2023年山東省聊城市文軒中學(xué)中考語文四模試卷含答案解析

2023中考語文模擬測試卷注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．一、積累與運(yùn)用1．請選出下列選項(xiàng)中排序正確的一項(xiàng)（）①經(jīng)過幾千年的文化積累和節(jié)俗傳承，吃粽子、賽龍舟、紀(jì)念屈原已經(jīng)成為當(dāng)今流傳范圍最廣的端午節(jié)俗活動(dòng)，融進(jìn)了世代中華兒女的生活記憶。②關(guān)于它的起源，最初是祛除暑熱疫病、禳災(zāi)止惡的活動(dòng)。③逐漸形成了緬懷先賢、忠君愛國的傳統(tǒng)。④漢魏以后，被附加了紀(jì)念屈原、伍子胥等歷史人物的內(nèi)涵。⑤端午節(jié)，是入夏以后的第一個(gè)重要節(jié)日，也是我國首個(gè)入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳統(tǒng)節(jié)日。A．⑤①④②③B．⑤②④③①C．⑤④①②③D．⑤②①③④2．下列關(guān)于文學(xué)文化常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是（）A．“唐宋八大家”是指包括韓愈、蘇軾、歐陽修、曾鞏在內(nèi)八位著名文學(xué)家。B．魯迅，原名周樹人，是一位偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，我們學(xué)過的《從百草園到三味書屋》、《藤野先生》都是選自他的散文集《朝花夕拾》。C．《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，原稱《詩》，收詩三百零五首，分為風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分。D．春節(jié)、雨水、春分、清明、冬至都是我國傳統(tǒng)的二十四節(jié)氣。3．下列加點(diǎn)詞語使用正確的一項(xiàng)是（）A．野鴨湖畔，天高云淡，蘆葦搖曳，結(jié)伴的候鳥，時(shí)而展翅翱翔，時(shí)而碧波漫步。B．他的這幅畫展現(xiàn)了大自然草長鶯飛、姹紫嫣紅的生機(jī)與活力，可謂妙手回春，佳作天成。C．上元之夜，一場無與倫比的現(xiàn)代燈光秀使599歲的紫禁城浮光掠影,絢爛多姿。D．做事情一定要具體問題，具體分析，頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳，抓住關(guān)鍵，對(duì)癥下藥。4．下列文學(xué)常識(shí)、文化常識(shí)表述有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”“微雨眾卉新，一雷驚蟄始”分別寫到了“露水”“驚蟄”兩個(gè)節(jié)氣。B．清明節(jié)又稱踏青節(jié)，是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，清明節(jié)有掃墓、祭祖、踏青、放風(fēng)箏等習(xí)俗。C．古代文化中，常用社稷作為國家的代稱。這樣的代稱還有很多，比如：桑梓代指家鄉(xiāng)，廟堂代指朝廷，汗青代指史冊。D．“記”是古代的一種文體，可以記敘描寫，也可議論抒情，屬于散文的范疇。如《小石潭記》《醉翁亭記》就屬于古典文學(xué)中的“記”類作品。5．下列文句的空缺處，依次填入的詞語恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）“生命”是與“活動(dòng)”同義的，活動(dòng)愈自由生命也就愈有意義。人的實(shí)用的活動(dòng)全是，是受環(huán)境需要限制的；人的美感的活動(dòng)全是，是環(huán)境不需要他活動(dòng)而他自己愿意去活動(dòng)的。在有所為而為的活動(dòng)中，人是環(huán)境需要的；在無所為而為的活動(dòng)中，人是自己心靈的。A．無所為而為有所為而為奴隸主宰B．有所為而為無所為而為主宰奴隸C．有所為而為無所為而為奴隸主宰D．無所為而為有所為而為主宰奴隸6．綜合性學(xué)習(xí)。