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平拋運(yùn)動(dòng)習(xí)題課31、園日涉以成趣,門雖設(shè)而常關(guān)。32、鼓腹無(wú)所思。朝起暮歸眠。33、傾壺絕余瀝,窺灶不見(jiàn)煙。34、春秋滿四澤,夏云多奇峰,秋月?lián)P明輝,冬嶺秀孤松。35、丈夫志四海,我愿不知老。平拋運(yùn)動(dòng)習(xí)題課平拋運(yùn)動(dòng)習(xí)題課31、園日涉以成趣,門雖設(shè)而常關(guān)。32、鼓腹無(wú)所思。朝起暮歸眠。33、傾壺絕余瀝,窺灶不見(jiàn)煙。34、春秋滿四澤,夏云多奇峰,秋月?lián)P明輝,冬嶺秀孤松。35、丈夫志四海,我愿不知老。第3節(jié)平拋運(yùn)動(dòng)的習(xí)題課平拋物體的運(yùn)動(dòng)1定義:v水平,只受重力2性質(zhì):勻變速曲線運(yùn)動(dòng)二、研究方法:化曲為直,運(yùn)動(dòng)的分解和合成水平方向:勻速直線運(yùn)動(dòng)豎直方向:自由落體運(yùn)動(dòng)、運(yùn)動(dòng)規(guī)律分水平:x=V=V解豎直y=gt2ygt合SYx成tana=y/xtan0=v_/v(2Vo)在農(nóng)村中學(xué),音樂(lè)這門課程一直不被重視,究其原因,由于“應(yīng)試教育”的影響,音樂(lè)教育的地位并未得到真正的落實(shí)。再加之農(nóng)村音樂(lè)教師緊缺,音樂(lè)課可有可無(wú)的現(xiàn)象也時(shí)常存在。為此,我們深情地呼吁,希望學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和音樂(lè)教師重視這門充滿智慧,藝術(shù)的課程,只有把音樂(lè)課開(kāi)展有聲有色,才能夠激起我們學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣。因此農(nóng)村中學(xué)應(yīng)從現(xiàn)在抓起,從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和音樂(lè)教師抓起,積極采取各種有力措施,加強(qiáng)音樂(lè)教學(xué)工作。作為音樂(lè)教師,要重視音樂(lè)課的感受與鑒賞、表現(xiàn)、創(chuàng)造。只有這樣,才能培養(yǎng)一批有創(chuàng)造精神和創(chuàng)造能力的學(xué)生。1鼓勵(lì)學(xué)生自己設(shè)計(jì),自己動(dòng)手制作簡(jiǎn)單的樂(lè)器教師鼓勵(lì)學(xué)生制作簡(jiǎn)單的樂(lè)器。如讓學(xué)生用塑料瓶裝上一些豆粒或沙礫,將其封嚴(yán)后即可做成一個(gè)沙槌。而后,學(xué)生搖動(dòng)塑料瓶聽(tīng)辨聲音。也可以用幾個(gè)啤酒瓶分別注入不同量的水,注水時(shí)隨時(shí)測(cè)試其音準(zhǔn),以便使其適于樂(lè)曲使用的音高。完成后,每個(gè)酒瓶由一個(gè)學(xué)生來(lái)吹,大家共同來(lái)演奏一首樂(lè)曲。這樣,學(xué)生怎么能不喜歡音樂(lè)呢?2優(yōu)秀的音樂(lè)作品,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣初中生有很強(qiáng)的模仿欲望和能力,而學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣也與其所接觸到的音樂(lè)作品有極大的關(guān)系,好的音樂(lè)作品可以激起學(xué)生的創(chuàng)造或表現(xiàn)欲望。而沒(méi)有接觸過(guò)好的音樂(lè)作品的學(xué)生是不可能有很強(qiáng)的表現(xiàn)欲望的。所以,教師應(yīng)該提供盡量多的優(yōu)秀的音樂(lè)作品,擴(kuò)大學(xué)生的視野,激發(fā)他們的興趣。3采用多種形式,廣泛參與演唱歌唱是人類最本能的表現(xiàn)手段,也是表達(dá)感情的良好方式。演唱教學(xué)是中學(xué)音樂(lè)教學(xué)的基本內(nèi)容之一,也是學(xué)生最易于接受和樂(lè)于參與的音樂(lè)表現(xiàn)形式。演唱教學(xué)首先要喚起學(xué)生美感,引起學(xué)習(xí)興趣。如我在教學(xué)生《希望與你同行》這首歌曲,首先談話導(dǎo)入,然后,我坐在學(xué)生之中,并作自我介紹。拉近與學(xué)生之間的距離,讓學(xué)生一開(kāi)始便喜歡我這個(gè)音樂(lè)老師。其次,欣賞一段校園景色錄像。學(xué)生欣賞《希望與你同行》,請(qǐng)學(xué)生談?wù)剬?duì)歌曲的感受,而后學(xué)生跟著鋼琴齊唱,學(xué)生學(xué)唱歌曲,教師要教給學(xué)生演唱的方法與技巧。4演奏教學(xué)豐富學(xué)生的業(yè)余生活農(nóng)村中學(xué)的學(xué)生,一開(kāi)始,教師幫助學(xué)生選擇普遍使用的、音高準(zhǔn)確的、簡(jiǎn)單易學(xué)的、便于群體教學(xué)的、便于集體合奏的“課堂教學(xué)樂(lè)器”。在我們這里,我們選擇價(jià)兼廉物美的八孔豎笛和口琴兩種樂(lè)器練習(xí)演奏。作為音樂(lè)教師不光在課堂上示范演奏方法和技巧,還鼓勵(lì)學(xué)生課后自己自學(xué)演奏的歌曲。一學(xué)期下來(lái),可采用才藝大比拼,看學(xué)生樂(lè)器演奏的水平。這樣,不僅讓學(xué)生學(xué)到了有關(guān)音樂(lè)知識(shí),更豐富了學(xué)生的業(yè)余生活和情感世界。