《在社會(huì)中成長(zhǎng)》課件完美版1

二.在社會(huì)中成長(zhǎng)南曉中學(xué)道德與法治南曉中學(xué)道德與法治二.在社會(huì)中成長(zhǎng)南曉中學(xué)道德與法治南曉中學(xué)道德與法治★你是否有和小東類(lèi)似的經(jīng)歷？與同學(xué)交流你的付出與收獲。

八年級(jí)學(xué)生小東和伙伴們利用暑假組織了“墨緣?大手拉小手”活動(dòng)，每周三和周五下午在社區(qū)活動(dòng)室教小學(xué)生書(shū)法和國(guó)畫(huà)。一個(gè)暑假下來(lái)，小東和伙伴們收獲了很多“粉絲”，小朋友們親切地稱(chēng)他們“墨姐姐”“墨哥哥”。為了讓課堂秩序更好、小學(xué)生們進(jìn)步更快，他們還鉆研起兒童心理學(xué)和國(guó)畫(huà)技法教學(xué)。小東感覺(jué)自己的表達(dá)能力、交際能力和組織能力大大提升。南曉中學(xué)道德與法治運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn):（6頁(yè)）★你是否有和小東類(lèi)似的經(jīng)歷？與同學(xué)交流你的付出與收獲。1.在社會(huì)課堂中成長(zhǎng)南曉中學(xué)道德與法治1.在社會(huì)課堂中成長(zhǎng)南曉中學(xué)道德與法治1920年，在印度加爾各答附近的一個(gè)山村里，人們?cè)诖蛩来罄呛螅诶歉C里發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)由狼撫育的女孩，其中大的年約7、8歲，被取名為卡瑪拉；小的約2歲,被取名為阿瑪拉。后來(lái)她們被送到一個(gè)孤兒院去撫養(yǎng)。阿瑪拉于第2年死去,卡瑪拉一直活到1929年。孤兒院的主持人辛格在他所寫(xiě)的《狼孩和野人》一書(shū)中，詳細(xì)記載了這兩個(gè)狼孩重新被教化為人的經(jīng)過(guò)。狼孩剛被發(fā)現(xiàn)時(shí)，生活習(xí)性與狼一樣；用四肢行走；白天睡覺(jué)，晚上出來(lái)活動(dòng)，怕火、光和水；只知道餓了找吃的,吃飽了就睡；不吃素食而要吃肉（不用手拿,放在地上用牙齒撕開(kāi)吃）；不會(huì)講話，每到午夜后像狼似地引頸長(zhǎng)嚎?？ì斃?jīng)過(guò)7年的教育，才掌握45個(gè)詞,勉強(qiáng)地學(xué)幾句話，開(kāi)始朝人的生活習(xí)性邁進(jìn)。她死時(shí)估計(jì)已有16歲左右，但其智力只相當(dāng)3、4歲的孩子。

狼孩的故事狼孩南曉中學(xué)道德與法治1920年，在印度加爾各答附近的一個(gè)山村里，人“狼孩”的悲劇啟示我們?nèi)谌肷鐣?huì)有什么意義？思考：只有通過(guò)社會(huì)，我們才能真正實(shí)現(xiàn)由“生物的我”向“社會(huì)的我”的轉(zhuǎn)變，才能真正實(shí)現(xiàn)我們?nèi)松纳鐣?huì)價(jià)值。南曉中學(xué)道德與法治“狼孩”的悲劇啟示我們?nèi)谌肷鐣?huì)有什么意義？思考社會(huì)化狼孩（生物人）人（社會(huì)人）“狼孩”后話……每個(gè)人的成長(zhǎng)都離不開(kāi)社會(huì)，是不斷社會(huì)化的過(guò)程。南曉中學(xué)道德與法治社會(huì)化狼孩人“狼孩”后話……南曉中學(xué)以你感興趣的一個(gè)人為例，參考下面的提示，探究其成長(zhǎng)過(guò)程。魯迅先生說(shuō)：“一個(gè)人要想離開(kāi)社會(huì)而生存，那正像人拔著自己的頭發(fā)想離開(kāi)地球一樣的不可能。有鄰居過(guò)來(lái)問(wèn)道，湯姆，你那高級(jí)的種子能不能給大家都分一點(diǎn)啊?！傲呦铩钡墓适陆o我們什么啟示？課堂練習(xí)☆主人公是如何利用社會(huì)條件實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)的？一個(gè)漆黑的夜晚，沒(méi)有月亮也沒(méi)有星星。（2）人的生存和發(fā)展離不開(kāi)社會(huì)，每個(gè)人都從社會(huì)中獲得物質(zhì)支持和精神滋養(yǎng)。（3）如何養(yǎng)成親社會(huì)行為？風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲，聲聲入耳。我們的衣食住行、學(xué)習(xí)和娛樂(lè)等都與社會(huì)的方方面面發(fā)生著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。③在社會(huì)生活中，我們要遵守社會(huì)規(guī)則和習(xí)俗，熱心幫助他人?！边@啟示我們：你能想象一下脫離社會(huì)是什么樣子的嗎？一個(gè)暑假下來(lái)，小東和伙伴們收獲了很多“粉絲”，小朋友們親切地稱(chēng)他們“墨姐姐”“墨哥哥”。這些活動(dòng)是未成年人走向社會(huì)的開(kāi)始，是未成年人了解、熟悉社會(huì)活動(dòng)、社會(huì)規(guī)則的開(kāi)始，是未成年人實(shí)現(xiàn)社會(huì)化的過(guò)程。分享的力量、郁金香的故事給你什么啟示？1920年，在印度加爾各答附近的一個(gè)山村里，人們?cè)诖蛩来罄呛?，于狼窩里發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)由狼撫育的女孩，其中大的年約7、8歲，被取名為卡瑪拉；社會(huì)化是指一個(gè)人從最初的自然的生物個(gè)體轉(zhuǎn)化為社會(huì)人的過(guò)程。我們?cè)谏鐣?huì)中生活，吃別人種的糧食，穿別人縫的衣服，住別人造的房子。退一步海闊天空，讓三分心平氣和。人的生存和發(fā)展離不開(kāi)社會(huì)社會(huì)化是指一個(gè)人從最初的自然的生物個(gè)體轉(zhuǎn)化為社會(huì)人的過(guò)程。在社會(huì)生活中，我們通過(guò)學(xué)習(xí)社會(huì)知識(shí)，了解和認(rèn)識(shí)社會(huì)，并從中獲得社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，形成社會(huì)認(rèn)可的思維和行為方式，成為合格的社會(huì)成員。南曉中學(xué)道德與法治相關(guān)鏈接:（7頁(yè)）以你感興趣的一個(gè)人為例，參考下面的提示，探究其成長(zhǎng)過(guò)程。生物人社會(huì)人→（社會(huì)化）南曉中學(xué)道德與法治生物人社會(huì)人→（社會(huì)化）南曉中學(xué)道德與法治（1）人的成長(zhǎng)是不斷社會(huì)化的過(guò)程。表現(xiàn)：通過(guò)父母的撫育、同伴的幫助、老師的教誨和社會(huì)的關(guān)愛(ài)等，我們的知識(shí)不斷豐富，能力不斷提高，規(guī)則意識(shí)不斷增強(qiáng)，價(jià)值觀念日漸養(yǎng)成，我們逐步成長(zhǎng)為一名合格的社會(huì)成員。南曉中學(xué)道德與法治（1）人的成長(zhǎng)是不斷社會(huì)化的過(guò)程。表現(xiàn)：南曉中學(xué)道德與法治這幾幅圖片，分別表現(xiàn)了什么內(nèi)容？這些活動(dòng)對(duì)未成年人的成長(zhǎng)有什么意義？

