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君子以厚德載物1正統(tǒng)生產另類項目較貴豆類復雜釀造簡單配制低廉毛發(fā)該項目能否投資生產?2[每周質量報告](36期):“毛發(fā)水”醬油令人發(fā)毛

原料庫里毛發(fā)堆成了小山,整袋整袋的毛發(fā)被倒在臺子上進行分揀,里面夾雜著污漬斑斑的廢棄物.只見他一邊加熱氨基酸液,一邊往鍋里加一種白色片狀物(工業(yè)用“氫氧化鈉”)。又熬制一段時間后,他接著往鍋里倒進去一瓶一瓶的鹽酸,調和氨基酸液的酸堿度。然而,工人卻出人意料地告訴記者,廠里知道內情的人從來都不吃用氨基酸液、氨基酸粉配制的醬油。史廠長告訴記者:氨基酸液就是他們廠發(fā)明的,銷路非常好。我們一個月向外面賣幾百噸,拿去可以配制幾千噸“釀造醬油”啦,因其價格便宜,還供不應求。3你身邊還有哪些假冒偽劣產品?請說說它的危害。點擊生活4二、為什么以前沒有“毛發(fā)水醬油”,而如今卻屢屢出現(xiàn)呢?一、假冒偽劣產品泛濫成災是誰惹的禍?釋疑解惑5利益6釋疑解惑

科技的進步給我們帶來興旺發(fā)達的同時還給我們帶來了哪些弊病?7科技利益8合作學習探究單探究主題:

如何應對市場經濟與科技進步的負面效應?探究內容:

以“令人發(fā)毛的毛發(fā)水醬油”為案例

二、該廠怎樣利用自身技術為社會作貢獻?(趨利)

一、怎樣才能使毛發(fā)水醬油銷聲匿跡,讓消費者放心享受物美價廉的醬油?(避害)9例子還很多阜陽毒奶粉原子彈破壞性警惕新型毒品10三、市場經濟下物質利益原則以及科技成就的濫用反映到精神領域,就是嚴重的道德危機。如:P137第四段四、如何消除市場經濟與科技進步給人們帶來的消極影響1、要加強法制建設;2、要繼承中華民族幾千年來的傳統(tǒng)美德;3、應積極借鑒世界各國道德建設的成功經驗和先進文明成果。11看書本p138-139進入解決問題環(huán)節(jié)12圖4-35──推銷過期變質的食品給消費者,侵犯消費者的知情權、安全權、公平交易權,不符合市場交易原則中的誠實信用、公平原則;圖4-36──侵犯消費者的公平交易權,不符合市場交易原則中的公平原則;圖4-37──反映了生產者生產的產品存在嚴重質量問題,危害消費者的生命健康,侵犯消費者的安全權??磮D4-35,36,37回答問題:根據(jù)市場交易的原則,對這些漫畫發(fā)表自己的看法。13閱讀“面對科技進步、經濟成長的道德思考”回答:書中所列舉的哪些問題應該從道德方面加以考慮?第1和第2個問題中存在相鄰關系的A國和B國、上游和下游的問題,屬于如何正確處理自己和相鄰方的利益沖突問題;第3和第5個問題屬于典型的科技雙刃劍效應,涉及人們如何使用科學技術的問題,反映人類面對基因技術帶來的倫理挑戰(zhàn)、核武器帶來破壞作用的現(xiàn)實。第4和第6個問題中人們的飲食習慣涉及野生動物的生存、資源的可持續(xù)利用等,都屬于環(huán)境保護問題,涉及整個人類的長遠利益和根本利益,是眼前利益和長遠利益、個人利益和社會利益發(fā)生沖突的問題;第7個問題涉及的是技術發(fā)展與社會弱勢群體之間的利益沖突問題;14閱讀金錢是什么,回答:你對課本兩種觀點贊成哪一種?并對這兩種看法進行分析。金錢是商品生產和商品交換發(fā)展到一定階段的產物,其本質就是一般等價物。在現(xiàn)代市場經濟中,金錢擔當著衡量商品價值大小的價值尺度的職能,充當著商品交換的媒介,具有同一切商品進行交換的職能,離開了金錢這一重要的流通手段,市場交易將變得不可想象。由于金錢固定地充當著一般等價物,從而成為了社會財富的一般代表。對于個人而言,金錢是實現(xiàn)理想和事業(yè)的重要條件,是實現(xiàn)人生幸福的重要物質保證。某些“一切向錢看”的人把追求金錢當成人生幸福的全部內容,并為此不惜為非作歹,淪落為金錢的奴隸。作家離開了人的內心境界和追求,只看表面現(xiàn)象,把金錢歸為萬惡之源,忽視了作為一個理性的人在金錢誘惑面前道德選擇的責任,所以是片面的。15君子以厚德載物16閱讀卡君子以厚德載物

“君子以厚德載物”出自《周易》,其意是:君子應增厚美德,容載萬物。它要求我們要有寬廣胸懷、充沛的愛心、崇高的美德和社會責任感去對待身邊的人和事。“厚德載物”是中華民族傳統(tǒng)美德的高度概括,以注重群體利益的無私奉獻為其內涵,精辟的概述了人與自然、人與社會、人與人之間關系要和諧協(xié)調的深刻認識,是一種博大的精神素養(yǎng)。愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻17我也載物用厚德實踐舞臺18名人名言君子以厚德載物人人好公,則天下太平;人人營私,則天下大亂?!獎Ⅸ?。勿以惡小而為之,勿以善小而不為。—劉備君子喻于義,小人喻于利。—孔丘19名人名言君子以厚德載物良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。——

馬克思就是因為有了正義感,人才成為人,而不成為狼

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