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秋季常見(jiàn)傳染病中醫(yī)藥預(yù)防措施共27頁(yè)秋季常見(jiàn)傳染病中醫(yī)藥預(yù)防措施共27頁(yè)秋季常見(jiàn)傳染病中醫(yī)藥預(yù)防措施共27頁(yè)秋季常見(jiàn)傳染病的中醫(yī)藥預(yù)防指施城北鄉(xiāng)衛(wèi)生院劉大存什么是傳染病?★傳染病病原體感染人體后產(chǎn)生的有傳染性、在一定條件下可造成流行的疾病。病原體:細(xì)菌、病毒、寄生蟲(chóng)、真菌、支原體、衣原體、立克次體、朊粒等。高職語(yǔ)文教學(xué)對(duì)于學(xué)生的全面發(fā)展具有巨大的促進(jìn)作用,古詩(shī)文教學(xué)是激發(fā)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣的突破口,只有在教學(xué)實(shí)踐中不斷嘗試、探索、總結(jié),高職語(yǔ)文教學(xué)才能最大程度地實(shí)現(xiàn)其傳承知識(shí)、提高能力、激勵(lì)情感、凈化心靈以及培養(yǎng)人文情懷的素質(zhì)教育目標(biāo)。高職語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)素質(zhì)教育全面發(fā)展一、前言高等職業(yè)技術(shù)教育主要是為了培養(yǎng)適應(yīng)生產(chǎn)、服務(wù)、管理第一線需要的德、智、體、美諸方面全面發(fā)展的高等技術(shù)應(yīng)用型人才。其中強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的全面發(fā)展,而不僅是掌握技能。高職語(yǔ)文教學(xué)在此方面意義重大。為了達(dá)到素質(zhì)教育的要求,發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科應(yīng)有的作用,我發(fā)現(xiàn)古代經(jīng)典詩(shī)文教學(xué)是解決這一問(wèn)題的突破口。二、學(xué)生的“意外”表現(xiàn)和我國(guó)古詩(shī)文的巨大魅力面對(duì)古詩(shī)文,學(xué)生的表現(xiàn)出乎我的意料,大部分學(xué)生不但沒(méi)有感到厭倦,反而顯示出對(duì)這些內(nèi)容的較高的學(xué)習(xí)熱情和興趣,甚至連平時(shí)最不愛(ài)學(xué)習(xí)的同學(xué)也能主動(dòng)參與進(jìn)來(lái),這在前幾單元的現(xiàn)代文教學(xué)中是從未感受到的。這令人不得不承認(rèn),是我國(guó)古詩(shī)文的巨大魅力吸引了學(xué)生們的注意。古詩(shī)文是中華民族的瑰寶,是中國(guó)歷代文人墨客的智慧結(jié)晶。先秦散文漢代賦,大唐詩(shī)歌宋元詞,可謂百花齊放、姹紫嫣紅、爭(zhēng)妍斗艷。膾炙人口的詩(shī)文佳句,歷經(jīng)大浪淘沙,歲月淘洗,保留下來(lái)的不僅是語(yǔ)言文化的精華,更是思想品質(zhì)的精華,那些閃爍著人性之美的詩(shī)文可以充分陶冶學(xué)生的心靈,讓他們從中汲取精神生命的營(yíng)養(yǎng)。三、如何用古詩(shī)文激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣1.靈活把握時(shí)機(jī),有重點(diǎn)的介紹古詩(shī)文的寫(xiě)作背景介紹一篇文章的寫(xiě)作背景,即賞析評(píng)論詩(shī)詞文章要聯(lián)系作者寫(xiě)作此詩(shī)文時(shí)特殊的人生遭際。只有了解這方面的知識(shí)才能準(zhǔn)確、透徹地理解詩(shī)文所表達(dá)的思想感情。要實(shí)現(xiàn)學(xué)生和作者的感情很好地融為一體,也只有一個(gè)捷徑:了解作者的人生經(jīng)歷,了解文章的寫(xiě)作背景。我們?cè)谑谡n中,總習(xí)慣于在課文學(xué)習(xí)之初介紹文章的寫(xiě)作背景,往往是為介紹而介紹,隨意性很大,模式化太濃。這就使背景介紹不能發(fā)揮它最大的效用。其實(shí),只要調(diào)整一下介紹的時(shí)機(jī),不必只在開(kāi)頭,還可以在中間或末尾;精選一下內(nèi)容,只介紹最有助于學(xué)生理解詩(shī)文內(nèi)容的,就可以收到事半功倍的效果。比如在《兵車(chē)行》的學(xué)習(xí)中,需要介紹詩(shī)人杜甫的概況和本詩(shī)的寫(xiě)作背景,內(nèi)容比較多,如果都放在開(kāi)頭介紹,可能會(huì)讓學(xué)生有疲倦之感,不容易接受理解。所以,在開(kāi)頭,我只介紹了杜甫的生平及代表作品,在講到“邊庭流血成海水,武皇開(kāi)邊意未已?!边@句詩(shī)時(shí)再精選了以下內(nèi)容:“唐玄宗開(kāi)元時(shí)代,唐王朝十分強(qiáng)盛,然而強(qiáng)大的吐蕃部族卻轄制著青海草原,集結(jié)大軍四五十萬(wàn),屯聚于今青海、甘肅兩省邊境。天寶年間,唐王朝多次發(fā)動(dòng)對(duì)吐蕃的戰(zhàn)爭(zhēng),從而給漢、藏兩族人民造成了深重的災(zāi)難。《兵車(chē)行》中,詩(shī)人對(duì)朝廷的拓邊戰(zhàn)爭(zhēng)予以憤怒的譴責(zé):與吐蕃血戰(zhàn)多年,損失慘重,但唐玄宗依恃國(guó)力,非但不放棄戰(zhàn)爭(zhēng)政策,反而在血流成海的情況下,準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)更大規(guī)模的邊境戰(zhàn)爭(zhēng)。杜甫是從悲憫百姓凄慘命運(yùn)的角度否定這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的?!