5善于運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)我們應(yīng)該緊跟時(shí)代的步伐,多利用現(xiàn)代化的教學(xué)輔助工具進(jìn)行現(xiàn)代化的教學(xué),我們現(xiàn)代化輔助教學(xué)工具主要有:多媒體設(shè)備、錄像片段、微型電腦、等。音樂(lè)課程中的欣賞課是以欣賞優(yōu)秀音樂(lè)作品來(lái)提高學(xué)生的審美能力和水平,陶冶學(xué)生情操的必不可少的課型,其中所選取的音樂(lè)作品是否能引起學(xué)生的興趣頗為重要,作品貼近學(xué)生的生活和欣賞水平,那么學(xué)生自然很容易接受。但我認(rèn)為還很重要的一點(diǎn)是,教師能否提供給學(xué)生更多的同一作曲家的其他作品,才能符合大多數(shù)學(xué)生的欣賞口味和水平,而大多數(shù)學(xué)校里的這方面資料根本無(wú)法滿足這一需要,而網(wǎng)絡(luò)資源可以極大地彌補(bǔ)這一不足。教師通過(guò)網(wǎng)絡(luò)搜集各類作品,分類整理讓學(xué)生欣賞,可以有效起到拓展學(xué)生視野,提高學(xué)生興趣,發(fā)展學(xué)生審美能力的作用。很多時(shí)候,老師的個(gè)人演講或者知識(shí)能力是有限的,多利用多媒體教學(xué)可以讓學(xué)生更直觀的進(jìn)行深刻的認(rèn)識(shí)。6分組合作,培養(yǎng)興趣與團(tuán)結(jié)協(xié)作意識(shí)分組合作學(xué)習(xí)是指把學(xué)生根據(jù)興趣愛(ài)好或知識(shí)水平分成若干個(gè)小組,然后以小組為單位進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種教學(xué)組織形式,它的優(yōu)點(diǎn)是可以極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而且能夠發(fā)揮全體學(xué)生的積極主動(dòng)性,集合所有學(xué)生的智慧,還能使學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn)互補(bǔ),使課堂教學(xué)效果達(dá)到最佳。課上時(shí)由學(xué)生自由組合成學(xué)習(xí)小組,不管是欣賞課,還是唱歌課,都可以放手任由他們自己討論,取舍,然后選取最佳方案或答案。課下可由教師或音樂(lè)課代表組織音樂(lè)興趣小組,通過(guò)教師指導(dǎo)和學(xué)生自由活動(dòng),探究課程要求之外的音樂(lè)創(chuàng)作活動(dòng),拓展學(xué)生的思維和認(rèn)知面,培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作意識(shí)。7理論聯(lián)系實(shí)際,在生活中發(fā)現(xiàn)音樂(lè)讓音樂(lè)走出課堂、走進(jìn)生活,即把音樂(lè)教學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活緊緊地聯(lián)系起來(lái),讓音樂(lè)學(xué)習(xí)成為一項(xiàng)生動(dòng)、具體、藝術(shù)化的生活體驗(yàn),引導(dǎo)學(xué)生將課堂上學(xué)到的音樂(lè)知識(shí)帶到生活中去,以點(diǎn)綴生活、表現(xiàn)生活,使生活變得更加豐富多彩,也將生活中美好的素材由音樂(lè)形式展示出來(lái)。社會(huì)生活中伴隨了大量的音樂(lè)現(xiàn)象:禮儀音樂(lè)有慶典、迎送、婚喪等;實(shí)用音樂(lè)有舞蹈、健身、醫(yī)療等;背景音樂(lè)有休閑、餐飲、影視等。教師要引導(dǎo)學(xué)生去觀賞、體會(huì)、學(xué)習(xí)這些生活中音樂(lè)的風(fēng)格特點(diǎn),來(lái)拓寬自己的音樂(lè)視野,豐富自己的音樂(lè)知識(shí),激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)音樂(lè)、熱愛(ài)生活的情感,從而讓音樂(lè)伴隨自己的人生,提高生活的質(zhì)量。語(yǔ)文教學(xué)大綱明確指出:閱讀教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的基本環(huán)節(jié)。因此閱讀教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分,它貫穿于語(yǔ)文教學(xué)的整個(gè)階段。著名語(yǔ)言學(xué)家呂淑湘先生說(shuō)過(guò):“學(xué)習(xí)語(yǔ)言不是學(xué)一套知識(shí),而是學(xué)一種技能?!蹦敲凑Z(yǔ)文閱讀教學(xué)自然是教給學(xué)生技能的,閱讀的目的就是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。要達(dá)到此目的就必須指導(dǎo)學(xué)生多讀,多讀也是我國(guó)優(yōu)良的文化傳統(tǒng),其重要性在古文語(yǔ)句中充分體現(xiàn)出來(lái),如“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”、“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”、“舊書(shū)不厭百回讀,熟讀深思子自知”。一、“讀”出語(yǔ)感蘇霍姆林斯基說(shuō);“閱讀用形象的話來(lái)說(shuō),既是思考的大船,借以航行,也是鼓帆,也是帆前進(jìn)的風(fēng),沒(méi)有閱讀就沒(méi)有帆,也就是沒(méi)有風(fēng)。