初中三年道德與法治重難點(diǎn)知識(shí)

道德與法治主干知識(shí)一

、核心”類(“中心”類、核心位置1.一切工作的中心(

國(guó)家的中心工作):以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。2.中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心:

中國(guó)共產(chǎn)黨。3.中國(guó)精神:

以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。4.黨和政府堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想。5.必須把創(chuàng)新擺在國(guó)家發(fā)展全局的核心位置。6.黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線的核心內(nèi)容:“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”(以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,

堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,

堅(jiān)持改革開放)

。7.依法治國(guó)的核心:

依憲治國(guó)。8.現(xiàn)代政治文明的核心:

法治。9.依法行政的核心:

規(guī)范政府的行政權(quán)。

我國(guó)憲法的核心價(jià)值追求:

規(guī)范國(guó)家權(quán)力運(yùn)行以保障公民權(quán)利。

法治社會(huì)的核心價(jià)值:

公平正義。二、基本”類(“基礎(chǔ)”

類、“

基石”

類1.教育是民族振興、社

會(huì)進(jìn)步的基石,

是提高國(guó)民素質(zhì)、培

養(yǎng)創(chuàng)新型人才、促進(jìn)人的全面發(fā)展的根本途徑教育寄托著億萬(wàn)家庭對(duì)美好生活的期盼。教育決定一個(gè)國(guó)家和民族的未來(lái)。2.企業(yè)持續(xù)發(fā)展之基、市場(chǎng)制勝之道:

提升創(chuàng)新能力。3.我國(guó)的基本政治制度:

中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度,民族區(qū)域自治制度,

基層群眾自治制度。4.地球是人類共同的家園,

地球上的自然資源是人類賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)。5.人類生存之本、發(fā)展之基:

生態(tài)環(huán)境。6.我國(guó)的環(huán)境基本國(guó)情:

從總體上看,

我國(guó)生態(tài)環(huán)境惡化的趨勢(shì)已初步得遏制,

部分地區(qū)有所改善,

但目前我國(guó)環(huán)境形勢(shì)依然相當(dāng)嚴(yán)峻,

不容樂觀。7.我國(guó)的資源基本國(guó)情:

自然資源豐富,

總量大,

種類多,

但人均占有量少,開發(fā)難度大,

總體上資源緊缺。8.環(huán)境保護(hù)的基本原則:

堅(jiān)持保護(hù)優(yōu)先,

預(yù)防為主綜合治理、公眾參與、損害擔(dān)責(zé)的原則。

(

走綠色、循環(huán)、低碳發(fā)展之路,

要堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針,

大力倡導(dǎo)節(jié)能、環(huán)保、低碳、文明的綠色生產(chǎn)生活方式,

讓綠色發(fā)展理念滲透到人們?nèi)粘Ｉ罴?xì)節(jié)中,

成為每個(gè)社會(huì)成員的自覺行動(dòng)。)9.我國(guó)堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的基本原則,

將民族區(qū)域自治制度作為一項(xiàng)基本政治制度載入憲法和法律,

形成了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義新型民族關(guān)系。人民幸福之基、社會(huì)和諧之本:

民生。國(guó)家安全是安邦定國(guó)的重要基石。國(guó)泰民安是人民群眾最基本、最普遍的愿望。解決臺(tái)灣問題的基本方針,

也是實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一的最佳方式:“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制。兩岸關(guān)系的政治基礎(chǔ):

一個(gè)中國(guó)原則。現(xiàn)代社會(huì)的基本價(jià)值取向:

社會(huì)公正。依法治國(guó)的基本要求

字方針):科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法。社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)順利進(jìn)行的基本保證:

國(guó)家的統(tǒng)一和民族的團(tuán)結(jié)。人類社會(huì)的基本特征:

文化的多樣性?，F(xiàn)代法治政府行使權(quán)力普遍奉行的基本準(zhǔn)則:

依法行政。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持把依法治國(guó)作為黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略,把法治作為治國(guó)理政的基本方式?，F(xiàn)代法治國(guó)家立法活動(dòng)的基本要求:

尊重和保障人權(quán)。選舉權(quán)和被選舉權(quán)是公民的一項(xiàng)基本政治權(quán)利。人身自由是公民最基本、最重要的權(quán)利。生產(chǎn)資料公有制是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)我國(guó),