弊鳛橹攸c(diǎn)內(nèi)容介紹給學(xué)生,效果良好。2.使學(xué)生涵詠體味古詩(shī)文的意境,逐漸提升自身的思想境界語(yǔ)言是一種傳達(dá)思想感情的工具,而語(yǔ)言中的含蓄是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的一大特色。司空?qǐng)D在《詩(shī)品?含蓄》中寫(xiě)到:“不著一字,盡得風(fēng)流”,即使用最少的文字和各種修辭手法烘托出最豐富的感情思想,從而使詩(shī)文含蓄雋永、余味無(wú)窮。為了讓學(xué)生體會(huì)到這種獨(dú)特的感受,可以在他們對(duì)詩(shī)文有一定的理解后,通過(guò)講述故事、出示圖像、引起聯(lián)想等方法調(diào)動(dòng)學(xué)生思維,讓學(xué)生自己去心領(lǐng)神會(huì)。比如,陶淵明《飲酒》中“此中有真意,欲辨已忘言”的平淡寫(xiě)意又曠達(dá)雋永;王維《山居秋暝》中“明月松間照,清泉石上流”的靜謐美妙又淡泊超然;李白《夢(mèng)游天姥吟留別》中“青冥浩蕩不見(jiàn)底,日月照耀金銀臺(tái)。霓為衣兮風(fēng)為馬,云之君兮紛紛而來(lái)下”的迷人瑰麗又亦真亦幻;李商隱《錦瑟》中“錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年”的美麗憂(yōu)傷又朦朧飄渺;莊子《庖丁解?!分小笆种|,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音:合于《桑林》之舞,乃中《經(jīng)首》之會(huì)?!钡酿B(yǎng)生之道和自由無(wú)我。學(xué)生通過(guò)閱讀感受這些美妙的詩(shī)文,受到美的熏陶,感受著古代先賢的思想精華,體會(huì)著詩(shī)文中所描繪滲透出來(lái)的對(duì)于親情、友情、愛(ài)情、等種種美好情感,自身的思想境界也在潛移默化中得到了提高。3.重視背誦環(huán)節(jié),激發(fā)學(xué)生的潛能,全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)俗語(yǔ)說(shuō):“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)?!薄笆熳x唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”。其實(shí)就是指背誦在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的重要作用。瑞典最有影響的漢學(xué)家高本漢曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“中國(guó)學(xué)生即使在低年級(jí)里,必須背誦幾種大部的經(jīng)典,并須熟記歷代名家所作幾百篇的文章和幾百首的詩(shī)歌。這種學(xué)習(xí)的課程,采用了已經(jīng)二千年,養(yǎng)成大家于古代文書(shū)具有特別的熟悉;結(jié)果,對(duì)古代的歷史和文學(xué),又發(fā)生了一種崇視敬愛(ài)的心理;這種實(shí)在是中國(guó)人的特色。這種聚集成功的大資產(chǎn),以供中國(guó)著作家任意的使用,在文辭的修飾上,自然能得到有效的結(jié)果?!边@其實(shí)道出了學(xué)習(xí)古詩(shī)文的訣竅。所以我們?cè)诮虒W(xué)中也應(yīng)該特別注重背誦這一環(huán)節(jié)。為了是背誦更加有趣味性,還可以采用多種方法。比如,可以采用競(jìng)賽背誦法,即以小組為單位,每位同學(xué)都是參賽選手,同選一篇課文,從第一個(gè)同學(xué)開(kāi)始,一人一句,依次進(jìn)行,先背誦完的小組獲勝,并有一定的獎(jiǎng)勵(lì)。這種方法可以激發(fā)學(xué)生的好勝心,使每個(gè)同學(xué)都能積極參與進(jìn)來(lái),從而提高背誦效率。另外,可以利用遷移法進(jìn)行記憶。所謂知識(shí)遷移法就是利用新舊知識(shí)間的聯(lián)系,啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行新舊知識(shí)對(duì)照,由舊知識(shí)去思考、領(lǐng)會(huì)新知識(shí),學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法。比如,《季氏將伐顓臾》的第三段,如果強(qiáng)行記憶的話,是非常困難的。但是,我們可以在理解文章含義的基礎(chǔ)上,尋找我們舊有的知識(shí),幫助新課文的記憶。在這一段當(dāng)中,依次出現(xiàn)了:“不患寡而患不均,不患貧而患不安”“既來(lái)之則安之”“分崩離析”“吾恐季孫之憂(yōu),不在顓臾,而在蕭墻之內(nèi)也”幾句成語(yǔ),這都是同學(xué)們比較熟悉的。將這幾句依次連起來(lái),作為提示語(yǔ),課文很快就背過(guò)了。我們音樂(lè)老師應(yīng)順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,積極投身音樂(lè)教學(xué)改革,運(yùn)用新的教學(xué)方法,創(chuàng)設(shè)出良好舒適、寬松和諧、符合學(xué)生心里需求的音樂(lè)學(xué)習(xí)環(huán)境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的濃厚興趣和音樂(lè)創(chuàng)造潛能,讓學(xué)生們覺(jué)得音樂(lè)學(xué)習(xí)不是負(fù)擔(dān),而是一種樂(lè)趣。一、創(chuàng)設(shè)寬松的課堂氣氛,找回師生失落的主體音樂(lè)是美的藝術(shù),音樂(lè)教師應(yīng)是美的化身;音樂(lè)是情感的藝術(shù),音樂(lè)教師更應(yīng)該是愛(ài)的使者。