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Version:1.0StartHTML:0000000107EndHTML:0000106166StartFragment:0000000127EndFragment:00001061482022-2023學(xué)年廣東省汕尾市統(tǒng)招專升本語(yǔ)文自考模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________一、單選題(5題)1.《故都的秋》是一篇記游散文,贊美了()

A.北京的秋B.青島的秋C.蘇州的秋D.廈門的秋

2.下列詞作中,采用鋪敘手法描寫景物的是()

A.《虞美人·春花秋月何時(shí)了》

B.《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》

C.《八聲甘州·對(duì)瀟瀟暮雨灑江天》

D.《破陣子·醉里挑燈看劍》

3.下面哪一位不在清華五大導(dǎo)師之列()

A.胡適B.梁?jiǎn)⒊珻.趙元任D.王國(guó)維

4.先秦時(shí)代,教育內(nèi)容以六藝為主,下列不屬于六藝的是()

A.射B.御C.禮D.武

5.在新詩(shī)創(chuàng)作中,提出三美主張的是()

A.馮至B.劉半農(nóng)C.胡適D.聞一多二、填空題(5題)6.壞死的結(jié)局主要有____、____、____和____

7.辛棄疾《摸魚兒·更能消、幾番風(fēng)雨》:長(zhǎng)門事,____

8.欲正其心者,____

9.生命的基本特征是____、____、____和____

10.____,頒白者不負(fù)戴于道路矣

三、判斷題(5題)11.莊子的《秋水》是一篇記敘文()

A.否B.是

12.小令是單首、獨(dú)立的詞,元人也稱之為葉兒()

A.否B.是

13.李白是繼屈原之后我國(guó)最偉大的浪漫主義詩(shī)人()

A.否B.是

14.冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇和汝心之固,固不可徹都用了頂真的修辭手法()

A.否B.是

15.屈原的代表作《離騷》是我國(guó)古代文學(xué)史上宏偉壯麗的長(zhǎng)篇抒情詩(shī)()

A.否B.是四、簡(jiǎn)答題(2題)16.為什么說(shuō)《圍城》是一部講述二十世紀(jì)三四十年代一群知識(shí)分子的新《儒林外史》?

17.巴金《愛(ài)爾克的燈光》一文中出現(xiàn)的三次燈光的象征意蘊(yùn)分別是什么?

五、閱讀理解(2題)18.我與地壇(節(jié)選)

如果以一天中的時(shí)間來(lái)對(duì)應(yīng)四季,當(dāng)然春天是早晨,夏天是中午,秋天是黃昏,冬天是夜晚。如果以樂(lè)器來(lái)對(duì)應(yīng)四季,我想春天應(yīng)該是小號(hào),夏天是定音鼓,秋天是大提琴,冬天是圓號(hào)和長(zhǎng)笛。要是以這園子里的聲響來(lái)對(duì)應(yīng)四季呢?那么,春天是祭壇上空漂浮著的鴿子的哨音,夏天是冗長(zhǎng)的蟬歌和楊樹(shù)葉子嘩啦啦地對(duì)蟬歌的取笑,秋天是古殿檐頭的風(fēng)鈴響,冬天是啄木鳥隨意而空曠的啄木聲。以園中的景物對(duì)應(yīng)四季,春天是一徑時(shí)而蒼白時(shí)而黑潤(rùn)的小路,時(shí)而明朗時(shí)而陰晦的天上搖蕩著串串楊花;夏天是一條條耀眼而灼人的石凳,或陰涼而爬滿了青苔的石階,階下有果皮,階上有半張被坐皺的報(bào)紙;秋天是一座青銅的大鐘,在園子的西北角上曾丟棄著一座很大的銅鐘,銅鐘與這園子一般年紀(jì),渾身掛滿綠銹,文字已不清晰;冬天,是林中空地上幾只羽毛蓬松的老麻雀。以心緒對(duì)應(yīng)四季呢?春天是臥病的季節(jié),否則人們不易發(fā)覺(jué)春天的殘忍與渴望;夏天,情人們應(yīng)該在這個(gè)季節(jié)里失戀,不然就似乎對(duì)不起愛(ài)情;秋天是從外面買一棵盆花回家的時(shí)候,把花擱在闊別了的家中,并且打開(kāi)窗戶把陽(yáng)光也放進(jìn)屋里,慢慢回憶慢慢整理一些發(fā)過(guò)霉的東西;冬天伴著火爐和書,一遍遍堅(jiān)定不死的決心,寫一些并不發(fā)出的信。還可以用藝術(shù)形式對(duì)應(yīng)四季,這樣春天就是一幅畫,夏天是一部長(zhǎng)篇小說(shuō),秋天是一首短歌或詩(shī),冬天是一群雕塑。以夢(mèng)呢?以夢(mèng)對(duì)應(yīng)四季呢?春天是樹(shù)尖上的呼喊,夏天是呼喊中的細(xì)雨,秋天是細(xì)雨中的土地,冬天是干凈的土地上的一只孤零的煙斗。