閱讀就會(huì)獨(dú)立地在知識(shí)海洋里航行?!笨梢?jiàn),閱讀對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)具有至關(guān)重要的作用?!昂米x書(shū),不求甚解,每會(huì)意,欣欣然?!弊x書(shū)貴在自悟自得,“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”,講的就是這個(gè)道理。蘇秦苦讀,“頭懸梁,錐刺骨”所以能游說(shuō)天下;杜甫勤讀,“讀書(shū)破萬(wàn)卷”,所以能“下筆如有神”。魯迅連別人喝咖啡的時(shí)間都用在了讀書(shū)上……我們可以說(shuō),歷代的偉人大家,從某種意義上來(lái)說(shuō),是自己“讀”出來(lái)的。然而我們教師就是不敢充分相信孩子,認(rèn)為與其讓學(xué)生自己讀,不如教師多講些。于是,沒(méi)有給學(xué)生充分的閱讀時(shí)間,教師就對(duì)文章的遣詞造句,布局謀篇大加分析,由于學(xué)生自主讀課文的時(shí)間太少,學(xué)生對(duì)課文的認(rèn)識(shí)并不真切,思考并不深刻,感受并不強(qiáng)烈。此時(shí)的學(xué)生只是一個(gè)聽(tīng)者而并非真正意義上的讀者,他們體會(huì)到的“情”、感悟到的“理”無(wú)非是老師個(gè)人的讀書(shū)心得、體會(huì)。這勢(shì)必會(huì)使原本富有個(gè)性的學(xué)生變成一個(gè)個(gè)只用同一個(gè)腦袋思想,用同一張嘴巴說(shuō)話的“機(jī)器”。因此教師不應(yīng)以自己的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐,一定要把讀書(shū)、思考的時(shí)間還原給學(xué)生。給學(xué)生充分的時(shí)間,讓他們多讀讀書(shū),讓學(xué)生通過(guò)眼前所讀到的文字自己去體會(huì),去領(lǐng)悟,而老師只要退至后臺(tái)充當(dāng)學(xué)生“學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、指導(dǎo)者”。對(duì)于文言文的教學(xué)來(lái)說(shuō),多讀,更是有著不可估量的作用。例如文言文教學(xué)中的“……者,……也”這樣的一個(gè)判斷句式,要讓學(xué)生多讀幾遍,甚至在不同的文章中學(xué)到類似的句式,下次學(xué)生一讀到這樣的句子,馬上就能判別出這種句式,并深刻理解它。再有《陋室銘》中的“孔子云:‘何陋之有?’”語(yǔ)感比較好的學(xué)生很容易就會(huì)仿句:“何罪之有?”“何理之有?”等等。這些都是多讀、熟讀帶來(lái)的良好收效,所以說(shuō),“讀”對(duì)培養(yǎng)語(yǔ)感很重要。二、精讀中領(lǐng)悟,適時(shí)點(diǎn)撥閱讀僅停留在學(xué)生的自悟自得上是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,“閱讀教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生細(xì)心咀嚼課文中的語(yǔ)言,讓他們自己動(dòng)腦筋,經(jīng)常比較、揣摩,養(yǎng)成習(xí)慣?!保ㄈ~圣陶語(yǔ))楊再隋教授對(duì)讀中感悟也做過(guò)精辟的闡述:“課文內(nèi)容及其所包含的思想是學(xué)生通過(guò)自讀,自悟出來(lái)的。自悟,即自己以心去領(lǐng)悟。悟的過(guò)程就是通過(guò)閱讀和思考語(yǔ)言文字的內(nèi)涵,去咀嚼語(yǔ)言文字的滋味,去體驗(yàn)語(yǔ)言文字的感情。學(xué)生的悟,在于教師巧妙、適時(shí)地引?!睂W(xué)生的水平畢竟是有限的,教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生掌握的情況,有重點(diǎn),有目的地給予點(diǎn)撥、引導(dǎo)。教師應(yīng)做到啟能發(fā),發(fā)而能收、有的放矢、適時(shí)點(diǎn)撥。教師的點(diǎn)撥應(yīng)是在學(xué)生充分閱讀之后,針對(duì)閱讀中的共性問(wèn)題“精”講,以學(xué)生自己的領(lǐng)悟?yàn)橹?。此時(shí)學(xué)生帶著自學(xué)的疑問(wèn),帶著傾聽(tīng)教師講解的渴望,教師的講解于學(xué)生能起到一種“撥開(kāi)云霧見(jiàn)青天”的效果,老師要點(diǎn)撥得精彩,點(diǎn)撥得生動(dòng),點(diǎn)撥得精當(dāng)、點(diǎn)撥得明白、點(diǎn)撥得科學(xué)、含英咀華、要揮灑教師的個(gè)性和才氣,觀察學(xué)生的表情和態(tài)度,隨機(jī)應(yīng)變,引導(dǎo)他們細(xì)細(xì)品味好詞佳句的絕妙之處,揣摩布局謀篇、立意構(gòu)思的獨(dú)到之處,深入探究領(lǐng)悟作者所表達(dá)的思想感情。使點(diǎn)撥的內(nèi)容具有提示性、啟發(fā)性、示范性,“牽一發(fā)而動(dòng)全身”收到“四兩撥千斤”的效果。教師的“點(diǎn)”必須“點(diǎn)”在關(guān)鍵之處,“撥”必須“撥”在疑難之處,無(wú)疑而“點(diǎn)”則不如不“點(diǎn)”。三、領(lǐng)悟中體會(huì)美感九年制義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)這樣說(shuō):“閱讀是搜集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑?!庇纱丝梢?jiàn),閱讀也是一種審美過(guò)程。