課堂上,教師一個(gè)鼓勵(lì)的眼神、一種愉悅表情的傳遞,一句發(fā)自?xún)?nèi)心的贊揚(yáng),都能深深地打動(dòng)學(xué)生,瞬間拉近師生的距離,促使學(xué)生自信心倍增,大膽地表現(xiàn)自我。例如,在學(xué)習(xí)《親愛(ài)的回聲》這首歌時(shí),老師沒(méi)有直接講授樂(lè)理知識(shí)或讓學(xué)生簡(jiǎn)單地模仿歌曲錄音進(jìn)行強(qiáng)弱的處理,而是精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié),引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系日常生活經(jīng)驗(yàn),自主地來(lái)體會(huì)歌曲的意境。這樣結(jié)合學(xué)生自己生活實(shí)際的音樂(lè)活動(dòng),在沒(méi)有教師事先安排、也沒(méi)有教師一味“主宰”的情景下,學(xué)生們就樂(lè)于與老師互動(dòng)起來(lái)。讓學(xué)生能從音樂(lè)學(xué)習(xí)中獲得愉悅感和成就感,形成尊重、關(guān)心、友善、合作、分享的學(xué)習(xí)平臺(tái),讓學(xué)生敢動(dòng)、敢說(shuō)、敢做,促進(jìn)了學(xué)生個(gè)性的完善與身心的和諧發(fā)展。因此,“互動(dòng)”教學(xué)方法,不光要求教師講究教的藝術(shù),還要求教師轉(zhuǎn)變角色,精心設(shè)置、創(chuàng)設(shè)適合每節(jié)音樂(lè)課內(nèi)容的教學(xué)情景,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣,使學(xué)生敢于互動(dòng),樂(lè)于互動(dòng)。二、創(chuàng)設(shè)優(yōu)美的教學(xué)情境,培養(yǎng)學(xué)生良好的審美心境著名教育家杜威在描述教學(xué)過(guò)程中說(shuō):“為了激發(fā)學(xué)生的思維,必須有一個(gè)實(shí)際的經(jīng)驗(yàn)情境,作為思維的開(kāi)始階段?!苯虒W(xué)過(guò)程中應(yīng)根據(jù)教學(xué)需要,創(chuàng)設(shè)一個(gè)合乎實(shí)際教學(xué)情境,提供一個(gè)體驗(yàn)音樂(lè)的環(huán)境,引導(dǎo)學(xué)生積極思維,讓無(wú)限的想象力馳騁開(kāi)來(lái),讓學(xué)生的思維始終處于活躍狀態(tài),讓學(xué)生在詩(shī)情畫(huà)意的情境體驗(yàn)中陶情淑性。如:在學(xué)唱歌曲《嘀哩嘀哩》時(shí),教師在歌曲旋律的伴奏下,播放了一組春天在河邊,在稻田,在學(xué)校等的優(yōu)美畫(huà)面,渲染了課堂學(xué)習(xí)的氣氛,調(diào)動(dòng)了學(xué)生對(duì)美好春天的向往之情。在演唱歌曲時(shí),教師設(shè)計(jì)了這樣一些問(wèn)題來(lái)引導(dǎo)學(xué)生參與到歌曲的藝術(shù)處理過(guò)程之中。第一句“春天在那里,春天在那里?”問(wèn)題:這是一個(gè)問(wèn)句,它有兩種可能,一種是我不知道春天在那里,我用這個(gè)問(wèn)句;另一種是我知道春天在那里,但我卻想賣(mài)個(gè)關(guān)子,問(wèn)一下,然后再告訴你。你們選擇那一種?(學(xué)生一般都選擇第二種)怎樣來(lái)唱出這種語(yǔ)氣?(學(xué)生回答自信的,自豪的等)第二句“春天在那青翠的山林里”問(wèn)題:春天在哪?(學(xué)生回答)這一句該突出哪幾個(gè)字?(學(xué)生回答:山林里)怎樣唱出強(qiáng)弱?第三四兩“這里……小黃鸝”問(wèn)題:山林里有什么?(學(xué)生回答:紅花、綠草)太美了,還有什么?(學(xué)生回答:會(huì)唱歌的小黃鸝)這兩句,你們覺(jué)得應(yīng)該突出哪一句?怎樣唱?第五六兩句“嘀哩……”問(wèn)題:小黃鸝鳥(niǎo)不僅會(huì)唱歌,而且唱得特好聽(tīng),為了歡迎同學(xué)們的到來(lái),它們都在舉行對(duì)歌。你們聽(tīng)哪一隊(duì)離我們較遠(yuǎn),哪一隊(duì)較近?(老師用強(qiáng)弱范唱這兩句)(學(xué)生模仿黃鸝鳥(niǎo)對(duì)歌)最后兩句“春天……小黃鸝”問(wèn)題:同學(xué)們,你們找到春天沒(méi)有?請(qǐng)大聲唱出來(lái)。通過(guò)教師聲情并茂地引導(dǎo),學(xué)生的歌聲雖然還是顯得那么稚嫩,但他們心中的那份感情確是最真摯的。三、創(chuàng)設(shè)良好的藝術(shù)氛圍,體現(xiàn)音樂(lè)的藝術(shù)魅力優(yōu)美的音樂(lè)教學(xué)環(huán)境,為營(yíng)造充滿(mǎn)美感的音樂(lè)課堂氣氛,提供良好的外部條件。雖然農(nóng)村小學(xué)在教學(xué)的客觀條件上比較落后,但作為一名音樂(lè)教師,在沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的音樂(lè)教室的情況下,力所能及地把教室布置的整潔,舒暢,采上一束野花放在教室里,利用教室的一角布置成“音樂(lè)天地”“我愛(ài)的do、re、mi”等等,讓學(xué)生感受到音樂(lè)就在我們身邊。音樂(lè)課堂上,沒(méi)有好的音響設(shè)備播放歌(樂(lè))曲,教師就要讓自己的演唱更動(dòng)聽(tīng),更有感染力。融合學(xué)生的心理,重組教學(xué)內(nèi)容,采用靈活多樣、生動(dòng)活潑的教學(xué)形式,通過(guò)各種有效的途徑和方式引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)音樂(lè),感悟音樂(lè)。