2023屆浙江省臺(tái)州地區(qū)中考聯(lián)考語(yǔ)文試題含答案解析

2023中考語(yǔ)文模擬測(cè)試卷注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．一、積累與運(yùn)用1．下列各項(xiàng)中分析正確的一項(xiàng)是（）青春，就應(yīng)該像是春天里的蒲公英，即使力氣單薄，藉著風(fēng)力也要吹向遠(yuǎn)方。這樣，你才會(huì)知道世界不再只是一扇好看的玻璃房，才會(huì)看見(jiàn)眼前不再只是一堵堵心的墻。飛翔，會(huì)讓你見(jiàn)識(shí)到你未曾見(jiàn)過(guò)的東西［］會(huì)讓你的人生半徑像水一樣蔓延到更寬更遠(yuǎn)。A．“青春”是形容詞，“才”是副詞，“力氣單薄”是偏正短語(yǔ)。B．“即使力氣單薄，藉著風(fēng)力也要吹向遠(yuǎn)方。”這個(gè)句子是遞進(jìn)關(guān)系復(fù)句。C．文中［］處應(yīng)用的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是句號(hào)。D．畫(huà)線句子有語(yǔ)病，修改方法之一是：在“更寬更遠(yuǎn)”后添加“的地方”。2．下列問(wèn)語(yǔ)中加點(diǎn)的字，每對(duì)讀音都不同的一項(xiàng)是（

