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2023中考語(yǔ)文模擬測(cè)試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在測(cè)試卷卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在測(cè)試卷卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來(lái)的答案,然后再寫(xiě)上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1.“寫(xiě)作便是迎接靈感的儀式。”該句放入下面語(yǔ)段中,最恰當(dāng)?shù)囊惶幨?)靈感是思想者的貴賓。(A)當(dāng)靈感來(lái)臨的時(shí)候,思想者要懂得待之以禮。(B)當(dāng)你對(duì)較差的思想也肯勤于記錄的時(shí)候,較好的思想就會(huì)紛紛投奔你的筆記本了。(C)就像孟嘗君收留了雞鳴狗盜之徒,齊國(guó)的人才就云集到他的門(mén)下。(D)A.A B.B C.C D.D2.給下列句子排序,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()①可以說(shuō),想象力應(yīng)用多少是評(píng)價(jià)一個(gè)人智力高低的標(biāo)準(zhǔn)之一。②人的大腦具有四個(gè)功能部位:感受區(qū)、貯存區(qū)、判斷區(qū)和想象區(qū)。③想象力是人類獨(dú)有的才能,是人類智慧的生命線。④人們運(yùn)用想象區(qū)功能的機(jī)會(huì)少,一般人僅僅運(yùn)用了自己想象力的15%⑤優(yōu)秀的想象力對(duì)于一個(gè)杰出人才來(lái)說(shuō)是必需的。A.②④③①⑤B.⑤③②①④C.③⑤②④①D.④⑤①②③3.下列對(duì)病句的修改不正確的一項(xiàng)是()A.近年來(lái),面對(duì)國(guó)內(nèi)手機(jī)市場(chǎng)嚴(yán)重滯銷的不利形勢(shì),OPPO集團(tuán)恪守創(chuàng)新的宗旨,在競(jìng)爭(zhēng)中取得了優(yōu)勢(shì)。(將“取得”改為“占據(jù)”)B.平昌冬奧會(huì)武大靖短道500米預(yù)賽的獲勝,將決定著我國(guó)能否進(jìn)入半決賽階段。(將“獲勝”改為“勝負(fù)”)C.讀《望岳》,我們只有理解了作品內(nèi)容,走進(jìn)了詩(shī)人心靈,才能讀出“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”。(在句末加上“的豪情”)D.為了防止這類溺水事故不再發(fā)生,我們學(xué)校制作了相關(guān)安全提示的宣傳單進(jìn)行派發(fā)。(刪去“不”)4.下列句子組成語(yǔ)段順序排列正確的一項(xiàng)是()①窗外的竹子或青山,經(jīng)過(guò)窗子的框框望出,就是一幅畫(huà)。②有了窗子,內(nèi)外就發(fā)生交流。③窗子在園林建筑藝術(shù)中起著很重要的作用。④而且同一個(gè)窗子,從不同的角度看出去,景色都不相同。⑤頤和園樂(lè)壽堂差不多四邊都是窗子,面向湖景,每個(gè)窗子都等于一幅畫(huà)。⑥這樣,畫(huà)的境界就無(wú)限地增多了。A.③①②④⑥⑤ B.③②①⑤④⑥C.②①⑤④⑥③ D.②③①④⑥⑤5.下列加點(diǎn)字的注音正確的一項(xiàng)是()A.襤褸(lǔ)棧橋(zhàn)頭盔(kuī)鐘靈毓修(sù)B.祈禱(qí)粗獷(kuǎng)氣氛(fēn)味同嚼蠟(jiáo)C.醞釀(niàng)尷尬(gān)諳熟(ān)乳臭未干(xiù)D.唱和(hè)恣睢(zuī)肖像(xiào)風(fēng)雪載途(zǎi)6.綜合運(yùn)用。現(xiàn)代社會(huì),網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為生活中一個(gè)重要的組成部分。近日,學(xué)校將組織一次以“我們與互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。(標(biāo)語(yǔ)擬寫(xiě))請(qǐng)為本次活動(dòng)擬寫(xiě)一則標(biāo)語(yǔ)。(活動(dòng)設(shè)計(jì))請(qǐng)圍繞本次活動(dòng)主題仿照“活動(dòng)一”“活動(dòng)二”設(shè)計(jì)出“活動(dòng)三”。活動(dòng)一:網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言我來(lái)析活動(dòng)二:上網(wǎng)方法我來(lái)學(xué)活動(dòng)三:(材料探究)閱讀下面兩則材料寫(xiě)出你的探究結(jié)果。材料一:全校師生閱讀情況調(diào)查表材料二:用網(wǎng)絡(luò)手機(jī)閱讀,可以讓人們擁有更廣闊的閱讀天地,能獲得更多的信息。同時(shí),也方便人們更新效地利用零碎的時(shí)間,隨時(shí)隨地閱讀。此外還節(jié)省了印刷、物流倉(cāng)儲(chǔ)和批發(fā)零售等環(huán)節(jié),降低了出版發(fā)行、營(yíng)銷的成本。7.用詩(shī)文原句填空。⑴抽刀斷水水更流,______________________________。(李白《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》)⑵______________________________,化作春泥更護(hù)花。(龔自珍《己亥雜詩(shī)》)⑶________________________,君子好逑。(《詩(shī)經(jīng)·關(guān)雎》)⑷幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),______________________________。(白居易《錢(qián)塘湖春行》)⑸______________________________,自緣身在最高層。(王安石《登飛來(lái)峰》)⑹稻花香里說(shuō)豐年,________________________。(辛棄疾《夜行黃沙道中》)⑺《天凈沙·秋思》中,詩(shī)人直抒胸臆,表達(dá)漂泊異鄉(xiāng)的游子孤寂凄楚之情的句子是:______________________________,______________________________。