道德與法律第六講課件

第5講遵守社會(huì)公德、培育職業(yè)道德、樹(shù)立家庭美德第5講遵守社會(huì)公德、培育職業(yè)道德、樹(shù)立家庭美德1社會(huì)生活的三大領(lǐng)域及相應(yīng)道德要求社會(huì)生活公共生活職業(yè)生活婚姻家庭生活社會(huì)公德職業(yè)道德家庭美德社會(huì)生活的三大領(lǐng)域及相應(yīng)道德要求社會(huì)生活公共生活職業(yè)生活婚姻2

（一）公共生活與公共秩序（二）維護(hù)公共秩序的基本手段（三）公共生活中的道德規(guī)范

一、遵守社會(huì)公德（一）公共生活與公共秩序一、遵守社會(huì)公德31、公共生活及其特點(diǎn)生活私人生活公共生活（一）公共生活與公共秩序1、公共生活及其特點(diǎn)生活私人生活公共生活（一）公共生活與公共4私人生活是指家庭生活和個(gè)人生活，具有一定的封閉性和隱秘性。家庭個(gè)人內(nèi)部。公共生活超越了私人生活的局限，是關(guān)系到你、我、他的共同價(jià)值、行動(dòng)與利益的生活。具有鮮明的開(kāi)放性和透明性。公共生活體現(xiàn)的是我們生活的社會(huì)性，它涉及的社會(huì)關(guān)系是：個(gè)人與他人、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與環(huán)境的關(guān)系。私人生活是指家庭生活和個(gè)人生活，具有一定的封閉性和隱秘性。家5當(dāng)代公共生活的特征（1）活動(dòng)范圍的廣泛性。（2）活動(dòng)內(nèi)容的公開(kāi)性。（3）交往對(duì)象的復(fù)雜性。（4）活動(dòng)方式的多樣性。當(dāng)代公共生活的特征（1）活動(dòng)范圍的廣泛性。6

傳統(tǒng)范圍：公交車(chē)、影劇院、圖書(shū)館、公園、醫(yī)院、集體宿舍、集貿(mào)市場(chǎng)、商場(chǎng)等。

現(xiàn)代范圍：證劵交易所、人才市場(chǎng)、電話甚至網(wǎng)絡(luò)等虛擬世界等。（1）、活動(dòng)范圍的廣泛性。傳統(tǒng)范圍：公交車(chē)、影劇7（2）、交往對(duì)象的復(fù)雜性

過(guò)去：生活在“熟人社會(huì)”，交往圈子小?，F(xiàn)在：多在“陌生人社會(huì)”，交往圈很大。（2）、交往對(duì)象的復(fù)雜性過(guò)去：生活在“熟人社會(huì)”，交往圈子8（3）、活動(dòng)方式的多樣性商場(chǎng)購(gòu)物、歌廳娛樂(lè)公園休閑、散步釣魚(yú)圖書(shū)館學(xué)習(xí)、體育館健身互聯(lián)網(wǎng)沖浪、旅游參觀（3）、活動(dòng)方式的多樣性商場(chǎng)購(gòu)物、歌廳娛樂(lè)9（4）活動(dòng)內(nèi)容的公開(kāi)性不文明行為統(tǒng)計(jì)（4）活動(dòng)內(nèi)容的公開(kāi)性不文明行為統(tǒng)計(jì)10（二）公共生活需要公共秩序（二）公共生活需要公共秩序11定義：

公共秩序是由一定規(guī)則維系的人們公共生活的有序化狀態(tài)。范圍：社會(huì)秩序、交通秩序、工作秩序、市場(chǎng)秩序、教學(xué)秩序、網(wǎng)絡(luò)秩序等等，一切公共活動(dòng)的場(chǎng)所都需要一定的秩序。定義：12公共生活需要公共秩序（1）有序的公共生活是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要條件；公共生活需要公共秩序（1）有序的公共生活是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要13

（2）有序的公共生活是經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展的必要前提；

（2）有序的公共生活是經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展的必要前提；14（3）有序的公共生活是提高社會(huì)成員生活質(zhì)量的基本保證。（4）有序的公共生活是國(guó)家現(xiàn)代化和文明程度的重要標(biāo)志。