）A．散漫/散落

煞白/大煞風(fēng)景

暗中作梗/中規(guī)中矩B．干涸/禁錮

抽搐/養(yǎng)精蓄銳

力挽狂瀾/五彩斑斕C．漸染/日漸

旋風(fēng)/旋轉(zhuǎn)乾坤

沐猴而冠/名冠全球D．紕漏/毗鄰

盤(pán)踞/前倨后恭

蜚聲文壇/斐然可觀3．下列各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，注音或字形有誤的一組是（）A．棧橋（zhàn）悲天憫人大氣磅礴（bó）喟嘆B．饒舌（ráo）鴉雀無(wú)聲鐘靈毓秀（yù）羸弱C．喟嘆（kuì）入不敷出汗流浹背（ji?。埢蔇．板滯（zhì）言簡(jiǎn)意賅浪斂波平（jiǎn）慰籍4．下面兩副對(duì)聯(lián)，第（1）副是關(guān)于岳陽(yáng)樓的對(duì)聯(lián)；第（2）副是關(guān)于杜甫的對(duì)聯(lián)。根據(jù)你的積累，填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）四面湖山歸眼底，萬(wàn)家到心頭詩(shī)史數(shù)千言，秋天一鵠先生骨；三五里，春水群鷗心。A．歡喜草堂野老B．歡喜陋室青蓮C．憂樂(lè)陋室青蓮D．憂樂(lè)草堂野老5．對(duì)下面宋詞理解不正確的一項(xiàng)是（）菩薩蠻[宋]謝逸暄風(fēng)遲日春光鬧，葡萄水綠搖輕棹。兩岸草煙低，青山啼子規(guī)。歸來(lái)愁未寢，黛淺眉痕沁?；ㄓ稗D(zhuǎn)廊腰，紅添酒面潮。A．“暄風(fēng)”，即春風(fēng)?！斑t日”，即春日。與《詩(shī)經(jīng)》中的“春日遲遲”和杜詩(shī)中的“遲日江山麗”一樣，寫(xiě)出了春光融融的情景，能給讀者以春暖日長(zhǎng)的感受。B．“春光鬧”化用宋祁的名句“紅杏枝頭春意鬧”，運(yùn)用擬人，雖是概括的描寫(xiě)，卻能引起姹紫嫣紅開(kāi)遍的聯(lián)想。C．上闋寫(xiě)游春所見(jiàn)所聞，由“暄風(fēng)遲日”到“青山啼子規(guī)”，可見(jiàn)時(shí)間由白天到了晚上，開(kāi)啟下闕的“歸來(lái)愁未寢”。D．“歸來(lái)愁未寢。黛淺眉痕沁”寫(xiě)出主人公回來(lái)后無(wú)心整妝，寫(xiě)主人公眉間淺淺的黛色，既意味著殘妝未整，又暗示著無(wú)心掃眉。6．根據(jù)語(yǔ)境，完成任務(wù)。明華中學(xué)909班同學(xué)暑假去幫助空巢老人，在學(xué)校和社區(qū)的安排下，他們來(lái)到了李奶奶家下面是他們初次見(jiàn)面的情形，請(qǐng)根據(jù)語(yǔ)句補(bǔ)寫(xiě)空缺部分要求語(yǔ)言簡(jiǎn)明、連貫、得體。909班同學(xué)：①_______________________。李奶奶：哦，是你們啊，明華中學(xué)的。進(jìn)來(lái)吧909班同學(xué)：②_______________________。李奶奶：年紀(jì)大了，很多事情力不從心了，洗衣、拖地都很吃力了。凈給別人添麻煩了。909班同學(xué)：③_______________________。7．根據(jù)要求作答。根據(jù)要求寫(xiě)出詩(shī)文原句。①《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》一詩(shī)中常用來(lái)比喻新事物必將取代舊事物的句子是：__________，__________。②李白的《渡荊門(mén)送別》一詩(shī)中詩(shī)人渡過(guò)荊門(mén)，進(jìn)入楚地，看到江水浩瀚、景色壯闊的詩(shī)句是：__________，__________。③古詩(shī)與酒有著不解之緣，李白“斗酒詩(shī)百篇”，陶潛“篇篇皆有酒”。請(qǐng)調(diào)動(dòng)你的文學(xué)積累，寫(xiě)出一句與酒有關(guān)的詩(shī)詞：__________，__________。寫(xiě)出含有“湖”“海”二字的古詩(shī)句各一句。8．名著閱讀《西游記》片段，完成填空。那猴道：“你可是東土大王差往西天取經(jīng)去的?”……三藏聞言，滿心歡喜，道：“你雖有此善心，又蒙（A）教誨，愿入沙門(mén)，只是我又沒(méi)斧鑿，如何救得你出?”那猴道：“不用斧鑿……”“此善心”具體指_______，A是_____（人物），三藏救得那猴出來(lái)的方法是_________。莊子，_______（填思想流派）主要代表人物之一，他的作品閃爍著智慧的光芒；歐陽(yáng)修，北宋文學(xué)家，他在《_______，》（填作品名）中，抒寫(xiě)了與民同游瑯琊的快樂(lè)；______（填國(guó)家名）文學(xué)家泰戈?duì)枺@得______（填人名）文學(xué)獎(jiǎng)，他在《金色花》中贊美了童真和母愛(ài)。二、閱讀9．閱讀下面一首詩(shī)，完成小題。初授官題高冠草堂岑參三十始一命，宦情多欲闌。自憐無(wú)舊業(yè)，不敢恥微官。澗水吞樵路，山花醉藥欄。只緣五斗米，辜負(fù)一漁竿。高冠：山谷名，岑參終南山隱居地。天寶三載(722)岑參舉進(jìn)士，授官右內(nèi)率府兵曹參軍，此詩(shī)即為辭別終南山隱居地高冠谷而作1．本詩(shī)頸聯(lián)上下兩句中最精煉傳神的分別是哪一個(gè)字？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。2．尾聯(lián)運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？10．閱讀下文，完成小題連處士①，應(yīng)山人也。以一布衣終于家，而應(yīng)山之人至今思之。其鰥寡孤獨(dú)皆曰:“自連公亡，使吾無(wú)所告依而生以為恨②。”父卒，家故多資，悉散以赒③鄉(xiāng)里，而以學(xué)教其二子，曰:“此吾資也?！睔q饑，出谷萬(wàn)斛以糶④，而市谷之價(jià)卒不能增，遠(yuǎn)近皆賴之。注釋:①處士:古時(shí)候有德才而未做過(guò)官的讀書(shū)人。②恨:遺憾。③赒:zhōu救濟(jì)。④糶:tiào，賣(mài)出。1．解釋下列句中加點(diǎn)詞。家故多資（2）卒不能增2．對(duì)劃線句語(yǔ)氣停頓最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）悉散以赒鄉(xiāng)里，而以學(xué)教其二子。A．悉散以赒/鄉(xiāng)里，而以學(xué)/教其二子。B．悉散/以赒鄉(xiāng)里，而以學(xué)/教其二子。C．悉/散以赒鄉(xiāng)里，而以學(xué)教/其二子。D．悉散/以赒鄉(xiāng)里，而以學(xué)教/其二子。3．連處士的“德”在兩個(gè)特殊時(shí)期分別表現(xiàn)為“______”和“______”4．