復(fù)習(xí)版 傳播學(xué)原理(經(jīng)典實(shí)用)

傳播學(xué)原理復(fù)習(xí)版?zhèn)鞑W(xué)原理第一章傳播與傳播學(xué)復(fù)習(xí)版?zhèn)鞑W(xué)原理第一節(jié)傳播學(xué)的研究對(duì)象一、傳播的定義二、傳播的基本特征三、傳播的作用四、傳播的類型五、傳播學(xué)的研究對(duì)象復(fù)習(xí)版?zhèn)鞑W(xué)原理重要概念傳播是人類運(yùn)用符號(hào)并借助媒介來交流信息的行為與過程。傳播三要素：信源、訊息、信宿。傳播學(xué)通常分為自我傳播、人際傳播、（群體傳播、）組織傳播、大眾傳播。傳播是指社會(huì)信息的傳遞或社會(huì)信息系統(tǒng)的運(yùn)行。傳播學(xué)是研究人類傳播行為及其規(guī)律的科學(xué)。傳播學(xué)是研究社會(huì)信息系統(tǒng)及其運(yùn)行規(guī)律的科學(xué)。傳播是人類生存的基本條件，是社會(huì)化不可或缺的因素，是構(gòu)成群體社會(huì)的必備要素。傳播成立的重要前提之一。是傳受雙方必須要有共通的意義空間。復(fù)習(xí)版?zhèn)鞑W(xué)原理第二節(jié)傳播學(xué)的起源、形成與發(fā)展一、傳播學(xué)的奠基人及創(chuàng)立者二、傳播學(xué)的主要學(xué)派三、傳播學(xué)在中國(guó)的發(fā)展復(fù)習(xí)版?zhèn)鞑W(xué)原理傳播學(xué)的起源傳播學(xué)起源于上世紀(jì)二十年代（19世紀(jì)末），形成一個(gè)學(xué)科在上世紀(jì)四五十年代。但人類的傳播活動(dòng)與人類的歷史一樣古老。復(fù)習(xí)版?zhèn)鞑W(xué)原理一、傳播學(xué)的奠基人和創(chuàng)立者奠基人：（1）拉斯韋爾：五W模式（2）拉扎斯菲爾德：意見領(lǐng)袖、二級(jí)傳播、實(shí)地調(diào)查法、有限效果論（3）盧因：守門人（4）霍夫蘭：控制實(shí)驗(yàn)法、軍人心理研究創(chuàng)立者：施拉姆：開山鼻祖、傳播模式復(fù)習(xí)版?zhèn)鞑W(xué)原理1.拉斯韋爾：5W模式1984年提出，傳播的過程可分解為：傳者、受者、信息、媒介、效果（可有可無）。誰（Who）---說什么（saysWhat）---通過什么渠道（inWhatchannel）---對(duì)誰（toWhom）---取得什么效果（withWhateffects）傳者訊息渠道受者效果不足：直線性（沒有互動(dòng)和反饋）孤立性：不涉及傳播過程和社會(huì)過程的聯(lián)系，任何傳播都不可能脫離社會(huì)。復(fù)習(xí)版?zhèn)鞑W(xué)原理2.拉扎斯菲爾德“二級(jí)傳播理論”：來自媒介的消息總是首先抵達(dá)意見領(lǐng)袖，接著，再?gòu)囊庖婎I(lǐng)袖那里流向其同事或是接收其影響的追隨者。意見領(lǐng)袖：指群眾中具有一定權(quán)威性與代表性的人物，他們首先接觸大眾傳播媒介，再將從媒介上獲得的信息加上自己的見解，傳播給他們周圍的人，從而對(duì)周圍的人施加影響。這樣，傳播效果大打折扣，既是“有限效果論”。復(fù)習(xí)版?zhèn)鞑W(xué)原理3.盧因群體傳播研究守門人：新聞在通過某種傳播管道的旅程中，是基于這樣一種事實(shí)，即在管道的某一區(qū)域有著“門”人功能。這個(gè)門的部分不是由公平的規(guī)則所掌控，即是由“守門人”所看守，而這一守門人可能是個(gè)人或者是團(tuán)體。守門人“有權(quán)”決定“進(jìn)或出”。記者－采訪主任－編輯－總編輯復(fù)習(xí)版?zhèn)鞑W(xué)原理4.霍夫蘭耶魯學(xué)派控制實(shí)驗(yàn)法說服效果研究主要貢獻(xiàn)：第一，他的研究揭示了傳播效果形成的條件性和復(fù)雜性。第二，將心理實(shí)驗(yàn)方法引進(jìn)了傳播學(xué)領(lǐng)域。復(fù)習(xí)版?zhèn)鞑W(xué)原理5.施拉姆：集大成者主要功績(jī)，在于勾畫出西方傳播學(xué)的框架結(jié)構(gòu)，使之具有獨(dú)立學(xué)科的面貌。被稱為“傳播學(xué)之父”。代表作：《男人、女人、信息、媒介：人類傳播概覽》復(fù)習(xí)版?zhèn)鞑W(xué)原理二、傳播學(xué)的主要學(xué)派