語(yǔ)文教學(xué)中,不但要在字、詞、句、篇上下功夫,還應(yīng)該在教學(xué)中貫徹人文的審美教育。所以,讓學(xué)生大量地閱讀文學(xué)作品,不但能提高表達(dá)能力、寫作水平,更重要的是還能培養(yǎng)有高尚審美情操的人。因?yàn)殚喿x就是讀者和作者的對(duì)話,讓青少年廣泛地閱讀,多讀名家名篇,就是讓他們跟名家、大家對(duì)話,思想上無(wú)形中就會(huì)受到美的熏陶和感染。如在教學(xué)艾青的《我愛(ài)這土地》和余光中《鄉(xiāng)愁》等佳作時(shí),筆者就讓學(xué)生盡情地讀個(gè)夠,感受詩(shī)人的情感。剛開(kāi)始,有幾個(gè)學(xué)生讀到“然后我死了/連羽毛也腐爛在土地里面”這個(gè)地方時(shí),忍不住笑了起來(lái),但多讀幾遍后,他們就理解了詩(shī)人一顆熱切的愛(ài)國(guó)之心,被詩(shī)人甘愿為國(guó)捐軀的精神而深深感染了。這樣的收效是教師在課堂上怎么講也不如學(xué)生自讀去感受來(lái)得好的。四、閱讀,把孩子的東西還給孩子在這個(gè)紛擾的時(shí)代,讀書(shū)更應(yīng)該成為一種時(shí)尚。因?yàn)橹挥凶x書(shū),才能使我們擺脫浮躁,進(jìn)入沉靜;只有閱讀,才能將我們提升。馬克.吐溫說(shuō):“名作,是那些每個(gè)人都希望讀過(guò),而又不愿去讀的作品。”人們希望自己讀過(guò)這些書(shū),是因?yàn)檫@些書(shū)是學(xué)藝教育不可缺少的材料,古人并不知道計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò),但古人同樣經(jīng)歷著日出日落,風(fēng)吹面頰,也曾為愛(ài)與欲而著迷,也曾對(duì)生存的意義苦苦追問(wèn),也同樣承受著悲歡離合的人生四季。名作之所以歷久彌新,就是古人用最清晰的語(yǔ)言,向我們提出著一個(gè)個(gè)重大的主題,哈姆雷特式的追問(wèn)是沒(méi)有時(shí)間的界限的。沒(méi)有閱讀的人生是狹窄的人生,是膚淺的人生,是缺乏個(gè)性的人生。而沒(méi)有個(gè)性的人生是沒(méi)有未來(lái)的。為了未來(lái),還閱讀給我們的孩子。西方有諺:”把上帝的東西還給上帝,把愷撒的東西還給愷撒?!蔽覀?cè)谶@里似乎也可以說(shuō):把孩子的東西還給孩子。葉圣陶先生曾說(shuō):“多讀作品,多訓(xùn)練語(yǔ)感,必將能駕馭文字?!蔽覀冋Z(yǔ)文教學(xué)應(yīng)“讀”占鰲頭,給學(xué)生充分的時(shí)間讀書(shū),讓他們?cè)谧x中理解,讀中感悟,讀中抒情,讓他們真正成為學(xué)習(xí)的主角。平拋運(yùn)動(dòng)習(xí)題課31、園日涉以成趣,門雖設(shè)而常關(guān)。平拋運(yùn)動(dòng)習(xí)題1第3節(jié)平拋運(yùn)動(dòng)的習(xí)題課第3節(jié)平拋運(yùn)動(dòng)的習(xí)題課2平拋物體的運(yùn)動(dòng)1定義:v水平,只受重力2性質(zhì):勻變速曲線運(yùn)動(dòng)二、研究方法:化曲為直,運(yùn)動(dòng)的分解和合成水平方向:勻速直線運(yùn)動(dòng)豎直方向:自由落體運(yùn)動(dòng)、運(yùn)動(dòng)規(guī)律分水平:x=V=V解豎直y=gt2ygt合SYx成tana=y/xtan0=v_/v(2Vo)平拋物體的運(yùn)動(dòng)3四、推論1、軌跡為拋物線y=gt2/2=gx2/(2v2)2、落地時(shí)間t=h/g,只由高度決定3、水平射程x=vot=v2h/g4、tana=2tanβ即v反向延長(zhǎng)線與x軸交點(diǎn)是位移x的中點(diǎn)四、推論4平拋運(yùn)動(dòng)規(guī)律的理解與基本應(yīng)用例物體以v的速度水平拋出,當(dāng)其豎直分位移與水平分位移大小相等時(shí),下列說(shuō)法中正確的是(BCD)A.豎直分速度等于水平分速度B瞬時(shí)速度的大小為√5v0C.運(yùn)動(dòng)時(shí)間為2v/gD運(yùn)動(dòng)的位移大小為2√22g平拋運(yùn)動(dòng)規(guī)律的理解與基本應(yīng)用5平拋運(yùn)動(dòng)速度的變化例:水平拋出一個(gè)小球,拋出時(shí)速度為v,落地時(shí)速度為vt,忽略空氣阻力,求速度的變化情況?結(jié)論:g=△v/△t,即△v=g△t,任意相等時(shí)間△t內(nèi)速度的改變量相等,且△v方向均豎直向下。平拋運(yùn)動(dòng)速度的變化6例:作平拋運(yùn)動(dòng)的物體,在落地前的最后1s內(nèi),其速度方向由跟豎直方向成60角變?yōu)楦Q直方向成45角,求:物體拋出時(shí)的速度是多少?解:△V=gΔt=9.8m/s又有Vcot450cot60△V,解得V=232m/s,例:作平拋運(yùn)動(dòng)的物體,在落地前的最后1s內(nèi),其7練一練:物體在做平拋運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中,下列哪些量不變()ABEA、物體運(yùn)動(dòng)的加速度B、物體沿水平方向運(yùn)動(dòng)的分速度G、物體沿豎直方向運(yùn)動(dòng)的分速度D、物體運(yùn)動(dòng)位移的方向E、單位時(shí)間內(nèi)速度的變化量練一練:8三.多個(gè)物體的平拋運(yùn)動(dòng)例:A、B、G三個(gè)小球從同一高度處水平拋出,水平射程之比為3:2:1,則三球的初速度之比?3:2:1若拋出的高度之比為3:2:1,水平射程相同,則三球的初速度之比?2:3:6三.多個(gè)物體的平拋運(yùn)動(dòng)9四.