2023學(xué)年廣西貴港市重點(diǎn)中學(xué)中考三模語文試題含答案解析_第1頁
2023學(xué)年廣西貴港市重點(diǎn)中學(xué)中考三模語文試題含答案解析_第2頁
2023學(xué)年廣西貴港市重點(diǎn)中學(xué)中考三模語文試題含答案解析_第3頁
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文檔簡介

2023中考語文模擬測試卷注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫考場號和座位序號。2.測試卷所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。一、積累1.下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號使用不正確的一項(xiàng)是()A.“天??!”小女孩說,“這兒怎么這么臟!”B.你可以從《<論語>十二章》中,體會(huì)到我們應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)?C.最后一段借羅丹的話,發(fā)出創(chuàng)造宣言,激勵(lì)人們用自己的“汗”“血”“熱情”去創(chuàng)造。D.導(dǎo)彈按起飛位置和攻擊對象可分為地對地,地對空,空對空,空對地等。2.下列句子表達(dá)無語病的一項(xiàng)是()A.繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)、單調(diào)的學(xué)校生活、青春期的逆反心理,是導(dǎo)致許多中學(xué)生迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲、尋求刺激的重要方式。B.像“小辣條”這樣的垃圾食品不斷涌入鄉(xiāng)鎮(zhèn)市場,不僅對農(nóng)村中小學(xué)生的身體健康產(chǎn)生重大威脅,又對正規(guī)食品企業(yè)發(fā)展帶來嚴(yán)重沖擊。C.在紀(jì)念我國第40個(gè)植樹節(jié)時(shí),我們更應(yīng)該牢固樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的可持續(xù)發(fā)展理念。D.這個(gè)神奇的產(chǎn)品具有抗紫外線、抗磨擦和防靜電,能夠滿足室內(nèi)外環(huán)境的要求。3.下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.辯論是“智商”的交鋒,也是“情商”的考驗(yàn)。站在辯論場上進(jìn)行唇槍舌戰(zhàn)時(shí),既要耳聰目明、能言善辯,也要保持良好的儀態(tài)風(fēng)度B.“元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡……”文中的紀(jì)年歷法,是我國長期采用的一種傳統(tǒng)歷法,就是俗稱的“陽歷”。C.《陳太丘與友期行》中,當(dāng)友人怒罵“非人哉”時(shí),七歲的陳元方回應(yīng)“日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮”,是針鋒相對的應(yīng)對典型。D.“宋詞”是相對于古體詩的新體詩歌之一,它始于梁代,形成于唐代而極盛于宋代,標(biāo)志宋代文學(xué)的最高成就。按風(fēng)格可分為“婉約派”和“豪放派”。4.下列各組詞語中,沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A.追溯烘托不屑置辯金榜提名B.繁衍書籍妄自菲薄靜影沉璧C.陰晦憔瘁蔚然成風(fēng)重巖疊障D.悲愴深隧冥思暇想清榮峻茂5.默寫_____,一覽眾山小。(《望岳》)夜來城外一尺雪,_____。(《實(shí)炭翁》)馬作的盧飛快,_____。(《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄》)_____,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。(《愛蓮說》)_____,刻唐賢今人詩賦于其上。(《岳陽樓記》)6.閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一《紅樓夢》——茄鲞賈母笑道:"你把茄鲞搛些喂他?!傍P姐兒聽說,依言搛些茄鲞送入劉姥姥口中,因笑道:"你們天天吃茄子,也嘗嘗我們的茄子弄的可口不可口?!兵P姐兒笑道:"這也不難,你把才下來的茄子把皮簽了,只要凈肉,切成碎釘子,用雞油炸了,再用雞脯子肉并香菌,新筍,蘑菇,五香腐干,各色干果子,俱切成釘子,用雞湯煨干,將香油一收,外加糟油一拌,盛在瓷罐子里封嚴(yán),要吃時(shí)拿出來,用炒的雞瓜一拌就是?!保ǖ谒氖换貦纱溻植杵访坊ㄑ┾t院劫遇母蝗蟲)《紅樓夢》——行酒令小說第四十四回中,鴛鴦為令官,鴛鴦道:“如今我說骨牌副兒,從老太太起,順領(lǐng)說下去,至劉姥姥止。比如我說一副兒,將這三張牌拆開,先說頭一張,次說第二張,再說第三張,說完了,合成這一副兒的名字。無論詩詞歌賦,成語俗話,比上一句,都要葉韻,錯(cuò)了的罰一杯?!北娙诵Φ溃骸斑@個(gè)令好,就說出來?!兵x鴦道:“有了一副了。左邊是張?zhí)臁!辟Z母道:“頭上有青天?!北娙说篮?。鴛鴦道:“當(dāng)中是個(gè)五與六?!辟Z母道:“六橋梅花香徹骨?!兵x鴦道:“剩得一張六與幺?!辟Z母道:“一輪紅日出云霄。”鴛鴦道:“湊成便是個(gè)蓬頭鬼?!辟Z母道:“這鬼抱住鐘馗腿?!闭f完,大家笑著喝彩。材料二《儒林外史》——馬二先生的吃小說第十三回寫馬二到公孫蘧家拜訪:說著,里面捧出飯來。果是家常肴饌:一碗燉鴨,一碗煮雞,一尾魚,一大碗煨的稀爛的豬肉。馬二先生食量頗高,舉起箸來向公孫道:“你我知己相逢,不做客套。這魚且不必動(dòng),倒是肉好?!碑?dāng)下吃了四碗飯,將一大碗爛肉吃得干干凈凈。里面聽見,又添出一碗來;連湯都吃完了。