梳理探究古代文化常識課件

古代文化常識梳理探究古代文化常識梳理探究維度一：為什么評價(jià)三張圖片，從古代文化角度加以解釋維度一：為什么評價(jià)三張圖片，從古代文化角度加以解釋梳理探究古代文化常識課件比較下面三組地名，說說你的感想1、蘭陵（古）－－棗莊（今）2、廬州（古）－－合肥（今）3、分寧（古）－－修水（今）比較下面三組地名，說說你的感想1、蘭陵（古）－－棗莊（今）請簡單說說它們分別屬于哪些文化類別1、子貢曰：“君子之過也，如日月之食焉；過也，人皆見之；更也，人皆仰之”。（《論語.子張》）2、《紅樓夢》中，林黛玉的母親叫賈敏，林黛玉把“敏”字讀成“密”字，寫“敏”字或多一筆，或少一筆。3、一個(gè)剛學(xué)中文的外國人跟朋友打招呼：再見，寡人要買菜去了。請簡單說說它們分別屬于哪些文化類別1、子貢曰：“君子之過也，維度二：是什么維度二：是什么找尋星宿詞語，梳理相關(guān)天文常識1.“月出于東山之上，徘徊于斗牛之間?！碧K軾《赤壁賦》2.“物化天寶，龍光射牛斗之墟?！蓖醪峨蹰w序》3.“此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽?！?/p>

李商隱《馬嵬》4.“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆?！崩畎住妒竦离y》5.“人生不相見，動(dòng)如參與商”。杜甫《贈(zèng)衛(wèi)八處士》找尋星宿詞語，梳理相關(guān)天文常識二十八星宿

東方青龍七宿:角、亢、氐(dī)、房、心、尾、箕（jī）北方玄武七宿：牛、斗、女、虛、危、室、壁西方白虎七宿：奎、婁、胃、昴（mǎo）、畢、觜（zī）、參南方朱雀七宿：井、鬼、柳、星、張、翼、軫

二十八星宿

東方青龍七宿:角、亢、氐(dī)、房、心、尾、梳理探究古代文化常識課件西河：指魏國黃河以西地區(qū)。說說下列句子中加點(diǎn)的地名所指的地方。1、河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|。（《寡人之于國也》）河內(nèi)：黃治以北的地區(qū)。河?xùn)|：黃河以東的地區(qū)。2、山東豪俊，遂并起而亡秦族矣。（《過秦論》）山東：指崤山以東。3、于是秦人拱手而取西河之外。（《過秦論》）說說下列句子中加點(diǎn)的地名所指的地方西河：指魏國黃河以西地區(qū)。說說下列句子中加點(diǎn)的地名所指的地方4、馬超韓遂尚在關(guān)西（《赤壁之戰(zhàn)》）

關(guān)西：函谷關(guān)以西。5、江表英雄，咸歸附之（《赤壁之戰(zhàn)》）

江表：（長江之外的）江南地區(qū)（從中原看來，這些地區(qū)在長江之外）6、淮左名都，竹西佳處（姜夔《揚(yáng)州慢》）

淮左：淮河?xùn)|面（古代稱江河?xùn)|面為左，西面為右）4、馬超韓遂尚在關(guān)西（《赤壁之戰(zhàn)》）登幽州臺(tái)歌陳子昂

前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下?！坝闹荨敝傅氖墙裉斓?/p>

A遼寧B北京C甘肅幽州：古十二州之一，現(xiàn)今北京市。幽州臺(tái)：即黃金臺(tái)，又稱薊北樓，故址在今北京市大興，是燕昭王為招納天下賢士而建。B登幽州臺(tái)歌陳子昂前不見古人，后不見來者梳理探究古代文化常識課件辨析紀(jì)年紀(jì)時(shí)語句，梳理相關(guān)文化常識“趙惠文王十六年，廉頗為趙將?！?/p>

司馬遷《廉頗藺相如列傳》“慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡?！狈吨傺汀对狸枠怯洝贰叭尚缰铮咴录韧??！碧K軾《赤壁賦》“永和九年，歲在癸丑?！?/p>