平拋運(yùn)動(dòng)規(guī)律的實(shí)驗(yàn)探究例:如圖所示為一小球作平拋運(yùn)動(dòng)的閃光照片的部分,圖中背景方格的邊長(zhǎng)均為0.4cm,g=10m/s求(1)閃光頻率;(2)小球運(yùn)動(dòng)的初速度的大小(3)小球經(jīng)過(guò)B點(diǎn)時(shí)的速度大小.四.平拋運(yùn)動(dòng)規(guī)律的實(shí)驗(yàn)探究10練一練:一個(gè)學(xué)生在做平拋物體買驗(yàn),只畫出如石圖所示的一段曲線,忘了記下平拋開(kāi)始時(shí)的坐標(biāo)原點(diǎn)為了求出平拋的初速度,他在曲線上取A、B、C三點(diǎn)每相鄰兩點(diǎn)的水平距離相等,用刻度尺量出長(zhǎng)度為測(cè)得A、B兩點(diǎn)的豎直距離為y1,B、C兩點(diǎn)的豎直距離為y2,由上述測(cè)量數(shù)據(jù)可知平拋運(yùn)動(dòng)的初速度vVy2-yI練一練:一個(gè)學(xué)生在做平拋物體買驗(yàn),只畫出如石圖11平拋運(yùn)動(dòng)習(xí)題課課件12平拋運(yùn)動(dòng)習(xí)題課課件13平拋運(yùn)動(dòng)習(xí)題課課件14平拋運(yùn)動(dòng)習(xí)題課課件15平拋運(yùn)動(dòng)習(xí)題課課件16平拋運(yùn)動(dòng)習(xí)題課課件17謝謝你的閱讀知識(shí)就是財(cái)富豐富你的人生71、既然我已經(jīng)踏上這條道路,那么,任何東西都不應(yīng)妨礙我沿著這條路走下去?!档?/p>
72、家庭成為快樂(lè)的種子在外也不致成為障礙物但在旅行之際卻是夜間的伴侶。——西塞羅
73、堅(jiān)持意志偉大的事業(yè)需要始終不渝的精神?!鼱柼?/p>
74、路漫漫其修道遠(yuǎn),吾將上下而求索?!?/p>
75、內(nèi)外相應(yīng),言行相稱。——韓非謝謝你的閱讀知識(shí)就是財(cái)富71、既然我已經(jīng)踏上這條道路,那么,18平拋運(yùn)動(dòng)習(xí)題課31、園日涉以成趣,門雖設(shè)而常關(guān)。32、鼓腹無(wú)所思。朝起暮歸眠。33、傾壺絕余瀝,窺灶不見(jiàn)煙。34、春秋滿四澤,夏云多奇峰,秋月?lián)P明輝,冬嶺秀孤松。35、丈夫志四海,我愿不知老。平拋運(yùn)動(dòng)習(xí)題課平拋運(yùn)動(dòng)習(xí)題課31、園日涉以成趣,門雖設(shè)而常關(guān)。32、鼓腹無(wú)所思。朝起暮歸眠。33、傾壺絕余瀝,窺灶不見(jiàn)煙。34、春秋滿四澤,夏云多奇峰,秋月?lián)P明輝,冬嶺秀孤松。35、丈夫志四海,我愿不知老。第3節(jié)平拋運(yùn)動(dòng)的習(xí)題課平拋物體的運(yùn)動(dòng)1定義:v水平,只受重力2性質(zhì):勻變速曲線運(yùn)動(dòng)二、研究方法:化曲為直,運(yùn)動(dòng)的分解和合成水平方向:勻速直線運(yùn)動(dòng)豎直方向:自由落體運(yùn)動(dòng)、運(yùn)動(dòng)規(guī)律分水平:x=V=V解豎直y=gt2ygt合SYx成tana=y/xtan0=v_/v(2Vo)在農(nóng)村中學(xué),音樂(lè)這門課程一直不被重視,究其原因,由于“應(yīng)試教育”的影響,音樂(lè)教育的地位并未得到真正的落實(shí)。再加之農(nóng)村音樂(lè)教師緊缺,音樂(lè)課可有可無(wú)的現(xiàn)象也時(shí)常存在。為此,我們深情地呼吁,希望學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和音樂(lè)教師重視這門充滿智慧,藝術(shù)的課程,只有把音樂(lè)課開(kāi)展有聲有色,才能夠激起我們學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣。因此農(nóng)村中學(xué)應(yīng)從現(xiàn)在抓起,從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和音樂(lè)教師抓起,積極采取各種有力措施,加強(qiáng)音樂(lè)教學(xué)工作。作為音樂(lè)教師,要重視音樂(lè)課的感受與鑒賞、表現(xiàn)、創(chuàng)造。只有這樣,才能培養(yǎng)一批有創(chuàng)造精神和創(chuàng)造能力的學(xué)生。1鼓勵(lì)學(xué)生自己設(shè)計(jì),自己動(dòng)手制作簡(jiǎn)單的樂(lè)器教師鼓勵(lì)學(xué)生制作簡(jiǎn)單的樂(lè)器。如讓學(xué)生用塑料瓶裝上一些豆?;蛏车[,將其封嚴(yán)后即可做成一個(gè)沙槌。而后,學(xué)生搖動(dòng)塑料瓶聽(tīng)辨聲音。也可以用幾個(gè)啤酒瓶分別注入不同量的水,注水時(shí)隨時(shí)測(cè)試其音準(zhǔn),以便使其適于樂(lè)曲使用的音高。完成后,每個(gè)酒瓶由一個(gè)學(xué)生來(lái)吹,大家共同來(lái)演奏一首樂(lè)曲。這樣,學(xué)生怎么能不喜歡音樂(lè)呢?2優(yōu)秀的音樂(lè)作品,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣初中生有很強(qiáng)的模仿欲望和能力,而學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣也與其所接觸到的音樂(lè)作品有極大的關(guān)系,好的音樂(lè)作品可以激起學(xué)生的創(chuàng)造或表現(xiàn)欲望。而沒(méi)有接觸過(guò)好的音樂(lè)作品的學(xué)生是不可能有很強(qiáng)的表現(xiàn)欲望的。