《把時(shí)間當(dāng)作朋友》讀后感（優(yōu)秀4篇）

第《把時(shí)間當(dāng)作朋友》讀后感〔優(yōu)秀4篇〕《把時(shí)間當(dāng)作朋友》的讀后感篇一

作者從心智成長(zhǎng)的角度來(lái)談時(shí)間管理，指出時(shí)間管理是成功的關(guān)鍵所在。這本書(shū)告訴我們?nèi)绾芜\(yùn)用心智來(lái)和時(shí)間做朋友，如何理解時(shí)間管理的意義，從而在時(shí)間管理上取得突破，進(jìn)一步用心智開(kāi)啟自己的人生成功之旅。

閱讀本書(shū)后，書(shū)中有許多觀點(diǎn)讓我受益。

1、平時(shí)為什么會(huì)出現(xiàn)時(shí)間恐慌？因?yàn)槲覀兗惹趭^、又懶惰。

2、無(wú)論你面臨多少糾纏不清的問(wèn)題，最重要的事情只有一件。

3、傾聽(tīng)能力的強(qiáng)弱，幾乎能決定一個(gè)人的命運(yùn)，因?yàn)榻^大局部時(shí)間里，任何一個(gè)人的生存與開(kāi)展都依賴于聽(tīng)某些人的話，或者，反過(guò)來(lái)，依賴于某些人聽(tīng)他的話。

上面三句話最讓我受益的是關(guān)于傾聽(tīng)，就如《最初與最終的自由》引言里一段話：傾聽(tīng)是有藝術(shù)的。要真能傾聽(tīng)，必須舍棄或放下所有的偏見(jiàn)、預(yù)設(shè)和日?；顒?dòng)。當(dāng)你的心處于接納的狀態(tài)，就能輕松了解事物；當(dāng)你真心關(guān)注事物時(shí)，你就是在傾聽(tīng)。但不幸的是，大多數(shù)人聽(tīng)東西時(shí)都心懷抗拒。我們被偏見(jiàn)遮蔽了，不管是宗教、靈性上的偏見(jiàn)，還是心理學(xué)、科學(xué)上的偏見(jiàn)；我們也常被日常生活中的憂慮、欲望和恐懼所遮蔽。我們聽(tīng)東西時(shí)，就帶著這些屏障。因此我們真正聽(tīng)到的，是自己的噪聲、自己的聲音，而不是別人所講的。

細(xì)細(xì)閱讀《把時(shí)間當(dāng)作朋友》這本書(shū)，你總會(huì)找到許多自己意想不到的驚喜。

《把時(shí)間當(dāng)作朋友》讀后感篇二

我第一次看到這個(gè)書(shū)名就感覺(jué)特別新奇，一般來(lái)說(shuō)都是和時(shí)間競(jìng)爭(zhēng)、和時(shí)間賽跑、時(shí)間管理之類的書(shū)籍。可是，把時(shí)間當(dāng)做朋友，還是第一次見(jiàn)，那么這本書(shū)到底有什么魅力下面是我個(gè)人的拙見(jiàn)：

先普及一下時(shí)間這個(gè)概念，在我心目中，時(shí)間就是歲月，就是生活，就是工作。

首先我們要了解自己的困境時(shí)什么，是不是時(shí)間不夠，還是不能自律，了解好之后就是要精確感知時(shí)間，自己對(duì)時(shí)間的把控要恰到好處，而把控最好的工具是：紙和筆。

假設(shè)說(shuō)時(shí)間管理是每天的任務(wù)清單還有待完成的事項(xiàng)，那么感知時(shí)間就是認(rèn)識(shí)它，并熟悉它，把時(shí)間做到細(xì)分化，精確化，減少不必要浪費(fèi)，因?yàn)楹牟黄?，誰(shuí)也不想無(wú)緣無(wú)故冷冰冰對(duì)待一個(gè)朋友。

每個(gè)人都有心智，只是還不知道有沒(méi)有開(kāi)啟，還不知道自己的心智是什么，甚至還是不了解心智到底是什么，一個(gè)人的“心智〞是指一個(gè)人各項(xiàng)思維能力的總和，用以心智去了解身邊的事物和世界?！靶闹迁曇彩且粋€(gè)人成長(zhǎng)的必要階段，自己每次獲得一次進(jìn)步之后，其實(shí)也是心智在升級(jí)和主動(dòng)起作用。

怎么與時(shí)間做個(gè)好朋友，不是管理時(shí)間，然后再去做朋友，而是通過(guò)管理自己去和時(shí)間做朋友，也是走向自律的表現(xiàn)，給自己制定的任務(wù)，并用最好的工具記錄下來(lái)，然后逐步實(shí)行。

