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文檔簡介
1律詩、絕句小知識
律詩——包括四聯(lián)(首聯(lián)、頸聯(lián)、頷聯(lián)、尾聯(lián)),每句五個字的叫五律,每句七個字的叫七律。
五言律詩:每句五字,每首八句,共計四十字。
七言律詩:每句七字,每首八句,共計五十六個字。
絕句——每首詩共四句,每句五個字的叫五絕,每句七個字的叫七絕。
五言絕句:每句五字,每首四句,共計二十字。
七言絕句:每句七字,每首四句,共計二十八個字。律詩、絕句小知識律詩——包括四聯(lián)(首聯(lián)、頸聯(lián)、頷聯(lián)、2
王維,字摩詰,與孟浩然齊名,并稱“王孟”。是山水詩派的代表人物,主要通過田園山水的描繪,宣揚隱士生活和佛教禪理。
“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩。”(摘自蘇軾《東坡志林》)作者簡介王維,字摩詰,與孟浩然齊名,并稱“王3陶淵明陶淵明4王維王維5王維詩意畫王維詩意畫6
開元二十四年(736年)吐蕃發(fā)兵攻打唐屬小國小勃律(在今克什米爾北)。737年春,河西節(jié)度副使崔希逸在青滌西大破吐蕃軍。王維奉使出塞宣慰,并在河西節(jié)度使幕府兼為判官。這實際是將王維排擠出朝庭。這首詩便作于赴邊塞的途中。寫出塞時沿途景色,察訪軍情的情形。寫作背景開元二十四年(736年)吐蕃發(fā)兵攻打唐7
開元二十五年(737)的春天,王維奉唐玄宗之命,赴西北邊塞慰問戰(zhàn)勝吐蕃的河西副大使崔希逸。這首詩敘述了作者出使塞上的艱苦行程,描繪了塞外奇特壯麗的風(fēng)光,同時也表現(xiàn)了作者抑郁、孤寂的思想感情。整體感知開元二十五年(737)的春天,王維奉唐玄宗之命,8單車欲問邊,屬國過居延。使至塞上單車欲問邊,屬國過居延。使至塞上9大漠孤煙直,長河落日圓。大漠孤煙直,長河落日圓。10征蓬出漢塞,歸雁入胡天。征蓬出漢塞,歸雁入胡天。11蕭關(guān)逢候騎,都護在燕然。蕭關(guān)逢候騎,都護在燕然。12單車欲問邊,屬國過居延。(首聯(lián))
“單車欲問邊”,輕車前往,向哪里去呢?“屬國過居延”,居延在今甘肅張掖縣西北,遠在西北邊塞。寫使者進入邊塞。單車欲問邊,屬國過居延。(首聯(lián))“單車欲問邊”,輕車13
“征蓬出漢塞,歸雁入胡天”,詩人以“蓬”、“雁”自比,說自己像隨風(fēng)而去的蓬草一樣出臨“漢塞”,像展翅北飛的“歸雁”一樣進入“胡天”。古詩中多用飛蓬比喻漂流在外的游子,這里卻是比喻一個負有朝廷使命的大臣,正是暗寫詩人內(nèi)心的激憤和抑郁。與首句的“單車”相呼應(yīng)。萬里行程只用了十個字輕輕帶過。作者以“蓬”
“雁”自比,暗寫內(nèi)心郁憤。征蓬出漢塞,歸雁入胡天。(頷聯(lián))“征蓬出漢塞,歸雁入胡天”,詩人以“蓬”、“雁”自14
抓住沙漠中的典型景物進行刻畫,寫進入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風(fēng)光.畫面開闊,意境雄渾.一個“圓”字,一個“直”字,不僅準(zhǔn)確地描繪沙漠的景象,而且表現(xiàn)了作者的深切感受,敘事寫景入畫中,幽微難言內(nèi)心情。描繪沙漠中的典型景物“孤煙”“落日”。大漠孤煙直,長河落日圓。(頸聯(lián))抓住沙漠中的典型景物進行刻畫,寫進入邊塞后所15
來到邊關(guān)看見騎兵,騎兵說將領(lǐng)還在前線。寫詩人到達邊塞的情景。蕭關(guān)逢候騎,都護在燕然。(尾聯(lián))來到邊關(guān)看見騎兵,騎兵說將領(lǐng)還在前線。寫詩人16
輕車簡從出使到邊疆,
途中經(jīng)過屬國居延。
像蓬草飄出漢塞,
像飛雁飛入胡天。
大沙漠里飛煙直上,
黃河邊上落日正圓。
走到蕭關(guān)恰逢候騎,
都護正在燕然前線。譯文輕車簡從出使到邊疆,
途中經(jīng)過屬國居延。
像蓬草飄出漢塞171、出使人是誰?在什么情況下出使?出使目的是什么?結(jié)果如何?