這些活動(dòng)是未成年人走向社會(huì)的開(kāi)始，是未成年人了解、熟悉社會(huì)活動(dòng)、社會(huì)規(guī)則的開(kāi)始，是未成年人實(shí)現(xiàn)社會(huì)化的過(guò)程。通過(guò)父母的撫育、同伴的幫助、老師的教誨、社會(huì)的關(guān)愛(ài)等，我們的知識(shí)技能不斷豐富，能力不斷提高，規(guī)則意識(shí)不斷增強(qiáng)，價(jià)值觀念日漸養(yǎng)成，我們逐步成長(zhǎng)為一名合格的社會(huì)成員。南曉中學(xué)道德與法治這幾幅圖片，分別表現(xiàn)了什么內(nèi)容？這些活動(dòng)對(duì)未父母的撫育老師的教誨社會(huì)的關(guān)愛(ài)南曉中學(xué)道德與法治父母的撫育老師的教誨社會(huì)的關(guān)愛(ài)南曉中學(xué)道德與法治南曉中學(xué)道德與法治南曉中學(xué)道德與法治綜合上圖，說(shuō)明食物、學(xué)習(xí)用品、衣服等是怎樣生產(chǎn)出來(lái)的？南曉中學(xué)道德與法治探究與分享:（7頁(yè)）綜合上圖，說(shuō)明食物、學(xué)習(xí)用品、衣服等是怎樣生產(chǎn)出來(lái)的？南曉中棉花被送到紡織廠進(jìn)行紡紗織布，為服裝生產(chǎn)等提供布匹。對(duì)布匹進(jìn)行再加工，生產(chǎn)服裝采摘棉花服裝的生產(chǎn)過(guò)程南曉中學(xué)道德與法治棉花被送到紡織廠進(jìn)行紡紗織布，為服裝生產(chǎn)等提供布匹。對(duì)播種收獲食品加工食品的生產(chǎn)過(guò)程談一談我們能不能離開(kāi)社會(huì)而存在？我們的衣食住行、學(xué)習(xí)和娛樂(lè)等都與社會(huì)的方方面面發(fā)生著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。人的生存和發(fā)展也離不開(kāi)社會(huì)，每個(gè)人都從社會(huì)中獲得物質(zhì)支持和精神滋養(yǎng)。南曉中學(xué)道德與法治播種收獲食品加工食品的生產(chǎn)過(guò)程談一談我們能不能離開(kāi)社會(huì)而（2）人的生存和發(fā)展離不開(kāi)社會(huì)，每個(gè)人都從社會(huì)中獲得物質(zhì)支持和精神滋養(yǎng)。南曉中學(xué)道德與法治（2）人的生存和發(fā)展離不開(kāi)社會(huì)，每個(gè)人都從社會(huì)中獲得物質(zhì)支持衣南曉中學(xué)道德與法治衣南曉中學(xué)道德與法治食南曉中學(xué)道德與法治食南曉中學(xué)道德與法治住南曉中學(xué)道德與法治住南曉中學(xué)道德與法治行南曉中學(xué)道德與法治行南曉中學(xué)道德與法治用南曉中學(xué)道德與法治用南曉中學(xué)道德與法治我們?cè)谏鐣?huì)中生活，吃別人種的糧食，穿別人縫的衣服，住別人造的房子。我們的衣食住行用等都要從社會(huì)中獲取。社會(huì)不僅教會(huì)了我們各種生活技能，同時(shí)也為我們提供了生存和發(fā)展所必需的物質(zhì)和精神生活產(chǎn)品。人的生存和發(fā)展離不開(kāi)社會(huì)南曉中學(xué)道德與法治我們?cè)谏鐣?huì)中生活，吃別人種的糧食，穿別人縫的衣服，魯迅先生說(shuō)：“一個(gè)人要想離開(kāi)社會(huì)而生存，那正像人拔著自己的頭發(fā)想離開(kāi)地球一樣的不可能?！蹦蠒灾袑W(xué)道德與法治魯迅先生說(shuō)：“一個(gè)人要想離開(kāi)社會(huì)而生存，那正像人拔著

我每天提醒自己，我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人的勞動(dòng)，我必須盡力以同樣的分量來(lái)報(bào)償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。愛(ài)因斯坦南曉中學(xué)道德與法治我每天提醒自己，我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人的勞你能想象一下脫離社會(huì)是什么樣子的嗎？

1996年7月29日，40歲的意大利洞穴專(zhuān)家毛里奇?蒙培爾獨(dú)自住進(jìn)一個(gè)地下溶洞，開(kāi)始了名為“先鋒地下實(shí)驗(yàn)室”的生活，一年中，蒙培爾在設(shè)備優(yōu)越起居舒適卻封閉的環(huán)境中吸了380盒香煙，看了一百部錄像片，在健身車(chē)上騎了1600多公里，一年以后剛走出溶洞時(shí)，他臉色蒼白，情緒低落，盡管他渴望熱鬧，渴望與人相處，但已經(jīng)喪失了交際能力，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的康復(fù)訓(xùn)練后，蒙培爾告訴記者在洞穴里呆了一年才知道人只有與人在一起的時(shí)候才能享受到作為一個(gè)人的全部快樂(lè)。南曉中學(xué)道德與法治你能想象一下脫離社會(huì)是什么樣子的嗎？1996年7月29日

2.養(yǎng)成親社會(huì)行為南曉中學(xué)道德與法治2.養(yǎng)成親社會(huì)行為南曉中學(xué)道德與法治（1）親社會(huì)行為的表現(xiàn)：

謙讓、分享、幫助他人、關(guān)心社會(huì)發(fā)展。南曉中學(xué)道德與法治（1）親社會(huì)行為的表現(xiàn)：南曉中學(xué)道德與法治傳統(tǒng)文化:（8頁(yè)）

夫喜群而惡獨(dú),相扶而相植者,人情之所樂(lè)也。意思是：

喜歡群居而厭惡獨(dú)處，相互扶助而又相互獨(dú)立，這是人之常情中所樂(lè)意的。傳統(tǒng)文化:（8頁(yè)）夫喜群而惡獨(dú),相扶而相植者,人情之親社會(huì)行為是指人們?cè)谏鐣?huì)交往中表現(xiàn)出來(lái)的那些有利于社會(huì)和他人的行為?！窒韼椭岁P(guān)心社會(huì)發(fā)展謙讓南曉中學(xué)道德與法治親社會(huì)行為是指人們?cè)谏鐣?huì)交往中表現(xiàn)出來(lái)的那些有利于社