公有制經(jīng)濟(jì)與非公有制經(jīng)濟(jì)都是社會(huì)主義濟(jì)的重要組成部分,

是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。正義是社會(huì)和諧的基本條件。正義感是公民的基本德性。誠(chéng)信是一個(gè)人安身立命之本。犯罪的三個(gè)基本特征:

嚴(yán)重社會(huì)危害性、刑事違法性和應(yīng)受刑罰處罰。尊重老師,

是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),

是我們作為“

晚輩”

的基本道德修養(yǎng)。承擔(dān)責(zé)任既是個(gè)人有所成就的基礎(chǔ),

也是集體發(fā)展的必要前提。增強(qiáng)法治意識(shí),

依法辦事,

是青少年健康成長(zhǎng)的基本要求。三、“

根本”

類(“一切”類、“

任何”

類）1.中國(guó)特色社會(huì)主義的根本原則共同富裕。(

共同富裕不是同步、同時(shí)、同步富裕）。2.發(fā)展的根本目的:

增進(jìn)民生福祉。(

發(fā)展是解決一切問題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵）。3.教育的根本任務(wù):

立德樹人。(

教育是民族振興、社會(huì)進(jìn)步的基石,

是提高國(guó)民素質(zhì)、培養(yǎng)創(chuàng)新型人才促進(jìn)的全面發(fā)展的根本途徑。)

教育是國(guó)家和民族最根本的事。4.農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民問題是關(guān)系國(guó)計(jì)民生的根本性問題。5.人民是歷史的創(chuàng)造者,

是決定黨和國(guó)家前途命運(yùn)的根本力量。6.中國(guó)共產(chǎn)黨踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。7.人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度,

是人民學(xué)握國(guó)家政權(quán)、行使權(quán)力的根本途徑。8.建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的干年大計(jì)。9.保護(hù)生態(tài)環(huán)境的根本之策:

節(jié)約資源。人

和社會(huì)持續(xù)發(fā)展的根本基礎(chǔ):良好生態(tài)環(huán)境。造成環(huán)境惡化的根本原因:

人口的壓力和人們環(huán)保意識(shí)的淡薄。解決臺(tái)灣問題,

實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一,

是全體中華兒女的共同愿望,

也是中華民族根本利益所在。加

強(qiáng)和鞏固民族團(tuán)結(jié),

維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,

是中華民族的最高利益。我國(guó)發(fā)展的根本基點(diǎn):

獨(dú)立自主、自力更生。中國(guó)自信族自信的根本所在:

中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,

形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,

確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度,

發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義文化。一切分裂祖國(guó)的活動(dòng)都必將遭到全體中國(guó)人民堅(jiān)決反對(duì)。我國(guó)的一切權(quán)力屬于人民國(guó)憲法是人民意志的集中體現(xiàn),

是國(guó)家的根本法。憲法是一切組織和個(gè)人根本活動(dòng)準(zhǔn)則。任何踐踏法律的行為必將受到制裁和懲罰。我們要學(xué)習(xí)和借鑒人類文明的一切優(yōu)秀成果,

堅(jiān)持以我為主,

兼收并蓄。黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的根本保證。堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路,

必須堅(jiān)持黨導(dǎo)、人

民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一。

國(guó)家的根本任務(wù):

沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路,

集中力量進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。四、“

地位”

類(“重要性”

類、“至高無(wú)上”

類)

黨的基本路線是興國(guó)、立國(guó)、強(qiáng)國(guó)的重大法寶,

是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的政治保證,

是黨和國(guó)家的生命線、人民群眾的幸福線。

以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是興國(guó)之要,

是我們黨、我們國(guó)家興旺發(fā)達(dá)和長(zhǎng)治久安的根本要求。改革開放是強(qiáng)之路,

是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇。四項(xiàng)基本原則是立國(guó)之本,

是我們黨、我們國(guó)家生存發(fā)展的政治基石。3.在推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)中,

必須把集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力擺在首要地位,把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位相生態(tài)文明建設(shè)放在突出的戰(zhàn)略地位,

把依法治國(guó)擺在更加突出的位置,

把創(chuàng)新擺在國(guó)家發(fā)展全局的核心位置。4.農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民問題是關(guān)系國(guó)計(jì)民生的根本性問題。解決好“

三農(nóng)”

問題是全黨工作的重中之重。5.目前,

雖然我國(guó)在尖端技術(shù)的掌握和創(chuàng)新方面打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),