作者王維奉唐玄宗之命,赴西北邊塞慰問戰(zhàn)勝吐魯番的河西副大使崔希逸。王維輕車簡從,要到遠在西北邊塞的居延。經(jīng)長途跋涉,在蕭關(guān)遇到了騎兵,卻沒有遇到將官,(一問才知道),將官此時正在燕然前線。課文講解1、出使人是誰?在什么情況下出使?出使18
作者過了居延,感覺就像“征蓬”一樣,飛出了漢家的邊塞,又像北歸的大雁一樣飛人胡天的
上空。蘊含了作者被排擠出朝廷的惆悵,暗寫自己內(nèi)心的激憤和抑郁。2、說說“征蓬出漢塞,歸燕人胡天”一句的含義,蘊含作者怎樣的感情?作者過了居延,感覺就像“征蓬”一樣,飛出了19
邊疆沙漠,浩瀚無邊,所以用了“大漠”的“大”字。邊塞荒涼,沒有什么奇觀異景,烽火臺燃起的那一股濃煙就顯得格外醒目,因此稱作“孤煙”。一個“孤”字寫出了景物的單調(diào)。緊接一個“直”字,卻又表現(xiàn)了它的勁拔、堅毅之美。沙漠上沒有山巒林木,那橫貫其間的黃河,就非用一個“長”字不能表達詩人的感覺?!伴L河落日圓”寫出了蒼茫的沙漠,沒有山,沒有樹,只有黃河橫貫其中。視野所及,大漠無邊無際,黃河杳無盡頭。3、賞析“大漠孤煙直,長河落日圓”一句。 邊疆沙漠,浩瀚無邊,所以用了“大漠”的“大”字。邊塞荒涼,204、《紅樓夢》第四十八回,對于“大漠孤煙直,長河落日圓”,香菱說:“這‘直’字似無理,‘圓’字似太俗。合上書一想,倒像是見了這景的。若說再找兩個換這兩個,竟再找不出兩個字來。”你認為香菱對這兩句詩的體味有沒有道理,為什么?
有道理。香菱雖沒能說清楚這兩個字到底好在哪里,但是憑直覺感到它們描寫孤煙與落日非常形象,不可替代。4、《紅樓夢》第四十八回,對于“大漠21
王維的《使至塞上》如同一幅幅優(yōu)美的畫卷,朗讀吟誦之間,我們仿佛置身于奇特壯美的西北邊塞,看那“大漠孤煙直,長河落日圓”,賞那“山隨平野盡,江入大荒流”。課堂小結(jié)王維的《使至塞上》如同一幅幅優(yōu)美的畫卷,朗22
85.每一年,我都更加相信生命的浪費是在于:我們沒有獻出愛,我們沒有使用力量,我們表現(xiàn)出自私的謹(jǐn)慎,不去冒險,避開痛苦,也失去了快樂。――[約翰·B·塔布]86.微笑,昂首闊步,作深呼吸,嘴里哼著歌兒。倘使你不會唱歌,吹吹口哨或用鼻子哼一哼也可。如此一來,你想讓自己煩惱都不可能。――[戴爾·卡內(nèi)基]87.當(dāng)一切毫無希望時,我看著切石工人在他的石頭上,敲擊了上百次,而不見任何裂痕出現(xiàn)。但在第一百零一次時,石頭被劈成兩半。我體會到,并非那一擊,而是前面的敲打使它裂開。――[賈柯·瑞斯]88.每個意念都是一場祈禱。――[詹姆士·雷德非]89.虛榮心很難說是一種惡行,然而一切惡行都圍繞虛榮心而生,都不過是滿足虛榮心的手段。――[柏格森]90.習(xí)慣正一天天地把我們的生命變成某種定型的化石,我們的心靈正在失去自由,成為平靜而沒有激情的時間之流的奴隸。――[托爾斯泰]91.要及時把握夢想,因為夢想一死,生命就如一只羽翼受創(chuàng)的小鳥,無法飛翔。――[蘭斯頓·休斯]92.生活的藝術(shù)較像角力的藝術(shù),而較不像跳舞的藝術(shù);最重要的是:站穩(wěn)腳步,為無法預(yù)見的攻擊做準(zhǔn)備。――[瑪科斯·奧雷利阿斯]93.