2023學(xué)年廣西岑溪市中考聯(lián)考語(yǔ)文試題含答案解析

2023中考語(yǔ)文模擬測(cè)試卷請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在測(cè)試卷卷、草稿紙上均無(wú)效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一、積累與運(yùn)用1．下列句中加點(diǎn)成語(yǔ)使用正確的是（）A．那是一張的合影，左邊是一位英俊的解放軍戰(zhàn)士，右邊是一位文弱的莘莘學(xué)子。B．侵略者的國(guó)旗昂首挺胸，在被其沖破的堡壘上獵獵作響。C．使用我廠生產(chǎn)的涂料裝飾您的居室，使您蓬蓽生輝。D．畢業(yè)了，回想起老師對(duì)我們的諄諄教誨，心中不禁涌起對(duì)老師的感激之情。2．下面句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是（）A．黑勢(shì)力團(tuán)伙氣焰囂張銳不可當(dāng)，但在我公安機(jī)關(guān)的嚴(yán)厲打擊下，被徹底粉碎。B．他響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，見(jiàn)異思遷，毅然放棄都市的優(yōu)越條件，扎根西部建功立業(yè)C．中國(guó)教育有很多優(yōu)良傳統(tǒng)和成功做法，與國(guó)外相比各有短長(zhǎng)，不必妄自菲薄。D．濕地公園成立了野生動(dòng)物救助中心，一些遭傷害的野生動(dòng)物又栩栩如生了。3．下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．在教育系統(tǒng)新春茶話會(huì)上，市局領(lǐng)導(dǎo)與教師代表們談笑風(fēng)生，其樂(lè)融融。B．城鄉(xiāng)醫(yī)療制度改革需要循序漸進(jìn)地推進(jìn)，操之過(guò)急只會(huì)適得其反。C．市博物館用一組栩栩如生的蠟像生動(dòng)地展示了柳州多民族聚居的風(fēng)貌。D．辯論賽上，李明引經(jīng)據(jù)典，夸夸其談，最終毫無(wú)懸念地奪得“最佳辯手”稱號(hào)。4．下列句子修改不正確的一項(xiàng)是（）A．隨著《朗讀者》節(jié)目的推出，使人們重拾朗讀之美，也越發(fā)喜歡上了閱讀。（刪去“使”）B．2017年5月5日，我國(guó)具有完全自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)、按照最新國(guó)際適航標(biāo)準(zhǔn)研制的首款干線民用飛機(jī)C919試飛成功。（把“首款”調(diào)至“具有”前）C．《航拍中國(guó)》深受好評(píng)的主要原因是拍攝者注重“高度、溫度、角度”造成的。（在“是”后面加上“因?yàn)椤保〥．端午節(jié)，無(wú)論是粽葉的清香，還是龍舟上的吶喊，渲染的都是中華民族傳統(tǒng)文化的深厚內(nèi)涵。（把“渲染”改為“表現(xiàn)”）5．下列加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是（）A．當(dāng)好友王寧找他聊起創(chuàng)業(yè)計(jì)劃時(shí)，兩人一拍即合，他毫不猶豫地簽訂了合作意向書(shū)。B．大疆公司稱，退出無(wú)人機(jī)中國(guó)市場(chǎng)的傳言是斷章取義。C．在市運(yùn)動(dòng)會(huì)的開(kāi)幕式中。我校表演的戲曲廣播體操粉墨登場(chǎng)，受到全場(chǎng)觀眾的熱烈歡迎。D．雅虎曾是傲視群雄的互聯(lián)網(wǎng)巨頭，如今卻日薄西山，就此隕落。6．綜合性學(xué)習(xí)。網(wǎng)絡(luò)對(duì)兒童而言是一把“雙刃劍”，更早讓兒童接觸現(xiàn)代人必備的網(wǎng)絡(luò)知識(shí)和技能的同時(shí)，也對(duì)兒童的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)造成影響和干擾。閱讀下面的材料，完成下列小題。材料一：最近發(fā)布的一份廣東省少年兒童網(wǎng)絡(luò)使用狀況調(diào)研報(bào)告顯示，兒童“觸網(wǎng)”出現(xiàn)明顯的低齡化趨勢(shì)，超過(guò)23%的學(xué)齡前兒童（3-6歲）每天使用網(wǎng)絡(luò)的時(shí)間在30分鐘以上，5歲時(shí)使用網(wǎng)絡(luò)時(shí)間超過(guò)30分鐘的兒童達(dá)到31.9%。8.5%的7歲兒童進(jìn)行過(guò)網(wǎng)購(gòu)，14.4%的7歲兒童在網(wǎng)上發(fā)布圖片、視頻或文字，一些兒童3歲就開(kāi)始使用QQ和微信，10歲時(shí)QQ接觸率達(dá)到52.9%。材料二：在孩子成長(zhǎng)的關(guān)鍵階段，家長(zhǎng)的引導(dǎo)一定不能缺位錯(cuò)位。在監(jiān)護(hù)、引導(dǎo)兒童的網(wǎng)絡(luò)行為，幫助兒童提高網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)，防止兒童染上網(wǎng)癮方面，家長(zhǎng)負(fù)有不可推卸的責(zé)任。家長(zhǎng)要加強(qiáng)對(duì)孩子健康用網(wǎng)的引導(dǎo)，讓網(wǎng)絡(luò)成為孩子們學(xué)習(xí)、工作與生活的工具，而非綁架生活的玩具。材料三：兒童“觸網(wǎng)”已成不可避免的趨勢(shì)，社會(huì)要做的就是打造好安全防護(hù)的墻。相關(guān)部門應(yīng)高度重視，讓學(xué)校、家庭和社會(huì)共同承擔(dān)起網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育的重要責(zé)任。學(xué)校應(yīng)盡快加入網(wǎng)絡(luò)安全教育，同時(shí)要營(yíng)造綠色健康的網(wǎng)絡(luò)生態(tài)環(huán)境，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)秩序治理整頓，健全長(zhǎng)效監(jiān)管機(jī)制，給孩子打造一個(gè)讓家長(zhǎng)不再談之色變的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括上述三則材料表達(dá)的主要內(nèi)容。結(jié)合上述材料，請(qǐng)你談?wù)勅绾螒?yīng)對(duì)兒童“觸網(wǎng)”低齡化問(wèn)題？7．根據(jù)課文或具體語(yǔ)境默寫。__________，不亦君子乎？（《論語(yǔ)》八則）結(jié)廬在人境，__________。（陶淵明《飲酒》）晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，__________。（崔顥《黃鶴樓》）最是一年春好處，__________。（韓愈《早春呈水部張十八員外》）余聞而愈悲。孔子曰：“__________。”