在一些重要領(lǐng)域走在世界前列,

但從整體上看,

仍然面臨科技創(chuàng)新能力不強(qiáng)、科技發(fā)展總體水平不高、科技對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的支撐能力不足,

科技對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)率低于發(fā)達(dá)國(guó)家水平等問題。中國(guó)科技創(chuàng)新之路任重道遠(yuǎn),

需要加快建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家。6.教育是民族振興、社會(huì)進(jìn)步的重要基石,

是功在當(dāng)代、利在千秋的德政工程,

對(duì)提高人民綜合素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展、增強(qiáng)中華民族創(chuàng)新創(chuàng)造活力、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有決定性意義。教育是國(guó)之大計(jì)、黨之大計(jì)。7.法治是人類社會(huì)進(jìn)入現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志。8.全面依法治國(guó)是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求和重要保障。堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路,

必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一。9.創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)是國(guó)家命運(yùn)所系。創(chuàng)

新是民族進(jìn)步的靈魂,

是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭源泉,

也是中華民族最深沉的民族稟賦。創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力?？萍紕?chuàng)新能力已經(jīng)成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的決定性因素。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),

同時(shí)也是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì),

是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。

國(guó)家安全是安邦定國(guó)的重要基石。國(guó)泰民安是人民群眾最基本、最普遍的愿望。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,

是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉,

也是我國(guó)在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。

文化興國(guó)運(yùn)興,

文化強(qiáng)民族強(qiáng)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深沉的精神追求,

代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),

為中華民族的偉大復(fù)興提供精神動(dòng)力。

文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化自信是對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定,

是對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念,

是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。堅(jiān)定文化自信,

事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、文化安全和民族精神的傳承發(fā)展。中國(guó)人民的文化自信不僅來(lái)自中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積淀、傳承與創(chuàng)新、發(fā)展,

更來(lái)自當(dāng)今中國(guó)特色社義的蓬勃生機(jī),

來(lái)自實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的光明前景。文化的優(yōu)秀、國(guó)家的強(qiáng)大、人民的力量,

是我們文化自信的強(qiáng)大底氣,是文化自信的水之源木之本。中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓,

蘊(yùn)含著豐富的道德資源,

熔鑄了中華民族堅(jiān)定的民族志向、高尚的民族品格和遠(yuǎn)大的民族理想,

是世代相傳的民族智慧,

是建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的精神力量。偉大民族精神始終是中華民族生生不息展壯大的強(qiáng)大精神支柱,是維系我國(guó)各族人民世世代代團(tuán)結(jié)奮斗的牢固精神紐帶,

是激勵(lì)中華兒女為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗的不竭精神動(dòng)力。社會(huì)主義核心價(jià)值觀不僅是中國(guó)人民在共同生活中形成的價(jià)值共識(shí),而且吸收了世界文明的有益成果,

是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)。我國(guó)憲法規(guī)定,

國(guó)家倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)人評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求,

是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的價(jià)值導(dǎo)向,

也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的價(jià)值引領(lǐng)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀促進(jìn)人的全面發(fā)展,

引領(lǐng)社會(huì)全面進(jìn)步。環(huán)境惡化加劇自然災(zāi)害的發(fā)生,

嚴(yán)重破壞生態(tài)平衡,

威脅著人民的生命安全和身體健康。生態(tài)環(huán)境沒有營(yíng)代品,

用之不覺,

失之難存。

堅(jiān)持綠色發(fā)展,

走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,是我們的必然選擇。追求人與自然和諧共生,

是人類面對(duì)生態(tài)危機(jī)作出的智慧選擇。生態(tài)興則文明興,

生態(tài)衰則文明衰態(tài)文明作為一種新型的社會(huì)文明形態(tài),

是人類的共識(shí),

也是時(shí)代的選擇。建設(shè)生態(tài)文明就是造福人類。實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展,

建設(shè)生態(tài)文明,

要以資源環(huán)境承載能力為基礎(chǔ),

以自然規(guī)律為準(zhǔn)則,

以可持續(xù)發(fā)展、人與自然和諧共生為目標(biāo)。建設(shè)生態(tài)文明,

促進(jìn)人與自然和諧共生,

堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策,

使青山常在、綠水長(zhǎng)流、空氣常新。堅(jiān)持創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念,

實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。

我國(guó)高舉和平、發(fā)展合作、共贏的旗幟,

為推動(dòng)建設(shè)相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國(guó)際關(guān)系作著不懈的努力。中國(guó)的發(fā)展離不開世界,