王羲之《蘭亭集序》“七月七日長生殿，夜半無人私語時(shí)?！卑拙右住堕L恨歌》辨析紀(jì)年紀(jì)時(shí)語句，梳理相關(guān)文化常識干支紀(jì)年法就是用十天干和十二地支依次兩兩相配而成的一種紀(jì)年方法。十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、

庚、辛壬、癸十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥干支紀(jì)年法就是用十天干和十二地支依次兩兩相配而成的一種紀(jì)年方天色紀(jì)時(shí)夜半雞鳴平明日出食時(shí)隅中日中日昳晡時(shí)日入黃昏人定地支紀(jì)時(shí)子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥現(xiàn)代紀(jì)時(shí)23-1點(diǎn)1-3點(diǎn)3-5點(diǎn)5-7點(diǎn)7-9點(diǎn)9-11點(diǎn)11-13點(diǎn)13-15點(diǎn)15-17點(diǎn)17-19點(diǎn)19-21點(diǎn)21-23點(diǎn)天色紀(jì)時(shí)、地支紀(jì)時(shí)與今天序數(shù)紀(jì)時(shí)對應(yīng)關(guān)系天色紀(jì)時(shí)地支紀(jì)時(shí)現(xiàn)代紀(jì)時(shí)23-1點(diǎn)1-3點(diǎn)3-5點(diǎn)5-7點(diǎn)7平明：“寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤?！保ㄍ醪g《芙蓉樓送辛漸》）日中：“陳太丘與友期行，期日中?！?/p>

(《陳太丘與友期》)人定：“奄奄黃昏后，寂寂人定初?！?/p>

（《孔雀東南飛》）日暮：“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁?！保ù揞棥饵S鶴樓》）關(guān)于古詩文與紀(jì)時(shí)

平明：“寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤?！币龟@：“夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來?！?/p>

（陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》）暮春：“暮春之初，會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭?！?/p>

(王羲之《蘭亭集序》)三春：“誰言寸草心，報(bào)得三春暉?！?/p>

（孟郊《游子吟》）三秋：“有三秋桂子，十里荷花?！保馈锻３薄罚┯忠娪谕醪峨蹰w序》。夜闌：“夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來?！保懹巍妒辉滤暮献魈骄?、中國古代是什么時(shí)候開始才有年號紀(jì)年的？2、哪一個(gè)朝代用一個(gè)年號紀(jì)上的時(shí)間最長？3、年號的長短和社會(huì)的治亂之間有什么關(guān)系？合作探究1、中國古代是什么時(shí)候開始才有年號紀(jì)年的？帝王紀(jì)年中國古代是從

時(shí)開始使用年號紀(jì)年。在中國歷史上，清代用

的年號紀(jì)年時(shí)間最長，為1662—1722年，歷61年；其次是乾隆，為1736—1795年，歷60年。年號的長短和社會(huì)的治亂大體上成

的關(guān)系。

在社會(huì)動(dòng)蕩的年代，如北宋末年，皇帝頻繁更換年號，如，徽宗之崇寧、大觀、政和、重和、宣和，企圖借不斷更換含有吉祥意義的年號來振興國運(yùn)，但最終也不能避免亡國的命運(yùn)。是按照帝王即位的年份或年號來紀(jì)年的。漢武帝

康熙正比帝王紀(jì)年中國古代是從時(shí)開始使用年號紀(jì)年。在中國歷

判斷節(jié)日1、爆竹聲中一歲除，東風(fēng)送暖入屠蘇。2、去年元夜時(shí),花市燈如晝.月到柳梢頭,人約黃昏后.3、櫻桃桑椹與菖蒲,更買雄黃酒一壺.4、塵世難逢開口笑,菊花須插滿頭歸.5、兒童強(qiáng)不睡，相守夜歡嘩。6、家人竟喜開妝鏡,月下穿針拜九宵.7、不堪今日望鄉(xiāng)意,強(qiáng)插茱萸隨眾人。8、貧居往往無煙火，不獨(dú)明朝為子推。上元節(jié)（元宵節(jié)）元日（春節(jié)）端午節(jié)重陽節(jié)除夕乞巧節(jié)重陽節(jié)寒食判斷節(jié)日1、爆竹聲中一歲除，東風(fēng)送暖入屠蘇。上元節(jié)（元梳理探究古代文化常識課件字古代男子成人，不便直呼其名。故另取一與本名涵義相關(guān)的別名，稱之為字，以表其德。凡人相敬而呼，必稱其表德之字。后因稱字為表字。人的名稱代號“始生三月而加名”——《周禮》“已冠而字之，成人之道也”——《禮記》≠名三、姓名稱謂公文場合，自稱，蔑稱，上對下，長對晚等他人敬稱：上對下，下對上，平輩間1.名字字古代男子成人，不便直呼其名。故另取一與本名涵義相關(guān)的別名，號(年號)2、號自號謚號廟號號(年號)2、號自號謚號廟號

