2022年四川省樂山市新場(chǎng)鎮(zhèn)中學(xué)高二歷史下學(xué)期期末試題含解析

2022年四川省樂山市新場(chǎng)鎮(zhèn)中學(xué)高二歷史下學(xué)期期末試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.1978年底，鄧小平作了題為《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》的重要講話；1992年初，鄧小平發(fā)表了《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點(diǎn)》。這兩次講話都A．推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)特區(qū)的發(fā)展

B．深化了體制改革C．加速了對(duì)外開放的進(jìn)程

D．沖破了思想樊籬

參考答案：D2.“視人之國(guó),若視其國(guó)；視人之家,若視其家；視人之身,若視其身?！边@一主張屬于A．儒家“仁愛”思想

B．墨家“兼愛”思想C．儒家“禮治”思想

D．墨家“非攻”思想?yún)⒖即鸢福築3.從1948到1950年，共有16個(gè)國(guó)家(基本為西歐國(guó)家)接受了美國(guó)130多億美元的援助，其中90%是贈(zèng)予，10%是貸款，因此丘吉爾把美國(guó)的做法稱為“人類歷史上最慷慨的舉動(dòng)”。美國(guó)這一“慷慨的舉動(dòng)”的實(shí)質(zhì)是

(

)A．金元外交政策的延續(xù)

B．幫助歐洲經(jīng)濟(jì)復(fù)興C．引誘東歐各國(guó)擺脫蘇聯(lián)控制

D．以經(jīng)濟(jì)手段控制西歐參考答案：D4.青年時(shí)期的錢偉長(zhǎng)在美國(guó)大使館填寫簽證表的宗教信仰一欄目時(shí)，錢先生說：“我沒有宗教信仰”，美國(guó)官員說：“沒有是不行的，你就填信仰孔教吧?！边@件事情說明（

）A．外國(guó)人一直把儒教當(dāng)成中國(guó)的國(guó)教

B．中國(guó)以外的世界，把儒家視為一種宗教C．儒家應(yīng)當(dāng)積極參與世界宗教對(duì)話

D．儒教或曰孔教就是中國(guó)人的宗教參考答案：B5."一鋤、一鐮、一個(gè)主要?jiǎng)诹由弦恍┹o助勞力，一旦和土地結(jié)合，就可以到處組織起簡(jiǎn)單的再生產(chǎn)。"對(duì)這段話，最正確的理解是A.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)具有穩(wěn)定性 B.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)具有頑強(qiáng)的生命力C.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)非常脆弱 D.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)只需要一些簡(jiǎn)單的勞動(dòng)工具參考答案：答案：B解析：憑借題干中簡(jiǎn)單的勞動(dòng)工具和勞動(dòng)力，就可以"到處"組織起簡(jiǎn)單再生產(chǎn)，可以判斷題干主旨是在強(qiáng)調(diào)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的頑強(qiáng)的生命力，故選B。6.1954年第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)召開，我國(guó)人民民主進(jìn)入全新階段。據(jù)此我國(guó)建立了

A.政治協(xié)商制度

B.民族區(qū)域自治制度

C.人民代表大會(huì)制度

D.黨的民主集中制度參考答案：C7.當(dāng)讀到：條件一：科舉產(chǎn)生的士大夫們，注重道德文化修養(yǎng)，注重氣節(jié)，對(duì)儒家經(jīng)典大義的不斷探究成為時(shí)尚。條件二：學(xué)堂上老師帶讀：“父子有親，君臣有義，夫婦有別，長(zhǎng)幼有序，朋友有信?！庇纱伺袛嗟贸龅恼_答案是A、“百家爭(zhēng)鳴”時(shí)儒學(xué)已成為蔚然大宗

B、西漢對(duì)儒學(xué)的推廣和太學(xué)的興辦C、宋明理學(xué)對(duì)儒學(xué)的發(fā)展

D、明末清初思想活躍局面的出現(xiàn)

