創(chuàng)新思維的基本模式講義課件

第五章創(chuàng)新思維的

基本模式第五章創(chuàng)新思維的

基本模式1第一節(jié)發(fā)散思維與

聚合思維第一節(jié)發(fā)散思維與

聚合思維2

一、發(fā)散思維的含義與

方式一、發(fā)散思維的含義與

方式3（一）發(fā)散思維的含義發(fā)散思維也叫放射思維、輻射思維或擴散思維。是指以某一問題作為思維的出發(fā)點或中心（思維基點），從不同方向和角度去尋找多個答案的思維方法。發(fā)散思維能使創(chuàng)新主體的思維趨于廣闊和靈活，打破固有觀念的束縛，積極運用各種不同的方法和路徑構(gòu)成新的思維形式，從而創(chuàng)造性地去解決問題。英國著名經(jīng)濟學(xué)家阿諾德.湯因比說：“要獲得一個好想法的最佳方式是擁有許多想法?！庇麛?shù)學(xué)家懷特海也認為：“也許第一千個觀念恰恰就是一個將改變世界的觀念?！痹诤芏鄷r候，我們只要把思維廣度擴展一下，也許就會引出一連串的奇思妙想。（一）發(fā)散思維的含義發(fā)散思維也叫放射思維、輻射思維或擴散思維4（二）發(fā)散思維的客觀依據(jù)發(fā)散思維的客觀依據(jù)是：由于事物內(nèi)部及其所處客觀環(huán)境的復(fù)雜性，使事物的發(fā)展往往具有多種可能性，其中的每一種可能性都可以被作為一個解決問題的方法而進行思考和設(shè)計，因此，以多種多樣的可能性為依據(jù)而設(shè)計出來的解決問題的方法必然也是多種多樣的。當然，由于人們認識上的局限性，要窮盡事物發(fā)展變化的可能性是難于做到的，但是，盡可能多地揭示出事物運動發(fā)展的可能性，并從中選取較為理想的方式去解決問題，顯然是一種行之有效的方法。（二）發(fā)散思維的客觀依據(jù)發(fā)散思維的客觀依據(jù)是：由于事物內(nèi)部及5（三）發(fā)散思維的特征1、多端性——即要以所思考的問題為中心，把思考的取向盡可能向四面八方去擴散，所展現(xiàn)出的答案越多越好。2、不確定性——即發(fā)散的內(nèi)容和方向沒有特定的規(guī)則與限定，只要能夠從相應(yīng)的角度和路徑上去展開思緒即可，這樣才能充分打開思路，全方位、多層次地去考慮問題。3、變通性——即要善于在尋找解決問題的方法上進行變通轉(zhuǎn)換，從一類方法轉(zhuǎn)移到另一類方法，最終在眾多方法的比較與分析中得出最佳的方法。4、流暢性——即要在很短的時間內(nèi)迅速做出眾多的反應(yīng)，要從一個已知信息（思維基點）出發(fā)，快速思考出盡可能多的思維目標。（三）發(fā)散思維的特征1、多端性——即要以所思考的問題為中心，6（四）發(fā)散思維的方式1、空間上的拓展發(fā)散思維在空間上的拓展是指思考問題時要突破點、線、面的限制，從立體角度對思維對象進行多方位、多層次、多角度、多結(jié)構(gòu)、多關(guān)系的思考?？臻g拓展主要有兩種方式：(1)橫向（維度）拓展。如在功能、結(jié)構(gòu)、形態(tài)、方法、關(guān)系、材料等方面進行互不包容的、平行的拓展。(2)縱向（深度）拓展。如在因果、過程等方面進行上下包容關(guān)系的拓展。2、時間上的延伸發(fā)散思維在時間上的延伸是指對思維對象進行時間上的“三維”思考，即在立足于現(xiàn)實的基礎(chǔ)之上，既要面向過去以回溯其歷史淵源；又要面向未來以預(yù)測其各種發(fā)展趨勢。（四）發(fā)散思維的方式1、空間上的拓展7二、聚合思維的含義與

方式二、聚合思維的含義與

方式8（一）聚合思維的含義聚合思維又稱收斂思維、集中思維、求同思維，它是以需要解決的問題為中心，把與問題相關(guān)的不同部分、不同方面、不同來源、不同角度的各種信息，從不同方向向中心收斂，通過分析、綜合、比較、論證，形成相應(yīng)的解決問題的組合模型，并選擇其中的最佳組合模型去解決問題。（一）聚合思維的含義聚合思維又稱收斂思維、集中思維、求同思維9（二）聚合思維的客觀依據(jù)聚合思維是以不同事物的特性為基點，從事物的邊界出發(fā)，把能夠揭示事物本質(zhì)和運動發(fā)展規(guī)律的各種信息，向最佳解決問題的目標聚合，以得出解決問題的最佳方法，是一種萬流歸宗，從數(shù)量中求質(zhì)量的方法。如征詢意見的會議，就是在大家充分發(fā)表不同意見，提出不同方案的基礎(chǔ)之上，聚合出解決問題的最終方案。（二）聚合思維的客觀依據(jù)聚合思維是以不同事物的特性為基點，從10（三）聚合思維的特征1、目標性——即聚合必須是圍繞特定目標的聚合，沒有目標就無所謂聚合，而偏離目標的聚合也將是無意義的聚合。這就像足球比賽，不管運用多少種方式方法，最終都是圍繞怎樣把足球有效射入對方的球門為目的和焦點。2、聚焦性——聚合思維不是對相關(guān)信息或思路的任意組合，而是把各方各面的相關(guān)信息或思路組合集中起來，使我們的思維直接對向目標，通過定向、定點的思考，使思維達到一定的深度，和具有更尖銳的穿透力，以迅速有效地洞察到事物的本質(zhì)。3、論證性——聚合思維要求把解決問題的方案納入邏輯規(guī)則之中，進行嚴謹周密的一環(huán)扣一環(huán)的推理論證，不允許用各種非邏輯方法代替推理和論證，更不允許出現(xiàn)思維的跳躍。（三）聚合思維的特征1、目標性——即聚合必須是圍繞特定目標的114、單一性——聚合思維的最終結(jié)果，是在諸多解決問題的假設(shè)或方案中選定一個最佳方案來實施，它的方向和道路是唯一的。5、求實性——聚合思維所選定的方案和路徑必須實事求是，符合客觀真理，如果一旦發(fā)現(xiàn)與事實相違背，就要返回到起點上去重新進行認識。6、系統(tǒng)性——聚合思維是將發(fā)散開的思路再集中起來，重新構(gòu)成一個解決問題的思路體系，它把各種信息和思路中能夠有效解決問題的部分加以優(yōu)化組合，使之相輔相成，密切配合，形成合力。4、單一性——聚合思維的最終結(jié)果，是在諸多解決問題的假設(shè)或方12（四）聚合思維的方式1、橫向聚合——即把相應(yīng)的現(xiàn)象或事物按照同一目的和需要從橫向上聚合起來，使之產(chǎn)生新的特性和功能。如物理化學(xué)和生物化學(xué)等學(xué)科等形成。再如美國的阿波羅登月計劃，就是在橫向上聚合了相當眾多的不同學(xué)科和領(lǐng)域的人員和機構(gòu)的基礎(chǔ)之上得以實現(xiàn)的。2、縱向聚合——即把相應(yīng)的現(xiàn)象或事物按照同一目的和需要從橫向上聚合起來，使之產(chǎn)生新的特性和功能。如養(yǎng)殖業(yè)中的生物鏈養(yǎng)殖等。3、縱橫（立體）聚合（四）聚合思維的方式1、橫向聚合——即把相應(yīng)的現(xiàn)象或事物按照13三、發(fā)散思維與聚合思維的