（柳宗元《捕蛇者說(shuō)》）其業(yè)有不精、德有不成者，非天質(zhì)之卑，__________。（宋濂《送東陽(yáng)馬生序》）諸葛亮的《出師表》說(shuō)理和陳情得以完美的組合，在陳情部分表現(xiàn)他臨危受命的千古名句是：“__________，__________。”8．根據(jù)你對(duì)文學(xué)名著的閱讀，回答后面小題智深正使得活泛，只見(jiàn)墻外一個(gè)官人看見(jiàn)，喝采道：“端的使得好！”智深聽(tīng)得，收住了手，看時(shí)，只見(jiàn)墻缺邊立著一個(gè)官人。怎生打扮？但見(jiàn)頭戴一項(xiàng)青紗抓角兒頭巾，腦后兩個(gè)白玉圈連珠鬢環(huán)。身穿一領(lǐng)單綠羅團(tuán)花戰(zhàn)袍，腰系一條雙搭尾龜背銀帶。穿一對(duì)磕瓜頭朝樣皂靴，手中執(zhí)一把折迭紙西川扇子。那官人生的豹頭環(huán)眼，燕頜虎須，八尺長(zhǎng)短身材，三十四五年紀(jì)。1．選文中畫(huà)線句子描寫的人物是________，主要運(yùn)用了________描寫的手法。2．請(qǐng)根據(jù)你的閱讀積累，寫出與畫(huà)線句子描寫的人物有關(guān)的兩個(gè)故事。（要求：語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，每個(gè)故事不超過(guò)8個(gè)字）二、閱讀9．閱讀下面一首詩(shī)，完成下列小題。雁門太守行李賀黑云壓城城欲摧，甲光向日金磷開(kāi)。角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。1．首句用黑云暗喻敵軍，一個(gè)“壓”字，把敵軍的情況淋滴盡致地表現(xiàn)出來(lái)。2．最后兩句表達(dá)了作者怎樣的情感？10．文言文閱讀岳陽(yáng)樓記范仲淹①慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興。乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予作文以記之。②予現(xiàn)夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？③若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。④至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。⑤嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫！微斯人吾誰(shuí)與歸？⑥時(shí)六年九月十五日。1．解釋下面句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。政通人和，百?gòu)U具興。具：淫雨霏霏，連月不開(kāi)。開(kāi)：去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏。去：心曠神怡，寵辱偕忘。偕：2．第②段說(shuō)“遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？”中“覽物之情”的“異”表現(xiàn)在哪兩個(gè)方面？用文中句子回答。3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)把下面句子的意思生動(dòng)形象地表述出來(lái)。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。4．下面一則鏈接材料與“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”有什么聯(lián)系？表現(xiàn)出作者怎樣的思想境界？樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè)；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂(lè)以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。11．得志不卑人游宇明①一位熟人近來(lái)變得謙遜起來(lái)，見(jiàn)了人，開(kāi)始主動(dòng)打招呼；向別人提建議，末尾總要加上一句“這是個(gè)人意見(jiàn)，未必正確”，與從前的顧盼自雄、狂妄張揚(yáng)迥然相異。一問(wèn)才知道，原來(lái)此人事業(yè)上遭受了重大挫折，一度淪落到幾乎沒(méi)有部門想要的地步。②人難免有得志或失意的時(shí)候，一個(gè)人遭遇失意時(shí)不難做到謙遜，畢竟失意是以人生的挫折作為底色的，既然在某些方面不如人，想高調(diào)也缺少內(nèi)在的支撐，自然會(huì)不自覺(jué)地放低自己。難就難在得意時(shí)依然低調(diào)，不拔高自己，不貶低他人。原因很簡(jiǎn)單：人性總是趨利的，得志的時(shí)候，別人有求于自己的多，自己有求于人的少，久而久之，便生出了張狂。正因如此，“得志不卑人”也就變成了一種操守、一種格調(diào)、一種境界。③我喜歡讀《論語(yǔ)》里的《子路、曾晳、冉有、公西華侍坐》，不是想讀出什么雞湯，而是希望學(xué)到孔子的做人、處世。在奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過(guò)渡的時(shí)代，老師的地位是被神化的，所謂“天地君親師，老師是神職”，所謂“師徒如父子”，都在灌輸著等級(jí)觀念，可是孔子并不高高在上，而是以談笑風(fēng)生的方式，與學(xué)生談理想、說(shuō)做人，忠厚之態(tài)躍然紙上④近年來(lái)，有一種反思魯迅之風(fēng)，有人說(shuō)他“多疑”“遷怒”，這個(gè)我是相信的，但魯迅自有魯迅的偉大之處，“得志不卑人”就是其中之一。魯迅一生做過(guò)中學(xué)教師、中專校長(zhǎng)、教育部公務(wù)員、大學(xué)教授，在白話文學(xué)上更是無(wú)人出其右，想驕傲有的是資本。但他一生對(duì)自己的事業(yè)很低調(diào)，別人說(shuō)他是天才，他說(shuō)“哪里有天才，我是將別人喝咖啡的功夫都用在工作上的”；別人想提名他做諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)候選人，他說(shuō)自己“不配”，堅(jiān)決謝絕。正是因?yàn)閭グ抖苤t遜，魯迅才贏得了青年的普遍喜愛(ài)，被人譽(yù)為“民族魂”。⑤仔細(xì)想來(lái)，得志時(shí)不卑人，需要跨過(guò)兩道門檻，一是知己之短，知人之長(zhǎng)，二是對(duì)弱勢(shì)者抱有真誠(chéng)的關(guān)懷。人都是有缺點(diǎn)與不足的，那些自命不凡的人，不是因?yàn)樗麄兪率峦昝溃且驗(yàn)樗麄儧](méi)有自知之明。知己之短，實(shí)際上就是要學(xué)會(huì)明智；人還要懂得欣賞他人的長(zhǎng)處，他人能夠立足于世，必有可以立足的理由，這種長(zhǎng)處不會(huì)因?yàn)槟愕膽B(tài)度而改變。