抬開桌子。啜茗清談。小說第十四回馬二游西湖:馬二先生獨(dú)自一個(gè),帶了幾個(gè)錢,步出錢塘門,在茶亭里吃了幾碗茶,到西湖沿上牌樓跟前坐下……馬二先生看了一遍,不在意里,起來又走了里把多路。望著湖沿上接連著幾個(gè)酒店,掛著透肥的羊肉,柜臺(tái)上盤子里盛著滾熱的蹄子、海參、糟鴨、鮮魚,鍋里煮著餛飩,蒸籠上蒸著極大的饅頭。馬二先生沒有錢買了吃,喉嚨里咽唾沫,只得走進(jìn)一個(gè)面店,十六個(gè)錢吃了一碗面。肚里不飽,又走到間壁一個(gè)茶室吃了一碗茶,買了兩個(gè)錢處片嚼嚼,到覺得有些滋味……前前后后跑了一交,又出來坐在那茶亭內(nèi)──上面一個(gè)橫匾,金書“南屏”兩字,──吃了一碗茶。柜上擺著許多碟子:橘餅、芝麻糖、粽子、燒餅、處片、黑棗、煮栗子。馬二先生每樣買了幾個(gè)錢的,不論好歹,吃了一飽。馬二先生也倦了,直著腳,跑進(jìn)清波門。到了下處,關(guān)門睡了……第三日起來,要到城隍山走走……右邊一路,一間一間的房子,都有兩進(jìn)。屋后一進(jìn),窗子大開著,空空闊闊,一眼隱隱望得見錢塘江。那房子:也有賣酒的,也有賣耍貨的,也有賣餃兒的,也有賣面的,也有賣茶的,也有測字算命的……馬二先生正走著,見茶鋪?zhàn)永镆粋€(gè)油頭粉面的女人招呼他吃茶。馬二先生別轉(zhuǎn)頭來就走,到間壁一個(gè)茶室泡了一碗茶。看見有賣的蓑衣餅,叫打了十二個(gè)錢的餅吃了,略覺有些意思……馬二先生起身出來,因略歇了一歇腳,就又往上走。過這一條街,上面無房子了,是極高的個(gè)山岡。一步步去走到山岡上,左邊望著錢塘江,明明白白……馬二先生心曠神怡,只管走了上去,又看見一個(gè)大廟門前擺著茶桌子賣茶。馬二先生兩腳酸了,且坐吃茶。吃著,兩邊一望,一邊是江,一邊是湖,又有那山色一轉(zhuǎn)圍著,又遙見隔江的山,高高低低,忽隱忽現(xiàn)。馬二先生嘆道:“真乃載華岳而不重,振河海而不泄,萬物載焉!”吃了兩碗茶,肚里正餓,思量要回去路上吃飯。恰好一個(gè)鄉(xiāng)里人捧著許多蕩面薄餅來賣,又有一籃子煮熟的牛肉。馬二先生大喜,買了幾十文餅和牛肉,就在茶桌子上盡興一吃。材料三《水滸傳》——饕餮宮廷宴飲小說第八十二回有一段宋徽宗趙佶御宴的詩歌化的描寫:筵開玳瑁,七寶器黃金嵌就;爐列麒麟,百合香龍腦修成。玻璃盞間琥珀鐘,瑪瑙杯聯(lián)珊瑚斝。赤瑛盤內(nèi),高堆麟脯鸞肝。紫玉碟中,滿釘駝蹄熊掌。桃花湯潔,縷寨北之黃羊。銀絲膾鮮,剖江南之赤鯉。黃金盞滿泛香醪,紫霞杯滟浮瓊液。寶瓶中金菊對芙蓉,爭妍競秀。玉沼內(nèi)芳蘭和菡萏,薦馥呈芬。翠蓮房掩映寶珠榴,錦帶羹相稱胡麻飯。五俎八簋,百味庶羞。黃橙綠橘,合殿飄香。雪藕冰桃,盈盤沁齒。糖澆就甘甜獅仙,面制成香酥定勝。四方珍果,盤中色色絕新鮮。諸郡佳肴,席上般般皆奇異。方當(dāng)酒五巡,正是湯陳三獻(xiàn)。教坊司鳳鸞韶舞,禮樂司排長伶官。材料四《西游記》——人參果小說第二十四回:五莊觀出此,喚名“草還丹”,又名“人參果”。三千年一開花,三千年一結(jié)果,再三千年才得熟,短頭一萬年方得吃。似這萬年,只結(jié)得三十個(gè)果子。果子的模樣,就如三朝未滿的小孩相似,四肢俱全,五官咸備。人若有緣,得那果子聞了一聞,就活三百六十歲;吃一個(gè),就活四萬七千年。1.關(guān)于上面的作品,下列表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.《西游記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說,作者是明代吳承恩。這部小說以“唐僧取經(jīng)”這一歷史事件為藍(lán)本,通過作者的藝術(shù)加工,深刻地描繪了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。B.《紅樓夢》,清代作家曹雪芹創(chuàng)作的章回體長篇小說,又名《石頭記》《金玉緣》。小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,通過家族悲劇、女兒悲劇及主人公的人生悲劇,揭示出封建末世危機(jī)。C.《儒林外史》,是清代吳敬梓創(chuàng)作的長篇小說。白話的運(yùn)用已趨純熟自如,人物性格的刻畫也頗為深入細(xì)膩,尤其是采用高超的諷刺手法,使該書成為中國古典諷刺文學(xué)的佳作。這部小說代表著中國古代諷刺小說的高峰,它開創(chuàng)了以小說直接評價(jià)現(xiàn)實(shí)生活的范例。D.《水滸傳》,是一部以北宋末年宋江起義為主要故事背景、類型上屬于英雄傳奇的章回體長篇小說。塑造了眾多性格各異的好漢形象,如頭腦簡單的魯智深,粗中有細(xì)的李逵,懦弱膽小的林沖。2.結(jié)合上文材料,閱讀下列表格,試著談?wù)剛鹘y(tǒng)小說里飲食描寫的作用,填在相應(yīng)的序號里。表現(xiàn)民族特色材料一酒令是筵宴上助興取樂的飲酒游戲,它以游戲的方式定飲酒之次序,飲客常常按一定的要求,①材料四a三千年一開花,三千年一結(jié)果,再三千年才得熟,短頭一萬年方得吃。b人若有緣,得那果子聞了一聞,就活三百六十歲;吃一個(gè),就活四萬七千年。②刻畫人物形象材料二(提示:仔細(xì)觀察人物動(dòng)作、神態(tài))③展現(xiàn)社會(huì)狀貌四則材料結(jié)合四則材料探究④二、閱讀7.(甲)于是入朝見威王,曰:“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王。由此觀之,王之蔽甚矣?!蓖踉唬骸吧啤!蹦讼铝睿骸叭撼?、吏民能面刺寡人之過者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞?!绷畛跸?,群臣進(jìn)諫,門庭若市;數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后,雖欲言,無可進(jìn)者。秦王怫然怒,謂唐雎曰:“公亦嘗聞天子之怒乎?”唐雎對曰:“臣未嘗聞也?!鼻赝踉唬骸疤熳又?,伏尸百萬,流血千里?!碧砌略唬骸按笸鯂L聞布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以頭搶地耳。”