8.名著閱讀,按要求填寫(xiě)相關(guān)內(nèi)容作品名稱作品中寫(xiě)作對(duì)象的美稱表達(dá)的情感語(yǔ)言特點(diǎn)《朝花夕拾》藤野先生_________________________。_________。《昆蟲(chóng)記》圣甲蟲(chóng)_________________________。___________。二、閱讀9.閱讀下面宋詞,完成下列小題。江城子·密州出獵蘇軾老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守,親射虎,看孫郎。酒酣胸膽尚開(kāi)張。鬢微霜,又何妨!持節(jié)云中,何日遣馮唐?會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。1.下面對(duì)本詞的理解和分析不正確的一項(xiàng)是()A.詞的上闋描寫(xiě)冬獵場(chǎng)面,重在抒情;下闋寫(xiě)向朝廷請(qǐng)戰(zhàn),重在敘事。B.詞中運(yùn)用馮唐持節(jié)赦免魏尚的典故,含蓄委婉地表達(dá)作者希望朝廷能夠重用自己。C.“西北望,射天狼?!币痪浔磉_(dá)了作者要報(bào)效國(guó)家,抵御入侵者,建功立業(yè)的決心。D.這首詞從題材、情感到藝術(shù)形象、語(yǔ)言風(fēng)格都是粗獷的、豪放的。是豪放詞派中的重要作品。2.古人用語(yǔ)往往一字傳神。上闋中一個(gè)“________________”字,表現(xiàn)了作者極具少年人的豪情;“千騎卷平岡”句中“________________”字極言速度之快,可見(jiàn)出獵者情緒高昂,精神抖擻。10.閱讀下面文言文,完成后面小題余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無(wú)從致書(shū)以觀,每假借于藏書(shū)之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余,余因得遍觀群書(shū)。見(jiàn)足下題字,以為是必磊落人也。如是已逾年,恨未識(shí)足下面耳。庭堅(jiān)少孤,窘于衣食,雖早知從先生長(zhǎng)者學(xué)問(wèn),而偏親白發(fā),不得已而從仕。故少之日得學(xué)之功十五,而從仕之日得學(xué)之功十三,所以衰懦不進(jìn),至今落諸公之后也。竊觀足下天資超邁,有親以為之依歸,春秋未三十若刻意于德義經(jīng)術(shù)當(dāng)不止此耳。非敢謂足下今日所有不足以豪于眾賢之間,但為未及古人,故為足下惜此日力耳。足下:敬稱,您。偏親:黃庭堅(jiān)父親早亡,而母親在世,故稱偏親。日力:歲月。1.下列句子中加點(diǎn)詞的意思或用法相同的一組是()A.窘于衣食/皆以美于徐公B.故少之日得學(xué)之功十五/公問(wèn)其故C.而從仕之日得學(xué)之功十三/所識(shí)窮乏者得我與D.有親以為之依歸/吾誰(shuí)與歸2.請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。見(jiàn)足下題字,以為是必磊落人也。如是已逾年,恨未識(shí)足下面耳。3.請(qǐng)用“/”給下面的句子斷句。(斷兩處)春秋未三十若刻意于德義經(jīng)術(shù)當(dāng)不止此耳。4.(甲)文表現(xiàn)了宋濂怎樣的優(yōu)秀品質(zhì)?(請(qǐng)用自己的話概括)5.(乙)文中黃庭堅(jiān)指出李幾仲在學(xué)業(yè)上的差距是___________,對(duì)他提出的希望___________。(請(qǐng)用自己的話概括)11.閱讀小說(shuō)《老太爺》,回答下列小題。老太爺大雨是突然降下的,在老太爺去世的晚上。一夜之間,五里槐村就變成了水茫茫的一片。涼意籠罩了整個(gè)村子。村子不大,有幾十戶人家,都是朱姓老祖宗的后代。老太爺是活在村里的輩分最高、年歲最長(zhǎng)的人。當(dāng)過(guò)私塾先生的老太爺就像那一坡又一坡長(zhǎng)滿皺紋的古槐,香味醇厚地生活在五里槐村,受著全村人的膜拜。青山依舊,碧水長(zhǎng)流,老太爺終于走完了他九十歲的人生,在這個(gè)大雨滂沱的夜晚,閉上了他不甘心的雙眼。村里的老漢們,低垂著花白的頭,圍在老太爺家中,一屋子的長(zhǎng)吁短嘆。窗外的雨,紛亂瓢潑了一夜。他們也愁腸百結(jié)了一夜。這些老漢們,都懂老太爺?shù)男乃?,知道他走得多么遺憾。眼前最犯愁的,是老太爺入墳的事。全村就是些老漢、娃娃,壯勞力全外出務(wù)工了,聞著年味兒才肯回家。要找什么人,才能把老太爺?shù)墓啄咎У缴狡律系淖鎵灥啬??大雨卻不管老漢們的愁事,沒(méi)日沒(méi)夜地下著,洗刷著遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的一切。但是也有雨水沖不走的記憶,清晰地從老漢們的腦海深處冒出來(lái)。記得那時(shí),日子都過(guò)得苦,大人娃娃總吃不太飽。雖說(shuō)上學(xué)基本免費(fèi),村里人還是不上心。這樣的日子,誰(shuí)還有心情讓孩子念書(shū)?只有老太爺看在眼里、急在心中。金秋九月,天高云淡,是村校開(kāi)學(xué)的時(shí)節(jié)。戴著瓜皮小帽、穿著黑色斜襟衣的老太爺,掛著拐杖,搗搗東家的門(mén),敲敲西家的墻,說(shuō),娃們?cè)撋蠈W(xué)了。小輩們并不買(mǎi)他的賬,有的反而和他頂嘴:“肚子都吃不飽,去學(xué)校干啥?你也不看看,這些猴崽子,生就的榆木腦殼子,能讀哪門(mén)子的書(shū)?”碰了壁的老太爺快快地?fù)嶂睒?shù),滿臉傷悲,目光悠遠(yuǎn)地看著前方,有人走過(guò)就嘆息:“子孫雖愚,經(jīng)書(shū)不可不讀,經(jīng)書(shū)不可不讀??!”可是,誰(shuí)聽(tīng)他的話呢?老太爺沉默著。后來(lái),他開(kāi)始在家鼓搗,熬制娃娃們愛(ài)吃的麥芽糖和香味玉米籽。村里人帶著白天的勞累,在大槐樹(shù)下歇息。老太爺用零食引誘著瘋玩的娃們到他的小院里來(lái)?;毕阒衅闵匣ú瑁褐袖佒裣?,吃過(guò)饞人的麥芽糖和香味玉米籽后,老太爺就領(lǐng)著他們念唐詩(shī)宋詞,講經(jīng)史子集,細(xì)述外面的世界,把他的希冀悄然播種。月光照著池塘,風(fēng)爽快地吹過(guò)。沐浴著這份安靜與美好,那些詩(shī)意的句子和美麗的夢(mèng)想如精靈一樣,在娃們的心中生根發(fā)芽。