蘇軾，字子瞻，號“東坡居士”。父親起的弱冠儀式后起的自己起的古人名字號蘇軾，字子瞻，號“東坡居皇帝謚號廟號年號孝武皇帝世宗元狩、元鼎、元封、太初、天漢、太始、征和文武大圣大廣孝皇帝太宗貞觀體天隆運(yùn)定統(tǒng)建極、英睿欽文顯武、大德弘功至仁純孝、章皇帝世祖順治劉徹李世民愛新覺羅·福臨皇帝謚號廟號年號孝武皇帝世宗元狩、元鼎、元封、太文武大圣大知識歸納：1．直稱姓名2．稱字3．稱號4．稱5．稱謚號6．兼稱7．稱廟號8．稱年號明確：

古人自稱稱名，稱人稱字，這是基本的禮貌，但也有特殊的時(shí)候。古人名與字是有關(guān)聯(lián)的，有些名與字之間是同義反復(fù)關(guān)系，有些名與字是反義相對的關(guān)系，有些名與字意義相符，互為補(bǔ)充的關(guān)系。知識歸納：維度三：怎么辦？維度三：怎么辦？下面是《禮記·典禮上》中有關(guān)“禮”的格言式的警句，你認(rèn)為這些說法是否有現(xiàn)實(shí)意義1、臨財(cái)毋茍得，臨難毋茍免2、敖（傲）不可長，欲不可縱，志不可滿，樂不可極。3、富貴而知好禮，則不驕不淫；貧賤而知好禮，則志不懾。4、禮尚往來。往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也。5、入竟（境）而問禁，入國而問俗，入門而問諱。下面是《禮記·典禮上》中有關(guān)“禮”的格言式的警句，你認(rèn)為這些

討論材料中父子關(guān)系的文化內(nèi)涵，思考父子間的傳統(tǒng)禮儀，是繼承還是改變？

南宋有個(gè)叫錢良臣的諫官，忌諱別人直呼他的名字。他教兒子讀書時(shí)，告誡兒子凡經(jīng)詩中有“良臣”的地方，全給改作“父親”二字。一天，兒子讀《孟子》，有這樣一句話：“今之所謂良臣，古之所謂民賊也?！彼膬鹤泳桶堰@句話改為：“今之所謂父親，古之所謂民賊也?！蓖粼鳎憾嗄旮缸映尚值埽ㄎ沂邭q初戀，暑假里，在家寫情書，他在一旁瞎出主意。我十幾歲就學(xué)會(huì)了抽煙喝酒。他喝酒，給我也倒一杯。抽煙，一次抽出兩根他一根我一根。他還總是先給我點(diǎn)上火。我們的這種關(guān)系，他人或以為怪，父親說：“我們是多年父子成兄弟?！保?/p>

討論材料中父子關(guān)系的文化內(nèi)涵，思考父子間的傳愛我中華，

傳承文化。

立心立身，

兼濟(jì)天下??！愛我中華，

傳承文化。

立心立身，

兼濟(jì)天下??！1.中國人只要看到土地，就會(huì)想種點(diǎn)什么。而牛叉的是，這花花草草莊稼蔬菜還就聽中國人的話，怎么種怎么活。

2.中國人對蔬菜的熱愛，本質(zhì)上是對土地和家鄉(xiāng)的熱愛。本詩主人公就是這樣一位采摘野菜的同時(shí)，又保衛(wèi)祖國、眷戀家鄉(xiāng)的士兵。

