《己亥雜詩(shī)》全詩(shī)賞析通用10篇

第《己亥雜詩(shī)》全詩(shī)賞析通用10篇

賞析篇一

這詩(shī)作于１８３９年〔農(nóng)歷己亥〕，是詩(shī)人的代表作品。是年，詩(shī)人辭官南歸故里，后又北取眷屬，就在往返途中創(chuàng)作了這一部堪稱絕唱的大型七絕組詩(shī)。這組詩(shī)憶述見(jiàn)聞、回憶往事、抒發(fā)感慨，藝術(shù)地再現(xiàn)與反映了自己生平、思想、交游、宦跡、著述的豐富閱歷，標(biāo)志著詩(shī)人認(rèn)識(shí)社會(huì)和批判現(xiàn)實(shí)的能力，在晚年已臻新的境界。時(shí)值鴉、片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的前夜，詩(shī)中頗有感時(shí)憂國(guó)的力作。這首詩(shī)那么表現(xiàn)詩(shī)人辭官的決心，報(bào)效國(guó)家的信念與使命，以及獻(xiàn)身改革理想的崇高精神，語(yǔ)氣樂(lè)觀，形象很生動(dòng)，極富有藝術(shù)魅力。

這首詩(shī)是作者最著名的代表作之一。其含義主要表達(dá)在兩個(gè)方面，一是抒發(fā)離京南返的愁緒，二是表示自己雖已辭官，但仍決心為國(guó)效力，流露了作者深沉豐富的思想感情。

詩(shī)中的“落紅〞、“化作〞兩句是歷來(lái)傳頌的經(jīng)典名詩(shī)，他們一方面是詩(shī)人言志抒懷的心聲，另一方面也可以為廣泛意義上的崇高人格道德境界的出色寫(xiě)照。詩(shī)的開(kāi)拓為表現(xiàn)自己離愁別緒的豐富感情，詩(shī)人用了“浩蕩〞一詞來(lái)形容“離愁〞，既強(qiáng)化“愁〞意。又表達(dá)出詩(shī)人狂放深沉的內(nèi)心思緒和個(gè)性特點(diǎn)，這里典型的詩(shī)人本色。緊接著的“吟鞭〞句，對(duì)前人詩(shī)局的'化用也恰倒好處，并形成了兩句相連照應(yīng)的藝術(shù)效果，仿佛能感受到詩(shī)人此時(shí)此刻此情此景中的心情。最后那么筆鋒一轉(zhuǎn)，用形象生動(dòng)的比喻抒發(fā)胸臆，使全詩(shī)渾然一體動(dòng)人肺腑。

詩(shī)的前兩句抒情敘事，在無(wú)限感慨中表現(xiàn)出豪放灑脫的氣概，一方面，離別是憂傷的，畢竟自己寓居京城多年，故友如云，往事如煙；另一方面，離別是輕松愉快的，畢竟是自己逃出子令人窒息的樊籠，可以到外面的世界里另有一番作為。這樣，離別愁緒就和回歸喜悅交織在一起，既有“浩蕩離愁〞，又有“吟鞭東指〞；既有白日斜暉，又有廣闊天涯。這兩個(gè)畫(huà)面相反相成，互為映襯，是詩(shī)人當(dāng)日心境的真實(shí)寫(xiě)照。

