2022年河北省滄州市成考專(zhuān)升本教育理論自考真題(含答案)

2022年河北省滄州市成考專(zhuān)升本教育理論自考真題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(10題)1.人際交往的原則包括（）

A．主動(dòng)交往

B．學(xué)會(huì)批評(píng)

C．社會(huì)交換

D．勇于認(rèn)錯(cuò)

2.人的能力有“早熟”和“大器晚成”的表現(xiàn)，這反映了能力哪一方面的差異（）。

A.能力類(lèi)型差異B.能力發(fā)展速度的差異C.能力發(fā)展水平的差異D.能力遺傳素質(zhì)的差異

3.只要人類(lèi)社會(huì)存在，就存在著教育，這體現(xiàn)了教育的()。

A.永恒性B.歷史性C.階級(jí)性D.相對(duì)獨(dú)立性

4.

第

3

題

提出德育中愛(ài)的原則的是（）

5.我國(guó)當(dāng)今教學(xué)的基本組織形式是()。A.課堂教學(xué)B.個(gè)別教學(xué)C.小組教學(xué)D.現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)

6.教育目的的確定首先要反映的是（）。

A.社會(huì)生產(chǎn)力水平B.學(xué)校的發(fā)展C.學(xué)生的發(fā)展D.科技的進(jìn)步7.課外校外活動(dòng)是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的()。A.基本途徑B.唯一途徑C.重要途徑D.主要途徑8.以肌肉骨骼的運(yùn)動(dòng)實(shí)現(xiàn)的程序化、自動(dòng)化和完善化的外顯活動(dòng)方式是（）。A.A.動(dòng)作技能B.智力技能C.練習(xí)D.能力9.全面了解和研究學(xué)生不包括（）。A.學(xué)生校內(nèi)和校外表現(xiàn)兩個(gè)方面B.學(xué)生家庭環(huán)境和社會(huì)關(guān)系兩個(gè)方面C.學(xué)生個(gè)體和集體兩個(gè)方面D.學(xué)生品德和學(xué)習(xí)兩個(gè)方面10.學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的最基本、最經(jīng)常的途徑是（）。A.校外活動(dòng)B.課外活動(dòng)C.社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)D.各科教學(xué)二、填空題(10題)11.品德評(píng)價(jià)的方式主要有獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、_______和_______。

12.在馬斯洛的價(jià)值體系中有兩種潛能或基本需要：一類(lèi)是_______，一類(lèi)是_______。

13.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。

14.社會(huì)改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來(lái)組織，幫助學(xué)生在社會(huì)方面得到發(fā)展。

15.人的意志行動(dòng)的特征是有自覺(jué)的行動(dòng)目的，以＿＿為基礎(chǔ)，受意識(shí)能動(dòng)調(diào)節(jié)支配和＿＿。

16.填空題

根據(jù)識(shí)記材料有無(wú)意義或?qū)ψR(shí)記材料的意義是否了解，把識(shí)記分為_(kāi)_____和______。

17.表象是從_______到_______的過(guò)渡階段，是_______過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)。

18.與再造想象相比，創(chuàng)造想象具有的特點(diǎn)有：首創(chuàng)性、_______和_______。

19.我國(guó)1902年頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是________。

20.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定，它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)要求。

三、簡(jiǎn)答題(2題)21.試評(píng)析個(gè)人本位論的教育目的論。

22.體育有哪幾方面的具體任務(wù)?

四、論述題(2題)23.結(jié)合教育實(shí)際談?wù)勅绾渭訌?qiáng)對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。

24.根據(jù)知覺(jué)規(guī)律，如何靈活運(yùn)用直觀(guān)教學(xué)的方法?五、辨析題(2題)25.教師職業(yè)是一種專(zhuān)業(yè)。

26.教材就是指教科書(shū)。

參考答案

1.C

2.B人們?cè)谀芰Φ陌l(fā)展速度上也存在著差異。根據(jù)能力表現(xiàn)的早晚，一般可分為：能力早熟、能力晚熟、一般發(fā)展。人的能力除“早熟”外，還有“大器晚成”的現(xiàn)象，即有的人的才能一直到很晚才表現(xiàn)出來(lái)。