懂得知人之長(zhǎng)，一個(gè)人才能糾正自己的短板，讓自我變得更完美。⑥世界很大，企望每個(gè)人都有同樣的才華，都處于理想的人生位置是不現(xiàn)實(shí)的。身處卑微時(shí)，我們不卑己，要相信“陽(yáng)光總在風(fēng)雨后”“愛(ài)拼就會(huì)贏”；居于生命的高處時(shí)，我們不卑人。我們必須明白一個(gè)道理：權(quán)力、金錢、名譽(yù)，不是人生的唯一，比這一切更重要的是向善之心，是幫助他人之后的自我滿足，是即使矗立成珠峰依然能平視大地的平常心。⑦人遭遇失敗，由狂妄變得低調(diào)，當(dāng)然也值得認(rèn)可，至少他是朝陽(yáng)光燦爛的遠(yuǎn)方走了第一步；但人在得志時(shí)的謙遜更值得贊美。原因很簡(jiǎn)單：前者是由“利益”推動(dòng)的，有不得已為之的成分，而后者則是內(nèi)心自發(fā)的，更有一種出自本能的真誠(chéng)。1．通讀全文，作者的觀點(diǎn)是什么？2．文章第①段有什么作用？3．文章第④段運(yùn)用了什么論證方法，有什么作用？4．請(qǐng)你根據(jù)自己的積累，再寫一個(gè)能證明本文論點(diǎn)的例子。5．讀完本文，你是否贊同作者的觀點(diǎn)？聯(lián)系實(shí)際談?wù)勛x完本文之后你得到的啟示。12．閱讀下面材料，完成問(wèn)題。材料一：中國(guó)素有“衣冠王國(guó)”之美譽(yù)。幾千年來(lái)，中國(guó)各族人民在長(zhǎng)期的生產(chǎn)活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐中，制造出了許多精美絕倫的服飾，服飾中蘊(yùn)含著豐富的思想文化。中國(guó)古人講究同自然的和諧，即“天人合一”。因此，在中國(guó)古代社會(huì)，凡是一個(gè)新的王朝建立，都要確定本朝崇尚的顏色，以證明自己統(tǒng)治天下是順承天意、合乎天德的。商代將取于自然的青、赤、黃、白、黑五種顏色視作尊貴色彩，例如，青色就是藍(lán)草（草名）染在素色布上的顏色，而黃色是土地之色，源于古人對(duì)土地的崇拜。秦尚黑色，到了漢代，黑、黃、紅三色都曾受到尊崇；而唐宋以來(lái)，黃色成了最尊貴的色彩，“黃袍”成為天子專著的服裝。金、黃、紅、紫等艷麗之色多屬于達(dá)官貴人，藍(lán)、綠、灰、白則屬于平民。不過(guò)，明朝因皇帝姓朱，遂以“朱”為正色，又因《論語(yǔ)》有“惡紫之奪朱也”的語(yǔ)句，紫色于是自官服中廢除不用?？梢?jiàn)，色彩的應(yīng)用已逐漸脫離自然屬性及其本來(lái)意義而被賦予了濃厚的政治倫理色彩。除了色彩之外，服裝款式也蘊(yùn)含著古人的思想追求。以深衣為例，它袖口寬大，象征天道圓融；領(lǐng)口左右相交，代表做人要不偏不倚；深衣背后有一條直縫貫通上下，象征頂天立地，為人正直；腰系大帶，象征行動(dòng)進(jìn)退符合權(quán)衡規(guī)矩。總之，深衣象征著天人合一，恢宏大度，公平正直，包容萬(wàn)物的中華傳統(tǒng)美德。材料二：早在《詩(shī)經(jīng)》中，就有借服飾表現(xiàn)人物身份，寄托人物情感的詩(shī)句?！按T人其頎，衣錦褧（jiǒng）衣”，這里的錦繡華服不僅是描繪一個(gè)女子的衣著，也顯示了她貴婦人的身份；“青青子衿，悠悠我心”中的“青衿”是古代讀書(shū)人常穿的衣服，在這里既表明了戀人讀書(shū)人的身份，也借寫對(duì)衣服的念念不忘傳遞出女子相思縈懷之情。周代時(shí)，冠服制度確立，規(guī)定：天子、諸侯穿袞服，戴冕；大夫穿裨衣，戴冕；平民則只能穿布衣。這一制度在不少成語(yǔ)和古詩(shī)文中都有體現(xiàn)，比如成語(yǔ)“冠冕堂皇”就與這一制度有關(guān)。古時(shí)的王公貴族和武將還要戴“貂蟬冠”，這種冠冕“附蟬為文，貂尾為飾”，是地位的象征，陸游詩(shī)句“長(zhǎng)安貂蟬多，死去誰(shuí)復(fù)還”中的“貂蟬”指的就是達(dá)官顯貴。到了明代，冠服制度有了進(jìn)一步的發(fā)展。在服裝方面，開(kāi)始用官服上補(bǔ)子圖案的不同來(lái)區(qū)分官職：文官都用禽類，武官皆用獸類。成語(yǔ)“衣冠禽獸”即源自于此，本指身居高位，但后來(lái)漸漸演變成了貶義詞。在冠冕方面，因?yàn)楫?dāng)官封王的太多，“貂蟬冠”供不應(yīng)求，貂尾嚴(yán)重不足，只能用狗尾來(lái)代替，從而產(chǎn)生了成語(yǔ)“狗尾續(xù)貂”。材料三：胡服騎射是中國(guó)歷史上漢族服飾與少數(shù)民族服飾的第一次融合。趙武靈王發(fā)現(xiàn)漢人的上衣下裳和深衣的著裝方式不便于作戰(zhàn)，于是果斷推行短衣長(zhǎng)褲的胡服。唐人善于融合西北少數(shù)民族和天竺、波斯等外來(lái)文化，使胡服掀起又一個(gè)高潮。到宋代胡服得到了進(jìn)一步發(fā)展，朱熹感慨“今世之服，大抵皆胡服”，可見(jiàn)其流行之廣。另一方面，少數(shù)民族服飾也受漢朝典章禮儀影響，穿起了漢族服裝，如清代后期的史書(shū)中就有“大半旗裝改漢裝，宮袍截作短衣裳”的記載。中國(guó)各民族服飾文化在彼此融合中不斷豐富與發(fā)展。20世紀(jì)初，在東西方文化沖突交融中，中山裝與旗袍逐漸發(fā)展成為了中國(guó)男女的主要服裝樣式。它們的變革融入了時(shí)代的特征，糅合了中國(guó)傳統(tǒng)服裝的民族特色與外來(lái)服裝的特點(diǎn)，既保留了中國(guó)古典服裝的含蓄、端莊、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娘L(fēng)格，又吸取了洋裝的實(shí)用、簡(jiǎn)潔、舒適的優(yōu)點(diǎn)，體現(xiàn)了“洋為中用”的時(shí)代精神；既傳承了民族文化，又適應(yīng)了國(guó)際化的潮流。1984年，旗袍被國(guó)務(wù)院指定為女性外交人員禮服，成為外事場(chǎng)合禮儀服裝和國(guó)際盛會(huì)禮服。2014年在北京召開(kāi)的亞太經(jīng)合組織第22次APEC會(huì)議中，與會(huì)女領(lǐng)導(dǎo)人的服裝就由立領(lǐng)旗袍禮服裙和直領(lǐng)開(kāi)襟披風(fēng)構(gòu)成，彰顯出鮮明的中國(guó)特色。1．根據(jù)材料一和材料二，下面成語(yǔ)中與服飾文化無(wú)關(guān)的一項(xiàng)是（）A．青出于藍(lán)B．布衣之交C．黃袍加身D．飛禽走獸2．2023年，我國(guó)將承辦第24屆冬奧會(huì)。服裝學(xué)院的同學(xué)們想為出席冬奧會(huì)開(kāi)幕式的國(guó)家女領(lǐng)導(dǎo)人設(shè)計(jì)一套禮服，要突出中國(guó)元素和時(shí)代特征。請(qǐng)你根據(jù)材料一、材料三和鏈接材料，從下面三個(gè)方案中選擇一個(gè)最恰當(dāng)?shù)?，并從服裝款式、色彩和圖紋三個(gè)方面說(shuō)明理由。鏈接材料：祥云寓意：祥瑞喜慶、和諧共融。朱雀寓意：矯健有力的蓬勃之氣。梅花寓意：高潔堅(jiān)貞的風(fēng)骨。