1、傳播學(xué)的經(jīng)驗(yàn)學(xué)派經(jīng)驗(yàn)學(xué)派（empiricalschool)，廣義上指的是主要以經(jīng)驗(yàn)性方法的社會(huì)科學(xué)流派，與以思辯性方法來考察社會(huì)現(xiàn)象的流派相區(qū)別。

2、傳播學(xué)的批判學(xué)派傳播學(xué)的批判學(xué)派（criticalschool）是在法蘭克福學(xué)派影響下，以歐洲學(xué)者為主形成和發(fā)展起來，主要代表有M.霍克海默、H.馬爾庫(kù)塞、T.W.阿多諾等人復(fù)習(xí)版?zhèn)鞑W(xué)原理三、傳播學(xué)在中國(guó)的發(fā)展四個(gè)時(shí)期：1.20世紀(jì)50年代：萌芽期2.60－70年代“文革”時(shí)期的中斷期3.70年代后期到80年代的引進(jìn)和興起期4.90年代至今的本土化和自主化的展開期復(fù)習(xí)版?zhèn)鞑W(xué)原理四、傳播的結(jié)構(gòu)和模式結(jié)構(gòu)：事物中各個(gè)要素及其相互關(guān)系（靜）事件運(yùn)動(dòng)的狀態(tài)和程序（動(dòng)）傳播的結(jié)構(gòu)：動(dòng)態(tài)的過程，無始無終，無邊無界；傳播中的多元關(guān)系是重要的研究對(duì)象；變動(dòng)是其本質(zhì)，即各種關(guān)系的相互影響和變化。復(fù)習(xí)版?zhèn)鞑W(xué)原理模式：將“理論”現(xiàn)實(shí)化或簡(jiǎn)化的形式。兩類：線性模式；控制論和社會(huì)系統(tǒng)模式。線性模式：拉斯韋爾：5W誰(Who)→說什么(SaysWhat)→通過什么渠道(InWhichChannel)→對(duì)誰(Towhom)→取得什么效果(Withwhateffects)申農(nóng)：強(qiáng)調(diào)噪音的介入。復(fù)習(xí)版?zhèn)鞑W(xué)原理控制論模式：雙向循環(huán)性：‘反饋’——德弗勒、施拉姆（譯碼、編碼）社會(huì)系統(tǒng)模式：強(qiáng)調(diào)傳播的外部結(jié)構(gòu)。復(fù)習(xí)版?zhèn)鞑W(xué)原理第二章傳播的功能復(fù)習(xí)版?zhèn)鞑W(xué)原理一、傳播的基本功能傳承文化社會(huì)協(xié)調(diào)娛樂共享監(jiān)視環(huán)境復(fù)習(xí)版?zhèn)鞑W(xué)原理傳承文化：大眾傳播延續(xù)社會(huì)傳統(tǒng)、傳播社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)的教育功能。環(huán)境監(jiān)視：1.向大眾傳遞有關(guān)周遭環(huán)境的信息流通、交通運(yùn)輸、文體消息、經(jīng)濟(jì)行情，以及即將到來或已經(jīng)發(fā)生的災(zāi)害、威脅等信息；2.監(jiān)督、監(jiān)控（問題央視）復(fù)習(xí)版?zhèn)鞑W(xué)原理社會(huì)協(xié)調(diào)：1.協(xié)調(diào)社會(huì)各部分，使社會(huì)各團(tuán)體和各個(gè)人對(duì)環(huán)境采取一致的、有效的行動(dòng)；2.社會(huì)的排氣閥，幫助人們宣泄不滿情緒。娛樂共享：形成大眾文化的重要因素之一。復(fù)習(xí)版?zhèn)鞑W(xué)原理二、傳播的負(fù)功能核心：“麻醉精神”指人們與大眾傳媒接觸時(shí)耗費(fèi)了太多時(shí)間，使之越來越疏于行動(dòng)，卻還沾沾自喜地誤以為參與了社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。表現(xiàn)形式：信源性負(fù)功能、渠道性負(fù)功能、效果性負(fù)功能復(fù)習(xí)版?zhèn)鞑W(xué)原理①大眾傳播媒介易混淆"現(xiàn)實(shí)環(huán)境"與"虛擬環(huán)境"（媒介環(huán)境），大眾對(duì)媒介過分依賴，而媒介帶來的事實(shí)只是部分再現(xiàn)生活情景，不能代表一種社會(huì)趨向，若被人利用則會(huì)造成不良后果。②麻醉精神，過度沉溺于表面信息和通俗娛樂中，沉醉在虛幻滿足中，失去社會(huì)行動(dòng)力。復(fù)習(xí)版?zhèn)鞑W(xué)原理③信息的大量涌入造成信息過量，使人們對(duì)信息產(chǎn)生冷漠態(tài)度。并促長(zhǎng)了"社會(huì)服從主義"削弱公眾的辨別力和對(duì)社會(huì)的批判精神，把人變成順從現(xiàn)狀的單面人。④媒介以廉價(jià)的代價(jià)占用或剝奪了人們的自由時(shí)間。復(fù)習(xí)版?zhèn)鞑W(xué)原理⑤大眾文化過于通俗使觀眾、讀者，觀眾的平均審美水平和鑒賞力下降了。⑥電影電視作品中，大量的暴力血腥、色情內(nèi)容和場(chǎng)面給社會(huì)帶來消極影響，影響觀眾是青少年的身心健康。⑦衛(wèi)星直接電視的發(fā)展，擴(kuò)大了節(jié)日覆蓋范圍，帶來了跨文化傳播中國(guó)家主權(quán)問題，對(duì)社會(huì)制度構(gòu)成潛在威脅。對(duì)第三世界國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)造成沖擊。復(fù)習(xí)版?zhèn)鞑W(xué)原理討論：你是如何看待：”明星代言虛假食品廣告要擔(dān)連帶責(zé)任”一事？復(fù)習(xí)版?zhèn)鞑W(xué)原理“兩個(gè)環(huán)境”理論一是現(xiàn)實(shí)環(huán)境，一是虛擬環(huán)境。W.李普曼在《輿論學(xué)》中提出，強(qiáng)調(diào)了大眾傳播的作用，現(xiàn)代社會(huì)中，“虛擬環(huán)境”的比重越來越大，它主要由大眾媒介造成。與此同時(shí)，現(xiàn)代人對(duì)“虛擬環(huán)境”的驗(yàn)證能力大大縮小