在為學(xué)生提供參與各種音樂(lè)實(shí)踐的機(jī)會(huì)中,充分發(fā)掘每個(gè)學(xué)生的音樂(lè)潛能,加強(qiáng)和豐富學(xué)生的情感體驗(yàn),培養(yǎng)對(duì)生活的積極樂(lè)觀態(tài)度,讓學(xué)生帶著濃厚的興趣走進(jìn)音樂(lè)課堂,在音樂(lè)學(xué)習(xí)活動(dòng)中獲得美感和享受樂(lè)趣,為終身音樂(lè)學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。如:欣賞教學(xué)小提琴協(xié)奏曲《春》時(shí),如果教學(xué)一開(kāi)始就讓學(xué)生聽(tīng)這首樂(lè)曲的話,學(xué)生肯定聽(tīng)不懂而沒(méi)有興趣。于是,針對(duì)學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn),對(duì)教學(xué)進(jìn)行了如下的設(shè)計(jì):教師:春天里都有什么聲音?你們模仿一下。對(duì)于農(nóng)村的孩子來(lái)說(shuō),接觸大自然是他們最熟悉不過(guò)的事了,一時(shí)間,風(fēng)聲、雨聲、鳥(niǎo)的叫聲、流水的聲音、昆蟲(chóng)的聲音,學(xué)生模仿的是惟妙惟肖,而且稍一引導(dǎo),還十分的動(dòng)聽(tīng)。教師:春天,真是一片生機(jī)勃勃的景象啊!嗩吶,這個(gè)樂(lè)器你們熟悉嗎?(播放《百鳥(niǎo)朝鳳》),你們聽(tīng)到了什么聲音?想到了什么?嗩吶這個(gè)樂(lè)器,農(nóng)村孩子還是相當(dāng)熟悉的,通過(guò)對(duì)大家感興趣的樂(lè)器入手,學(xué)生有興趣,參與面就廣,思維也就很活躍了。教師:作曲家經(jīng)常用樂(lè)器來(lái)模仿自然界的聲音,聽(tīng)到這樣的聲音,就會(huì)讓我們產(chǎn)生很多的想象。聽(tīng),你們又聽(tīng)到什么?播放《春》中表現(xiàn)“鳥(niǎo)語(yǔ)花香”的段落,學(xué)生聽(tīng)到了用小提琴模仿的鳥(niǎo)叫聲,并且知道了作曲家用音樂(lè)模仿鳥(niǎo)叫的聲音,通過(guò)鳥(niǎo)叫的聲音我們就會(huì)想到春天。雖然也只是在普通的錄音機(jī)里播放的音樂(lè),但通過(guò)這樣的教學(xué),學(xué)生不僅領(lǐng)會(huì)到了音樂(lè)形象,還對(duì)音樂(lè)是怎樣表現(xiàn)和為什么這樣表現(xiàn)有了一個(gè)初步的了解;而且學(xué)生還會(huì)把這樣的一種欣賞經(jīng)驗(yàn)遷移到對(duì)其他音樂(lè)作品過(guò)程中。在某種程度上極大地增強(qiáng)了學(xué)生欣賞高雅音樂(lè)的信心。音樂(lè)教學(xué)應(yīng)該用音樂(lè)說(shuō)話、用音樂(lè)育人,根據(jù)學(xué)生的年齡特征和認(rèn)識(shí)規(guī)律來(lái)組織音樂(lè)教學(xué),讓學(xué)生在寬松自由的環(huán)境中,在五彩繽紛的音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)中、在歡快愉悅的笑聲中感受和體驗(yàn)音樂(lè),豐富情感體驗(yàn),喚起學(xué)生的審美注意,逐步培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)音樂(lè)的習(xí)慣。秋季常見(jiàn)傳染病中醫(yī)藥預(yù)防措施共27頁(yè)秋季常見(jiàn)傳染病中醫(yī)藥預(yù)防1秋季常見(jiàn)傳染病的中醫(yī)藥預(yù)防指施城北鄉(xiāng)衛(wèi)生院劉大存秋季常見(jiàn)傳染病的中醫(yī)藥預(yù)防指施2什么是傳染病?★傳染病病原體感染人體后產(chǎn)生的有傳染性、在一定條件下可造成流行的疾病。病原體:細(xì)菌、病毒、寄生蟲(chóng)、真菌、支原體、衣原體、立克次體、朊粒等。什么是傳染病?3傳染病流行的基本環(huán)節(jié)空氣傳播飛沫傳播接觸傳播血液傳播媒介昆蟲(chóng)傳播傳染病流行的基本環(huán)節(jié)4秋天為什么容易傳染病流彳1秋天天氣,晝夜溫差大,人體內(nèi)部系統(tǒng)卻還來(lái)不及調(diào)整適應(yīng)2、秋天氣溫變化快,萬(wàn)物生機(jī)萌發(fā),皆蠢蠢欲動(dòng),細(xì)菌、病毒等亦隨之活躍。3、不按牌理出牌的古怪天氣,忽冷忽熱的溫度變化4、秋天蔬菜/水果品種較少,容易缺乏營(yíng)養(yǎng)。5、公共場(chǎng)合聚集人員有助于病原菌的相互傳播·6、人體呼吸道粘膜屏障作用下降。秋季氣候干燥,人體缺水,呼吸道粘膜失去滋潤(rùn),粘膜細(xì)胞脫落屏障作用下降,導(dǎo)致呼吸道傳染病多發(fā)。秋天為什么容易傳染病流彳5秋季是呼吸道傳染病的高發(fā)季節(jié),若平時(shí)不注意鍛煉,再加上天氣逐漸寒冷,室內(nèi)空氣不流通,很容易發(fā)生呼吸道傳染性疾病的傳播流行MPF秋季是呼吸道傳染病的高發(fā)季節(jié),若平時(shí)不注意鍛煉,6秋季常見(jiàn)傳染病流行性感冒水痘流行性腮腺炎秋季常見(jiàn)傳染病7流行性感冒流行性感冒簡(jiǎn)稱(chēng)流感,是由流感病毒引起的急性呼吸道傳染病,具有很強(qiáng)的傳染性。流感病毒分為甲、乙、丙三型〖傳播途徑⊙主要癥狀易感人群笭預(yù)防措施流行性感冒8流行性感冒專(zhuān)播途徑:以空氣飛沫直接傳播為主,也可通過(guò)被病毒污染的物品間接傳播。流行性感冒9流行性感冒主要癥狀有發(fā)熱、全身酸痛、咽痛、咳嗽等癥狀。流行性感冒10流行性感冒易感人群人群對(duì)流感普遍易感,病后有一定的免疫力,但維持的時(shí)間不長(zhǎng),病毒不斷發(fā)生變異可引起反復(fù)感染發(fā)病??