高考模擬作文寫作：義務(wù)與自由 導(dǎo)寫（附：寫作指導(dǎo)及范文）

高考模擬作文寫作：義務(wù)與自由導(dǎo)寫（附：寫作指導(dǎo)及范文）閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。公民義務(wù)是指權(quán)利主體應(yīng)當(dāng)做出或者不做出一定行為的約束，如享有一定權(quán)利的公民或法人依法應(yīng)負(fù)的責(zé)任。我們國家在規(guī)定公民義務(wù)的時(shí)候，包括了以下三個(gè)方面：第一，納稅的義務(wù);第二，當(dāng)兵的義務(wù);第三，接受教育的義務(wù)。對以上三個(gè)方面的義務(wù)，你有什么樣的認(rèn)識和思考？寫一篇文章談?wù)勀愕目捶?。【要求】選好角度，自定立意，自擬標(biāo)題。②明確文體，不得寫成詩歌。③不少于800字。④不得抄襲、套作。審題指導(dǎo)這道題涉及公民應(yīng)盡的義務(wù)，意在引導(dǎo)同學(xué)們正確地認(rèn)識公民在社會(huì)生活中所應(yīng)該履行的義務(wù)和須承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。從材料中對“公民義務(wù)”的定義，可以看出義務(wù)和權(quán)利同生共存，是一種法律責(zé)任，具有強(qiáng)制性?！罢J(rèn)識”一詞提醒同學(xué)們對這三項(xiàng)義務(wù)做出總結(jié)概括。這三項(xiàng)義務(wù)分別代表著公民在“經(jīng)濟(jì)”“國防”“社會(huì)發(fā)展和文化進(jìn)步”這三個(gè)方面的責(zé)任。“思考”一詞提醒同學(xué)們對這三項(xiàng)義務(wù)進(jìn)行價(jià)值判斷并對三者間的關(guān)系進(jìn)行探討，如“經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)”“國防是保障”“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”。也可以進(jìn)行層進(jìn)式思考，比如肯定“知識”對社會(huì)發(fā)展、文化進(jìn)步的巨大意義，一個(gè)有知識的社會(huì)，更能產(chǎn)生規(guī)模效應(yīng)，進(jìn)而推動(dòng)更多人的共同進(jìn)步等。最后，要從自身出發(fā)，談?wù)勛约簯?yīng)該如何履行義務(wù)、承擔(dān)責(zé)任，比如通過努力學(xué)習(xí)來獲得知識，今后對經(jīng)濟(jì)、國防等的建設(shè)付出一份力量，造福社會(huì)。參考素材責(zé)任感經(jīng)常會(huì)改正人的狹窄性。當(dāng)我們彷徨于迷途的時(shí)候，它會(huì)成為牢靠的向?qū)?。印度作家普列姆昌德活著，為的是替整體做點(diǎn)事，滴水是有沾潤作用，但滴水必加入河海，才能成為波濤。學(xué)者、教育家謝覺哉若夫應(yīng)兵點(diǎn)籍，則凡有國之世，視為義務(wù)。清末維新領(lǐng)袖康有為當(dāng)你在履行義務(wù)時(shí)尋找到快樂，才是自由地生活的人。古羅馬政治家、法學(xué)家、哲學(xué)家西塞羅強(qiáng)國之道，不在強(qiáng)兵，而在強(qiáng)民。強(qiáng)民之道，惟在養(yǎng)成健全之個(gè)人，創(chuàng)造進(jìn)化的社會(huì)。西南聯(lián)大校長蔣夢麟每個(gè)人都應(yīng)該有他一定的物質(zhì)利益，但是這決不是提倡個(gè)人拋開國家、集體和別人，專門為自己的物質(zhì)利益奮斗。鄧小平著名演員范冰冰的“陰陽合同”一案曾引起社會(huì)廣泛關(guān)注。根據(jù)稅務(wù)機(jī)關(guān)公布的信息，范冰冰在一部電影的攝制過程中，以拆分合同的方式偷逃個(gè)人所得稅618萬元，少繳營業(yè)稅及附加112萬元。此外，其擔(dān)任法定代表人的企業(yè)少繳稅款2.48億元，其中偷逃稅款1.34億元。對此，《中國青年報(bào)》評論：“作為社會(huì)上的高收入者，也作為在輿論場上產(chǎn)生重要影響力的公眾人物，演職人員理應(yīng)率先垂范，依法納稅，加強(qiáng)自我約束，誠實(shí)守信，積極承擔(dān)更大的社會(huì)責(zé)任?！狈段氖纠毫x務(wù)與自由沈啟盧梭在《社會(huì)契約論》中說：“人生來自由，卻無往不在枷鎖之中。”他能在18世紀(jì)說出如此震驚四座的言論，可見其對社會(huì)的深刻理解。