上文寫(xiě)鰥寡孤獨(dú)說(shuō)的話，起到的作用是_______________________。11．走進(jìn)C919：國(guó)產(chǎn)大型客機(jī)解密王思磊①2015年11月2日，國(guó)產(chǎn)C919大型客機(jī)首架機(jī)正式總裝下線。C919的命名頗具深意，“C”是“中國(guó)商飛”英文縮寫(xiě)“COMAC”的第一個(gè)字母，也代表“China”，也恰好與“空中客車(chē)（Airbus）”和“波音（Boeing）”的字頭構(gòu)成順序排列。第一個(gè)“9”代表“長(zhǎng)久”，后面的“19”則代表最大載客可達(dá)190座。C919承載著中國(guó)人的“大飛機(jī)”夢(mèng)想。它將在首飛和通過(guò)適航測(cè)試之后，進(jìn)入航線運(yùn)營(yíng)，填補(bǔ)航線上沒(méi)有中國(guó)干線噴氣客機(jī)的空白。②科研人員除了考慮大飛機(jī)的先進(jìn)性和科學(xué)性，還在努力提升飛機(jī)的經(jīng)濟(jì)性和安全性。飛機(jī)的耗油量與飛機(jī)的升阻比（升力和阻力的比值）有直接的關(guān)系，升阻比越高，飛機(jī)的氣動(dòng)效率越高，耗油量就越少。而飛機(jī)的升力主要來(lái)源于機(jī)翼，為了保證飛機(jī)的座級(jí)，避免“油老虎”的出現(xiàn)，在飛機(jī)機(jī)翼上動(dòng)腦筋，便成了提高飛機(jī)氣動(dòng)效率的關(guān)鍵。③C919的機(jī)翼設(shè)計(jì)運(yùn)用了這一超臨界翼型（1）。相對(duì)于古典翼型，超臨界翼型可使巡航氣動(dòng)效率提高20%以上，巡航速度提高100多千米/小時(shí);如果用同一厚度的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)設(shè)計(jì)古典翼型和超臨界翼型，超臨界翼型的整體阻力比古典翼型要小8%左右，而這可以減輕飛機(jī)的結(jié)構(gòu)重量，增大結(jié)構(gòu)空間及燃油容積。④在C919飛機(jī)的設(shè)計(jì)上，超臨界機(jī)翼與發(fā)動(dòng)機(jī)、機(jī)身和吊掛之間還采用了性能更為優(yōu)化的局部融合設(shè)計(jì)，這些設(shè)計(jì)進(jìn)一步提高了C919飛機(jī)的經(jīng)濟(jì)性和安全性。⑤在中國(guó)武術(shù)界，有“內(nèi)練一身氣，外練筋骨皮”的說(shuō)法。C919大型客機(jī)的研發(fā)，也詮釋了這一思想。在機(jī)體主結(jié)構(gòu)上，設(shè)計(jì)人員大量使用了世界先進(jìn)的第三代鋁鋰合金材料，這在國(guó)內(nèi)尚屬首次，使用鋁鋰合金可以實(shí)現(xiàn)結(jié)構(gòu)減重并大大提高飛機(jī)壽命。⑥如武學(xué)人才內(nèi)外兼修一樣，C919也在“內(nèi)功”上狠下功夫。在民用飛機(jī)產(chǎn)業(yè)有個(gè)形象的說(shuō)法：航電系統(tǒng)是“大腦”，飛控系統(tǒng)是“四肢”，EWIS系統(tǒng)是“經(jīng)絡(luò)”。就像人一樣，一架先進(jìn)的飛機(jī)應(yīng)該擁有聰敏的大腦、靈活的四肢、通暢的經(jīng)絡(luò)。⑦C919“最強(qiáng)大腦”航電系統(tǒng)的核心——IMA，使用的是目前國(guó)際先進(jìn)的高度集成數(shù)據(jù)處理和網(wǎng)絡(luò)傳輸技術(shù)。這種網(wǎng)絡(luò)化數(shù)據(jù)處理方式，較之前一對(duì)一的數(shù)據(jù)傳輸處理方式，是巨大的變革，提高了數(shù)據(jù)傳輸?shù)奶幚硇?。比如說(shuō)，飛行速度、高度等數(shù)據(jù)，以前要由大氣數(shù)據(jù)計(jì)算機(jī)分別建立通路，傳輸給顯示系統(tǒng)、發(fā)動(dòng)機(jī)、環(huán)境控制等系統(tǒng);現(xiàn)在，只需“把工作都交給網(wǎng)絡(luò)”。這要?dú)w功于C919使用的目前國(guó)際先進(jìn)的ARINC664網(wǎng)絡(luò)集成技術(shù)。C919在數(shù)字化和擴(kuò)展?jié)摿Ψ矫?，達(dá)到了目前民航先進(jìn)機(jī)型的水平。⑧C919已順利下線，并將于2016年迎來(lái)首飛，著標(biāo)志著中國(guó)成為世界上少數(shù)幾個(gè)有能力研制大型客機(jī)的國(guó)家。（選自《知識(shí)就是力量》2016年第1期，有刪改。）（1）是一種高性能的跨音速翼型。1．閱讀全文，說(shuō)說(shuō)C919國(guó)產(chǎn)大型客機(jī)具有哪些性能。2．C919國(guó)產(chǎn)大型客機(jī)的研發(fā)是怎樣體現(xiàn)“內(nèi)練一身氣，外練筋骨皮”這一思想的？3．第③段畫(huà)線處除了列數(shù)字外，還用了什么說(shuō)明方法？請(qǐng)分析其作用。4．聯(lián)系上下文，說(shuō)說(shuō)下列句中加點(diǎn)詞的表達(dá)作用。航電系統(tǒng)是“大腦”，飛控系統(tǒng)是“四肢”，EWIS系統(tǒng)是“經(jīng)絡(luò)”。C919在數(shù)字化和擴(kuò)展?jié)摿Ψ矫?，達(dá)到了目前民航先進(jìn)機(jī)型的水平。12．閱讀下文，完成下列小題。以史為鑒，可以知興替①“以史為鑒，可以知興替”，典出《舊唐書(shū)·魏微傳》：“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失?！边@是唐代諫臣魏徵病故后，唐太宗在哀痛之余對(duì)朝臣的感嘆之言。意即對(duì)照銅鏡可以整理好衣帽，借鑒歷史能夠預(yù)知世代興衰，聽(tīng)取他人教訓(xùn)才能明了自身得失對(duì)錯(cuò)。②作為一個(gè)有著幾千年文明傳承的古老國(guó)家，中華民族很自然會(huì)形成記錄和反思?xì)v史的傳統(tǒng)、或者說(shuō)正是因?yàn)樯朴诮梃b歷史經(jīng)驗(yàn)才能成就中華民族幾千年的文明延續(xù)。中華民族有著深厚的歷史情結(jié)和歷史意識(shí)，不僅創(chuàng)造了多種史書(shū)體例，形成了豐富的史料資源，而且善于總結(jié)歷史規(guī)律、反思經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，形成歷史反思的文化傳統(tǒng)?！耙允窞殍b”的意識(shí)，早在《尚書(shū)》論證“以周代商”的合法性時(shí)就出現(xiàn)了，《詩(shī)經(jīng)·大雅·蕩》則明確有“殷鑒不遠(yuǎn)，在夏后之世”的說(shuō)法。