老太爺?shù)脑?shī)書(shū)啟蒙,讓娃們帶著夢(mèng)想的翅膀,陸續(xù)走進(jìn)校門(mén),一路讀書(shū)到大城市,跳出龍門(mén),飛出了五里槐村。老太爺摸著小胡子,逢人就露出滿滿的笑。只是這幾年,農(nóng)村娃上個(gè)大學(xué)真心不容易,工資低消費(fèi)高,讓村里人對(duì)讀書(shū)灰了心,早早地?cái)f著孩子丟了書(shū),出門(mén)去打工。九十歲的老太爺,最后一次踉蹌地走過(guò)荒蕪的土地,渾濁的老眼里滴下淚水。他老了,無(wú)力再為迷路的兒孫們指點(diǎn)迷津。在這個(gè)萬(wàn)物吐故納新的雨夜,他抱憾黃泉,把愁腸留給了一村子的老漢。愁腸復(fù)愁腸的老漢們,在一個(gè)天剛放睛的晨曉,聽(tīng)到滿村的狗此起彼伏地嚎叫,疑惑地打開(kāi)門(mén),發(fā)現(xiàn)老太爺家門(mén)口站滿了人。黑壓壓一大片,全是五里槐村走出去的讀書(shū)人。他們散落在各個(gè)城市,聽(tīng)到老太爺去世,相約著回來(lái)為他送終。這些文弱的讀書(shū)人,一律穿著白襯衣,罩著黑西服,手臂上纏著黑紗。平日,村里人都笑他們肩不能挑,手不能提,此刻,他們卻顯得那么有力量,讓人安心。多彩的經(jīng)幡飄起,老太爺?shù)撵`框穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)靥г诹怂麄兗缟稀_@些飛出五里槐村的男女們,和全村的老人、娃娃一起,緩緩向墓地走去。太陽(yáng)慢慢地爬出來(lái),遠(yuǎn)山近水一片清明。泥地上,一串串深深淺淺的腳印,伸向遠(yuǎn)方……1.根據(jù)小說(shuō)內(nèi)容,將相關(guān)情節(jié)補(bǔ)充完整。老太爺雨夜去世,村里的老漢們__________;老太爺__________,小輩們不買(mǎi)老太爺?shù)馁~;老太爺__________,娃們陸續(xù)走進(jìn)校門(mén);村里人對(duì)讀書(shū)灰了心,老太爺__________;讀書(shū)人回鄉(xiāng)為老太爺送終。2.結(jié)合上、下文,從修辭手法的角度賞析文中第(14)段畫(huà)線的句子。3.下面對(duì)文章理解不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()()A.小說(shuō)反復(fù)寫(xiě)雨,為老太爺?shù)娜ナ冷秩玖吮瘋臍夥?,烘托了老漢們的愁苦之情。B.老漢們發(fā)愁是因?yàn)樗麄儾恢勒沂裁慈?,把老太爺?shù)墓啄咎У缴狡律系淖鎵灥?。C.小說(shuō)第(7)到(18)段,插敘老太爺勸學(xué)的情節(jié),揭示了老太爺受全村人膜拜的原因。D.第(22)段里將“文弱”與“有力量”進(jìn)行對(duì)比,突出了知識(shí)給人力量的道理。E.小說(shuō)的主人公是老漢們。為老太爺送終發(fā)愁表現(xiàn)了老漢們善良與知恩圖報(bào)的品質(zhì)。4.如何理解文章最后一段的作用?12.閱讀下面文章,完成下列小題。態(tài)度①一條蚯蚓,遁地三尺,穿越黑暗,緣于它堅(jiān)持不懈地挖掘;一只大鵬,俯瞰五岳,睥睨江河,緣于它始終不渝地飛翔。一條山路,盡管崎嶇險(xiǎn)惡,但不畏艱險(xiǎn)的人終會(huì)抵達(dá)高山之巔;一條大道,盡管平坦寬闊,但瞻前顧后的人也會(huì)半途折戟沉沙……這一切,都緣于態(tài)度。②端正學(xué)習(xí)態(tài)度,可以使一個(gè)學(xué)子在學(xué)業(yè)上柳暗花明;調(diào)整工作態(tài)度,可以讓一個(gè)人在職場(chǎng)中游刃有余。正確的人生態(tài)度,是用來(lái)成就人生的。它可以使一個(gè)人清醒地審視自己,理智地面對(duì)人生,不好高騖遠(yuǎn),不隨波逐流,不為名利所惑,不為困境所溺,樂(lè)觀積極,昂揚(yáng)向上,從而在浮躁的塵世上從容不迫,在喧囂的生活中淡然自如。③在一生中,總會(huì)為自己設(shè)定一個(gè)人生目標(biāo),而正確的態(tài)度則會(huì)使這個(gè)目標(biāo)更加堅(jiān)定。一個(gè)擁有積極態(tài)度的人,往往專注并執(zhí)著于自己的目標(biāo),且為之殫精竭慮,為之廢寢忘食、心無(wú)旁騖、義無(wú)反顧。他們的人生態(tài)度常常是明朗、堅(jiān)定、睿智、樂(lè)觀的,像灑向草地的陽(yáng)光,像掠過(guò)江面的勁風(fēng),在燦爛中搖曳著生機(jī),在剛勁中透露著力量,充滿著無(wú)限活力。抱有消極人生態(tài)度的人則不然。他們往往對(duì)自己所追求的目標(biāo)熱情不高,投入不夠,慵懶、倦怠、左顧右盼。三心二意,像秋日的落葉般飄零,像墻上的衰草般枯敗、沉郁,沒(méi)有活力,沒(méi)有希望。④不同的人生態(tài)度,也是自我品質(zhì)的一種反映。擁有樂(lè)觀人生態(tài)度的,一定是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人;擁有豁達(dá)人生態(tài)度的,一定是一個(gè)大度的人;擁有平實(shí)人生態(tài)度的,一定是一個(gè)謙遜的人;擁有嚴(yán)謹(jǐn)人生態(tài)度的,一定是一個(gè)一絲不茍的人;處處為他人著想的,一定是一個(gè)富有愛(ài)心的人;時(shí)時(shí)兼濟(jì)蒼生的,一定是一個(gè)心懷天下的人。⑤如果說(shuō),品質(zhì)是從生命的個(gè)體上旁逸斜出的一條綠色藤蔓的話,那么正確的人生態(tài)度則是綻放在這些藤蔓上的色彩各異的花朵。這些花朵,在絢爛地綻放后,最后為你結(jié)出最美的人生果實(shí)來(lái)。⑥如果你生活困頓迷茫,在人生的路上走得并不順心遂愿,就該想著適當(dāng)?shù)卣{(diào)整一下自己的人生態(tài)度,或許,你會(huì)因此而發(fā)現(xiàn)人生最美的風(fēng)景。1.本文的中心論點(diǎn)是什么?文章是分哪幾層來(lái)闡述中心論點(diǎn)的?2.作者認(rèn)為“正確的人生態(tài)度”是什么?(用文中的話回)3.仔細(xì)閱讀第③段,用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言分析其論證方法及作用。4.讀完本文,請(qǐng)你結(jié)合生活實(shí)際談?wù)勛约簩?duì)態(tài)度的看法。13.閱讀下面議論文,完成下列小題。