區(qū)別和聯(lián)系三、發(fā)散思維與聚合思維的

區(qū)別和聯(lián)系14（一）發(fā)散思維與聚合思維的區(qū)別1、思維功能的區(qū)別——發(fā)散思維要求突破常規(guī)，不拘一格，多方聯(lián)想和假設(shè)，求新求異；聚合思維則要求重視邏輯證明和實踐檢驗，做到實事求是，符合客觀真理。2、思維方向的區(qū)別——思維方向完全相反，發(fā)散思維是由中心向四面八方擴散，而聚合思維是由四面八方向中心匯合。3、作用上的區(qū)別——發(fā)散思維有利于思維極限的盡量延展，而聚合思維則有利于從各種信息或思路中集合精華。4、目的上的區(qū)別——發(fā)散思維主要是為了解決問題而提出假設(shè)和構(gòu)想，所提出的假設(shè)和構(gòu)想越多樣，可資解決問題的路徑和方法也就越豐富；集合思維主要是對眾多的假設(shè)和構(gòu)想進行驗證，從中集合和確定出解決問題的最終路徑和方法。（一）發(fā)散思維與聚合思維的區(qū)別1、思維功能的區(qū)別——發(fā)散思維15（二）發(fā)散思維與集合思維的聯(lián)系從一個相對完整的思維過程來說，發(fā)散思維與集合思維是一個相輔相成的統(tǒng)一體，二者缺一不可，必須有機結(jié)合起來，起于發(fā)散，終于聚合，才能全面解決問題。其中，發(fā)散是為了聚合，是聚合的起點和基礎(chǔ)；聚合是發(fā)散的升華，是發(fā)散的必然結(jié)果。否則，只注重發(fā)散會導(dǎo)致思維成果的不確定和任意性，使其沒有最終的歸宿和結(jié)果；而只注重聚合又會導(dǎo)致思維的貧乏和刻板。（二）發(fā)散思維與集合思維的聯(lián)系從一個相對完整的思維過程來說，16圖片鑒賞創(chuàng)意鐘表圖片鑒賞創(chuàng)意鐘表17創(chuàng)新思維的基本模式講義課件18創(chuàng)新思維的基本模式講義課件19創(chuàng)新思維的基本模式講義課件20創(chuàng)新思維的基本模式講義課件21創(chuàng)新思維的基本模式講義課件22創(chuàng)新思維的基本模式講義課件23創(chuàng)新思維的基本模式講義課件24創(chuàng)新思維的基本模式講義課件25創(chuàng)新思維的基本模式講義課件26創(chuàng)新思維的基本模式講義課件27創(chuàng)新思維的基本模式講義課件28創(chuàng)新思維的基本模式講義課件29創(chuàng)新思維的基本模式講義課件30創(chuàng)新思維的基本模式講義課件31創(chuàng)新思維的基本模式講義課件32創(chuàng)新思維的基本模式講義課件33創(chuàng)新思維的基本模式講義課件34創(chuàng)新思維的基本模式講義課件35創(chuàng)新思維的基本模式講義課件36創(chuàng)新思維的基本模式講義課件37創(chuàng)新思維的基本模式講義課件38創(chuàng)新思維的基本模式講義課件39創(chuàng)新思維的基本模式講義課件40創(chuàng)新思維的基本模式講義課件41創(chuàng)新思維的基本模式講義課件42創(chuàng)新思維的基本模式講義課件43創(chuàng)新思維的基本模式講義課件44創(chuàng)新思維的基本模式講義課件45創(chuàng)新思維的基本模式講義課件46創(chuàng)新思維的基本模式講義課件47創(chuàng)新思維的基本模式講義課件48創(chuàng)新思維的基本模式講義課件49創(chuàng)新思維的基本模式講義課件50創(chuàng)新思維的基本模式講義課件51創(chuàng)新思維的基本模式講義課件52創(chuàng)新思維的基本模式講義課件53創(chuàng)新思維的基本模式講義課件54創(chuàng)新思維的基本模式講義課件55創(chuàng)新思維的基本模式講義課件56創(chuàng)新思維的基本模式講義課件57創(chuàng)新思維的基本模式講義課件58創(chuàng)新思維的基本模式講義課件59創(chuàng)新思維的基本模式講義課件60創(chuàng)新思維的基本模式講義課件61創(chuàng)新思維的基本模式講義課件62創(chuàng)新思維的基本模式講義課件63創(chuàng)新思維的基本模式講義課件64創(chuàng)新思維的基本模式講義課件65創(chuàng)新思維的基本模式講義課件66創(chuàng)新思維的基本模式講義課件67創(chuàng)新思維的基本模式講義課件68創(chuàng)新思維的基本模式講義課件69創(chuàng)新思維的基本模式講義課件70第二節(jié)正向思維與

逆向思維第二節(jié)正向思維與

逆向思維71一、正向思維的含義與

特征一、正向思維的含義與

特征72（一）正向思維的含義所謂正向主要有兩方面的含義：1、指順著某種“常見”或“共識”去思考問題。這里所說的“常見”和“共識”既可能是“人同此心，心同此理”中的一種“理”，也可能是“人之常情”中的一種“情”，還可能是“約定俗成”或“明文規(guī)定”中的某種“準繩”、“規(guī)范”，等等。2、指順著客觀事物本身所具有的某種順序去思考問題?！澳撤N順序”可以是時間上的順序、空間上的順序、位置上的順序、性質(zhì)上的順序等等。如從早到晚、從前到后、從小到大、從上到下、從左到右、從高到低、從長到短、從軟到硬，從冷到熱，等等。（一）正向思維的含義所謂正向主要有兩方面的含義：73（二）正向思維的特征1、常規(guī)性——正向思維是一種常規(guī)思維，人們碰到問題時，常常習(xí)慣于首先按照事物運動的客觀順序去進行思考。如果實在沒有辦法，才后嘗試用別的方法來解決問題。2、高效性——因為有現(xiàn)成的、固有的思維軌跡可尋，無需多花時間和精力去試探摸索，不用絞盡腦汁去冥思苦想，輕車熟路，順理成章，很快就能找到思考的切入點。3、通暢性——首先,正向思維是從事物運動的常規(guī)軌跡上去進行思索,一般都比較容易入手和展開;其次,正因為大多數(shù)人都習(xí)慣于按正向的思路思考問題，所以也就不易在思路上與他人發(fā)生沖突，易于交流和相互理解，實現(xiàn)無障礙溝通。4、束縛性——大家都習(xí)慣于按照正向思維來思考問題，往往容易對自己的思維形成束縛，一旦碰到需要有所突破、有所創(chuàng)新的高難度問題，僅靠正向思維很難解決好問題，好不容易想出來的辦法，常常會是一個別人已經(jīng)想到并使用過的辦法。（二）正向思維的特征1、常規(guī)性——正向思維是一種常規(guī)思維，人74二、逆向思維的含義、