此后，這一思想沉淀下來(lái)，成為中華文化的重要特征。③“以史為鑒知興替”，首先要求我們具備憂患意識(shí)?！吨芤住は缔o上》有言：“生生之謂易?！笔篱g萬(wàn)物生生不已，一切皆處于流變之中。變動(dòng)不居的世界要求人們居安思危、革故鼎新。漢代劉向《說(shuō)苑》講：“故無(wú)常安之國(guó)，無(wú)恒治之民；得賢者則安昌，失之者則危亡，……明鏡所以昭形也，往古所以知今也?！睕](méi)有哪個(gè)朝代僅通過(guò)安于現(xiàn)狀就能保持永續(xù)不衰，賢明與否決定著國(guó)運(yùn)或安昌或危亡。明知不愿走向危亡卻不采取可以安昌的方法，這無(wú)異于緣木求魚(yú)。類(lèi)似的告誡在史書(shū)中屢見(jiàn)不鮮：《荀子·成相》問(wèn)“前車(chē)已覆，后未知更，何覺(jué)時(shí)？”；晉葛洪《抱樸子》言“前事不忘，將來(lái)之鑒也”；唐房玄齡等人《晉書(shū)》講“前車(chē)之覆軌，后車(chē)之明鑒”。顯而易見(jiàn)，“以史為鑒”首先強(qiáng)調(diào)從前人的失敗中吸取教訓(xùn)，不要重蹈歷史覆轍。換言之，無(wú)論是社會(huì)發(fā)展還是個(gè)人成長(zhǎng)都要有居安思危的憂患意識(shí)，功成名就之時(shí)更要防患于未然。對(duì)于國(guó)家而言，太平盛世并不必然長(zhǎng)存，越處盛世越要警惕潛在危機(jī)。這就是孟子所說(shuō)的“生于憂患而死于安樂(lè)”。④“以史為鑒知興替”，要求我們具備務(wù)實(shí)精神。以史為鑒是以具體的歷史事件為借鑒，要解決的也是真實(shí)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，它針對(duì)的是理論教條和抽象空談。明清二朝更替之際，儒家學(xué)者在震驚之余做出深刻反思，意識(shí)到理學(xué)不務(wù)實(shí)際、空談心性致使明朝衰敗滅亡。顧炎武《日知錄》有言：“劉石亂華，本于清談之流禍，人人知之，孰知今日之清談?dòng)猩跤谇按?。昔之清談?wù)劺锨f，今之清談?wù)効酌??！悦餍囊?jiàn)性之空言，代修己治人之實(shí)學(xué)?！裰菔幐?，宗社丘墟?！笨照?wù)`國(guó)，古今皆然，因此學(xué)術(shù)要“經(jīng)世致用”。這即清代實(shí)學(xué)之用意。真正的學(xué)術(shù)應(yīng)源于生活并助推生活，因此章學(xué)誠(chéng)主張“言性命者必究于史”，史學(xué)所以能夠經(jīng)世乃在于其“非空言著述也”，而是“切合當(dāng)時(shí)人事”。清代實(shí)學(xué)“經(jīng)世致用”的價(jià)值取向表明，可為世人明鑒的歷史一定是修己安人、治國(guó)安邦的務(wù)實(shí)之學(xué)。后人以史為鑒更要避免教條僵化和高談宏論，而應(yīng)以務(wù)實(shí)精神應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。⑤“以史為鑒知興替”，更要明白未來(lái)指向?！耙允窞殍b”意味領(lǐng)悟歷史演變規(guī)律，把握社會(huì)發(fā)展大勢(shì)，這是一種面向未來(lái)的歷史態(tài)度?！墩撜Z(yǔ)·為政》中子張問(wèn)孔子：“今后十代的禮儀制度可以知道嗎？”孔子答：“商朝繼承夏朝的禮儀制度，所減少和所增加的內(nèi)容是可以知道的；周朝又繼承商朝的禮儀制度，所廢除的和所增加的內(nèi)容也是可以知道的。那繼承周朝的某個(gè)朝代，即使在一百代以后，它的禮儀制度也是可以依此類(lèi)推而知道的?！泵髁伺d替損益的規(guī)律，甚至可以放眼百世之久。這就是說(shuō)讀史可使人明智，鑒往可預(yù)知未來(lái)。但預(yù)知未來(lái)并非目的，未來(lái)的意義在于當(dāng)下。既然歷史規(guī)律已經(jīng)提示社會(huì)走向，人可以反思社會(huì)走向和當(dāng)下利弊，這就使未來(lái)視角具有了批判現(xiàn)實(shí)的意義。黃宗羲在《明儒學(xué)案》中說(shuō)“小疑則小悟，大疑則大悟，不疑則不悟”，正是這種以未來(lái)視角反思當(dāng)下的歷史意識(shí)使黃宗羲看到君主專(zhuān)制的弊病，指出應(yīng)“以天下為主，君為客”。這一深刻的民主理念和公仆意識(shí)在兩百多年后引起梁?jiǎn)⒊热说闹匾?，成為戊變法的重要思想武器之一。以未?lái)視角反思現(xiàn)實(shí)生活，根據(jù)歷史經(jīng)驗(yàn)推動(dòng)現(xiàn)實(shí)走向合理，這才是“以史為鑒知興替”的深意所在。⑥“以史為鑒，可以知興替”，這也是在改革開(kāi)放40周年之際我們應(yīng)有的歷史凝思。正是因?yàn)橛掠诮夥潘枷?、敢于革故鼎新，中?guó)才能開(kāi)啟改革開(kāi)放的偉大歷程，創(chuàng)造出舉世矚目的偉大成就。然而，發(fā)展起來(lái)以后的問(wèn)題并不比不發(fā)展少，當(dāng)前面臨的問(wèn)題更加復(fù)雜，改革發(fā)展的任務(wù)也更加繁重。我們要從歷史與實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)中不斷汲取智慧，不斷開(kāi)創(chuàng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面。1．結(jié)合全文內(nèi)容，具體來(lái)說(shuō)，“以史為鑒知興替”蘊(yùn)含哪幾個(gè)方面的內(nèi)涵？2．文章第①段有什么作用？3．分析全文的論證思路。13．酸橙傅菲①一位來(lái)自金華的教拳腳的師傅來(lái)我家，帶了一麻袋的橙子，作伴手禮。橙甜，汁液淌嘴角。吃了橙，我們手也舍不得馬上洗，用舌苔舔一遍，把橙汁舔干凈。我父親對(duì)師傅說(shuō)：“這個(gè)橙好吃，你下次來(lái)，帶兩棵橙苗來(lái)，我們也種上?！雹诘诙?，我家種上了兩棵橙子樹(shù)。過(guò)了半年，死了一棵，父親很是可惜。③又三年。橙子樹(shù)高過(guò)了瓦屋，滿樹(shù)開(kāi)了花。樹(shù)冠傘形，圓圓的撐開(kāi)的傘一樣。我每天早上，起床第一件事，便是去看橙子花?；ㄩ_(kāi)時(shí)節(jié)，正是雨季，每下一次暴雨，花落一地，花凋謝了，青色的黃豆大的橙子，結(jié)了出來(lái)。④橙子的皮還沒(méi)發(fā)黃，青藍(lán)青藍(lán)，但個(gè)頭已經(jīng)塞滿一只手掌心了。我便去摘橙子吃，用刀切開(kāi)，掰開(kāi)肉囊，黃白色，汁液飽脹。我塞進(jìn)嘴巴，又馬上吐出來(lái)，瞇起眼睛，渾身哆嗦。