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Version:1.0StartHTML:0000000107EndHTML:0000088088StartFragment:0000000127EndFragment:00000880702021年內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市統(tǒng)招專升本語文第二輪測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________一、單選題(5題)1.辛棄疾《水龍吟》此句中,用到比喻手法的是()

A.遙岑遠目B.獻愁供恨C.玉簪螺髻D.求田問舍

2.下列四句中,賓語前置的一句是()

A.姜氏何厭之有B.公語之故,且告之悔C.姜氏欲之,焉辟害D.此四君者,皆以客之功

3.《晏子對齊侯問》出自()

A.《左傳》B.《國語》C.《戰(zhàn)國策》D.《后漢書》

4.下列作品中,抒寫愛國情懷的有()

A.屈原《國殤》B.曹操《短歌行》(其一)C.李煜《虞美人》D.戴望舒《雨巷》

5.孟子用五十步笑百步的比喻論證了本文的基本觀點。這種論證方法是()

A.歸納論證B.對比論證C.演繹論證D.類比論證二、填空題(5題)6.杜甫《兵車行》:邊庭流血成海水,____

7.成語信誓旦旦出自于____

8.陸游《關(guān)山月》:和戎詔下十五年,____

9.白居易《長恨歌》:玉容寂寞淚闌干,____

10.我們常說四書、五經(jīng),其中四書是指《大學(xué)》、《論語》、____、____

三、判斷題(5題)11.陸游是宋代最偉大的愛國主義詞人()

A.否B.是

12.文起八代之衰是蘇軾對韓愈的評價()

A.否B.是

13.《揀麥穗》一文是當(dāng)代女作家張潔創(chuàng)作的長篇小說()

A.否B.是

14.《史記》中的本紀(jì)專門記載歷代諸侯事跡()

A.否B.是

15.《鄭伯克段于鄢》一文中的隧而相見運用了細節(jié)描寫的方法()

A.否B.是四、簡答題(2題)16.簡述屈原在我國文學(xué)發(fā)展史上的地位

17.歐陽修在《五代史伶官傳序》中總結(jié)出了什么歷史教訓(xùn)?

五、閱讀理解(2題)18.閱讀下文,回答問題。

懷李叔同先生

豐子愷

距今二十九年前,我十七歲的時候,最初在杭州的浙江省立第一師范學(xué)校里見到李叔同先生,他是我們的音樂教師,即后來的弘一法師。李先生一生的最大特點是認真。他對于一件事,不做則已,要做就非做得徹底不可。

他出身于富裕之家,他墮地后就遭父喪,又逢家庭之變,青年時就陪他的生母南遷上海。當(dāng)時上海文壇有著名的滬學(xué)會,李先生應(yīng)滬學(xué)會征文,名字屢列第一。當(dāng)時在上海的他:絲絨碗帽,正中綴一方白玉,曲襟背心,花緞袍子,后面掛著胖辮子,底下緞帶扎腳管,雙梁厚底鞋子,頭抬得很高,英俊之氣,流露于眉目間。真是當(dāng)時上海一等的翩翩公子。這是最初表示他的特性:凡事認真。他立意要做翩翩公子,就徹底地做一個翩翩公子。

后來他到日本。他赴日本留學(xué)的時候,作一首《金縷曲》,詞曰:披發(fā)佯狂走。莽中原,暮鴉啼徹,幾株衰柳。破碎河山誰收拾?零落西風(fēng)依舊。便惹得離人消瘦?!L夜西風(fēng)眠不得,度群生那惜心肝剖。是祖國,忍辜負?讀這首詞,可想見他當(dāng)時豪氣滿胸,愛國熱情熾盛。在日本時,看見明治維新的文化,就渴慕西洋文明。他立刻放棄了翩翩公子的態(tài)度,改做一個留學(xué)生。他對于西洋藝術(shù)全面進攻,繪畫、音樂、文學(xué)、戲劇都研究。后來他在日本創(chuàng)辦春柳劇社,并演當(dāng)時西洋著名的悲劇《茶花女》。他自己把腰束小,扮作茶花女,粉墨登場。卷發(fā),白的上衣,白的長裙拖著地面,腰身小到一把,兩手舉起托著后頭,頭向右歪側(cè),眉峰緊蹙,眼波斜睇,正是茶花女自傷命薄的神情。后來,我見過李先生在日本時的照片:高帽子、硬領(lǐng)、硬袖、燕尾服、史的克、尖頭皮鞋,加之長身、高鼻,沒有腳的眼鏡夾在鼻梁上,竟活像一個西洋人。由此可以想見,當(dāng)時他是徹頭徹尾的一個留學(xué)生。這是第二次表示他的特性:凡事認真。學(xué)一樣,像一樣。

他回國后,在上海太平洋報社當(dāng)編輯。不久,就被南京高等師范請去教圖畫、音樂。后來又應(yīng)杭州師范之聘,同時兼任兩個學(xué)校的課,我就是杭州師范的學(xué)生。這時候,李先生已由留學(xué)生變?yōu)榻處?。這一變,變得真徹底:漂亮的洋裝不穿了,卻換上灰色粗布袍子、黑布馬褂、布底鞋子。金絲邊眼鏡也換了黑的鋼絲邊眼鏡。他是一個修養(yǎng)很深的美術(shù)家,所以對于儀表很講究。他穿布衣,全無窮相,而另具一種樸素的美。淡妝濃抹總相宜,這詩句原是描寫西子的,但拿來形容我們的李先生的儀表,也很適用。他穿一時代的服裝,表現(xiàn)出一時代的思想與生活。各時代的思想與生活判然不同,各時代的服裝也判然不同。這是第三次表示他的特性:認真。

