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文檔簡介
阿西里西
阿西里西你能說出圖片中的服飾是哪個民族的嗎?你能說出圖片中的服飾是哪個民族的嗎?彝族服飾的介紹花腰彝族婦女的服飾由頭帕、大襟裳、托肩、領掛、腰巾、腰帶、肚兜、繡花鞋等十余種配件組成。其中以頭飾與腰飾最為豐富,頭部多以巾、帽、大股彩色的絨線或銀泡為裝飾,以大瑪櫻花為主圖,四周繡有花邊。頭巾、衣袖、坎肩、背部和褲腳等顯眼的部分都用馬櫻花、杜鵑花、山茶花等變形圖案,在帽檐和肩峰處,還扎有銀、銅、鋼絲為柄的花纓,走起路來左右晃動,如彩蝶飛舞。彝族服飾的介紹花腰彝族婦女的服飾由頭帕、大襟裳、托肩、領掛、彝族有哪些節(jié)日
彝族主要分布在云南、四川、貴州等省,有十幾個支系。彝族的傳統(tǒng)節(jié)日很豐富,根據(jù)節(jié)日的性質可分為生產性節(jié)日、社交游樂性節(jié)日、紀念性節(jié)日、慶祝性節(jié)日和祭祀性節(jié)日等五類。彝族崇尚火,是追求光明的象征。在彝族地區(qū),最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日是火把節(jié),火把節(jié)多在農歷六月二十四或二十五日舉行?;鸢压?jié)彝語叫“都則”,為祭火之意。最初是彝族先民用火把來驅蟲避邪、企盼豐收的民間習俗。在征服和改造自然的歷史進程中,逐步演變成今天的民間文化體育節(jié)日?;鸢压?jié)的傳統(tǒng)項目有斗牛、賽馬、斗羊、摔跤、斗雞、爬油桿、搶羊、射擊、賽歌、選美、賽衣、老鷹捉小雞、跳“朵樂荷”舞、?;鸢选⒋蚯榛鸬?,各式各樣的節(jié)目精彩紛呈,高潮迭起。
彝族有哪些節(jié)日
彝族主要分布在云南、四川、貴州等省,有十幾個彝族民間樂器介紹笛老挪,彝族邊棱氣鳴樂器。漢族稱土洞簫.演奏時,雙手托持土洞簫,口對吹孔邊棱送氣,手指開閉音孔而發(fā)音。彝族民間樂器介紹彝族民間樂器介紹(二)月琴
是由阮演變而來的彈撥樂器。月琴的琴頸較短,音箱為木制圓形,也有八角形的,口張四根絲弦,分成兩組,每組兩弦的音高相同。通常是五度定弦,演奏時左手按弦,右手持撥子彈奏。常用于戲曲、曲藝和歌舞伴奏也用于器樂合奏,是京劇樂隊三大伴奏樂器之一.它的音量較小,音色清脆柔和。
彝族民間樂器介紹(二)月琴
是由阮演變而來的彈撥樂器。月琴彝族的音樂有什么特點呢?彝族音樂細膩見長.彝族是我國能歌善舞的民族之一。彝族民間有各式各樣的傳統(tǒng)曲調,諸如爬山調、進門調、迎客調、吃酒調、娶親調、哭喪調等。無論男女老少,個個都會唱幾首。有的曲調有固定的詞,有的沒有,是臨時即興填詞。山歌又分男女聲調,男聲調雄渾高亢,女聲調柔和細膩。各地山歌又有自己獨特的風格,如著名歌曲《馬兒快快跑》、《遠方的客人,請您留下來》,就是根據(jù)彝族民間曲調提煉出來的.彝族的音樂有什么特點呢?彝族音樂細膩見長.你知道“阿西里西”、“丘都拉迪嗡啊”是什么意思?“阿西里西”是彝語“我們是好朋友”的意思“丘都拉迪嗡啊”是表示歡樂情緒的襯詞,無實意。你知道“阿西里西”、“丘都拉迪嗡啊”是什么意思?“阿西里西”問題這首歌曲在演唱時聲音力度發(fā)生了哪些變化?中強——中弱——漸強——中強——強這些力度變化對表達歌曲的情感有什么作用?