一個(gè)合法的國家必須由一個(gè)一個(gè)自由人通過社會(huì)契約構(gòu)建而成，締結(jié)契約的每個(gè)人，不再像之前那樣“野蠻”，他們既享受著權(quán)利，同時(shí)要履行各自的義務(wù)。“財(cái)產(chǎn)是公民訂立契約的真正保障。”一個(gè)國家，需要資本才能生存下去。因此，繳納稅款便成了一把門鎖。鎖住了利己主義的肆無忌憚，框定了個(gè)人財(cái)產(chǎn)的邊界。沒有人敢說，自己完全沒有利己主義。曾有尼采大放厥詞，聲稱自己是太陽，而結(jié)果是，他瘋了。我們或多或少都有利己主義的色彩，因?yàn)槲覀兌际瞧胀ㄈ??？僧?dāng)利己主義撞上國家，前者毫無勝算，一敗涂地。每一個(gè)守法公民都不會(huì)想著破壞自己的國家，或是說不愿為自己的國家做任何事情。這頭一把鎖，是我們避免過分利己主義的一劑良藥。每個(gè)公民享有平安生活的權(quán)利，與此同時(shí)，他們也受到與之相應(yīng)的“鎖”——義務(wù)服兵役的限制。保護(hù)自己的國家，是公民的神圣職責(zé)和義務(wù)，而保護(hù)國家也需要人們各司其職，身強(qiáng)體壯的人以身護(hù)國，有一技之長的人以技護(hù)國，普普通通的人以心護(hù)國。隨著護(hù)國之心的綻放，人們開始尋找護(hù)國之法。那么如何讓擁有護(hù)國心的人們合理有效地護(hù)國呢？唯有教育。學(xué)習(xí)是教育的大部分。學(xué)習(xí)，教會(huì)了學(xué)生高筑起護(hù)國之心，教會(huì)了學(xué)生如何正確地實(shí)踐自己的護(hù)國之心。作為第三把鎖的“受教育義務(wù)”，使襁褓之中的孩子正確地成長，使他們意識到自己所訂立的契約的重要性以及保護(hù)該契約的必要性。盧梭先生所說的“枷鎖”，便是我們應(yīng)盡的義務(wù)。可我并不認(rèn)為它們應(yīng)當(dāng)被作為枷鎖看待，它更應(yīng)該是我們的良師益友。它為我們付出甚多，教會(huì)我們摒棄過分利己，教會(huì)我們高筑護(hù)國之心，教會(huì)我們實(shí)踐護(hù)國之法。義務(wù)，鎖住的是人性的陰暗，卻讓我們活得光鮮亮麗?？晌覀冇衷撊绾螆?bào)答這樣一位無私的良師呢？作為高中生，我應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí)奮斗，在不久的將來成為一個(gè)能夠獨(dú)當(dāng)一面的人才。范文示例：責(zé)任先于自由，義務(wù)先于權(quán)利邵書怡身為公民，你要依法納稅，條件符合要服兵役，需要完成九年的義務(wù)教育……或許你時(shí)常感到困惑，為什么總是有那么些條條框框來約束你？理由很簡單，這個(gè)社會(huì)是公平的。你想要追尋自由，就首先要擔(dān)起自己的責(zé)任;你想要享受權(quán)利，就先要履行好自己的義務(wù)。在過去的幾千年中，人民為了獲得自由與平等的地位，一直都在努力爭取著。戊戌六君子、孫中山、聞一多……這些名字，我們一直銘記于心。作為一個(gè)21世紀(jì)的中國青年，我們應(yīng)該慶幸，我們身上背負(fù)的是中華民族偉大復(fù)興的使命，而不是外爭國權(quán)、內(nèi)懲國賊的使命。我們要明白，前輩先烈給了我們一個(gè)安全的國家，而現(xiàn)在的國家更需要我們。蔡元培曾說過：“行有余力，則又當(dāng)博愛及眾，而勉進(jìn)公益。”你需要為這個(gè)給你安全的社會(huì)環(huán)境做出貢獻(xiàn)。正因如此，只有每個(gè)人都依法納稅，才能為我們自身創(chuàng)造良好的生活環(huán)境。也正因如此，在自由面前，更多的人選擇了責(zé)任;在權(quán)利面前，更多的人選擇了義務(wù)。2020年1月24日的晚上，那個(gè)中國傳統(tǒng)的節(jié)日，所有在武漢一線奮戰(zhàn)的醫(yī)生，雖然無法與家人團(tuán)聚，卻依然微笑著面對全中國的人。他們的背影毅然堅(jiān)決，就如同另外一群同樣守在一線的可敬的人——警察和軍人。警察在生活中守護(hù)著我們，軍人在邊疆守衛(wèi)著國家。他們都選擇了履行義務(wù)。而我們學(xué)生，讀書是為了什么？不僅僅為了個(gè)人，更是為了國家?！敖袢罩?zé)任不在他人，而全在我少年，少年強(qiáng)則國強(qiáng)?！币粋€(gè)國家要發(fā)展，人才是必不可少的，我們在這方面還須不斷提升。在很多領(lǐng)域我們還達(dá)不到領(lǐng)先，甚至可能有較大的人才缺口?！奥浜缶鸵ご颉钡臍v史，我們決不能讓它在今天的中國重新上演。我們要自由，但