特征和形式二、逆向思維的含義、

特征和形式75（一）逆向思維的含義逆向思維是相對于正向思維而言的一種思維方式，是指為了更好的想出解決問題的方法，而有意識地從相反的方向去思考問題的思維方法。逆向思維方法的客觀依據(jù)是著眼于事物的對立面。由于事物內(nèi)部相互對立因素的存在，使事物的發(fā)展存在著兩種相反的可能性，不同的人可能以不同的因素為依據(jù)而沿著相反的方向進行思考，最終形成對立的觀點和看法。（一）逆向思維的含義逆向思維是相對于正向思維而言的一種思維方76（二）逆向思維的特征1、條件性——逆向思維建立在已有思路和方向的基礎(chǔ)上,才能去進行反向思考。2、相對性——事物之間“正向”與“逆向”的關(guān)系是相對的，從某個角度看，可能是一種“正向”關(guān)系，而換一個角度看，則可能是一種“逆向”關(guān)系。即有“正”必有“逆”，有“逆”必有“正”。3、轉(zhuǎn)化性——從辯證法的觀點看，任何對立的事物在特定條件下都可以相互轉(zhuǎn)化，從逆向求索的角度出發(fā)，下述每一組對立的因素都可以相互轉(zhuǎn)化：細化與粗化、純化與雜化、簡化與繁化、同化與異化、內(nèi)化與外化、深化與泛化、進化與退化、軟化與硬化、擴大與縮小、對稱與破缺、加重與減輕、分割與組合、移出與納入、增高與降低，等等。（二）逆向思維的特征1、條件性——逆向思維建立在已有思路和方77（三）逆向思維的形式（三）逆向思維的形式781、結(jié)構(gòu)逆向即從事物已有的結(jié)構(gòu)形式出發(fā)而進行的逆向思維。如通過事物結(jié)構(gòu)位置的顛倒、置換等，使之產(chǎn)生新的性能。如電冰箱原來設(shè)計是冷凍室在上，冷藏室在下，后來有人按照打開冷藏室次數(shù)較多的使用需要，將其結(jié)構(gòu)作了上下顛倒，方便了人們的使用。1、結(jié)構(gòu)逆向即從事物已有的結(jié)構(gòu)形式出發(fā)而進行的逆向思維。如通792、功能逆向指從事物原有的功能上去進行逆向思維，以尋求解決問題的方法。如人們寫字都希望字跡清晰并能長時間保留，但也有人想除了鉛筆以外，能否使寫出的字跡容易被擦去，河南一家圓珠筆廠采用了南京理工大學(xué)發(fā)明的可擦除圓珠筆油墨配方，生產(chǎn)出可擦圓珠筆，投放市場后一炮打響，現(xiàn)已大量出口。2、功能逆向指從事物原有的功能上去進行逆向思維，以尋求解決問803、因果逆向即倒轉(zhuǎn)事物的因果關(guān)系，或倒因為果，或倒果為因，以獲得解決問題的新方式。如司馬光砸缸就是變“讓人離開水”為“讓水離開人”。3、因果逆向即倒轉(zhuǎn)事物的因果關(guān)系，或倒因為果，或倒果為因，以814、作用逆向任何事物既能起正作用，也能起反作用，既能變正作用為反作用，也能變反作用為正作用。如不干膠的發(fā)明。4、作用逆向任何事物既能起正作用，也能起反作用，既能變正作用825、方式逆向即采用相反的方式去尋求新的解決路徑。如田忌賽馬。5、方式逆向即采用相反的方式去尋求新的解決路徑。如田忌賽馬。836、序位逆向指對事物的順序和方位進行逆向變動，以產(chǎn)生新的效果。主要有以下形式：（1）時間順序上的逆向思維（2）程序上的逆向思維（3）方向上的逆向思維（4）方位上的逆向思維6、序位逆向指對事物的順序和方位進行逆向變動，以產(chǎn)生新的效果847、關(guān)系逆向如在以電子計算機為標志的科技革命發(fā)生以前，科學(xué)技術(shù)與生產(chǎn)的關(guān)系是生產(chǎn)——技術(shù)——科學(xué)。即先由生產(chǎn)實踐提出課題，然后進行技術(shù)革新，最后再推動科學(xué)研究的發(fā)展。現(xiàn)在則完全倒了過來。7、關(guān)系逆向如在以電子計算機為標志的科技革命發(fā)生以前，科學(xué)技858、條件逆向如常規(guī)動物園的動物被固定關(guān)在籠子里給人觀看，而野生動物園則是把人關(guān)在車子里去看自然條件下的動物。8、條件逆向如常規(guī)動物園的動物被固定關(guān)在籠子里給人觀看，而野869、狀態(tài)逆向如過去木匠用鋸和刨加工木料，都是木料不動而是人拿著工具在動，對人的體力消耗很大，質(zhì)量還不一定能夠得到保障。為了改變這種狀況，人們將工作狀態(tài)反了過來，設(shè)計發(fā)明了電刨和電鋸，讓工具不動而木料動，從而大大提高了工作效率和工藝水平，減輕了勞動強度。9、狀態(tài)逆向如過去木匠用鋸和刨加工木料，都是木料不動而是人拿8710、原理逆向即從相反的方面對原理及其運用進行思考。如意大利物理學(xué)家伏特發(fā)明了伏特電池，第一次將化學(xué)能轉(zhuǎn)換成電能。英國化學(xué)家戴維由此得到啟發(fā)，他想，既然化學(xué)能可以轉(zhuǎn)換成電能，那么電能是否也可以“反過來”轉(zhuǎn)化為化學(xué)能呢？他通過電解化學(xué)的實驗而獲得了成功，并因此發(fā)現(xiàn)了七種元素（迄今為止，人類共發(fā)現(xiàn)了109種元素）。10、原理逆向即從相反的方面對原理及其運用進行思考。如意大利88三、正向思維與逆向思維的

區(qū)別與聯(lián)系

三、正向思維與逆向思維的

區(qū)別與聯(lián)系89（一）正向思維與逆向思維的區(qū)別思維方向必須完全相反（一）正向思維與逆向思維的區(qū)別思維方向必須完全相反90（二）正向思維與逆向思維的聯(lián)系1、互為條件沒有正向就無所謂逆向，而沒有逆向也就無所謂正向，兩者必須互為條件。2、相輔相成（1）在兩種思維形式之間可以進行靈活轉(zhuǎn)換。（2）可以進行相互印證。（二）正向思維與逆向思維的聯(lián)系1、互為條件91打火機圖片鑒賞打火機圖片鑒賞92創(chuàng)新思維的基本模式講義課件93創(chuàng)新思維的基本模式講義課件94創(chuàng)新思維的基本模式講義課件95創(chuàng)新思維的基本模式講義課件96創(chuàng)新思維的基本模式講義課件97創(chuàng)新思維的基本模式講義課件98創(chuàng)新思維的基本模式講義課件99創(chuàng)新思維的基本模式講義課件100創(chuàng)新思維的基本模式講義課件101創(chuàng)新思維的基本模式講義課件102創(chuàng)新思維的基本模式講義課件103創(chuàng)新思維的基本模式講義課件104創(chuàng)新思維的基本模式講義課件105創(chuàng)新思維的基本模式講義課件106創(chuàng)新思維的基本模式講義課件107創(chuàng)新思維的基本模式講義課件108創(chuàng)新思維的基本模式講義課件109創(chuàng)新思維的基本模式講義課件110創(chuàng)新思維的基本模式講義課件111創(chuàng)新思維的基本模式講義課件112創(chuàng)新思維的基本模式講義課件113創(chuàng)新思維的基本模式講義課件114創(chuàng)新思維的基本模式講義課件115創(chuàng)新思維的基本模式講義課件116創(chuàng)新思維的基本模式講義課件117創(chuàng)新思維的基本模式講義課件118創(chuàng)新思維的基本模式講義課件119創(chuàng)新思維的基本模式講義課件120創(chuàng)新思維的基本模式講義課件121創(chuàng)新思維的基本模式講義課件122創(chuàng)新思維的基本模式講義課件123創(chuàng)新思維的基本模式講義課件124創(chuàng)新思維的基本模式講義課件125第三節(jié)縱向思維與橫向