清代大學(xué)士兼禮部尚書(shū)張英，他的家人與鄰居吳家在宅基地問(wèn)題上發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)，家人飛書(shū)京城，讓張英打招呼“擺平”吳家。而張英回饋給老家人的是一首打油詩(shī)“千里修書(shū)只為墻，讓他三尺又何妨。萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。”家人見(jiàn)書(shū)，主動(dòng)在爭(zhēng)執(zhí)線上退讓了三尺，下壘建墻，而鄰居吳氏也深受感動(dòng)，退地三尺，建宅置院，于是兩家的院墻之間有一條寬六尺的巷子。六尺巷清代大學(xué)士兼禮部尚書(shū)張英，他的家人與鄰居吳家在宅基地問(wèn)“六尺巷”的故事給我們什么啟示？要學(xué)會(huì)謙讓。南曉中學(xué)道德與法治“六尺巷”的故事給我們什么啟示？要學(xué)會(huì)謙讓。南曉中學(xué)道德與孔融讓梨讓座讓出右行禮讓謙讓南曉中學(xué)道德與法治孔融讓梨讓座讓出右行禮讓謙讓南曉中學(xué)道德與法治當(dāng)你擁有六個(gè)蘋(píng)果的時(shí)候，千萬(wàn)不要把它們都吃掉，因?yàn)槟惆蚜鶄€(gè)蘋(píng)果全都吃掉，你也只吃到了六個(gè)蘋(píng)果，只吃到了一種味道，那就是蘋(píng)果的味道。如果你把六個(gè)蘋(píng)果中的五個(gè)拿出來(lái)給別人吃，盡管表面上你丟了五個(gè)蘋(píng)果，但實(shí)際上你卻得到了其他五個(gè)人的友情和好感。以后你還能得到更多，當(dāng)別人有了別的水果的時(shí)候，也一定會(huì)和你分享，你會(huì)從這個(gè)人手里得到一個(gè)橘子，那個(gè)人手里得到一個(gè)梨，最后你可能就得到了五種不同的水果，五種不同的味道，五種不同的顏色，五個(gè)人的友誼。分享的力量南曉中學(xué)道德與法治當(dāng)你擁有六個(gè)蘋(píng)果的時(shí)候，千萬(wàn)不要把它們都吃掉，因?yàn)槟阍诤商m的阿姆斯特丹，幾乎家家戶戶都會(huì)種郁金香。有一個(gè)人叫湯姆，一次偶然的機(jī)會(huì)，一個(gè)過(guò)路人帶來(lái)了一種非常特殊的種子，并告訴湯姆說(shuō)，這個(gè)品種的郁金香開(kāi)花之后會(huì)異常艷麗，你買(mǎi)下，種出來(lái)的郁金香一定能賣(mài)個(gè)好價(jià)錢(qián)。時(shí)間過(guò)得很快，湯姆一直細(xì)心地守護(hù)著他的院子，期待開(kāi)花的時(shí)候到來(lái)。有鄰居過(guò)來(lái)問(wèn)道，湯姆，你那高級(jí)的種子能不能給大家都分一點(diǎn)啊。而湯姆的回答總是：不！郁金香的故事南曉中學(xué)道德與法治在荷蘭的阿姆斯特丹，幾乎家家戶戶都會(huì)種郁金香。有一個(gè)終于開(kāi)花了，可是令人詫異的是，湯姆家院子里的高級(jí)郁金香并沒(méi)有賣(mài)種子的人描述得那么好，甚至，還比不上鄰居們?cè)鹤永锏挠艚鹣?。湯姆非常憤怒?/p>

第二年，當(dāng)那個(gè)賣(mài)種子的人又來(lái)到湯姆的門(mén)前，湯姆說(shuō)的第一句話就是，你這個(gè)騙子。賣(mài)種子的人問(wèn)，你是怎么種植的？于是湯姆就把他如何精心呵護(hù)那郁金香的經(jīng)過(guò)講了一遍。當(dāng)講到鄰居們來(lái)要種子，湯姆怎么也不給的時(shí)候，買(mǎi)種子的人打斷了他，只有你種了這種郁金香，那么當(dāng)微風(fēng)一吹，普通的郁金香的花粉就飄到了你的院子，那你的郁金香也不可能像我說(shuō)的那樣，開(kāi)得那么好了。南曉中學(xué)道德與法治終于開(kāi)花了，可是令人詫異的是，湯姆家院子里的高級(jí)郁金分享的力量、郁金香的故事給你什么啟示？要學(xué)會(huì)分享。南曉中學(xué)道德與法治分享的力量、郁金香的故事給你什么啟示？要學(xué)會(huì)分享。南曉中學(xué)培根如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂(lè)，而你如果把憂愁向一個(gè)朋友傾訴，你將被分掉憂愁。南曉中學(xué)道德與法治培根如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂(lè)，而你如果把憂當(dāng)把橘子皮剝?nèi)ィ吹嚼锩娴暮芏嘈“?，男孩就?wèn)：“橘子，為什么你長(zhǎng)這么多的小瓣呢？”橘子回答說(shuō)：“這是為了大家分著吃。”你從這則寓言中感悟出了什么？感悟寓言

南曉中學(xué)道德與法治當(dāng)把橘子皮剝?nèi)ィ吹嚼锩娴暮芏嘈“?，男孩就?wèn)：“橘情景一：老人跌倒，路人避之唯恐不及情景二：有人落水，眾人圍觀,無(wú)人救助南曉中學(xué)道德與法治情景一：情景二：南曉中學(xué)道德與法治情景三：亂扔垃圾，熟視無(wú)睹情境四：亂插隊(duì)，沒(méi)秩序南曉中學(xué)道德與法治情景三：亂扔垃圾，熟視無(wú)睹情境四：亂插隊(duì)，沒(méi)秩序南曉中學(xué)道德1、在你回家時(shí)，遇見(jiàn)一個(gè)老人倒在地上，身旁還有一些血跡……2、你在河邊散步,突然看到一個(gè)小孩落水了,周?chē)挥心阋粋€(gè)人,可是自己又不會(huì)游泳……3、你的一位同學(xué)，品學(xué)兼優(yōu)，自尊心強(qiáng)，突發(fā)疾病，但家庭困難……

想一想：在上述情境中我們應(yīng)該怎樣做？

南曉中學(xué)道德與法治1、在你回家時(shí)，遇見(jiàn)一個(gè)老人倒在地上，身旁還有一些血跡1.退一步海闊天空，讓三分心平氣和。3.雪中送炭三九暖，視若無(wú)睹臘月寒。2.樂(lè)人之樂(lè)，人亦樂(lè)其樂(lè)；憂人之憂，

人亦憂其憂。4.風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲，聲聲入耳。家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心?！酒吩?shī)賞詞】謙讓分享幫助他人關(guān)心社會(huì)發(fā)展南曉中學(xué)道德與法治1.退一步海闊天空，讓三分心平氣和。3.雪中送炭三九暖，視若