傇侔l(fā)不要帶了有場(chǎng)!流行性感冒11秋季常見(jiàn)傳染病中醫(yī)藥預(yù)防措施課件12秋季常見(jiàn)傳染病中醫(yī)藥預(yù)防措施課件13秋季常見(jiàn)傳染病中醫(yī)藥預(yù)防措施課件14秋季常見(jiàn)傳染病中醫(yī)藥預(yù)防措施課件15秋季常見(jiàn)傳染病中醫(yī)藥預(yù)防措施課件16秋季常見(jiàn)傳染病中醫(yī)藥預(yù)防措施課件17秋季常見(jiàn)傳染病中醫(yī)藥預(yù)防措施課件18秋季常見(jiàn)傳染病中醫(yī)藥預(yù)防措施課件19秋季常見(jiàn)傳染病中醫(yī)藥預(yù)防措施課件20秋季常見(jiàn)傳染病中醫(yī)藥預(yù)防措施課件21秋季常見(jiàn)傳染病中醫(yī)藥預(yù)防措施課件22秋季常見(jiàn)傳染病中醫(yī)藥預(yù)防措施課件23秋季常見(jiàn)傳染病中醫(yī)藥預(yù)防措施課件24秋季常見(jiàn)傳染病中醫(yī)藥預(yù)防措施課件25秋季常見(jiàn)傳染病中醫(yī)藥預(yù)防措施課件26秋季常見(jiàn)傳染病中醫(yī)藥預(yù)防措施課件27秋季常見(jiàn)傳染病中醫(yī)藥預(yù)防措施課件28謝謝46、我們?nèi)粢呀邮茏顗牡?,就再?zèng)]有什么損失?!突?/p>

47、書(shū)到用時(shí)方恨少、事非經(jīng)過(guò)不知難?!懹?/p>

48、書(shū)籍把我們引入最美好的社會(huì),使我們認(rèn)識(shí)各個(gè)時(shí)代的偉大智者?!访罓査?/p>

49、熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟?!獙O洙

50、誰(shuí)和我一樣用功,誰(shuí)就會(huì)和我一樣成功?!刂x謝46、我們?nèi)粢呀邮茏顗牡?,就再?zèng)]有什么損失?!突?9秋季常見(jiàn)傳染病中醫(yī)藥預(yù)防措施共27頁(yè)秋季常見(jiàn)傳染病中醫(yī)藥預(yù)防措施共27頁(yè)秋季常見(jiàn)傳染病中醫(yī)藥預(yù)防措施共27頁(yè)秋季常見(jiàn)傳染病的中醫(yī)藥預(yù)防指施城北鄉(xiāng)衛(wèi)生院劉大存什么是傳染病?★傳染病病原體感染人體后產(chǎn)生的有傳染性、在一定條件下可造成流行的疾病。病原體:細(xì)菌、病毒、寄生蟲(chóng)、真菌、支原體、衣原體、立克次體、朊粒等。高職語(yǔ)文教學(xué)對(duì)于學(xué)生的全面發(fā)展具有巨大的促進(jìn)作用,古詩(shī)文教學(xué)是激發(fā)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣的突破口,只有在教學(xué)實(shí)踐中不斷嘗試、探索、總結(jié),高職語(yǔ)文教學(xué)才能最大程度地實(shí)現(xiàn)其傳承知識(shí)、提高能力、激勵(lì)情感、凈化心靈以及培養(yǎng)人文情懷的素質(zhì)教育目標(biāo)。高職語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)素質(zhì)教育全面發(fā)展一、前言高等職業(yè)技術(shù)教育主要是為了培養(yǎng)適應(yīng)生產(chǎn)、服務(wù)、管理第一線需要的德、智、體、美諸方面全面發(fā)展的高等技術(shù)應(yīng)用型人才。其中強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的全面發(fā)展,而不僅是掌握技能。高職語(yǔ)文教學(xué)在此方面意義重大。為了達(dá)到素質(zhì)教育的要求,發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科應(yīng)有的作用,我發(fā)現(xiàn)古代經(jīng)典詩(shī)文教學(xué)是解決這一問(wèn)題的突破口。二、學(xué)生的“意外”表現(xiàn)和我國(guó)古詩(shī)文的巨大魅力面對(duì)古詩(shī)文,學(xué)生的表現(xiàn)出乎我的意料,大部分學(xué)生不但沒(méi)有感到厭倦,反而顯示出對(duì)這些內(nèi)容的較高的學(xué)習(xí)熱情和興趣,甚至連平時(shí)最不愛(ài)學(xué)習(xí)的同學(xué)也能主動(dòng)參與進(jìn)來(lái),這在前幾單元的現(xiàn)代文教學(xué)中是從未感受到的。這令人不得不承認(rèn),是我國(guó)古詩(shī)文的巨大魅力吸引了學(xué)生們的注意。古詩(shī)文是中華民族的瑰寶,是中國(guó)歷代文人墨客的智慧結(jié)晶。先秦散文漢代賦,大唐詩(shī)歌宋元詞,可謂百花齊放、姹紫嫣紅、爭(zhēng)妍斗艷。膾炙人口的詩(shī)文佳句,歷經(jīng)大浪淘沙,歲月淘洗,保留下來(lái)的不僅是語(yǔ)言文化的精華,更是思想品質(zhì)的精華,那些閃爍著人性之美的詩(shī)文可以充分陶冶學(xué)生的心靈,讓他們從中汲取精神生命的營(yíng)養(yǎng)。三、如何用古詩(shī)文激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣1.靈活把握時(shí)機(jī),有重點(diǎn)的介紹古詩(shī)文的寫(xiě)作背景介紹一篇文章的寫(xiě)作背景,即賞析評(píng)論詩(shī)詞文章要聯(lián)系作者寫(xiě)作此詩(shī)文時(shí)特殊的人生遭際。只有了解這方面的知識(shí)才能準(zhǔn)確、透徹地理解詩(shī)文所表達(dá)的思想感情。要實(shí)現(xiàn)學(xué)生和作者的感情很好地融為一體,也只有一個(gè)捷徑:了解作者的人生經(jīng)歷,了解文章的寫(xiě)作背景。