思維第三節(jié)縱向思維與橫向

思維126一、縱向思維一、縱向思維127（一）縱向思維的含義縱向思維也叫垂直思維，是將思維的軌跡局限于邏輯的縱向延伸，通過向上的擴展或向下的深入，以尋找新的解決問題的路徑或方法。（一）縱向思維的含義縱向思維也叫垂直思維，是將思維的軌跡局限128（二）縱向思維的特征1、定向性——即只能從垂直方向上去進行思考，不能從其它方向和角度去觀察思考問題。2、常規(guī)性——即在經(jīng)驗、常識和邏輯的規(guī)范下進行思維。3、專一性——即能夠圍繞單一的問題或概念，集中思路和精力進行專門思考。4、擴展性和深入性——這種方法從向上的角度來看，就是要把問題提升和放大到更高更大的層面和范圍上去進行思考（如某個問題在原有層面上不好解決，就可以嘗試提升到更高的層面上去考慮）。從向下的角度來看，就像剝筍一樣，層層展開，不斷深入。（二）縱向思維的特征1、定向性——即只能從垂直方向上去進行思129二、橫向思維二、橫向思維130（一）橫向思維的含義橫向思維也叫水平思維，是將思維的軌跡局限于邏輯的橫向延伸，盡量擺脫既有觀念的束縛而從新的角度對事物進行重新思考，以尋求新的方法和路徑。（一）橫向思維的含義橫向思維也叫水平思維，是將思維的軌跡局限131（二）橫向思維的特征1、突破性——即要突破原有的范圍和概念，從新的、不同的范圍和概念上去進行思考。2、變通性——即要在各種不同的方法和路徑之間進行靈活的變換和遷移，以便從中選擇出新的更好的方法。3、關(guān)聯(lián)性——即要在兩個或兩個以上表面上看起來彼此沒有聯(lián)系的事物和現(xiàn)象之間，去發(fā)現(xiàn)和建立聯(lián)系。一般來說，越是能夠在最看不出聯(lián)系的事物之間建立起聯(lián)系，所表現(xiàn)出來的創(chuàng)新力也就越強，創(chuàng)新的意義就越大。（二）橫向思維的特征1、突破性——即要突破原有的范圍和概念，132三、縱向思維與橫向思維的

聯(lián)系和區(qū)別

三、縱向思維與橫向思維的

聯(lián)系和區(qū)別133（一）縱向思維與橫向思維的區(qū)別1、方向上的區(qū)別——即垂直方向和水平方向的區(qū)別。2、功能上的區(qū)別——縱向思維是通過把同一問題和事物放置于不同的層面上而去分析和判定會產(chǎn)生什么新的功能和作用;橫向思維則是通過對不同的問題和事物進行置換替代而去分析和判定會產(chǎn)生什么新的功能和作用。3、前提上的區(qū)別——縱向思維是在不否定該問題和事物的前提下，通過變換該問題和事物的環(huán)境條件而去尋求新的、最佳的解決方案，其運行的基本軌跡是肯定→否定→肯定；橫向思維則是在否定該問題和事物的前提下，通過變換別的問題和事物去尋求新的、最佳的解決方案，其運行的基本軌跡是否定→肯定→肯定。（一）縱向思維與橫向思維的區(qū)別1、方向上的區(qū)別——即垂直方向134（二）縱向思維與橫向思維的聯(lián)系1、互補性——通過兩者的相互補充，形成完整立體的思維模式。2、轉(zhuǎn)換性——兩種思維方式可以互相轉(zhuǎn)換，這就像挖井一樣，一方面，隨著深度的不斷掘進，人們的希望可能會越來越大，他們會想：“堅持就是勝利，千萬不能放棄，很快就要出水了。”另一方面，人們的失望也可能會越來越大，他們會想：“一定是挖井的位置選錯了，放棄才是明智的，趕快重新選擇別的位置去挖吧?！币簿褪钦f，當人們從縱向上找不到解決問題的好方法時，常常會從橫向上去尋求解決方法；而當人們從橫向上找不到解決問題的好方法時，往往也會從縱向上去下功夫。3、互證性——即縱向上得到的方案到底行不行，常常需要從橫向上去進行比較；而橫向上得到的方案到底行不行，往往也需要從縱向上展開進行驗證。（二）縱向思維與橫向思維的聯(lián)系1、互補性——通過兩者的相互補135第四節(jié)求同思維與求異

思維第四節(jié)求同思維與求異

思維136一、求同思維一、求同思維137（一）求同思維的含義指在兩個或兩個以上的不同事物之間尋找它們的相同或相似之處，以尋求新的解決問題的路徑與方法。（一）求同思維的含義指在兩個或兩個以上的不同事物之間尋找它們138（二）求同思維的特征1、異中求同——即要善于在不同的事物和現(xiàn)象之間找到相同或相似的部分。2、聯(lián)系性——即事物或現(xiàn)象之間的相同或相似之處是通過某種聯(lián)系表現(xiàn)出來的。3、本質(zhì)性——本質(zhì)上的求同，才是真正的相同。（二）求同思維的特征1、異中求同——即要善于在不同的事物和現(xiàn)139二、求異思維

二、求異思維140（一）求異思維的含義指在相同或相異的兩個或兩個以上的事物中，去尋找它們之間的相異之處，以獲得解決問題的新方法和新路徑。（一）求異思維的含義指在相同或相異的兩個或兩個以上的事物中，141（二）求異思維的特征1、同中求異即要善于在相同的事物和現(xiàn)象之間找到不同和差異的部分。2、差別性3、本質(zhì)性（二）求異思維的特征1、同中求異142三、求同思維與求異思維的

聯(lián)系與區(qū)別三、求同思維與求異思維的

聯(lián)系與區(qū)別143（一）求同思維與求異思維的區(qū)別1、思維對象的區(qū)別——求同思維是在不同的事物和現(xiàn)象之間去尋求它們的共同之處；求異思維是在相同的事物和現(xiàn)象之間去尋求它們的不同之處。2、思維目的的區(qū)別——一個是通過求同把不同的事物和現(xiàn)象聯(lián)系起來，從相同的屬性上去解決問題；一個是通過求異把相同的事物和現(xiàn)象區(qū)分開，從相異的屬性上去解決問題。（一）求同思維與求異思維的區(qū)別1、思維對象的區(qū)別——求同思維144（二）求同思維與求異思維的聯(lián)系求同思維與求異思維是兩種可以相互補充的方法，只有把它們有機結(jié)合起來，才能獲得完美的效果。黑格爾在《小邏輯》中說過：“假如一個人能看到當前即顯而易見的差別，譬如能區(qū)別一支鉛筆和一頭駱駝，我們不會說這個人有了了不起的聰明；同樣，另一方面，一個人能比較兩個近似的東西，如橡樹與槐樹，或寺院與教堂，而知其相似，我不能說他有很高的比較能力。我們所要求的，是要能看出異中之同和同中之異。”大量的事實證明，科學(xué)家們的突破，不是從相異進入相似，就是從相似進入相異。（二）求同思維與求異思維的聯(lián)系求同思維與求異思維是兩種可以相145第五節(jié)分解思維與