所以,教師應(yīng)該提供盡量多的優(yōu)秀的音樂(lè)作品,擴(kuò)大學(xué)生的視野,激發(fā)他們的興趣。3采用多種形式,廣泛參與演唱歌唱是人類最本能的表現(xiàn)手段,也是表達(dá)感情的良好方式。演唱教學(xué)是中學(xué)音樂(lè)教學(xué)的基本內(nèi)容之一,也是學(xué)生最易于接受和樂(lè)于參與的音樂(lè)表現(xiàn)形式。演唱教學(xué)首先要喚起學(xué)生美感,引起學(xué)習(xí)興趣。如我在教學(xué)生《希望與你同行》這首歌曲,首先談話導(dǎo)入,然后,我坐在學(xué)生之中,并作自我介紹。拉近與學(xué)生之間的距離,讓學(xué)生一開(kāi)始便喜歡我這個(gè)音樂(lè)老師。其次,欣賞一段校園景色錄像。學(xué)生欣賞《希望與你同行》,請(qǐng)學(xué)生談?wù)剬?duì)歌曲的感受,而后學(xué)生跟著鋼琴齊唱,學(xué)生學(xué)唱歌曲,教師要教給學(xué)生演唱的方法與技巧。4演奏教學(xué)豐富學(xué)生的業(yè)余生活農(nóng)村中學(xué)的學(xué)生,一開(kāi)始,教師幫助學(xué)生選擇普遍使用的、音高準(zhǔn)確的、簡(jiǎn)單易學(xué)的、便于群體教學(xué)的、便于集體合奏的“課堂教學(xué)樂(lè)器”。在我們這里,我們選擇價(jià)兼廉物美的八孔豎笛和口琴兩種樂(lè)器練習(xí)演奏。作為音樂(lè)教師不光在課堂上示范演奏方法和技巧,還鼓勵(lì)學(xué)生課后自己自學(xué)演奏的歌曲。一學(xué)期下來(lái),可采用才藝大比拼,看學(xué)生樂(lè)器演奏的水平。這樣,不僅讓學(xué)生學(xué)到了有關(guān)音樂(lè)知識(shí),更豐富了學(xué)生的業(yè)余生活和情感世界。5善于運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)我們應(yīng)該緊跟時(shí)代的步伐,多利用現(xiàn)代化的教學(xué)輔助工具進(jìn)行現(xiàn)代化的教學(xué),我們現(xiàn)代化輔助教學(xué)工具主要有:多媒體設(shè)備、錄像片段、微型電腦、等。音樂(lè)課程中的欣賞課是以欣賞優(yōu)秀音樂(lè)作品來(lái)提高學(xué)生的審美能力和水平,陶冶學(xué)生情操的必不可少的課型,其中所選取的音樂(lè)作品是否能引起學(xué)生的興趣頗為重要,作品貼近學(xué)生的生活和欣賞水平,那么學(xué)生自然很容易接受。但我認(rèn)為還很重要的一點(diǎn)是,教師能否提供給學(xué)生更多的同一作曲家的其他作品,才能符合大多數(shù)學(xué)生的欣賞口味和水平,而大多數(shù)學(xué)校里的這方面資料根本無(wú)法滿足這一需要,而網(wǎng)絡(luò)資源可以極大地彌補(bǔ)這一不足。教師通過(guò)網(wǎng)絡(luò)搜集各類作品,分類整理讓學(xué)生欣賞,可以有效起到拓展學(xué)生視野,提高學(xué)生興趣,發(fā)展學(xué)生審美能力的作用。很多時(shí)候,老師的個(gè)人演講或者知識(shí)能力是有限的,多利用多媒體教學(xué)可以讓學(xué)生更直觀的進(jìn)行深刻的認(rèn)識(shí)。6分組合作,培養(yǎng)興趣與團(tuán)結(jié)協(xié)作意識(shí)分組合作學(xué)習(xí)是指把學(xué)生根據(jù)興趣愛(ài)好或知識(shí)水平分成若干個(gè)小組,然后以小組為單位進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種教學(xué)組織形式,它的優(yōu)點(diǎn)是可以極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而且能夠發(fā)揮全體學(xué)生的積極主動(dòng)性,集合所有學(xué)生的智慧,還能使學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn)互補(bǔ),使課堂教學(xué)效果達(dá)到最佳。課上時(shí)由學(xué)生自由組合成學(xué)習(xí)小組,不管是欣賞課,還是唱歌課,都可以放手任由他們自己討論,取舍,然后選取最佳方案或答案。課下可由教師或音樂(lè)課代表組織音樂(lè)興趣小組,通過(guò)教師指導(dǎo)和學(xué)生自由活動(dòng),探究課程要求之外的音樂(lè)創(chuàng)作活動(dòng),拓展學(xué)生的思維和認(rèn)知面,培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作意識(shí)。7理論聯(lián)系實(shí)際,在生活中發(fā)現(xiàn)音樂(lè)讓音樂(lè)走出課堂、走進(jìn)生活,即把音樂(lè)教學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活緊緊地聯(lián)系起來(lái),讓音樂(lè)學(xué)習(xí)成為一項(xiàng)生動(dòng)、具體、藝術(shù)化的生活體驗(yàn),引導(dǎo)學(xué)生將課堂上學(xué)到的音樂(lè)知識(shí)帶到生活中去,以點(diǎn)綴生活、表現(xiàn)生活,使生活變得更加豐富多彩,也將生活中美好的素材由音樂(lè)形式展示出來(lái)。社會(huì)生活中伴隨了大量的音樂(lè)現(xiàn)象:禮儀音樂(lè)有慶典、迎送、婚喪等;實(shí)用音樂(lè)有舞蹈、健身、醫(yī)療等;背景音樂(lè)有休閑、餐飲、影視等。