科學(xué)創(chuàng)新思維創(chuàng)新

----科技創(chuàng)新是社會生產(chǎn)力發(fā)展的源泉?？茖W(xué)創(chuàng)新思維創(chuàng)新----有你,更加有我.----共同建設(shè)科學(xué)型社會.1分享故事智慧國王：從前，有個有智慧的國王在大臣們的陪同下，來到御花園散步。國王瞧著前面的水池，忽然心血來潮，靈機(jī)一動，出了一個題目考問身邊的大臣：“這水池里共有多少桶水？”眾臣一聽，面面相覷，全答不上來。國王發(fā)旨：“給你們?nèi)炜紤]，誰回答上來就重賞！”大臣們用桶量來量去，怎么也量不出一個確切數(shù)據(jù)。很快三天到了，大臣們?nèi)砸换I莫展。就在此時，一個少年走向?qū)m殿，向國王聲稱自己知道池塘有多少桶水。國王命令那些滿頭大汗的大臣帶少年去看池塘。少年輕松地笑道：“不用看了，這個問題太容易了！”國王樂了：“哦，那你就說說吧?！鄙倌暾Ａ苏Ｑ壅f：“這個問題關(guān)鍵取決于桶的大小，如果和水池一樣大，那池里就是一桶水；如果桶只有水池的一半大，那池里就有兩桶水；如果桶只有水池的三分之一大，那池里就有三桶水；如果……”“好，完全正確！”國王重賞了這個少年。2一什么是創(chuàng)新？簡單的說就是利用已存在的自然資源或社會要素創(chuàng)造新的矛盾共同體的人類行為，或者可以認(rèn)為是對舊有的一切所進(jìn)行的替代、覆蓋。經(jīng)濟(jì)學(xué)上，創(chuàng)新概念的起源為美籍經(jīng)濟(jì)學(xué)家熊彼特在1912年出版的《經(jīng)濟(jì)發(fā)展概論》。熊彼特在其著作中提出：創(chuàng)新是指把一種新的生產(chǎn)要素和生產(chǎn)條件的“新結(jié)合”引入生產(chǎn)體系。它包括五種情況：引入一種新產(chǎn)品，引入一種新的生產(chǎn)方法，開辟一個新的市場，獲得原材料或半成品的一種新的供應(yīng)來源。熊彼特的創(chuàng)新概念包含的范圍很廣，如涉及到技術(shù)性變化的創(chuàng)新及非技術(shù)性變化的組織創(chuàng)新。到20世紀(jì)60年代，新技術(shù)革命的迅猛發(fā)展。美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家華爾特羅斯托提出了“起飛”六階段理論，對“創(chuàng)新”的概念發(fā)展為“技術(shù)創(chuàng)新”，把“技術(shù)創(chuàng)新”提高到“創(chuàng)新”的主導(dǎo)地位。

創(chuàng)新的涵義3突飛猛進(jìn)的科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，使國家之間的競爭變成了在科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域創(chuàng)新的競爭，各國都紛紛拿出了相應(yīng)的科研規(guī)劃，以期在核心技術(shù)方面占領(lǐng)制高點。我國更是清醒地意識到，自主創(chuàng)新是中華民族發(fā)展的靈魂，是我們國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力，是國家戰(zhàn)略的重要組成部分。那么，什么是自主創(chuàng)新？怎么實現(xiàn)自主創(chuàng)新能力的提高？怎樣形成自主創(chuàng)新的土壤和機(jī)制呢？這就要求我們準(zhǔn)確把握自主創(chuàng)新的內(nèi)涵，站在國家利益的高度清醒去認(rèn)識：我們必須擁有自己的核心技術(shù)和知識產(chǎn)權(quán)，才能使我國的產(chǎn)業(yè)突破發(fā)達(dá)國家的技術(shù)壟斷，獲得有利的貿(mào)易和國際地位，為我國經(jīng)濟(jì)的騰飛拓展更廣闊的發(fā)展空間。通過自主創(chuàng)新、集成創(chuàng)新和引進(jìn)消化吸收的創(chuàng)新，擁有一批自主知識產(chǎn)權(quán)，造就一批具有國際競爭力的企業(yè)和品牌，為我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和國防現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大的科技支撐。創(chuàng)新來自兩方面，一方面是技術(shù)創(chuàng)新，推動產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，另一方面是制度和機(jī)制的創(chuàng)新，保證技術(shù)創(chuàng)新的環(huán)境和氛圍，使創(chuàng)新意識、創(chuàng)新文化、創(chuàng)新理論，得到完好地發(fā)揮和實現(xiàn)。創(chuàng)新的形式一種是從無到有，突破產(chǎn)業(yè)技術(shù)瓶頸，獲得成功，達(dá)到世界先進(jìn)水平；另一種是從不完善到完善，逐漸實現(xiàn)。從技術(shù)應(yīng)用的角度來看，人類發(fā)展的歷史就是不斷地應(yīng)用新技術(shù)來實現(xiàn)人們需求愿望的歷史。也就是說，需求的拉動，始終是技術(shù)淘汰與創(chuàng)新的動因。創(chuàng)新的深遠(yuǎn)意義一創(chuàng)新是社會發(fā)展,進(jìn)步的重要推動力.創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力，也是一個政黨永葆生機(jī)的源泉