我們?cè)谑谡n中,總習(xí)慣于在課文學(xué)習(xí)之初介紹文章的寫(xiě)作背景,往往是為介紹而介紹,隨意性很大,模式化太濃。這就使背景介紹不能發(fā)揮它最大的效用。其實(shí),只要調(diào)整一下介紹的時(shí)機(jī),不必只在開(kāi)頭,還可以在中間或末尾;精選一下內(nèi)容,只介紹最有助于學(xué)生理解詩(shī)文內(nèi)容的,就可以收到事半功倍的效果。比如在《兵車(chē)行》的學(xué)習(xí)中,需要介紹詩(shī)人杜甫的概況和本詩(shī)的寫(xiě)作背景,內(nèi)容比較多,如果都放在開(kāi)頭介紹,可能會(huì)讓學(xué)生有疲倦之感,不容易接受理解。所以,在開(kāi)頭,我只介紹了杜甫的生平及代表作品,在講到“邊庭流血成海水,武皇開(kāi)邊意未已?!边@句詩(shī)時(shí)再精選了以下內(nèi)容:“唐玄宗開(kāi)元時(shí)代,唐王朝十分強(qiáng)盛,然而強(qiáng)大的吐蕃部族卻轄制著青海草原,集結(jié)大軍四五十萬(wàn),屯聚于今青海、甘肅兩省邊境。天寶年間,唐王朝多次發(fā)動(dòng)對(duì)吐蕃的戰(zhàn)爭(zhēng),從而給漢、藏兩族人民造成了深重的災(zāi)難?!侗?chē)行》中,詩(shī)人對(duì)朝廷的拓邊戰(zhàn)爭(zhēng)予以憤怒的譴責(zé):與吐蕃血戰(zhàn)多年,損失慘重,但唐玄宗依恃國(guó)力,非但不放棄戰(zhàn)爭(zhēng)政策,反而在血流成海的情況下,準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)更大規(guī)模的邊境戰(zhàn)爭(zhēng)。杜甫是從悲憫百姓凄慘命運(yùn)的角度否定這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的?!弊鳛橹攸c(diǎn)內(nèi)容介紹給學(xué)生,效果良好。2.使學(xué)生涵詠體味古詩(shī)文的意境,逐漸提升自身的思想境界語(yǔ)言是一種傳達(dá)思想感情的工具,而語(yǔ)言中的含蓄是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的一大特色。司空?qǐng)D在《詩(shī)品?含蓄》中寫(xiě)到:“不著一字,盡得風(fēng)流”,即使用最少的文字和各種修辭手法烘托出最豐富的感情思想,從而使詩(shī)文含蓄雋永、余味無(wú)窮。為了讓學(xué)生體會(huì)到這種獨(dú)特的感受,可以在他們對(duì)詩(shī)文有一定的理解后,通過(guò)講述故事、出示圖像、引起聯(lián)想等方法調(diào)動(dòng)學(xué)生思維,讓學(xué)生自己去心領(lǐng)神會(huì)。比如,陶淵明《飲酒》中“此中有真意,欲辨已忘言”的平淡寫(xiě)意又曠達(dá)雋永;王維《山居秋暝》中“明月松間照,清泉石上流”的靜謐美妙又淡泊超然;李白《夢(mèng)游天姥吟留別》中“青冥浩蕩不見(jiàn)底,日月照耀金銀臺(tái)。霓為衣兮風(fēng)為馬,云之君兮紛紛而來(lái)下”的迷人瑰麗又亦真亦幻;李商隱《錦瑟》中“錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年”的美麗憂(yōu)傷又朦朧飄渺;莊子《庖丁解?!分小笆种|,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音:合于《桑林》之舞,乃中《經(jīng)首》之會(huì)?!钡酿B(yǎng)生之道和自由無(wú)我。學(xué)生通過(guò)閱讀感受這些美妙的詩(shī)文,受到美的熏陶,感受著古代先賢的思想精華,體會(huì)著詩(shī)文中所描繪滲透出來(lái)的對(duì)于親情、友情、愛(ài)情、等種種美好情感,自身的思想境界也在潛移默化中得到了提高。3.重視背誦環(huán)節(jié),激發(fā)學(xué)生的潛能,全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)俗語(yǔ)說(shuō):“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)?!薄笆熳x唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”。其實(shí)就是指背誦在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的重要作用。瑞典最有影響的漢學(xué)家高本漢曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“中國(guó)學(xué)生即使在低年級(jí)里,必須背誦幾種大部的經(jīng)典,并須熟記歷代名家所作幾百篇的文章和幾百首的詩(shī)歌。這種學(xué)習(xí)的課程,采用了已經(jīng)二千年,養(yǎng)成大家于古代文書(shū)具有特別的熟悉;結(jié)果,對(duì)古代的歷史和文學(xué),又發(fā)生了一種崇視敬愛(ài)的心理;這種實(shí)在是中國(guó)人的特色。這種聚集成功的大資產(chǎn),以供中國(guó)著作家任意的使用,在文辭的修飾上,自然能得到有效的結(jié)果?!边@其實(shí)道出了學(xué)習(xí)古詩(shī)文的訣竅。所以我們?cè)诮虒W(xué)中也應(yīng)該特別注重背誦這一環(huán)節(jié)。為了是背誦更加有趣味性,還可以采用多種方法。比如,可以采用競(jìng)賽背誦法,即以小組為單位,每位同學(xué)都是參賽選手,同選一篇課文,從第一個(gè)同學(xué)開(kāi)始,一人一句,依次進(jìn)行,先背誦完的小組獲勝,并有一定的獎(jiǎng)勵(lì)。這種方法可以激發(fā)學(xué)生的好勝心,使每個(gè)同學(xué)都能積極參與進(jìn)來(lái),從而提高背誦效率。另外,可以利用遷移法進(jìn)行記憶。