多些“無(wú)聲的聯(lián)系”徐文秀①春節(jié)剛過(guò),不少人回味,這幾天只與親人團(tuán)聚,過(guò)得清爽,過(guò)得愜意。當(dāng)下,越來(lái)越多的人也感到,這些年來(lái)人與人的交往就像潮水退去一樣,漸漸地安靜下來(lái)了。過(guò)去那種兩天一小聚、三天一大聚,不是喝酒唱歌就是甩牌搓麻的現(xiàn)象少了,那種拉拉扯扯、勾肩搭背的喧囂漸漸淡去,人們回到了平靜和理性,人與人“無(wú)聲的聯(lián)系”多了起來(lái)。②這是一種好現(xiàn)象,正所謂無(wú)聲勝有聲。過(guò)去那種熱衷于“熱線聯(lián)系”,整天泡在一起推杯換盞,打得火熱、走得很近,今天一個(gè)同學(xué)會(huì)、明天一個(gè)鄉(xiāng)友會(huì)等,一言以蔽之,無(wú)非就是有所圖。正所謂“以利相交,利盡則散;以勢(shì)相交,勢(shì)敗則傾;以權(quán)相交,權(quán)失則棄;以情相交,情斷則傷;唯以心相交,方能成其久遠(yuǎn)”,“無(wú)聲的聯(lián)系”可以少些紛擾嘈雜,讓心靜下來(lái)、神定下來(lái);少些“小圈子”“小團(tuán)伙”滋長(zhǎng)的土壤,讓人與人之間的關(guān)系純凈起來(lái);少些精力上的分散,讓自己有更多的精力用在工作、學(xué)習(xí)上。③多些“無(wú)聲的聯(lián)系”,是一種靜靜的守望?!盁o(wú)聲的聯(lián)系”的可貴在于,無(wú)論是天涯海角,還是各奔東西,心卻在一起,心心相印、守望相助。馬克思和恩格斯在長(zhǎng)達(dá)40年的革命生涯中,相互支持與牽掛,然而他們?cè)?0年身處兩地,更多只是一種“無(wú)聲的聯(lián)系”。當(dāng)恩格斯患病時(shí),馬克思在給他的信中說(shuō):“我關(guān)心你的身體健康,如同自己患病一樣?!眱傻匾恍牡氖赝?,志同道合的默契,雖天各一方,但思想和心靈的溝通卻始終不斷。共同的志向、追求和品質(zhì),可以讓人與人的交往精神高于物質(zhì),無(wú)形重于有形,雖遠(yuǎn)在天邊卻近在咫尺。④多些“無(wú)聲的聯(lián)系”,是一種穩(wěn)穩(wěn)的守護(hù)?!盁o(wú)聲的聯(lián)系”并非冷漠無(wú)情,當(dāng)他人身陷困境,能夠雪中送炭,敢于擋風(fēng)遮雨。明代詩(shī)人鄭少谷與王子衡相距千里、素未謀面,卻彼此傾慕、互相贈(zèng)答。鄭少谷曾有詩(shī)贊王子衡“海內(nèi)談詩(shī)王子衡,春風(fēng)坐遍魯諸生”。鄭少谷去世時(shí),王子衡哀傷至極,為素未謀面的朋友千里奔喪。人與人的交往,都是平日看似平常,有事時(shí)卻顯非常,患難與共、肝膽相照,既給人力量,又讓人溫暖。⑤多些“無(wú)聲的聯(lián)系”,是一種默默的守候?!盁o(wú)聲的聯(lián)系”不是忘卻,也不是拋棄,而是把記憶和美好存放心里。宋代王安石與孫少述交情極深,孫少述離別王安石時(shí),王安石曾寫(xiě)過(guò)一首《別少述》詩(shī)為之送行,字里行間盡顯彼此間的真誠(chéng)和友誼。后來(lái)王安石到朝廷掌了大權(quán),有好幾年孫少述同他沒(méi)有來(lái)往,人們猜測(cè)兩人之間有矛盾、合不來(lái)。等到王安石再度罷相而歸、隱居山林,路過(guò)高沙,孫少述與其徹夜長(zhǎng)談,依依難舍。這種君子之交詮釋出“無(wú)聲聯(lián)系”的一種魅力,不因久別而褪色,不因沉寂而荒蕪。⑥“君子之交淡若水,小人之交甘若醴”。“無(wú)聲的聯(lián)系”是一種“淡若水”的表達(dá),逢年過(guò)節(jié)時(shí),或身患疾病中,或挫折失意之際,一聲問(wèn)候、一句叮嚀,都會(huì)如春風(fēng)般溫暖,似春雨般滋潤(rùn)。多些“無(wú)聲的聯(lián)系”,人與人的關(guān)系就多一份純粹與干凈,多一份清澈與明媚,多一份醇厚與樸實(shí),人與人的交往就更加行得穩(wěn)、走得遠(yuǎn)。1.本文的中心論點(diǎn)是什么?2.“無(wú)聲的聯(lián)系”相對(duì)于“熱線聯(lián)系”來(lái)說(shuō)的,“熱線聯(lián)系”有哪些弊端?3.請(qǐng)分析文章的論證思路。4.簡(jiǎn)析第④段畫(huà)線句運(yùn)用的論證方法及其作用。5.結(jié)合本文觀點(diǎn),補(bǔ)寫(xiě)一個(gè)事實(shí)論據(jù)。三、語(yǔ)言表述14.請(qǐng)欣賞邊下這幅畫(huà),并按要求做答。請(qǐng)描述畫(huà)面的主要內(nèi)容。________________________請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你對(duì)這幅畫(huà)主題的理解。________________________四、寫(xiě)作15.閱讀下面的材料,按要求作文。材料一:晾衣桿不服氣的問(wèn)笛子:“我們都是同一片山上的竹子,憑什么我天天日曬雨淋,不值一文,而你卻價(jià)值千金呢?”笛子回答說(shuō):“因?yàn)槟阒话ち艘坏?,而我卻經(jīng)歷了千刀萬(wàn)剮,精雕細(xì)刻。”材料二:逆商是美國(guó)教育大師保羅·斯托茨曾經(jīng)提出的一個(gè)名詞,主要是指一個(gè)人面對(duì)逆境時(shí)的挫折承受能力與反逆境的能力。有人認(rèn)為,一個(gè)孩子能走多遠(yuǎn),關(guān)鍵看他的逆商。根據(jù)以上材料,自選角度,自擬題目,聯(lián)系實(shí)際,寫(xiě)一篇不少于600字的文章,所寫(xiě)內(nèi)容應(yīng)在材料范圍之內(nèi),除詩(shī)歌外,文體不限。
2023學(xué)年模擬測(cè)試卷參考答案(含詳細(xì)解析)一、積累與運(yùn)用1、B【答案解析】