3.本題運(yùn)用說明文限制性詞語能否刪除四步法。不能。極大的一詞表程度，說明繪畫的題材范圍較過去有了很大的變化，刪去之后其程度就會(huì)減輕，不符合實(shí)際情況，這體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性和嚴(yán)密性。4.開篇寫湘君眺望洞庭，盼望湘夫人飄然而降，卻始終不見，因而心中充滿愁思。續(xù)寫沅湘秋景，秋風(fēng)揚(yáng)波拂葉，畫面壯闊而凄清。5.以景物襯托情思，以幻境刻畫心理，尤其動(dòng)人。凄清、冷落的景色，襯托出人物的惆悵、幽怨之情，并為全詩定下了哀怨不已的感情基調(diào)。6.石壕吏和老婦人是詩中的主要人物，要立于善于運(yùn)用想像來刻畫他們各自的動(dòng)作、語言和神態(tài)；還要補(bǔ)充一些事實(shí)上已經(jīng)發(fā)生卻被詩人隱去的故事情節(jié)。7.文學(xué)本身就是將自己生命的感動(dòng)凝固成文字，去喚醒那沉睡的情感，饑渴的靈魂，也許已是跨越千年，但那人間的真情卻亙古不變，故事仿佛就在昨日一般親切，光芒沒有絲毫的暗淡減損。8.只要我們用心去聆聽，用情去觸摸，你終會(huì)感受到生命的鮮活，人性的光輝，智慧的溫暖。9.能準(zhǔn)確、有感情的朗讀詩歌，領(lǐng)會(huì)豐富的內(nèi)涵，體會(huì)詩作蘊(yùn)涵的思想感情。1.中國人只要看到土地，就會(huì)想種點(diǎn)什么。而牛叉的是，這花花古代文化常識梳理探究古代文化常識梳理探究維度一：為什么評價(jià)三張圖片，從古代文化角度加以解釋維度一：為什么評價(jià)三張圖片，從古代文化角度加以解釋梳理探究古代文化常識課件比較下面三組地名，說說你的感想1、蘭陵（古）－－棗莊（今）2、廬州（古）－－合肥（今）3、分寧（古）－－修水（今）比較下面三組地名，說說你的感想1、蘭陵（古）－－棗莊（今）請簡單說說它們分別屬于哪些文化類別1、子貢曰：“君子之過也，如日月之食焉；過也，人皆見之；更也，人皆仰之”。（《論語.子張》）2、《紅樓夢》中，林黛玉的母親叫賈敏，林黛玉把“敏”字讀成“密”字，寫“敏”字或多一筆，或少一筆。3、一個(gè)剛學(xué)中文的外國人跟朋友打招呼：再見，寡人要買菜去了。請簡單說說它們分別屬于哪些文化類別1、子貢曰：“君子之過也，維度二：是什么維度二：是什么找尋星宿詞語，梳理相關(guān)天文常識1.“月出于東山之上，徘徊于斗牛之間?！碧K軾《赤壁賦》2.“物化天寶，龍光射牛斗之墟?！蓖醪峨蹰w序》3.“此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽?！?/p>

李商隱《馬嵬》4.“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆?！崩畎住妒竦离y》5.“人生不相見，動(dòng)如參與商”。杜甫《贈(zèng)衛(wèi)八處士》找尋星宿詞語，梳理相關(guān)天文常識二十八星宿

東方青龍七宿:角、亢、氐(dī)、房、心、尾、箕（jī）北方玄武七宿：牛、斗、女、虛、危、室、壁西方白虎七宿：奎、婁、胃、昴（mǎo）、畢、觜（zī）、參南方朱雀七宿：井、鬼、柳、星、張、翼、軫

二十八星宿

東方青龍七宿:角、亢、氐(dī)、房、心、尾、梳理探究古代文化常識課件西河：指魏國黃河以西地區(qū)。說說下列句子中加點(diǎn)的地名所指的地方。1、河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|。（《寡人之于國也》）河內(nèi)：黃治以北的地區(qū)。河?xùn)|：黃河以東的地區(qū)。2、山東豪俊，遂并起而亡秦族矣。（《過秦論》）山東：指崤山以東。3、于是秦人拱手而取西河之外。（《過秦論》）說說下列句子中加點(diǎn)的地名所指的地方西河：指魏國黃河以西地區(qū)。說說下列句子中加點(diǎn)的地名所指的地方4、馬超韓遂尚在關(guān)西（《赤壁之戰(zhàn)》）