——前國家主席江澤民

4中新網(wǎng)北京2月27日電遺傳學(xué)家、小麥育種專家李振聲27日被授予中國2006年度國家最高科技獎。胡錦濤向李振聲頒獎。提高自主創(chuàng)新能力，對于我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國家安全具有重要的戰(zhàn)略意義。以往曾經(jīng)流傳著這樣一句話：“一個國家沒有經(jīng)濟(jì)獨立，就沒有政治獨立?！爆F(xiàn)在看來，這一說法已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠了，應(yīng)當(dāng)改為“一個國家沒有技術(shù)獨立，就沒有經(jīng)濟(jì)、政治上的獨立?！笔澜缟弦呀?jīng)“獨立”的國家不少，其規(guī)律是在政治和經(jīng)濟(jì)上真正獨立的，必然是在技術(shù)上獨立。否則，如果在技術(shù)上依然依附于人，就難以擺脫受制于人的局面，政治和經(jīng)濟(jì)上的獨立也要大打折扣。然而要實現(xiàn)技術(shù)上的完全獨立，非自主創(chuàng)新不可。5二創(chuàng)新是個人發(fā)展、進(jìn)步、取得成功的必要條件我姓錢，但我不愛錢。我個人僅僅是滄海一粟，真正偉大的是黨、人民和我們的偉大國家?！X學(xué)森偉大的人民科學(xué)家、偉大的馬克思主義哲學(xué)家（錢學(xué)森同志有很多對發(fā)展馬克思主義的創(chuàng)造性貢獻(xiàn)和成果）、忠誠的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士、偉大的思想家（錢學(xué)森同志一生有很多科學(xué)的思想理論）偉大的戰(zhàn)略家、一生光明磊落、愛國愛民、高瞻遠(yuǎn)矚、高風(fēng)亮節(jié)的——6袁隆平，這位“雜交水稻之父”，在1973年率領(lǐng)科研團(tuán)隊開啟了的雜交水稻王國的大門，在數(shù)年的時間內(nèi)就解決了十多億人的吃飯問題，有力回答了世界“誰來養(yǎng)活中國”的疑問。正如美國著名農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家帕爾伯格所言：袁隆平把西方國家遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩到了后面，為中國爭取到了寶貴的時間，并將引導(dǎo)中國和世界過上不再饑餓的美好生活。目前，中國雜交水稻已在世界上30多個國家和地區(qū)進(jìn)行研究和推廣，并被冠以“東方魔稻”、“巨人稻”、“瀑布稻”等美稱，甚至將之與中國古代四大發(fā)明相媲美。一粒小小的種子改變了世界。7創(chuàng)新思維什么叫做創(chuàng)新思維？我把創(chuàng)新思維的概念，。我們說的創(chuàng)新思維就是不受現(xiàn)成的常規(guī)的思路的約束，尋求對問題的全新的獨特性的解答和方法的思維過程。不要受什么約束，要全新的。尋求對問題的全新的獨特的這樣的解答，這樣的方法尋找出來，這樣的思維過程，我們叫創(chuàng)新思維。創(chuàng)新思維它是相對于傳統(tǒng)性思維，創(chuàng)造性思維是所有人都有的。我們在座的每一位同學(xué)，你們都有創(chuàng)造性思維，你們都有創(chuàng)新思維。思維方法基本上可以分為邏輯思維和非邏輯思維兩大類。