要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文段。結(jié)合文段意思分析?!皩?xiě)作便是迎接靈感的儀式?!敝械摹氨闶恰焙汀皟x式”,很顯然是承接上文“當(dāng)靈感來(lái)臨的時(shí)候,思想者要懂得待之以禮”的“靈感”和“待之以禮”,故選B。2、C【答案解析】測(cè)試卷分析:第一句先確定說(shuō)明對(duì)象,所以第三句排在第一。再說(shuō)優(yōu)秀的想像力是杰出人才的應(yīng)具備的條件,所以第五句排在其后。接著說(shuō)大腦中的想象區(qū)及人對(duì)想象區(qū)的運(yùn)用,所以第二句和第四句連在一起。第一句為總結(jié)句,放在最后??键c(diǎn):句子排序點(diǎn)評(píng):解題的關(guān)鍵是搞清句與句之間的關(guān)系。抓住語(yǔ)句中的標(biāo)志詞,注意語(yǔ)句間的內(nèi)在邏輯性。3、A【答案解析】本題考查病句辨析及修改,學(xué)生要學(xué)會(huì)從不同的角度分析病句原因??梢詮膬?nèi)容角度分析詞義的不同理解病因,可從語(yǔ)法角度分析病因。更要掌握病句的常見(jiàn)類型及辨識(shí)病句的方法,還需要提高修改病句的語(yǔ)感能力。A項(xiàng)修改不正確,“市場(chǎng)”與“滯銷”主謂搭配不當(dāng),應(yīng)刪去“市場(chǎng)”,讓“手機(jī)”做主語(yǔ)。點(diǎn)睛:病句的類型主要有:語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯、前后矛盾。辨析病句,一般來(lái)說(shuō),一看語(yǔ)法通不通,二看意思對(duì)不對(duì),三看修辭妥不妥。要想快速而準(zhǔn)確地辨析病句,除了平時(shí)多閱讀,增強(qiáng)語(yǔ)感外,還應(yīng)該掌握一定的方法,如語(yǔ)感審讀法、枝干梳理法、邏輯分析法。4、B【答案解析】
排列組合先看選項(xiàng)確定首句范圍。本句首句為②或③其中一個(gè)。按照總括性句子放在前面的原則,可判斷③的總括性更強(qiáng),是對(duì)園林藝術(shù)當(dāng)中的窗子的一個(gè)總的概括,即窗子很重要。那么,窗子為什么重要以及哪里重要呢?按照邏輯選項(xiàng)可知,原來(lái)窗子重要的原因就在于有了窗子,內(nèi)外就發(fā)生了交流,所以③之后應(yīng)是②句。接下來(lái)再具體圍繞有了窗子之后的內(nèi)外交流的具體例子來(lái)闡述,這就是行文邏輯。故選B。5、C【答案解析】
測(cè)試卷分析:A.襤褸(lǔ)-(lǚ)、鐘靈毓修(sù)-(yù);B.粗獷(kuǎng)-(guǎng);C.正確;D.恣?。▃uī)-(suī)、風(fēng)雪載途(zǎi)-(zài)。據(jù)此,答案為C。6、(1)示例:互聯(lián)網(wǎng)讓我歡喜讓我憂。(2)示例:電子閱讀我來(lái)評(píng)。(3)示例:近年來(lái),全校師生整體閱讀率逐年增長(zhǎng),數(shù)字化方式閱讀率的增長(zhǎng)幅度遠(yuǎn)高于傳統(tǒng)方式閱讀率的增長(zhǎng)幅度;網(wǎng)絡(luò)手機(jī)閱讀擁有信息量大、時(shí)間利用率高、降低閱讀成本等優(yōu)勢(shì)?!敬鸢附馕觥?/p>
(1)本題考查擬寫(xiě)宣傳語(yǔ),為某個(gè)活動(dòng)擬寫(xiě)宣傳語(yǔ),所擬寫(xiě)的宣傳語(yǔ)一定要主題突出,語(yǔ)意簡(jiǎn)潔明了,有號(hào)召性和鼓動(dòng)性,一般多采用對(duì)偶的修辭。據(jù)此可擬寫(xiě)為:走近互聯(lián)網(wǎng),探索新生活。(2)本題考查設(shè)計(jì)活動(dòng)。為某個(gè)主題設(shè)計(jì)活動(dòng),活動(dòng)內(nèi)容一定要與這個(gè)主題密切相關(guān),活動(dòng)內(nèi)容一定要有可行性,不能是空洞的口號(hào)?;顒?dòng)名稱要簡(jiǎn)潔明了,易懂易記。據(jù)此可設(shè)計(jì)為:網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)象我來(lái)評(píng)。(3)本題考查材料探究。細(xì)讀材料一可知,近三年來(lái),整體閱讀率,傳統(tǒng)方式閱讀率和數(shù)字化方式閱讀率逐年上升。細(xì)讀材料二可知,網(wǎng)絡(luò)閱讀相對(duì)于傳統(tǒng)閱讀有著巨大的優(yōu)勢(shì)。綜合表達(dá)即可。7、(1)舉杯消愁愁更愁(2)落紅不是無(wú)情物(3)窈窕淑女(4)誰(shuí)家新燕啄春泥(5)不畏浮云遮望眼(6)聽(tīng)取蛙聲一片(7)夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯【答案解析】
本題考查背誦默寫(xiě)。理解性默寫(xiě)比根據(jù)上下文默寫(xiě)要難,注意根據(jù)題干的提示確定詩(shī)句。這兩個(gè)類型的默寫(xiě)首先都要選準(zhǔn)詩(shī)句,然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。注意“消”“窈窕”“燕”“啄”“天涯”等字詞的寫(xiě)法。8、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的老師表達(dá)了對(duì)藤野先生的尊敬、愛(ài)戴和真摯的懷念之情。語(yǔ)言樸素含蓄,精練深刻,富有濃厚的感情色彩。大地的清潔工表達(dá)作者對(duì)圣甲蟲(chóng)充滿了喜愛(ài)、贊美之情。語(yǔ)言自然、生動(dòng)、親切,運(yùn)用擬人手法,對(duì)圣甲蟲(chóng)進(jìn)行了生動(dòng)傳神的描寫(xiě)?!敬鸢附馕觥?/p>
《藤野先生》中魯迅回憶了在日本的留學(xué)生活。中國(guó)當(dāng)時(shí)是“弱國(guó)”,藤野先生卻沒(méi)有民族偏見(jiàn),在魯迅的學(xué)業(yè)上和精神上給予指導(dǎo)、激勵(lì)和鞭策。作者表達(dá)了對(duì)藤野先生偉大性格和正直、熱忱、高尚的品質(zhì)的尊敬、愛(ài)戴和對(duì)他真摯的懷念。語(yǔ)言上,運(yùn)用了白描手法。如寫(xiě)藤野先生時(shí),無(wú)論寫(xiě)他聲調(diào)緩慢而很有頓挫的自我介紹、耐心細(xì)致改正魯迅的聽(tīng)課筆記和解剖圖以及魯迅要離開(kāi)仙臺(tái)時(shí)的依依惜別之情,都只是簡(jiǎn)練的幾筆,沒(méi)有粉飾,沒(méi)有渲染,樸素含蓄,精練深刻,但是都顯露出濃厚的感情。《昆蟲(chóng)記》是法國(guó)昆蟲(chóng)學(xué)家、文學(xué)家法布爾創(chuàng)作的長(zhǎng)篇生物學(xué)著作,共十卷。卷一第一章介紹了圣甲蟲(chóng),它雖然成天與糞便打交道,但卻贏得了一個(gè)美名——大地的清潔工,通過(guò)寫(xiě)“糞堆里的雕塑家”“圣甲蟲(chóng)的圓形糞球”“快樂(lè)地推糞球”“半路殺出來(lái)的強(qiáng)盜”等內(nèi)容,表達(dá)了作者對(duì)圣甲蟲(chóng)的喜愛(ài)、贊美之情。