在安詳靜謐的大自然里,確實還有些使人煩惱.懷疑.感到壓迫的事。請你看看蔚藍的天空和閃爍的星星吧!你的心將會平靜下來。[約翰·納森·愛德瓦茲]94.對一個適度工作的人而言,快樂來自于工作,有如花朵結(jié)果前擁有彩色的花瓣。――[約翰·拉斯金]95.沒有比時間更容易浪費的,同時沒有比時間更珍貴的了,因為沒有時間我們幾乎無法做任何事。――[威廉·班]96.人生真正的歡欣,就是在于你自認正在為一個偉大目標(biāo)運用自己;而不是源于獨自發(fā)光.自私渺小的憂煩軀殼,只知抱怨世界無法帶給你快樂。――[蕭伯納]97.有三個人是我的朋友愛我的人.恨我的人.以及對我冷漠的人。愛我的人教我溫柔;恨我的人教我謹(jǐn)慎;對我冷漠的人教我自立。――[J·E·丁格]98.過去的事已經(jīng)一去不復(fù)返。聰明的人是考慮現(xiàn)在和未來,根本無暇去想過去的事。――[英國哲學(xué)家培根]99.真正的發(fā)現(xiàn)之旅不只是為了尋找全新的景色,也為了擁有全新的眼光。――[馬塞爾·普勞斯特]100.這個世界總是充滿美好的事物,然而能看到這些美好事物的人,事實上是少之又少。――[羅丹]101.稱贊不但對人的感情,而且對人的理智也發(fā)生巨大的作用,在這種令人愉快的影響之下,我覺得更加聰明了,各種想法,以異常的速度接連涌入我的腦際。――[托爾斯泰]102.人生過程的景觀一直在變化,向前跨進,就看到與初始不同的景觀,再上前去,又是另一番新的氣候――。[叔本華]103.為何我們?nèi)绱思臣秤诿?,如果一個人和他的同伴保持不一樣的速度,或許他耳中聽到的是不同的旋律,讓他隨他所聽到的旋律走,無論快慢或遠近。――[梭羅]104.我們最容易不吝惜的是時間,而我們應(yīng)該最擔(dān)心的也是時間;因為沒有時間的話,我們在世界上什么也不能做。――[威廉·彭]105.人類的悲劇,就是想延長自己的壽命。我們往往只憧憬地平線那端的神奇【違禁詞,被屏蔽】,而忘了去欣賞今天窗外正在盛開的玫瑰花。――[戴爾·卡內(nèi)基]106.休息并非無所事事,夏日炎炎時躺在樹底下的草地,聽著潺潺的水聲,看著飄過的白云,亦非浪費時間。――[約翰·羅伯克]107.沒有人會只因年齡而衰老,我們是因放棄我們的理想而衰老。年齡會使皮膚老化,而放棄熱情卻會使靈魂老化。――[撒母耳·厄爾曼]108.快樂和智能的區(qū)別在于:自認最快樂的人實際上就是最快樂的,但自認為最明智的人一般而言卻是最愚蠢的。――[卡雷貝·C·科爾頓]109.每個人皆有連自己都不清楚的潛在能力。無論是誰,在千鈞一發(fā)之際,往往能輕易解決從前認為極不可能解決的事。――[戴爾·卡內(nèi)基]110.每天安靜地坐十五分鐘·傾聽你的氣息,感覺它,感覺你自己,并且試著什么都不想。――[艾瑞克·佛洛姆]111.你知道何謂沮喪---就是你用一輩子工夫,在公司或任何領(lǐng)域里往上攀爬,卻在抵達最高處的同時,發(fā)現(xiàn)自己爬錯了墻頭。--[坎伯]112.「偉大」這個名詞未必非出現(xiàn)在規(guī)模很大的事情不可;生活中微小之處,照樣可以偉大。――[布魯克斯]113.人生的目的有二:先是獲得你想要的;然后是享受你所獲得的。只有最明智的人類做到第二點。