詩(shī)的后兩句以荷花為喻，說(shuō)明自己的心志。

這首詩(shī)將政治抱負(fù)和個(gè)人志向融為一體，將抒情和議論有機(jī)結(jié)合，形象地表達(dá)了詩(shī)人復(fù)雜的情感。

“浩蕩離愁白日斜〞寫(xiě)出了詩(shī)人離開(kāi)京城時(shí)的感情。詩(shī)人離京的時(shí)候，他目睹了清王朝的腐朽，不愿意與封建勢(shì)力同流合污，辭官回鄉(xiāng)；但是他仍然為國(guó)家的命運(yùn)憂愁，為封建統(tǒng)治階級(jí)的命運(yùn)憂愁。“浩蕩〞本指水勢(shì)浩大，在這里喻“愁〞，李煜曾有詞寫(xiě)到“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。〞詩(shī)人以李煜亡國(guó)被囚之愁自詡，可見(jiàn)憂愁之深。詩(shī)人為了襯托離愁，特別把離京時(shí)間選在了黃昏，馬致遠(yuǎn)散曲“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。〞用晚景襯托離愁。詩(shī)人通過(guò)喻、襯把愁表現(xiàn)得淋漓盡致。“吟鞭東指即天涯〞本句雖無(wú)愁字，但也能表現(xiàn)詩(shī)人離京之愁。天涯是指詩(shī)人家鄉(xiāng)——杭州，馬鞭一揮，離京遠(yuǎn)去，直至天涯，很難再回京城，用夸張的手法，表現(xiàn)離別之愁，傷懷之意，含而不露?！奥浼t不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花〞詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn)，由抒發(fā)離別之情轉(zhuǎn)入抒發(fā)報(bào)國(guó)之志。落紅，本指脫離花枝的花，但是，并不是沒(méi)有感情的東西，即使化做春泥，也甘愿培育美麗的春花成長(zhǎng)。不為獨(dú)香，而為護(hù)花。詩(shī)人以落花有情自比，表現(xiàn)詩(shī)人雖然脫離官場(chǎng)，依然關(guān)心著國(guó)家的命運(yùn)，不忘報(bào)國(guó)之志，充分表達(dá)詩(shī)人的壯懷，成為傳世名句。

己亥雜詩(shī)原文翻譯及賞析篇二

原文

不是逢人苦譽(yù)君，亦狂亦俠亦溫文。

照人膽似秦時(shí)月，送我情如嶺上云。

譯文

不是我每逢遇到人的時(shí)候就竭力地贊譽(yù)你，是你又狂放又俠義又溫文爾雅。

示人以肝膽就像秦時(shí)的明月那么亮，送給我的友情又像山嶺上的白云那么多。

注釋

苦譽(yù)：竭力贊美?？啵吡?；盡力。

龔自珍

龔自珍〔1792年8月22日－1841年9月26日〕，字璱人，號(hào)定盦〔一作定庵〕。漢族，浙江臨安〔今杭州〕人。晚年居住昆山羽琌山館，又號(hào)羽琌山民。清代思想家、詩(shī)人、文學(xué)家和改進(jìn)主義的先驅(qū)者。龔自珍曾任內(nèi)閣中書(shū)、宗人府主事和禮部主事等官職。主張革除弊政，抵抗外國(guó)侵略，曾全力支持林那么徐禁除鴉片。48歲辭官南歸，次年卒于江蘇丹陽(yáng)云陽(yáng)書(shū)院。他的詩(shī)文主張“更法〞、“改圖〞，揭露清統(tǒng)治者的腐朽，洋溢著愛(ài)國(guó)熱情，被柳亞子譽(yù)為“三百年來(lái)第一流〞。著有《定盦文集》，留存文章300余篇，詩(shī)詞近800首，今人輯為《龔自珍全集》。著名詩(shī)作《己亥雜詩(shī)》共315首。多詠懷和諷喻之作。

《己亥雜詩(shī)·其五》賞析篇三

這詩(shī)作于1839年〔農(nóng)歷己亥〕，是詩(shī)人的代表作品。是年，詩(shī)人辭官南歸故里，后又北取眷屬，就在往返途中創(chuàng)作了這一部堪稱絕唱的大型七絕組詩(shī)。這組詩(shī)憶述見(jiàn)聞、回憶往事、抒發(fā)感慨，藝術(shù)地再現(xiàn)與反映了自己生平、思想、交游、宦跡、著述的豐富閱歷，標(biāo)志著詩(shī)人認(rèn)識(shí)社會(huì)和批判現(xiàn)實(shí)的能力，在晚年已臻新的境界。時(shí)值鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的前夜，詩(shī)中頗有感時(shí)憂國(guó)的力作。這首詩(shī)那么表現(xiàn)詩(shī)人辭官的決心，報(bào)效國(guó)家的信念與使命，以及獻(xiàn)身改革理想的崇高精神，語(yǔ)氣樂(lè)觀，形象生動(dòng)，極富藝術(shù)魅力。