參考答案：C略8.“三個(gè)代表重要思想”繼承和發(fā)展了毛澤東思想和鄧小平理論，其發(fā)展主要體現(xiàn)在（

）A．首次提出了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論 B．強(qiáng)調(diào)黨要代表廣大人民的根本利益C．創(chuàng)造性地回答了新形勢(shì)下黨的建設(shè)問題 D．回答了怎樣建設(shè)社會(huì)主義的重大問題參考答案：C試題分析：AD不對(duì)，首次提出建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的理論、回答了怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問題對(duì)應(yīng)鄧小平理論；B不對(duì)，強(qiáng)調(diào)黨要代表最廣大人民群眾的根本利益對(duì)應(yīng)毛澤東思想；“三個(gè)代表”重要思想進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問題；創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題。因此只有C符合題意?？键c(diǎn)：20世紀(jì)以來中國(guó)重大思想理論成果?“三個(gè)代表”重要思想?內(nèi)容9.四位學(xué)生在做研究性學(xué)習(xí)時(shí)以中國(guó)古代四大發(fā)明對(duì)西方歷史的影響為題各命了一個(gè)小題，你覺得哪些比較適宜①大漢的文明傳承——紙改變了西歐的文化進(jìn)程②西方海外殖民的助推器——指南針⑧火藥——蕩平歐洲封建城堡的致命武器④沒有印刷術(shù)就沒有西方的文藝復(fù)興和宗教改革A.①②③B.①②④C.②③④D.①③④參考答案：A【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，西漢時(shí)期中國(guó)發(fā)明造紙技術(shù)，成為人類文明史上一項(xiàng)重要發(fā)明，有利于人類文化知識(shí)普及，故①正確。指南針13世紀(jì)傳入西歐，在地理大發(fā)現(xiàn)中起到了重要的作用，故②正確?；鹚幵?4世紀(jì)由阿拉伯人傳入歐洲，對(duì)資產(chǎn)階級(jí)打敗封建騎士階層有重大作用，故⑧正確；印刷術(shù)在13世紀(jì)中期傳入歐洲，推動(dòng)了西方的文藝復(fù)興和宗教改革，但是④表述過于絕對(duì)化，故排除。所以A項(xiàng)正確，BCD項(xiàng)排除。10.中國(guó)社科院知名學(xué)者白鋼在《中國(guó)政治制度史》中說：“元朝的行省實(shí)際上是封逑中央集權(quán)分寄于地方……它負(fù)貴處理境內(nèi)政治、軍事、經(jīng)濟(jì)等各類事務(wù)。此外行省還有一個(gè)重要職能是聚集境內(nèi)財(cái)富，以供中央需要。行省的治所往往就是完成這種職能的‘中轉(zhuǎn)站’?！睂?duì)材料理解準(zhǔn)確的是A.行省制下地方權(quán)力相對(duì)較大B.行省制必然導(dǎo)致地方勢(shì)力膨脹C.行省制體現(xiàn)了分權(quán)與制衡原則D.行省是元朝最高的行政機(jī)構(gòu)參考答案：A“行省負(fù)責(zé)處理境內(nèi)政治、軍事、經(jīng)濟(jì)等各類事務(wù)”等字眼足以證明行省制下地方權(quán)力也是相當(dāng)大的，所以選A是符合題意的，正確；行省制是加強(qiáng)中央對(duì)地方管理的一個(gè)制度，不容易導(dǎo)致地方勢(shì)力膨脹，選項(xiàng)B不符合題意，排除；行省制體現(xiàn)了中央集權(quán)而非分權(quán)與制衡，選項(xiàng)C不符合題意，排除；行省只是元朝的地方行政機(jī)構(gòu)而非元朝最高行政機(jī)構(gòu)，選項(xiàng)D不符合題意，排除；故本題選A。點(diǎn)睛：本題解題的關(guān)鍵點(diǎn)在于要抓住關(guān)鍵字眼——“行省負(fù)責(zé)處理境內(nèi)政治、軍事、經(jīng)濟(jì)等各類事務(wù)”，這意在強(qiáng)調(diào)行省制下地方權(quán)力相當(dāng)大。11.《天朝田畝制度》和《資政新篇》有一致的地方。對(duì)此，正確的表述是（