因?yàn)檫@園子,我常感恩于自己的命運(yùn)。

我甚至現(xiàn)在就能清楚地看見(jiàn),一旦有一天我不得不長(zhǎng)久地離開(kāi)它,我會(huì)怎樣想念它,我會(huì)怎樣想念它并且夢(mèng)見(jiàn)它,我會(huì)怎樣因?yàn)椴桓蚁肽钏鴫?mèng)也夢(mèng)不到它

《我與地壇》中的我指的是()

A.史鐵生B.魯迅C.蔡元培D.朱光潛

19.瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬(wàn)里凝在全詩(shī)中的作用是()

A.在結(jié)構(gòu)上承上啟下,繼往開(kāi)來(lái)

B.第一句描繪了沙漠縱橫交錯(cuò)著無(wú)邊風(fēng)雪的畫面,對(duì)上文冰天雪地的奇寒景色作了總結(jié)

C.第二句愁云慘淡萬(wàn)里凝寫了天空中布滿慘淡的陰云,引出詩(shī)人為友人長(zhǎng)途跋涉而產(chǎn)生的擔(dān)憂之情,由此自然轉(zhuǎn)入下文的送別

D.表現(xiàn)出詩(shī)人依依難舍的感情

六、現(xiàn)代文閱讀(2題)20.閱讀下文,完成第27—29題。

漢家寨

僅僅有一柱煙在悵悵升起,猛然間感到所謂大漠孤煙直并沒(méi)有寫出一種殘酷。

漢家寨只是幾間破泥屋,它坐落在新疆吐魯番北、天山以南的一片鐵灰色的礫石戈壁正中。無(wú)植被的枯山像鐵渣堆一樣,在三個(gè)方向匯指著它——三道裸山之間,是三條巨流般的黑戈壁,寸草不生,平平地鋪向三個(gè)可怕的遠(yuǎn)方。因此,地圖上又標(biāo)著另一個(gè)地名叫三岔口;這個(gè)地點(diǎn)在以后我的生涯中總是被我反復(fù)回憶咀嚼吟味,我總是無(wú)法忘記它。

仿佛它是我人生的答案。

我走進(jìn)漢家寨時(shí),天色昏暮了。太陽(yáng)仍在肆虐,陽(yáng)光射入眼簾時(shí),一瞬間覺(jué)得疼痛??墒?,那種將結(jié)束的白熾已經(jīng)變了,漢家寨日落前的炫目白晝中已經(jīng)有一種寒氣存在。

幾間破泥屋里,看來(lái)住著幾戶人。

真是異域——三道巨大空闊的戈壁灘一望無(wú)盡,前是無(wú)人煙的鹽堿低地,后是無(wú)植被的紅石高山;漢家寨,如一枚被人丟棄的棋子,如一粒生銹的彈丸,孤零零地存在于這巨大得恐怖的大自然中。

三個(gè)方向都像可怕的暗示。我只敢張望,再也不敢朝那些入口催動(dòng)一下馬匹了。

獨(dú)自佇立在漢家寨下午的陽(yáng)光里,我看見(jiàn)自己的影子一直拖向地平線,又黑又長(zhǎng)。

默立久了,突然意識(shí)到什么。轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái),左右兩座泥屋門口,各有一個(gè)人盯著我。一個(gè)是位老漢,一個(gè)是七八歲的小女孩。

他們癡癡盯著我。我猜他們已經(jīng)好久沒(méi)有見(jiàn)過(guò)外來(lái)人了。老少兩人都是漢人服飾,一瞬間我明白了,這地方確實(shí)叫作漢家寨。

那小姑娘一動(dòng)不動(dòng),她一直凝視著我,不知是為了什么。她的眼睛黑亮——好多年以后,我總覺(jué)得那便是我女兒的眼睛。

在那塊絕地里,他們究竟怎樣生存下來(lái),種什么,吃什么,至今仍是一個(gè)謎。但是這不是幻覺(jué)也不是神話。漢家寨可以在任何一張好一點(diǎn)的地圖上找到。《宋史·高昌傳》據(jù)使臣王延德旅行記,有又兩日至漢家砦之語(yǔ)。砦就是寨,都是人堅(jiān)守的地方。從宋至今,漢家寨至少已經(jīng)堅(jiān)守著生存了一千多年了。