這首詩(shī)是作者最著名的代表作之一。其含義主要表達(dá)在兩個(gè)方面，一是抒發(fā)離京南返的愁緒，二是表示自己雖已辭官，但仍決心為國(guó)效力，流露了作者深沉豐富的思想感情。

詩(shī)中的“落紅〞、“化作〞兩句是歷來(lái)傳頌的經(jīng)典名句，他們一方面是詩(shī)人言志抒懷的心聲，另一方面也可以為廣泛意義上的崇高人格道德境界的出色寫(xiě)照。詩(shī)的開(kāi)拓為表現(xiàn)自己離愁別緒的豐富感情，詩(shī)人用了“浩蕩〞一詞來(lái)形容“離愁〞，既強(qiáng)化“愁〞意。又表達(dá)出詩(shī)人狂放深沉的內(nèi)心思緒和個(gè)性特點(diǎn)，這里典型的詩(shī)人本色。緊接著的“吟鞭〞句，對(duì)前人詩(shī)局的化用也恰倒好處，并形成了兩句相連照應(yīng)的藝術(shù)效果，仿佛能感受到詩(shī)人此時(shí)此刻此情此景中的心情。最后那么筆鋒一轉(zhuǎn)，用形象生動(dòng)的比喻抒發(fā)胸臆，使全詩(shī)渾然一體動(dòng)人肺腑。

詩(shī)的前兩句抒情敘事，在無(wú)限感慨中表現(xiàn)出豪放灑脫的氣概，一方面，離別是憂傷的，畢竟自己寓居京城多年，故友如云，往事如煙；另一方面，離別是輕松愉快的，畢竟是自己逃出子令人窒息的樊籠，可以到外面的世界里另有一番作為。這樣，離別愁緒就和回歸喜悅交織在一起，既有“浩蕩離愁〞，又有“吟鞭東指〞；既有白日斜暉，又有廣闊天涯。這兩個(gè)畫(huà)面相反相成，互為映襯，是詩(shī)人當(dāng)日心境的真實(shí)寫(xiě)照。

詩(shī)的后兩句以荷花為喻，說(shuō)明自己的心志。

這首詩(shī)將政治抱負(fù)和個(gè)人志向融為一體，將抒情和議論有機(jī)結(jié)合，形象地表達(dá)了詩(shī)人復(fù)雜的情感。

“浩蕩離愁白日斜〞寫(xiě)出了詩(shī)人離開(kāi)京城時(shí)的感情。詩(shī)人離京時(shí)，他目睹了清王朝的腐朽，不愿意與封建勢(shì)力同流合污，辭官回鄉(xiāng)；但是他仍然為國(guó)家的命運(yùn)憂愁，為封建統(tǒng)治階級(jí)的命運(yùn)憂愁?！昂剖帹暠局杆畡?shì)浩大，在這里喻“愁〞，李煜曾有詞寫(xiě)到“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。〞詩(shī)人以李煜亡國(guó)被囚之愁自詡，可見(jiàn)憂愁之深。詩(shī)人為了襯托離愁，特別把離京時(shí)間選在了黃昏，馬致遠(yuǎn)散曲“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。〞用晚景襯托離愁。詩(shī)人通過(guò)喻、襯把愁表現(xiàn)得淋漓盡致?！耙鞅迻|指即天涯〞本句雖無(wú)愁字，但也能表現(xiàn)詩(shī)人離京之愁。天涯是指詩(shī)人家鄉(xiāng)——杭州，馬鞭一揮，離京遠(yuǎn)去，直至天涯，很難再回京城，用夸張的手法，表現(xiàn)離別之愁，傷懷之意，含而不露?！奥浼t不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花〞詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn)，由抒發(fā)離別之情轉(zhuǎn)入抒發(fā)報(bào)國(guó)之志。落紅，本指脫離花枝的花，但是，并不是沒(méi)有感情的東西，即使化做春泥，也甘愿培育美麗的春花成長(zhǎng)。不為獨(dú)香，而為護(hù)花。詩(shī)人以落花有情自比，表現(xiàn)詩(shī)人雖然脫離官場(chǎng)，依然關(guān)心著國(guó)家的命運(yùn)，不忘報(bào)國(guó)之志，充分表達(dá)詩(shī)人的壯懷，成為傳世名句。