）A．都反對(duì)封建主義壓迫

B．都成為太平天國(guó)的建國(guó)綱領(lǐng)C．都違背了社會(huì)發(fā)展規(guī)律

D．都是從未實(shí)施的空想?yún)⒖即鸢福篈12.“俄國(guó)的革命，不過是使天下驚秋的一片桐葉罷了。Bolshevism這個(gè)詞，雖為俄國(guó)人所創(chuàng)造；但是他的精神，可是20世紀(jì)全世界人類人人心中共同覺悟的精神。所以Bo1shevism的勝利，就是20世紀(jì)世界人類人人心中共同覺悟的新精神的勝利！”這段話可能出自A.《孔子改制考》B.《新青年》C.《布爾什維主義的勝利》D.《我的馬克思主義觀》參考答案：C《孔子改制考》是康有為為宣傳維新變法思想所著，借助經(jīng)學(xué)的外衣，否定君主專制統(tǒng)治，宣傳維新變法的必要性和合理性，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。《新青年》是新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的重要刊物，前期宣傳資產(chǎn)階級(jí)思想文化，排除B。李大釗發(fā)表《布爾什維主義的勝利》等文章，宣傳了俄國(guó)革命，主張學(xué)習(xí)俄國(guó)，改造中國(guó)，率先舉起社會(huì)主義旗幟,故C正確?！段业鸟R克思主義觀》是李大釗系統(tǒng)介紹馬克思主義的著作，故D錯(cuò)誤。13.巴黎和會(huì)上，日本代表對(duì)歐洲事務(wù)很少開口，被稱為“沉默的小伙伴”，日本沉默的主要原因是（）

A．認(rèn)為沒有資格介入歐洲事務(wù)

B．無(wú)力與歐美列強(qiáng)爭(zhēng)奪歐洲霸權(quán)

C．日本代表不擅長(zhǎng)外交

D．專注亞洲事務(wù)及其權(quán)力參考答案：B14.梁?jiǎn)⒊赋觯骸把芯咳寮艺軐W(xué)，就是研究中國(guó)文化……是若把儒家抽去，中國(guó)文化恐怕沒有多少東西了?！毕铝懈黜?xiàng)符合儒家思想主張的是A．“明禮儀以化之，起法正以治之，重刑法以禁之。”B．“夫禮者，忠信之薄，而亂之首?！盋．“民道弊而所重易也，世事變而行道異也。”D．“夫愛人者，人必從而愛之；利人者，人必從而利之?！眳⒖即鸢福篈15.宣告德軍速戰(zhàn)速?zèng)Q計(jì)劃破產(chǎn)的是

（

）A．馬恩河戰(zhàn)役

B．凡爾登戰(zhàn)役

C．索姆河戰(zhàn)役

D．日德蘭海戰(zhàn)參考答案：A16.阿里改革突出的進(jìn)步之處在于（

）A加強(qiáng)了中央集權(quán)

B引進(jìn)了西方先進(jìn)技術(shù)，發(fā)展本民族經(jīng)濟(jì)C消除了馬木路克勢(shì)力的威脅

D從根本上改革了政治體制

參考答案：B略17.今年是農(nóng)歷的“馬年”，觀察右圖，其特征的描述不正確的是A．字體設(shè)計(jì)具有甲骨文的象形特點(diǎn)B．展現(xiàn)了文人畫的不斷發(fā)展和創(chuàng)新 C．是繪畫藝術(shù)與書法藝術(shù)的有機(jī)結(jié)合

D．體現(xiàn)了中國(guó)字注重象征意義的風(fēng)格參考答案：B書法。本題主要考察學(xué)生教材知識(shí)的理解和字畫的鑒賞能力。右圖是一副書法作品，不是繪畫作品，所以B錯(cuò)誤；A中甲骨文的象形特點(diǎn)正確；CD也正確。18.文藝復(fù)興與宗教改革同屬于思想解放運(yùn)動(dòng)，理由是