①方案一：綠色復(fù)古深衣，配朱雀紋樣。②方案二：紅色改良旗袍，配祥云紋樣。③方案三：白色西服套裙，配梅花紋樣。我選：_________________理由：_________3．閱讀上面三則材料，簡(jiǎn)要說(shuō)明你對(duì)中國(guó)服飾有了哪些認(rèn)識(shí)。13．材料一馬丁·塞利格曼的實(shí)驗(yàn)美國(guó)心理學(xué)家馬丁·塞利格曼在1967年做了一項(xiàng)經(jīng)典實(shí)驗(yàn)，起初把狗關(guān)在籠子里，只要蜂音器一響，就給以難受的電擊，狗關(guān)在籠子里各種掙扎但卻逃避不了電擊。多次反復(fù)之后，進(jìn)入實(shí)驗(yàn)的第二階段，蜂音器一響，在給電擊前先把籠門打那么，狗會(huì)逃出門去躲避電擊嗎？答案卻出人意料。材料二“走了，走了，該上籃球課了！”“可我一點(diǎn)也不想去，我已經(jīng)絕望了，整個(gè)人都不好了?！笔矣延昧斯缤榭s的嬰兒一般。室友當(dāng)時(shí)心血來(lái)潮選了門籃球，用他的話講就是一條深似海的不歸路。的確，他所選籃球課實(shí)在沒(méi)有想象中那么輕松。課程考核是定點(diǎn)投籃，作為一個(gè)新手，他的命中率僅為3%，而及格標(biāo)準(zhǔn)是60%。哎，只有含淚屢戰(zhàn)屢敗。慢慢的他開(kāi)始逃離、躲避，并且不安、焦慮，最后是無(wú)能為力的絕望。在人類的日常生活中，習(xí)得性無(wú)助也會(huì)時(shí)常發(fā)生，比如一個(gè)人總在一項(xiàng)工作上失敗，運(yùn)動(dòng)員在比賽中反復(fù)失利，學(xué)生在考試中多次考不好，兒童總在一個(gè)游戲中表現(xiàn)不好，幼兒總在一項(xiàng)技能學(xué)習(xí)中無(wú)法掌握，等等。諸如此類，由于一直感到挫敗，很．可．能．讓人放棄付出努力，甚至?xí)?duì)自己產(chǎn)生懷疑和失望，進(jìn)而覺(jué)得自己“這也不行，那也不行”。“什么都做不好”這種感受會(huì)內(nèi)化為一個(gè)固執(zhí)的想法，像一張黑色的大網(wǎng)，牢牢地套住想要努力相信自己能行的人，使其面對(duì)困難時(shí)望而卻步，裹足不前。其實(shí)，這個(gè)人并不是真的不行，而是陷入了習(xí)得性無(wú)助的深沼。）材料三偉大的詩(shī)人里爾克曾在他的書(shū)《給青年詩(shī)人的10封信》中提到：“我們所謂的命運(yùn)是從我們內(nèi)部走出來(lái)，并不是從外邊向我們走進(jìn)。只因?yàn)橛性S多人，當(dāng)命運(yùn)在身內(nèi)生存時(shí)，他們不曾把它吸收，所以他們也認(rèn)不清有什么從他們身內(nèi)出現(xiàn)?！绷?xí)得性無(wú)助就是我們體內(nèi)產(chǎn)生的命運(yùn)，看清它，我們就能從中擺脫。比完美更重要的是完成。很多人都是希望有個(gè)完美的結(jié)果，始終邁不出步子。實(shí)際上，完美的結(jié)果根本不存在。每個(gè)人都是修修補(bǔ)補(bǔ)、有所選擇有所放棄讓結(jié)果相對(duì)趨近于完美。材料四兒童學(xué)習(xí)的習(xí)得性無(wú)助感研究是由美國(guó)學(xué)者卡羅爾·德韋克（Garol·Dweck）女士最早開(kāi)創(chuàng)的。她通過(guò)給小學(xué)中年級(jí)學(xué)生不斷增加難度的字謎游戲和智力拼圖游戲，發(fā)現(xiàn)有些兒童總是表現(xiàn)出認(rèn)為自己太笨而無(wú)法完成游戲。他們面對(duì)失敗時(shí)，常常會(huì)說(shuō)“我太失敗了”，“我可真傻”，“我覺(jué)得自己太差勁了，每個(gè)都比我強(qiáng)”。這似乎正印證了歸因理論，兒童會(huì)認(rèn)為自己的能力或智力是穩(wěn)定的，失敗的解釋就是自己太差勁。然而故事卻有了轉(zhuǎn)折，德韋克發(fā)現(xiàn)還有些兒童面對(duì)難以完成的游戲時(shí)，他們并沒(méi)有歸因自己太差了，甚至都不去歸因，而是積極的自我暗示：“我喜歡接受挑戰(zhàn)”，“差一點(diǎn)點(diǎn)我就做出來(lái)了”，“之前我就成功過(guò)，這次我也會(huì)成功做出來(lái)的”。德韋克大為吃驚這些成功兒童的做法，甚至改變了她自己的職業(yè)生涯。于是，她提出了“固定型思維模式”（fixedmindset）和“成長(zhǎng)型思維模式”（growthmindset）。固定型認(rèn)為自己的能力是不變的，當(dāng)自己完成不了超出能力范圍的事情的時(shí)候，自己就是個(gè)Loser；而成長(zhǎng)型恰恰相反，只要自己努力，所有的挑戰(zhàn)都可以不斷從中學(xué)習(xí)，提高自己，即使失敗，也有收獲。固定型會(huì)在事情順利的時(shí)候，自我感覺(jué)良好，不順利時(shí)就抱怨世界，因而他們畏懼一丁點(diǎn)的失敗；而成長(zhǎng)型會(huì)在苦苦上下求索的時(shí)候也感覺(jué)不錯(cuò)，覺(jué)得就快找到方法了，因?yàn)樗麄儠?huì)不斷調(diào)整自己。這樣說(shuō)起來(lái)，同樣有一句也挺適用于德韋克女士的理論：失敗者找原因，成功者找方法。1．根據(jù)上述材料，將“習(xí)得性無(wú)助”產(chǎn)生過(guò)程圖補(bǔ)充完整。2．聯(lián)系上下文，回答括號(hào)里的問(wèn)題。由于一直感到挫敗，很可能讓人放棄付出努力，甚至?xí)?duì)自己產(chǎn)生懷疑和失望，進(jìn)而覺(jué)得自己“這也不行，那也不行”（句子中劃線的詞語(yǔ)能否刪去？為什么？）我們所謂的命運(yùn)是從我們內(nèi)部走出來(lái)，并不是從外邊向我們走進(jìn)。（聯(lián)系文章內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。）3．材料二的前三段運(yùn)用了什么說(shuō)明方法？作用是什么？4．心怡是一名初三的學(xué)生。自進(jìn)入初三以來(lái)，課程科目的增加，作業(yè)量的加大，使得她感到手忙腳亂，學(xué)習(xí)成績(jī)直線下降，在這幾次月考中都沒(méi)有取得理想的成績(jī)。因此，她產(chǎn)生了厭學(xué)情緒，上課開(kāi)始走神，作業(yè)也不按時(shí)完成，甚至想放棄中考了。作為好朋友的你，看在眼里急在心里，請(qǐng)你根據(jù)上述材料，給她提三條切實(shí)可行的建議。5．下列名著中的人物形象，哪一個(gè)最有可能是產(chǎn)生了“習(xí)得性無(wú)助”這種心理？A．一直窮困潦倒，淪為他人笑料，最后在酒店看客的笑聲中死去的孔乙己。B．俠義心腸，幫助金翠蓮父女，自己卻因此獲罪，只得在寺中避難的魯達(dá)。C．之前對(duì)生活充滿了信心，卻在一次一次的打擊中變得自私、墮落的祥子。D．從小被拐賣，嫁給薛蟠之后又受盡欺辱，仍然在詩(shī)歌中找尋安慰的香菱。三、語(yǔ)言表述14．把下列帶序號(hào)的句子依次填入文中橫線處，使上下文語(yǔ)意連貫。