（3）有序的公共生活是提高社會(huì)成員生活質(zhì)量的基本保證。（4）15三、維護(hù)公共秩序的基本手段道德調(diào)整法律約束兩種基本手段良心譴責(zé)法律懲戒三、維護(hù)公共秩序的基本手段道德調(diào)整法律約束兩種基本手段良心譴16社會(huì)公德——

人們?cè)谏鐣?huì)交往和公共生活中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則，是維護(hù)社會(huì)成員之間最基本的社會(huì)關(guān)系秩序、保證社會(huì)和諧穩(wěn)定的最起碼的道德要求。它涵蓋了人與人，人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。社會(huì)公德—— 人們?cè)谏鐣?huì)交往和公共生活中應(yīng)該17人與人之間關(guān)系層面：

舉止文明、謙虛熱情、尊重他人、助人為樂(lè)人與社會(huì)之間關(guān)系層面：愛(ài)護(hù)公物、勤儉節(jié)約、維護(hù)公共秩序、遵紀(jì)守法人與自然之間關(guān)系層面：熱愛(ài)自然、保護(hù)環(huán)境社會(huì)公德的內(nèi)涵：人與人之間關(guān)系層面：社會(huì)公德的內(nèi)涵：18文明禮貌助人為樂(lè)愛(ài)護(hù)公物保護(hù)環(huán)境遵紀(jì)守法

社會(huì)公德的主要內(nèi)容文明禮貌社會(huì)公德的主要內(nèi)容192、公共生活中的法律法律是規(guī)范公共生活最權(quán)威的規(guī)則，它即具有國(guó)家強(qiáng)制性，又有普遍約束力。2、公共生活中的法律法律是規(guī)范公共生活最權(quán)威的規(guī)則，它即具有20《治安管理處罰法》《道路安全交通法》《集會(huì)游行示威法》《環(huán)境保護(hù)法》《維護(hù)互聯(lián)網(wǎng)安全的決定》我國(guó)公共生活中的法律規(guī)范《治安管理處罰法》我國(guó)公共生活中的法律規(guī)范21

二、培育職業(yè)道德二、培育職業(yè)道德22（一）職業(yè)與道德和法律1、職業(yè)內(nèi)涵：

職業(yè)的通俗表述就是人們所從事的工作。一定的職業(yè)是從業(yè)者獲取生活來(lái)源、擴(kuò)大社會(huì)關(guān)系和實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的重要途徑。

工具意義目的意義（一）職業(yè)與道德和法律1、職業(yè)內(nèi)涵：職業(yè)的通俗表述就是人們232、職業(yè)道德和法律是指從事一定職業(yè)的人在職業(yè)生活中應(yīng)當(dāng)遵循的具有職業(yè)特征的道德要求和行為準(zhǔn)則。2、職業(yè)道德和法律是指從事一定職業(yè)的人在職業(yè)生活中應(yīng)當(dāng)遵循的24職業(yè)法律從事一定職業(yè)的人在履行本職工作過(guò)程中，必須遵循的法律法規(guī)。職業(yè)法律從事一定職業(yè)的人在履行本職工作過(guò)程中，必須遵循的法律25●《勞動(dòng)法》●《公務(wù)員法》●《教師法》●《律師法》●《法官法》我國(guó)的主要職業(yè)法律：●《勞動(dòng)法》●《公務(wù)員法》●《教師法》●《律師法》●《法官法26（二）社會(huì)主義職業(yè)道德基本要求社會(huì)主義職業(yè)道德基本要求服務(wù)群眾奉獻(xiàn)社會(huì)

愛(ài)崗敬業(yè)辦事公道誠(chéng)實(shí)守信（二）社會(huì)主義職業(yè)道德基本要求社會(huì)主義職業(yè)道德服務(wù)群眾奉獻(xiàn)社27

1、愛(ài)崗敬業(yè)