邏輯思維又稱抽象思維。邏輯思維幾乎滲透到人們獲取所有新理論和新知識的每一個過程，它是在人們已經(jīng)掌握的各種知識、原理、規(guī)律基礎(chǔ)上形成的概念，并以此判斷、推理和驗證現(xiàn)實的一種及其重要的思維活動形式，使我們能夠更深刻、更準(zhǔn)確和完整地科學(xué)反映客觀事物的面貌。非邏輯思維又稱形象思維，非邏輯思維是一種借助于事物的形象來展開的思維過程，具體的體現(xiàn)為：想象思維、聯(lián)想思維、直覺思維、靈感思維、發(fā)散思維等。8創(chuàng)新條件（一）必要的知識（書本知識，實踐知識。）知識就是力量。知識，只有當(dāng)它靠積極的思維得來而不是憑證記得來的時候。在當(dāng)今科技的世界里，知識當(dāng)然少不了。（二）必要的思維的方式發(fā)散思維、收斂思維、反向思維、聯(lián)想思維、想象思維、直覺思維、靈感思維、類比思維。（三）勇于挑戰(zhàn)的勇氣事實證明，創(chuàng)新是件極為艱辛的工作，沒有敢于挑戰(zhàn)的勇氣，是不可能取得創(chuàng)新成功的。在實際中，也可以看到，有的人知識很好，思維也不錯，但就是創(chuàng)新上沒有作為，這是什么原因呢？因為創(chuàng)新就是在行動中體現(xiàn)出來的。（四）一定的技術(shù)條件要把創(chuàng)新思維變?yōu)閯?chuàng)新發(fā)展，技術(shù)史決定的條件，否則創(chuàng)新思維只能食空想或幻想。在當(dāng)今高科技信息技術(shù)高速發(fā)展的時候，技術(shù)發(fā)展，一日千里。9創(chuàng)新是智力因素與非智力因素相結(jié)合（一）智力因素智力是指人認(rèn)識、理解客觀事物，并運用知識、經(jīng)驗等解決問題的能力。智力又稱智商。智力，通常指人們的觀察、記憶、想像、思維、判斷、決策、操作能力等諸種能力的綜合表現(xiàn)。這些能力是相互聯(lián)系的，相互制約，并具有不同的作用。觀察能力是智力結(jié)構(gòu)的眼睛。記憶能力是智力結(jié)構(gòu)的儲存器。思維能力是智力結(jié)構(gòu)的中樞。想象能力是智力結(jié)構(gòu)的翅膀。操作能力是智力結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為物資力量的轉(zhuǎn)換器。101.進(jìn)入某個辦公室時，你會留意到：