獨(dú)自面對(duì)著那三面絕境,我心里想:這里一定還是有一口食可覓,人一定還是能找到一種生存下去的手段。

次日下午,我離開(kāi)了漢家寨,繼續(xù)向吐魯番盆地行進(jìn)。我走下第一道坡坎時(shí),回轉(zhuǎn)身來(lái)想再看看漢家寨。它已經(jīng)被起伏的戈壁灘遮住了一半,只露出泥屋的屋頂窗洞。

千年以來(lái),人為著讓生命存活忍受了多少辛苦,像我這樣的人是無(wú)法揣測(cè)的。我只是隱隱感到了人的堅(jiān)守,感到了那堅(jiān)守如這風(fēng)景一般蒼涼廣闊。

從那一日起,無(wú)論我走到哪里,都在不知不覺(jué)之間,堅(jiān)守著什么。

(有刪改)

作者把漢家寨比作一枚被人丟棄的棋子一粒生銹的彈丸,文中哪些內(nèi)容與這兩個(gè)比喻相照應(yīng)?作者寫出了漢家寨的什么特點(diǎn)?

21.如何理解畫線部分的意思?

參考答案

1.AA《故都的秋》是郁達(dá)夫的贊美北京秋天的記游散文

2.CC《八聲甘州·對(duì)瀟瀟暮雨灑江天》在結(jié)構(gòu)上采用了層層鋪敘的手法

3.AA清華五大導(dǎo)師為梁?jiǎn)⒊?、王?guó)維、陳寅恪、趙元任、李濟(jì)。胡適不在其列

4.D六藝指的是禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù),不包含武

5.D三美是新月派的主張,由聞一多提出,即繪畫美、音樂(lè)美、建筑美。三美奠定了新格律詩(shī)的理論基礎(chǔ)

6.溶解吸收

7.準(zhǔn)擬佳期又誤

8.先誠(chéng)其意

9.新陳代謝

10.謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義

11.N《秋水》是一篇議論文,以虛構(gòu)的兩個(gè)人物來(lái)談?wù)搰?yán)肅而玄妙的哲學(xué)問(wèn)題

12.Y

13.Y

14.Y

15.Y

16.《圍城》刻畫了一大批二十世紀(jì)三四十年代的知識(shí)分子形象。他們游離于當(dāng)時(shí)的抗日烽火之外,雖然都是留學(xué)歸來(lái),受到了西方文化的熏陶,但是他們沒(méi)有遠(yuǎn)大的理想,又缺乏同傳統(tǒng)勢(shì)力和思想斗爭(zhēng)的勇氣。最后甚至無(wú)法把握自己的生活。像主人公方鴻漸、冷若冰霜、艷若桃李的蘇文紈、庸俗貪財(cái)?shù)膶W(xué)術(shù)騙子李梅亭、柔順之下深藏心機(jī)的孫柔嘉等,作者以機(jī)智的幽默和溫情的諷刺,剖析了這群人的個(gè)性與道德上的弱點(diǎn),揭示了他們的精神困境,所以有人評(píng)論《圍城》是現(xiàn)代的《儒林外史》

17.(1)故居大門內(nèi)亮起的昏暗燈光是舊家庭、舊禮教走向沒(méi)落崩潰的象征。(2)愛(ài)爾克的燈光象征著舊生活的悲劇和希望的破滅。(3)我的心靈的燈是作者對(duì)新生活的信念和對(duì)理想追求的象征

18.AA《我與地壇》是史鐵生所作的一篇長(zhǎng)篇哲思記事散文,其中我指的是作者自己

19.ABCABC瀚海二句,用夸張的手法對(duì)塞外隆冬景色作了描寫。在結(jié)構(gòu)上承上啟下,繼往開(kāi)來(lái),將景色描寫由營(yíng)幕之中拉出,轉(zhuǎn)向千里冰封的寥廓天地,為送別安置了一個(gè)廣袤陰郁的苦寒背景,使詩(shī)由對(duì)雪景的描繪轉(zhuǎn)入對(duì)別情的抒寫

20.(1)漢家寨只是幾間破泥屋,它坐落在新疆吐魯番北、天山以南的一片鐵灰色的礫石戈壁正中;(2)三道巨大空闊的戈壁灘一望無(wú)盡,前

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