A、都發(fā)生在資本主義萌芽和發(fā)展的時(shí)代

B、都具有反封建的性質(zhì)，并把矛頭對(duì)準(zhǔn)天主教會(huì)C、都借助古代文化D、都沒有采用暴力斗爭(zhēng)的形式參考答案：B19.公元997年，宋廷歲收2200多萬(wàn)緡，收支相抵還余大半；到王安石變法前兩年，收入已高達(dá)11000多萬(wàn)緡，收支卻虧1500多萬(wàn)緡，“民貧乏食”。造成這種統(tǒng)治的根源是（）A.統(tǒng)治衰退B.起義頻繁C.兵力不足D.吏治腐敗參考答案：D北宋中期連年戰(zhàn)事和頻繁的自然災(zāi)害，加重了人民的苦難。當(dāng)時(shí)，有詩(shī)描述道：“死者道路積，城市接田野，慟哭去如織”；而官府卻“暴斂不暫息”，故選D。此時(shí)北宋的經(jīng)濟(jì)仍然繼續(xù)發(fā)展，故A項(xiàng)說法是錯(cuò)誤的；B項(xiàng)起義頻繁是造反的表現(xiàn)而非原因；C項(xiàng)兵力不足說法不符合事實(shí)，此時(shí)有冗兵現(xiàn)象。點(diǎn)睛：此題為分析評(píng)價(jià)型選擇題，回答這類選擇題時(shí)，主要的不是憑借歷史知識(shí)，而是依靠正確的分析判斷能力和較高的史學(xué)理論水平。主要搞清結(jié)論和史實(shí)的關(guān)系，要根據(jù)題干的結(jié)論，分析與史實(shí)的內(nèi)在聯(lián)系，進(jìn)行綜合辨析，同時(shí)結(jié)合史論結(jié)合的方法進(jìn)行判斷。20.戊戌變法在近代社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中突出的作用是(

)。A.變法思想的宣傳

B.思想解放C.師夷長(zhǎng)技以制夷

D.實(shí)行君主立憲參考答案：B21.經(jīng)濟(jì)學(xué)家張維迎認(rèn)為,中國(guó)過去30多年的經(jīng)濟(jì)奇跡源于市場(chǎng)的邏輯,即生產(chǎn)力的提高來自技術(shù)進(jìn)步和創(chuàng)新,技術(shù)進(jìn)步和創(chuàng)新來自勞動(dòng)分工。勞動(dòng)分工受市場(chǎng)規(guī)模的限制。市場(chǎng)的規(guī)模越大,參與交易的人越多,市場(chǎng)的分工就會(huì)越細(xì),技術(shù)進(jìn)步就會(huì)越快。下列經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象最能印證上述觀點(diǎn)的是A．開發(fā)浦東,打造活力上海 B．加入世貿(mào),融入全球經(jīng)濟(jì)C．簡(jiǎn)政放權(quán),增強(qiáng)企業(yè)活力 D．包產(chǎn)到戶,提高農(nóng)民收入?yún)⒖即鸢福築22.民眾法庭在執(zhí)法過程中始終遵循的一條重要原則是：（

）

A.充分辯論

B.最大限度地保持公正

C.法律至上

D.法不責(zé)眾參考答案：B23.2013年12月2日嫦娥三號(hào)探測(cè)器發(fā)射升空，并在14日21時(shí)11分在月球表面成功著陸，這是中國(guó)航天技術(shù)的又一重大進(jìn)步。下列標(biāo)志著中國(guó)開始進(jìn)入航天時(shí)代的事件是A.第一顆原子彈試爆成功

B.“天宮一號(hào)”目標(biāo)飛行器的升空C.“東方紅一號(hào)”衛(wèi)星發(fā)射成功

D.“神舟五號(hào)”飛船首次載人飛行成功參考答案：C試題解析：本題主要考查中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展歷程，旨在考查再認(rèn)再現(xiàn)相關(guān)所學(xué)的能力。1921年的中共一大、1945年的中共七大、1995年的中共十五大和2002年的中共十六大分別確立了馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的指導(dǎo)地位。故本題應(yīng)選C項(xiàng)。24.漢武帝時(shí)張騫出使西域，遠(yuǎn)至今中亞阿姆河流域，受到渴望與漢通使往來的大宛等國(guó)的歡迎。其間，漢設(shè)置河西四郡，打通了與西域的直接交通。張騫在出使過程中所獲得的信息對(duì)打開絲綢之路和建立中國(guó)與西方的聯(lián)系起到了關(guān)鍵作用。據(jù)此可知，張騫出使西域的功績(jī)是A.開辟了溝通中西的絲綢之路