《己亥雜詩(shī)》篇四

龔自珍

jiǔzhōushēngqìshìfēngléi

九州生氣恃風(fēng)雷，

wànmǎqíyīnjiūkěāi

萬(wàn)馬齊喑究可哀。

wǒquàntiāngōngchóngdǒusǒu

我勸天公重抖擻，

bùjūyīgéjiàngréncái

不拘一格降人才。

《己亥雜詩(shī)·其五》賞析篇五

這詩(shī)作于1839年〔農(nóng)歷己亥〕，是詩(shī)人的代表作品。是年，詩(shī)人辭官南歸故里，后又北取眷屬，就在往返途中創(chuàng)作了這一部堪稱絕唱的大型七絕組詩(shī)。這組詩(shī)憶述見(jiàn)聞、回憶往事、抒發(fā)感慨，藝術(shù)地再現(xiàn)與反映了自己生平、思想、交游、宦跡、著述的豐富閱歷，標(biāo)志著詩(shī)人認(rèn)識(shí)社會(huì)和批判現(xiàn)實(shí)的能力，在晚年已臻新的境界。時(shí)值鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的前夜，詩(shī)中頗有感時(shí)憂國(guó)的力作。這首詩(shī)那么表現(xiàn)詩(shī)人辭官的決心，報(bào)效國(guó)家的信念與使命，以及獻(xiàn)身改革理想的崇高精神，語(yǔ)氣樂(lè)觀，形象生動(dòng)，極富藝術(shù)魅力。

詩(shī)的前兩句抒情敘事，在無(wú)限感慨中表現(xiàn)出豪放灑脫的氣概。一方面，離別是憂傷的，畢竟自己寓居京城多年，故友如云，往事如煙；另一方面，離別是輕松愉快的，畢竟自己逃出了令人桎梏的樊籠，可以回到外面的世界里另有一番作為。這樣，離別的愁緒就和回歸的喜悅交織在一起，既有“浩蕩離愁〞，又有“吟鞭東指〞；既有白日西斜，又有廣闊天涯。這兩個(gè)畫(huà)面相反相成，互為映襯，是詩(shī)人當(dāng)日心境的真實(shí)寫(xiě)照。

在中國(guó)古典詩(shī)歌中，詩(shī)人們常常喜歡用落日作為自然現(xiàn)象和象征韶光易逝的雙重手法來(lái)顯示相思之烈或別離之苦?！耙鞅迻|指即天涯〞?！耙鞅蕤暿侵冈?shī)人的馬鞭，“東指〞點(diǎn)明了此行的目的地——故土〔浙江〕。“即天涯〞是說(shuō)距離故土還很遠(yuǎn)。馬鞭舉處，前面便是離京師越來(lái)越遠(yuǎn)的海角天涯。元人馬致遠(yuǎn)的《天凈沙》寫(xiě)秋思：“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家。古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。〞龔自珍以“浩蕩〞修飾離愁，以“白日斜〞襯托離愁，以“天涯〞映襯離愁，這種多層次的描寫(xiě)方法和馬致遠(yuǎn)的“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯〞有異曲同工之妙。只不過(guò)龔自珍的“吟鞭東指即天涯〞沒(méi)有直接說(shuō)自己是“斷腸人〞而已。