唐雎曰:“此庸夫之怒也,非士之怒也。夫?qū)VT之刺王僚也,彗星襲月;聶政之刺韓傀也,白虹貫日;要離之刺慶忌也,倉鷹擊于殿上。此三子者,皆布衣之士也,懷怒未發(fā),休祲降于天,與臣而將四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下縞素,今日是也。”挺劍而起。注:休祲:兇兆和吉兆。跣(xiǎn):赤足??c(gǎo)素:白色的絲織品,這里指穿喪服。1.解釋下列加點(diǎn)字詞①臣之妻私臣私:________②王之蔽甚矣蔽:________③時(shí)時(shí)而間進(jìn)間:________④今日是也是:________2.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。②布衣之怒,亦免冠徒跣,以頭搶地耳。3.下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.(甲)(乙)兩文中,鄒忌和唐雎都不畏強(qiáng)權(quán),堅(jiān)持真理,是古代臣子忠君愛國的代表。B.(甲)(乙)兩文中,鄒忌婉言進(jìn)諫,唐雎化險(xiǎn)為夷,他們的機(jī)智善辯告訴我們說話要看對象,講究方式。C.(甲)文運(yùn)用設(shè)喻的方法,以事喻理,以小喻大,形象生動(dòng)。D.(乙)文最引人注目的是人物的對白,步步緊逼,針鋒相對,扣人心弦。4.請結(jié)合原文簡要分析齊威王與秦王的形象?5.鄒忌成功地勸諫齊威王,原因是什么呢?他巧妙的諷諫藝術(shù)表現(xiàn)在哪里?8.閱讀下面的文言文,完成下列小題。隆中對陳壽亮躬耕隴畝,身長八尺,每自比于管仲、樂毅,時(shí)人莫之許也。惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善,謂為信然。徐庶見先主,謂先主曰:“諸葛孔明者,臥龍也,將軍豈愿見之乎?”先主曰:“君與俱來?!笔唬骸按巳丝删鸵?,不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。”由是先主遂詣亮,凡三往,乃見。因屏人曰:“漢室傾頹,奸臣竊命,主上蒙塵。孤不度德量力,欲信大義于天下,君謂計(jì)將安出?”亮答曰:“曹操比于袁紹,則名微而眾寡,然操遂能克紹。今操已擁百萬之眾,挾天子而令諸侯,此誠不可與爭鋒。孫權(quán)據(jù)有江東,已歷三世,國險(xiǎn)而民附,賢能為之用,此可以為援而不可圖也。荊州北據(jù)漢、沔,利盡南海,東連吳會(huì),西通巴、蜀,此用武之國,而其主不能守,此殆天所以資將軍,將軍豈有意乎?益州險(xiǎn)塞,沃野千里,天府之土,高祖因之以成帝業(yè)。劉璋暗弱,張魯在北,民殷國富而不知存恤。若跨有荊、益,保其巖阻,西和諸戎,南撫夷越,外結(jié)好孫權(quán),內(nèi)修政理;天下有變,則命一上將將荊州之軍以向宛、洛,將軍身率益州之眾出于秦川,百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎?誠如是,則霸業(yè)可成,漢室可興矣?!?.下列句中的“以”與“此可以為援而不可圖也”中的“以”的意義或用法相同的一項(xiàng)是()A.以其境過清 B.故臨崩寄臣以大事也C.可以一戰(zhàn) D.以塞忠諫之路也2.下列對文章內(nèi)容理解有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.諸葛亮常常把自己和管仲、樂毅相比,而當(dāng)時(shí)的人都不認(rèn)可他,表明他們根本不了解諸葛亮。B.劉備“凡三往”求見諸葛亮,這足以證明劉備的求賢下士是出自真心誠意,這也是諸葛亮愿意見他的一個(gè)重要原因。C.諸葛亮認(rèn)為荊州地理位置很重要,是兵家必爭之地;益州地勢險(xiǎn)要、自然條件優(yōu)越。提示劉備奪取這兩個(gè)州作為蜀漢政權(quán)的根據(jù)地。D.隆中對策就是諸葛亮為劉備成就蜀漢大業(yè)規(guī)劃的一條明確而又完整的內(nèi)政、外交政策和軍事路線,體現(xiàn)了他“足不出戶而知天下”的遠(yuǎn)見卓識。3.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。將軍豈愿見之乎______欲信大義于天下______然操遂能克紹______將軍身率益州之眾出于秦川______4.翻譯下列句子。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中。(諸葛亮《出師表》)此人可就見,不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。9.閱讀下面的文言文,完成后面的題目。予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無異乎?予惟鼓山,全閩勝境也。其山自雪峰來鸞翔鶴翥①突然出于群山之間,雄偉峭拔,巖谷環(huán)復(fù)。其南則虎頭諸峰,如筆格、如蓮花、如牛羊驅(qū)而獅象舞。其東則巨海汪洋,當(dāng)風(fēng)收煙斂,萬里一碧,遠(yuǎn)而琉球諸山,咸在目睫之下。西北則郡城百雉,市廛②阛阓③,雜遝④鱗次。[注]①翥:鳥向上飛。②市廛:古代城市中的民居。③阛阓:街市,街道。④雜遝:行人很多,擁擠雜亂。1.解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。朝暉夕陰(______)南極瀟湘(______)萬里一碧(______)咸在目睫之下(______)2.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.其山自雪峰/來鸞翔鶴翥/突然出于群山之間B.其山自雪峰來/鸞翔鶴翥/突然出于群山之間C.其山自雪峰來鸞翔鹛鶴翥突然出于群山之間D.其山自雪峰來/鸞翔鶴翥突然出/于群山之間3.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。覽物之情,得無異乎?