職業(yè)的個(gè)人和社會(huì)雙重屬性決定了，它既是社會(huì)發(fā)展的需要、也是個(gè)人生存和發(fā)展的需要，是自我實(shí)現(xiàn)和自我完善的舞臺(tái)?；疽螅?/p>

愛(ài)崗：干一行愛(ài)一行；敬業(yè)：愛(ài)一行鉆一行；目標(biāo)：精益求精，盡職盡責(zé)；宗旨：以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥。1、愛(ài)崗敬業(yè)職業(yè)的個(gè)人和社會(huì)雙重屬性決定了，它既是社會(huì)發(fā)28

2、誠(chéng)實(shí)守信

既是個(gè)人生活中道德的底線，也是從業(yè)者職業(yè)活動(dòng)的道德底線和通行證，基本要求：

誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)：任何非勞動(dòng)所得都是非正常的；合法經(jīng)營(yíng)：良好市場(chǎng)秩序和競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境的需要；信守承諾：建立個(gè)人信用體系的第一要義；講求信譽(yù)：延續(xù)個(gè)人信用體系的第一要義。2、誠(chéng)實(shí)守信既是個(gè)人生活中道德的底線，也是從業(yè)者職業(yè)活動(dòng)29

3、辦事公道的準(zhǔn)則辦事公道的涵義：我們?cè)谵k事情、處理問(wèn)題時(shí)，要站在公正的立場(chǎng)上，對(duì)當(dāng)事雙方公平合理、不偏不倚，不論以誰(shuí)都是按照一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)辦事。辦事公道的準(zhǔn)則：堅(jiān)持真理公私分明公平公正光明磊落3、辦事公道的準(zhǔn)則辦事公道的涵義：我們?cè)谵k事情、處理問(wèn)題時(shí)30

4、服務(wù)群眾

職業(yè)活動(dòng)使為人民服務(wù)獲得了具體的內(nèi)容和表現(xiàn)形式，職業(yè)活動(dòng)要從群眾利益出發(fā)、為群眾著想，基本要求：

職業(yè)活動(dòng)目的：基于群眾需要，脫離甚至背離群眾需要的職業(yè)活動(dòng)是無(wú)價(jià)值甚至負(fù)價(jià)值的；職業(yè)活動(dòng)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)：職業(yè)活動(dòng)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)掌握在人民手中，最直接的體現(xiàn)就是——尊重所有的內(nèi)部和外部服務(wù)對(duì)象；終極目的：人人都是服務(wù)者、人人都服務(wù)對(duì)象的和諧景象。4、服務(wù)群眾職業(yè)活動(dòng)使為人民服務(wù)獲得了具體的內(nèi)容和表現(xiàn)形315、奉獻(xiàn)社會(huì)

通過(guò)兢兢業(yè)業(yè)的工作貢獻(xiàn)所學(xué)、所知、所能，這是社會(huì)主義職業(yè)道德中最高層次的要求：

能有所長(zhǎng)：人一生要不斷積累和總結(jié)所長(zhǎng)，這是職業(yè)得以發(fā)展的基本表現(xiàn)形式，也是從事社會(huì)主義職業(yè)工作的必然要求；能用所長(zhǎng)：個(gè)人積累的職業(yè)經(jīng)驗(yàn)和職業(yè)資歷必須用于也應(yīng)該樂(lè)于用于祖國(guó)建設(shè)事業(yè)，否則自我實(shí)現(xiàn)不可能達(dá)到，社會(huì)評(píng)價(jià)決定個(gè)人價(jià)值；奉獻(xiàn)精神：