世界的繁榮穩(wěn)定也離不開中國(guó)。

消除貧困,

讓人們都過(guò)上繁榮和充實(shí)的生活,

平等和有尊嚴(yán)地在健康的環(huán)境中充分發(fā)揮每個(gè)人的潛能,

與自然和諧共生,

建設(shè)和平、公正、包容的社會(huì),

是當(dāng)今人類必須共同面對(duì)的發(fā)展課題。

中國(guó)日益成為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的引擎與穩(wěn)定器國(guó)日益走近世界舞臺(tái)的中央。中國(guó)是世界格局的重要力量,

正以新的發(fā)展理念、務(wù)實(shí)的行動(dòng)推動(dòng)著構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的偉大進(jìn)程。我國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上扮演著越來(lái)越重要的角色。中國(guó)秉持“

和而不同”

的思想以及共商共建共享的全球治理觀,

倡導(dǎo)國(guó)際關(guān)系民主化、堅(jiān)持國(guó)家不分大小、強(qiáng)弱、貧富一律平等,

使世界向著公平公正、多元共治、包容有序的格局發(fā)展。和平、發(fā)展、合作、共贏的時(shí)代潮流越來(lái)越強(qiáng)勁,

為我國(guó)的發(fā)展提供了良好的外部環(huán)境。中國(guó)的國(guó)際影響力不斷提升,

在經(jīng)濟(jì)合作、全球治理等多個(gè)領(lǐng)域發(fā)揮的引領(lǐng)作用越來(lái)越大。文明因交流而多彩,

文明因互鑒而豐富。憲法集中體現(xiàn)人民的共同意志,

具有至高無(wú)上的權(quán)威。必須始終把人民利益擺在至高無(wú)上的地位,

讓改革成果更多更公平惠及全體人民,

朝著實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕不斷邁進(jìn)。憲法是國(guó)家的根本法,

在國(guó)家法律體系中具有最高的法律地位律權(quán)威和法律效力。我國(guó)憲法規(guī)定,

公民在行使自由和權(quán)利的時(shí)候,

不得損害國(guó)家的、社會(huì)的、集體的利益和其他公民的合法的自由和權(quán)利。

資源短缺、環(huán)境惡化直接影響到我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)現(xiàn)和中華民族的偉大復(fù)興。(

環(huán)境保護(hù)直接關(guān)系到我們國(guó)家的強(qiáng)弱、民族的興衰、社會(huì)的和諧穩(wěn)定,

關(guān)系到我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)現(xiàn)。

民族自豪感是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐,

是推動(dòng)一個(gè)時(shí)代發(fā)展進(jìn)步的精神力量。勞動(dòng)是財(cái)富的源泉,

也是幸福的源泉?jiǎng)邮侨司S持生存和發(fā)展的唯一手段。生產(chǎn)勞動(dòng)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ),

是每個(gè)人生存的第一需要。

誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德,

是處世之道,

做人之本。

文明禮貌決不是個(gè)人私事,

也不是無(wú)足輕重的小事,

它表明一個(gè)人道德修養(yǎng)的程度,

影響人際關(guān)系的質(zhì)量和社會(huì)風(fēng)氣,

關(guān)系國(guó)家和民族的尊嚴(yán)。

尊重老師,

是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),

是我們作為“

晚輩”

的基本道德修養(yǎng)孝親敬長(zhǎng)是中華民族的傳統(tǒng)美德,

也是每個(gè)中國(guó)公民的法律義務(wù)。五、“

制度”

類1.我國(guó)的根本制度:

社會(huì)主義制度2.我國(guó)的根本政治制度:

人民代表大會(huì)制度。人

民代表大會(huì)制度是人民掌握國(guó)家政權(quán)、行使權(quán)力的根本途徑。3.我國(guó)的基本政治制度:

中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度,民族區(qū)域自治制度,

基層群眾自治制度。4.我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度:

公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。5.我國(guó)的分配制度:

按勞分配為主體、多種分配方式并存。六、“戰(zhàn)略”

類1.“七大戰(zhàn)略”:科教興國(guó)戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略、軍民融合發(fā)展戰(zhàn)略。2.實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),

必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),

貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念,

統(tǒng)籌推進(jìn)(

五位一體)

經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè),

協(xié)調(diào)推進(jìn)(

四個(gè)全面)