一個(gè)漆黑的夜晚，沒(méi)有月亮也沒(méi)有星星。一個(gè)苦行僧走到一個(gè)荒僻的地方，看到一盞昏黃的燈光正從巷道的深處亮過(guò)來(lái)。走至近處，卻發(fā)現(xiàn)挑燈者是一個(gè)盲人?？嘈猩偎疾坏闷浣猓粋€(gè)雙目失明的人，挑一盞燈豈不是多此一舉？僧人問(wèn)：“敢問(wèn)施主，既然你什么也看不到，為何還要挑一盞燈？”盲人緩緩答道：“雖然我是盲人，但挑了這盞燈籠，為別人照亮了路，別人就不會(huì)撞到我?！泵と颂魺裟蠒灾袑W(xué)道德與法治一個(gè)漆黑的夜晚，沒(méi)有月亮也沒(méi)有星星。一個(gè)苦行僧走到一“盲人挑燈”的故事給我們什么啟示？在社會(huì)生活中，善待他人其實(shí)就是善待自己。如果人人心里都燃起一盞愛(ài)的明燈，用愛(ài)來(lái)照亮別人，那我們就能擁有一份充滿愛(ài)意的光明。南曉中學(xué)道德與法治“盲人挑燈”的故事給我們什么啟示？在社會(huì)生活中，善待他（2）為什么要養(yǎng)成親社會(huì)行為？（意義）①有利于我們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，塑造健康的人格，形成正確的價(jià)值觀念，獲得他人和社會(huì)的接納與認(rèn)可。②參與社會(huì)的過(guò)程，既是體驗(yàn)社會(huì)生活的過(guò)程，也是在實(shí)踐中發(fā)展和成就自己的過(guò)程。③我們只有主動(dòng)關(guān)心社會(huì)，積極融入社會(huì)，傾力奉獻(xiàn)社會(huì)，才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。南曉中學(xué)道德與法治（2）為什么要養(yǎng)成親社會(huì)行為？（意義）南曉中學(xué)道德與法治“神十一”與“天宮二號(hào)”成功對(duì)接關(guān)心社會(huì)發(fā)展、關(guān)注國(guó)家大事南曉中學(xué)道德與法治“神十一”與“天宮二號(hào)”成功對(duì)接關(guān)心社會(huì)發(fā)展、關(guān)注國(guó)家大事南結(jié)合圖片和你參加的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，談?wù)勅绾勿B(yǎng)成親社會(huì)行為。南曉中學(xué)道德與法治探究與分享:（8頁(yè)）結(jié)合圖片和你參加的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，談?wù)勅绾勿B(yǎng)成親社會(huì)行（3）如何養(yǎng)成親社會(huì)行為？①親社會(huì)行為在人際交往和社會(huì)實(shí)踐中養(yǎng)成。②我們要主動(dòng)了解社會(huì)，關(guān)注社會(huì)發(fā)展變化，積極投身于社會(huì)實(shí)踐。③在社會(huì)生活中，我們要遵守社會(huì)規(guī)則和習(xí)俗，熱心幫助他人。南曉中學(xué)道德與法治（3）如何養(yǎng)成親社會(huì)行為？南曉中學(xué)道德與法治風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲聲聲入耳

家事國(guó)事天下事事事關(guān)心

——顧憲成名人名言

我們要關(guān)心社會(huì)發(fā)展和國(guó)家建設(shè)。南曉中學(xué)道德與法治風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲聲聲入耳

家事國(guó)事天下事事事關(guān)心

衡量一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)看他為他人、社會(huì)貢獻(xiàn)了什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得了什么。人只有現(xiàn)身于社會(huì)，才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命意義?！獝?ài)因斯坦名人名言

我們只有主動(dòng)關(guān)心社會(huì)，積極融入社會(huì)，傾力奉獻(xiàn)社會(huì)，才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。南曉中學(xué)道德與法治衡量一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)看他為他人、社會(huì)貢獻(xiàn)了什么視頻：白芳禮老人不朽的一生南曉中學(xué)道德與法治視頻：白芳禮老人不朽的一生南曉中學(xué)道德與法治

例如：文明禮讓?zhuān)Y貌待人，十字路口讓他人先行，公交車(chē)上給孕婦、老人讓座；謙虛平易近人、樂(lè)于分享；要有愛(ài)心、幫助他人；宣傳環(huán)保、交通知識(shí)，為災(zāi)區(qū)人民捐款、捐物，扶助老弱病殘，到社區(qū)打掃衛(wèi)生等。中學(xué)生可以參加的親社會(huì)行為有哪些?南曉中學(xué)道德與法治例如：文明禮讓?zhuān)Y貌待人，十字路口讓他人先行，公交車(chē)☆主人公是怎樣確立自己人生志向的？☆主人公是如何利用社會(huì)條件實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)的？☆主人公為社會(huì)作出了哪些貢獻(xiàn)？☆社會(huì)對(duì)主人公作出了怎樣的評(píng)價(jià)？從小到大，我們讀過(guò)很多成功人物的故事。以你感興趣的一個(gè)人為例，參考下面的提示，探究其成長(zhǎng)過(guò)程?！钪魅斯珜?duì)成長(zhǎng)環(huán)境有怎樣的認(rèn)識(shí)和創(chuàng)新？南曉中學(xué)道德與法治拓展空間:（9頁(yè)）☆主人公是怎樣確立自己人生志向的？☆主人公是如何利用社會(huì)條件她死時(shí)估計(jì)已有16歲左右，但其智力只相當(dāng)3、4歲的孩子。第二年，當(dāng)那個(gè)賣(mài)種子的人又來(lái)到湯姆的門(mén)前，湯姆說(shuō)的第一句話就是，你這個(gè)騙子。退一步海闊天空，讓三分心平氣和。①父母的撫育②同伴的幫助1、在你回家時(shí)，遇見(jiàn)一個(gè)老人倒在地上，身旁還有一些血跡……風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲，聲聲入耳。視頻：白芳禮老人不朽的一生①父母的撫育②同伴的幫助僧人問(wèn)：“敢問(wèn)施主，既然你什么也看不到，為何還要挑一盞燈？”盲人緩緩答道：“雖然我是盲人，但挑了這盞燈籠，為別人照亮了路，別人就不會(huì)撞到我。綜合上圖，說(shuō)明食物、學(xué)習(xí)用品、衣服等是怎樣生產(chǎn)出來(lái)的？孤兒院的主持人辛格在他所寫(xiě)的《狼孩和野人》一書(shū)中，詳細(xì)記載了這兩個(gè)狼孩重新被教化為人的經(jīng)過(guò)。（3）如何養(yǎng)成親社會(huì)行為？課堂練習(xí)我們逐步成長(zhǎng)為一名合格的社會(huì)成員,需要:小東感覺(jué)自己的表達(dá)能力、交際能力和組織能力大大提升。①過(guò)馬路看見(jiàn)盲人上前攙扶1996年7月29日，40歲的意大利洞穴專(zhuān)家毛里奇?蒙培爾獨(dú)自住進(jìn)一個(gè)地下溶洞，開(kāi)始了名為“先鋒地下實(shí)驗(yàn)室”的生活，一年中，蒙培爾在設(shè)備優(yōu)越起居舒適卻封閉的環(huán)境中吸了380盒香煙，看了一百部錄像片，在健身車(chē)上騎了1600多公里，一年以后剛走出溶洞時(shí)，他臉色蒼白，情緒低落，盡管他渴望熱鬧，渴望與人相處，但已經(jīng)喪失了交際能力，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的康復(fù)訓(xùn)練后，蒙培爾告訴記者在洞穴里呆了一年才知道人只有與人在一起的時(shí)候才能享受到作為一個(gè)人的全部快樂(lè)。☆主人公是怎樣確立自己人生志向的？當(dāng)講到鄰居們來(lái)要種子，湯姆怎么也不給的時(shí)候，買(mǎi)種子的人打斷了他，只有你種了這種郁金香，那么當(dāng)微風(fēng)一吹，普通的郁金香的花粉就飄到了你的院子，那你的郁金香也不可能像我說(shuō)的那樣，開(kāi)得那么好了。②參與社會(huì)的過(guò)程，既是體驗(yàn)社會(huì)生活的過(guò)程，也是在實(shí)踐中發(fā)展和成就自己的過(guò)程。④參加獻(xiàn)愛(ài)心活動(dòng)，為災(zāi)區(qū)人民捐款她死時(shí)估計(jì)已有16歲左右，但其智力只相當(dāng)3、4歲的孩子。總結(jié)：二.在社會(huì)中成長(zhǎng)1.在社會(huì)課堂中成長(zhǎng)（1）人的成長(zhǎng)是不斷社會(huì)化的過(guò)程。（2）人的生存和發(fā)展離不開(kāi)社會(huì)，每個(gè)人都從社會(huì)中獲得物質(zhì)支持和精神滋養(yǎng)。2.養(yǎng)成親社會(huì)行為（1）親社會(huì)行為的表現(xiàn)：（2）為什么要養(yǎng)成親社會(huì)行為（意義）？①②③（3）如何養(yǎng)成親社會(huì)行為？①②③南曉中學(xué)道德與法治南曉中學(xué)道德與法治她死時(shí)估計(jì)已有16歲左右，但其智力只相當(dāng)3、4歲的孩子?？偨Y(jié)