予惟鼓山,全閩勝境也。4.甲文的“銜遠(yuǎn)山,吞長江”和乙文的“如牛羊驅(qū)而獅象舞”在描寫法上有何共同點(diǎn)?各自表現(xiàn)了景物的什么特點(diǎn)?請簡要概括。10.閱讀以下內(nèi)容,完成小題《咬文嚼字》雜志公布的2018年、2017年、2012年“十大語文差錯(cuò)”里有這樣幾條:社交用語中的用詞錯(cuò)誤:贈(zèng)人物品用“惠贈(zèng)”。在社交用語中,“惠”是一個(gè)常用敬詞,凡以“惠”開頭的詞語都是指對方的行為有“恩”于己,如惠顧、惠存、惠臨、惠贈(zèng)。某知名人士在送給別人的書上,有“惠贈(zèng)某某”的題詞,某商家開張時(shí),有“惠贈(zèng)禮品”的告示,都是用錯(cuò)了“惠贈(zèng)”,可改為“敬贈(zèng)”。不得體的禮貌用語:“敬請期待”。社會(huì)禮貌用語中,“敬請期待”呈流行趨勢。商店即將開張,商家總會(huì)掛出橫幅:“開業(yè)在即,敬請期待。”謙恭的“敬請”和自負(fù)的“期待”,形成了一種奇怪的組合。所謂“期待”,是充滿期望的等待,這是一種主觀感情的顯示;強(qiáng)行要?jiǎng)e人“期待”,至少是有背于傳統(tǒng)禮儀的。正確的用法是“敬請賜候”。稱呼語用錯(cuò):主持人Z某2007年曾在節(jié)目中對嘉賓毛新宇說:“不久前,毛岸青去世了,首先,向家父的過世表示哀悼?!倍凹腋浮睉?yīng)是稱自己父親時(shí)的謙辭。1.下列選項(xiàng)正確的一項(xiàng)是()A.甲贈(zèng)給乙一本書,書上留言道:贈(zèng)給乙同學(xué)惠存。B.甲決定幫助學(xué)習(xí)有困難的乙,甲對乙說:“敬請賜教?!盋.甲到乙府上找對方的妹妹,問道:“舍妹在家否?”D.子女們可以稱呼自己己經(jīng)去世的父親為“先人”。2.請向一位從來沒有聽說過《咬文嚼字》的人簡要介紹《咬文嚼字》3.請“咬”出以下有錯(cuò)誤的一項(xiàng)()A.穿流不息B.一暴十寒C.觥籌交錯(cuò)D.萎靡不振11.閱讀下面《魯迅入門讀本》的“前言”,完成小題。《魯迅入門讀本》前言世界上每一個(gè)國家總是以本民族的經(jīng)典作家來教育國民和后代。比如莎士比亞、托爾斯泰、雨果、歌德等,都是英國人、俄國人、法國人、德國人家喻戶曉,從小耳熟能詳?shù)?。那么,中國有哪些最基本的、源泉性的民族文化?jīng)典呢?我曾經(jīng)就此和許多專家、朋友進(jìn)行討論,比較一致的意見,至少應(yīng)有五大經(jīng)典:《論語》、《莊子》——中國文化的原典;唐詩——中國文化的青春期的精華;《紅樓夢》——中國文化的“百科全書”式的總結(jié);魯迅著作——中國現(xiàn)代文化的開創(chuàng)和奠基。也有的朋友建議還應(yīng)加上陶淵明、蘇東坡的詩作。這些意見都可以討論,但有一點(diǎn)是肯定的:魯迅是和孔子、莊子、屈原、李白、杜甫、曹雪芹——并肩而立的民族文化的高峰,以他們所創(chuàng)造的文化經(jīng)典,作為每一個(gè)中國國民精神發(fā)展的“底子”,這是一項(xiàng)民族精神建設(shè)的基本工程。作為集中了“20世紀(jì)中國經(jīng)驗(yàn)”的思想家與文學(xué)家,魯迅與我們又是最為貼近的,許多人讀魯迅的文章,都會(huì)感到他仿佛就是針對當(dāng)下中國的問題在發(fā)言,而又具有歷史的高度和深度;魯迅是活在現(xiàn)實(shí)中國的,每一個(gè)愿意并在思考和關(guān)注社會(huì)、人生、文學(xué)問題,具有中等文化程度的青年和國民,都能夠和他進(jìn)行心靈的對話與交流?!棒斞概c青年”本身就是一個(gè)講不完的話題。魯迅無論在其生前還是去世后都對一代又一代的青年產(chǎn)生巨大的吸引力,這絕非偶然。這首先是因?yàn)轸斞甘且粋€(gè)“真的人”,他敢于說出別人不敢說、不愿說、不能說的一切真實(shí)。魯迅恰恰是在人們因?yàn)槿狈τ職夂椭腔鄱V顾伎紩r(shí),把思想的探索進(jìn)行到底,從不顧忌將會(huì)引出什么可怕的結(jié)論。這里所表現(xiàn)的,正是一種年輕人所向往的大智大勇的大丈夫氣概。魯迅追求“真”的徹底性更表現(xiàn)在,他從不向讀者(包括年輕人)隱瞞自己內(nèi)心的矛盾、痛苦、迷惘、缺陷、不足與失誤。他敢于面對自身的局限,更無情地批判自己。他從不以真理的化身自居,更拒絕充當(dāng)“導(dǎo)師”,他將真實(shí)的自我袒露在青年面前,和他們一起探討與尋路,青年人可以向他傾訴一切,討論、爭辯一切,他是青年人的朋友。能夠結(jié)識這樣一位有人格魅力的智者,應(yīng)該是人生之一大幸。魯迅同時(shí)是一位現(xiàn)代漢語文學(xué)語言的大師,他的語言以口語為基礎(chǔ),又融入古語、外來語、方言,將漢語的表意、抒情功能發(fā)揮到極致,又極具個(gè)性與創(chuàng)造性。閱讀魯迅作品,不僅能夠得到精神的啟迪以至震撼,還能得到語言的熏陶與美的享受。盡管初讀時(shí)會(huì)有些困難,但堅(jiān)持讀下去,自會(huì)有自己的發(fā)現(xiàn)和感悟,而且常讀常新。流連于魯迅所構(gòu)建的漢語精神家園,也是人生一大樂事。正是出于這樣兩大基本信念:相信魯迅其人其作品的魅力,相信當(dāng)代中國有理想、有追求的青年,他們的心是和魯迅相通的,我們將這本《魯迅入門讀本》奉獻(xiàn)于諸位面前?,F(xiàn)在,請打開本書,走進(jìn)魯迅的世界。1.從第一段來看,每一個(gè)中國國民精神發(fā)展的“底子”不包括的一項(xiàng)是()A.仁義思想和禮儀規(guī)范 B.人生失意時(shí)的樂觀與積極C.愛國主義與家國情懷 D.辯證思維與批判精神2.第三段中,魯迅的人格魅力未涉及的一項(xiàng)是()A.勇敢率真的個(gè)性 B.坦誠謙遜的品格C.反省和批判的精神 D.幽默尖銳的風(fēng)格3.閱讀“前言”,下列不是錢理群選編《魯迅入門讀本》意圖的是()A.樹立魯迅作品是民族文化高峰的地位。B.用魯迅作品為青年的精神發(fā)展打“底子”。C.希望青年借助魯迅作品更好地認(rèn)識現(xiàn)實(shí)問題。