――[羅根·皮沙爾·史密斯]114.要經(jīng)常聽.時常想.時時學(xué)習(xí),才是真正的生活方式。對任何事既不抱希望,也不肯學(xué)習(xí)的人,沒有生存的資格。――[阿薩·赫爾帕斯爵士]115.旅行的精神在于其自由,完全能夠隨心所欲地去思考.去感覺.去行動的自由。――[威廉·海茲利特]116.昨天是張退票的支票,明天是張信用卡,只有今天才是現(xiàn)金;要善加利用。――[凱·里昂]117.所有的財富都是建立在健康之上。浪費金錢是愚蠢的事,浪費健康則是二級的謀殺罪。――[B·C·福比斯]118.明知不可而為之的干勁可能會加速走向油盡燈枯的境地,努力挑戰(zhàn)自己的極限固然是令人激奮的經(jīng)驗,但適度的休息絕不可少,否則遲早會崩潰。――[邁可·漢默]119.進步不是一條筆直的過程,而是螺旋形的路徑,時而前進,時而折回,停滯后又前進,有失有得,有付出也有收獲。――[奧古斯汀]120.無論那個時代,能量之所以能夠帶來奇跡,主要源于一股活力,而活力的核心元素乃是意志。無論何處,活力皆是所謂“人格力量”的原動力,也是讓一切偉大行動得以持續(xù)的力量。――[史邁爾斯]121.有兩種人是沒有什么價值可言的:一種人無法做被吩咐去做的事,另一種人只能做被吩咐去做的事。――[C·H·K·寇蒂斯]122.對于不會利用機會的人而言,機會就像波浪般奔向茫茫的大海,或是成為不會孵化的蛋。――[喬治桑]123.未來不是固定在那里等你趨近的,而是要靠你創(chuàng)造。未來的路不會靜待被發(fā)現(xiàn),而是需要開拓,開路的過程,便同時改變了你和未來。――[約翰·夏爾]124.一個人的年紀(jì)就像他的鞋子的大小那樣不重要。如果他對生活的興趣不受到傷害,如果他很慈悲,如果時間使他成熟而沒有了偏見。――[道格拉斯·米爾多]125.大凡宇宙萬物,都存在著正、反兩面,所以要養(yǎng)成由后面.里面,甚至是由相反的一面,來觀看事物的態(tài)度――。[老子]126.在寒冷中顫抖過的人倍覺太陽的溫暖,經(jīng)歷過各種人生煩惱的人,才懂得生命的珍貴。――[懷特曼]127.一般的偉人總是讓身邊的人感到渺??;但真正的偉人卻能讓身邊的人認為自己很偉大。――[G.K.Chesteron]128.醫(yī)生知道的事如此的少,他們的收費卻是如此的高。――[馬克吐溫]129.問題不在于:一個人能夠輕蔑、藐視或批評什么,而是在于:他能夠喜愛、看重以及欣賞什么。――[約翰·魯斯金]《使至塞上》實用課件3
24律詩、絕句小知識
律詩——包括四聯(lián)(首聯(lián)、頸聯(lián)、頷聯(lián)、尾聯(lián)),每句五個字的叫五律,每句七個字的叫七律。
五言律詩:每句五字,每首八句,共計四十字。
七言律詩:每句七字,每首八句,共計五十六個字。
絕句——每首詩共四句,每句五個字的叫五絕,每句七個字的叫七絕。
五言絕句:每句五字,每首四句,共計二十字。
七言絕句:每句七字,每首四句,共計二十八個字。律詩、絕句小知識律詩——包括四聯(lián)(首聯(lián)、頸聯(lián)、頷聯(lián)、25
王維,字摩詰,與孟浩然齊名,并稱“王孟”。是山水詩派的代表人物,主要通過田園山水的描繪,宣揚隱士生活和佛教禪理。