按理說(shuō)，龔自珍不滿于死氣沉沉的禮部衙門生活，毅然辭去禮部主事之職，準(zhǔn)備回家鄉(xiāng)杭州干一番事業(yè)，只身出都，有的只是對(duì)舊勢(shì)力的決裂之感和憎惡之情，不應(yīng)產(chǎn)生浩蕩的離愁。唐詩(shī)人劉皂《旅次朔方》云：“無(wú)端更渡桑干水，卻望并州是故土。〞說(shuō)由于遷謫到更遠(yuǎn)的地方，因此連客舍地也成為故土了。不同之處在于，龔自珍雖說(shuō)是浙江仁和〔今杭州〕人，但小時(shí)候在北京住過(guò)，又在禮部和其他機(jī)構(gòu)做了十余年京官，京城早已成了他的第二故土。雖然龔自珍是主動(dòng)要求辭職，但辭職的原因卻是因?yàn)槌翜S下僚，生活拮據(jù)，事出無(wú)奈，客觀上是被迫離京出都。因此，“浩蕩離愁〞中，含有些許仕途蹭蹬，不為世用的感慨和在政治上、思想上的孤獨(dú)感。兼之龔自珍當(dāng)時(shí)與妓女靈簫關(guān)系十分密切，《己亥雜詩(shī)》十分之一的主題都與靈簫有關(guān)，其中一首說(shuō)自己正墮入“紅似相思綠似愁〞的情場(chǎng)里，雖說(shuō)靈簫并不在京師，但在這種情況下，與過(guò)去的生活辭別，纏綿悱惻、依依不舍的“離愁〞也就難排難遣?？梢?jiàn)，龔自珍的“離愁〞是豐富、復(fù)雜和多方面的。

日暮的片片飛花，撩起詩(shī)人的離愁。事業(yè)未竟，歲月蹉跎，青春已逝，紅日西沉，今番出都，也許不再回還，作為描摹落花的能手，詩(shī)人愛(ài)“探春〞，更愛(ài)“送春〞，愛(ài)花開(kāi)，也許更愛(ài)看花落，他曾在《西郊落花歌》中說(shuō)紛飛的海棠花是到人間飄泊逗留的奇龍怪鳳，把大風(fēng)中海棠紛謝的奇景比作“如錢塘潮夜澎湃；如昆陽(yáng)戰(zhàn)晨披靡；如八萬(wàn)四千天女洗臉罷，齊向此地傾胭脂〞?！坝致剝敉谅浠ㄉ钏拇纾つ坑^想尤神馳〞，想像“安得樹(shù)有不盡之花更雨新好者，三百六十日長(zhǎng)是落花時(shí)〞。他對(duì)落花作過(guò)那么多美妙的比喻，而如今，詩(shī)人突然感到自己像一片飄飛的落花。辭別京都，詩(shī)人乘馬車出都，一路情不能已，對(duì)著無(wú)邊的落花，展開(kāi)豐富的想像。官場(chǎng)的傾軋，沉重的氣氛，窒息的人性，拮據(jù)的生活，詩(shī)人把自己的身世與落花完全融為一體。

“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花〞詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn)，由抒發(fā)離別之情轉(zhuǎn)入抒發(fā)報(bào)國(guó)之志。并反用陸游的詞“零落成泥碾作塵，只有香如故。〞落紅，本指脫離花枝的花，但是，并不是沒(méi)有感情的東西，即使化做春泥，也甘愿培育美麗的春花成長(zhǎng)。不為獨(dú)香，而為護(hù)花。表現(xiàn)詩(shī)人雖然脫離官場(chǎng)，依然關(guān)心著國(guó)家的命運(yùn)，不忘報(bào)國(guó)之志，以此來(lái)表達(dá)他至死仍牽掛國(guó)家的一腔熱情；充分表達(dá)詩(shī)人的壯懷，成為傳世名句。