教師要引導(dǎo)學(xué)生去觀賞、體會(huì)、學(xué)習(xí)這些生活中音樂(lè)的風(fēng)格特點(diǎn),來(lái)拓寬自己的音樂(lè)視野,豐富自己的音樂(lè)知識(shí),激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)音樂(lè)、熱愛(ài)生活的情感,從而讓音樂(lè)伴隨自己的人生,提高生活的質(zhì)量。語(yǔ)文教學(xué)大綱明確指出:閱讀教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的基本環(huán)節(jié)。因此閱讀教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分,它貫穿于語(yǔ)文教學(xué)的整個(gè)階段。著名語(yǔ)言學(xué)家呂淑湘先生說(shuō)過(guò):“學(xué)習(xí)語(yǔ)言不是學(xué)一套知識(shí),而是學(xué)一種技能?!蹦敲凑Z(yǔ)文閱讀教學(xué)自然是教給學(xué)生技能的,閱讀的目的就是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。要達(dá)到此目的就必須指導(dǎo)學(xué)生多讀,多讀也是我國(guó)優(yōu)良的文化傳統(tǒng),其重要性在古文語(yǔ)句中充分體現(xiàn)出來(lái),如“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”、“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”、“舊書(shū)不厭百回讀,熟讀深思子自知”。一、“讀”出語(yǔ)感蘇霍姆林斯基說(shuō);“閱讀用形象的話來(lái)說(shuō),既是思考的大船,借以航行,也是鼓帆,也是帆前進(jìn)的風(fēng),沒(méi)有閱讀就沒(méi)有帆,也就是沒(méi)有風(fēng)。閱讀就會(huì)獨(dú)立地在知識(shí)海洋里航行。”可見(jiàn),閱讀對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)具有至關(guān)重要的作用?!昂米x書(shū),不求甚解,每會(huì)意,欣欣然?!弊x書(shū)貴在自悟自得,“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”,講的就是這個(gè)道理。蘇秦苦讀,“頭懸梁,錐刺骨”所以能游說(shuō)天下;杜甫勤讀,“讀書(shū)破萬(wàn)卷”,所以能“下筆如有神”。魯迅連別人喝咖啡的時(shí)間都用在了讀書(shū)上……我們可以說(shuō),歷代的偉人大家,從某種意義上來(lái)說(shuō),是自己“讀”出來(lái)的。然而我們教師就是不敢充分相信孩子,認(rèn)為與其讓學(xué)生自己讀,不如教師多講些。于是,沒(méi)有給學(xué)生充分的閱讀時(shí)間,教師就對(duì)文章的遣詞造句,布局謀篇大加分析,由于學(xué)生自主讀課文的時(shí)間太少,學(xué)生對(duì)課文的認(rèn)識(shí)并不真切,思考并不深刻,感受并不強(qiáng)烈。此時(shí)的學(xué)生只是一個(gè)聽(tīng)者而并非真正意義上的讀者,他們體會(huì)到的“情”、感悟到的“理”無(wú)非是老師個(gè)人的讀書(shū)心得、體會(huì)。這勢(shì)必會(huì)使原本富有個(gè)性的學(xué)生變成一個(gè)個(gè)只用同一個(gè)腦袋思想,用同一張嘴巴說(shuō)話的“機(jī)器”。因此教師不應(yīng)以自己的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐,一定要把讀書(shū)、思考的時(shí)間還原給學(xué)生。給學(xué)生充分的時(shí)間,讓他們多讀讀書(shū),讓學(xué)生通過(guò)眼前所讀到的文字自己去體會(huì),去領(lǐng)悟,而老師只要退至后臺(tái)充當(dāng)學(xué)生“學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、指導(dǎo)者”。對(duì)于文言文的教學(xué)來(lái)說(shuō),多讀,更是有著不可估量的作用。例如文言文教學(xué)中的“……者,……也”這樣的一個(gè)判斷句式,要讓學(xué)生多讀幾遍,甚至在不同的文章中學(xué)到類似的句式,下次學(xué)生一讀到這樣的句子,馬上就能判別出這種句式,并深刻理解它。再有《陋室銘》中的“孔子云:‘何陋之有?’”語(yǔ)感比較好的學(xué)生很容易就會(huì)仿句:“何罪之有?”“何理之有?”等等。這些都是多讀、熟讀帶來(lái)的良好收效,所以說(shuō),“讀”對(duì)培養(yǎng)語(yǔ)感很重要。二、精讀中領(lǐng)悟,適時(shí)點(diǎn)撥閱讀僅停留在學(xué)生的自悟自得上是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,“閱讀教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生細(xì)心咀嚼課文中的語(yǔ)言,讓他們自己動(dòng)腦筋,經(jīng)常比較、揣摩,養(yǎng)成習(xí)慣?!保ㄈ~圣陶語(yǔ))楊再隋教授對(duì)讀中感悟也做過(guò)精辟的闡述:“課文內(nèi)容及其所包含的思想是學(xué)生通過(guò)自讀,自悟出來(lái)的。自悟,即自己以心去領(lǐng)悟。悟的過(guò)程就是通過(guò)閱讀和思考語(yǔ)言文字的內(nèi)涵,去咀嚼語(yǔ)言文字的滋味,去體驗(yàn)語(yǔ)言文字的感情。