桌椅的擺放；→3分

用具的準(zhǔn)確位置；→10分

墻上掛著什么?！?分

2.與人相遇時，你：

只看他的臉；→5分

悄悄地從頭到腳打量他一番；→10分

只注意他臉上的個別部位?！?分

3.你從自己的看過的風(fēng)景中記住了：

色調(diào)；→10分

天空；→5分

當(dāng)時浮現(xiàn)在你的感受?！?分

測試：你的觀察力有多強(qiáng)？114.早晨醒來后，你：

馬上就想起應(yīng)該做什么；→10分

想起夢見了什么；→3分

思考昨天都發(fā)生了什么事?！?分

5.當(dāng)你坐上公共汽車時，你：

誰也不看；→3分

看看誰站在旁邊；→5分

有時與離你最近的人搭話。→10分

6.在大街上，你：

觀察來往的車輛；→5分

觀察房的正面；→3分

觀察行人。→10分

127.當(dāng)你看櫥窗時，你：

只關(guān)心可能對自己有用的東西；→3分

也要看看此時不需要的東西；→5分

注意觀察每一件東西。→10分

8.如果你在家里需要找什么東西，你：

把注意力集中在這個東西可能放的地方；→10分

到處尋找；→5分

請別人幫忙找?！?分

9.看到你的親戚、朋友過去照片，你：

覺得快樂，感慨世事真奇妙；→5分

覺得可笑；→3分

盡量了解照片上都是誰?！?0分

1310.假如有人建議你去參加你不會的游戲，你：

試圖學(xué)會玩并且想贏；→10分

借口過一段時間再玩而給予拒絕；→5分

直言你不玩。→3分

11.你在公園里等一個人，你會：

仔細(xì)觀察仍在旁邊的人；→10分

看報紙或玩手機(jī)之類；→5分

想著某件事。→3分

12.在滿天繁星的夜晚，你：

努力觀察星座；→10分

只是一味地看天空；→5分

什么也不看，都不在意?！?分

等著你去發(fā)現(xiàn)。1413.你放下正在讀的書時，總是：

用鉛筆標(biāo)出讀到什么地方；→10分

放個書簽；→5分

相信自己的記憶力?！?分

14.你記住領(lǐng)導(dǎo)的：

姓名；→5分

外貌；→10分

什么也沒記住?！?分

15.你在擺好的餐桌前：

贊揚(yáng)它的精美之處；→3分

看看人們是否都到齊了；→5分

看看所有的椅子是否都放在合適的位置上。→10分

15

100分以上：你是一個很有觀察力的人。同時，你也能分析自己和自己的行為，還能極其準(zhǔn)確地評價別人。保持對事物觀察入微的習(xí)慣，你可以發(fā)現(xiàn)更多美好事物。

76-100分：你有相當(dāng)敏銳的觀察能力，對大部分事物，你都可以作出相對正確的判斷。只是，你有時會自以為是，對別人的評價容易帶有偏見。

45-75分：你對別人隱藏在外貌、行為方式背后的東西并不關(guān)心，雖然這并不會讓你在交往中產(chǎn)生心理障礙，但你容易一葉障目，只看表面，沒能體會到背后的深意。

45分以下：老實說，你真的對周圍人的外在和內(nèi)心都完全不感興趣嗎？你是一個有自我中心傾向很嚴(yán)重的人，小心這可能會成為社會交際的障礙。希望你在關(guān)注自己的同時，也去關(guān)注一下身邊人，會有更多的精彩16如何鍛煉邏輯思維能力?（1）推陳出新訓(xùn)練法當(dāng)看到、聽到或者接觸到一件事情、一種事物時，應(yīng)當(dāng)盡可能賦予它們的新的性質(zhì)，擺脫舊有方法束縛，運用新觀點、新方法、新結(jié)論，反映出獨創(chuàng)性，按照這個思路對學(xué)生進(jìn)行思維方法訓(xùn)練，往往能收到推陳出新的結(jié)果。

（2）聚合抽象訓(xùn)練法把所有感知到的對象依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)“聚合”起來，顯示出它們的共性和本質(zhì)，這能增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維活動。這個訓(xùn)練方法首先要對感知材料形成總體輪廓認(rèn)識，從感覺上發(fā)現(xiàn)十分突出的特點；其次要從感覺到共性問題中肢解分析，形成若干分析群，進(jìn)而抽象出本質(zhì)特征；再次，要對抽象出來的事物本質(zhì)進(jìn)行概括性描述，最后形成具有指導(dǎo)意義的理性成果。

17（3）循序漸進(jìn)訓(xùn)練法這個訓(xùn)練法對學(xué)生的思維很有裨益，能增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)者的分析思維能力和預(yù)見能力，能夠保證領(lǐng)導(dǎo)者事先對某個設(shè)想進(jìn)行嚴(yán)密的思考，在思維上借助于邏輯推理的形式，把結(jié)果推導(dǎo)出來。