我讀二年級時,圖畫歸李先生教。他本來常讀理性的書,后來忽然信了道教,案頭常常放著道藏。但他學(xué)道的時候很短。不久他就學(xué)佛。李先生告訴我,他不久要出家為僧。我愕然不知所對。過了幾天,他果然辭職,到了虎跑寺。我們再去望他時,他已光著頭皮,穿著僧衣,儼然一位清癯的法師了。法師的僧臘

文中說:他當(dāng)時豪氣滿胸,愛國熱情熾盛。請結(jié)合實例加以說明

19.閱讀胡適《容忍與自由》節(jié)選,回答下列問題。

我在五十年前,完全沒有懂得這一段話的誅正是中國專制政體之下禁止新思想、新學(xué)術(shù)、新信仰、新藝術(shù)的經(jīng)典的根據(jù)。我在那時候抱著破除迷信的熱心,所以擁護那四誅之中的第四誅:假于鬼神時日卜筮以疑眾,殺。我當(dāng)時完全沒有想到第四誅的假于鬼神……疑眾和第一誅的執(zhí)左道以亂眾的兩條罪名都可以用來摧殘宗教信仰的自由。我當(dāng)時也完全沒有注意到鄭玄注里用了公輸般作奇技異器的例子,更沒有注意到孔穎達《正義》里舉了孔子為魯司寇七日而誅少正卯的例子來解釋行偽而堅,言偽而辯,學(xué)非而博,順非而澤以疑眾,殺。故第二誅可以用來禁絕藝術(shù)創(chuàng)作的自由,也可以用來殺許多發(fā)明奇技異器的科學(xué)家。故第三誅可以用來摧殘思想的自由,言論的自由,著作出版的自由。

我在五十年前引用了《王制》第四誅,要殺《西游記》《封神榜》的作者。那時候我當(dāng)然沒有夢想到十年之后我在北京大學(xué)教書時就有一些同樣衛(wèi)道的正人君子也想引用《王制》的第三誅,要殺我和我的朋友,當(dāng)年我要殺人,后來人要殺我,動機是一樣的:都是因為動了一點正義的火氣,就失掉容忍的度量了。

我自己敘述五十年前主張假于鬼神時日卜筮以疑眾,殺的故事,為的是要說明我年紀(jì)越大,越覺得容忍比自由還更重要

鄭玄注以公輸般作例子、孔穎達以孔子誅少正卯為例子是提倡寬容還是主張專制?

六、現(xiàn)代文閱讀(2題)20.怎樣理解第自然段他是否像那個鐵鈴鐺,盡情地唱過了呢在文中的含意?

21.如何理解畫線部分的意思?

參考答案

1.CB選項用了擬人手法,C選項用了比喻手法,D選項用了典故

2.A何厭之有意為:有何厭,哪里會有什么滿足呢?何……之有是個賓語前置的固定格式,之是代詞,復(fù)指前面的賓語何厭

3.AA《晏子對齊侯問》出自《左傳·昭公二十年》,本文從國家政治的角度,論證了和與同的本質(zhì)區(qū)別

4.AA《國殤》是屈原祭奠為國捐軀的楚軍將士亡靈作的一首挽歌,體現(xiàn)出詩人的愛國情懷

5.DD孟子用五十步笑百步類比梁惠王治理國家與鄰國的君主治理國家,說明梁惠王的治國方法與鄰國沒有本質(zhì)的差別

6.武皇開邊意未已

7.《詩經(jīng)·氓》

8.將軍不戰(zhàn)空臨邊

9.梨花一枝春帶雨

10.《中庸》

11.N表達不準(zhǔn)確,陸游是宋代偉大的愛國主義詩人

12.Y

13.N×《揀麥穗》是一篇情致感人的記事散文

14.N×《史記》中歷代帝王的傳記被稱為本紀(jì),記載歷代諸侯事跡的是世家

15.Y

16.(1)屈原是我國第一位浪漫主義詩人,是我國文學(xué)史上第一個偉大的詩人,開創(chuàng)了我國文學(xué)由集體創(chuàng)作向個人創(chuàng)作過渡的新時代。他的詩歌大量運用神話傳說,構(gòu)思奇特,想象豐富,文采富麗,是我國浪漫主義文學(xué)創(chuàng)作的光輝起點。(2)屈原吸取楚地民歌營養(yǎng),創(chuàng)造了楚辭(后又叫作騷體詩)這一詩歌形式,并把它發(fā)展到了空前絕后的高度,這是繼《詩經(jīng)》三百年之后,我國詩歌史上一次偉大的革命,是《詩經(jīng)》之后的又一詩歌發(fā)展豐碑。(3)屈原是我國歷史上最早、最偉大的愛國作家。他留存下來的作品,多數(shù)研究者認為有《離騷》《九歌》(11篇)、《九章》(9篇)、《天問》《招魂》《卜居》《漁父》等,共25篇。這些詩篇揭露了統(tǒng)治集團的腐朽和罪惡,表現(xiàn)了作者進步的政治理想、強烈的愛國情感和寧死不屈的斗爭精神

17.憂勞可以興國,逸豫可以亡身?;?/p>

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