“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩?!保ㄕ蕴K軾《東坡志林》)作者簡介王維,字摩詰,與孟浩然齊名,并稱“王26陶淵明陶淵明27王維王維28王維詩意畫王維詩意畫29
開元二十四年(736年)吐蕃發(fā)兵攻打唐屬小國小勃律(在今克什米爾北)。737年春,河西節(jié)度副使崔希逸在青滌西大破吐蕃軍。王維奉使出塞宣慰,并在河西節(jié)度使幕府兼為判官。這實際是將王維排擠出朝庭。這首詩便作于赴邊塞的途中。寫出塞時沿途景色,察訪軍情的情形。寫作背景開元二十四年(736年)吐蕃發(fā)兵攻打唐30
開元二十五年(737)的春天,王維奉唐玄宗之命,赴西北邊塞慰問戰(zhàn)勝吐蕃的河西副大使崔希逸。這首詩敘述了作者出使塞上的艱苦行程,描繪了塞外奇特壯麗的風(fēng)光,同時也表現(xiàn)了作者抑郁、孤寂的思想感情。整體感知開元二十五年(737)的春天,王維奉唐玄宗之命,31單車欲問邊,屬國過居延。使至塞上單車欲問邊,屬國過居延。使至塞上32大漠孤煙直,長河落日圓。大漠孤煙直,長河落日圓。33征蓬出漢塞,歸雁入胡天。征蓬出漢塞,歸雁入胡天。34蕭關(guān)逢候騎,都護在燕然。蕭關(guān)逢候騎,都護在燕然。35單車欲問邊,屬國過居延。(首聯(lián))
“單車欲問邊”,輕車前往,向哪里去呢?“屬國過居延”,居延在今甘肅張掖縣西北,遠在西北邊塞。寫使者進入邊塞。單車欲問邊,屬國過居延。(首聯(lián))“單車欲問邊”,輕車36
“征蓬出漢塞,歸雁入胡天”,詩人以“蓬”、“雁”自比,說自己像隨風(fēng)而去的蓬草一樣出臨“漢塞”,像展翅北飛的“歸雁”一樣進入“胡天”。古詩中多用飛蓬比喻漂流在外的游子,這里卻是比喻一個負有朝廷使命的大臣,正是暗寫詩人內(nèi)心的激憤和抑郁。與首句的“單車”相呼應(yīng)。萬里行程只用了十個字輕輕帶過。作者以“蓬”
“雁”自比,暗寫內(nèi)心郁憤。征蓬出漢塞,歸雁入胡天。(頷聯(lián))“征蓬出漢塞,歸雁入胡天”,詩人以“蓬”、“雁”自37
抓住沙漠中的典型景物進行刻畫,寫進入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風(fēng)光.畫面開闊,意境雄渾.一個“圓”字,一個“直”字,不僅準(zhǔn)確地描繪沙漠的景象,而且表現(xiàn)了作者的深切感受,敘事寫景入畫中,幽微難言內(nèi)心情。描繪沙漠中的典型景物“孤煙”“落日”。大漠孤煙直,長河落日圓。(頸聯(lián))抓住沙漠中的典型景物進行刻畫,寫進入邊塞后所38
來到邊關(guān)看見騎兵,騎兵說將領(lǐng)還在前線。寫詩人到達邊塞的情景。蕭關(guān)逢候騎,都護在燕然。(尾聯(lián))來到邊關(guān)看見騎兵,騎兵說將領(lǐng)還在前線。寫詩人39
輕車簡從出使到邊疆,
途中經(jīng)過屬國居延。
像蓬草飄出漢塞,
像飛雁飛入胡天。
大沙漠里飛煙直上,
黃河邊上落日正圓。
走到蕭關(guān)恰逢候騎,
都護正在燕然前線。譯文輕車簡從出使到邊疆,
途中經(jīng)過屬國居延。
像蓬草飄出漢塞401、出使人是誰?在什么情況下出使?出使目的是什么?結(jié)果如何?