課堂練習(xí)1.我們逐步成長(zhǎng)為一名合格的社會(huì)成員,需要:

①父母的撫育②同伴的幫助③老師的教誨④社會(huì)的關(guān)愛(ài)A.①②③B.①②④C.②③④D.①②③④D南曉中學(xué)道德與法治南曉中學(xué)道德與法治課堂練

課堂練習(xí)2.謙讓、分享、幫助他人、關(guān)心社會(huì)發(fā)展等親社會(huì)行為有利于：

①養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣②塑造健康的人格③形成正確的價(jià)值觀念④獲得他人和社會(huì)的接納與認(rèn)可A.①③④B.①②③C.②③④D.①②③④D南曉中學(xué)道德與法治南曉中學(xué)道德與法治課堂練

課堂練習(xí)3.下列屬于親社會(huì)的行為是:①過(guò)馬路看見(jiàn)盲人上前攙扶②在公共汽車(chē)上給老弱病殘讓座③看到有人在公共場(chǎng)所亂涂亂寫(xiě)、亂貼廣告而無(wú)動(dòng)于衷④參加獻(xiàn)愛(ài)心活動(dòng)，為災(zāi)區(qū)人民捐款A(yù).①②③④B.①②C.②③D.①②④D南曉中學(xué)道德與法治南曉中學(xué)道德與法治課堂練

課堂練習(xí)4.古人有一副對(duì)聯(lián)：“風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲，聲聲入耳；家事國(guó)事天下事,事事關(guān)心。”這啟示我們：

A.要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)B.要關(guān)愛(ài)自然C.要關(guān)心社會(huì)發(fā)展和國(guó)家建設(shè)D.要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神C南曉中學(xué)道德與法治南曉中學(xué)道德與法治課堂練

課堂練習(xí)5.父母養(yǎng)育，同伴交往，老師教誨等，都讓我們更好地融入社會(huì)。這個(gè)過(guò)程我們稱(chēng)之為：

A.道德化B.成熟化C.生活化D.社會(huì)化D南曉中學(xué)道德與法治南曉中學(xué)道德與法治課堂練二.在社會(huì)中成長(zhǎng)南曉中學(xué)道德與法治南曉中學(xué)道德與法治二.在社會(huì)中成長(zhǎng)南曉中學(xué)道德與法治南曉中學(xué)道德與法治★你是否有和小東類(lèi)似的經(jīng)歷？與同學(xué)交流你的付出與收獲。

八年級(jí)學(xué)生小東和伙伴們利用暑假組織了“墨緣?大手拉小手”活動(dòng)，每周三和周五下午在社區(qū)活動(dòng)室教小學(xué)生書(shū)法和國(guó)畫(huà)。一個(gè)暑假下來(lái)，小東和伙伴們收獲了很多“粉絲”，小朋友們親切地稱(chēng)他們“墨姐姐”“墨哥哥”。為了讓課堂秩序更好、小學(xué)生們進(jìn)步更快，他們還鉆研起兒童心理學(xué)和國(guó)畫(huà)技法教學(xué)。小東感覺(jué)自己的表達(dá)能力、交際能力和組織能力大大提升。南曉中學(xué)道德與法治運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn):（6頁(yè)）★你是否有和小東類(lèi)似的經(jīng)歷？與同學(xué)交流你的付出與收獲。1.在社會(huì)課堂中成長(zhǎng)南曉中學(xué)道德與法治1.在社會(huì)課堂中成長(zhǎng)南曉中學(xué)道德與法治1920年，在印度加爾各答附近的一個(gè)山村里，人們?cè)诖蛩来罄呛螅诶歉C里發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)由狼撫育的女孩，其中大的年約7、8歲，被取名為卡瑪拉；小的約2歲,被取名為阿瑪拉。后來(lái)她們被送到一個(gè)孤兒院去撫養(yǎng)。阿瑪拉于第2年死去,卡瑪拉一直活到1929年。孤兒院的主持人辛格在他所寫(xiě)的《狼孩和野人》一書(shū)中，詳細(xì)記載了這兩個(gè)狼孩重新被教化為人的經(jīng)過(guò)。狼孩剛被發(fā)現(xiàn)時(shí)，生活習(xí)性與狼一樣；用四肢行走；白天睡覺(jué)，晚上出來(lái)活動(dòng)，怕火、光和水；只知道餓了找吃的,吃飽了就睡；不吃素食而要吃肉（不用手拿,放在地上用牙齒撕開(kāi)吃）；不會(huì)講話，每到午夜后像狼似地引頸長(zhǎng)嚎?？ì斃?jīng)過(guò)7年的教育，才掌握45個(gè)詞,勉強(qiáng)地學(xué)幾句話，開(kāi)始朝人的生活習(xí)性邁進(jìn)。她死時(shí)估計(jì)已有16歲左右，但其智力只相當(dāng)3、4歲的孩子。