D.引領(lǐng)青年走進(jìn)魯迅所構(gòu)建的漢語精神家園。三、應(yīng)用12.閱讀下面一段文字,回答問題?!叭馣歌”是社交類型的K歌APP,屬騰訊系產(chǎn)品,側(cè)重社群運(yùn)營。比如可以用微信和QQ登陸“全民K歌”,直接導(dǎo)入好友,此外還有官方的家族,線上K歌房等。說到底,“全民K歌”打的還是社交牌。而“唱吧”是打造生態(tài)鏈,在線上運(yùn)營線上商城,線下經(jīng)營KTV。而且“唱吧”更注重唱歌本身,曲庫比較豐富,音質(zhì)也相對較好,不少媒體都曾報(bào)道“唱吧”的打分比全民K歌科學(xué)性更高。根據(jù)上面的文字,給“全民K歌”下一個(gè)定義。小紅很喜愛唱歌,今年初三畢業(yè)后,她想利用暑假提高一下自己的唱歌水平,請你從“全民K歌”和“唱吧”中推薦一款給她,并告訴她理由。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.閱讀下面文字,按要求作文。大仲馬曾說:“人生是一串由無數(shù)小煩惱組成的念珠,達(dá)觀的人是笑著數(shù)完這串念珠的?!痹谀阒緷M意得時(shí),請告別今日,笑著向前走;在你傷春悲秋時(shí),請放下心事,笑著向前走;在你錐心疼痛時(shí),請擦干眼淚,笑著向前走……請以“笑著向前走”為題,寫一篇記敘文或議論文。要求:(1)確定立意;符合文體;不要套作,不得抄襲。不少于600字。文中如需出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名等,請用化名代替。

2023學(xué)年模擬測試卷參考答案(含詳細(xì)解析)一、積累1、B【答案解析】

B句“體會(huì)到我們應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)”不是疑問句,所以不能用問號?!敬鸢更c(diǎn)睛】有些句子雖然使用了疑問代詞“誰”、“什么”、“怎么”、“哪里”等,或有疑問語氣詞“嗎”、“呢”等,但全都不是疑問句,句尾就不能用問號。2、C【答案解析】

A.主賓搭配不當(dāng)。去掉“導(dǎo)致”,把“方式”改為“原因”。B關(guān)聯(lián)詞使用不當(dāng)。將“又”改成“而且”。D缺賓語?!胺漓o電”后加上“的功能”或“的效果”?!敬鸢更c(diǎn)睛】做好本題,要從以下三個(gè)方面入手:(1)解句意:選項(xiàng)要表達(dá)什么意思,這是我們正確判斷的前提和基礎(chǔ)。(2)理主干:在理解語意的基礎(chǔ)上,利用語法知識,分析句子成分,找到搭配不當(dāng)、成分殘缺等錯(cuò)誤。(3)析關(guān)系:要分析句間關(guān)系。找到邏輯混亂和語序不當(dāng)?shù)儒e(cuò)誤。3、B【答案解析】

B項(xiàng)錯(cuò)誤?!霸S六年十月十二日夜,解衣欲睡……”文中的紀(jì)年歷法,是我國長期采用的一種傳統(tǒng)歷法,是帝王年號紀(jì)年法。4、B【答案解析】

A項(xiàng)“提”應(yīng)寫作“題”;C項(xiàng)“瘁”應(yīng)寫作“悴”,“障”應(yīng)寫作“嶂”;D項(xiàng)“隧”應(yīng)寫作“邃”,“暇”應(yīng)寫作“遐”。5、(1)會(huì)當(dāng)凌絕頂(2)曉駕炭車輾冰轍(3)弓如霹靂弦驚(4)亭亭凈植(5)增其舊制【答案解析】

古詩文默寫題不論分幾種類型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容,二是要認(rèn)真審題,找出合適的詩句,三是答題時(shí)不能寫錯(cuò)別字?!傲?、輾、轍、霹靂”都是易錯(cuò)字,注意和形似字、同音字的辨析。6、1.D2.①進(jìn)行詩詞聯(lián)句,使宴飲與文藝結(jié)合起來,具有濃郁的生活氣息,別具情趣。中國是詩的國度,中華民族是詩的民族,飲食也離不開詩,唱曲行令的習(xí)慣,既可以娛樂助興,又為飲食文化譜寫了新篇章,是一種藝術(shù)的創(chuàng)新,又體現(xiàn)了高雅的東方文明。(談酒文化,言之有理亦可)②a句中“三千年”和“一開花”,“三千年”和“一結(jié)果”,數(shù)量詞上形成鮮明對比,突出人參果開花結(jié)果之不易,一“才”一“方”字,更極寫品嘗人參果之難,神奇至極。b句中“聞一聞”與“活三百六十歲”,“吃一個(gè)”與“活四萬七千年”又對比鮮明,極寫人參果延年益壽的功效,震撼無比。體現(xiàn)了古老的東方追求:萬壽無疆,與天同齊。③馬二先生食量大,“吃了四碗飯”,“吃得干干凈凈”,“又添出一碗來”,“連湯都吃完了”,如此能吃,又是在別人家做客,一方面可以看出他吃相不雅,有辱讀書人的斯文,另一方面也可以說他任性恣意,毫不遮掩做作,比起那些假名士真實(shí)的多。馬二先生游西湖的時(shí)候,面對西湖的美景無從欣賞,無心欣賞,卻對西湖一路的美食流連忘返,“望著”“咽唾沫”有趣地再現(xiàn)了馬二對美食的垂延三尺,一個(gè)迂腐呆板的八股迷躍然紙上,讀來忍俊不禁。無奈囊中羞澀,只能盡情買些小零食來解饞,“不論好歹,吃了一飽”“大喜”“盡興一吃”,對于“愛吃”的本性,馬二被吳敬梓刻畫得憨厚可愛,又倍感親切。④四則材料的飲食描寫為我們展現(xiàn)了不同歷史時(shí)期的人民生活的狀況和社會(huì)的發(fā)展世態(tài)。材料一中,賈府一個(gè)普通的茄子倒要二十幾樣物事來配它,精致挑剔至極,足見顯貴世家的奢豪做派,與劉姥姥這樣的勞動(dòng)人民,為口糧掙扎拼命的生活形成鮮明的對比,貧富差距甚是懸殊,正所謂:朱門酒肉臭,路有凍死骨。另外,如此鋪張浪費(fèi),也預(yù)示了由盛轉(zhuǎn)衰的必然現(xiàn)實(shí);材料二中,作者借馬二的眼睛,給我們還原了清朝杭州熱鬧的市井風(fēng)貌,這里商鋪林立,小吃遍地,各個(gè)階層的吃食都有寫到,濃郁的生活氣息撲面而來,如在眼前。