組合思維第五節(jié)分解思維與

組合思維146一、分解思維一、分解思維147（一）分解思維的含義分解思維就是通過對思考對象的科學(xué)分解，從而改變或強化事物的性質(zhì)，以獲得解決問題的新方法。（一）分解思維的含義分解思維就是通過對思考對象的科學(xué)分解，從148（二）分解思維的特征1、分離性——即要對思考對象的相關(guān)構(gòu)成部分進行科學(xué)分離，以劃清和確定各個構(gòu)成部分。認清各個構(gòu)成部分的功能和特性。2、解惑性——即在劃清和確定各個構(gòu)成部分的前提下，對各個構(gòu)成部分的功能和特性進行分析和把握，以便對相關(guān)部分進行強化、弱化、揚棄或重組。（二）分解思維的特征1、分離性——即要對思考對象的相關(guān)構(gòu)成部149（三）分解思維的方式1、分解揚棄式——即把分解對象分離后，只留下關(guān)鍵部分或所需部分，揚棄其余部分。2、分解重組式——即把分解對象分解后，再對每一個部分進行分析和發(fā)散，然后根據(jù)分析發(fā)散后得出的新看法對各個部分進行重新組合。3、分解添加式——即在對分解對象各個構(gòu)成部分進行分析發(fā)散的基礎(chǔ)之上，看看能否通過增添新的部分以形成更好的結(jié)構(gòu)和功能。（三）分解思維的方式1、分解揚棄式——即把分解對象分離后，只150二、組合思維二、組合思維151（一）組合思維的含義把兩個或兩個以上的事物或?qū)ο蟀凑找欢ǖ年P(guān)聯(lián)性組合起來，以使之產(chǎn)生新的功能和特性的思維方法。（一）組合思維的含義把兩個或兩個以上的事物或?qū)ο蟀凑找欢ǖ年P(guān)152（二）組合思維的特征1、有機性——即要按照事物或?qū)ο笾g的有機聯(lián)系進行組合，才能產(chǎn)生1＋1<2的功能。2、多元性——即組合的標準是多元的，既可以是同類事物的組合，也可以是異類事物的組合，還可以是理論、原理、技術(shù)、方法、概念、物品、物料等的組合。（二）組合思維的特征1、有機性——即要按照事物或?qū)ο笾g的有153（三）組合思維的類型

1、功能組合2、技術(shù)組合3、產(chǎn)品組合4、原理組合5、效應(yīng)組合6、發(fā)散組合7、添加組合8、同類組合9、異類組合10、系統(tǒng)組合（三）組合思維的類型1、功能組合154三、分解思維與組合思維的

區(qū)別與聯(lián)系三、分解思維與組合思維的

區(qū)別與聯(lián)系155（一）分解思維與組合思維的區(qū)別1、方法上的區(qū)別——分解思維主要采用了把整體分離為各個具體部分的方法；而組合思維則主要采用了把若干事物或某一事物的相關(guān)部分集合為一個整體的方法。2、目的上的區(qū)別——分解思維是通過對事物各個構(gòu)成部分的分解而去分析和認識它們各自的特性、功能及相互之間的關(guān)聯(lián)性，以便對之進行增減和重新組合，使該事物產(chǎn)生新的特質(zhì)和功能。組合思維是按照事物或部分之間的某種聯(lián)系，把它們組合起來以使之產(chǎn)生新的整體特質(zhì)和功能。3、對象上的區(qū)別——分解思維的對象具有單一性，即一般是把一個事物或現(xiàn)象分解為若干具體的部分；而組合思維的對象則是多元的，一般可對若干事物或事物的若干部分進行組合。（一）分解思維與組合思維的區(qū)別1、方法上的區(qū)別——分解思維主156（二）分解思維與組合思維的聯(lián)系互為條件，相輔相成。（二）分解思維與組合思維的聯(lián)系互為條件，相輔相成。157演講完畢，謝謝觀看！演講完畢，謝謝觀看！158第五章創(chuàng)新思維的

基本模式第五章創(chuàng)新思維的

基本模式159第一節(jié)發(fā)散思維與

聚合思維第一節(jié)發(fā)散思維與

聚合思維160

一、發(fā)散思維的含義與

方式一、發(fā)散思維的含義與

方式161（一）發(fā)散思維的含義發(fā)散思維也叫放射思維、輻射思維或擴散思維。是指以某一問題作為思維的出發(fā)點或中心（思維基點），從不同方向和角度去尋找多個答案的思維方法。發(fā)散思維能使創(chuàng)新主體的思維趨于廣闊和靈活，打破固有觀念的束縛，積極運用各種不同的方法和路徑構(gòu)成新的思維形式，從而創(chuàng)造性地去解決問題。英國著名經(jīng)濟學(xué)家阿諾德.湯因比說：“要獲得一個好想法的最佳方式是擁有許多想法?！庇麛?shù)學(xué)家懷特海也認為：“也許第一千個觀念恰恰就是一個將改變世界的觀念?！痹诤芏鄷r候，我們只要把思維廣度擴展一下，也許就會引出一連串的奇思妙想。（一）發(fā)散思維的含義發(fā)散思維也叫放射思維、輻射思維或擴散思維162（二）發(fā)散思維的客觀依據(jù)發(fā)散思維的客觀依據(jù)是：由于事物內(nèi)部及其所處客觀環(huán)境的復(fù)雜性，使事物的發(fā)展往往具有多種可能性，其中的每一種可能性都可以被作為一個解決問題的方法而進行思考和設(shè)計，因此，以多種多樣的可能性為依據(jù)而設(shè)計出來的解決問題的方法必然也是多種多樣的。當然，由于人們認識上的局限性，要窮盡事物發(fā)展變化的可能性是難于做到的，但是，盡可能多地揭示出事物運動發(fā)展的可能性，并從中選取較為理想的方式去解決問題，顯然是一種行之有效的方法。（二）發(fā)散思維的客觀依據(jù)發(fā)散思維的客觀依據(jù)是：由于事物內(nèi)部及163（三）發(fā)散思維的特征1、多端性——即要以所思考的問題為中心，把思考的取向盡可能向四面八方去擴散，所展現(xiàn)出的答案越多越好。2、不確定性——即發(fā)散的內(nèi)容和方向沒有特定的規(guī)則與限定，只要能夠從相應(yīng)的角度和路徑上去展開思緒即可，這樣才能充分打開思路，全方位、多層次地去考慮問題。3、變通性——即要善于在尋找解決問題的方法上進行變通轉(zhuǎn)換，從一類方法轉(zhuǎn)移到另一類方法，最終在眾多方法的比較與分析中得出最佳的方法。4、流暢性——即要在很短的時間內(nèi)迅速做出眾多的反應(yīng)，要從一個已知信息（思維基點）出發(fā)，快速思考出盡可能多的思維目標。（三）發(fā)散思維的特征1、多端性——即要以所思考的問題為中心，164（四）發(fā)散思維的方式1、空間上的拓展發(fā)散思維在空間上的拓展是指思考問題時要突破點、線、面的限制，從立體角度對思維對象進行多方位、多層次、多角度、多結(jié)構(gòu)、多關(guān)系的思考?？臻g拓展主要有兩種方式：(1)橫向（維度）拓展。如在功能、結(jié)構(gòu)、形態(tài)、方法、關(guān)系、材料等方面進行互不包容的、平行的拓展。(2)縱向（深度）拓展。如在因果、過程等方面進行上下包容關(guān)系的拓展。2、時間上的延伸發(fā)散思維在時間上的延伸是指對思維對象進行時間上的“三維”思考，即在立足于現(xiàn)實的基礎(chǔ)之上，既要面向過去以回溯其歷史淵源；又要面向未來以預(yù)測其各種發(fā)展趨勢。（四）發(fā)散思維的方式1、空間上的拓展165二、聚合思維的含義與