作者王維奉唐玄宗之命,赴西北邊塞慰問戰(zhàn)勝吐魯番的河西副大使崔希逸。王維輕車簡從,要到遠在西北邊塞的居延。經(jīng)長途跋涉,在蕭關(guān)遇到了騎兵,卻沒有遇到將官,(一問才知道),將官此時正在燕然前線。課文講解1、出使人是誰?在什么情況下出使?出使41
作者過了居延,感覺就像“征蓬”一樣,飛出了漢家的邊塞,又像北歸的大雁一樣飛人胡天的
上空。蘊含了作者被排擠出朝廷的惆悵,暗寫自己內(nèi)心的激憤和抑郁。2、說說“征蓬出漢塞,歸燕人胡天”一句的含義,蘊含作者怎樣的感情?作者過了居延,感覺就像“征蓬”一樣,飛出了42
邊疆沙漠,浩瀚無邊,所以用了“大漠”的“大”字。邊塞荒涼,沒有什么奇觀異景,烽火臺燃起的那一股濃煙就顯得格外醒目,因此稱作“孤煙”。一個“孤”字寫出了景物的單調(diào)。緊接一個“直”字,卻又表現(xiàn)了它的勁拔、堅毅之美。沙漠上沒有山巒林木,那橫貫其間的黃河,就非用一個“長”字不能表達詩人的感覺?!伴L河落日圓”寫出了蒼茫的沙漠,沒有山,沒有樹,只有黃河橫貫其中。視野所及,大漠無邊無際,黃河杳無盡頭。3、賞析“大漠孤煙直,長河落日圓”一句。 邊疆沙漠,浩瀚無邊,所以用了“大漠”的“大”字。邊塞荒涼,434、《紅樓夢》第四十八回,對于“大漠孤煙直,長河落日圓”,香菱說:“這‘直’字似無理,‘圓’字似太俗。合上書一想,倒像是見了這景的。若說再找兩個換這兩個,竟再找不出兩個字來。”你認為香菱對這兩句詩的體味有沒有道理,為什么?
有道理。香菱雖沒能說清楚這兩個字到底好在哪里,但是憑直覺感到它們描寫孤煙與落日非常形象,不可替代。4、《紅樓夢》第四十八回,對于“大漠44
王維的《使至塞上》如同一幅幅優(yōu)美的畫卷,朗讀吟誦之間,我們仿佛置身于奇特壯美的西北邊塞,看那“大漠孤煙直,長河落日圓”,賞那“山隨平野盡,江入大荒流”。課堂小結(jié)王維的《使至塞上》如同一幅幅優(yōu)美的畫卷,朗45
85.每一年,我都更加相信生命的浪費是在于:我們沒有獻出愛,我們沒有使用力量,我們表現(xiàn)出自私的謹(jǐn)慎,不去冒險,避開痛苦,也失去了快樂。――[約翰·B·塔布]86.微笑,昂首闊步,作深呼吸,嘴里哼著歌兒。倘使你不會唱歌,吹吹口哨或用鼻子哼一哼也可。如此一來,你想讓自己煩惱都不可能。――[戴爾·卡內(nèi)基]87.當(dāng)一切毫無希望時,我看著切石工人在他的石頭上,敲擊了上百次,而不見任何裂痕出現(xiàn)。但在第一百零一次時,石頭被劈成兩半。我體會到,并非那一擊,而是前面的敲打使它裂開。――[賈柯·瑞斯]88.每個意念都是一場祈禱。――[詹姆士·雷德非]89.虛榮心很難說是一種惡行,然而一切惡行都圍繞虛榮心而生,都不過是滿足虛榮心的手段。――[柏格森]90.習(xí)慣正一天天地把我們的生命變成某種定型的化石,我們的心靈正在失去自由,成為平靜而沒有激情的時間之流的奴隸。――[托爾斯泰]91.要及時把握夢想,因為夢想一死,生命就如一只羽翼受創(chuàng)的小鳥,無法飛翔。――[蘭斯頓·休斯]92.生活的藝術(shù)較像角力的藝術(shù),而較不像跳舞的藝術(shù);最重要的是:站穩(wěn)腳步,為無法預(yù)見的攻擊做準(zhǔn)備。――[瑪科斯·奧雷利阿斯]93.在安詳靜謐的大自然里,確實還有些使人煩惱.