語(yǔ)言上,運(yùn)用擬人手法,生動(dòng)傳神地塑造了一個(gè)個(gè)有想法、能歌舞、有歡笑、有哭泣的擬人化的生動(dòng)形象,實(shí)現(xiàn)了科學(xué)和文學(xué)的完美結(jié)合。二、閱讀9、1.A2.狂卷【答案解析】1.本題考查的是對(duì)這首詞的內(nèi)容的理解、手法運(yùn)用的分析和思想感情的把握,我們解答時(shí)要結(jié)合整首詞,逐句進(jìn)行分析。A項(xiàng)理解不正確,詞的上闋描寫(xiě)冬獵場(chǎng)面,重在敘事;下闋寫(xiě)向朝廷請(qǐng)戰(zhàn),重在抒情。2.本題考查詩(shī)歌煉字賞析。首先在詩(shī)文中要找到該煉字,煉字一般為動(dòng)詞、形容詞或特殊詞(如疊詞、擬聲詞、表顏色的詞等)。古人作詩(shī)講究煉字,這種題型是要求品味這些經(jīng)錘煉的字的妙處。答題時(shí)不能把該字孤立起來(lái)談,得放在句中,并結(jié)合全詩(shī)的意境情感來(lái)分析?!翱瘛弊?,表現(xiàn)了作者極具少年人的豪情;“千騎卷平岡”句中“卷”字極言速度之快,可見(jiàn)出獵者情緒高昂,精神抖擻。10、1.D2.(1)我看見(jiàn)您題寫(xiě)的字,認(rèn)為這一定是光明磊落的人(寫(xiě)的)。(2)像這樣已經(jīng)過(guò)了一年,(我)很遺憾沒(méi)有和您見(jiàn)面。3.春秋未三十/若刻意于德義經(jīng)術(shù)/當(dāng)不止此耳。4.宋濂:勤奮好學(xué);誠(chéng)信。5.學(xué)業(yè)上沒(méi)有古人優(yōu)秀;珍惜時(shí)間(努力學(xué)習(xí))。【答案解析】1.A.在/比。B.所以/緣故。C.得到/通“德”,感激。D.都解釋為“歸依”。2.本題考查文言文翻譯的能力,解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。本題中應(yīng)落實(shí)“見(jiàn)(看見(jiàn))、以為(認(rèn)為)、恨(遺憾)”的翻譯。3.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。斷句方法:①通讀文段,弄懂大意。要通讀文段,領(lǐng)會(huì)基本意思,在此基礎(chǔ)上,將能斷開(kāi)的先斷開(kāi),一步一步縮小范圍。②抓住“曰”“云”“言”等表示對(duì)話的詞語(yǔ)進(jìn)行斷句。③根據(jù)虛詞進(jìn)行斷句。④根據(jù)固定句式斷句。⑤根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分?jǐn)嗑?。?lián)系上下文理解,這句話意思是“年齡還沒(méi)有到三十歲,如果在道德和學(xué)問(wèn)上多下些功夫,所達(dá)到的高度不僅僅是這樣吧?!睋?jù)此該句可斷為:春秋未三十/若刻意于德義經(jīng)術(shù)/當(dāng)不止此耳。4.本題考查學(xué)生分析人物形象的能力。解答此題,要在通讀全文、整體感知的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體的故事情節(jié),抓住描寫(xiě)人物的方法(肖像、行動(dòng)、語(yǔ)言、心理、神態(tài)等),分析人物的性格特征或精神品質(zhì)。翻譯文章,抓住宋濂的言行“余幼時(shí)即嗜學(xué)”“每假借于藏書(shū)之家,手自筆錄,計(jì)日以還”分析,他是一個(gè)勤奮好學(xué),誠(chéng)信的人。5.本題考查學(xué)生對(duì)文言文內(nèi)容的理解能力。理解文章內(nèi)容,抓住“但為未及古人,故為足下惜此日力耳”分析即可。【答案點(diǎn)睛】譯文【甲】我小的時(shí)候就愛(ài)好讀書(shū)。家里窮,沒(méi)有辦法買(mǎi)書(shū)來(lái)讀,經(jīng)常向有書(shū)的人家去借,親手用筆抄寫(xiě),計(jì)算著約定的日子按期歸還。天氣特別寒冷的時(shí)候,硯池里的墨水結(jié)成堅(jiān)冰,手指不能屈伸,也不敢放松。抄寫(xiě)完畢,趕快把書(shū)送還,不敢稍稍超過(guò)約定的期限。因此人家多愿意把書(shū)借給我,我因此能夠看到各種各樣的書(shū)。【乙】我看見(jiàn)您題寫(xiě)的宇,認(rèn)為這一定是光明磊落的人(寫(xiě)的)。像這樣已經(jīng)過(guò)了一年,(我)很遺憾沒(méi)有和您見(jiàn)面。庭堅(jiān)我小時(shí)候就沒(méi)有了父親,吃的穿的都很窘迫。即使知道應(yīng)該早些向先生請(qǐng)教學(xué)習(xí)知識(shí),然而母親老邁,不得已就先做了官。因而年輕的時(shí)候,能夠在學(xué)習(xí)上用的功夫不過(guò)十分之五,而做官的時(shí)候,能夠?qū)W習(xí)的功夫就只有十分之三了。所以我的學(xué)問(wèn)就衰退不進(jìn)步,至今落后在各位之后了。我私下看您天資超強(qiáng),上有雙親可以依賴,年齡還沒(méi)有到三十歲,如果在道德和學(xué)問(wèn)上多下些功夫,所達(dá)到的高度不僅僅是這樣吧。不是敢說(shuō)您現(xiàn)在所擁有的成就不值得在眾豪杰面前稱賢,但還是沒(méi)有達(dá)到古人的高度,所以為您的歲月感到惋惜啊。11、1.(1)愁腸百結(jié)(2)挨家挨戶勸孩子們?nèi)プx書(shū)(3)用零食引誘孩子們來(lái)讀書(shū)(4)無(wú)力再為迷路的兒孫們指點(diǎn)迷津2.運(yùn)用了擬人、比喻的修辭手法,表現(xiàn)了孩子們讀書(shū)時(shí)環(huán)境的安靜與美好,形象地寫(xiě)出了老太爺激起孩子們對(duì)讀書(shū)的熱望與對(duì)外面世界的向往。3.DE4.與前文寫(xiě)大雨的內(nèi)容相照應(yīng),含蓄地揭示了小說(shuō)的主題,表現(xiàn)了老太爺對(duì)鄉(xiāng)村影響的深遠(yuǎn)?!敬鸢附馕觥?.測(cè)試卷分析:考查對(duì)文章的內(nèi)容梳理和概括。閱讀文本,理清故事情節(jié),根據(jù)題目要求篩選相關(guān)的詞句概括作答。答題時(shí)要盡可能仿照題目中的示例形式作答。(1)本文1~5段敘寫(xiě)了老太爺雨夜去世,村里的老漢們“愁腸百結(jié)”。可依據(jù)“窗外的雨,紛亂瓢潑了一夜。他們也愁腸百結(jié)了一夜”提煉概括。(2)7~10段回憶老太爺挨家挨戶勸孩子們?nèi)プx書(shū),小輩們卻不買(mǎi)老太爺?shù)馁~??