落花決不是無(wú)情的廢物，詩(shī)人辭去禮部主事之職，正是為了到家鄉(xiāng)主掌書(shū)院，聚徒講學(xué)，把自己的學(xué)業(yè)和思想傳給生徒，以變革的熱情和未來(lái)的憧憬啟迪他們，為國(guó)為民盡自己的最后一點(diǎn)力量。花落歸根，化為春泥，正可以孕育新的春天，色彩、芬芳，正可以獻(xiàn)給后之來(lái)者。詩(shī)人從大自然生生不息的規(guī)律中得到啟發(fā)。大自然里花開(kāi)花落，本來(lái)風(fēng)雨由之，無(wú)感情可言，落紅說(shuō)不上是“有情物〞還是“無(wú)情物〞，只是詩(shī)人把自己的身世與落花完全結(jié)合起來(lái)，把感情移向落花，才使落花也具有人的感情，從而變成有情物。落花有情，表現(xiàn)在去釀造新的彩色的世界——“化作春泥更護(hù)花〞。至此，詩(shī)人終于把飛花般紛亂的思緒捉住，從愁思中擺脫出來(lái)，帶著時(shí)代的使命感，上升到一種莊嚴(yán)神圣的境界?！盎鞔耗喔o(hù)花〞，這是飛花的單獨(dú)，也是詩(shī)人與腐敗的官場(chǎng)決裂，向黑暗的勢(shì)力抗?fàn)幍那f嚴(yán)而神圣的宣誓。為了國(guó)家和黎民百姓，為了似錦繁花，不惜獻(xiàn)身化為春泥。

這首小詩(shī)將政治抱負(fù)和個(gè)人志向融為一體，將抒情和議論有機(jī)結(jié)合，形象地表達(dá)了詩(shī)人復(fù)雜的情感。龔自珍論詩(shī)曾說(shuō)“詩(shī)與人為一，人外無(wú)詩(shī)，詩(shī)外無(wú)人〞〔《書(shū)湯海秋詩(shī)集后》〕，他自己的創(chuàng)作就是最好的證明。

作者簡(jiǎn)介篇六

龔自珍〔1792～1841〕晚清思想家，史學(xué)家。一名鞏祚，字瑟人。浙江仁和〔今杭州〕人。二十七歲為舉人。道光元年〔1821〕官內(nèi)閣中書(shū)，任國(guó)史館校對(duì)官。官至禮部主事。十九年，棄官南歸。二十一年，于江蘇云陽(yáng)書(shū)院猝然去世。龔自珍初承家學(xué)淵源，從文字、訓(xùn)詁入手，后漸涉金石、目錄，泛及詩(shī)文、地理、經(jīng)史百家。受當(dāng)時(shí)崛起的“春秋公羊?qū)W〞影響甚深。面對(duì)嘉道年間社會(huì)危機(jī)日益深重，他棄絕考據(jù)訓(xùn)詁之學(xué)，一意講求經(jīng)世之務(wù)，一生志存改革。青年時(shí)代所撰《明良論》、《乙丙之際著議》等文，對(duì)封建專制的'積弊，進(jìn)行了揭露和抨擊。

他的思想為后來(lái)康有為等人倡公羊之學(xué)以變法圖強(qiáng)開(kāi)了先聲。中年以后，雖然志不得伸，轉(zhuǎn)而學(xué)佛，但是“經(jīng)世致用〞之志并未消沉。他支持林那么徐查禁，并建議林那么徐加強(qiáng)軍事設(shè)施，做好抗擊英國(guó)侵略者的準(zhǔn)備。龔自珍一生追求“更法〞，雖至死未得實(shí)現(xiàn)，但在許多方面產(chǎn)生了有益的影響。在社會(huì)觀上，他指出社會(huì)動(dòng)亂的根源在于貧富不相齊，要求改革科舉制，多方羅致“通經(jīng)致用〞的人才。在哲學(xué)思想上，闡發(fā)佛教中天臺(tái)宗的觀點(diǎn)，提出人性“無(wú)善無(wú)不善〞，“善惡皆后起〞的一家之談。在史學(xué)上，發(fā)出“尊史〞的呼吁，并潛心于西北歷史、地理的探討。在文學(xué)上，那么提出“尊情〞之說(shuō)，主張?jiān)娕c人為一。他生平詩(shī)文甚富，后人輯為《龔自珍全集》。