母親笑了起來(lái)，問(wèn)我是不是很酸啊，我說(shuō)牙齒都酸痛了，沒(méi)見(jiàn)過(guò)比它更酸的東西，比醋還酸。母親說(shuō)：“沒(méi)熟透的柚子、橘子、橙子、楊梅、葡萄，都酸不溜秋的，熟透了，酸就變成甜了?！雹葸^(guò)不久，橙子皮黃了，和油菜花一樣黃得澄明純粹。摘橙子的季節(jié)到了?？沙茸舆€是酸得無(wú)法下咽。我對(duì)這棵橙子樹(shù)，完全絕望了——再也指望不了吃上它。我父親不死心，說(shuō)現(xiàn)在還是霜降，冬至以后肯定甜蜜蜜，野柿子也是冬至后甜蜜蜜的。過(guò)了冬至，剝橙子吃，還是酸。橙子吊在樹(shù)上，再也無(wú)人問(wèn)津了。⑥有客人來(lái)，看見(jiàn)樹(shù)上黃澄澄的橙子說(shuō)：這么好的東西還舍不得吃呀，再不吃，只有放在樹(shù)上爛了。父親笑瞇瞇說(shuō)：“橙子太甜了，甜得膩人，要不你吃一個(gè)？”客人摘一個(gè)吃，連連伸出舌苔吐口水，說(shuō)酸得背脊發(fā)涼。金華的師傅又來(lái)了，看見(jiàn)樹(shù)上亮晃晃的橙子，說(shuō)橙皮發(fā)皺了，像老年人的額頭，還不摘下來(lái)吃啊。我父親笑瞇瞇摘一個(gè)下來(lái)說(shuō)：“等你吃呢，你不開(kāi)吃，我也不吃，好東西都留著敬客人?！蔽覀兛粗鴰煾党?，津液翻涌。師傅掰開(kāi)一瓣，塞進(jìn)嘴巴里，嘴巴立馬張得像個(gè)山洞，口水四射說(shuō)：“怎么會(huì)這樣呢？怎么會(huì)這么酸呢？”原來(lái)種下的，就是一棵酸橙子樹(shù)。師傅帶錯(cuò)了苗，讓我們空歡喜了好幾年。⑦橙子樹(shù)，至此便再也無(wú)人關(guān)心了。⑧大哥把農(nóng)家肥堆在樹(shù)下，父親看見(jiàn)了，說(shuō)肥會(huì)發(fā)熱，把樹(shù)燒死。大哥說(shuō)，燒死就燒死，橙子又進(jìn)不到嘴巴。父親說(shuō)：“樹(shù)還是樹(shù)，和樹(shù)上的果子有什么關(guān)系呢？果子不能吃，可不能怪樹(shù)?！蹦赣H把一些重物也掛在樹(shù)上，如待修的水桶、漏水的鍋、豬槽。我父親又說(shuō)，掛在樹(shù)上多難看，還會(huì)把枝椏壓壞了，樹(shù)上開(kāi)滿了花，花下是豬槽，看起來(lái)就不像話。⑨過(guò)了幾年，橘子樹(shù)蓬蓬勃勃，樹(shù)冠有一個(gè)稻草垛那么大?？粗鴿M樹(shù)的花，我大哥不免嘆氣，說(shuō)這棵橘子樹(shù)像一個(gè)漂亮的女人卻生怪胎。我書(shū)讀不好，我母親以橙子樹(shù)作例子，教育我：“你看看這棵橙子樹(shù)，好看，結(jié)的橙子卻難吃，誰(shuí)都厭惡。做人也一樣，光外表漂亮，內(nèi)里無(wú)貨，也是沒(méi)用的?！雹庥幸淮?，我表哥來(lái)，他是鎮(zhèn)里有名的廚師，善于燒酒席。他指著滿樹(shù)的橙子對(duì)我母親說(shuō)：“二姑，這是好東西，是做酸湯最好的料了?！蔽夷赣H說(shuō)，哪有用酸橙子燒菜的。表哥掌勺，燒了魚(yú)，燒了酸湯。我母親吃了，說(shuō)確是好味道。鄰居也知道酸橙可燒鮮魚(yú)，燒酸湯，家里做喜事，提一個(gè)籃子來(lái)，向我母親要十幾個(gè)酸橙。提籃里，還拎十幾個(gè)雞蛋來(lái)。我母親怎么也不收，說(shuō)以前是爛在樹(shù)上的，現(xiàn)在可以提鮮，算是沒(méi)白白種了它。⑾中年以后，我父親患了一種病，就是打嗝。呃，呃，呃，怎么也控制不住。去市里的幾家醫(yī)院，都沒(méi)檢查出什么病因。中醫(yī)也看了好幾家，中藥吃了幾籮筐，沒(méi)效果。我母親提心吊膽地?fù)?dān)憂，沒(méi)檢查出病因的毛病，多可怕，一直持續(xù)了三年多的時(shí)間。⑿一次，一個(gè)原來(lái)下放在村里的上海知青來(lái)我家吃飯，見(jiàn)我父親三五分鐘打一個(gè)嗝，說(shuō)有一樣?xùn)|西，可以斷病根，只是很難找。父親說(shuō)，打嗝太難受了，難找也要找。知青說(shuō)，說(shuō)難找也好找，用酸橙泡水喝。父親喝了三個(gè)月，沒(méi)想竟真的好了。⒀有一年，一個(gè)收木料的人，來(lái)村里收木料，要拉到浙江做木雕家具。他見(jiàn)到我家的酸橙樹(shù)，對(duì)我父親說(shuō)，這棵樹(shù)要不要賣(mài)呢？按老樟木的價(jià)格算。他說(shuō)酸橙木打木床，比任何木頭好，蚊子不入屋子。我父親說(shuō)，錢(qián)再多，也會(huì)用完，樹(shù)卻年年開(kāi)花，是錢(qián)換不來(lái)的。1．下列對(duì)文章的理解和概括，不正確的一項(xiàng)是（）A．金華的師傅送錯(cuò)了樹(shù)苗，于是我們家有了一棵酸橙樹(shù)。B．有一次，表哥用酸橙燒了魚(yú)，燒了酸湯，味道很好。C．父親覺(jué)得橙雖然酸，但橙樹(shù)好看又貴重，因此不能砍掉。D．母親以橙子樹(shù)作例子來(lái)教育我做人不能光外表漂亮，內(nèi)里卻無(wú)貨。2．“我”對(duì)酸橙的態(tài)度經(jīng)歷了怎樣的變化？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。3．請(qǐng)從人物描寫(xiě)的角度賞析第⑥段中畫(huà)橫線的句子4．第⑧段寫(xiě)大哥和母親的舉動(dòng)在文章中有什么作用？5．文中的父親是個(gè)怎樣的形象？請(qǐng)結(jié)合上下文簡(jiǎn)要分析。三、語(yǔ)言表述14．在下面的橫線上填入適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，組成前后呼應(yīng)的排比句。說(shuō)出承諾并不難，有時(shí)只是輕輕的一句話，①____________________________，有時(shí)只是默默的一次握手，但作出承諾的決定卻是不易，因?yàn)檩p輕一句話是用信譽(yù)凝寫(xiě)成的錚錚誓言；②____________________________________；默默一次握手，是用人格定下的切切保證。負(fù)起承諾，就負(fù)起了不變的真情，就負(fù)起了不悔的初衷。四、寫(xiě)作15．按要求作文人們常說(shuō)：等待是一種停滯，一種懈怠，是對(duì)光陰的消磨，是思想的懶惰。但如果我們換種思維，會(huì)發(fā)現(xiàn)有時(shí)等待是一種期盼，一種堅(jiān)守，一種淡定……有人在等待中發(fā)現(xiàn)了美好，在等待中懂得了體諒，在等待中逐漸成熟……請(qǐng)以“等待也好”為題，寫(xiě)一篇作文。要求：①立意自定；②文體自選，詩(shī)歌除外；③不少于600字；④文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名。