梢罁?jù)“小輩們并不買(mǎi)他的賬,有的反而和他頂嘴”來(lái)概括作答。(3)11~15段敘寫(xiě)老太爺用零食引誘孩子們來(lái)讀書(shū),村里娃們陸續(xù)走進(jìn)校門(mén)學(xué)習(xí)并走向外面的世界??梢罁?jù)“老太爺?shù)脑?shī)書(shū)啟蒙,讓娃們帶著夢(mèng)想的翅膀,陸續(xù)走進(jìn)校門(mén),一路讀書(shū)到大城市,跳出龍門(mén),飛出了五里槐村”來(lái)概括作答。(4)16~18段敘寫(xiě)近幾年村里人對(duì)讀書(shū)灰了心,老太爺無(wú)力再為迷路的兒孫們指點(diǎn)迷津??梢罁?jù)“他老了,無(wú)力再為迷路的兒孫們指點(diǎn)迷津”來(lái)概括作答。19~23段敘寫(xiě)走出去讀書(shū)人回鄉(xiāng)為老太爺送終。據(jù)此填寫(xiě)作答。2.測(cè)試卷分析:體會(huì)重要語(yǔ)句的含意,品味語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。從修辭手法角度賞析句子,具體解答時(shí)可表述為:運(yùn)用了XX修辭手法,(生動(dòng)傳神、具體準(zhǔn)確、形象生動(dòng)等)表現(xiàn)了(寫(xiě)出了)人或事物……的情感、心理、性格等(特點(diǎn)、特征)。語(yǔ)句“月光照著池塘,風(fēng)爽快地吹過(guò)。沐浴著這份安靜與美好,那些詩(shī)意的句子和美麗的夢(mèng)想如精靈一樣,在娃們的心中生根發(fā)芽”,賦予“風(fēng)”以人的情態(tài),把“詩(shī)意的句子和美麗的夢(mèng)想”比作“精靈”,運(yùn)用了擬人、比喻的修辭手法,生動(dòng)形象地表現(xiàn)了孩子們讀書(shū)時(shí)環(huán)境的安靜與美好,形象地寫(xiě)出了老太爺用自己的行動(dòng)激發(fā)了孩子們對(duì)讀書(shū)的熱望和對(duì)外面世界的向往。3.測(cè)試卷分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。D.文章第22段里將“文弱”與“有力量”進(jìn)行對(duì)比,寫(xiě)出的是老太爺對(duì)孩子們的影響之大,并不是“突出了知識(shí)給人力量的道理”。E.小說(shuō)的主人公是“老太爺”,并不是“老漢們”。據(jù)此,答案為DE。4.測(cè)試卷分析:此題考查理解文中重要語(yǔ)段的作用的能力。作答要從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面進(jìn)行分析。結(jié)尾部分的文字一般來(lái)說(shuō),結(jié)構(gòu)上有總結(jié)、照應(yīng)前文的作用,使文章的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。內(nèi)容上有突出主旨,抒發(fā)情感的作用。如果是特殊的結(jié)尾形式,委婉含蓄,意在言外,能引發(fā)讀者的想象或思考。文章的結(jié)尾段“太陽(yáng)慢慢地爬出來(lái),遠(yuǎn)山近水一片清明。泥地上,一串串深深淺淺的腳印,伸向遠(yuǎn)方……”,結(jié)構(gòu)上,運(yùn)用環(huán)境描寫(xiě)與前文的“大雨”的內(nèi)容相照應(yīng);內(nèi)容上,用詩(shī)一樣的語(yǔ)言,含蓄地揭示了小說(shuō)的主題,表現(xiàn)了老太爺對(duì)鄉(xiāng)村深遠(yuǎn)的影響。12、1.正確的態(tài)度成就人生。兩層:正確的態(tài)度使人生的目標(biāo)更堅(jiān)定;不同人生態(tài)度也是自我品質(zhì)的一種反映。2.懂得清醒地審視自己,理智地面對(duì)人生,不好高騖遠(yuǎn),不隨波逐流,不為名所惑,不為困境所溺,樂(lè)觀積極,昂揚(yáng)向上,從而在浮躁的塵世面前從容不迫,在喧囂的生活背后淡定自如。3.對(duì)比論證和比喻論證。用擁有積極態(tài)度的人和抱有消極態(tài)度的人對(duì)比,使論證更有力量,說(shuō)理更加透徹;比喻則使論證更加生動(dòng)。4.符合題意即可?!敬鸢附馕觥?.本題考查的是分析概括議論文的主要觀點(diǎn)?!爸行恼擖c(diǎn)”是一篇議論文的靈魂,所以讀懂一篇議論文,概括中心論點(diǎn)是考試常見(jiàn)的題型。分析中心論點(diǎn),可以從文章的標(biāo)題、開(kāi)頭、結(jié)尾,有時(shí)也可以根據(jù)文章的內(nèi)容用自己的語(yǔ)言來(lái)概括。從“正確的人生態(tài)度,是用來(lái)成就人生的”這句話可以提煉出文章的中心論點(diǎn)。第三、四自然段的首句就是文章的兩個(gè)分論點(diǎn)。2.此題考查學(xué)生理解文章及篩選有效信息的能力。解題的關(guān)鍵是要統(tǒng)觀全文,注意提示性語(yǔ)言,把握中心句??吹筋}目首先在要審題后確定答案范圍,提取答案時(shí)要精讀相應(yīng)語(yǔ)段,找到關(guān)鍵語(yǔ)句,然后根據(jù)這些語(yǔ)句將最關(guān)鍵的核心的扣題的語(yǔ)句提取出來(lái)做答。從“它可以使一個(gè)人懂得清醒地審視自己……在喧囂的生活背后淡定自如”可以得出問(wèn)題的答案。3.此題考查學(xué)生對(duì)論證方法的辨析以及其作用的分析。議論文常見(jiàn)的論證方法有四種,舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證,這是必須要知道并記準(zhǔn)確的內(nèi)容。其作用要根據(jù)具體的文章來(lái)作答,一般運(yùn)用論證方法的語(yǔ)句,證明其前面的觀點(diǎn),要到前面的文章中去讀,去尋找?!捌焚|(zhì)是從生命的個(gè)體上旁逸斜出的一條綠色藤蔓的話,而不同的人生態(tài)度則是綻放在這些藤蔓上色彩各異的花朵”是比喻論證,形象生動(dòng)地論證了品質(zhì)與人生態(tài)度之間的密切關(guān)系。4.本題考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀能力。這是一道開(kāi)放性測(cè)試卷,解決此類題型,要注意:寫(xiě)出感悟最深的一點(diǎn);絕對(duì)不能脫離文章內(nèi)容;要運(yùn)用議論性的語(yǔ)言;語(yǔ)言通順、有條理。作答時(shí)首先表態(tài),然后再結(jié)合實(shí)際談自己的理解。