個(gè)人的職業(yè)價(jià)值=（個(gè)人所長(zhǎng)*適用度）奉獻(xiàn)精神。5、奉獻(xiàn)社會(huì)通過(guò)兢兢業(yè)業(yè)的工作貢獻(xiàn)所學(xué)、所知、所能，這是32二、大學(xué)生擇業(yè)與創(chuàng)業(yè)正確認(rèn)識(shí)我國(guó)當(dāng)前的就業(yè)形勢(shì)樹(shù)立正確的擇業(yè)觀與創(chuàng)業(yè)觀在艱苦中鍛煉，在實(shí)踐中成才二、大學(xué)生擇業(yè)與創(chuàng)業(yè)正確認(rèn)識(shí)我國(guó)當(dāng)前的就業(yè)形勢(shì)樹(shù)立正確的擇業(yè)33人生面臨著五大重要時(shí)刻出生求學(xué)求職求偶死亡職業(yè)是人生活的重要組成部分影響著個(gè)人的整個(gè)事業(yè)發(fā)展影響著個(gè)人的家庭幸福程度人生面臨著五大重要時(shí)刻出生職業(yè)是人生活的重要組成部分34正確認(rèn)識(shí)我國(guó)當(dāng)前的就業(yè)形勢(shì)大學(xué)畢業(yè)生的就業(yè)已經(jīng)成了社會(huì)問(wèn)題，這樣的就業(yè)招聘會(huì)已經(jīng)是司空見(jiàn)慣了！正確認(rèn)識(shí)我國(guó)當(dāng)前的就業(yè)形勢(shì)大學(xué)畢業(yè)生的就業(yè)已經(jīng)成了社會(huì)問(wèn)題，35原因何在?人口基數(shù)大,高校擴(kuò)招23就業(yè)機(jī)制有待完善就業(yè)觀念有待更新1原因何在?人口基數(shù)大,高校擴(kuò)招23就業(yè)機(jī)制有待完善36要樹(shù)立正確的擇業(yè)觀和創(chuàng)業(yè)觀要樹(shù)立正確的擇業(yè)觀和創(chuàng)業(yè)觀37（二）樹(shù)立正確的現(xiàn)代創(chuàng)業(yè)觀（二）樹(shù)立正確的現(xiàn)代創(chuàng)業(yè)觀38三、樹(shù)立正確的戀愛(ài)婚姻觀愛(ài)情、婚姻、家庭是和每個(gè)人息息相關(guān)的。當(dāng)愛(ài)情一直是大學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)，婚姻也不再與大學(xué)生無(wú)緣，當(dāng)走出家庭的大學(xué)生又可能面臨組建家庭時(shí)，妙齡韶華的大學(xué)生面臨著理性去思考戀愛(ài)婚姻家庭的問(wèn)題了。三、樹(shù)立正確的戀愛(ài)婚姻觀愛(ài)情、婚姻、家庭是和每個(gè)人息息相關(guān)的39（一）愛(ài)情與人生（一）愛(ài)情與人生401、愛(ài)情的本質(zhì)所謂愛(ài)情是一對(duì)男女基于一定的社會(huì)基礎(chǔ)和共同的生活理想，在各自?xún)?nèi)心形成的相互傾慕，并渴望對(duì)方成為自己終身伴侶的一種強(qiáng)烈、純真、專(zhuān)一的感情。1、愛(ài)情的本質(zhì)所謂愛(ài)情是一對(duì)男女基于一定的社會(huì)基礎(chǔ)和共同的生41性愛(ài)理想責(zé)任愛(ài)情的三要素性愛(ài)理想責(zé)任愛(ài)情的三要素42理想責(zé)任性愛(ài)愛(ài)情性愛(ài)-生理因素，異性之間的相互吸引；理想-社會(huì)因素，基于文化因素的相互愛(ài)慕；責(zé)任-道德因素，情感交往關(guān)系中的責(zé)任和義務(wù)；愛(ài)的核心是責(zé)任理想責(zé)任性愛(ài)愛(ài)情性愛(ài)-生理因素，異性之間的相互吸引；愛(ài)的核心432、戀愛(ài)中的道德尊重人格平等自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任文明相親相愛(ài)遵從戀愛(ài)道德，就是在現(xiàn)實(shí)生活中去維護(hù)真正的愛(ài)情，這是保持愛(ài)情長(zhǎng)久的秘密所在。沒(méi)有道德的護(hù)佑，愛(ài)情也不會(huì)長(zhǎng)久。

2、戀愛(ài)中的道德尊重人格平等自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任文明相親相愛(ài)遵從戀愛(ài)44樹(shù)立正確的愛(ài)情婚姻觀3、大學(xué)生的戀愛(ài)