也足見當(dāng)時(shí)政治穩(wěn)定,商貿(mào)興??;材料三中,這段辭藻優(yōu)美的描述,不僅寫出了皇帝御宴非凡美味,極盡奢華之能事,盡顯皇室奢華,描繪出了一整幅皇家御宴莊嚴(yán)肅穆的畫卷,這些環(huán)境和食物與市井百姓的飲食生活形成鮮明的對比,天上人間的階級差距,也暗示了朝廷的黑暗腐敗以及官逼民反社會(huì)現(xiàn)實(shí);材料四中,只有神仙才能吃到的人參果,在生存條件惡劣,動(dòng)蕩不安的舊社會(huì),成為勞動(dòng)人民精神生活的組成部分。長生不老,羽化成仙,這是道教神仙信仰,人可以通過努力追求而成為長生不老、神通廣大的神仙。人們艷羨人參果,也正是祈禱風(fēng)調(diào)雨順,國泰民安的質(zhì)樸的心愿?!敬鸢附馕觥?.此題考查的是名著的知識積累。D:頭腦簡單的是李逵,粗中有細(xì)的是魯智深。懦弱膽小只是林沖性格的一個(gè)方面,直率、堅(jiān)強(qiáng)、耿直、驕傲是他后期的性格特點(diǎn)。故選D。2.此題考查的是文化常識。①行作詩令的方法,一般是每人作詩一首,或每人聯(lián)詩一句,凡作不出或聯(lián)不上者,依例罰酒或不許飲酒。相傳,唐代詩人賀知章、王之渙、李白、杜甫四人在京城偶遇,于是擺酒設(shè)宴,暢談酣飲,不覺日已西沉,此時(shí)月色皎潔,詩人興致勃勃。行對聯(lián)令的方法,一般是由一人出上聯(lián),另一人對下聯(lián),對不出則罰酒。②:“三千年一開花,三千年一結(jié)果,再三千年才得熟,短頭一萬年方得吃?!本渲械娜齻€(gè)“三千年”和一個(gè)“一萬年”突出了時(shí)間之長,寫出了人參果結(jié)果和生長的時(shí)間久,強(qiáng)調(diào)了人參果的珍貴至極?!叭巳粲芯?,得那果子聞了一聞,就活三百六十歲;吃一個(gè),就活四萬七千年?!睂懗隽巳藚⒐纳衿婀π?,體現(xiàn)了古老的東方追求:長壽。③此題考查的是對人物形象的分析。馬二先生,《儒林外史》中的一個(gè)典型人物,本名馬純上,因?qū)以嚥慌e,以選書為生,為人古道熱腸,治學(xué)近乎迂腐。杭州游歷,體現(xiàn)馬二先生人性一面。馬二先生在匡超人落魄的時(shí)候曾經(jīng)幾度幫助他,可是后來卻落得了十分悲慘的境地,還被自己曾經(jīng)幫助過的匡超人妄加誹謗嘲笑。對于馬二先生的評價(jià)褒貶不一,但一般來說批評多于贊揚(yáng)。文中較多的寫到了馬二先生的貪吃:“咽唾沫不論好歹,”“吃了一飽”“叫打了十二個(gè)錢的餅吃了”“大喜”“盡興一吃”。除此之外,還表現(xiàn)了他不拘小節(jié):“當(dāng)下吃了四碗飯,將一大碗爛肉吃得干干凈凈”“連湯都吃完了”。據(jù)此作答。④此題考查的是對社會(huì)風(fēng)貌的分析。分析社會(huì)風(fēng)貌時(shí)結(jié)合文中的生活細(xì)節(jié)來完成。材料一中寫了賈府中對茄鲞的制作工序,普普通通的茄子卻要用眾多的調(diào)料盒工序,足可見那個(gè)社會(huì)顯貴世家的奢豪做派,與劉姥姥這樣的勞動(dòng)人民,為口糧掙扎拼命的生活形成鮮明的對比,貧富差距的懸殊。材料二中通過寫馬二先生,表現(xiàn)清朝杭州熱鬧的市井風(fēng)貌,這里商鋪林立,小吃遍地,各個(gè)階層的吃食都有寫到,濃郁的生活氣息撲面而來。足見當(dāng)時(shí)社會(huì)穩(wěn)定。材料三中重點(diǎn)渲染宋徽宗趙佶御宴,表現(xiàn)了皇帝御宴非凡美味。與市井百姓的飲食生活形成鮮明的對比,暗示了朝廷的黑暗腐敗以及官逼民反社會(huì)現(xiàn)實(shí)。材料四中通過極力渲染人參果的難得,表現(xiàn)了人們祈禱風(fēng)調(diào)雨順,國泰民安的質(zhì)樸的心愿。據(jù)此理解作答。二、閱讀7、1.偏愛被蒙蔽偶爾這樣2.①能夠在公共場所公開指責(zé)、議論過失,被我聽到的人,得下等獎(jiǎng)賞。②平民發(fā)怒,也不過脫掉帽子,光著腳,用頭撞地罷了。3.A4.齊威王:心胸寬廣、虛心納諫、廣開言路,興利除弊。秦王:飛揚(yáng)跋扈、前倨后恭、色厲內(nèi)荏5.答案一:他站在威王的角度,設(shè)身處地地替威王著想,指出他受國人蒙蔽這一事實(shí),讓他心服口服地明白廣開言路的必要性。答案二:他沒有直接談國事。而是先談家事,指出妻、妾、客歪曲事實(shí)的原因是私、畏、有求,因此,自己受了蒙蔽。然后以家事來類比國事:宮婦左右私王,朝廷之臣畏王,四境之內(nèi)有求于王,從而得出一個(gè)冰冷的結(jié)論:王之弊甚矣。這個(gè)推理有著強(qiáng)大的邏輯力量,完全合情合理,讓人心服口服,富有藝術(shù)性和啟發(fā)性。鄒忌這種推理方式叫做類比推理;論證方法叫做設(shè)喻論證?!敬鸢附馕觥?.先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題都是古今異義詞,如“私”:偏愛。所以千萬不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2.本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“謗譏”:公開指責(zé)、議論?!笆谐保汗矆鏊??!跋隆保合碌??!安家隆逼矫??!巴锦小保汗庵_?!皳尅保鹤病?.A說法不正確。說鄒忌“不畏強(qiáng)權(quán),堅(jiān)持真理”不妥。課文通過鄒忌借用自己家庭親友間的事情和切身感受,諷勸齊王納諫除蔽的故事,從而說明國君必須廣泛采納各方面的批評建議,興利除蔽,才可以興國的道理。4.把握好文言文的人物精神品質(zhì),概括人物的性格的特點(diǎn),我們可以分析具體事件,因?yàn)槭录梢苑从橙宋锏钠犯?;分析各種描寫,因?yàn)橥ㄟ^描寫可以表現(xiàn)人物的性格特征。如甲文從“乃下令:‘群臣、吏民能面刺寡人之過者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞’等句分析,可見齊威王是一個(gè)心胸寬廣、虛心納諫、廣開言路,興利除弊的名君。而秦王從“天子之怒,伏尸百萬,流血千里”“秦王色撓”等句分析,可以看出秦王是一個(gè)飛揚(yáng)跋扈、前倨后恭、色厲內(nèi)荏的人。5.考查對文章內(nèi)容的理解。