歌中的力度變化頗為細致,層次感很強,這對表現(xiàn)歌曲的情緒來說十分重要。也可以說,失去了這首歌的力度層次,這首歌的音樂情趣也就失去了它應有的光彩。問題這首歌曲在演唱時聲音力度發(fā)生了哪些變化?《遠方的客人留下來》簡介歌曲這首歌作于1953年,1954年由中央民族歌舞團及中央歌舞團相繼演出。1957年在莫斯科舉行的第六屆世界青年聯(lián)歡節(jié)中,這首歌獲得了金質獎章。歌曲表現(xiàn)了云南彝族人民在豐收后的節(jié)日里,與遠方的客人共度佳節(jié)的歡樂心情,同時也表現(xiàn)了彝族人民熱情好客的習俗與風尚?!哆h方的客人留下來》簡介歌曲
提問《遠方的客人留下來》是一首混聲合唱曲。它包括了()、()、()和()四個聲部。此外還有()參與其中。女高女低男高男低女聲領唱提問《遠方的客人留下來》是一首混聲合唱曲。它包括了侗族大歌介紹
侗族大歌是當今世界上十分罕見的多聲部、無指揮、無伴奏民間合唱音樂,它與侗寨鼓樓、侗鄉(xiāng)花橋一起被稱為侗族文化“三大寶”而聞名遐邇。
侗族大歌介紹1、抓緊學習,抓住中心,寧精勿雜,寧專勿多?!芏鱽?、與雄心壯志相伴而來的,應老老實實循環(huán)漸進的學習方法?!A羅庚3、惟有學習,不斷地學習,才能使人聰明,惟有努力,不斷地努力,才會出現(xiàn)才能?!A羅庚4、發(fā)憤早為好,茍晚休嫌遲。最忌不努力,一生都無知?!A羅庚5、自學,不怕起點低,就怕不到底。——華羅庚6、聰明出于勤奮,天才在于積累?!A羅庚7、應當隨時學習,學習一切;應該集中全力,以求知道得更多,知道一切。——高爾基8、學習永遠不晚。——高爾基1、抓緊學習,抓住中心,寧精勿雜,寧專勿多。——周恩來夢想的力量當我充滿自信地,朝著夢想的方向邁進并且毫不畏懼地,過著我理想中的生活成功,會在不期然間忽然降臨!夢想的力量當我充滿自信地,朝著夢想的方向邁進并且毫不畏懼地,阿西里西
阿西里西你能說出圖片中的服飾是哪個民族的嗎?你能說出圖片中的服飾是哪個民族的嗎?彝族服飾的介紹花腰彝族婦女的服飾由頭帕、大襟裳、托肩、領掛、腰巾、腰帶、肚兜、繡花鞋等十余種配件組成。其中以頭飾與腰飾最為豐富,頭部多以巾、帽、大股彩色的絨線或銀泡為裝飾,以大瑪櫻花為主圖,四周繡有花邊。頭巾、衣袖、坎肩、背部和褲腳等顯眼的部分都用馬櫻花、杜鵑花、山茶花等變形圖案,在帽檐和肩峰處,還扎有銀、銅、鋼絲為柄的花纓,走起路來左右晃動,如彩蝶飛舞。彝族服飾的介紹花腰彝族婦女的服飾由頭帕、大襟裳、托肩、領掛、彝族有哪些節(jié)日
彝族主要分布在云南、四川、貴州等省,有十幾個支系。彝族的傳統(tǒng)節(jié)日很豐富,根據(jù)節(jié)日的性質可分為生產性節(jié)日、社交游樂性節(jié)日、紀念性節(jié)日、慶祝性節(jié)日和祭祀性節(jié)日等五類。彝族崇尚火,是追求光明的象征。在彝族地區(qū),最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日是火把節(jié),火把節(jié)多在農歷六月二十四或二十五日舉行?;鸢压?jié)彝語叫“都則”,為祭火之意。最初是彝族先民用火把來驅蟲避邪、企盼豐收的民間習俗。在征服和改造自然的歷史進程中,逐步演變成今天的民間文化體育節(jié)日?;鸢压?jié)的傳統(tǒng)項目有斗牛、賽馬、斗羊、摔跤、斗雞、爬油桿、搶羊、射擊、賽歌、選美、賽衣、老鷹捉小雞、跳“朵樂荷”舞、?;鸢?、打情火等,各式各樣的節(jié)目精彩紛呈,高潮迭起。