學(xué)生的悟,在于教師巧妙、適時(shí)地引。”學(xué)生的水平畢竟是有限的,教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生掌握的情況,有重點(diǎn),有目的地給予點(diǎn)撥、引導(dǎo)。教師應(yīng)做到啟能發(fā),發(fā)而能收、有的放矢、適時(shí)點(diǎn)撥。教師的點(diǎn)撥應(yīng)是在學(xué)生充分閱讀之后,針對(duì)閱讀中的共性問(wèn)題“精”講,以學(xué)生自己的領(lǐng)悟?yàn)橹?。此時(shí)學(xué)生帶著自學(xué)的疑問(wèn),帶著傾聽(tīng)教師講解的渴望,教師的講解于學(xué)生能起到一種“撥開(kāi)云霧見(jiàn)青天”的效果,老師要點(diǎn)撥得精彩,點(diǎn)撥得生動(dòng),點(diǎn)撥得精當(dāng)、點(diǎn)撥得明白、點(diǎn)撥得科學(xué)、含英咀華、要揮灑教師的個(gè)性和才氣,觀察學(xué)生的表情和態(tài)度,隨機(jī)應(yīng)變,引導(dǎo)他們細(xì)細(xì)品味好詞佳句的絕妙之處,揣摩布局謀篇、立意構(gòu)思的獨(dú)到之處,深入探究領(lǐng)悟作者所表達(dá)的思想感情。使點(diǎn)撥的內(nèi)容具有提示性、啟發(fā)性、示范性,“牽一發(fā)而動(dòng)全身”收到“四兩撥千斤”的效果。教師的“點(diǎn)”必須“點(diǎn)”在關(guān)鍵之處,“撥”必須“撥”在疑難之處,無(wú)疑而“點(diǎn)”則不如不“點(diǎn)”。三、領(lǐng)悟中體會(huì)美感九年制義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)這樣說(shuō):“閱讀是搜集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑?!庇纱丝梢?jiàn),閱讀也是一種審美過(guò)程。語(yǔ)文教學(xué)中,不但要在字、詞、句、篇上下功夫,還應(yīng)該在教學(xué)中貫徹人文的審美教育。所以,讓學(xué)生大量地閱讀文學(xué)作品,不但能提高表達(dá)能力、寫作水平,更重要的是還能培養(yǎng)有高尚審美情操的人。因?yàn)殚喿x就是讀者和作者的對(duì)話,讓青少年廣泛地閱讀,多讀名家名篇,就是讓他們跟名家、大家對(duì)話,思想上無(wú)形中就會(huì)受到美的熏陶和感染。如在教學(xué)艾青的《我愛(ài)這土地》和余光中《鄉(xiāng)愁》等佳作時(shí),筆者就讓學(xué)生盡情地讀個(gè)夠,感受詩(shī)人的情感。剛開(kāi)始,有幾個(gè)學(xué)生讀到“然后我死了/連羽毛也腐爛在土地里面”這個(gè)地方時(shí),忍不住笑了起來(lái),但多讀幾遍后,他們就理解了詩(shī)人一顆熱切的愛(ài)國(guó)之心,被詩(shī)人甘愿為國(guó)捐軀的精神而深深感染了。這樣的收效是教師在課堂上怎么講也不如學(xué)生自讀去感受來(lái)得好的。四、閱讀,把孩子的東西還給孩子在這個(gè)紛擾的時(shí)代,讀書(shū)更應(yīng)該成為一種時(shí)尚。因?yàn)橹挥凶x書(shū),才能使我們擺脫浮躁,進(jìn)入沉靜;只有閱讀,才能將我們提升。馬克.吐溫說(shuō):“名作,是那些每個(gè)人都希望讀過(guò),而又不愿去讀的作品。”人們希望自己讀過(guò)這些書(shū),是因?yàn)檫@些書(shū)是學(xué)藝教育不可缺少的材料,古人并不知道計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò),但古人同樣經(jīng)歷著日出日落,風(fēng)吹面頰,也曾為愛(ài)與欲而著迷,也曾對(duì)生存的意義苦苦追問(wèn),也同樣承受著悲歡離合的人生四季。名作之所以歷久彌新,就是古人用最清晰的語(yǔ)言,向我們提出著一個(gè)個(gè)重大的主題,哈姆雷特式的追問(wèn)是沒(méi)有時(shí)間的界限的。沒(méi)有閱讀的人生是狹窄的人生,是膚淺的人生,是缺乏個(gè)性的人生。而沒(méi)有個(gè)性的人生是沒(méi)有未來(lái)的。為了未來(lái),還閱讀給我們的孩子。西方有諺:”把上帝的東西還給上帝,把愷撒的東西還給愷撒?!蔽覀?cè)谶@里似乎也可以說(shuō):把孩子的東西還給孩子。葉圣陶先生曾說(shuō):“多讀作品,多訓(xùn)練語(yǔ)感,必將能駕馭文字?!蔽覀冋Z(yǔ)文教學(xué)應(yīng)“讀”占鰲頭,給學(xué)生充分的時(shí)間讀書(shū),讓他們?cè)谧x中理解,讀中感悟,讀中抒情,讓他們真正成為學(xué)習(xí)的主角。平拋運(yùn)動(dòng)習(xí)題課31、園日涉以成趣,門雖設(shè)而常關(guān)。平拋運(yùn)動(dòng)習(xí)題19第3節(jié)平拋運(yùn)動(dòng)的習(xí)題課第3節(jié)平拋運(yùn)動(dòng)的習(xí)題課20平拋物體的運(yùn)動(dòng)1定義:v水平,只受重力2性質(zhì):勻變速曲線運(yùn)動(dòng)二、研究方法:化曲為直,運(yùn)動(dòng)的分解和合成水平方向:勻速直線運(yùn)動(dòng)豎直方向:自由落體運(yùn)動(dòng)、運(yùn)動(dòng)規(guī)律分水平:x=V=V解豎直y=gt2ygt合SYx成tana=y/xtan0=v_/v(2Vo)平拋物體的運(yùn)動(dòng)21四、推論1、軌跡為拋物線y=gt2/2=gx2/(2v2)2、落地時(shí)間t=h/g,只由高度決定3、水平射程x=vot=v2h/g4、
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