B.建立漢朝與西方的聯(lián)系C.確立了漢朝對(duì)西域的管轄權(quán)

D.開啟了中國(guó)與中亞的交往參考答案：D張騫通西域的作用。西域最早開始?xì)w屬中央是在公元60年，不是漢武帝時(shí)期，所以C項(xiàng)錯(cuò)誤。B項(xiàng)與史實(shí)不符合，A項(xiàng)不是張騫出使的目的，所以答案選擇D項(xiàng)。25.張履祥在《補(bǔ)農(nóng)書·總論》中說：“吾里田地，上農(nóng)夫一人能治田十畝，故田多者輒佃人種植而收其租。又人稠地密，不易得田，故貧者憑田以耕，亦其勢(shì)也。”此現(xiàn)象主要反映了A．奴隸與奴隸主之間的關(guān)系

B．資本主義雇傭勞動(dòng)關(guān)系已經(jīng)出現(xiàn)C．古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中已出現(xiàn)租佃關(guān)系

D．農(nóng)民的人身依附性增強(qiáng)參考答案：C26.美國(guó)總統(tǒng)華盛頓在其著名的告別演說中，一再告誡“那些領(lǐng)導(dǎo)政府的人們，要謹(jǐn)慎行事，把自己限制在各自的憲法范圍內(nèi)，避免在行使權(quán)力時(shí)一個(gè)部門侵犯其他部門的權(quán)力”。華盛頓在此特別強(qiáng)調(diào)的是

A．中央集權(quán)原則

B．自由平等原則

C．分權(quán)制衡原則

D．司法獨(dú)立原則參考答案：C27.對(duì)圖1解讀正確的是圖1

中國(guó)、西方古代科技成果比較A．中國(guó)古代科技一直領(lǐng)先于西方

B．15世紀(jì)中西方科技發(fā)展趨勢(shì)出現(xiàn)逆轉(zhuǎn)C．公元前后中國(guó)科技達(dá)到最高峰

D．公元前后到10世紀(jì)中國(guó)科技發(fā)展停滯參考答案：B28.明治維新中，“文明開化”政策的最主要內(nèi)容是A、提倡西方文化，發(fā)展近代教育

B、打破傳統(tǒng)的身份等級(jí)制度C、發(fā)展新聞出版事業(yè)

D、改變衣食住行等社會(huì)生活習(xí)慣參考答案：A略29.“自乙未后，外患日亟，而士大夫頑固益深。戊戌春，僉壬（注：小人或奸人）伺隙，邪說遂張，乃著《勸學(xué)篇》上下卷以辟之。大抵會(huì)通中西，權(quán)衡新舊?！边@段話的主旨是21教育網(wǎng)A.中體西用B.托古改制C.民主共和D.全盤西化參考答案：A由材料“大抵會(huì)通中西，權(quán)衡新舊”，并結(jié)合所學(xué)可知，張之洞是洋務(wù)派代表，一方面批評(píng)頑固派的“守舊”“不知通”，另一方面批評(píng)維新派的“邪說遂張”“不知本”，他主張“中體西用”，故A正確；張之洞是洋務(wù)派代表，不主張改變政治制度，排除BC；洋務(wù)派只主張學(xué)習(xí)西方技術(shù)，不是全盤西化，排除D。30.孫中山在《與劉成禹對(duì)話》中說：“自世卿貴族門閥舉薦制度推翻，唐宋厲行考試，明清峻法執(zhí)行，無(wú)論試詩(shī)賦、策論、八股文，人才輩出；雖所試科目不合時(shí)用，制度則昭然日月。”孫中山在此強(qiáng)調(diào)了科舉制A.因不合時(shí)宜而需要廢除

B.是公平公正的選拔制度C.擴(kuò)大了封建統(tǒng)治基礎(chǔ)