方式二、聚合思維的含義與

方式166（一）聚合思維的含義聚合思維又稱收斂思維、集中思維、求同思維，它是以需要解決的問題為中心，把與問題相關(guān)的不同部分、不同方面、不同來源、不同角度的各種信息，從不同方向向中心收斂，通過分析、綜合、比較、論證，形成相應(yīng)的解決問題的組合模型，并選擇其中的最佳組合模型去解決問題。（一）聚合思維的含義聚合思維又稱收斂思維、集中思維、求同思維167（二）聚合思維的客觀依據(jù)聚合思維是以不同事物的特性為基點，從事物的邊界出發(fā)，把能夠揭示事物本質(zhì)和運動發(fā)展規(guī)律的各種信息，向最佳解決問題的目標聚合，以得出解決問題的最佳方法，是一種萬流歸宗，從數(shù)量中求質(zhì)量的方法。如征詢意見的會議，就是在大家充分發(fā)表不同意見，提出不同方案的基礎(chǔ)之上，聚合出解決問題的最終方案。（二）聚合思維的客觀依據(jù)聚合思維是以不同事物的特性為基點，從168（三）聚合思維的特征1、目標性——即聚合必須是圍繞特定目標的聚合，沒有目標就無所謂聚合，而偏離目標的聚合也將是無意義的聚合。這就像足球比賽，不管運用多少種方式方法，最終都是圍繞怎樣把足球有效射入對方的球門為目的和焦點。2、聚焦性——聚合思維不是對相關(guān)信息或思路的任意組合，而是把各方各面的相關(guān)信息或思路組合集中起來，使我們的思維直接對向目標，通過定向、定點的思考，使思維達到一定的深度，和具有更尖銳的穿透力，以迅速有效地洞察到事物的本質(zhì)。3、論證性——聚合思維要求把解決問題的方案納入邏輯規(guī)則之中，進行嚴謹周密的一環(huán)扣一環(huán)的推理論證，不允許用各種非邏輯方法代替推理和論證，更不允許出現(xiàn)思維的跳躍。（三）聚合思維的特征1、目標性——即聚合必須是圍繞特定目標的1694、單一性——聚合思維的最終結(jié)果，是在諸多解決問題的假設(shè)或方案中選定一個最佳方案來實施，它的方向和道路是唯一的。5、求實性——聚合思維所選定的方案和路徑必須實事求是，符合客觀真理，如果一旦發(fā)現(xiàn)與事實相違背，就要返回到起點上去重新進行認識。6、系統(tǒng)性——聚合思維是將發(fā)散開的思路再集中起來，重新構(gòu)成一個解決問題的思路體系，它把各種信息和思路中能夠有效解決問題的部分加以優(yōu)化組合，使之相輔相成，密切配合，形成合力。4、單一性——聚合思維的最終結(jié)果，是在諸多解決問題的假設(shè)或方170（四）聚合思維的方式1、橫向聚合——即把相應(yīng)的現(xiàn)象或事物按照同一目的和需要從橫向上聚合起來，使之產(chǎn)生新的特性和功能。如物理化學(xué)和生物化學(xué)等學(xué)科等形成。再如美國的阿波羅登月計劃，就是在橫向上聚合了相當眾多的不同學(xué)科和領(lǐng)域的人員和機構(gòu)的基礎(chǔ)之上得以實現(xiàn)的。2、縱向聚合——即把相應(yīng)的現(xiàn)象或事物按照同一目的和需要從橫向上聚合起來，使之產(chǎn)生新的特性和功能。如養(yǎng)殖業(yè)中的生物鏈養(yǎng)殖等。3、縱橫（立體）聚合（四）聚合思維的方式1、橫向聚合——即把相應(yīng)的現(xiàn)象或事物按照171三、發(fā)散思維與聚合思維的

區(qū)別和聯(lián)系三、發(fā)散思維與聚合思維的

區(qū)別和聯(lián)系172（一）發(fā)散思維與聚合思維的區(qū)別1、思維功能的區(qū)別——發(fā)散思維要求突破常規(guī)，不拘一格，多方聯(lián)想和假設(shè)，求新求異；聚合思維則要求重視邏輯證明和實踐檢驗，做到實事求是，符合客觀真理。2、思維方向的區(qū)別——思維方向完全相反，發(fā)散思維是由中心向四面八方擴散，而聚合思維是由四面八方向中心匯合。3、作用上的區(qū)別——發(fā)散思維有利于思維極限的盡量延展，而聚合思維則有利于從各種信息或思路中集合精華。4、目的上的區(qū)別——發(fā)散思維主要是為了解決問題而提出假設(shè)和構(gòu)想，所提出的假設(shè)和構(gòu)想越多樣，可資解決問題的路徑和方法也就越豐富；集合思維主要是對眾多的假設(shè)和構(gòu)想進行驗證，從中集合和確定出解決問題的最終路徑和方法。（一）發(fā)散思維與聚合思維的區(qū)別1、思維功能的區(qū)別——發(fā)散思維173（二）發(fā)散思維與集合思維的聯(lián)系從一個相對完整的思維過程來說，發(fā)散思維與集合思維是一個相輔相成的統(tǒng)一體，二者缺一不可，必須有機結(jié)合起來，起于發(fā)散，終于聚合，才能全面解決問題。其中，發(fā)散是為了聚合，是聚合的起點和基礎(chǔ)；聚合是發(fā)散的升華，是發(fā)散的必然結(jié)果。否則，只注重發(fā)散會導(dǎo)致思維成果的不確定和任意性，使其沒有最終的歸宿和結(jié)果；而只注重聚合又會導(dǎo)致思維的貧乏和刻板。（二）發(fā)散思維與集合思維的聯(lián)系從一個相對完整的思維過程來說，174圖片鑒賞創(chuàng)意鐘表圖片鑒賞創(chuàng)意鐘表175創(chuàng)新思維的基本模式講義課件176創(chuàng)新思維的基本模式講義課件177創(chuàng)新思維的基本模式講義課件178創(chuàng)新思維的基本模式講義課件179創(chuàng)新思維的基本模式講義課件180創(chuàng)新思維的基本模式講義課件181創(chuàng)新思維的基本模式講義課件182創(chuàng)新思維的基本模式講義課件183創(chuàng)新思維的基本模式講義課件184創(chuàng)新思維的基本模式講義課件185創(chuàng)新思維的基本模式講義課件186創(chuàng)新思維的基本模式講義課件187創(chuàng)新思維的基本模式講義課件188創(chuàng)新思維的基本模式講義課件189創(chuàng)新思維的基本模式講義課件190創(chuàng)新思維的基本模式講義課件191創(chuàng)新思維的基本模式講義課件192創(chuàng)新思維的基本模式講義課件193創(chuàng)新思維的基本模式講義課件194創(chuàng)新思維的基本模式講義課件195創(chuàng)新思維的基本模式講義課件196創(chuàng)新思維的基本模式講義課件197創(chuàng)新思維的基本模式講義課件198創(chuàng)新思維的基本模式講義課件199創(chuàng)新思維的基本模式講義課件200創(chuàng)新思維的基本模式講義課件201創(chuàng)新思維的基本模式講義課件202創(chuàng)新思維的基本模式講義課件203創(chuàng)新思維的基本模式講義課件204創(chuàng)新思維的基本模式講義課件205創(chuàng)新思維的基本模式講義課件206創(chuàng)新思維的基本模式講義課件207創(chuàng)新思維的基本模式講義課件208創(chuàng)新思維的基本模式講義課件209創(chuàng)新思維的基本模式講義課件210創(chuàng)新思維的基本模式講義課件211創(chuàng)新思維的基本模式講義課件212創(chuàng)新思維的基本模式講義課件213創(chuàng)新思維的基本模式講義課件214創(chuàng)新思維的基本模式講義課件215創(chuàng)新思維的基本模式講義課件216創(chuàng)新思維的基本模式講義課件217創(chuàng)新思維的基本模式講義課件218創(chuàng)新思維的基本模式講義課件219創(chuàng)新思維的基本模式講義課件220創(chuàng)新思維的基本模式講義課件221創(chuàng)新思維的基本模式講義課件222創(chuàng)新思維的基本模式講義課件223創(chuàng)新思維的基本模式講義課件224創(chuàng)新思維的基本模式講義課件225創(chuàng)新思維的基本模式講義課件226創(chuàng)新思維的基本模式講義課件227創(chuàng)新思維的基本模式講義課件228第二節(jié)正向思維與