復(fù)習(xí)版?zhèn)鞑W(xué)原理“托馬斯”公理和“自我達(dá)成的預(yù)言”

“如果人將某狀況作為現(xiàn)實(shí)把握，那狀況作為結(jié)果就是現(xiàn)實(shí)”，托馬斯公理。如果人根據(jù)對(duì)狀況的錯(cuò)誤理解開展行動(dòng)，結(jié)果，就可能使這一錯(cuò)誤理解成為現(xiàn)實(shí)。自我達(dá)成的預(yù)言。復(fù)習(xí)版?zhèn)鞑W(xué)原理電視的負(fù)面現(xiàn)象：把新聞當(dāng)成談話，把觀點(diǎn)當(dāng)成新聞?wù)鎸?shí)成為速度的犧牲品用激怒受眾來贏得關(guān)注情感疲勞，失去同情心為了“尖叫原理”，忘記新聞道德復(fù)習(xí)版?zhèn)鞑W(xué)原理第三章人際傳播概念：人際傳播是指?jìng)€(gè)人與個(gè)人之間的溝通交流。類型：1、是面對(duì)面進(jìn)行的直接的人際傳播；2、是通過中介進(jìn)行的間接的人際傳播。特點(diǎn)：1、傳播雙方都有明確的自我意識(shí)和對(duì)象意識(shí)2、具有雙向性3、具有較為及時(shí)的反饋性。

