人教版平行線分線段成比例教學(xué)課件

初二幾何平行線分線段成比例定理初二幾何平行線分線段成比例定理課前熱身課上練習(xí)教案知識(shí)1知識(shí)2總結(jié)推論課前熱身課上練習(xí)教案知識(shí)1知識(shí)2總結(jié)推論課前熱身(單擊)返回abcDEFABCde已知:直線a平行b平行c,直線d和直線e是截線

.則:AB:BC=AB:AC=課前熱身(單擊)返回abcDEFABCde已知:試一試(1)如果把直線e向左移動(dòng),使其與d的交點(diǎn)在b上,那么剛才的比例是否成立?返回想一想?(D)EFeabcABCd(單擊)總結(jié)平行于三角形一邊的直線截其他兩邊所得的對(duì)應(yīng)線段成比例.試一試(1)如果把直線e向左移動(dòng),使其與d的交點(diǎn)在b上,那么試一試(2)如果繼續(xù)把直線e向左移動(dòng),使其與d的交點(diǎn)在c上,那么剛才的比例是否仍然成立?abc返回想一想?ABCdD(E)Fe(單擊)總結(jié)平行于三角形一邊的直線截其他兩邊延長(zhǎng)線所得的對(duì)應(yīng)線段成比例.試一試(2)如果繼續(xù)把直線e向左移動(dòng),使其與d的交點(diǎn)在c上,總結(jié):(單擊)平行于三角形一邊的直線截其他兩邊(或兩邊延長(zhǎng)線)所得的對(duì)應(yīng)線段成比例.返回總結(jié):(單擊)平行于三角形一邊的直線截其他返回課上練習(xí):填空返回

已知:三角形ABC,D.E是AB

與AC上的點(diǎn),且DE平行于BC

如果AD=6,AE=4,BD=3,

則EC=(),AC=()ADEBC答:EC=2,AC=6下一張(單擊)課上練習(xí):填空返回已知:三課上練習(xí):課上練習(xí):計(jì)算ABCED已知:AB平行CD,AD與BC相交于點(diǎn)E,BE=3,EC=4,AD=14.求AE和ED的長(zhǎng).

返回上一張課上練習(xí):課上練習(xí):計(jì)算ABCED已知:AB平行CD,AD與古詩詞學(xué)習(xí)方法初三語文組古詩詞學(xué)習(xí)方法初三語文組

基本目標(biāo)感受詩詞經(jīng)典，追溯文化淵源;提高審美品位，積蓄典雅語言。基本目標(biāo)

要點(diǎn)與方法：節(jié)律是特征，朗讀以凸顯之。意象是風(fēng)景，想像以再現(xiàn)之。情感是靈魂，體驗(yàn)以溝通之。語言是珍品，玩味以珍藏之。要點(diǎn)與方法：

五個(gè)環(huán)節(jié)

一、朗讀全詩，力求讀準(zhǔn)——感知作品二、弄懂字詞，理順語句——疏通作品三、揣摩意象，領(lǐng)略意境——領(lǐng)會(huì)作品四、自我感受，獨(dú)特體驗(yàn)——感悟作品五、賞析技巧，品味語言——鑒賞作品五個(gè)環(huán)節(jié)一、朗讀全詩，力求讀準(zhǔn)——感知作品

第一環(huán)節(jié)朗讀全詩，力求讀準(zhǔn)

—感知作品讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)節(jié)奏，讀準(zhǔn)語調(diào)。求讀準(zhǔn)，實(shí)質(zhì)是求讀懂。讀準(zhǔn)與讀懂互為因果。讀準(zhǔn)了有利于讀懂，讀懂了，有助于讀準(zhǔn)。所以，聽范讀很重要。但范讀不能代替自讀；唯有自讀，才能獲得讀詩體驗(yàn)。第一環(huán)節(jié)朗讀全詩，力求讀準(zhǔn)