具體考查鄒忌成功地勸諫齊威王的原因及其諷諫藝術(shù)。兩問可結(jié)合在一起答。鄒忌見威王后,并沒有單刀直入地向威王進(jìn)諫,而是先講自己的切身體會(huì),用類比推理、推己及人的方式講出“王之蔽甚矣”。他先敘述了妻、妾、客蒙蔽自己的原因,然后從自己的生活小事推而至于治國大事,說明齊王處于最有權(quán)勢的地位,因而所受的蒙蔽也最深。這里,沒有對威王的直接批評,而是以事設(shè)喻,啟發(fā)誘導(dǎo)齊威王看到自己受蒙蔽的嚴(yán)重性,從而使他懂得廣開言路,虛心納諫的重要性。他以自己的親身經(jīng)歷為依據(jù),推己及人?!巴踔紊跻印币痪?點(diǎn)明了進(jìn)諫的主旨,猶如當(dāng)頭棒喝,一針見血,使其猛醒,具有強(qiáng)烈的表達(dá)效果。他為什么敢下這樣的結(jié)論呢?一是鄒忌曾任齊相,是國家的重臣,言不在私而益于公,所以他無所顧忌;二是以小見大,由自己的受蒙蔽推想到國君的受蒙蔽,這種現(xiàn)身說法的方式具有較強(qiáng)的說服力?!敬鸢更c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時(shí),對句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對號入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達(dá)到完美。(一)譯文:在這種情況下,鄒忌上朝拜見齊威王,說:“我知道自己確實(shí)比不上徐公美??墒俏业钠拮悠珢畚遥业逆ε挛?,我的客人有事想要求助于我,(所以)他們都認(rèn)為我比徐公美。如今齊國有方圓千里的疆土,一百二十座城池。宮中的姬妾及身邊的近臣,沒有一個(gè)不偏愛大王的,朝中的大臣沒有一個(gè)不懼怕大王的,全國范圍內(nèi)的百姓沒有一個(gè)不有事想求助于大王。由此看來,大王您受到的蒙蔽太嚴(yán)重了!”齊威王說:“你說的很好!”于是就下了命令:“大小的官吏,大臣和百姓們,能夠當(dāng)面批評我的過錯(cuò)的人,給予上等獎(jiǎng)賞;上書直言規(guī)勸我的人,給予中等獎(jiǎng)賞;能夠在眾人集聚的公共場所指責(zé)議論我的過失,并傳到我耳朵里的人,給予下等獎(jiǎng)賞?!泵顒傁逻_(dá),許多大臣都來進(jìn)獻(xiàn)諫言,宮門和庭院像集市一樣熱鬧;幾個(gè)月以后,還不時(shí)地有人偶爾進(jìn)諫;滿一年以后,即使有人想進(jìn)諫,也沒有什么可說的了。燕、趙、韓、魏等國聽說了這件事,都到齊國朝拜齊威王。這就是身居朝廷,不必用兵就戰(zhàn)勝了敵國。(二)譯文:秦王勃然大怒,對唐雎說:“先生也曾聽說過天子發(fā)怒的情景嗎?”唐雎回答說:“我未曾聽說過?!鼻赝跽f:“天子發(fā)怒(的時(shí)候),會(huì)倒下數(shù)百萬人的尸體,鮮血流淌數(shù)千里?!碧砌抡f:“大王曾經(jīng)聽說過百姓發(fā)怒嗎?”秦王說:“百姓發(fā)怒,也不過就是摘掉帽子,光著腳,把頭往地上撞罷了?!碧砌抡f:“這是平庸無能的人發(fā)怒,不是有才能有膽識的人發(fā)怒。專諸刺殺吳王僚的時(shí)候,彗星的尾巴掃過月亮;聶政刺殺韓傀的時(shí)候,一道白光直沖上太陽;要離刺殺慶忌的時(shí)候,蒼鷹撲在宮殿上。他們?nèi)齻€(gè)人,都是平民中有才能有膽識的人,心里的憤怒還沒發(fā)作出來,上天就降示了吉兇的征兆。(現(xiàn)在專諸、聶政、要離)連同我,將成為四個(gè)人了。假若有膽識有能力的人(被逼得)一定要發(fā)怒,那么就讓兩個(gè)人的尸體倒下,五步之內(nèi)淌滿鮮血,天下百姓(將要)穿喪服,現(xiàn)在就是這個(gè)時(shí)候?!闭f完,拔劍出鞘立起。8、1.B2.A3.(1)是否(2)通“伸”,伸張(3)最終(4):親自4.(1)先帝不嫌(因?yàn)椋┪疑矸莸臀?,見識淺陋,不惜降低身份,委屈自己(親自降低身份),三次到草廬來探望(拜訪)我。(2)這個(gè)人值得到他那里去拜訪,不能委屈他,召他上門來,將軍您應(yīng)當(dāng)屈尊親自去拜訪他?!敬鸢附馕觥?.例句中“以”意思是“把(它)作為”,B項(xiàng)用法同例句相同。A.因?yàn)?。C.憑借。D.以至。2.A項(xiàng)“表明他們根本不了解諸葛亮?!崩斫庥姓`?,樼鹕降闹T葛亮住在襄陽隆中,常常把自己與管仲、樂毅相比,當(dāng)時(shí)的人沒有誰承認(rèn)這一點(diǎn)。說明諸葛亮隱居山野,不慕榮華富貴,不圖顯姓揚(yáng)名。徐庶的舉薦和向劉備提出“枉駕顧之”的建議,引出下文“三顧茅廬”,從側(cè)面烘托了諸葛亮的才能非凡。3.本題考查學(xué)生理解常見文言詞語在文中的含義。文言詞語,包括實(shí)詞和虛詞兩類。文言詞語的考查以實(shí)詞居多??疾榈脑~語,一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。注意第(2)小題中“信”為通假字,通“伸”。4.本題考查學(xué)生翻譯文言文語句的能力。翻譯文言句子,首先,要理解整篇文章的文意,弄清句子前后的語境,做到句不離篇。其次,要注意句中的關(guān)鍵字詞,要翻譯準(zhǔn)確,不可遺漏,字字落實(shí)。第三,盡量直譯,不便直譯就要意譯,注意特殊句式、通假字、詞類的活用、古今異義等問題。第四,句子要通順,語氣要連貫,結(jié)構(gòu)要完整,注意句子中省略內(nèi)容,在不影響句子原意的前提下,可增加少量字詞來疏通句子。此題(1)注意“卑鄙(身份低微,見識淺陋)”的正確翻譯。(2)就見:意思是到諸葛亮那里去拜訪。就,接近、趨向。屈致:委屈(他),召(他上門)來。致,招致、引來。譯文諸葛亮親自在田地中耕種,喜愛吟唱《梁父吟》,他身高八尺,常常把自己和管仲、樂毅相比,當(dāng)時(shí)人們都不承認(rèn)這件事。只有博陵的崔州平,潁川(河南禹州)的徐庶與諸葛亮關(guān)系甚好,說確實(shí)是這樣。適逢先帝劉備駐扎在新野。徐庶拜見劉備,劉備很器重他,徐庶對劉備說:“諸葛孔明這個(gè)人,是人間臥伏著的龍啊,將軍可愿意見他?”劉備說:“您和他一起來吧?!