D.考試的內(nèi)容應(yīng)該改革參考答案：B科舉制。從材料“制度則昭然日月”可以看出孫中山認(rèn)為科舉制是一種值得稱道的制度，能夠很大程度上保障選拔人才的公正性，故選B。二、非選擇題（共40分）31.閱讀材料，完成下列各題。材料：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前，一些具有反封建民主思想的人士，如顧炎武、吳敬梓、曹雪芹等人開始對(duì)科舉制度進(jìn)行大膽、辛辣的批判。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，受西方民主啟蒙思想影響的人士對(duì)科舉制進(jìn)行了更猛烈更深入的批判。19世紀(jì)末，康有為、梁?jiǎn)⒊瑸榇淼木S新派對(duì)科舉制的批判尤為激烈，稱其“箍人心”、“壞人才”、“毀實(shí)業(yè)”。在社會(huì)輿論的巨大壓力下，清政府于1905年正式廢除了科舉制。此后一個(gè)世紀(jì)，對(duì)科舉制的上述評(píng)價(jià)一直是史學(xué)界的主流觀點(diǎn)。近年來，史學(xué)界對(duì)科舉制重新評(píng)價(jià)的觀點(diǎn)抬頭，并且得到越來越多的支持。新觀點(diǎn)認(rèn)為科舉制度是古代中國(guó)的偉大創(chuàng)舉，它不僅對(duì)古代中國(guó)的政治、教育、文化等多個(gè)領(lǐng)域產(chǎn)生了積極的影響，而且對(duì)近代以后的中國(guó)和世界的文明進(jìn)步產(chǎn)生了推動(dòng)作用?？婆e制實(shí)際上是近代歐洲興起的文官制度(即公開考試選拔國(guó)家公務(wù)員制度)的源頭。現(xiàn)在我國(guó)實(shí)行的高考制度某種意義也是古代科舉制的繼承和發(fā)展。評(píng)論材料中有關(guān)科舉制度的觀點(diǎn)。(要求：圍繞材料中的一種觀點(diǎn)展開評(píng)論；觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合。參考答案：評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：贊成第一種觀點(diǎn)：科舉制度對(duì)歷史發(fā)展起消極作用。(2分)理由：?jiǎn)渭円匀寮椅幕荚嚦煽?jī)錄用人才，使具有真才實(shí)學(xué)的優(yōu)秀人才，特別是技術(shù)性人才受到排斥；(2分)科舉考試以四書五經(jīng)為主命題，以八股文進(jìn)行考試，強(qiáng)化了儒家的正統(tǒng)地位，培養(yǎng)順從皇帝的奴仆，禁錮了人們的思想，不利于民主啟蒙思想的發(fā)展；(2分)科舉考試忽視科技知識(shí)，不利于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，是近代中國(guó)落后的一個(gè)重要原因；(2分)科舉考試選拔的人才缺乏科技和實(shí)用知識(shí)，無(wú)法滿足近代工業(yè)發(fā)展的人才需要；(2分)科舉制不利于學(xué)習(xí)西方近代科技文化，不利于近代新式學(xué)校發(fā)展和教育近代化。(2分)贊成第二種觀點(diǎn)：科舉制度對(duì)歷史發(fā)展起積極作用。(2分)理由：科舉制是封建選官制度的一大進(jìn)步，它把選拔人才和任命官吏的權(quán)力，從世家大族的手里集中到中央政府，大大加強(qiáng)了中央集權(quán)；(2分)它把讀書、考試與做官緊密聯(lián)系起來，有利于打破特權(quán)壟斷、擴(kuò)大官吏人才來源，提高官員文化素質(zhì)；(2分)促進(jìn)了唐詩(shī)的繁榮；(2分)促進(jìn)了古代儒學(xué)教育的發(fā)展，弘揚(yáng)了重文重教的社會(huì)風(fēng)氣；(2分)體現(xiàn)了公平、公正的原則，對(duì)近代歐洲興起的文官制度和現(xiàn)在我國(guó)實(shí)行的高考制度具有借鑒作用。(2分)32.某校組織進(jìn)行了關(guān)于“雅典民主政治”的研究性學(xué)習(xí)。第一組探究主題是“古代的東西方政治文明”（1）請(qǐng)你完成上面的研究表格。（6分）（2）從史學(xué)材料研究的角度，作為歷史材料，圖一與圖二的區(qū)別在哪里？（4分）（3）第二組同學(xué)把他們的研究成果寫成了一則歷史短文，題目是“雅典民主政治的影響”。為此，他們選用了以下四個(gè)關(guān)鍵詞：“民主政治”、“希臘文明”、“催化劑”、“暴力機(jī)器”。（6分）請(qǐng)你依據(jù)這些關(guān)鍵詞，把這則歷史短文寫完整。（要求：①緊扣主題，觀點(diǎn)合理；②史實(shí)準(zhǔn)確，史論結(jié)合；③條理清晰，合乎邏輯；④字?jǐn)?shù)在100字以內(nèi)）參考答案：答案：（1）政治體制：封建專制主義中央集權(quán)；奴隸制民主政體。（4分）主要因素：自然地理環(huán)境：社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)。（2分）（2）圖一是經(jīng)過后人整理的材料，屬于文字類型的圖示材料。（2分）圖二是實(shí)物型材料，歷史信息更具形象性和客觀性。（2分）（3）雅典民主政治的發(fā)展，促成希臘文明臻于極盛，開啟了西方民主政治的先河，是偉大文明的催化劑；（4分）但是，雅典民主政治是男性公民的民主，是社會(huì)不公的暴力機(jī)器。（2分）試題分析：（1）第一小問，由材料可以看出二者的政權(quán)結(jié)構(gòu)一個(gè)是中央集權(quán)制，一個(gè)是民主制，解答問題的時(shí)候首先考慮的是政治體制的差異。第二小問，主要從自然地理環(huán)境和社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)的不同兩個(gè)角度進(jìn)行分析?？键c(diǎn)：古代中國(guó)的政治制度?秦朝中央集權(quán)制度的形成?內(nèi)容、形成原因；古代希臘、羅馬?雅典民主政治?特點(diǎn)、原因、評(píng)價(jià)33.閱讀下列材料，回答相關(guān)問題：（17分）材料一