但最重要的還是如何開(kāi)啟心智，本書(shū)的著重點(diǎn)都在心智的了解，心智的開(kāi)啟，心智的培養(yǎng)上，那認(rèn)識(shí)心智之后，怎么開(kāi)啟，開(kāi)啟第一步就是要和時(shí)間握手言和，而不是敷衍時(shí)間，只有認(rèn)真對(duì)待每一次的實(shí)踐，你才有獲得心智的力量的資本，這個(gè)資本是時(shí)間給你的。最好的心智培養(yǎng)是，翻開(kāi)書(shū)籍，認(rèn)真的去看好書(shū)，了解書(shū)中的精華，書(shū)本是獲得知識(shí)的直接來(lái)源，你心智的強(qiáng)大與否，剛好和你的知識(shí)和見(jiàn)識(shí)有很大的聯(lián)系，不要覺(jué)得自己讀完一本書(shū)就獲得一股能量，那也只是覺(jué)得，因?yàn)槟氵€沒(méi)真正理解時(shí)間的本質(zhì)。

你的心智會(huì)幫你渡過(guò)一些不必要的大坑，比方那些“成功學(xué)〞，還有一些很勵(lì)志的雞湯，當(dāng)你看的越多的時(shí)候，你的心智不自覺(jué)就會(huì)下降，因?yàn)槟阍谶@個(gè)時(shí)候已經(jīng)對(duì)時(shí)間的認(rèn)知免疫了。如果你的心智在你強(qiáng)大的知識(shí)下起作用，你就會(huì)有自己的思維，雖然不是那種批判性思維，但至少自己還會(huì)去思考，思考又是本書(shū)的一大重點(diǎn)，思考是外表，只有深入思考才能輔助你的心智成長(zhǎng)，深入思考不是急于求成，是思維的總和，也就是綜合性思維，凡事都有自己獨(dú)當(dāng)一面的看法，當(dāng)熱，這個(gè)獨(dú)當(dāng)一面不是你驕傲的資本，而是心智的強(qiáng)大，自己的自信。

本書(shū)的核心關(guān)鍵：把時(shí)間當(dāng)做朋友，要知道心智的強(qiáng)大、深入思考、還有更節(jié)省時(shí)間的方法：學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。

把時(shí)間當(dāng)作朋友讀后感篇三

“相信我，你并不孤獨(dú)，〞文中如是說(shuō)。

孤獨(dú)感隨著時(shí)間在生命中堆積而與日俱增，但是我們真的孤獨(dú)嗎？我的答案也是否認(rèn)的。孤獨(dú)只是我們沒(méi)有學(xué)會(huì)如何跟自己進(jìn)行和諧相處的一種感觸反響罷了。而且，孤獨(dú)在一個(gè)人的時(shí)間里面占據(jù)很多比重，這種情況下，時(shí)間就已經(jīng)不是朋友，而是敵人。

似乎我們總會(huì)有這樣一種感覺(jué)，覺(jué)得自己一直被時(shí)間追著跑，而且是被追得死去活來(lái)。近一年多來(lái)，自己的這種感覺(jué)體味的淋漓盡致，時(shí)間長(zhǎng)了，自己便成了時(shí)間的奴隸，不知自己從何處來(lái)，卻又要?dú)w于何處。在時(shí)間的長(zhǎng)河里面，我迷了路，游蕩著。竭盡全力想把時(shí)間當(dāng)作朋友，可它很蔑視的不屑與我為伍。但是生命總是會(huì)在平淡中給人以微微提醒，以便告訴我們生活還是存在希望的。

偶然的時(shí)機(jī)，偶然的邂逅，翻閱了《把時(shí)間當(dāng)作朋友》這本書(shū)，作者，李笑來(lái)。這本書(shū)首先沒(méi)有從大道理上告訴應(yīng)該怎樣的去壓縮時(shí)間，沒(méi)有像中學(xué)老師一樣像念經(jīng)般的告訴“時(shí)間就是海綿里的水，只要用力去擠，總是會(huì)有的〞，更沒(méi)有像某些書(shū)籍說(shuō)只要按照所羅列的內(nèi)容一項(xiàng)項(xiàng)做好，便會(huì)擁有大把大把的時(shí)間。而它，是這樣說(shuō)的：

“成認(rèn)了吧，你對(duì)時(shí)間的流失無(wú)能為力。〞樸實(shí)的話語(yǔ)，卻告訴我們必須面對(duì)這像手中沙一樣流逝的時(shí)間，無(wú)可奈何，無(wú)計(jì)可施。改變的前提，是先要成認(rèn)及正確的面對(duì)問(wèn)題，興許只有這樣才能讓生活做出一點(diǎn)改變。