不能誤把友誼當(dāng)愛(ài)情不能片面地或功利化的對(duì)待愛(ài)情

不能錯(cuò)置愛(ài)情的地位

不能只重過(guò)程不重后果樹(shù)立正確的愛(ài)情婚姻觀3、大學(xué)生的戀愛(ài)不能誤把友誼當(dāng)愛(ài)情不能45（二）婚姻與家庭戀愛(ài)是締結(jié)婚姻、組成家庭的前提和基礎(chǔ)，婚姻和家庭是戀愛(ài)的結(jié)果。婚姻和家庭是愛(ài)情在內(nèi)容和形式上的升華。（二）婚姻與家庭戀愛(ài)是締結(jié)婚姻、組成家庭的前提和基礎(chǔ)，婚姻和46婚姻是指由法律所確認(rèn)的男女兩性的結(jié)合以及由此而產(chǎn)生的夫妻關(guān)系。1、婚姻和家庭婚姻是指由法律所確認(rèn)的男女兩性的結(jié)合以及由此而產(chǎn)生的夫妻關(guān)系47家庭是指在婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系基礎(chǔ)上產(chǎn)生的、由親屬之間所構(gòu)成的社會(huì)生活單位。家庭是指在婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系基礎(chǔ)上產(chǎn)生的、由親屬之482、婚姻與家庭的二重屬性自然屬性：男女兩性差別與人類(lèi)固有本能；生理基礎(chǔ)；前提條件社會(huì)屬性：特定的社會(huì)性質(zhì)；本質(zhì)婚姻家庭二重性2、婚姻與家庭的二重屬性自然屬性：男女兩性差別與人類(lèi)固有本能49（三）家庭美德家和萬(wàn)事興（三）家庭美德家和萬(wàn)事興50尊老愛(ài)幼男女平等夫妻和睦勤儉持家鄰里團(tuán)結(jié)●●●●●尊老愛(ài)幼●●●●●51第5講遵守社會(huì)公德、培育職業(yè)道德、樹(shù)立家庭美德第5講遵守社會(huì)公德、培育職業(yè)道德、樹(shù)立家庭美德52社會(huì)生活的三大領(lǐng)域及相應(yīng)道德要求社會(huì)生活公共生活職業(yè)生活婚姻家庭生活社會(huì)公德職業(yè)道德家庭美德社會(huì)生活的三大領(lǐng)域及相應(yīng)道德要求社會(huì)生活公共生活職業(yè)生活婚姻53

（一）公共生活與公共秩序（二）維護(hù)公共秩序的基本手段（三）公共生活中的道德規(guī)范

一、遵守社會(huì)公德（一）公共生活與公共秩序一、遵守社會(huì)公德541、公共生活及其特點(diǎn)生活私人生活公共生活（一）公共生活與公共秩序1、公共生活及其特點(diǎn)生活私人生活公共生活（一）公共生活與公共55私人生活是指家庭生活和個(gè)人生活，具有一定的封閉性和隱秘性。家庭個(gè)人內(nèi)部。公共生活超越了私人生活的局限，是關(guān)系到你、我、他的共同價(jià)值、行動(dòng)與利益的生活。具有鮮明的開(kāi)放性和透明性。公共生活體現(xiàn)的是我們生活的社會(huì)性，它涉及的社會(huì)關(guān)系是：個(gè)人與他人、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與環(huán)境的關(guān)系。私人生活是指家庭生活和個(gè)人生活，具有一定的封閉性和隱秘性。家56當(dāng)代公共生活的特征（1）活動(dòng)范圍的廣泛性。（2）活動(dòng)內(nèi)容的公開(kāi)性。（3）交往對(duì)象的復(fù)雜性。（4）活動(dòng)方式的多樣性。當(dāng)代公共生活的特征（1）活動(dòng)范圍的廣泛性。57

傳統(tǒng)范圍：公交車(chē)、影劇院、圖書(shū)館、公園、醫(yī)院、集體宿舍、集貿(mào)市場(chǎng)、商場(chǎng)等。

現(xiàn)代范圍：證劵交易所、人才市場(chǎng)、電話甚至網(wǎng)絡(luò)等虛擬世界等。（1）、活動(dòng)范圍的廣泛性。傳統(tǒng)范圍：公交車(chē)、影劇58（2）、交往對(duì)象的復(fù)雜性