《己亥雜詩(shī)》創(chuàng)作背景：篇七

龔自珍的時(shí)代是一個(gè)風(fēng)雨飄搖的時(shí)代，正是這樣的時(shí)代，產(chǎn)生了這位近代史上啟蒙思想家。他意識(shí)到封建的閉關(guān)鎖國(guó)政策行不通了，帝國(guó)主義的侵略更加暴露出封建主義衰朽沒(méi)落的本質(zhì)。他以其才華，起而議政“醫(yī)國(guó)〞，宣傳變革，終因“動(dòng)觸時(shí)忌〞，他于道光十九年己亥〔1839〕辭官南歸，在途中寫(xiě)下三百一十五首《己亥雜詩(shī)》。這首詩(shī)是他在路過(guò)鎮(zhèn)江時(shí)，應(yīng)道士之請(qǐng)而寫(xiě)的祭神詩(shī)。

已亥雜詩(shī)〔其篇八

《己亥雜詩(shī)》

清龔自珍

浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。

落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。

己亥雜詩(shī)原文翻譯及賞析篇九

己亥雜詩(shī)

龔自珍

浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。

落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。

己亥雜詩(shī)譯文及注釋

譯文

浩浩蕩蕩的離別愁緒向著日落西斜的遠(yuǎn)處延伸，離開(kāi)北京，馬鞭向東一揮，感覺(jué)就是人在天涯一般。

我辭官歸鄉(xiāng)，有如從枝頭上掉下來(lái)的落花，但它卻不是無(wú)情之物，化成了春天的泥土，還能起著培育下一代的作用。

注釋

選自《龔自珍全集》

浩蕩離愁：離別京都的愁思浩如水波，也指作者心潮不平。浩蕩：無(wú)限。

吟鞭：詩(shī)人的馬鞭。東指：東方故里。天涯：指離京都遙遠(yuǎn)。

落紅：落花?；ǘ湟约t色者為尊貴，因此落花又稱為落紅。

花：比喻國(guó)家。即：到。

己亥雜詩(shī)賞析

這詩(shī)作于１８３９年〔農(nóng)歷己亥〕，是詩(shī)人的代表作品。是年，詩(shī)人辭官南歸故里，后又北取眷屬，就在往返途中創(chuàng)作了這一部堪稱絕唱的大型七絕組詩(shī)。這組詩(shī)憶述見(jiàn)聞、回憶往事、抒發(fā)感慨，藝術(shù)地再現(xiàn)與反映了自己生平、思想、交游、宦跡、著述的豐富閱歷，標(biāo)志著詩(shī)人認(rèn)識(shí)社會(huì)和批判現(xiàn)實(shí)的能力，在晚年已臻新的境界。時(shí)值鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的前夜，詩(shī)中頗有感時(shí)憂國(guó)的力作。這首詩(shī)那么表現(xiàn)詩(shī)人辭官的決心，報(bào)效國(guó)家的信念與使命，以及獻(xiàn)身改革理想的崇高精神，語(yǔ)氣樂(lè)觀，形象生動(dòng)，極富藝術(shù)魅力。

這首詩(shī)是作者最著名的代表作之一。其含義主要表達(dá)在兩個(gè)方面，一是抒發(fā)離京南返的愁緒，二是表示自己雖已辭官，但仍決心為國(guó)效力，流露了作者深沉豐富的思想感情。