第二環(huán)節(jié)弄懂字詞，理順語句

—疏通作品

初讀之時(shí)，眼在字面上跑，嘴從字面上說，字面的意思未必連貫得起來，詩面的形象未必形成得起來。這是由古典詩詞的高度凝練、精辟，加之語言組織的特殊性造成的。這就需要停頓下來，嘗試著把每個(gè)詞語的意思弄清楚，把詞與詞的意思聯(lián)系起來，以求把大致意思搞清楚。就像葉老所說：先自行思考求解，不得其解再看注解；看了注解仍不懂再與同學(xué)商量；同學(xué)間商量不出再問老師。第二環(huán)節(jié)弄懂字詞，理順語句

第三環(huán)節(jié)揣摩意象，領(lǐng)略意境

—理解作品

克服了文字障礙，理順了句子關(guān)系，明白了詩句的大意，再讀起作品，注意力就不會(huì)受到疑難字句的羈絆，想象力也不會(huì)因句意不通而阻隔，思維便可以擺脫字面而進(jìn)入畫面了，就有能力形成整體印象，或分解出一個(gè)個(gè)意象，進(jìn)而再聯(lián)系起來，統(tǒng)合起來，對(duì)作品作出一個(gè)客觀的完整的認(rèn)識(shí)。這就是解釋作品。其基本原則是忠于原作，追求本意。如葉老所說：“就是明白作者的意思情感，不誤會(huì)，不缺漏，作者表達(dá)些什么，就完全領(lǐng)會(huì)他那些什么。”

第三環(huán)節(jié)揣摩意象，領(lǐng)略意境

意象，是融合了主觀情思的具體可感的藝術(shù)形象，也可以說是作者的主觀之意與客觀之象融為一體的藝術(shù)形象。意象是詩詞的實(shí)體，是意境的單元；而一首詩詞的整體意境就是由一個(gè)或若干個(gè)意象組合而成的，因此可以說是個(gè)意象系統(tǒng)。下面來舉例談?wù)勔庀蠛鸵饩?。如蘇軾的《水調(diào)歌頭》：意象，是融合了主觀情思的具體可感的藝術(shù)形象，也可以說是明月幾時(shí)有？第一個(gè)意象，把酒問天：一問明月幾時(shí)把酒問青天。才有，二問天宮今是何年。面對(duì)青天明不知天上宮闕，月，心中無限悵惘。今夕是何年。

我欲乘風(fēng)歸去，第二個(gè)意象：欲歸又恐。想追求又害怕，又恐瓊樓玉宇，矛盾心理。高處不勝寒。

起舞弄清影，第三個(gè)意象：起舞自娛。作出選擇：何似在人間。還是在人間好。

人教版平行線分線段成比例教學(xué)課件轉(zhuǎn)朱閣，第四個(gè)意象：月照無眠。月光低綺戶，流轉(zhuǎn)照離人，離人輾轉(zhuǎn)思親人。照無眠。不應(yīng)有恨，第五個(gè)意象；感慨月圓。何時(shí)偏向別時(shí)圓？緣情寫景，別有滋味。人有悲歡離合，第六個(gè)意象：領(lǐng)悟圓缺。月有陰晴圓缺，自古皆然，萬物一理。此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，第七個(gè)意象：祝愿康健。千里共嬋娟。親人平安，千里共享。轉(zhuǎn)朱閣，第四個(gè)意象：月照無眠。

顯然，這里是“象”為實(shí)體，“意”為靈魂。作品正是用形象、畫面來表達(dá)情思的。展現(xiàn)在我們面前的既不是純粹的自然景物或人物的寫照，也不是單純的情感抒發(fā)或觀點(diǎn)表達(dá)，而是生動(dòng)具體、飽含感情的藝術(shù)形象。通過對(duì)這一個(gè)個(gè)意象的把握及聯(lián)綴，我們就可以把這首詞的整體意境描述為：上闕寫作者酒后望月馳思，對(duì)天上人間的無限感慨；下闕寫輾轉(zhuǎn)不寐思念親人，又感悟到萬事萬物自古難全的道理，由此得以自慰和寬解，并表達(dá)對(duì)親人的美好祝愿。顯然，這里是“象”為實(shí)體，“意”為靈魂。作品正