過(guò)去：生活在“熟人社會(huì)”，交往圈子小。現(xiàn)在：多在“陌生人社會(huì)”，交往圈很大。（2）、交往對(duì)象的復(fù)雜性過(guò)去：生活在“熟人社會(huì)”，交往圈子59（3）、活動(dòng)方式的多樣性商場(chǎng)購(gòu)物、歌廳娛樂(lè)公園休閑、散步釣魚(yú)圖書(shū)館學(xué)習(xí)、體育館健身互聯(lián)網(wǎng)沖浪、旅游參觀（3）、活動(dòng)方式的多樣性商場(chǎng)購(gòu)物、歌廳娛樂(lè)60（4）活動(dòng)內(nèi)容的公開(kāi)性不文明行為統(tǒng)計(jì)（4）活動(dòng)內(nèi)容的公開(kāi)性不文明行為統(tǒng)計(jì)61（二）公共生活需要公共秩序（二）公共生活需要公共秩序62定義：

公共秩序是由一定規(guī)則維系的人們公共生活的有序化狀態(tài)。范圍：社會(huì)秩序、交通秩序、工作秩序、市場(chǎng)秩序、教學(xué)秩序、網(wǎng)絡(luò)秩序等等，一切公共活動(dòng)的場(chǎng)所都需要一定的秩序。定義：63公共生活需要公共秩序（1）有序的公共生活是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要條件；公共生活需要公共秩序（1）有序的公共生活是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要64

（2）有序的公共生活是經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展的必要前提；

（2）有序的公共生活是經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展的必要前提；65（3）有序的公共生活是提高社會(huì)成員生活質(zhì)量的基本保證。（4）有序的公共生活是國(guó)家現(xiàn)代化和文明程度的重要標(biāo)志。

（3）有序的公共生活是提高社會(huì)成員生活質(zhì)量的基本保證。（4）66三、維護(hù)公共秩序的基本手段道德調(diào)整法律約束兩種基本手段良心譴責(zé)法律懲戒三、維護(hù)公共秩序的基本手段道德調(diào)整法律約束兩種基本手段良心譴67社會(huì)公德——

人們?cè)谏鐣?huì)交往和公共生活中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則，是維護(hù)社會(huì)成員之間最基本的社會(huì)關(guān)系秩序、保證社會(huì)和諧穩(wěn)定的最起碼的道德要求。它涵蓋了人與人，人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。社會(huì)公德—— 人們?cè)谏鐣?huì)交往和公共生活中應(yīng)該68人與人之間關(guān)系層面：

舉止文明、謙虛熱情、尊重他人、助人為樂(lè)人與社會(huì)之間關(guān)系層面：愛(ài)護(hù)公物、勤儉節(jié)約、維護(hù)公共秩序、遵紀(jì)守法人與自然之間關(guān)系層面：熱愛(ài)自然、保護(hù)環(huán)境社會(huì)公德的內(nèi)涵：人與人之間關(guān)系層面：社會(huì)公德的內(nèi)涵：69文明禮貌助人為樂(lè)愛(ài)護(hù)公物保護(hù)環(huán)境遵紀(jì)守法

社會(huì)公德的主要內(nèi)容文明禮貌社會(huì)公德的主要內(nèi)容702、公共生活中的法律法律是規(guī)范公共生活最權(quán)威的規(guī)則，它即具有國(guó)家強(qiáng)制性，又有普遍約束力。2、公共生活中的法律法律是規(guī)范公共生活最權(quán)威的規(guī)則，它即具有71《治安管理處罰法》《道路安全交通法》《集會(huì)游行示威法》《環(huán)境保護(hù)法》《維護(hù)互聯(lián)網(wǎng)安全的決定》我國(guó)公共生活中的法律規(guī)范《治安管理處罰法》我國(guó)公共生活中的法律規(guī)范72