“共有的弱點(diǎn)：懶惰。〞這個(gè)觀點(diǎn)跟我的思想很相稱，我從來(lái)不認(rèn)為人的本性是“真善美〞。懶惰、貪婪、欲望等等，這些才是構(gòu)成人本性的東西，而活著便是為了修行，在時(shí)間與自我努力的過(guò)程中，一點(diǎn)點(diǎn)的趨向完美。

“長(zhǎng)期來(lái)看，我們都是要死的。〞精辟犀利的文字，時(shí)間給與我們的，也會(huì)在呼吸停止的那一刻被統(tǒng)統(tǒng)收回。有點(diǎn)嚴(yán)肅，有點(diǎn)莊重，有點(diǎn)讓原本多彩的世界變得黑白的感覺(jué)。不知道你看完有沒(méi)有，反正我有這種感覺(jué)。

摘錄這三句并進(jìn)行了一定的自我點(diǎn)評(píng)，是因?yàn)檫@三句話告訴了，我應(yīng)該好好面對(duì)我所存在的這個(gè)客觀世界?？吹焦饷鞯臅r(shí)候也應(yīng)該看到它背后的黑暗。也正是可以正視了對(duì)時(shí)間的流逝無(wú)能為力，人的本性就是貪婪及我們終將會(huì)死去這幾個(gè)事實(shí)后，才能做出一些決策，改變一些。文中繼而有陳述了以下幾句話：

“一切靠積累，一切都可以提前準(zhǔn)備，越早醒悟越好。〞對(duì)的，所有的別人眼中看到的你的一切，都是由你的時(shí)間堆砌而成，你怎樣運(yùn)用時(shí)間，時(shí)間就會(huì)把你洗滌成為怎樣的人。我把醒悟理解成，對(duì)自己短暫的生命開(kāi)始負(fù)責(zé)，是愿意用這一生為社會(huì)、為自己做一些事情，還愿意面對(duì)時(shí)光等待多年以后的垂垂老矣。無(wú)論怎樣，都要經(jīng)過(guò)時(shí)間的雙手，改造而成。

“我知道我現(xiàn)在要學(xué)習(xí)、要努力，這個(gè)沒(méi)問(wèn)題。問(wèn)題在于，學(xué)習(xí)也好，努力也罷，就好似投資一樣，都是要投入時(shí)間、精力，甚至金錢(qián)的。如果在我根本不能確定我現(xiàn)在的學(xué)習(xí)究竟能給我?guī)?lái)怎樣的結(jié)果的情況下，我就投入時(shí)間精力、精力和金錢(qián)，那我不就是連傻瓜都不如了。所以，你必須告訴我，學(xué)這東西有什么用處？沒(méi)有用的東西我才不會(huì)去學(xué)。〞不知道你會(huì)不會(huì)有這樣的感覺(jué)，這樣的教育制度下我們應(yīng)對(duì)方法似乎只有機(jī)械般的學(xué)習(xí)，考試，取得優(yōu)異成績(jī)，順利畢業(yè)，找份好工作，然后，這一生就過(guò)去了。由于年少自己的反叛，很愿意用自己的微薄之力與之抗衡，但是，我敗了。所以，現(xiàn)在最想做的事就是在完成自己所謂正當(dāng)事業(yè)的同時(shí)，活出真實(shí)的自己。這段話與也存在著自己的問(wèn)題，思想偏開(kāi)放，與現(xiàn)實(shí)有些不相符合，不建議絕大多數(shù)優(yōu)秀的同學(xué)汲取。只有做好了我們應(yīng)該做的事情，我們才有能力去做想做的事情。

“與其不停的尋找更好的方法，還不如馬上開(kāi)始行動(dòng)，省得虛度更多的時(shí)間。〞做好這件事情究竟對(duì)自己有沒(méi)有意義？如果有，那就要努力做，直到做好為止，沒(méi)有其他選擇。對(duì)的，當(dāng)我與時(shí)間為伴的時(shí)候，明白很多古人所說(shuō)的話。原來(lái)不懂的，現(xiàn)在懂了；原來(lái)蔑視的，現(xiàn)在敬畏了；原來(lái)異想天開(kāi)的，現(xiàn)在踏踏實(shí)實(shí)了。往往并不是有興趣才能做好，而是做好了才有興趣。所以，興趣不僅僅來(lái)自我們內(nèi)在的心靈，更會(huì)有一定比例來(lái)自外界，別人對(duì)你所做事情的評(píng)價(jià)和你所做事情給別人帶來(lái)的影響。多行動(dòng)比自己多想來(lái)舒服的多。