一般說來，詩詞多以一個(gè)完整的韻句為一個(gè)意象，表達(dá)一個(gè)完整的形象及意思。如：巴山楚水凄涼地，第一個(gè)意象：憶昔，凄涼經(jīng)歷二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，第二個(gè)意象：撫今，悲痛感受到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過，第三個(gè)意象：想事，沉重比喻病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，第四個(gè)意象：聽歌，精神一振暫憑杯酒長(zhǎng)精神。一般說來，詩詞多以一個(gè)完整的韻句為一個(gè)意象，表

詩詞中的“象”一般有四指：人、事、物、景；“意”則有四涵：情、志、理、趣。于是便可以組合成16種基本意象，就全篇而言，即為16種基本意境。如下表

描景得趣觀景得理繪景寄志情景相生

景及物成趣詠物寓理托物言志托物寄情

物敘事諧趣敘事含理敘事表志敘事抒情

事寫人寄趣寫人達(dá)理寫人明志寫人傳情

人

趣

理

志

情

意象

詩詞中的“象”一般有四指：人、事、物、景；“意”則有四

寫人傳情：寫人明志：故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無紙筆，憑君傳語報(bào)平安?！瘏ⅰ斗耆刖┦埂纺袃汉尾粠倾^，收取關(guān)山五十州。請(qǐng)君暫上凌煙閣，若個(gè)書生萬戶侯?！钯R《南園》寫人傳情：寫人明志：故園東望路漫漫，男兒何不帶吳鉤寫人達(dá)理：寫人寄趣：茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼。大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬?！翖壖病洞寰印窡熁\寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。—杜牧《泊秦淮》寫人達(dá)理：寫人寄趣：茅檐低小，煙籠寒水月籠沙，

敘事抒情：敘事表志：劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。白日縱歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍?；炭譃╊^說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。敘事抒情：敘事表志：劍外忽傳收薊北，辛苦遭逢起

敘事含理：敘事諧趣：

常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡驚起一灘鷗鷺。昨日入城市，歸來淚滿巾。遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人

。敘事含理：敘事諧趣：

常記溪亭日暮，昨

托物寄情：托物言志：

驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨?！懹巍对伱贰非ц徣f擊出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間—于謙《石灰吟》托物寄情：托物言志：

驛外斷橋邊，千鑿萬擊出深詠物寓理：及物成趣：半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠哪得清如許，為有源頭活水來?！祆洹队^書有感》鵝，鵝，鵝，曲頸向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波。

—駱賓王詠物寓理：及物成趣：半畝方塘一鑒開，鵝，鵝，鵝，

觸景生情：繪景言志：東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中，星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志?！懿佟队^滄海》

昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草凄凄鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁?！揞棥饵S鶴樓》觸景生情：繪景言志：東臨碣石，以觀滄海。昔人已觀景得理：景富情趣：兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。—杜甫《絕句四首》飛來峰上千尋塔，聞道雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。—王安石《登飛來峰》觀景得理：景富情趣：兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，飛來峰上千理解和解釋作品，可有三個(gè)層次：第一、“畫面”再現(xiàn)。即把作品內(nèi)容（或局部或整體）以完整的形象描述出來。這是突破文字障礙后，由字面向畫面的轉(zhuǎn)化，展現(xiàn)得越真實(shí)越具體，就越好。

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第二、“畫意”揣摩。即探尋畫面所蘊(yùn)含的意義及作者所要表達(dá)的思想感情，這是由畫面向畫意的轉(zhuǎn)化；越是客觀本然，越是符合作者本意就越好。第三、“畫源”追溯。一種情況是意象成因的分析，如周振甫先生就曾對(duì)杜甫<春夜喜雨>的意象形成，作過具體闡釋。另一種情況是對(duì)作者心路歷程的追尋，即要知道作者是在怎樣的生活背景和心理情緒下寫出這一作品的。人教版平行線分線段成比例教學(xué)課件

追溯作品意象之成因，有利于啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生去觀察和體驗(yàn)生活，培養(yǎng)這方面意識(shí)和習(xí)慣；追溯作者的心理歷程和寫作動(dòng)機(jī)、目的，有利于引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)寫作之本源：情動(dòng)于衷而發(fā)于外。任何文章都是由感而發(fā)的。三個(gè)層次，一層比一層深入，而以“畫意”為核心。