關(guān)西：函谷關(guān)以西。5、江表英雄，咸歸附之（《赤壁之戰(zhàn)》）

江表：（長江之外的）江南地區(qū)（從中原看來，這些地區(qū)在長江之外）6、淮左名都，竹西佳處（姜夔《揚(yáng)州慢》）

淮左：淮河?xùn)|面（古代稱江河?xùn)|面為左，西面為右）4、馬超韓遂尚在關(guān)西（《赤壁之戰(zhàn)》）登幽州臺(tái)歌陳子昂

前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下?！坝闹荨敝傅氖墙裉斓?/p>

A遼寧B北京C甘肅幽州：古十二州之一，現(xiàn)今北京市。幽州臺(tái)：即黃金臺(tái)，又稱薊北樓，故址在今北京市大興，是燕昭王為招納天下賢士而建。B登幽州臺(tái)歌陳子昂前不見古人，后不見來者梳理探究古代文化常識課件辨析紀(jì)年紀(jì)時(shí)語句，梳理相關(guān)文化常識“趙惠文王十六年，廉頗為趙將?！?/p>

司馬遷《廉頗藺相如列傳》“慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡?！狈吨傺汀对狸枠怯洝贰叭尚缰?，七月既望?！碧K軾《赤壁賦》“永和九年，歲在癸丑?！?/p>

王羲之《蘭亭集序》“七月七日長生殿，夜半無人私語時(shí)?！卑拙右住堕L恨歌》辨析紀(jì)年紀(jì)時(shí)語句，梳理相關(guān)文化常識干支紀(jì)年法就是用十天干和十二地支依次兩兩相配而成的一種紀(jì)年方法。十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、

庚、辛壬、癸十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥干支紀(jì)年法就是用十天干和十二地支依次兩兩相配而成的一種紀(jì)年方天色紀(jì)時(shí)夜半雞鳴平明日出食時(shí)隅中日中日昳晡時(shí)日入黃昏人定地支紀(jì)時(shí)子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥現(xiàn)代紀(jì)時(shí)23-1點(diǎn)1-3點(diǎn)3-5點(diǎn)5-7點(diǎn)7-9點(diǎn)9-11點(diǎn)11-13點(diǎn)13-15點(diǎn)15-17點(diǎn)17-19點(diǎn)19-21點(diǎn)21-23點(diǎn)天色紀(jì)時(shí)、地支紀(jì)時(shí)與今天序數(shù)紀(jì)時(shí)對應(yīng)關(guān)系天色紀(jì)時(shí)地支紀(jì)時(shí)現(xiàn)代紀(jì)時(shí)23-1點(diǎn)1-3點(diǎn)3-5點(diǎn)5-7點(diǎn)7平明：“寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤?！保ㄍ醪g《芙蓉樓送辛漸》）日中：“陳太丘與友期行，期日中?！?/p>

(《陳太丘與友期》)人定：“奄奄黃昏后，寂寂人定初?！?/p>

（《孔雀東南飛》）日暮：“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁?！保ù揞棥饵S鶴樓》）關(guān)于古詩文與紀(jì)時(shí)

平明：“寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤?！币龟@：“夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來?！?/p>

（陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》）暮春：“暮春之初，會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭?！?/p>

(王羲之《蘭亭集序》)三春：“誰言寸草心，報(bào)得三春暉?！?/p>

（孟郊《游子吟》）三秋：“有三秋桂子，十里荷花?！保馈锻３薄罚┯忠娪谕醪峨蹰w序》。夜闌：“夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來?！保懹巍妒辉滤暮献魈骄?、中國古代是什么時(shí)候開始才有年號紀(jì)年的？2、哪一個(gè)朝代用一個(gè)年號紀(jì)上的時(shí)間最長？3、年號的長短和社會(huì)的治亂之間有什么關(guān)系？合作探究1、中國古代是什么時(shí)候開始才有年號紀(jì)年的？帝王紀(jì)年中國古代是從