所謂知識(shí)遷移法就是利用新舊知識(shí)間的聯(lián)系,啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行新舊知識(shí)對(duì)照,由舊知識(shí)去思考、領(lǐng)會(huì)新知識(shí),學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法。比如,《季氏將伐顓臾》的第三段,如果強(qiáng)行記憶的話,是非常困難的。但是,我們可以在理解文章含義的基礎(chǔ)上,尋找我們舊有的知識(shí),幫助新課文的記憶。在這一段當(dāng)中,依次出現(xiàn)了:“不患寡而患不均,不患貧而患不安”“既來(lái)之則安之”“分崩離析”“吾恐季孫之憂(yōu),不在顓臾,而在蕭墻之內(nèi)也”幾句成語(yǔ),這都是同學(xué)們比較熟悉的。將這幾句依次連起來(lái),作為提示語(yǔ),課文很快就背過(guò)了。我們音樂(lè)老師應(yīng)順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,積極投身音樂(lè)教學(xué)改革,運(yùn)用新的教學(xué)方法,創(chuàng)設(shè)出良好舒適、寬松和諧、符合學(xué)生心里需求的音樂(lè)學(xué)習(xí)環(huán)境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的濃厚興趣和音樂(lè)創(chuàng)造潛能,讓學(xué)生們覺(jué)得音樂(lè)學(xué)習(xí)不是負(fù)擔(dān),而是一種樂(lè)趣。一、創(chuàng)設(shè)寬松的課堂氣氛,找回師生失落的主體音樂(lè)是美的藝術(shù),音樂(lè)教師應(yīng)是美的化身;音樂(lè)是情感的藝術(shù),音樂(lè)教師更應(yīng)該是愛(ài)的使者。課堂上,教師一個(gè)鼓勵(lì)的眼神、一種愉悅表情的傳遞,一句發(fā)自?xún)?nèi)心的贊揚(yáng),都能深深地打動(dòng)學(xué)生,瞬間拉近師生的距離,促使學(xué)生自信心倍增,大膽地表現(xiàn)自我。例如,在學(xué)習(xí)《親愛(ài)的回聲》這首歌時(shí),老師沒(méi)有直接講授樂(lè)理知識(shí)或讓學(xué)生簡(jiǎn)單地模仿歌曲錄音進(jìn)行強(qiáng)弱的處理,而是精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié),引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系日常生活經(jīng)驗(yàn),自主地來(lái)體會(huì)歌曲的意境。這樣結(jié)合學(xué)生自己生活實(shí)際的音樂(lè)活動(dòng),在沒(méi)有教師事先安排、也沒(méi)有教師一味“主宰”的情景下,學(xué)生們就樂(lè)于與老師互動(dòng)起來(lái)。讓學(xué)生能從音樂(lè)學(xué)習(xí)中獲得愉悅感和成就感,形成尊重、關(guān)心、友善、合作、分享的學(xué)習(xí)平臺(tái),讓學(xué)生敢動(dòng)、敢說(shuō)、敢做,促進(jìn)了學(xué)生個(gè)性的完善與身心的和諧發(fā)展。因此,“互動(dòng)”教學(xué)方法,不光要求教師講究教的藝術(shù),還要求教師轉(zhuǎn)變角色,精心設(shè)置、創(chuàng)設(shè)適合每節(jié)音樂(lè)課內(nèi)容的教學(xué)情景,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣,使學(xué)生敢于互動(dòng),樂(lè)于互動(dòng)。二、創(chuàng)設(shè)優(yōu)美的教學(xué)情境,培養(yǎng)學(xué)生良好的審美心境著名教育家杜威在描述教學(xué)過(guò)程中說(shuō):“為了激發(fā)學(xué)生的思維,必須有一個(gè)實(shí)際的經(jīng)驗(yàn)情境,作為思維的開(kāi)始階段?!苯虒W(xué)過(guò)程中應(yīng)根據(jù)教學(xué)需要,創(chuàng)設(shè)一個(gè)合乎實(shí)際教學(xué)情境,提供一個(gè)體驗(yàn)音樂(lè)的環(huán)境,引導(dǎo)學(xué)生積極思維,讓無(wú)限的想象力馳騁開(kāi)來(lái),讓學(xué)生的思維始終處于活躍狀態(tài),讓學(xué)生在詩(shī)情畫(huà)意的情境體驗(yàn)中陶情淑性。如:在學(xué)唱歌曲《嘀哩嘀哩》時(shí),教師在歌曲旋律的伴奏下,播放了一組春天在河邊,在稻田,在學(xué)校等的優(yōu)美畫(huà)面,渲染了課堂學(xué)習(xí)的氣氛,調(diào)動(dòng)了學(xué)生對(duì)美好春天的向往之情。在演唱歌曲時(shí),教師設(shè)計(jì)了這樣一些問(wèn)題來(lái)引導(dǎo)學(xué)生參與到歌曲的藝術(shù)處理過(guò)程之中。第一句“春天在那里,春天在那里?”問(wèn)題:這是一個(gè)問(wèn)句,它有兩種可能,一種是我不知道春天在那里,我用這個(gè)問(wèn)句;另一種是我知道春天在那里,但我卻想賣(mài)個(gè)關(guān)子,問(wèn)一下,然后再告訴你。你們選擇那一種?(學(xué)生一般都選擇第二種)怎樣來(lái)唱出這種語(yǔ)氣?(學(xué)生回答自信的,自豪的等)第二句“春天在那青翠的山林里”問(wèn)題:春天在哪?(學(xué)生回答)這一句該突出哪幾個(gè)字?(學(xué)生回答:山林里)怎樣唱出強(qiáng)弱?第三四兩“這里……小黃鸝”問(wèn)題:山林里有什么?(學(xué)生回答:紅花、綠草)太美了,還有什么?(學(xué)生回答:會(huì)唱歌的小黃鸝)這兩句,你們覺(jué)得應(yīng)該突出哪一句?怎樣唱?