狼孩的故事狼孩南曉中學(xué)道德與法治1920年，在印度加爾各答附近的一個(gè)山村里，人“狼孩”的悲劇啟示我們?nèi)谌肷鐣?huì)有什么意義？思考：只有通過(guò)社會(huì)，我們才能真正實(shí)現(xiàn)由“生物的我”向“社會(huì)的我”的轉(zhuǎn)變，才能真正實(shí)現(xiàn)我們?nèi)松纳鐣?huì)價(jià)值。南曉中學(xué)道德與法治“狼孩”的悲劇啟示我們?nèi)谌肷鐣?huì)有什么意義？思考社會(huì)化狼孩（生物人）人（社會(huì)人）“狼孩”后話……每個(gè)人的成長(zhǎng)都離不開(kāi)社會(huì)，是不斷社會(huì)化的過(guò)程。南曉中學(xué)道德與法治社會(huì)化狼孩人“狼孩”后話……南曉中學(xué)以你感興趣的一個(gè)人為例，參考下面的提示，探究其成長(zhǎng)過(guò)程。魯迅先生說(shuō)：“一個(gè)人要想離開(kāi)社會(huì)而生存，那正像人拔著自己的頭發(fā)想離開(kāi)地球一樣的不可能。有鄰居過(guò)來(lái)問(wèn)道，湯姆，你那高級(jí)的種子能不能給大家都分一點(diǎn)啊?！傲呦铩钡墓适陆o我們什么啟示？課堂練習(xí)☆主人公是如何利用社會(huì)條件實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)的？一個(gè)漆黑的夜晚，沒(méi)有月亮也沒(méi)有星星。（2）人的生存和發(fā)展離不開(kāi)社會(huì)，每個(gè)人都從社會(huì)中獲得物質(zhì)支持和精神滋養(yǎng)。（3）如何養(yǎng)成親社會(huì)行為？風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲，聲聲入耳。我們的衣食住行、學(xué)習(xí)和娛樂(lè)等都與社會(huì)的方方面面發(fā)生著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。③在社會(huì)生活中，我們要遵守社會(huì)規(guī)則和習(xí)俗，熱心幫助他人。”這啟示我們：你能想象一下脫離社會(huì)是什么樣子的嗎？一個(gè)暑假下來(lái)，小東和伙伴們收獲了很多“粉絲”，小朋友們親切地稱(chēng)他們“墨姐姐”“墨哥哥”。這些活動(dòng)是未成年人走向社會(huì)的開(kāi)始，是未成年人了解、熟悉社會(huì)活動(dòng)、社會(huì)規(guī)則的開(kāi)始，是未成年人實(shí)現(xiàn)社會(huì)化的過(guò)程。分享的力量、郁金香的故事給你什么啟示？1920年，在印度加爾各答附近的一個(gè)山村里，人們?cè)诖蛩来罄呛螅诶歉C里發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)由狼撫育的女孩，其中大的年約7、8歲，被取名為卡瑪拉；社會(huì)化是指一個(gè)人從最初的自然的生物個(gè)體轉(zhuǎn)化為社會(huì)人的過(guò)程。我們?cè)谏鐣?huì)中生活，吃別人種的糧食，穿別人縫的衣服，住別人造的房子。退一步海闊天空，讓三分心平氣和。人的生存和發(fā)展離不開(kāi)社會(huì)社會(huì)化是指一個(gè)人從最初的自然的生物個(gè)體轉(zhuǎn)化為社會(huì)人的過(guò)程。在社會(huì)生活中，我們通過(guò)學(xué)習(xí)社會(huì)知識(shí)，了解和認(rèn)識(shí)社會(huì)，并從中獲得社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，形成社會(huì)認(rèn)可的思維和行為方式，成為合格的社會(huì)成員。南曉中學(xué)道德與法治相關(guān)鏈接:（7頁(yè)）以你感興趣的一個(gè)人為例，參考下面的提示，探究其成長(zhǎng)過(guò)程。生物人社會(huì)人→（社會(huì)化）南曉中學(xué)道德與法治生物人社會(huì)人→（社會(huì)化）南曉中學(xué)道德與法治（1）人的成長(zhǎng)是不斷社會(huì)化的過(guò)程。表現(xiàn)：通過(guò)父母的撫育、同伴的幫助、老師的教誨和社會(huì)的關(guān)愛(ài)等，我們的知識(shí)不斷豐富，能力不斷提高，規(guī)則意識(shí)不斷增強(qiáng)，價(jià)值觀念日漸養(yǎng)成，我們逐步成長(zhǎng)為一名合格的社會(huì)成員。南曉中學(xué)道德與法治（1）人的成長(zhǎng)是不斷社會(huì)化的過(guò)程。表現(xiàn)：南曉中學(xué)道德與法治這幾幅圖片，分別表現(xiàn)了什么內(nèi)容？這些活動(dòng)對(duì)未成年人的成長(zhǎng)有什么意義？

這些活動(dòng)是未成年人走向社會(huì)的開(kāi)始，是未成年人了解、熟悉社會(huì)活動(dòng)、社會(huì)規(guī)則的開(kāi)始，是未成年人實(shí)現(xiàn)社會(huì)化的過(guò)程。通過(guò)父母的撫育、同伴的幫助、老師的教誨、社會(huì)的關(guān)愛(ài)等，我們的知識(shí)技能不斷豐富，能力不斷提高，規(guī)則意識(shí)不斷增強(qiáng)，價(jià)值觀念日漸養(yǎng)成，我們逐步成長(zhǎng)為一名合格的社會(huì)成員。南曉中學(xué)道德與法治這幾幅圖片，分別表現(xiàn)了什么內(nèi)容？這些活動(dòng)對(duì)未父母的撫育老師的教誨社會(huì)的關(guān)愛(ài)南曉中學(xué)道德與法治父母的撫育老師的教誨社會(huì)的關(guān)愛(ài)南曉中學(xué)道德與法治南曉中學(xué)道德與法治南曉中學(xué)道德與法治綜合上圖，說(shuō)明食物、學(xué)習(xí)用品、衣服等是怎樣生產(chǎn)出來(lái)的？南曉中學(xué)道德與法治探究與分享:（7頁(yè)）綜合上圖，說(shuō)明食物、學(xué)習(xí)用品、衣服等是怎樣生產(chǎn)出來(lái)的？南曉中棉花被送到紡織廠進(jìn)行紡紗織布，為服裝生產(chǎn)等提供布匹。對(duì)布匹進(jìn)行再加工，生產(chǎn)服裝采摘棉花服裝的生產(chǎn)過(guò)程南曉中學(xué)道德與法治棉花被送到紡織廠進(jìn)行紡紗織布，為服裝生產(chǎn)等提供布匹。對(duì)播種收獲食品加工食品的生產(chǎn)過(guò)程談一談我們能不能離開(kāi)社會(huì)而存在？我們的衣食住行、學(xué)習(xí)和娛樂(lè)等都與社會(huì)的方方面面發(fā)生著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。人的生存和發(fā)展也離不開(kāi)社會(huì)，每個(gè)人都從社會(huì)中獲得物質(zhì)支持和精神滋養(yǎng)。南曉中學(xué)道德與法治播種收獲食品加工食品的生產(chǎn)過(guò)程談一談我們能不能離開(kāi)社會(huì)而（2）人的生存和發(fā)展離不開(kāi)社會(huì)，每個(gè)人都從社會(huì)中獲得物質(zhì)支持和精神滋養(yǎng)。南曉中學(xué)道德與法治（2）人的生存和發(fā)展離不開(kāi)社會(huì)，每個(gè)人都從社會(huì)中獲得物質(zhì)支持衣南曉中學(xué)道德與法治衣南曉中學(xué)道德與法治食南曉中學(xué)道德與法治食南曉中學(xué)道德與法治住南曉中學(xué)道德與法治住南曉中學(xué)道德與法治行南曉中學(xué)道德與法治行南曉中學(xué)道德與法治用南曉中學(xué)道德與法治用南曉中學(xué)道德與法治我們?cè)谏鐣?huì)中生活，吃別人種的糧食，穿別人縫的衣服，住別人造的房子。我們的衣食住行用等都要從社會(huì)中獲取。社會(huì)不僅教會(huì)了我們各種生活技能，同時(shí)也為我們提供了生存和發(fā)展所必需的物質(zhì)和精神生活產(chǎn)品。人的生存和發(fā)展離不開(kāi)社會(huì)南曉中學(xué)道德與法治我們?cè)谏鐣?huì)中生活，吃別人種的糧食，穿別人縫的衣服，魯迅先生說(shuō)：“一個(gè)人要想離開(kāi)社會(huì)而生存，那正像人拔著自己的頭發(fā)想離開(kāi)地球一樣的不可能?！蹦蠒灾袑W(xué)道德與法治魯迅先生說(shuō)：“一個(gè)人要想離開(kāi)社會(huì)而生存，那正像人拔著

我每天提醒自己，我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人的勞動(dòng)，我必須盡力以同樣的分量來(lái)報(bào)償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。愛(ài)因斯坦南曉中學(xué)道德與法治我每天提醒自己，我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人的勞你能想象一下脫離社會(huì)是什么樣子的嗎？