毙焓f:“這個(gè)人只能你去他那里拜訪,不可以委屈他,召他上門來,將軍你應(yīng)該屈尊親自去拜訪他”。因此先帝就去隆中拜訪諸葛亮,總共去了三次,才見到諸葛亮。于是劉備叫旁邊的人退下,說:“漢室的統(tǒng)治崩潰,奸邪的臣子盜用政令,皇上蒙受風(fēng)塵遭難出奔。我不能衡量自己的德行能否服人,估計(jì)自己的力量能否勝任,想要為天下人伸張大義,然而我才智與謀略短淺,就因此失敗,弄到今天這個(gè)局面。但是我的志向到現(xiàn)在還沒有罷休,您認(rèn)為該采取怎樣的辦法呢?”諸葛亮回答道:“曹操與袁紹相比,聲望少之又少,然而曹操最終之所以能打敗袁紹,憑借弱小的力量戰(zhàn)勝強(qiáng)大的原因,不僅依靠的是天時(shí)好,而且也是人的謀劃得當(dāng)?,F(xiàn)在曹操已擁有百萬大軍,挾持皇帝來號令諸侯,這確實(shí)不能與他爭強(qiáng)。孫權(quán)占據(jù)江東,已經(jīng)歷三世了,地勢險(xiǎn)要,民眾歸附,又任用了有才能的人,孫權(quán)這方面只可以把他作為外援,但是不可謀取他。荊州北靠漢水、沔水,一直到南海的物資都能得到,東面和吳郡、會(huì)稽郡相連,西邊和巴郡、蜀郡相通,這是大家都要爭奪的地方,但是它的主人卻沒有能力守住它,這大概是天拿它用來資助將軍的,將軍你可有占領(lǐng)它的意思呢?益州地勢險(xiǎn)要,有廣闊肥沃的土地,自然條件優(yōu)越,高祖憑借它建立了帝業(yè)。劉璋昏庸懦弱,張魯在北面占據(jù)漢中,那里人民殷實(shí)富裕,物產(chǎn)豐富,劉璋卻不知道愛惜,有才能的人都渴望得到賢明的君主。將軍既是皇室的后代,而且聲望很高,聞名天下,廣泛地羅致英雄,思慕賢才,如饑似渴,如果能占據(jù)荊、益兩州,守住險(xiǎn)要的地方,和西邊的各個(gè)民族和好,又安撫南邊的少數(shù)民族,對外聯(lián)合孫權(quán),對內(nèi)革新政治;一旦天下形勢發(fā)生了變化,就派一員上將率領(lǐng)荊州的軍隊(duì)直指中原一帶,將軍您親自率領(lǐng)益州的軍隊(duì)從秦川出擊,老百姓誰敢不用竹籃盛著飯食,用壺裝著酒來歡迎將軍您呢?如果真能這樣做,那么稱霸的事業(yè)就可以成功,漢室天下就可以復(fù)興了?!?、1.(1)指陽光明媚;(2)達(dá)到;(3)全,都;(4)全。2.B3.(1)欣賞景物而產(chǎn)生的情感,難道沒有什么不同嗎?(2)我認(rèn)為鼓山是全福建最美麗的地方。4.兩文都從動(dòng)態(tài)描寫的角度表現(xiàn)景物的特點(diǎn);甲文的語句表現(xiàn)了洞庭湖浩瀚遼闊的特點(diǎn);乙文的語句表現(xiàn)了鼓山虎頭諸峰姿態(tài)萬千的特點(diǎn)?!敬鸢附馕觥?.本題考查學(xué)生對文言詞語意義的理解。實(shí)詞與虛詞的積累,是培養(yǎng)閱讀文言文能力的基礎(chǔ),理解文言文中詞語的含義時(shí),要聯(lián)系原句來理解,不可孤立地理解單個(gè)字詞的含義。另外,還要注意詞語的特殊用法,比如古今異義詞、一詞多義、通假字、詞類活用等,盡量做到解釋準(zhǔn)確、恰當(dāng)。注意“暉”是指陽光明媚。“極”是“到達(dá)、達(dá)到”的意思。2.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力,斷句前,先要通讀全文理清文段思路,尤其是把握文章中涉及的人物及關(guān)系。也可借助文段的一些特征巧妙斷句,比如借助虛詞,借助句式,借助對話詞“曰”、“云”等,根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分等,讀出含義,然后斷句。句意為:這座山從雪峰來,就像鳳凰、仙鶴突然出現(xiàn)在群山之間。故本句停頓為“其山自雪峰來/鸞翔鶴翥/突然出于群山之間”,故選B。3.本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法,無論是哪種方法,都應(yīng)做到:忠實(shí)原文、語句通順、表意明確、語氣不變、符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范。翻譯句子時(shí),要注意重點(diǎn)詞語,一定要翻譯到位。注意以下關(guān)鍵詞語的意思:“惟”,認(rèn)為;“勝境”,美麗的地方。4.本題考查學(xué)生對比閱讀的能力。要求學(xué)生能夠理解兩文,在此基礎(chǔ)上,分析各自特點(diǎn)即可?!般曔h(yuǎn)山,吞長江”從動(dòng)態(tài)描寫的角度描寫了洞庭湖波瀾壯闊的特點(diǎn)。“如牛羊驅(qū)而獅象舞”從動(dòng)態(tài)描寫的角度描寫了鼓山虎頭諸峰姿態(tài)萬千的特點(diǎn)。故相同點(diǎn)是:運(yùn)用了動(dòng)態(tài)描寫。不同點(diǎn)是:描寫的對象不同。10、1.D2.一本規(guī)范漢字語言的雜志。3.A【答案解析】1.A.“惠存”是請別人好好保存自己的東西的意思。是敬辭?!百?zèng)給乙同學(xué)惠存”語意重復(fù),“惠存”已經(jīng)有“贈(zèng)”的意思。使用錯(cuò)誤;B.賜教,是敬詞,表示請求對方給予指教。使用不正確;C.舍妹,是謙辭,用于對別人稱自己家的妹妹。使用錯(cuò)誤;D.“先人”專指已故的父親。使用正確,故選D。2.根據(jù)材料內(nèi)容“咬文嚼字》雜志公布的2018年、2017年、2012年“十大語文差錯(cuò)”里有這樣幾條”“社交用語中的用詞錯(cuò)誤”“不得體的禮貌用語”“稱呼語用錯(cuò)”分析,《咬文嚼字》是一本規(guī)范漢字語言的雜志。3.本題考查字形辨析。A項(xiàng)有誤,應(yīng)是:川流不息。11、1.B2.D3.A【答案解析】1.此題考查的是對文章內(nèi)容的感知?!啊墩撜Z》、《莊子》”體現(xiàn)的是仁義思想和禮儀規(guī)范,“唐詩和《紅樓夢》”體現(xiàn)的是愛國主義與家國情懷,“魯迅著作

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