第四環(huán)節(jié)自我感受，獨(dú)特體驗(yàn)

——感受作品理解作品，是將作品作為一種客觀事物加以認(rèn)識(shí)，得到的主要是關(guān)于作品內(nèi)容的客觀的共性的認(rèn)識(shí)，其衡量標(biāo)準(zhǔn)是愈接近權(quán)威結(jié)論，其認(rèn)識(shí)水平愈高。但是，每一個(gè)閱讀者的經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)、認(rèn)知方式和個(gè)性心理都不同，其對(duì)詩的意境及作者情思的感受也必然有所不同。正所謂有一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特。這不僅是正常的合理的，而且是最具價(jià)值的。這價(jià)值對(duì)自身來說，就是生成了與已往經(jīng)驗(yàn)相對(duì)接的真實(shí)可靠的感受，它有助于閱讀者的精神成長(zhǎng)；對(duì)他人來說，在于一經(jīng)交流，各具特色的感受必然帶來分享、碰撞或啟迪，于是在彼此交流和吸納中促進(jìn)了公共認(rèn)知和共同發(fā)展。詩詞研究專家周振甫先生說：“對(duì)作品解釋是一回事，從作品中引起觸發(fā)是另一回事。由于作品通過形象來表現(xiàn)，讀者讀作品時(shí)接觸到作品中的形象，可以用自己的生活經(jīng)驗(yàn)和感受賦予形象以各種新的意義——這可以說是讀者的再創(chuàng)造。”第四環(huán)節(jié)自我感受，獨(dú)特體驗(yàn)

第五環(huán)節(jié)賞析技巧，品味語言

—鑒賞作品

在理解和感受詩詞內(nèi)容的基礎(chǔ)上，欣賞和借鑒詩詞的表達(dá)形式、技巧和語言風(fēng)格、特色，就成為順理成章且十分重要的事情了。第五環(huán)節(jié)賞析技巧，品味語言

初二幾何平行線分線段成比例定理初二幾何平行線分線段成比例定理課前熱身課上練習(xí)教案知識(shí)1知識(shí)2總結(jié)推論課前熱身課上練習(xí)教案知識(shí)1知識(shí)2總結(jié)推論課前熱身(單擊)返回abcDEFABCde已知:直線a平行b平行c,直線d和直線e是截線

.則:AB:BC=AB:AC=課前熱身(單擊)返回abcDEFABCde已知:試一試(1)如果把直線e向左移動(dòng),使其與d的交點(diǎn)在b上,那么剛才的比例是否成立?返回想一想?(D)EFeabcABCd(單擊)總結(jié)平行于三角形一邊的直線截其他兩邊所得的對(duì)應(yīng)線段成比例.試一試(1)如果把直線e向左移動(dòng),使其與d的交點(diǎn)在b上,那么試一試(2)如果繼續(xù)把直線e向左移動(dòng),使其與d的交點(diǎn)在c上,那么剛才的比例是否仍然成立?abc返回想一想?ABCdD(E)Fe(單擊)總結(jié)平行于三角形一邊的直線截其他兩邊延長(zhǎng)線所得的對(duì)應(yīng)線段成比例.試一試(2)如果繼續(xù)把直線e向左移動(dòng),使其與d的交點(diǎn)在c上,總結(jié):(單擊)平行于三角形一邊的直線截其他兩邊(或兩邊延長(zhǎng)線)所得的對(duì)應(yīng)線段成比例.返回總結(jié):(單擊)平行于三角形一邊的直線截其他返回課上練習(xí):填空返回

已知:三角形ABC,D.E是AB

與AC上的點(diǎn),且DE平行于BC

如果AD=6,AE=4,BD=3,

則EC=(),AC=()ADEBC答:EC=2,AC=6下一張(單擊)課上練習(xí):填空返回已知:三課上練習(xí):課上練習(xí):計(jì)算ABCED已知:AB平行CD,AD與BC相交于點(diǎn)E,BE=3,EC=4,AD=14.求AE和ED的長(zhǎng).