1996年7月29日，40歲的意大利洞穴專(zhuān)家毛里奇?蒙培爾獨(dú)自住進(jìn)一個(gè)地下溶洞，開(kāi)始了名為“先鋒地下實(shí)驗(yàn)室”的生活，一年中，蒙培爾在設(shè)備優(yōu)越起居舒適卻封閉的環(huán)境中吸了380盒香煙，看了一百部錄像片，在健身車(chē)上騎了1600多公里，一年以后剛走出溶洞時(shí)，他臉色蒼白，情緒低落，盡管他渴望熱鬧，渴望與人相處，但已經(jīng)喪失了交際能力，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的康復(fù)訓(xùn)練后，蒙培爾告訴記者在洞穴里呆了一年才知道人只有與人在一起的時(shí)候才能享受到作為一個(gè)人的全部快樂(lè)。南曉中學(xué)道德與法治你能想象一下脫離社會(huì)是什么樣子的嗎？1996年7月29日

2.養(yǎng)成親社會(huì)行為南曉中學(xué)道德與法治2.養(yǎng)成親社會(huì)行為南曉中學(xué)道德與法治（1）親社會(huì)行為的表現(xiàn)：

謙讓、分享、幫助他人、關(guān)心社會(huì)發(fā)展。南曉中學(xué)道德與法治（1）親社會(huì)行為的表現(xiàn)：南曉中學(xué)道德與法治傳統(tǒng)文化:（8頁(yè)）

夫喜群而惡獨(dú),相扶而相植者,人情之所樂(lè)也。意思是：

喜歡群居而厭惡獨(dú)處，相互扶助而又相互獨(dú)立，這是人之常情中所樂(lè)意的。傳統(tǒng)文化:（8頁(yè)）夫喜群而惡獨(dú),相扶而相植者,人情之親社會(huì)行為是指人們?cè)谏鐣?huì)交往中表現(xiàn)出來(lái)的那些有利于社會(huì)和他人的行為?！窒韼椭岁P(guān)心社會(huì)發(fā)展謙讓南曉中學(xué)道德與法治親社會(huì)行為是指人們?cè)谏鐣?huì)交往中表現(xiàn)出來(lái)的那些有利于社

清代大學(xué)士兼禮部尚書(shū)張英，他的家人與鄰居吳家在宅基地問(wèn)題上發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)，家人飛書(shū)京城，讓張英打招呼“擺平”吳家。而張英回饋給老家人的是一首打油詩(shī)“千里修書(shū)只為墻，讓他三尺又何妨。萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇?！奔胰艘?jiàn)書(shū)，主動(dòng)在爭(zhēng)執(zhí)線上退讓了三尺，下壘建墻，而鄰居吳氏也深受感動(dòng)，退地三尺，建宅置院，于是兩家的院墻之間有一條寬六尺的巷子。六尺巷清代大學(xué)士兼禮部尚書(shū)張英，他的家人與鄰居吳家在宅基地問(wèn)“六尺巷”的故事給我們什么啟示？要學(xué)會(huì)謙讓。南曉中學(xué)道德與法治“六尺巷”的故事給我們什么啟示？要學(xué)會(huì)謙讓。南曉中學(xué)道德與孔融讓梨讓座讓出右行禮讓謙讓南曉中學(xué)道德與法治孔融讓梨讓座讓出右行禮讓謙讓南曉中學(xué)道德與法治當(dāng)你擁有六個(gè)蘋(píng)果的時(shí)候，千萬(wàn)不要把它們都吃掉，因?yàn)槟惆蚜鶄€(gè)蘋(píng)果全都吃掉，你也只吃到了六個(gè)蘋(píng)果，只吃到了一種味道，那就是蘋(píng)果的味道。如果你把六個(gè)蘋(píng)果中的五個(gè)拿出來(lái)給別人吃，盡管表面上你丟了五個(gè)蘋(píng)果，但實(shí)際上你卻得到了其他五個(gè)人的友情和好感。以后你還能得到更多，當(dāng)別人有了別的水果的時(shí)候，也一定會(huì)和你分享，你會(huì)從這個(gè)人手里得到一個(gè)橘子，那個(gè)人手里得到一個(gè)梨，最后你可能就得到了五種不同的水果，五種不同的味道，五種不同的顏色，五個(gè)人的友誼。分享的力量南曉中學(xué)道德與法治當(dāng)你擁有六個(gè)蘋(píng)果的時(shí)候，千萬(wàn)不要把它們都吃掉，因?yàn)槟阍诤商m的阿姆斯特丹，幾乎家家戶戶都會(huì)種郁金香。有一個(gè)人叫湯姆，一次偶然的機(jī)會(huì)，一個(gè)過(guò)路人帶來(lái)了一種非常特殊的種子，并告訴湯姆說(shuō)，這個(gè)品種的郁金香開(kāi)花之后會(huì)異常艷麗，你買(mǎi)下，種出來(lái)的郁金香一定能賣(mài)個(gè)好價(jià)錢(qián)。時(shí)間過(guò)得很快，湯姆一直細(xì)心地守護(hù)著他的院子，期待開(kāi)花的時(shí)候到來(lái)。有鄰居過(guò)來(lái)問(wèn)道，湯姆，你那高級(jí)的種子能不能給大家都分一點(diǎn)啊。而湯姆的回答總是：不！郁金香的故事南曉中學(xué)道德與法治在荷蘭的阿姆斯特丹，幾乎家家戶戶都會(huì)種郁金香。有一個(gè)終于開(kāi)花了，可是令人詫異的是，湯姆家院子里的高級(jí)郁金香并沒(méi)有賣(mài)種子的人描述得那么好，甚至，還比不上鄰居們?cè)鹤永锏挠艚鹣?。湯姆非常憤怒?/p>

第二年，當(dāng)那個(gè)賣(mài)種子的人又來(lái)到湯姆的門(mén)前，湯姆說(shuō)的第一句話就是，你這個(gè)騙子。賣(mài)種子的人問(wèn)，你是怎么種植的？于是湯姆就把他如何精心呵護(hù)那郁金香的經(jīng)過(guò)講了一遍。當(dāng)講到鄰居們來(lái)要種子，湯姆怎么也不給的時(shí)候，買(mǎi)種子的人打斷了他，只有你種了這種郁金香，那么當(dāng)微風(fēng)一吹，普通的郁金香的花粉就飄到了你的院子，那你的郁金香也不可能像我說(shuō)的那樣，開(kāi)得那么好了。南曉中學(xué)道德與法治終于開(kāi)花了，可是令人詫異的是，湯姆家院子里的高級(jí)郁金分享的力量、郁金香的故事給你什么啟示？要學(xué)會(huì)分享。南曉中學(xué)道德與法治分享的力量、郁金香的故事給你什么啟示？要學(xué)會(huì)分享。南曉中學(xué)培根如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂(lè)，而你如果把憂愁向一個(gè)朋友傾訴，你將被分掉憂愁。南曉中學(xué)道德與法治培根如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂(lè)，而你如果把憂當(dāng)把橘子皮剝?nèi)?，看到里面的很多小瓣，男孩就?wèn)：“橘子，為什么你長(zhǎng)這么多的小瓣呢？”橘子回答說(shuō)：“這是為了大家分著吃?！蹦銖倪@則寓言中感悟出了什么？感悟寓言