時(shí)開始使用年號紀(jì)年。在中國歷史上，清代用

的年號紀(jì)年時(shí)間最長，為1662—1722年，歷61年；其次是乾隆，為1736—1795年，歷60年。年號的長短和社會(huì)的治亂大體上成

的關(guān)系。

在社會(huì)動(dòng)蕩的年代，如北宋末年，皇帝頻繁更換年號，如，徽宗之崇寧、大觀、政和、重和、宣和，企圖借不斷更換含有吉祥意義的年號來振興國運(yùn)，但最終也不能避免亡國的命運(yùn)。是按照帝王即位的年份或年號來紀(jì)年的。漢武帝

康熙正比帝王紀(jì)年中國古代是從時(shí)開始使用年號紀(jì)年。在中國歷

判斷節(jié)日1、爆竹聲中一歲除，東風(fēng)送暖入屠蘇。2、去年元夜時(shí),花市燈如晝.月到柳梢頭,人約黃昏后.3、櫻桃桑椹與菖蒲,更買雄黃酒一壺.4、塵世難逢開口笑,菊花須插滿頭歸.5、兒童強(qiáng)不睡，相守夜歡嘩。6、家人竟喜開妝鏡,月下穿針拜九宵.7、不堪今日望鄉(xiāng)意,強(qiáng)插茱萸隨眾人。8、貧居往往無煙火，不獨(dú)明朝為子推。上元節(jié)（元宵節(jié)）元日（春節(jié)）端午節(jié)重陽節(jié)除夕乞巧節(jié)重陽節(jié)寒食判斷節(jié)日1、爆竹聲中一歲除，東風(fēng)送暖入屠蘇。上元節(jié)（元梳理探究古代文化常識課件字古代男子成人，不便直呼其名。故另取一與本名涵義相關(guān)的別名，稱之為字，以表其德。凡人相敬而呼，必稱其表德之字。后因稱字為表字。人的名稱代號“始生三月而加名”——《周禮》“已冠而字之，成人之道也”——《禮記》≠名三、姓名稱謂公文場合，自稱，蔑稱，上對下，長對晚等他人敬稱：上對下，下對上，平輩間1.名字字古代男子成人，不便直呼其名。故另取一與本名涵義相關(guān)的別名，號(年號)2、號自號謚號廟號號(年號)2、號自號謚號廟號

蘇軾，字子瞻，號“東坡居士”。父親起的弱冠儀式后起的自己起的古人名字號蘇軾，字子瞻，號“東坡居皇帝謚號廟號年號孝武皇帝世宗元狩、元鼎、元封、太初、天漢、太始、征和文武大圣大廣孝皇帝太宗貞觀體天隆運(yùn)定統(tǒng)建極、英睿欽文顯武、大德弘功至仁純孝、章皇帝世祖順治劉徹李世民愛新覺羅·福臨皇帝謚號廟號年號孝武皇帝世宗元狩、元鼎、元封、太文武大圣大知識歸納：1．直稱姓名2．稱字3．稱號4．稱5．稱謚號6．兼稱7．稱廟號8．稱年號明確：

古人自稱稱名，稱人稱字，這是基本的禮貌，但也有特殊的時(shí)候。古人名與字是有關(guān)聯(lián)的，有些名與字之間是同義反復(fù)關(guān)系，有些名與字是反義相對的關(guān)系，有些名與字意義相符，互為補(bǔ)充的關(guān)系。知識歸納：維度三：怎么辦？維度三：怎么辦？下面是《禮記·典禮上》中有關(guān)“禮”的格言式的警句，你認(rèn)為這些說法是否有現(xiàn)實(shí)意義1、臨財(cái)毋茍得，臨難毋茍免2、敖（傲）不可長，欲不可縱，志不可滿，樂不可極。3、富貴而知好禮，則不驕不淫；貧賤而知好禮，則志不懾。4、禮尚往來。往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也。5、入竟（境）而問禁，入國而問俗，入門而問諱。下面