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基本目標(biāo)感受詩詞經(jīng)典，追溯文化淵源;提高審美品位，積蓄典雅語言。基本目標(biāo)

要點(diǎn)與方法：節(jié)律是特征，朗讀以凸顯之。意象是風(fēng)景，想像以再現(xiàn)之。情感是靈魂，體驗(yàn)以溝通之。語言是珍品，玩味以珍藏之。要點(diǎn)與方法：

五個(gè)環(huán)節(jié)

一、朗讀全詩，力求讀準(zhǔn)——感知作品二、弄懂字詞，理順語句——疏通作品三、揣摩意象，領(lǐng)略意境——領(lǐng)會(huì)作品四、自我感受，獨(dú)特體驗(yàn)——感悟作品五、賞析技巧，品味語言——鑒賞作品五個(gè)環(huán)節(jié)一、朗讀全詩，力求讀準(zhǔn)——感知作品

第一環(huán)節(jié)朗讀全詩，力求讀準(zhǔn)

—感知作品讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)節(jié)奏，讀準(zhǔn)語調(diào)。求讀準(zhǔn)，實(shí)質(zhì)是求讀懂。讀準(zhǔn)與讀懂互為因果。讀準(zhǔn)了有利于讀懂，讀懂了，有助于讀準(zhǔn)。所以，聽范讀很重要。但范讀不能代替自讀；唯有自讀，才能獲得讀詩體驗(yàn)。第一環(huán)節(jié)朗讀全詩，力求讀準(zhǔn)

第二環(huán)節(jié)弄懂字詞，理順語句

—疏通作品

初讀之時(shí)，眼在字面上跑，嘴從字面上說，字面的意思未必連貫得起來，詩面的形象未必形成得起來。這是由古典詩詞的高度凝練、精辟，加之語言組織的特殊性造成的。這就需要停頓下來，嘗試著把每個(gè)詞語的意思弄清楚，把詞與詞的意思聯(lián)系起來，以求把大致意思搞清楚。就像葉老所說：先自行思考求解，不得其解再看注解；看了注解仍不懂再與同學(xué)商量；同學(xué)間商量不出再問老師。第二環(huán)節(jié)弄懂字詞，理順語句

第三環(huán)節(jié)揣摩意象，領(lǐng)略意境

—理解作品

克服了文字障礙，理順了句子關(guān)系，明白了詩句的大意，再讀起作品，注意力就不會(huì)受到疑難字句的羈絆，想象力也不會(huì)因句意不通而阻隔，思維便可以擺脫字面而進(jìn)入畫面了，就有能力形成整體印象，或分解出一個(gè)個(gè)意象，進(jìn)而再聯(lián)系起來，統(tǒng)合起來，對(duì)作品作出一個(gè)客觀的完整的認(rèn)識(shí)。這就是解釋作品。其基本原則是忠于原作，追求本意。如葉老所說：“就是明白作者的意思情感，不誤會(huì)，不缺漏，作者表達(dá)些什么，就完全領(lǐng)會(huì)他那些什么。”

第三環(huán)節(jié)揣摩意象，領(lǐng)略意境

意象，是融合了主觀情思的具體可感的藝術(shù)形象，也可以說是作者的主觀之意與客觀之象融為一體的藝術(shù)形象。意象是詩詞的實(shí)體，是意境的單元；而一首詩詞的整體意境就是由一個(gè)或若干個(gè)意象組合而成的，因此可以說是個(gè)意象系統(tǒng)。下面來舉例談?wù)勔庀蠛鸵饩?。如蘇軾的《水調(diào)歌頭》：意象，是融合了主觀情思的具體可感的藝術(shù)形象，也可以說是明月幾時(shí)有？第一個(gè)意象，把酒問天：一問明月幾時(shí)把酒問青天。才有，二問天宮今是何年。面對(duì)青天明不知天上宮闕，月，心中無限悵惘。今夕是何年。