懷疑.感到壓迫的事。請你看看蔚藍的天空和閃爍的星星吧!你的心將會平靜下來。[約翰·納森·愛德瓦茲]94.對一個適度工作的人而言,快樂來自于工作,有如花朵結(jié)果前擁有彩色的花瓣。――[約翰·拉斯金]95.沒有比時間更容易浪費的,同時沒有比時間更珍貴的了,因為沒有時間我們幾乎無法做任何事。――[威廉·班]96.人生真正的歡欣,就是在于你自認正在為一個偉大目標(biāo)運用自己;而不是源于獨自發(fā)光.自私渺小的憂煩軀殼,只知抱怨世界無法帶給你快樂。――[蕭伯納]97.有三個人是我的朋友愛我的人.恨我的人.以及對我冷漠的人。愛我的人教我溫柔;恨我的人教我謹(jǐn)慎;對我冷漠的人教我自立。――[J·E·丁格]98.過去的事已經(jīng)一去不復(fù)返。聰明的人是考慮現(xiàn)在和未來,根本無暇去想過去的事。――[英國哲學(xué)家培根]99.真正的發(fā)現(xiàn)之旅不只是為了尋找全新的景色,也為了擁有全新的眼光。――[馬塞爾·普勞斯特]100.這個世界總是充滿美好的事物,然而能看到這些美好事物的人,事實上是少之又少。――[羅丹]101.稱贊不但對人的感情,而且對人的理智也發(fā)生巨大的作用,在這種令人愉快的影響之下,我覺得更加聰明了,各種想法,以異常的速度接連涌入我的腦際。――[托爾斯泰]102.人生過程的景觀一直在變化,向前跨進,就看到與初始不同的景觀,再上前去,又是另一番新的氣候――。[叔本華]103.為何我們?nèi)绱思臣秤诿?,如果一個人和他的同伴保持不一樣的速度,或許他耳中聽到的是不同的旋律,讓他隨他所聽到的旋律走,無論快慢或遠近。――[梭羅]104.我們最容易不吝惜的是時間,而我們應(yīng)該最擔(dān)心的也是時間;因為沒有時間的話,我們在世界上什么也不能做。――[威廉·彭]105.人類的悲劇,就是想延長自己的壽命。我們往往只憧憬地平線那端的神奇【違禁詞,被屏蔽】,而忘了去欣賞今天窗外正在盛開的玫瑰花。――[戴爾·卡內(nèi)基]106.休息并非無所事事,夏日炎炎時躺在樹底下的草地,聽著潺潺的水聲,看著飄過的白云,亦非浪費時間。――[約翰·羅伯克]107.沒有人會只因年齡而衰老,我們是因放棄我們的理想而衰老。年齡會使皮膚老化,而放棄熱情卻會使靈魂老化。――[撒母耳·厄爾曼]108.快樂和智能的區(qū)別在于:自認最快樂的人實際上就是最快樂的,但自認為最明智的人一般而言卻是最愚蠢的。――[卡雷貝·C·科爾頓]109.每個人皆有連自己都不清楚的潛在能力。無論是誰,在千鈞一發(fā)之際,往往能輕易解決從前認為極不可能解決的事。――[戴爾·卡內(nèi)基]110.每天安靜地坐十五分鐘·傾聽你的氣息,感覺它,感覺你自己,并且試著什么都不想。――[艾瑞克·佛洛姆]111.你知道何謂沮喪---就是你用一輩子工夫,在公司或任何領(lǐng)域里往上攀爬,卻在抵達最高處的同時,發(fā)現(xiàn)自己爬錯了墻頭。--[坎伯]112.「偉大」這個名詞未必非出現(xiàn)在規(guī)模很大的事情不可;生活中微小之處,照樣可以偉大。――[布魯克斯]113.人生的目的有二:先是獲得你想要的;然后是享受你所獲得的。
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