2023學(xué)年模擬測(cè)試卷參考答案（含詳細(xì)解析）一、積累與運(yùn)用1、D【答案解析】

A項(xiàng)，“青春”是名詞，“力氣單薄”是主謂短語(yǔ)；B項(xiàng)，這個(gè)句子是假設(shè)關(guān)系復(fù)句；C項(xiàng)，應(yīng)該用“逗號(hào)”。2、A【答案解析】

A，sǎn/sàn；shà/sh??；zhōng/zhòng。B，hé/gù；chù/xù；lán/lán。C，jiān/jiàn；xuàn/xuán；guàn/guànD，pī/pí；jù/jù；fēi/fěi。所以選A。3、D【答案解析】

D詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，注音或字形有誤。改為：斂liǎn、籍—藉。4、D【答案解析】

測(cè)試卷分析：考查學(xué)生的知識(shí)積累。由范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》里面的名句“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”可以知道，上聯(lián)應(yīng)該填“憂樂(lè)”，因此可以排除AB兩項(xiàng)；由杜甫的居住的“草堂”和自號(hào)“少陵野老”可知后兩空填寫(xiě)“草堂”和“野老”。據(jù)此可知，答案為D。5、C【答案解析】

此題考查的是對(duì)詩(shī)句的理解。C：“青山啼子規(guī)”應(yīng)是白天游玩時(shí)的所聞。故選C。6、①李奶奶，你好！我們是明華中學(xué)909班的同學(xué)。②李奶奶，您身體可好？有沒(méi)有需要我們幫助的地方。③您可別這么說(shuō)，你奶奶看起來(lái)還是很年輕的。再說(shuō)了，年輕的時(shí)候您為社會(huì)做了很多貢獻(xiàn)，現(xiàn)在讓我們來(lái)照顧你是應(yīng)該的【答案解析】

測(cè)試卷分析：根據(jù)情景補(bǔ)寫(xiě)內(nèi)容。首先要通覽文本內(nèi)容，然后根據(jù)題目中的要求來(lái)擬寫(xiě)作答。這是“初次見(jiàn)面”的情形，所以首先要有稱(chēng)謂和問(wèn)候語(yǔ)，并要介紹自己的身份，①處可擬寫(xiě)：“李奶奶，你好！我們是明華中學(xué)909班的同學(xué)?！雹谔?，依據(jù)活動(dòng)的目的和李奶奶的回答“年紀(jì)大了，很多事情力不從心了，洗衣、拖地都很吃力了。凈給別人添麻煩了”可推知，909班同學(xué)向李奶奶詢問(wèn)“有什么需要幫助？”。③處，要依據(jù)李奶奶所說(shuō)的“年紀(jì)大了”“凈給別人添麻煩了”進(jìn)行回應(yīng)，答案是多元的，符合情境即可。7、（1）①沉舟側(cè)畔千帆過(guò)病樹(shù)前頭萬(wàn)木春②山隨平野盡江入大荒流③示例：白日放歌須縱酒青春做伴好還鄉(xiāng)（2）示例：八月湖水平，涵虛混太清。海日生殘夜，江春入舊年?！敬鸢附馕觥勘绢}考查考生對(duì)古詩(shī)文的記憶能力、理解能力。傳統(tǒng)的記憶型默寫(xiě)題。要求學(xué)生直接默寫(xiě)出指定的文句，這類(lèi)題目要求考生日常加強(qiáng)背誦識(shí)記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫(xiě)。理解性默寫(xiě)，要求學(xué)生能夠背誦全文（詩(shī)），選擇符合語(yǔ)境要求的句子即可。（2）題，答案不唯一。“側(cè)畔”“平野”是此題中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。古詩(shī)文名句和現(xiàn)代詩(shī)文的書(shū)寫(xiě)，要想得滿分，關(guān)鍵在于平時(shí)強(qiáng)化記憶，做到“三不”：不漏字、不添字、不寫(xiě)錯(cuò)別字?！敬鸢更c(diǎn)睛】古詩(shī)文默寫(xiě)題主要有以下幾種類(lèi)型：直接型默寫(xiě)題、理解型默寫(xiě)題、遷移型默寫(xiě)題、運(yùn)用型默寫(xiě)題、簡(jiǎn)單賞析型默寫(xiě)題。默寫(xiě)題不論分幾種類(lèi)型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)的過(guò)程中要注意背完整，記清楚，寫(xiě)正確，理解透徹，對(duì)照教材原文，一字一句，不錯(cuò)不漏、不增不添地進(jìn)行背誦和書(shū)寫(xiě)。另外要對(duì)古詩(shī)文中的名句要注意分類(lèi)積累。8、（1）指那猴“我愿保你取經(jīng)，與你做個(gè)徒弟”。觀音菩薩上山去把如來(lái)的金字壓帖揭起（2）道家醉翁亭記印度諾貝爾【答案解析】