與時(shí)間為伴吧，少點(diǎn)游戲，少點(diǎn)微博，少點(diǎn)發(fā)愣，那么應(yīng)該你會(huì)擁有個(gè)精彩的人生，我們從時(shí)間中來(lái)，也會(huì)回時(shí)間中去。最后也用一句話結(jié)束本篇文章“平靜接受并且正確認(rèn)識(shí)自己的天性，是改變天性的第一步。

《把時(shí)間當(dāng)作朋友》讀后感篇四

前不久看了李笑來(lái)的書(shū)作《把時(shí)間當(dāng)作朋友》，不過(guò)很是失望，可能是自己期望高了點(diǎn)。雖說(shuō)我也從書(shū)中得到些收獲，作者態(tài)度也很謙虛。但本書(shū)概念闡述不清，知識(shí)點(diǎn)散亂，表達(dá)也沒(méi)有足夠的條理。

不過(guò)這些在經(jīng)過(guò)九年義務(wù)教育摧殘的無(wú)數(shù)同學(xué)眼中都是小事，從另一面看反而需要感謝李笑來(lái)，試問(wèn)現(xiàn)在有幾位名望高重的老師有這種目光，同時(shí)也在做著此類實(shí)事，普及這些根底知識(shí)〔其實(shí)更合理的話應(yīng)該是由教育系統(tǒng)承當(dāng)這一責(zé)任〕。這件事從任何角度看都是一件互惠互利造福社會(huì)的事，李笑來(lái)老師給出一個(gè)睿智的理念和一個(gè)美好誘人的目標(biāo)藍(lán)圖，但關(guān)鍵的是卻缺少了一個(gè)全面，清晰的指導(dǎo)方案。我給這本書(shū)的評(píng)價(jià)是還過(guò)得去，畢竟讀者可以從這本書(shū)里認(rèn)識(shí)到“心智〞的一個(gè)方面，但我不推薦廣闊學(xué)生青年購(gòu)置，原因正如在前面幾篇三星評(píng)價(jià)提到的，此書(shū)更加適合作為隨意的博客讀物。我建議李笑來(lái)老師能夠拿出一個(gè)更加系統(tǒng)全面的“心智〞知識(shí)體系，相信真正敬重李笑來(lái)老師的人肯定比我還更真誠(chéng)地等待。

以下是詳細(xì)闡述本書(shū)的缺點(diǎn)

1、本書(shū)的中心是心智，用李笑來(lái)博客中的原話來(lái)說(shuō)：

A“一個(gè)人的心智指的是各項(xiàng)思維能力的總和，用以感受、觀察、理解、判斷、選擇、記憶、想像、假設(shè)、推理，而后根據(jù)指導(dǎo)其行為。〞

B“喬治。博瑞〔C·GeorgeBoeree〕博士的定義：心智主要包括以下三個(gè)方面的能力：1〕獲得知識(shí)；2〕應(yīng)用知識(shí)；3〕抽象推理。〞

現(xiàn)在請(qǐng)大家再回憶一下書(shū)中的內(nèi)容，不難發(fā)現(xiàn)作者在抽象推理也就是想像，假設(shè)，推理用的筆墨嚴(yán)重缺乏，而在應(yīng)用知識(shí)這兒也多是舉例而無(wú)進(jìn)一步論述。為了提出更確鑿的證據(jù)〔還有照顧下已經(jīng)開(kāi)始遺忘的同鞋〕，我根據(jù)書(shū)中的價(jià)值觀點(diǎn)，整理了四個(gè)主題，分別是心理學(xué)，時(shí)間管理，社會(huì)心理學(xué)以及閱讀和學(xué)習(xí)?！哺唧w的主題詮釋和索引在評(píng)論下方〕。不得不成認(rèn)，李笑來(lái)是很出色地把“心智〞這一理念介紹給讀者，不過(guò)要圍繞它為核心而構(gòu)建一個(gè)表達(dá)體系，這本書(shū)做得還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。這也是我認(rèn)為還不如給本書(shū)一個(gè)更合理的定位，作為介紹其他具體學(xué)科的大門(mén)或者路燈。但即使如此，相信對(duì)于任何可以感知『獲得知識(shí)；應(yīng)用知識(shí)；抽象推理』這個(gè)輪廓的同學(xué)來(lái)說(shuō)，僅僅選擇這幾個(gè)方面來(lái)描述未免太狹窄了。

此外本書(shū)的題目也可以看出作者在統(tǒng)籌整本書(shū)的內(nèi)容上功力缺乏，“把時(shí)間當(dāng)作朋友〞可以肯定和時(shí)間管理有關(guān)，不過(guò)最多也只可以延伸至心理學(xué)，那么剩下的社會(huì)心理學(xué)呢，還有其他關(guān)于閱讀和學(xué)習(xí)的章節(jié)呢？更不要說(shuō)怎么才能把