窗大概是人類文明的獨(dú)特創(chuàng)造但是當(dāng)夜晚來(lái)到，窗的那頭點(diǎn)起一盞盞燈時(shí)，這或明或暗的四方物，總能悄悄染上屋內(nèi)的溫馨或憂愁，落在熟悉它的人們的心尖上。①詩(shī)人的窗則與山、與雪、與花相對(duì)②也許蒙著風(fēng)打過(guò)的灰塵，也許對(duì)著無(wú)人打理的小巷③古時(shí)大戶人家的窗與庭院相和諧，與綠水竹樹(shù)相掩映④不過(guò)對(duì)于尋常人家，窗可能只是一件日常生活里稀松平常的物件四、寫作15．下面兩道作文題，請(qǐng)任選一題作文。閱讀下面這則材料，按要求作文。面對(duì)緊張而忙碌的學(xué)習(xí)生活，越來(lái)越多的同學(xué)感慨“三點(diǎn)一線”的日子一成不變，枯燥乏味，然而殊不知，生活中不是缺乏改變，也不是缺乏激情，而是缺乏一顆善于感知、尋找美好的心。只要你擁有積極的生活態(tài)度，善于抓住細(xì)微的改變，或者放慢腳步，換一種角度去體會(huì)，就會(huì)深深地明白生活不只是茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。要求：①自選角度，自定主題；②自擬題目，自定文體（詩(shī)歌除外）；③字跡工整，書(shū)寫規(guī)范，不少于500字；④文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。閱讀下面材料，發(fā)揮想象，按要求將語(yǔ)段擴(kuò)寫成一篇記敘文。王笑笑在學(xué)校是一個(gè)十分特殊的人。一天，王笑笑應(yīng)邀參加了一次活動(dòng)，這次活動(dòng)的經(jīng)歷讓他終身難意，回到學(xué)校后，同學(xué)們發(fā)現(xiàn)，他變了，變優(yōu)秀了。要求：①自擬題目；②字跡工整，書(shū)寫規(guī)范，不少于500字；③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。

2023學(xué)年模擬測(cè)試卷參考答案（含詳細(xì)解析）一、積累與運(yùn)用1、D【答案解析】

A．有誤，“莘莘學(xué)子”指眾多的學(xué)生。該成語(yǔ)用錯(cuò)對(duì)象，它指眾多的學(xué)生，不能指一個(gè)學(xué)生。B．有誤，“昂首挺胸”抬起頭，挺起胸膛。形容斗志高，士氣旺。該成語(yǔ)褒貶不當(dāng)，它為褒義詞，不能形容侵略者的國(guó)旗。C．有誤，“蓬蓽生輝”指某事物使寒門增添光輝（多用作賓客來(lái)到家里，或贈(zèng)送可以張掛的字畫(huà)等物的客套話）。該成語(yǔ)用錯(cuò)對(duì)象，它是敬辭，不能用于“使您……”，一般用于“使我……”。D．正確。故選D。2、C【答案解析】

A.銳不可當(dāng)，意思是鋒利無(wú)比，無(wú)法阻擋，形容勇往直前的氣勢(shì)無(wú)法抵擋。是褒義詞，不符合A句句意和語(yǔ)境，使用有誤。B.見(jiàn)異思遷，意思是指意志不堅(jiān)定，喜愛(ài)不專一。常表貶義。形容人意志不堅(jiān)定，易受外物引誘，就改變想法。不符合B句句意和語(yǔ)境，使用有誤。C.妄自菲薄，本意是自暴自棄，后來(lái)也引申為過(guò)分看輕自己。使用正確。D.栩栩如生，形容畫(huà)作、雕塑中的藝術(shù)形象等生動(dòng)逼真，就像活的一樣。D句使用對(duì)象有誤。故選C。3、D【答案解析】測(cè)試卷分析：D項(xiàng)成語(yǔ)使用不恰當(dāng)，“夸夸其談”指浮夸空泛地大發(fā)議論，形容說(shuō)話、寫文章浮夸不切實(shí)際、用于貶義詞，不合語(yǔ)境。點(diǎn)睛：解答此題，平時(shí)要有大量的成語(yǔ)積累，再是要結(jié)合句意表述，從詞性、詞義，習(xí)慣用法等多方面考慮，確定正確選項(xiàng)。成語(yǔ)運(yùn)用的常見(jiàn)錯(cuò)誤有以下幾種：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不到、用錯(cuò)對(duì)象、語(yǔ)境不符等。如本題D項(xiàng)，整個(gè)語(yǔ)境應(yīng)該是褒義，而“夸夸其談”是貶義詞，故感悟色彩不當(dāng)。4、C【答案解析】

C句子修改不正確。句式雜糅。改為“《航拍中國(guó)》深受好評(píng)的主要原因是拍攝者注重‘高度、溫度、角度’”即可。【答案點(diǎn)睛】做好本題，要從以下三個(gè)方面入手：（1）解句意：選項(xiàng)要表達(dá)什么意思，這是我們正確判斷的前提和基礎(chǔ)。（2）理主干：在理解語(yǔ)意的基礎(chǔ)上，利用語(yǔ)法知識(shí)，分析句子成分，找到搭配不當(dāng)、成分殘缺等錯(cuò)誤。（3）析關(guān)系：要分析句間關(guān)系。找到邏輯混亂和語(yǔ)序不當(dāng)?shù)儒e(cuò)誤。5、B【答案解析】測(cè)試卷分析：本題考查對(duì)成語(yǔ)的辨析能力。C（粉墨登場(chǎng)：指化好裝（不可寫成化妝，兩者意思不同））【考點(diǎn)定位】正確使用成語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。6、(1)兒童“觸網(wǎng)”低齡化，家庭、學(xué)校和社會(huì)應(yīng)共同承擔(dān)起網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育的重要責(zé)任。（2）①加強(qiáng)對(duì)兒童的引導(dǎo)，讓網(wǎng)絡(luò)成為他們學(xué)習(xí)、工作、生活的工具，而不是浪費(fèi)時(shí)間的玩具。②學(xué)校應(yīng)盡早開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)安全教育，營(yíng)造綠色健康的網(wǎng)絡(luò)生態(tài)環(huán)境，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)秩序整頓，健全長(zhǎng)效監(jiān)管機(jī)制。③政府應(yīng)及早建立“網(wǎng)絡(luò)分級(jí)”制度，為兒童打造上網(wǎng)的安全防護(hù)墻?！敬鸢附馕觥窟@是一道綜合性學(xué)習(xí)測(cè)試卷。（1）對(duì)于解答材料的整合與探究這類題目一定要將幾則材料內(nèi)容都認(rèn)真研讀，找到幾則材料關(guān)注的共性問(wèn)題，加以整合，嘗試著從中篩選、概括最主要的信息。【材料一】主要講的是兒童“觸網(wǎng)”出現(xiàn)明顯的低齡化趨勢(shì)；【材料二】中從“家長(zhǎng)要加強(qiáng)對(duì)孩子健康用網(wǎng)的引導(dǎo)，讓網(wǎng)絡(luò)成為孩子們學(xué)習(xí)、工作與生活的工具，而非綁架生活的玩具”這句話可以看出意在家庭在網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育方面的責(zé)任；【材料三】強(qiáng)調(diào)的是學(xué)校和社會(huì)應(yīng)該引起重視。綜合三則材料的內(nèi)容，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括即可。（2）此題考查學(xué)生利用材料解決實(shí)際問(wèn)題的能力以及語(yǔ)言表達(dá)能力。作答時(shí)結(jié)合材料二和材料三的內(nèi)容，從加強(qiáng)引導(dǎo)、營(yíng)造綠色網(wǎng)絡(luò)環(huán)境、加大監(jiān)管力度等角度闡述即可，注意分條進(jìn)行概括。7、（1）人不知而不慍（2）而無(wú)車馬喧（3）芳草萋萋鸚鵡洲（4）絕勝煙柳滿皇都（5）苛政猛于虎也（6）則心不若余之專耳（7）受任于敗軍之際奉命于危難之間【答案解析】