古有儒釋道三教，自明以來，又多一教曰：小說。小說演義之書……士大夫、農(nóng)、工、商、賈無(wú)不習(xí)聞之，以至兒童婦女不識(shí)字者亦皆聞而如見之。是其教較之儒釋道而更廣也。材料二

拜倫創(chuàng)作了大量具有民主思想和反叛精神的詩(shī)篇，塑造出一些追求個(gè)人幸福、愛情、自由的人物，人稱“拜倫式英雄”。雪萊說：“如果冬天已經(jīng)來臨，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？”材料三

歐洲是人類思想的福地。歐洲知識(shí)分子不僅有銳意進(jìn)取，其中也有迷茫；不僅有孤獨(dú)，還有抑郁……但無(wú)論是非曲直，他們始終沒有放棄尖銳的碰撞激越，……知識(shí)分子總是努力尋找思索碰撞的空間，并為此鍥而不舍?！ǖ拢┪譅柗?勒佩尼斯《何謂歐洲知識(shí)分子》（1）據(jù)材料一，概括明清小說流傳的特點(diǎn)；并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出影響明清小說產(chǎn)生、發(fā)展的因素。（7分）（2）材料二中的兩位偉人在藝術(shù)創(chuàng)作中有什么共同點(diǎn)？（2分）體現(xiàn)了怎樣的時(shí)代特征？（4分）（3）據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出歐洲知識(shí)分子的“迷茫”“孤獨(dú)”“抑郁”在文學(xué)上的表現(xiàn)。（4分）

參考答案：（1）特點(diǎn)：被社會(huì)各階層所接受(讀者群包括了社會(huì)各階層)；影響力超過儒釋道三教。（4分）因素：君主專制的加強(qiáng)；資本主義萌芽的出現(xiàn)；市民階層擴(kuò)大；印刷術(shù)的廣泛運(yùn)用（3分，任答三點(diǎn))

（2）共同點(diǎn)：都是浪漫主義文學(xué)藝術(shù)