二、培育職業(yè)道德二、培育職業(yè)道德73（一）職業(yè)與道德和法律1、職業(yè)內(nèi)涵：

職業(yè)的通俗表述就是人們所從事的工作。一定的職業(yè)是從業(yè)者獲取生活來(lái)源、擴(kuò)大社會(huì)關(guān)系和實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的重要途徑。

工具意義目的意義（一）職業(yè)與道德和法律1、職業(yè)內(nèi)涵：職業(yè)的通俗表述就是人們742、職業(yè)道德和法律是指從事一定職業(yè)的人在職業(yè)生活中應(yīng)當(dāng)遵循的具有職業(yè)特征的道德要求和行為準(zhǔn)則。2、職業(yè)道德和法律是指從事一定職業(yè)的人在職業(yè)生活中應(yīng)當(dāng)遵循的75職業(yè)法律從事一定職業(yè)的人在履行本職工作過(guò)程中，必須遵循的法律法規(guī)。職業(yè)法律從事一定職業(yè)的人在履行本職工作過(guò)程中，必須遵循的法律76●《勞動(dòng)法》●《公務(wù)員法》●《教師法》●《律師法》●《法官法》我國(guó)的主要職業(yè)法律：●《勞動(dòng)法》●《公務(wù)員法》●《教師法》●《律師法》●《法官法77（二）社會(huì)主義職業(yè)道德基本要求社會(huì)主義職業(yè)道德基本要求服務(wù)群眾奉獻(xiàn)社會(huì)

愛(ài)崗敬業(yè)辦事公道誠(chéng)實(shí)守信（二）社會(huì)主義職業(yè)道德基本要求社會(huì)主義職業(yè)道德服務(wù)群眾奉獻(xiàn)社78

1、愛(ài)崗敬業(yè)

職業(yè)的個(gè)人和社會(huì)雙重屬性決定了，它既是社會(huì)發(fā)展的需要、也是個(gè)人生存和發(fā)展的需要，是自我實(shí)現(xiàn)和自我完善的舞臺(tái)?；疽螅?/p>

愛(ài)崗：干一行愛(ài)一行；敬業(yè)：愛(ài)一行鉆一行；目標(biāo)：精益求精，盡職盡責(zé)；宗旨：以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥。1、愛(ài)崗敬業(yè)職業(yè)的個(gè)人和社會(huì)雙重屬性決定了，它既是社會(huì)發(fā)79

2、誠(chéng)實(shí)守信

既是個(gè)人生活中道德的底線，也是從業(yè)者職業(yè)活動(dòng)的道德底線和通行證，基本要求：

誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)：任何非勞動(dòng)所得都是非正常的；合法經(jīng)營(yíng)：良好市場(chǎng)秩序和競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境的需要；信守承諾：建立個(gè)人信用體系的第一要義；講求信譽(yù)：延續(xù)個(gè)人信用體系的第一要義。2、誠(chéng)實(shí)守信既是個(gè)人生活中道德的底線，也是從業(yè)者職業(yè)活動(dòng)80

3、辦事公道的準(zhǔn)則辦事公道的涵義：我們?cè)谵k事情、處理問(wèn)題時(shí)，要站在公正的立場(chǎng)上，對(duì)當(dāng)事雙方公平合理、不偏不倚，不論以誰(shuí)都是按照一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)辦事。辦事公道的準(zhǔn)則：堅(jiān)持真理公私分明公平公正光明磊落3、辦事公道的準(zhǔn)則辦事公道的涵義：我們?cè)谵k事情、處理問(wèn)題時(shí)81

4、服務(wù)群眾

職業(yè)活動(dòng)使為人民服務(wù)獲得了具體的內(nèi)容和表現(xiàn)形式，職業(yè)活動(dòng)要從群眾利益出發(fā)、為群眾著想，基本要求：