逆向思維第二節(jié)正向思維與

逆向思維229一、正向思維的含義與

特征一、正向思維的含義與

特征230（一）正向思維的含義所謂正向主要有兩方面的含義：1、指順著某種“常見”或“共識”去思考問題。這里所說的“常見”和“共識”既可能是“人同此心，心同此理”中的一種“理”，也可能是“人之常情”中的一種“情”，還可能是“約定俗成”或“明文規(guī)定”中的某種“準繩”、“規(guī)范”，等等。2、指順著客觀事物本身所具有的某種順序去思考問題?！澳撤N順序”可以是時間上的順序、空間上的順序、位置上的順序、性質(zhì)上的順序等等。如從早到晚、從前到后、從小到大、從上到下、從左到右、從高到低、從長到短、從軟到硬，從冷到熱，等等。（一）正向思維的含義所謂正向主要有兩方面的含義：231（二）正向思維的特征1、常規(guī)性——正向思維是一種常規(guī)思維，人們碰到問題時，常常習(xí)慣于首先按照事物運動的客觀順序去進行思考。如果實在沒有辦法，才后嘗試用別的方法來解決問題。2、高效性——因為有現(xiàn)成的、固有的思維軌跡可尋，無需多花時間和精力去試探摸索，不用絞盡腦汁去冥思苦想，輕車熟路，順理成章，很快就能找到思考的切入點。3、通暢性——首先,正向思維是從事物運動的常規(guī)軌跡上去進行思索,一般都比較容易入手和展開;其次,正因為大多數(shù)人都習(xí)慣于按正向的思路思考問題，所以也就不易在思路上與他人發(fā)生沖突，易于交流和相互理解，實現(xiàn)無障礙溝通。4、束縛性——大家都習(xí)慣于按照正向思維來思考問題，往往容易對自己的思維形成束縛，一旦碰到需要有所突破、有所創(chuàng)新的高難度問題，僅靠正向思維很難解決好問題，好不容易想出來的辦法，常常會是一個別人已經(jīng)想到并使用過的辦法。（二）正向思維的特征1、常規(guī)性——正向思維是一種常規(guī)思維，人232二、逆向思維的含義、

特征和形式二、逆向思維的含義、

特征和形式233（一）逆向思維的含義逆向思維是相對于正向思維而言的一種思維方式，是指為了更好的想出解決問題的方法，而有意識地從相反的方向去思考問題的思維方法。逆向思維方法的客觀依據(jù)是著眼于事物的對立面。由于事物內(nèi)部相互對立因素的存在，使事物的發(fā)展存在著兩種相反的可能性，不同的人可能以不同的因素為依據(jù)而沿著相反的方向進行思考，最終形成對立的觀點和看法。（一）逆向思維的含義逆向思維是相對于正向思維而言的一種思維方234（二）逆向思維的特征1、條件性——逆向思維建立在已有思路和方向的基礎(chǔ)上,才能去進行反向思考。2、相對性——事物之間“正向”與“逆向”的關(guān)系是相對的，從某個角度看，可能是一種“正向”關(guān)系，而換一個角度看，則可能是一種“逆向”關(guān)系。即有“正”必有“逆”，有“逆”必有“正”。3、轉(zhuǎn)化性——從辯證法的觀點看，任何對立的事物在特定條件下都可以相互轉(zhuǎn)化，從逆向求索的角度出發(fā)，下述每一組對立的因素都可以相互轉(zhuǎn)化：細化與粗化、純化與雜化、簡化與繁化、同化與異化、內(nèi)化與外化、深化與泛化、進化與退化、軟化與硬化、擴大與縮小、對稱與破缺、加重與減輕、分割與組合、移出與納入、增高與降低，等等。（二）逆向思維的特征1、條件性——逆向思維建立在已有思路和方235（三）逆向思維的形式（三）逆向思維的形式2361、結(jié)構(gòu)逆向即從事物已有的結(jié)構(gòu)形式出發(fā)而進行的逆向思維。如通過事物結(jié)構(gòu)位置的顛倒、置換等，使之產(chǎn)生新的性能。如電冰箱原來設(shè)計是冷凍室在上，冷藏室在下，后來有人按照打開冷藏室次數(shù)較多的使用需要，將其結(jié)構(gòu)作了上下顛倒，方便了人們的使用。1、結(jié)構(gòu)逆向即從事物已有的結(jié)構(gòu)形式出發(fā)而進行的逆向思維。如通2372、功能逆向指從事物原有的功能上去進行逆向思維，以尋求解決問題的方法。如人們寫字都希望字跡清晰并能長時間保留，但也有人想除了鉛筆以外，能否使寫出的字跡容易被擦去，河南一家圓珠筆廠采用了南京理工大學(xué)發(fā)明的可擦除圓珠筆油墨配方，生產(chǎn)出可擦圓珠筆，投放市場后一炮打響，現(xiàn)已大量出口。2、功能逆向指從事物原有的功能上去進行逆向思維，以尋求解決問2383、因果逆向即倒轉(zhuǎn)事物的因果關(guān)系，或倒因為果，或倒果為因，以獲得解決問題的新方式。如司馬光砸缸就是變“讓人離開水”為“讓水離開人”。3、因果逆向即倒轉(zhuǎn)事物的因果關(guān)系，或倒因為果，或倒果為因，以2394、作用逆向任何事物既能起正作用，也能起反作用，既能變正作用為反作用，也能變反作用為正作用。如不干膠的發(fā)明。4、作用逆向任何事物既能起正作用，也能起反作用，既能變正作用2405、方式逆向即采用相反的方式去尋求新的解決路徑。如田忌賽馬。5、方式逆向即采用相反的方式去尋求新的解決路徑。如田忌賽馬。2416、序位逆向指對事物的順序和方位進行逆向變動，以產(chǎn)生新的效果。主要有以下形式：（1）時間順序上的逆向思維（2）程序上的逆向思維（3）方向上的逆向思維（4）方位上的逆向思維6、序位逆向指對事物的順序和方位進行逆向變動，以產(chǎn)生新的效果2427、關(guān)系逆向如在以電子計算機為標志的科技革命發(fā)生以前，科學(xué)技術(shù)與生產(chǎn)的關(guān)系是生產(chǎn)——技術(shù)——科學(xué)。即先由生產(chǎn)實踐提出課題，然后進行技術(shù)革新，最后再推動科學(xué)研究的發(fā)展?，F(xiàn)在則完全倒了過來。7、關(guān)系逆向如在以電子計算機為標志的科技革命發(fā)生以前，科學(xué)技2438、條件逆向如常規(guī)動物園的動物被固定關(guān)在籠子里給人觀看，而野生動物園則是把人關(guān)在車子里去看自然條件下的動物。8、條件逆向如常規(guī)動物園的動物被固定關(guān)在籠子里給人觀看，而野2449、狀態(tài)逆向如過去木匠用鋸和刨加工木料，都是木料不動而是人拿著工具在動，對人的體力消耗很大，質(zhì)量還不一定能夠得到保障。為了改變這種狀況，人們將工作狀態(tài)反了過來，設(shè)計發(fā)明了電刨和電鋸，讓工具不動而木料動，從而大大提高了工作效率和工藝水平，減輕了勞動強度。9、狀態(tài)逆向如過去木匠用鋸和刨加工木料，都是木料不動而是人拿24510、原理逆向即從相反的方面對原理及其運用進行思考。如意大利物理學(xué)家伏特發(fā)明了伏特電池，第一次將化學(xué)能轉(zhuǎn)換成電能。英國化學(xué)家戴維由此得到啟發(fā)，他想，既然化學(xué)能可以轉(zhuǎn)換成電能，那么電能是否也可以“反過來”轉(zhuǎn)化為化學(xué)能呢？他通過電解化學(xué)的實驗而獲得了成功，并因此發(fā)現(xiàn)了七種元素（迄今為止，人類共發(fā)現(xiàn)了109種元素）。10、原理逆向即從相反的方面對原理及其運用進行思考。如意大利246三、正向思維與逆向思維的