全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨。3.實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路。中

國(guó)道路就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路,中國(guó)特色社會(huì)主義道路立足中國(guó)國(guó)情,

凝結(jié)著中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民長(zhǎng)期探索的智慧和心血,

是中華民族復(fù)興的正確道路。4.實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神。中國(guó)精神就是以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。中華文明生生不息,

中國(guó)精神薪火相傳5.實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須凝聚中國(guó)力量。中國(guó)力量就是全國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的力量民是歷史的創(chuàng)造者,

是夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)者民有信仰,

民族有希望,

國(guó)家有力量。6.“四個(gè)自信”:道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。7.黨在新時(shí)代的指導(dǎo)思想:

進(jìn)入新時(shí)代,

中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民,在馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“

三個(gè)代表”

重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指引下,

全面擘畫中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)。8.生態(tài)理念:

樹立綠水青山就是金山銀山的理念;

樹立尊重自然、順

應(yīng)自然、保

護(hù)自然的理念;

樹立山水林田湖草是一個(gè)生命共同體的理念;

堅(jiān)持人與自然和諧共生的理念;

樹立發(fā)展和保護(hù)相統(tǒng)一的理念;

堅(jiān)持綠色發(fā)展的理樹立自然價(jià)值和自然資本的理念。9.人類命運(yùn)共同體理念:

建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。10.“

一帶一路”

倡議:“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”

和“21

世紀(jì)海上絲綢之路”

的倡議。七、“

特點(diǎn)”

類(“特色”類、“

關(guān)鍵”

類、“

關(guān)系”

類）1.改革開放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇。改革開放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招,

也是決定實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招。改革開放是當(dāng)代中國(guó)最鮮明的特色。2.法治與德治的關(guān)系:

國(guó)家和社會(huì)治理需要法律和道德共同發(fā)揮作用,既重視發(fā)揮法律的規(guī)范作用,

又重視發(fā)揮道德的教化作用。以法治體現(xiàn)道德理念,

強(qiáng)化法律對(duì)道德建設(shè)的促進(jìn)作用;

以道德滋養(yǎng)法治精神,

強(qiáng)化道德對(duì)法治文化的支撐作用。法律與道德相輔相成,

法治與德治相得益彰。3.中華文化的特點(diǎn):

源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。4.社會(huì)主義新型民族關(guān)系:

平等團(tuán)結(jié)互助和諧。5.實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),

就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興,

人民幸福。6.自信的中國(guó)人的特點(diǎn):

自信的中國(guó)人對(duì)國(guó)家有認(rèn)同;

自信的中國(guó)人對(duì)文化有底氣;

自信的中國(guó)人對(duì)發(fā)展有信心。7.公民的權(quán)利與義務(wù)相互依存、相互促進(jìn)。8.實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興最鮮明的特點(diǎn):

就是將國(guó)家和人民視為一個(gè)命運(yùn)共同體,

將國(guó)家利益和人民利益緊密聯(lián)系在一起。9.發(fā)展是解決我國(guó)一切問題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。中華民族的偉大復(fù)興,

關(guān)鍵在人才,

基礎(chǔ)在教育。個(gè)人的命運(yùn)與國(guó)家的命運(yùn)息息相關(guān),

個(gè)人的未來(lái)與民族的未來(lái)緊密相連。八、“

目標(biāo)

目的)”類1.全面深化改革的總目標(biāo):

完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度,

推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。2.發(fā)展的根本目的:

增進(jìn)民生福。3.創(chuàng)新的目的:

增進(jìn)人類福祉,

讓生活更美好。4.社會(huì)主義民主的目的:

保障最廣大人民的利益。

全面推進(jìn)依法治國(guó)總目標(biāo):

建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系,

建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。6.按照“

兩個(gè)一百年”

的奮斗目標(biāo)

年我國(guó)要全面建成小康社會(huì),

乘勢(shì)而上開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程,

向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍。從

年到本世紀(jì)中葉可以分兩個(gè)階段,

第一個(gè)階段,

從

年到

年,

在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上,

基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。第二個(gè)階段,

從

年到本世紀(jì)中葉,

在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上,

把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。7.人類追求的水恒目標(biāo):

公平正義。8.文明是社會(huì)進(jìn)步的狀態(tài),

凝結(jié)著民族的價(jià)值追求明是個(gè)體教養(yǎng)和開化的表征,

也是社會(huì)進(jìn)步、國(guó)家發(fā)展的目標(biāo)。九、“原則”