（1）本題考查學(xué)生對(duì)名著知識(shí)的閱讀識(shí)記能力。此段文字出自《西游記》，作者吳承恩?！按松菩摹本唧w指護(hù)唐僧取經(jīng)，做他的徒弟。A是觀音菩薩，三藏救得那猴出來(lái)的方法是?上山去把如來(lái)的金字壓帖揭起。（2）本題考查文學(xué)常識(shí)。莊子是道家主要代表人物之一；歐陽(yáng)修在《醉翁亭記》中抒寫(xiě)了與民同游瑯琊的快樂(lè)；印度文學(xué)家泰戈?duì)?，曾獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。二、閱讀9、1．最傳神的字是“吞”和“醉”?！巴獭?，表現(xiàn)谷水淹沒(méi)山間小路、恣肆無(wú)拘的情態(tài)；“醉”，寫(xiě)出山花裝點(diǎn)欄桿、旁若無(wú)人怒放的情態(tài)，兩個(gè)字表現(xiàn)了高冠谷秀麗清幽的自然環(huán)境，表現(xiàn)了作者對(duì)原來(lái)隱逸生活的留戀之情。2．尾聯(lián)運(yùn)用的表現(xiàn)手法是：用典、借代。用了陶淵明不為五斗米折腰的典故，用“漁竿”來(lái)借代隱逸生活。表現(xiàn)詩(shī)人為微官薄祿不得不割舍閑適自得的隱逸生活的矛盾心情?！敬鸢附馕觥?．本小題屬于詩(shī)歌煉字題，考查學(xué)生對(duì)煉字藝術(shù)效果的賞析?！皾舅涕月?，山花醉藥欄”兩句中最精煉傳神的分別是“吞”、“醉”。前者運(yùn)用了擬人的修辭手法寫(xiě)出了谷水淹沒(méi)山間小路、恣肆無(wú)拘的情態(tài)，后者運(yùn)用了擬人的修辭手法寫(xiě)出了山花裝點(diǎn)藥欄、旁若無(wú)人怒放的情態(tài)，從而表達(dá)詩(shī)人對(duì)隱逸生活的留戀。2．本小題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌表現(xiàn)手法及情感的分析能力。尾聯(lián)“只緣五斗米，辜負(fù)一漁竿”兩句用典這是用東晉陶淵明“不為五斗米折腰”的典故。除了這首詩(shī)之外，岑參還在多首詩(shī)中用了這個(gè)典故，如“看君五斗米，不謝萬(wàn)戶侯”（《送許拾遺恩歸江寧拜親》）；“久別二室間，圖他五斗米”（《峨眉東腳臨江聽(tīng)猿懷二室舊廬》）；“五斗米留人，東溪憶垂釣”（《衙郡守還》）?！拔宥访住辈皇侵笇?shí)數(shù)，而是言其少，意思是借代指“俸祿微薄”。此詩(shī)結(jié)尾二句運(yùn)用了用典、借代的修辭手法，很生動(dòng)的寫(xiě)景，同時(shí)暗喻詩(shī)人為了微薄的官祿不得不割舍閑適自得的生活的矛盾心理。【答案點(diǎn)睛】詩(shī)歌賞析方法指導(dǎo)：1、從作者入手，聯(lián)系已知作者的生活經(jīng)歷，風(fēng)格知識(shí)理解內(nèi)容；2、借助于詩(shī)詞的標(biāo)題、注釋、寫(xiě)作背景，理解詩(shī)人寫(xiě)作意圖；1、從語(yǔ)言入手，抓住詩(shī)詞中關(guān)鍵詞句（動(dòng)、形容詞、議論和抒情的詞句）。2、詩(shī)詞表現(xiàn)手法的賞析（情景交融、托物言志、化靜為動(dòng)＜靜結(jié)合＞對(duì)比映襯、虛實(shí)明暗、含蓄委婉、直抒胸臆、引用典故等）。10、1．原來(lái)最終2．B3．悉散以赒鄉(xiāng)里出谷萬(wàn)斛以糶4．側(cè)面描寫(xiě)，表現(xiàn)連處士父親的仁愛(ài)之心?！敬鸢附馕觥?．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題的兩個(gè)字都是古今異義詞，如“故”：原來(lái)?！白洹保鹤罱K。所以千萬(wàn)不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案為B項(xiàng)。即：悉散/以赒鄉(xiāng)里，而以學(xué)/教其二子。譯為：都散發(fā)出去來(lái)周濟(jì)鄉(xiāng)鄰，拿學(xué)問(wèn)來(lái)教導(dǎo)他的兩個(gè)兒子。3．要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是提取信息的前提和基礎(chǔ)。如連處士的“德”在兩個(gè)特殊時(shí)期的表現(xiàn)可分別提取“悉散以赒鄉(xiāng)里”和“出谷萬(wàn)斛以糶”作為答案。4．考查寫(xiě)作手法。首先要理解好鰥寡孤獨(dú)所說(shuō)話的意思，“自連公亡，使吾無(wú)所告依而生以為恨”：自從連公去世以后，我們這些人沒(méi)有地方可以哀求依靠來(lái)活命了，讓我們太遺憾了！所以可以分析出這明顯是對(duì)連處士父親的盡仁愛(ài)之心的側(cè)面描寫(xiě)?！敬鸢更c(diǎn)睛】譯文：連處士是應(yīng)山人，以平民的身份老死在家里，但是應(yīng)山的人到現(xiàn)在仍然思念他。那些鰥寡孤獨(dú)的人，都說(shuō)：“自從連公去世以后，我們這些人沒(méi)有地方可以哀求依靠來(lái)活命了，讓我們太遺憾了！”父親去世后，家里本來(lái)有很多錢(qián)財(cái)，都散發(fā)出去來(lái)周濟(jì)鄉(xiāng)鄰，拿學(xué)問(wèn)來(lái)教導(dǎo)他的兩個(gè)兒子，說(shuō)：“這兩個(gè)孩子才是我的財(cái)產(chǎn)??！”年成不好，拿出一萬(wàn)斛谷去賣(mài)，因而市面上谷的價(jià)錢(qián)最終沒(méi)有上漲，連鄰近縣的百姓都依賴他。11、1．經(jīng)濟(jì)性、安全性、先進(jìn)性和科學(xué)性。2．“外練筋骨皮”:C919在機(jī)體主結(jié)構(gòu)上大量使用了世界先進(jìn)的第三代鋰合金材料，可以實(shí)現(xiàn)結(jié)構(gòu)臧重并大大提高飛機(jī)壽命?！皟?nèi)練——身氣”：C919航電系統(tǒng)的核心——IMA采用國(guó)際先進(jìn)的高度集成數(shù)據(jù)處理和網(wǎng)絡(luò)傳輸技術(shù)，提高了數(shù)據(jù)傳輸?shù)奶幚硇省?．作比較。將超臨界翼型與古典翼型進(jìn)行比較，突出了超臨介翼型具有減輕飛機(jī)的結(jié)構(gòu)重量、增大結(jié)構(gòu)空間及燃油容積的優(yōu)點(diǎn)，進(jìn)而說(shuō)明了C919的經(jīng)濟(jì)性能。4．1）把“航電系統(tǒng)”比作“大腦：形象生動(dòng)地說(shuō)明了“航電系統(tǒng)”的重要功能和作用。（2）“目前”限制時(shí)間，準(zhǔn)確說(shuō)明了C919在數(shù)字化和擴(kuò)展?jié)摿Ψ矫?，只是達(dá)到了現(xiàn)在民航先進(jìn)機(jī)型的水平【答案解析】1．