3.A教育是人類(lèi)所特有的社會(huì)現(xiàn)象。它是一個(gè)永恒的范疇，只要存在人類(lèi)社會(huì)，教育就存在。教育的永恒性是由教育的職能決定的。

4.B

5.A

6.A

7.C課外校外活動(dòng)是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要途徑。A基本途徑是教學(xué)。B唯一途徑是指教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。C重要途徑是本題的答案，而D主要途徑也是通過(guò)教學(xué)實(shí)現(xiàn)。

8.A

9.C

10.D教學(xué)是學(xué)校的中心環(huán)節(jié)和主要工作，在學(xué)校的全部工作中占的時(shí)間最多，德育通過(guò)教學(xué)活動(dòng)滲透到學(xué)生之中，使學(xué)生潛移默化地受教育。

11.評(píng)比操行評(píng)定評(píng)比，操行評(píng)定

12.匱乏需要成長(zhǎng)需要匱乏需要,成長(zhǎng)需要13.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合

14.社會(huì)問(wèn)題社會(huì)問(wèn)題15.隨意運(yùn)動(dòng)克服內(nèi)外困難

16.意義識(shí)記機(jī)械識(shí)記意義識(shí)記，機(jī)械識(shí)記

17.感知思維認(rèn)識(shí)感知,思維,認(rèn)識(shí)

18.獨(dú)立性新穎性獨(dú)立性,新穎性19.壬寅學(xué)制

20.教學(xué)價(jià)值取向教學(xué)價(jià)值取向

21.（1)個(gè)人本位論認(rèn)為，確定教育目的應(yīng)該根據(jù)人的本性和需要。

（2）教育的目的是培養(yǎng)健全發(fā)展的人，發(fā)展人的本性，挖掘人的潛能。

（3)它三在批判資本主義制度方面有一定的進(jìn)步性，但是忽視了社會(huì)對(duì)教育目的的制約，是片面的。

22.增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，具體包括：(1)促使學(xué)生正常發(fā)育和身體各器官機(jī)能發(fā)展，全面發(fā)展學(xué)生身體素質(zhì)和人體基本活動(dòng)能力，提高適應(yīng)環(huán)境的能力；(2)向?qū)W生傳授體育和衛(wèi)生的基本知識(shí)和基零技能；(3)通過(guò)體育，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。

23.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維應(yīng)當(dāng)做到：

(1)激發(fā)好奇心和求知欲，培養(yǎng)創(chuàng)造性動(dòng)機(jī)。

(2)培養(yǎng)發(fā)散思維與集中思維相結(jié)合的能力。

(3)培養(yǎng)與發(fā)展學(xué)生直覺(jué)思維的能力。

(4)進(jìn)行創(chuàng)造性活動(dòng)，培養(yǎng)創(chuàng)造性人格。

(結(jié)合教育、教學(xué)舉例，并聯(lián)系上述要點(diǎn)闡述)。24.(1)根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì)，靈活運(yùn)用各種直觀(guān)方式。根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì)，正確地運(yùn)用直觀(guān)性原則，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情，引起學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的選擇性知覺(jué)，從而有助于學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的領(lǐng)會(huì)、理解和掌握，提高教育、教學(xué)的質(zhì)量。(2)運(yùn)用知覺(jué)的組織原則，突出直觀(guān)對(duì)象的特點(diǎn)。在教學(xué)中，教師應(yīng)按照知覺(jué)的組織原則，正確地組織直觀(guān)，才能提高學(xué)生的感知效果。(3)教會(huì)學(xué)生觀(guān)察方法，養(yǎng)成良好的觀(guān)察習(xí)慣。引導(dǎo)學(xué)生明確觀(guān)察的目的與任務(wù)，是良好觀(guān)察的重要條件。充分的準(zhǔn)備、周密的計(jì)劃、提出觀(guān)察的具體方法，是引導(dǎo)學(xué)生完成觀(guān)察任務(wù)的重要條件。教師有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)是必要的。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)記錄并整理觀(guān)察結(jié)果，在分析研究的基礎(chǔ)上，寫(xiě)出觀(guān)察報(bào)告、日記或作文。同時(shí)，還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展討論，交流并匯報(bào)觀(guān)察成果，不斷提高學(xué)生的觀(guān)察能力，培養(yǎng)良好的觀(guān)察品