類(“實(shí)質(zhì)”“本質(zhì)”

類1.社會(huì)主義的本質(zhì)要求:

解放和發(fā)展生產(chǎn)。2.中國(guó)特色社會(huì)主義的根本原則:

共同富裕。3.科學(xué)技術(shù)的本質(zhì):

創(chuàng)新。4.社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)特征:

人民當(dāng)家作主。5.走綠色、循環(huán)、低碳發(fā)展之路要堅(jiān)持的原則:

節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)的原則。6.處理民族關(guān)系的基本原則:

堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮。7.國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì):

以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量。8.民主選舉要遵循的原則:

公開、公平、公正。9.犯罪的最本質(zhì)的特征:

嚴(yán)重社會(huì)危害性。改革的實(shí)質(zhì):

社會(huì)主義制度的自我完善。

換位思考的實(shí)質(zhì):

關(guān)心他人,

尊重他人,

理解他人。十、“

要求”

類(“主題”類、“

內(nèi)涵”

類

1.增強(qiáng)中華民族文化自信的要求:

既要夯實(shí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根基,

薪火相傳,

代代守護(hù);

又要推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在日新月異的社會(huì)生活中與時(shí)俱進(jìn),

實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展;

還要跨越時(shí)空展示中華文化的獨(dú)特魅力,在交流互鑒中豐富發(fā)展。2.培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求:

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,

要與日常生活緊密聯(lián)系起來(lái)做到落細(xì)、落小、落實(shí);

青少年處在價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,

我們應(yīng)自覺做到勤于學(xué)習(xí)、敏于思考,

注重修養(yǎng)、勇于實(shí)踐明辨是非、善

于選擇,

認(rèn)真做事、踏

實(shí)做人;

少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),

少年有志則國(guó)振興,

構(gòu)筑中國(guó)價(jià)值,

中國(guó)少年當(dāng)爭(zhēng)先。3.美麗中國(guó),

不僅是山清水秀、天藍(lán)地綠,

而且是留住鄉(xiāng)愁、守望相助的生命家園。走綠色發(fā)展道路,

建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì),

實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮、生態(tài)良好、人民幸福,

這既是建設(shè)美麗中國(guó)的時(shí)代圖景,

也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。4.中華傳統(tǒng)美德內(nèi)涵豐富,

博大精深。其中,

有憂國(guó)憂民、道濟(jì)天下的愛國(guó)情懷,

有勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的奮進(jìn)格,

有自尊互敬、助人為樂的和樂風(fēng)范,

有誠(chéng)信守法、見利思義的高尚情操,

有孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)的倫理規(guī)范,

有律己寬人、揚(yáng)善抑惡的處世準(zhǔn)則;

等等。5.當(dāng)今時(shí)代的主題:

和平與發(fā)展。6.當(dāng)代青年的歷史使命:“振興中華,

實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。7.自覺履行義務(wù)應(yīng)該做到(

要求):法律要求做的必須去做,

法律禁止做的堅(jiān)決不做。十一、“最”

類(“最高”“最重要”類)1.中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征:

中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。2.中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì):

中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。3.改革開放是當(dāng)代中國(guó)最鮮明的特色。4.黨和政府抓住人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題5.中華民族的最高利益:

加強(qiáng)和鞏固民族團(tuán)結(jié),

維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一6.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深層的精神追求7.創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂,

是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭源泉,

也是中華民族最深沉的民族稟賦8.國(guó)泰民安是人民群眾最基本、最普遍的愿望9.解決臺(tái)灣問題的基本方針,

也是實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)的最佳方式:“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”

。在國(guó)家法律體系中具有最高的法律地位、法律權(quán)威和法律效力:

憲法我國(guó)的最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān):

全國(guó)人民代表大會(huì)憲法規(guī)定了國(guó)家生活中最根本、最重要的問題一切國(guó)家機(jī)關(guān)、團(tuán)體和組織、全體公民的最高行為準(zhǔn)則:

憲法我國(guó)社會(huì)主義民主是維護(hù)人民根本利益的最廣泛、最真實(shí)、最管用的民主。十二、“已經(jīng)成為”類1.進(jìn)入新時(shí)代,

我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。2.尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造已成為社會(huì)共識(shí)。3.中國(guó)已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體、第

一大工業(yè)國(guó)、第

一大貨物