本題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語(yǔ)文必考題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩(shī)句，三是答題時(shí)不能寫錯(cuò)別字。本題中需要注意的易寫錯(cuò)的字是：慍，喧。8、1．林沖外貌2．示例：誤入白虎堂；風(fēng)雪山神廟；棒打洪教頭?！敬鸢附馕觥?．本題考查了人物形象和描寫方法的積累。文段中“頭戴一項(xiàng)青紗抓角兒頭巾，腦后兩個(gè)白玉圈連珠鬢環(huán)。身穿一領(lǐng)單綠羅團(tuán)花戰(zhàn)袍，腰系一條雙搭尾龜背銀帶。穿一對(duì)磕瓜頭朝樣皂靴，手中執(zhí)一把折迭紙西川扇子?！泵鑼懙娜宋锸橇譀_，主要用了肖像（外貌）描寫的手法。2．本題考查了人物形象和故事情節(jié)的積累。林沖誤入白虎堂（林沖獻(xiàn)刀）；林沖刺配滄州；林沖野豬林被救；林沖棒打洪教頭；林沖風(fēng)雪山神廟；林沖學(xué)業(yè)上梁山（林沖梁山落草）；林沖火并王倫；林沖生擒扈三娘；林沖曾頭市救晁蓋；林沖大戰(zhàn)關(guān)勝；林沖勇救盧俊義。任意兩個(gè)即可。二、閱讀9、1．(2分)人馬眾多(來(lái)勢(shì)兇猛或交戰(zhàn)雙方力量懸殊)2．(4分)引用典故表達(dá)了將士們報(bào)效朝廷的決心。【答案解析】1．測(cè)試卷分析:詩(shī)歌賞析詩(shī)詞中重要語(yǔ)詞的作用：從修辭、用法、活用、表現(xiàn)手法等入手，然后談?wù)勗谖闹械暮x，對(duì)表達(dá)中心的作用。考點(diǎn)：鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)言。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。2．測(cè)試卷分析”黃金臺(tái)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕昭王在易水東南修筑的，傳說(shuō)他曾把大量黃金放在臺(tái)上，表示不惜以重金招攬?zhí)煜率?。?shī)人引用這個(gè)故事，寫出將士們報(bào)效朝廷的決心。考點(diǎn)：評(píng)價(jià)詩(shī)歌的思想內(nèi)容或作者的情感態(tài)度。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。10、1．（1）具：通“俱”，全，皆。（2）開(kāi)：放晴。（3）去：離開(kāi)。（4）偕：全，都。2．銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。----然則北通巫峽，南極瀟湘。3．（洞庭湖)連接著遠(yuǎn)處的群山，吞吐著長(zhǎng)江流水,水勢(shì)浩大，寬闊的毫無(wú)邊際；或早或晚（一天里）陰晴變化，天氣景象千變?nèi)f化。4．范仲淹：表達(dá)出作者“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的偉大抱負(fù)。（或強(qiáng)調(diào)為人要有寬闊的胸襟和崇高的人格，以天下為己任，吃苦在前，享樂(lè)在后，激勵(lì)古往今來(lái)無(wú)數(shù)仁人志士憂國(guó)憂民，無(wú)私奉獻(xiàn)。）孟子：強(qiáng)調(diào)君王應(yīng)該重視百姓，關(guān)心百姓的生活疾苦，以百姓為先為本，和百姓同甘共苦，即民本思想。【答案解析】1．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題注意古今異義詞，如“開(kāi)：放晴。去：離開(kāi)。通假字詞，具：通“俱”，全，皆。2．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與提取。遷客騷人登上岳陽(yáng)樓第一個(gè)感覺(jué)是洞庭湖特有風(fēng)景與別的湖的異。第二個(gè)異是地理位置的異。故而句子是“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。然則北通巫峽，南極瀟湘?！?．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“銜：包含。湯湯，水流大而急。橫：廣遠(yuǎn)。際涯：邊。暉，日光。氣象：景象。萬(wàn)千：千變?nèi)f化?！?．考查分析比較能力。這篇文章敘述了事情的本末源起，通過(guò)描繪岳陽(yáng)樓的景色及遷客騷人登樓覽景后產(chǎn)生的不同感情，表達(dá)了自己“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟與“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)。鏈接材料：孟子主要以引述齊景公與晏子的對(duì)話，以及景公與民同樂(lè)的范例來(lái)勸誡齊宣王要與民同樂(lè)、與民同憂。孟子主張“樂(lè)民（天下）”、“憂民（天下）”，體現(xiàn)了民本思想。【答案點(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。譯文慶歷四年春天，滕子京降職到岳州做太守。到了第二年，政務(wù)順利，百姓和樂(lè)，各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來(lái)了。于是重新修建岳陽(yáng)樓，擴(kuò)展它原有的規(guī)模，把唐代名人家和今人的詩(shī)賦刻在上面。囑咐我寫一篇文章來(lái)記述這件事。我看那巴陵郡的美景，全在洞庭湖上。洞庭湖包含遠(yuǎn)方的山脈，吞吐著長(zhǎng)江的流水，浩浩蕩蕩，寬闊無(wú)邊，清晨湖面上撒滿陽(yáng)光、傍晚又是一片陰暗，景物的變化無(wú)窮無(wú)盡。這就是岳陽(yáng)樓雄偉壯麗的景象。前人對(duì)這些景象的記述已經(jīng)很詳盡了，雖然這樣，那么這里北面通向巫峽，南面直到瀟水、湘江，被降職遠(yuǎn)調(diào)的人員和吟詩(shī)作賦的詩(shī)人，大多在這里聚會(huì)，觀賞這里的自然景物而觸發(fā)的感情，大概會(huì)有所不同吧？