詩(shī)中的“落紅〞、“化作〞兩句是歷來(lái)傳頌的經(jīng)典名句，他們一方面是詩(shī)人言志抒懷的心聲，另一方面也可以為廣泛意義上的崇高人格道德境界的出色寫(xiě)照。詩(shī)的開(kāi)拓為表現(xiàn)自己離愁別緒的豐富感情，詩(shī)人用了“浩蕩〞一詞來(lái)形容“離愁〞，既強(qiáng)化“愁〞意。又表達(dá)出詩(shī)人狂放深沉的內(nèi)心思緒和個(gè)性特點(diǎn)，這里典型的詩(shī)人本色。緊接著的“吟鞭〞句，對(duì)前人詩(shī)局的化用也恰倒好處，并形成了兩句相連照應(yīng)的藝術(shù)效果，仿佛能感受到詩(shī)人此時(shí)此刻此情此景中的心情。最后那么筆鋒一轉(zhuǎn)，用形象生動(dòng)的比喻抒發(fā)胸臆，使全詩(shī)渾然一體動(dòng)人肺腑。

詩(shī)的前兩句抒情敘事，在無(wú)限感慨中表現(xiàn)出豪放灑脫的氣概，一方面，離別是憂傷的，畢竟自己寓居京城多年，故友如云，往事如煙；另一方面，離別是輕松愉快的，畢竟是自己逃出子令人窒息的樊籠，可以到外面的世界里另有一番作為。這樣，離別愁緒就和回歸喜悅交織在一起，既有“浩蕩離愁〞，又有“吟鞭東指〞；既有白日斜暉，又有廣闊天涯。這兩個(gè)畫(huà)面相反相成，互為映襯，是詩(shī)人當(dāng)日心境的真實(shí)寫(xiě)照。

詩(shī)的后兩句以荷花為喻，說(shuō)明自己的心志。

這首詩(shī)將政治抱負(fù)和個(gè)人志向融為一體，將抒情和議論有機(jī)結(jié)合，形象地表達(dá)了詩(shī)人復(fù)雜的情感。

“浩蕩離愁白日斜〞寫(xiě)出了詩(shī)人離開(kāi)京城時(shí)的感情。詩(shī)人離京時(shí)，他目睹了清王朝的腐朽，不愿意與封建勢(shì)力同流合污，辭官回鄉(xiāng)；但是他仍然為國(guó)家的命運(yùn)憂愁，為封建統(tǒng)治階級(jí)的命運(yùn)憂愁?！昂剖帹暠局杆畡?shì)浩大，在這里喻“愁〞，李煜曾有詞寫(xiě)到“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。〞詩(shī)人以李煜亡國(guó)被囚之愁自詡，可見(jiàn)憂愁之深。詩(shī)人為了襯托離愁，特別把離京時(shí)間選在了黃昏，馬致遠(yuǎn)散曲“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。〞用晚景襯托離愁。詩(shī)人通過(guò)喻、襯把愁表現(xiàn)得淋漓盡致?！耙鞅迻|指即天涯〞本句雖無(wú)愁字，但也能表現(xiàn)詩(shī)人離京之愁。天涯是指詩(shī)人家鄉(xiāng)——杭州，馬鞭一揮，離京遠(yuǎn)去，直至天涯，很難再回京城，用夸張的手法，表現(xiàn)離別之愁，傷懷之意，含而不露?！奥浼t不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花〞詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn)，由抒發(fā)離別之情轉(zhuǎn)入抒發(fā)報(bào)國(guó)之志。落紅，本指脫離花枝的花，但是，并不是沒(méi)有感情的東西，即使化做春泥，也甘愿培育美麗的春花成長(zhǎng)。不為獨(dú)香，而為護(hù)花。詩(shī)人以落花有情自比，表現(xiàn)詩(shī)人雖然脫離官場(chǎng)，依然關(guān)心著國(guó)家的命運(yùn)，不忘報(bào)國(guó)之志，充分表達(dá)詩(shī)人的`壯懷，成為傳世名