彝族有哪些節(jié)日
彝族主要分布在云南、四川、貴州等省,有十幾個彝族民間樂器介紹笛老挪,彝族邊棱氣鳴樂器。漢族稱土洞簫.演奏時,雙手托持土洞簫,口對吹孔邊棱送氣,手指開閉音孔而發(fā)音。彝族民間樂器介紹彝族民間樂器介紹(二)月琴
是由阮演變而來的彈撥樂器。月琴的琴頸較短,音箱為木制圓形,也有八角形的,口張四根絲弦,分成兩組,每組兩弦的音高相同。通常是五度定弦,演奏時左手按弦,右手持撥子彈奏。常用于戲曲、曲藝和歌舞伴奏也用于器樂合奏,是京劇樂隊三大伴奏樂器之一.它的音量較小,音色清脆柔和。
彝族民間樂器介紹(二)月琴
是由阮演變而來的彈撥樂器。月琴彝族的音樂有什么特點呢?彝族音樂細膩見長.彝族是我國能歌善舞的民族之一。彝族民間有各式各樣的傳統(tǒng)曲調,諸如爬山調、進門調、迎客調、吃酒調、娶親調、哭喪調等。無論男女老少,個個都會唱幾首。有的曲調有固定的詞,有的沒有,是臨時即興填詞。山歌又分男女聲調,男聲調雄渾高亢,女聲調柔和細膩。各地山歌又有自己獨特的風格,如著名歌曲《馬兒快快跑》、《遠方的客人,請您留下來》,就是根據(jù)彝族民間曲調提煉出來的.彝族的音樂有什么特點呢?彝族音樂細膩見長.你知道“阿西里西”、“丘都拉迪嗡啊”是什么意思?“阿西里西”是彝語“我們是好朋友”的意思“丘都拉迪嗡啊”是表示歡樂情緒的襯詞,無實意。你知道“阿西里西”、“丘都拉迪嗡啊”是什么意思?“阿西里西”問題這首歌曲在演唱時聲音力度發(fā)生了哪些變化?中強——中弱——漸強——中強——強這些力度變化對表達歌曲的情感有什么作用?歌中的力度變化頗為細致,層次感很強,這對表現(xiàn)歌曲的情緒來說十分重要。也可以說,失去了這首歌的力度層次,這首歌的音樂情趣也就失去了它應有的光彩。問題這首歌曲在演唱時聲音力度發(fā)生了哪些變化?《遠方的客人留下來》簡介歌曲這首歌作于1953年,1954年由中央民族歌舞團及中央歌舞團相繼演出。1957年在莫斯科舉行的第六屆世界青年聯(lián)歡節(jié)中,這首歌獲得了金質獎章。歌曲表現(xiàn)了云南彝族人民在豐收后的節(jié)日里,與遠方的客人共度佳節(jié)的歡樂心情,同時也表現(xiàn)了彝族人民熱情好客的習俗與風尚。《遠方的客人留下來》簡介歌曲
提問《遠方的客人留下來》是一首混聲合唱曲。它包括了()、()、()和()四個聲部。此外還有()參與其中。女高女低男高男低女聲領唱提問《遠方的客人留下來》是一首混聲合唱曲。它包括了侗族大歌介紹
侗族大歌是當今世界上十分罕見的多聲部、無指揮、無伴奏民間合唱音樂,它與侗寨鼓樓、侗鄉(xiāng)花橋一起被稱為侗族文化“三大寶”而聞名遐邇。
侗族大歌介紹1、抓緊學習,抓住中心,寧精勿雜,寧專勿多?!芏鱽?、與雄心壯志相伴而來的,應老老實實循環(huán)漸進的學習方法?!A羅庚3、惟有學習,不斷地學習,才能使人聰明,惟有努力,不斷地努力,才會出現(xiàn)才能?!A羅庚4、發(fā)憤早為好,茍晚休嫌遲。最忌不努力,一生都無知
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