像那連綿細(xì)雨紛紛而下，整月不放晴的時(shí)候，陰冷的風(fēng)怒吼著，渾濁的波浪沖向天空；日月星辰隱藏起光輝，山岳也隱沒(méi)了形跡；商人和旅客無(wú)法通行，桅桿倒下，船槳折斷；傍晚時(shí)分天色昏暗，只聽(tīng)到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。這時(shí)登上這座樓，就會(huì)產(chǎn)生被貶官離開(kāi)京城，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說(shuō)壞話，懼怕人家譏諷的心情，再抬眼望去盡是蕭條冷落的景象，一定會(huì)感慨萬(wàn)千而十分悲傷了。到了春風(fēng)和煦、陽(yáng)光明媚時(shí)，湖面波平浪靜，天色與湖光相接，一片碧綠，廣闊無(wú)際；沙洲上的白鷗，時(shí)而飛翔時(shí)而停歇，美麗的魚(yú)兒或浮或沉；岸上的小草，小洲上的蘭花，香氣濃郁，顏色青翠。有時(shí)湖面上的大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，有時(shí)湖面上微波蕩漾，浮動(dòng)的月光閃著金色；有時(shí)湖面波瀾不起，靜靜的月影像沉在水中的玉璧。漁夫的歌聲響起了，一唱一和，這種樂(lè)趣真是無(wú)窮無(wú)盡！這時(shí)登上這座樓，就會(huì)感到胸懷開(kāi)闊，精神愉快，光榮和屈辱一并忘了，在清風(fēng)吹拂中端起酒杯痛飲，那心情真是快樂(lè)高興極了。唉！我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情，他們或許不同于以上兩種心情，這是什么緣故呢？是因?yàn)楣艜r(shí)品德高尚的人不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就為百姓憂慮；不在朝廷做官而處在僻遠(yuǎn)的江湖中間就為國(guó)君憂慮。這樣他們進(jìn)入朝廷做官也憂慮，退處江湖也憂慮。既然這樣，那么他們什么時(shí)候才快樂(lè)呢？那一定要說(shuō)“在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂(lè)以后才快樂(lè)”吧？唉！如果沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一路呢？寫于慶歷六年九月十五日11、1．得志不卑人2．通過(guò)列舉一位失意的熟人的例子來(lái)引出本文的話題，總起全文，并且通過(guò)例子貼近生活，激發(fā)讀者的閱讀興趣，同時(shí)充當(dāng)本文的論據(jù)，論證中心證點(diǎn)。3．舉例論證，引用魯迅的事例來(lái)證明本文的觀點(diǎn)，魯迅得志不卑人，對(duì)自己的事業(yè)很低調(diào)，別人想提名他做諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)候選人，他堅(jiān)決謝絕，正是因?yàn)閭グ抖苤t遜，魯迅才贏得了青年的普遍喜愛(ài)。事例確鑿，有力地證明了本文的論點(diǎn)。4．符合題意即可5．示例：贊同作者的觀點(diǎn)。啟示：我們知道人的一生總有高潮和低潮，高潮時(shí)不過(guò)分驕傲，低潮時(shí)坦然面對(duì)，這樣我們才會(huì)順利過(guò)完自己的一生。不能真心領(lǐng)悟苦痛，也便難有新生的希望。奧斯特洛夫斯基也說(shuō)：人的生命如洪水奔流，不遇島嶼與暗礁，就難以激起美麗的浪花。因此，我們說(shuō)，有挫折的人生才有力度，有挫折的人生才豐富。【答案解析】1．對(duì)中心論點(diǎn)的把握，其實(shí)是對(duì)作品的整體感悟。中心論點(diǎn)需要自己概括論點(diǎn)時(shí)要注意論點(diǎn)的完整性，應(yīng)該用一個(gè)能表示簡(jiǎn)明判斷的完整的句子來(lái)表達(dá)。綜合來(lái)分析，題目“得志不卑人”即是作者的觀點(diǎn)。2．首先要理解第一段的內(nèi)容，列舉了一位失意的熟人的事例；然后分析其用意：一是引出本文的話題，二是通過(guò)貼近生活的事例激發(fā)讀者的閱讀興趣，三是作為事實(shí)論據(jù)論證中心證點(diǎn)。3．本題考查學(xué)生對(duì)議論文論證方法及其作用的分析和判斷能力。常用的論證方法有：舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證，結(jié)合文章內(nèi)容和論點(diǎn)套用格式即可。第三段列舉的是魯迅的事例，屬于舉例論證，意在具體有力地論證“得志不卑人”的中心論點(diǎn)。點(diǎn)睛：對(duì)議論文論證方法及作用的分析，首先要對(duì)論證方法判斷準(zhǔn)確，然后用議論文論證方法作用分析的格式進(jìn)行作答。答題格式：（1）舉例論證：以……（事實(shí)）作論據(jù)，具體有力地論證了……論點(diǎn)（或分論點(diǎn)），增強(qiáng)了說(shuō)服力。（2）比喻論證：作者將……比作……，生動(dòng)形象地證明了本文（段）……的論點(diǎn)，便于讀者理解。（3）對(duì)比論證：作者把……與……對(duì)比，突出地論證了……的觀點(diǎn)，給人以深刻的印象。（4）道理論證：引用……的名言、諺語(yǔ)，充分有力的論證……觀點(diǎn)。使說(shuō)理更具權(quán)威性、科學(xué)性，更具說(shuō)服力。4．答題時(shí)，要做到兩個(gè)明確：一要明確要論證的觀點(diǎn)是什么；二要明確要補(bǔ)的論據(jù)的類型。如果是事實(shí)論據(jù)，表述格式一般為：人物+事件。如果是道理論據(jù)，則要力求準(zhǔn)確，最好能有出處。本題要求補(bǔ)充事實(shí)論據(jù)，證明“得志不卑人”的中心論點(diǎn)。從積累中選擇恰當(dāng)?shù)氖吕稣摀?jù)即可。5．解答此類題需要學(xué)生在深入把握文章觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上融入自己的閱讀體驗(yàn)、閱讀感受?！暗弥静槐叭恕笔且环N操守、一種格調(diào)、一種境界。在得意時(shí)能冷靜下來(lái)，低調(diào)處事，真誠(chéng)待人是一種人生觀的智慧，所以應(yīng)該贊成這一觀點(diǎn)。根據(jù)自己的體會(huì)談閱讀啟示即可。12、1．D2．方案二。改良旗袍既是外事場(chǎng)合禮儀服裝和國(guó)際盛會(huì)禮服，又具有鮮明的中國(guó)特色，紅色是尊貴的顏色，祥云紋樣象征祥瑞喜慶、和諧共融。3．（1）中國(guó)傳統(tǒng)服飾蘊(yùn)含著豐富的思想與文化；（2）中國(guó)服飾文化對(duì)文學(xué)、語(yǔ)言起著一定的影響作用（中國(guó)服飾文化在成語(yǔ)和古詩(shī)詞中均有體現(xiàn)）；（3）中國(guó)服飾文化兼容并包，與時(shí)俱進(jìn)（中國(guó)服飾在民族融合、中外交流、時(shí)代變遷的過(guò)程中不斷發(fā)展、豐富）?！敬鸢附馕觥?．本題考查學(xué)生篩選整合信息的能力。