測(cè)試卷分析：“外練筋骨皮”是指外形硬件方面說(shuō)的，“內(nèi)練一身氣”是指內(nèi)部的軟件技術(shù)說(shuō)的?？煞謩e從⑤⑥段找尋并概括答案。2．測(cè)試卷分析：此句為打比方的說(shuō)明方法。把“航電系統(tǒng)的核心”比作“最強(qiáng)大腦”，形象生動(dòng)地說(shuō)明了“航電系統(tǒng)”的重要功能、作用和先進(jìn)程度。3．測(cè)試卷分析：考查說(shuō)明順序。順序得當(dāng)，讀者讀起來(lái)也容易。答案：不能，這里是按照從外到內(nèi)的順序介紹C919，這樣安排符合人的認(rèn)知規(guī)律。4．測(cè)試卷分析：考查對(duì)文章要點(diǎn)的概括。通讀全文，分清層次，提取要點(diǎn)，找到關(guān)鍵句，必要時(shí)用自己的語(yǔ)言概括即可。12、1．①憂患意識(shí)（或“生于憂患而死于安樂(lè)”）；②務(wù)實(shí)精神（或“避免教條僵化和高談宏論，而應(yīng)以務(wù)實(shí)精神應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題?！保?；③未來(lái)指向（或“以未來(lái)視角反思現(xiàn)實(shí)生活，根據(jù)歷史經(jīng)驗(yàn)推動(dòng)現(xiàn)實(shí)走向合理”）。2．①指出“以史為鑒，可以知興替”的典籍出處并加以闡釋?zhuān)虎陂_(kāi)篇直接點(diǎn)出文章的中心論點(diǎn)，引起下文的論述。③從唐太宗感嘆魏徵談起，引用典籍，引起讀者的閱讀興趣。3．①首先，指出“以史為鑒，可以知興替”的典籍出處并加以闡釋?zhuān)稣擖c(diǎn)；②接著，闡述“以史為鑒，可以知興替”歷來(lái)就是中華文化的重要特征；③然后，從三個(gè)方面分別闡述了“以史為鑒，可以知興替”的內(nèi)涵；④最后，總結(jié)論點(diǎn)，回到現(xiàn)實(shí)，我們要從歷史與實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)中不斷汲取智慧，不斷開(kāi)創(chuàng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面?！敬鸢附馕觥?．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，結(jié)合文本內(nèi)容概括即可。結(jié)合“第③段‘以史為鑒知興替’，首先要求我們具備憂患意識(shí)?！笨梢愿爬ǔ觯何覀円邆鋺n患意識(shí)；結(jié)合“第④段‘以史為鑒知興替’，要求我們具備務(wù)實(shí)精神?！笨梢愿爬ǔ觯何覀円邆鋭?wù)實(shí)精神；結(jié)合“第⑤段‘以史為鑒知興替’，更要明白未來(lái)指向。”可以概括出：我們要明白未來(lái)指向。2．要求學(xué)生識(shí)記議論文開(kāi)頭的一般作用：引出文章的話題；作為論據(jù)證明論點(diǎn)；激發(fā)讀者的閱讀興趣。結(jié)合本文分析。首句指出“以史為鑒，可以知興替”的典籍出處（《舊唐書(shū)·魏微傳》）并加以闡釋?zhuān)粡奶铺诟袊@魏徵談起，引用典籍，引起讀者的閱讀興趣。開(kāi)篇直接點(diǎn)出文章的中心論點(diǎn)，引起下文的論述。3．要求學(xué)生分析論證思路是按照提出問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題的一般思路，運(yùn)用首先，接著，然后，最后等連接詞寫(xiě)出思路即可。如本文：首先提出論點(diǎn)首先，指出“以史為鑒，可以知興替”的典籍出處并加以闡釋?zhuān)稣擖c(diǎn)；接著，闡述“以史為鑒，可以知興替”歷來(lái)就是中華文化的重要特征；然后，從憂患意識(shí)、務(wù)實(shí)精神、未來(lái)指向等三個(gè)方面分別闡述了“以史為鑒，可以知興替”的內(nèi)涵；最后，總結(jié)論點(diǎn)，回到現(xiàn)實(shí)，我們要從歷史與實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)中不斷汲取智慧，不斷開(kāi)創(chuàng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面。13、1．C2．示例：當(dāng)“我”看到橙樹(shù)開(kāi)花時(shí)，滿心期待能早日吃上甜橙；當(dāng)“我”兩次嘗到了了橙子的酸味后，頗感失望；當(dāng)“我”得知種下的是酸橙樹(shù)時(shí)，便再也沒(méi)關(guān)心過(guò)酸橙樹(shù)；當(dāng)“我”發(fā)現(xiàn)了酸橙樹(shù)的實(shí)用價(jià)值后，有驚喜、有感激、有珍視。3．示例：這句話運(yùn)用了動(dòng)作描寫(xiě)、肖像描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)的手法。從“塞”的動(dòng)作看出師傅吃橙子的迫不及待的心情，“嘴巴立馬張得像個(gè)山洞，?水四射”的樣子夸張地表現(xiàn)了他吃了酸橙后痛苦的感受，兩次“怎么會(huì)”的語(yǔ)言描寫(xiě)表現(xiàn)了他的力無(wú)法相信，凸顯橙子的酸。“我們看著師傅吃，津液翻涌”則從側(cè)面襯托了橙子之酸澀。4．示例：不文中描寫(xiě)大哥想將化肥堆在酸橙樹(shù)下，母親將酸橙樹(shù)當(dāng)成放置雜物的地方，說(shuō)明酸橙樹(shù)在家人眼里不受喜愛(ài)，不受重視。這與后父親保護(hù)酸橙樹(shù)的做法形成了了鮮明對(duì)比，突顯了不父親的難能可貴。這樣一棵被嫌棄的樹(shù)最終卻被發(fā)現(xiàn)具有可貴的價(jià)值，短小的故事便有了曲折之美。5．示例：當(dāng)酸橙樹(shù)在我和其他家人眼中失去了價(jià)值，不受重視時(shí)，不父親卻認(rèn)為酸橙樹(shù)果子雖然不能吃但樹(shù)依然有它存在的價(jià)值，堅(jiān)持保護(hù)酸橙樹(shù)。當(dāng)商人出大價(jià)錢(qián)要買(mǎi)下酸橙樹(shù)時(shí)，父親卻認(rèn)為樹(shù)的陪伴比錢(qián)更重要?？梢?jiàn)，父親是個(gè)重情義、充滿智慧的人。文中父親戲弄鄰居和金華師傅的舉動(dòng)又充滿童趣，也可見(jiàn)父親是個(gè)開(kāi)朗幽默的人?！敬鸢附馕觥?．C錯(cuò)，原文是這樣寫(xiě)的：父親說(shuō)：“樹(shù)還是樹(shù)，和樹(shù)上的果子有什么關(guān)系呢？果子不能吃，可不能怪樹(shù)”。2．學(xué)生整體感知文本內(nèi)容，了解散文的組材線索，根據(jù)故事情節(jié)的變化來(lái)感知文本內(nèi)容，理解人物的情感變化過(guò)程，根據(jù)表格提示來(lái)完善