13、1.多些“無(wú)聲的聯(lián)系”。2.“熱線聯(lián)系”紛擾嘈雜,讓心靜不下來(lái);多了“小圈子”“小團(tuán)伙”滋長(zhǎng)的土壤,讓人與人之間的關(guān)系不純凈;分散工作、學(xué)習(xí)上的精力。3.首先由春節(jié)里大家多與親人團(tuán)聚的事實(shí)引出“無(wú)聲的聯(lián)系”多了起來(lái)的好現(xiàn)象;接著從多些“無(wú)聲的聯(lián)系”是一種靜靜的守望,是一種穩(wěn)穩(wěn)的守護(hù),是一種默默的守候三個(gè)方面來(lái)論述;最后總結(jié)多些“無(wú)聲的聯(lián)系”的好處。4.舉例論證,列舉明代鄭少谷與王子衡雖相距千里、素未謀面,卻彼此傾慕、互相贈(zèng)答,在鄭少谷去世時(shí),王子衡千里奔喪的事例,證明多些“無(wú)聲的聯(lián)系”,是一種穩(wěn)穩(wěn)的守護(hù)的分論點(diǎn),使論證更清楚具體,更有說(shuō)服力。5.言之有理即可?!敬鸢附馕觥?.本題考查尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷,是作者看法的完整陳述。在形式上,它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法:一看題目,二看開(kāi)頭和結(jié)尾,三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開(kāi)頭,答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來(lái)概括。此文題目可以作為文章的論點(diǎn)。2.由第②段內(nèi)容“‘無(wú)聲的聯(lián)系’可以少些紛擾嘈雜,讓心靜下來(lái)、神定下來(lái);少些‘小圈子’‘小團(tuán)伙’滋長(zhǎng)的土壤,讓人與人之間的關(guān)系純凈起來(lái);少些精力上的分散,讓自己有更多的精力用在工作、學(xué)習(xí)上?!币?yàn)椤盁o(wú)聲的聯(lián)系”是相對(duì)于“熱線聯(lián)系”來(lái)說(shuō)的,所以“熱線聯(lián)系”的弊端由此可以反推出來(lái)。3.本題考查議論文的論證思路。分析作者論證思路,要在對(duì)文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上,理清各部分所寫(xiě)的內(nèi)容,分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法,然后對(duì)內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過(guò)……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn),再用……事例或名言加以論述,最后得出……的結(jié)論”的答題方法,結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。本文首先列舉人們春節(jié)時(shí)人們與過(guò)去不同的交往方式,引出中心論點(diǎn);然后正反對(duì)比論證,分析了以往的交往方式的弊端;接著舉例論證“多些‘無(wú)聲的聯(lián)系’,是一種靜靜的守望,是一種穩(wěn)穩(wěn)的守護(hù),是一種默默的守候”;最后總結(jié)全文,強(qiáng)調(diào)論點(diǎn)。4.本題考查論證方法的類型及其表達(dá)效果。第④段“明代詩(shī)人鄭少谷與王子衡相距千里、素未謀面,卻彼此傾慕、互相贈(zèng)答?!绷信e明代鄭少谷與王子衡雖相距千里、素未謀面,卻彼此傾慕、互相贈(zèng)答,在鄭少谷去世時(shí),王子衡千里奔喪的事例,這明顯是使用了舉例論證的方法。有力地論證了語(yǔ)段的首句“多些‘無(wú)聲的聯(lián)系’,是一種穩(wěn)穩(wěn)的守護(hù)?!边@一分論點(diǎn)。在答作用時(shí)一定要找到文段中的觀點(diǎn)句(分論點(diǎn))。論證方法就是為論證觀點(diǎn)服務(wù)的。5.本題考查議論文論據(jù)的選取,論據(jù)是用來(lái)證明論點(diǎn)的材料,有事實(shí)論據(jù)和理論論據(jù)兩種。選用事實(shí)論據(jù)要注意:①必須具有典型性。古今中外的都可以。是大多數(shù)人所知道的,最起碼是登過(guò)報(bào)紙上過(guò)電視的。②最好具有新穎性。③論據(jù)的表述要準(zhǔn)確、敘述要概括,能證明論點(diǎn)即可。文中的中心論點(diǎn)是“多些無(wú)聲的聯(lián)系”,結(jié)合分論點(diǎn)“無(wú)聲的聯(lián)系的可貴在于,無(wú)論是天涯海角,還是各奔東西,心卻在一起,心心相印、守望相助。”“無(wú)聲的聯(lián)系并非冷漠無(wú)情,當(dāng)他人身陷困境,能夠雪中送炭,敢于擋風(fēng)遮雨?!钡龋?lián)系多指友情,可根據(jù)自己的知識(shí)積累,選取合適的事實(shí)論據(jù)。如“白居易和元稹,患難見(jiàn)真情”。三、語(yǔ)言表述14、(1)圖畫(huà)有一幢圖書(shū)館,形狀如一本打開(kāi)的書(shū),一個(gè)人走進(jìn)圖書(shū)館之前,精神萎靡,感覺(jué)烏云壓頂;從圖書(shū)館出來(lái)后充滿自信,感覺(jué)太陽(yáng)當(dāng)空照。(2)主題:讀書(shū)有益于身心健康,有益于凈化心靈,提升自我,我們要多讀書(shū)【答案解析】本題考查學(xué)生對(duì)漫畫(huà)主題的理解。它不僅考查學(xué)生對(duì)畫(huà)面的理解能力,而且也考查學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。觀察時(shí)要注意畫(huà)面上有哪些內(nèi)容,有哪些文字提示,答題時(shí)不要遺漏了內(nèi)容。仔細(xì)觀察這幅漫畫(huà),主體部分是一幢如一本打開(kāi)的書(shū)形狀的圖書(shū)館,一個(gè)人走進(jìn)圖書(shū)館之前,精神萎靡,感覺(jué)烏云壓頂;從圖書(shū)館出來(lái)后充滿自信,感覺(jué)太陽(yáng)當(dāng)空照。從讀書(shū)對(duì)身心的作
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