我欲乘風(fēng)歸去，第二個(gè)意象：欲歸又恐。想追求又害怕，又恐瓊樓玉宇，矛盾心理。高處不勝寒。

起舞弄清影，第三個(gè)意象：起舞自娛。作出選擇：何似在人間。還是在人間好。

人教版平行線分線段成比例教學(xué)課件轉(zhuǎn)朱閣，第四個(gè)意象：月照無眠。月光低綺戶，流轉(zhuǎn)照離人，離人輾轉(zhuǎn)思親人。照無眠。不應(yīng)有恨，第五個(gè)意象；感慨月圓。何時(shí)偏向別時(shí)圓？緣情寫景，別有滋味。人有悲歡離合，第六個(gè)意象：領(lǐng)悟圓缺。月有陰晴圓缺，自古皆然，萬物一理。此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，第七個(gè)意象：祝愿康健。千里共嬋娟。親人平安，千里共享。轉(zhuǎn)朱閣，第四個(gè)意象：月照無眠。

顯然，這里是“象”為實(shí)體，“意”為靈魂。作品正是用形象、畫面來表達(dá)情思的。展現(xiàn)在我們面前的既不是純粹的自然景物或人物的寫照，也不是單純的情感抒發(fā)或觀點(diǎn)表達(dá)，而是生動(dòng)具體、飽含感情的藝術(shù)形象。通過對(duì)這一個(gè)個(gè)意象的把握及聯(lián)綴，我們就可以把這首詞的整體意境描述為：上闕寫作者酒后望月馳思，對(duì)天上人間的無限感慨；下闕寫輾轉(zhuǎn)不寐思念親人，又感悟到萬事萬物自古難全的道理，由此得以自慰和寬解，并表達(dá)對(duì)親人的美好祝愿。顯然，這里是“象”為實(shí)體，“意”為靈魂。作品正

一般說來，詩詞多以一個(gè)完整的韻句為一個(gè)意象，表達(dá)一個(gè)完整的形象及意思。如：巴山楚水凄涼地，第一個(gè)意象：憶昔，凄涼經(jīng)歷二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，第二個(gè)意象：撫今，悲痛感受到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過，第三個(gè)意象：想事，沉重比喻病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，第四個(gè)意象：聽歌，精神一振暫憑杯酒長(zhǎng)精神。一般說來，詩詞多以一個(gè)完整的韻句為一個(gè)意象，表

詩詞中的“象”一般有四指：人、事、物、景；“意”則有四涵：情、志、理、趣。于是便可以組合成16種基本意象，就全篇而言，即為16種基本意境。如下表

描景得趣觀景得理繪景寄志情景相生

景及物成趣詠物寓理托物言志托物寄情

物敘事諧趣敘事含理敘事表志敘事抒情

事寫人寄趣寫人達(dá)理寫人明志寫人傳情

人

趣

理

志

情

意象

詩詞中的“象”一般有四指：人、事、物、景；“意”則有四

寫人傳情：寫人明志：故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無紙筆，憑君傳語報(bào)平安。—岑參《逢入京使》男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。請(qǐng)君暫上凌煙閣，若個(gè)書生萬戶侯?！钯R《南園》寫人傳情：寫人明志：故園東望路漫漫，男兒何不帶吳鉤寫人達(dá)理：寫人寄趣：茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼。大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬?！翖壖病洞寰印窡熁\寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。—杜牧《泊秦淮》寫人達(dá)理：寫人寄趣：茅檐低小，煙籠寒水月籠沙，

敘事抒情：敘事表志：劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。白日縱歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍?；炭譃╊^說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。敘事抒情：敘事表志：劍外忽傳收薊北，辛苦遭逢起

敘事含理：敘事諧趣：

常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡驚起一灘鷗鷺。昨日入城市，歸來淚滿巾。遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人

。敘事含理：敘事諧趣：

常記溪亭日暮，昨

托物寄情：托物言志：

驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨?！懹巍对伱贰非ц徣f擊出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間—于謙《石灰吟》托物寄情：托物言志：

驛外斷橋邊，千鑿萬擊出深詠物寓理：及物成趣：半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠哪得清如許，為有源頭活水來。—朱熹《觀書有感》鵝，鵝，鵝，曲頸向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波。

—駱賓王詠物寓理：及物成趣：半畝方塘一鑒開，鵝，鵝，鵝，

觸景生情：繪景言志：東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中，星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志?！懿佟队^滄?！?/p>

昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草凄凄鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁?！揞棥饵S鶴樓》觸景生情：繪景言志：東臨碣石，以觀滄海。昔人已觀景