復(fù)習(xí)版?zhèn)鞑W(xué)原理人際傳播與大眾傳播的融合提問：QQ、MSN；手機(jī)短信。人際傳播大眾化，大眾傳播人際化人際傳播的媒介系統(tǒng)：示現(xiàn)、再現(xiàn)和機(jī)器媒介系統(tǒng)示現(xiàn)：口語，表情，動(dòng)作，眼神再現(xiàn)：繪畫，文字，攝影，印刷機(jī)器：電信，電話，電影，電視，計(jì)算機(jī)等復(fù)習(xí)版?zhèn)鞑W(xué)原理電話、手機(jī)，（網(wǎng)絡(luò)）是天然的人際傳播媒介。網(wǎng)絡(luò)是人際傳播與大眾傳播的綜合平臺(tái)。主持人的出現(xiàn)使得大眾傳播中融合了人際交流。復(fù)習(xí)版?zhèn)鞑W(xué)原理人際傳播的作用1、對(duì)個(gè)人來說，人際傳播與溝通是一種基本需要；2、有效的人際傳播和溝通是獲取機(jī)會(huì)、增強(qiáng)實(shí)力的重要因素；3、有效的人際傳播和溝通，有助于提高人在認(rèn)知、規(guī)范和評(píng)價(jià)方面的能力，從而也就有助于人的個(gè)性成長(zhǎng)和發(fā)展。

復(fù)習(xí)版?zhèn)鞑W(xué)原理人際傳播的要求1、有效的人際傳播要求人們相互尊重和相互理解；2、有效的人際傳播要求人們互為角色，雙向溝通；3、有效的人際傳播要求人們注重協(xié)調(diào)，力求平衡。復(fù)習(xí)版?zhèn)鞑W(xué)原理第四章組織傳播一、定義二、功能三、傳統(tǒng)組織傳播的創(chuàng)新四、傳播過程復(fù)習(xí)版?zhèn)鞑W(xué)原理如何辨別群體和組織？凡是存在“管理主體”的，即為主體。組織需要有效的管理和領(lǐng)導(dǎo)。復(fù)習(xí)版?zhèn)鞑W(xué)原理群體：信息壓力與趨同心理集合行為中的群體傳播（搶鹽事件）1，暗示與感染2，模仿與匿名3，信息流復(fù)習(xí)版?zhèn)鞑W(xué)原理何為組織？組織：人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)共同目標(biāo)而各自承擔(dān)不同的角色分工，在統(tǒng)一的意志之下從事協(xié)作行為的持續(xù)性體系。特點(diǎn)：專業(yè)化的部門分工；職務(wù)分工和崗位責(zé)任制；組織系統(tǒng)的階層制或等級(jí)制。復(fù)習(xí)版?zhèn)鞑W(xué)原理一、什么是組織傳播組織成員之間或組織與組織之間的信息交流行為。以組織為主體的信息傳播活動(dòng)。包括組織內(nèi)傳播和組織外傳播。組織傳播是組織生存與發(fā)展的必要保障。復(fù)習(xí)版?zhèn)鞑W(xué)原理二、組織傳播的功能總體功能就是通過信息傳遞將組織的各部分聯(lián)結(jié)成一個(gè)有機(jī)整體，以保障組織目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和組織的生存與發(fā)展。復(fù)習(xí)版?zhèn)鞑W(xué)原理1.內(nèi)部協(xié)調(diào)。(各司其責(zé))2.指揮管理。(任務(wù)的下達(dá)、實(shí)施、監(jiān)督、檢查、總結(jié)等)3.決策應(yīng)變。(適應(yīng)新情況、解決新問題)4.達(dá)成共識(shí)。(統(tǒng)一的目標(biāo))

(案例)復(fù)習(xí)版?zhèn)鞑W(xué)原理三、傳統(tǒng)組織傳播的創(chuàng)新—匿名傳播這里的匿名傳播以網(wǎng)絡(luò)論壇為例1.表達(dá)大眾傳媒中不能表達(dá)的內(nèi)容。李思怡案例跪爬千米母親2.表達(dá)在現(xiàn)實(shí)生活中不滿但不便與人溝通的內(nèi)容。3.加大公民參政議政的力度。4.設(shè)置議題、控制信息。復(fù)習(xí)版?zhèn)鞑W(xué)原理討論：你知道哪些人肉搜索的典型案例？你是如何看待“人肉搜索”的？復(fù)習(xí)版?zhèn)鞑W(xué)原理四、組織傳播的過程(一)組織內(nèi)傳播的正式渠道。信息沿著一定組織關(guān)系環(huán)節(jié)在組織內(nèi)流通的過程。分為橫向傳播和縱向傳播(上行傳播和下行傳播)?？v向傳播易造成信息傳達(dá)速度慢、信息變形和失真。復(fù)習(xí)版?zhèn)鞑W(xué)原理(二)組織內(nèi)傳播的非正式渠道指制度性組織關(guān)系以外的信息傳播渠道