南曉中學(xué)道德與法治當(dāng)把橘子皮剝?nèi)?，看到里面的很多小瓣，男孩就?wèn)：“橘情景一：老人跌倒，路人避之唯恐不及情景二：有人落水，眾人圍觀,無(wú)人救助南曉中學(xué)道德與法治情景一：情景二：南曉中學(xué)道德與法治情景三：亂扔垃圾，熟視無(wú)睹情境四：亂插隊(duì)，沒(méi)秩序南曉中學(xué)道德與法治情景三：亂扔垃圾，熟視無(wú)睹情境四：亂插隊(duì)，沒(méi)秩序南曉中學(xué)道德1、在你回家時(shí)，遇見(jiàn)一個(gè)老人倒在地上，身旁還有一些血跡……2、你在河邊散步,突然看到一個(gè)小孩落水了,周?chē)挥心阋粋€(gè)人,可是自己又不會(huì)游泳……3、你的一位同學(xué)，品學(xué)兼優(yōu)，自尊心強(qiáng)，突發(fā)疾病，但家庭困難……

想一想：在上述情境中我們應(yīng)該怎樣做？

南曉中學(xué)道德與法治1、在你回家時(shí)，遇見(jiàn)一個(gè)老人倒在地上，身旁還有一些血跡1.退一步海闊天空，讓三分心平氣和。3.雪中送炭三九暖，視若無(wú)睹臘月寒。2.樂(lè)人之樂(lè)，人亦樂(lè)其樂(lè)；憂人之憂，

人亦憂其憂。4.風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲，聲聲入耳。家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心?！酒吩?shī)賞詞】謙讓分享幫助他人關(guān)心社會(huì)發(fā)展南曉中學(xué)道德與法治1.退一步海闊天空，讓三分心平氣和。3.雪中送炭三九暖，視若

一個(gè)漆黑的夜晚，沒(méi)有月亮也沒(méi)有星星。一個(gè)苦行僧走到一個(gè)荒僻的地方，看到一盞昏黃的燈光正從巷道的深處亮過(guò)來(lái)。走至近處，卻發(fā)現(xiàn)挑燈者是一個(gè)盲人?？嘈猩偎疾坏闷浣?，一個(gè)雙目失明的人，挑一盞燈豈不是多此一舉？僧人問(wèn)：“敢問(wèn)施主，既然你什么也看不到，為何還要挑一盞燈？”盲人緩緩答道：“雖然我是盲人，但挑了這盞燈籠，為別人照亮了路，別人就不會(huì)撞到我?！泵と颂魺裟蠒灾袑W(xué)道德與法治一個(gè)漆黑的夜晚，沒(méi)有月亮也沒(méi)有星星。一個(gè)苦行僧走到一“盲人挑燈”的故事給我們什么啟示？在社會(huì)生活中，善待他人其實(shí)就是善待自己。如果人人心里都燃起一盞愛(ài)的明燈，用愛(ài)來(lái)照亮別人，那我們就能擁有一份充滿愛(ài)意的光明。南曉中學(xué)道德與法治“盲人挑燈”的故事給我們什么啟示？在社會(huì)生活中，善待他（2）為什么要養(yǎng)成親社會(huì)行為？（意義）①有利于我們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，塑造健康的人格，形成正確的價(jià)值觀念，獲得他人和社會(huì)的接納與認(rèn)可。②參與社會(huì)的過(guò)程，既是體驗(yàn)社會(huì)生活的過(guò)程，也是在實(shí)踐中發(fā)展和成就自己的過(guò)程。③我們只有主動(dòng)關(guān)心社會(huì)，積極融入社會(huì)，傾力奉獻(xiàn)社會(huì)，才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。南曉中學(xué)道德與法治（2）為什么要養(yǎng)成親社會(huì)行為？（意義）南曉中學(xué)道德與法治“神十一”與“天宮二號(hào)”成功對(duì)接關(guān)心社會(huì)發(fā)展、關(guān)注國(guó)家大事南曉中學(xué)道德與法治“神十一”與“天宮二號(hào)”成功對(duì)接關(guān)心社會(huì)發(fā)展、關(guān)注國(guó)家大事南結(jié)合圖片和你參加的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，談?wù)勅绾勿B(yǎng)成親社會(huì)行為。南曉中學(xué)道德與法治探究與分享:（8頁(yè)）結(jié)合圖片和你參加的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，談?wù)勅绾勿B(yǎng)成親社會(huì)行（3）如何養(yǎng)成親社會(huì)行為？①親社會(huì)行為在人際交往和社會(huì)實(shí)踐中養(yǎng)成。②我們要主動(dòng)了解社會(huì)，關(guān)注社會(huì)發(fā)展變化，積極投身于社會(huì)實(shí)踐。③在社會(huì)生活中，我們要遵守社會(huì)規(guī)則和習(xí)俗，熱心幫助他人。南曉中學(xué)道德與法治（3）如何養(yǎng)成親社會(huì)行為？南曉中學(xué)道德與法治風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲聲聲入耳

家事國(guó)事天下事事事關(guān)心

——顧憲成名人名言

我們要關(guān)心社會(huì)發(fā)展和國(guó)家建設(shè)。南曉中學(xué)道德與法治風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲聲聲入耳

家事國(guó)事天下事事事關(guān)心

衡量一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)看他為他人、社會(huì)貢獻(xiàn)了什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得了什么。人只有現(xiàn)身于社會(huì)，才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命意義?！獝?ài)因斯坦名人名言

我們只有主動(dòng)關(guān)心社會(huì)，積極融入社會(huì)，傾力奉獻(xiàn)社會(huì)，才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。南曉中學(xué)道德與法治衡量一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)看他為他人、社會(huì)貢獻(xiàn)了什么視頻：白芳禮老人不朽的一生南曉中學(xué)道德與法治視頻：白芳禮老人不朽的一生南曉中學(xué)道德與法治

例如：文明禮讓?zhuān)Y貌待人，十字路口讓他人先行，公交車(chē)上給孕婦、老人讓座；謙虛平易近人、樂(lè)于分享；要有愛(ài)心、幫助他人；宣傳環(huán)保、交通知識(shí)，為災(zāi)區(qū)人民捐款、捐物，扶助老弱病殘，到社區(qū)打掃衛(wèi)生等。中學(xué)生可以參加的親社會(huì)行為有哪些?南曉中學(xué)道德與法治例如：文明禮讓?zhuān)Y貌待人，十字路口讓他人先行，公交車(chē)☆主人公是怎樣確立自己人生志向的？☆主人公是如何利用社會(huì)條件實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)的？☆主人公為社會(huì)作出了哪些貢獻(xiàn)？☆社會(huì)對(duì)主人公作出了怎樣的評(píng)價(jià)？從小到大，我們讀過(guò)很多成功人物的故事。以你感興趣的一個(gè)人為例，參考下面的提示，探究其成長(zhǎng)過(guò)程?！钪魅斯珜?duì)成長(zhǎng)環(huán)境有怎樣的認(rèn)識(shí)和創(chuàng)新？南曉中學(xué)道德與法治拓展空間:（9頁(yè)）☆主人公是怎樣確立自己人生志向的？☆主人公是如何利用社會(huì)條件她死時(shí)估計(jì)已有16歲左右，但其智力只相當(dāng)3、4歲的孩子。第二年，當(dāng)那個(gè)賣(mài)種子的人又來(lái)到湯姆的門(mén)前，湯姆說(shuō)的第一句話就是，你這個(gè)騙子。退一步海闊天空，讓三分心平氣和。①父母的撫育②同伴的幫助1、在你回家時(shí)，遇見(jiàn)一個(gè)老人倒在地上，身旁還有一些血跡……風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲，聲聲入耳。視頻：白芳禮老人不朽的一生①父母的撫育②同伴的幫助僧人問(wèn)：“敢