第五六兩句“嘀哩……”問(wèn)題:小黃鸝鳥(niǎo)不僅會(huì)唱歌,而且唱得特好聽(tīng),為了歡迎同學(xué)們的到來(lái),它們都在舉行對(duì)歌。你們聽(tīng)哪一隊(duì)離我們較遠(yuǎn),哪一隊(duì)較近?(老師用強(qiáng)弱范唱這兩句)(學(xué)生模仿黃鸝鳥(niǎo)對(duì)歌)最后兩句“春天……小黃鸝”問(wèn)題:同學(xué)們,你們找到春天沒(méi)有?請(qǐng)大聲唱出來(lái)。通過(guò)教師聲情并茂地引導(dǎo),學(xué)生的歌聲雖然還是顯得那么稚嫩,但他們心中的那份感情確是最真摯的。三、創(chuàng)設(shè)良好的藝術(shù)氛圍,體現(xiàn)音樂(lè)的藝術(shù)魅力優(yōu)美的音樂(lè)教學(xué)環(huán)境,為營(yíng)造充滿(mǎn)美感的音樂(lè)課堂氣氛,提供良好的外部條件。雖然農(nóng)村小學(xué)在教學(xué)的客觀條件上比較落后,但作為一名音樂(lè)教師,在沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的音樂(lè)教室的情況下,力所能及地把教室布置的整潔,舒暢,采上一束野花放在教室里,利用教室的一角布置成“音樂(lè)天地”“我愛(ài)的do、re、mi”等等,讓學(xué)生感受到音樂(lè)就在我們身邊。音樂(lè)課堂上,沒(méi)有好的音響設(shè)備播放歌(樂(lè))曲,教師就要讓自己的演唱更動(dòng)聽(tīng),更有感染力。融合學(xué)生的心理,重組教學(xué)內(nèi)容,采用靈活多樣、生動(dòng)活潑的教學(xué)形式,通過(guò)各種有效的途徑和方式引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)音樂(lè),感悟音樂(lè)。在為學(xué)生提供參與各種音樂(lè)實(shí)踐的機(jī)會(huì)中,充分發(fā)掘每個(gè)學(xué)生的音樂(lè)潛能,加強(qiáng)和豐富學(xué)生的情感體驗(yàn),培養(yǎng)對(duì)生活的積極樂(lè)觀態(tài)度,讓學(xué)生帶著濃厚的興趣走進(jìn)音樂(lè)課堂,在音樂(lè)學(xué)習(xí)活動(dòng)中獲得美感和享受樂(lè)趣,為終身音樂(lè)學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。如:欣賞教學(xué)小提琴協(xié)奏曲《春》時(shí),如果教學(xué)一開(kāi)始就讓學(xué)生聽(tīng)這首樂(lè)曲的話,學(xué)生肯定聽(tīng)不懂而沒(méi)有興趣。于是,針對(duì)學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn),對(duì)教學(xué)進(jìn)行了如下的設(shè)計(jì):教師:春天里都有什么聲音?你們模仿一下。對(duì)于農(nóng)村的孩子來(lái)說(shuō),接觸大自然是他們最熟悉不過(guò)的事了,一時(shí)間,風(fēng)聲、雨聲、鳥(niǎo)的叫聲、流水的聲音、昆蟲(chóng)的聲音,學(xué)生模仿的是惟妙惟肖,而且稍一引導(dǎo),還十分的動(dòng)聽(tīng)。教師:春天,真是一片生機(jī)勃勃的景象啊!嗩吶,這個(gè)樂(lè)器你們熟悉嗎?(播放《百鳥(niǎo)朝鳳》),你們聽(tīng)到了什么聲音?想到了什么?嗩吶這個(gè)樂(lè)器,農(nóng)村孩子還是相當(dāng)熟悉的,通過(guò)對(duì)大家感興趣的樂(lè)器入手,學(xué)生有興趣,參與面就廣,思維也就很活躍了。教師:作曲家經(jīng)常用樂(lè)器來(lái)模仿自然界的聲音,聽(tīng)到這樣的聲音,就會(huì)讓我們產(chǎn)生很多的想象。聽(tīng),你們又聽(tīng)到什么?播放《春》中表現(xiàn)“鳥(niǎo)語(yǔ)花香”的段落,學(xué)生聽(tīng)到了用小提琴模仿的鳥(niǎo)叫聲,并且知道了作曲家用音樂(lè)模仿鳥(niǎo)叫的聲音,通過(guò)鳥(niǎo)叫的聲音我們就會(huì)想到春天。雖然也只是在普通的錄音機(jī)里播放的音樂(lè),但通過(guò)這樣的教學(xué),學(xué)生不僅領(lǐng)會(huì)到了音樂(lè)形象,還對(duì)音樂(lè)是怎樣表現(xiàn)和為什么這樣表現(xiàn)有了一個(gè)初步的了解;而且學(xué)生還會(huì)把這樣的一種欣賞經(jīng)驗(yàn)遷移到對(duì)其他音樂(lè)作品過(guò)程中。在某種程度上極大地增強(qiáng)了學(xué)生欣賞高雅音樂(lè)的信心。音樂(lè)教學(xué)應(yīng)該用音樂(lè)說(shuō)話、用音樂(lè)育人,根據(jù)學(xué)生的年齡特征和認(rèn)識(shí)規(guī)律來(lái)組織音樂(lè)教學(xué),讓學(xué)生在寬松自由的環(huán)境中,在五彩繽紛的音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)中、在歡快愉悅的笑聲中感受和體驗(yàn)音樂(lè),豐富情感體驗(yàn),喚起學(xué)生的審美注意,逐步培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)音樂(lè)的習(xí)慣。秋季常見(jiàn)傳染病中醫(yī)藥預(yù)防措施共27頁(yè)秋季常見(jiàn)傳染病中醫(yī)藥預(yù)防30秋季常見(jiàn)傳染病的中醫(yī)藥預(yù)防指施城北鄉(xiāng)衛(wèi)生院劉大存秋季常見(jiàn)傳染病的中醫(yī)藥預(yù)防指施31什么是傳染病?★傳染病病原體感染人體后產(chǎn)生的有傳染性、在一定條件

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