（4）生疑提問訓(xùn)練法此訓(xùn)練法是對事物或過去一直被人認(rèn)為是正確的東西或某種固定的思考模式敢于并且善于或提出新觀點和新建議，并能運用各種證據(jù)，證明新結(jié)論的正確性。這也標(biāo)志著一個學(xué)生創(chuàng)新能力的高低。訓(xùn)練方法是：首先，每當(dāng)觀察到一件事物或現(xiàn)象時，無論是初次還是多次接觸，都要問“為什么”，并且養(yǎng)成習(xí)慣；其次，每當(dāng)遇到工作中的問題時，盡可能地尋求自身運動的規(guī)律性，或從不同角度、不同方向變換觀察同一問題，以免被知覺假象所迷惑。（5）集思廣益訓(xùn)練法此訓(xùn)練法是一個組織起來的團(tuán)體中，借助思維大家彼此交流，集中眾多人的集體智慧，廣泛吸收有益意見，從而達(dá)到思維能力的提高。此法有利于研究成果的形成，還具有潛在的培養(yǎng)學(xué)生的研究能力的作用。因為，當(dāng)一些富個性的學(xué)生聚集在一起，由于各人的起點、觀察問題角度不同，研究方式、分析問題的水平的不同，產(chǎn)生種種不同觀點和解決問題的辦法。通過比較、對照、切磋，這之間就會有意無意地學(xué)習(xí)到對方思考問題的方法，從而使自己的思維能力得到潛移默化的改進(jìn)。181．思考能力讓大家看一下由9個點組成的圖形(如附圖)。請他們照原樣把這9個點畫在紙上，要求用最少的線把9個點連起來，線與線之間不得斷開。

附圖：

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這些辦法你想到了沒呢：

1．可以一筆畫出3條直線來把這9個點連起來。第一條直線從上排左端那個點的上緣開始，向右下方延伸，穿過上排中間的點的中心和上排右端的點的下緣。第二條直線折返回來，穿過中排的3個點，從右至左，逐漸向下方延伸。最后一條線是再從左至右穿過下排的3個點。

2．另一個辦法是把紙折起來，讓這三排點靠得盡可能近，這樣畫一道粗鉛筆線就能同時蓋住這9個點。

3．第三個辦法是拿一把畫刷，只需在紙上刷一下，就可以把9個點同時連接起來。

考考大家.192.動手能力你們可以將一個完整無缺的雞蛋放在玻璃瓶里嗎?以下有火柴、棉花、紙、水、剪刀、繩子。你會選擇那些工具？知道為什么會這樣嗎？剛才棉花燃燒時，燃燒了瓶內(nèi)的氧氣，由于雞蛋堵住了瓶口，外面的空氣沒辦法進(jìn)入瓶內(nèi)。這樣外面的壓力大，所以不費吹灰之力，雞蛋就掉進(jìn)了瓶子里。20不要思考,脫口而出地回答下面幾個問題:(一定要快!!!一定要回答腦子里出現(xiàn)的第一個答案)1.說出一種蔬菜名字:2.說出一種水果的名字:3.說出一種家禽的名字:4.說出一種面部器官的名字:5.說出一種勞動工具的名字:思維能力21如果有兩個不一樣,說明你是屬于20%的正常情形下還有余力思考的事情的人才.如果有三個不一樣,說明你思維相當(dāng)敏捷,是個百里挑一的人才.如果有四個不一樣,說明你的計謀鬼神不測,你是個天才!如果五個都不一樣,說明你心理不正常,你得去看醫(yī)生.你的答案是不是完全正確？22指人在智慧活動中，不直接參與認(rèn)知過程的心理因素，包括需要、興趣、動機(jī)、情感、意志、性格等方面。非智力因素

1．興趣與愛好；2．愉快的情緒、對事業(yè)的熱情；3．對挫折的忍受性與意志力；4．活潑的性格、寬闊的胸懷；5．自信心與好強(qiáng)心；6．遠(yuǎn)大的理想與目標(biāo)；7．高抱負(fù)；8．焦慮。由于非智力因素是指智力以外的對學(xué)習(xí)活動起著起動、導(dǎo)向、維持和強(qiáng)化作用的個性心理，因此，心理學(xué)家們把那些個性心理作為非智力因素的主要內(nèi)容。大多數(shù)心理學(xué)家認(rèn)為，非智力因素的主要內(nèi)容有：23智力因素與非智力因素相結(jié)合1.如何理解創(chuàng)新是智力因素與非智力因素相結(jié)合從創(chuàng)新條件看：必要的知識、必須的思維方式。一定得技術(shù)條件，屬于智