職業(yè)活動(dòng)目的：基于群眾需要，脫離甚至背離群眾需要的職業(yè)活動(dòng)是無(wú)價(jià)值甚至負(fù)價(jià)值的；職業(yè)活動(dòng)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)：職業(yè)活動(dòng)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)掌握在人民手中，最直接的體現(xiàn)就是——尊重所有的內(nèi)部和外部服務(wù)對(duì)象；終極目的：人人都是服務(wù)者、人人都服務(wù)對(duì)象的和諧景象。4、服務(wù)群眾職業(yè)活動(dòng)使為人民服務(wù)獲得了具體的內(nèi)容和表現(xiàn)形825、奉獻(xiàn)社會(huì)

通過(guò)兢兢業(yè)業(yè)的工作貢獻(xiàn)所學(xué)、所知、所能，這是社會(huì)主義職業(yè)道德中最高層次的要求：

能有所長(zhǎng)：人一生要不斷積累和總結(jié)所長(zhǎng)，這是職業(yè)得以發(fā)展的基本表現(xiàn)形式，也是從事社會(huì)主義職業(yè)工作的必然要求；能用所長(zhǎng)：個(gè)人積累的職業(yè)經(jīng)驗(yàn)和職業(yè)資歷必須用于也應(yīng)該樂(lè)于用于祖國(guó)建設(shè)事業(yè)，否則自我實(shí)現(xiàn)不可能達(dá)到，社會(huì)評(píng)價(jià)決定個(gè)人價(jià)值；奉獻(xiàn)精神：

個(gè)人的職業(yè)價(jià)值=（個(gè)人所長(zhǎng)*適用度）奉獻(xiàn)精神。5、奉獻(xiàn)社會(huì)通過(guò)兢兢業(yè)業(yè)的工作貢獻(xiàn)所學(xué)、所知、所能，這是83二、大學(xué)生擇業(yè)與創(chuàng)業(yè)正確認(rèn)識(shí)我國(guó)當(dāng)前的就業(yè)形勢(shì)樹(shù)立正確的擇業(yè)觀與創(chuàng)業(yè)觀在艱苦中鍛煉，在實(shí)踐中成才二、大學(xué)生擇業(yè)與創(chuàng)業(yè)正確認(rèn)識(shí)我國(guó)當(dāng)前的就業(yè)形勢(shì)樹(shù)立正確的擇業(yè)84人生面臨著五大重要時(shí)刻出生求學(xué)求職求偶死亡職業(yè)是人生活的重要組成部分影響著個(gè)人的整個(gè)事業(yè)發(fā)展影響著個(gè)人的家庭幸福程度人生面臨著五大重要時(shí)刻出生職業(yè)是人生活的重要組成部分85正確認(rèn)識(shí)我國(guó)當(dāng)前的就業(yè)形勢(shì)大學(xué)畢業(yè)生的就業(yè)已經(jīng)成了社會(huì)問(wèn)題，這樣的就業(yè)招聘會(huì)已經(jīng)是司空見(jiàn)慣了！正確認(rèn)識(shí)我國(guó)當(dāng)前的就業(yè)形勢(shì)大學(xué)畢業(yè)生的就業(yè)已經(jīng)成了社會(huì)問(wèn)題，86原因何在?人口基數(shù)大,高校擴(kuò)招23就業(yè)機(jī)制有待完善就業(yè)觀念有待更新1原因何在?人口基數(shù)大,高校擴(kuò)招23就業(yè)機(jī)制有待完善87要樹(shù)立正確的擇業(yè)觀和創(chuàng)業(yè)觀要樹(shù)立正確的擇業(yè)觀和創(chuàng)業(yè)觀88（二）樹(shù)立正確的現(xiàn)代創(chuàng)業(yè)觀（二）樹(shù)立正確的現(xiàn)代創(chuàng)業(yè)觀89三、樹(shù)立正確的戀愛(ài)婚姻觀愛(ài)情、婚姻、家庭是和每個(gè)人息息相關(guān)的。當(dāng)愛(ài)情一直是大學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)，婚姻也不再與大學(xué)生無(wú)緣，當(dāng)走出家庭的大學(xué)生又可能面臨組建家庭時(shí)，妙齡韶華的大學(xué)生面臨著理性去思考戀愛(ài)婚姻家庭的問(wèn)題了。三、樹(shù)立正確的戀愛(ài)婚姻觀愛(ài)情、婚姻、家庭是和每