區(qū)別與聯(lián)系

三、正向思維與逆向思維的

區(qū)別與聯(lián)系247（一）正向思維與逆向思維的區(qū)別思維方向必須完全相反（一）正向思維與逆向思維的區(qū)別思維方向必須完全相反248（二）正向思維與逆向思維的聯(lián)系1、互為條件沒有正向就無所謂逆向，而沒有逆向也就無所謂正向，兩者必須互為條件。2、相輔相成（1）在兩種思維形式之間可以進行靈活轉(zhuǎn)換。（2）可以進行相互印證。（二）正向思維與逆向思維的聯(lián)系1、互為條件249打火機圖片鑒賞打火機圖片鑒賞250創(chuàng)新思維的基本模式講義課件251創(chuàng)新思維的基本模式講義課件252創(chuàng)新思維的基本模式講義課件253創(chuàng)新思維的基本模式講義課件254創(chuàng)新思維的基本模式講義課件255創(chuàng)新思維的基本模式講義課件256創(chuàng)新思維的基本模式講義課件257創(chuàng)新思維的基本模式講義課件258創(chuàng)新思維的基本模式講義課件259創(chuàng)新思維的基本模式講義課件260創(chuàng)新思維的基本模式講義課件261創(chuàng)新思維的基本模式講義課件262創(chuàng)新思維的基本模式講義課件263創(chuàng)新思維的基本模式講義課件264創(chuàng)新思維的基本模式講義課件265創(chuàng)新思維的基本模式講義課件266創(chuàng)新思維的基本模式講義課件267創(chuàng)新思維的基本模式講義課件268創(chuàng)新思維的基本模式講義課件269創(chuàng)新思維的基本模式講義課件270創(chuàng)新思維的基本模式講義課件271創(chuàng)新思維的基本模式講義課件272創(chuàng)新思維的基本模式講義課件273創(chuàng)新思維的基本模式講義課件274創(chuàng)新思維的基本模式講義課件275創(chuàng)新思維的基本模式講義課件276創(chuàng)新思維的基本模式講義課件277創(chuàng)新思維的基本模式講義課件278創(chuàng)新思維的基本模式講義課件279創(chuàng)新思維的基本模式講義課件280創(chuàng)新思維的基本模式講義課件281創(chuàng)新思維的基本模式講義課件282創(chuàng)新思維的基本模式講義課件283第三節(jié)縱向思維與橫向

思維第三節(jié)縱向思維與橫向

思維284一、縱向思維一、縱向思維285（一）縱向思維的含義縱向思維也叫垂直思維，是將思維的軌跡局限于邏輯的縱向延伸，通過向上的擴展或向下的深入，以尋找新的解決問題的路徑或方法。（一）縱向思維的含義縱向思維也叫垂直思維，是將思維的軌跡局限286（二）縱向思維的特征1、定向性——即只能從垂直方向上去進行思考，不能從其它方向和角度去觀察思考問題。2、常規(guī)性——即在經(jīng)驗、常識和邏輯的規(guī)范下進行思維。3、專一性——即能夠圍繞單一的問題或概念，集中思路和精力進行專門思考。4、擴展性和深入性——這種方法從向上的角度來看，就是要把問題提升和放大到更高更大的層面和范圍上去進行思考（如某個問題在原有層面上不好解決，就可以嘗試提升到更高的層面上去考慮）。從向下的角度來看，就像剝筍一樣，層層展開，不斷深入。（二）縱向思維的特征1、定向性——即只能從垂直方向上去進行思287二、橫向思維二、橫向思維288（一）橫向思維的含義橫向思維也叫水平思維，是將思維的軌跡局限于邏輯的橫向延伸，盡量擺脫既有觀念的束縛而從新的角度對事物進行重新思考，以尋求新的方法和路徑。（一）橫向思維的含義橫向思維也叫水平思維，是將思維的軌跡局限289（二）橫向思維的特征1、突破性——即要突破原有的范圍和概念，從新的、不同的范圍和概念上去進行思考。2、變通性——即要在各種不同的方法和路徑之間進行靈活的變換和遷移，以便從中選擇出新的更好的方法。3、關(guān)聯(lián)性——即要在兩個或兩個以上表面上看起來彼此沒有聯(lián)系的事物和現(xiàn)象之間，去發(fā)現(xiàn)和建立聯(lián)系。一般來說，越是能夠在最看不出聯(lián)系的事物之間建立起聯(lián)系，所表現(xiàn)出來的創(chuàng)新力也就越強，創(chuàng)新的意義就越大。（二）橫向思維的特征1、突破性——即要突破原有的范圍和概念，290三、縱向思維與橫向思維的

聯(lián)系和區(qū)別

三、縱向思維與橫向思維的

聯(lián)系和區(qū)別291（一）縱向思維與橫向思維的區(qū)別1、方向上的區(qū)別——即垂直方向和水平方向的區(qū)別。2、功能上的區(qū)別——縱向思維是通過把同一問題和事物放置于不同的層面上而去分析和判定會產(chǎn)生什么新的功能和作用;橫向思維則是通過對不同的問題和事物進行置換替代而去分析和判定會產(chǎn)生什么新的功能和作用。3、前提上的區(qū)別——縱向思維是在不否定該問題和事物的前提下，通過變換該問題和事物的環(huán)境條件而去尋求新的、最佳的解決方案，其運行的基本軌跡是肯定→否定→肯定；橫向思維則是在否定該問題和事物的前提下，通過變換別的問題和事物去尋求新的、最佳的解決方案，其運行的基本軌跡是否定→肯定→肯定。（一）縱向思維與橫向思維的區(qū)別1、方向上的區(qū)別——即垂直方向292（二）縱向思維與橫向思維的聯(lián)系1、互補性——通過兩者的相互補充，形成完整立體的思維模式。2、轉(zhuǎn)換性——兩種思維方式可以互相轉(zhuǎn)換，這就像挖井一樣，一方面，隨著深度的不斷掘進，人們的希望可能會越來越大，他們會想：“堅持就是勝利，千萬不能放棄，很快就要出水了?！绷硪环矫?，人們的失望也可能會越來越大，他們會想：“一定是挖井的位置選錯了，放棄才是明智的，趕快重新選擇別的位置去挖吧?！币簿褪钦f，當人們從縱向上找不到解決問題的好方法時，常常會從橫向上去尋求解決方法；而當人們從橫向上找不到解決問題的好方法時，往往也會從縱向上去下功夫。3、互證性——即縱向上得到的方案到底行不行，常常需要從橫向上去進行比較；而橫向上得到的方案到底行不行，往往也需要從縱向上展開進行驗證。（二）縱向思維與橫向思維的聯(lián)系1、互補性——通過兩者的相互補293第四節(jié)求同思維與求異

思維第四節(jié)求同思維與求異

思維294一、求同思維一、求同思維295（一）求同思維的含義指在兩個或兩個以上的不同事物之間尋找它們的相同或相似之