根據(jù)材料一中的“青色就是藍(lán)草（草名）染在素色布上的顏色”“而唐宋以來(lái)，黃色成了最尊貴的色彩，‘黃袍’成為天子專著的服裝”和材料二中的“周代時(shí)，冠服制度確立，規(guī)定：天子、諸侯穿袞服，戴冕；大夫穿裨衣，戴冕；平民則只能穿布衣”“到了明代，冠服制度有了進(jìn)一步的發(fā)展。在服裝方面，開(kāi)始用官服上補(bǔ)子圖案的不同來(lái)區(qū)分官職：文官都用禽類，武官皆用獸類。成語(yǔ)‘衣冠禽獸’即源自于此”，可知D項(xiàng)“飛禽走獸”與服飾文化無(wú)關(guān)，原文是“衣冠禽獸”。2．本題考查學(xué)生運(yùn)用材料內(nèi)容解決實(shí)際問(wèn)題的能力。根據(jù)材料一的內(nèi)容，可知自漢代開(kāi)始，紅色就是尊貴的顏色。材料三中又指出“1984年，旗袍被國(guó)務(wù)院指定為女性外交人員禮服，成為外事場(chǎng)合禮儀服裝和國(guó)際盛會(huì)禮服”。根據(jù)鏈接材料，可知祥云寓意：祥瑞喜慶、和諧共融。因?yàn)榉桨付脑O(shè)計(jì)突出了中國(guó)元素和時(shí)代特征，所以選擇方案二最恰當(dāng)。3．本題考查學(xué)生對(duì)材料內(nèi)容的理解與概括能力。對(duì)中國(guó)服飾的認(rèn)識(shí)，可以根據(jù)材料一中的“服飾中蘊(yùn)含著豐富的思想文化”；材料二中的“周代時(shí)，冠服制度確立……這一制度在不少成語(yǔ)和古詩(shī)文中都有體現(xiàn)”；材料三中的“中國(guó)各民族服飾文化在彼此融合中不斷豐富與發(fā)展”“20世紀(jì)初，在東西方文化沖突交融中，中山裝與旗袍逐漸發(fā)展成為了中國(guó)男女的主要服裝樣式。它們的變革融入了時(shí)代的特征”概括出答案。13、1．A：努力，想要克服困難B：失去信心，即使有機(jī)會(huì)也無(wú)法抓住，選擇放棄2．（1）不能，“很可能”是幾率很大的意思，表概率，在文中意思是感到挫敗時(shí)有的人放棄努力的幾率比較大，但不代表一定會(huì)放棄努力，如果刪去則變成人一感到挫敗就一定會(huì)放棄付出努力，與事實(shí)不符，所以不能刪去。“很可能”一詞體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確周密。（2）我們?cè)庥鍪　⒋煺蹠r(shí)所產(chǎn)生的這種習(xí)得性無(wú)助的心理，其實(shí)是來(lái)自于我們自己的內(nèi)心的脆弱，而不是外部的困難力量有多么強(qiáng)大。3．運(yùn)用舉例子，舉出室友選擇自己不擅長(zhǎng)的籃球課，在一次次的失敗中絕望，最終放棄的例子，具體真實(shí)地說(shuō)明在人類的日常生活中，習(xí)得性無(wú)助也會(huì)時(shí)常發(fā)生。4．（1）對(duì)自己的這種懈怠的情緒有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，這是很正常的一種心理；（2）不要過(guò)分追求完美，努力去做就好。（3）不要總是歸因自己太笨，多給自己積極的暗示。（4）多調(diào)整自己的狀態(tài)，找到適合自己的學(xué)習(xí)方法。5．C【答案解析】1．考查對(duì)材料的分析。仔細(xì)閱讀材料，根據(jù)所給材料內(nèi)容，當(dāng)遭受遭受失敗與挫折時(shí)，第一次是想辦法努力改變，在試過(guò)很多遍之后，結(jié)果還是失敗，慢慢的他開(kāi)始逃離、躲避，并且不安、焦慮，由于一直感到挫敗，很可能讓人放棄付出努力，甚至?xí)?duì)自己產(chǎn)生懷疑和失望。2．本題考查說(shuō)明文語(yǔ)言特點(diǎn)的理解與分析。解答此類題要抓住說(shuō)明文語(yǔ)言準(zhǔn)確這一特點(diǎn)。先說(shuō)明詞語(yǔ)的意思，再說(shuō)明用了該詞句子的意思，準(zhǔn)確/生動(dòng)形象/地說(shuō)明了事物“…”的特征/事理，最后強(qiáng)調(diào)這個(gè)詞體現(xiàn)了語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。（1）“很可能”表示推測(cè)估計(jì)，指可能性很大，但不是一定，去掉后，過(guò)于絕對(duì)化，與事實(shí)不相符。最后一定不要忘了強(qiáng)調(diào)：這個(gè)詞體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。（2）根據(jù)“當(dāng)命運(yùn)在身內(nèi)生存時(shí)，他們不曾把它吸收，所以他們也認(rèn)不清有什么從他們身內(nèi)出現(xiàn)。”習(xí)得性無(wú)助就是我們體內(nèi)產(chǎn)生的命運(yùn)，看清它，我們就能從中擺脫。”可知“內(nèi)”指的是自己的內(nèi)心，內(nèi)心一直在強(qiáng)化自己雖然盡力了但還是做不到，就會(huì)放棄，外部的困難程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于內(nèi)心的脆弱。3．本題考查說(shuō)明方法及其作用的分析。常見(jiàn)的說(shuō)明方法有：舉例子、分類別、下定義、打比方、列數(shù)字、列圖表、作引用等。解答時(shí)首先要了解說(shuō)明文的常用說(shuō)明方法及特征，然后根據(jù)文字信息來(lái)判斷，根據(jù)文段內(nèi)容從說(shuō)明了事物什么特征，說(shuō)明什么問(wèn)題方面來(lái)表達(dá)其作用。此段中的“室友、比如”表明運(yùn)用的是舉例子，結(jié)合整個(gè)句子來(lái)看，作者通過(guò)舉這些實(shí)例，來(lái)具體準(zhǔn)確地說(shuō)明在人類的日常生活中，習(xí)得性無(wú)助也會(huì)時(shí)常發(fā)生。4．本題考查提出建議的能力。針對(duì)某種情況提出建議，所提建議一定要有可行性，不能是空洞的口號(hào)，要有針對(duì)性，這個(gè)針對(duì)性既指要確定需解決的問(wèn)題，也指提出建議的對(duì)象。作答本題，可分別從調(diào)整自己的心理、不要太追求完美、多給自己一些積極的暗示、選擇合適的學(xué)習(xí)方法等提出不同的具體建議。5．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。C項(xiàng)符合，“之前對(duì)生活充滿了信心，卻在一次一次的打擊中變得自私、墮落的祥子?！狈稀傲?xí)得性無(wú)助”產(chǎn)生過(guò)程。遇到挫折或失敗，想要克服困難，在一次一次打擊下，失去信心，最終選擇放棄。三、語(yǔ)言表述14、③①④②【答案解析】測(cè)試卷分析：排序題主要看以下三點(diǎn)：1、是否同一。話題是否同一，句式是否同一，意思是否同一。2、是否呼應(yīng)。整體語(yǔ)段是否呼應(yīng)，局部前后詞語(yǔ)的暗示或句子邏輯關(guān)系是否呼應(yīng)。3、是否協(xié)調(diào)。整體情境是否協(xié)調(diào)，局部音節(jié)是否協(xié)調(diào)。此題注意③古時(shí)大戶人家的窗，①詩(shī)人的窗，④尋常人家窗，②緊承④談尋常人家窗的特點(diǎn)。因此選