近期，鹽海中學(xué)舉行“青春展風(fēng)采，追夢新時(shí)代”為主題的綜合實(shí)踐活動(dòng)，請你參與并完成相關(guān)任務(wù)。閱讀下列新聞材料，用一句話概括新聞的內(nèi)容。（不超過15個(gè)字）4月21日上午7：30，2019大洋灣鹽城馬拉松鳴槍開跑，來自海內(nèi)外的1.2萬名選手齊頭并發(fā)，在美麗賽道上激情奔跑，暢享長跑帶來的歡樂和精彩。這是一場速度和毅力的比拼、一場全民共享的體育狂歡，加油聲、吶喊聲和無數(shù)舞動(dòng)的雙手，讓人們深深感受到鹽城這座中國東部沿海城市的開放和熱情。作為鹽城歷史上第一次舉行的全程馬拉松比賽，賽事本身已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了體育健身的范疇，展示了這座城市拔節(jié)生長的獨(dú)特魅力和奔跑逐夢的奮進(jìn)姿態(tài)。鹽城市政府采購網(wǎng)發(fā)布一則翻制更換該市城市標(biāo)志“大銅馬”的采購項(xiàng)目公示，迅速引發(fā)網(wǎng)友和市民的熱議。對(duì)此，班級(jí)同學(xué)在活動(dòng)中也積極開展了討論：有人支持，認(rèn)為“大銅馬”鑄造年代久了，應(yīng)該換新的。有人則認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)盡量維修，不宜更換。你贊成哪種觀點(diǎn)，請闡述你的理由。在本次活動(dòng)中將開展“青春追夢”勵(lì)志演講比賽，作為參賽選手的你，會(huì)從哪幾方面進(jìn)行演講，請簡要列出內(nèi)容提綱。7．古詩文默寫填空。朔氣傳金柝，__________。將軍百戰(zhàn)死，__________。（《木蘭詩》）__________，__________。古道西風(fēng)瘦馬。（馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》）__________，__________。九萬里風(fēng)鵬正舉。（李清照《漁家傲》）王安石在《登飛來峰》中揭示“站得高，看得遠(yuǎn)”哲理的詩句是：__________，__________。辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中的“__________，__________”，抒寫了忠君報(bào)國、建功立業(yè)的一腔熱血。8．《駱駝樣子》中，祥子最喜歡在誰家拉包月？請簡要說說原因。二、閱讀9．閱讀下面這首唐詩，然后回答問題。積雨輞川莊作王維積雨空林煙火遲，蒸藜炊黍餉東菑。漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。山中習(xí)靜觀朝槿，松下清齋折露葵。野老與人爭席罷，海鷗何事更相疑。1．宋大詩人蘇軾說：“摩詰之詩，詩中有畫”，請結(jié)合頷聯(lián)“漠漠”“陰陰”二詞分析王維詩“詩中有畫”的特點(diǎn)。2．通過這首詩，詩人表達(dá)了怎樣的一種意境？10．閱讀《送東陽馬生序》（節(jié)選），完成下列小題。余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。1．下列選項(xiàng)中各有兩組詞語，每組詞語中加點(diǎn)字意思都相同的一項(xiàng)是（）A．每假借于藏書之家/狐假虎威先達(dá)德隆望尊/望洋興嘆B．計(jì)日以還/錦囊妙計(jì)益慕圣賢之道/開卷有益C．嘗趨百里外/臥薪嘗膽援疑質(zhì)理/蕙質(zhì)蘭心D．未嘗稍降辭色/聲色俱厲同舍生皆被綺繡/被甲執(zhí)兵2．翻譯文中三處畫線語句，并依據(jù)上下文對(duì)其作出進(jìn)一步理解，全都正確的一項(xiàng)是（______）以是人多以書假余，余因得遍觀群書。翻譯：因此人們大多肯將書借給我，我因而能夠看各種各樣的書。理解：宋濂家境貧寒，買不起書來讀，卻又非常喜歡讀書，人們因?yàn)橥樗蠖嘣敢獍褧杞o他讀，宋濂就此讀到了各種各樣的書。這一句主要表達(dá)了宋濂對(duì)借書給他之人的感激之情?；蛴銎溥尺?，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。翻譯：有人遭到他的訓(xùn)斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復(fù)一句話；等到他高興時(shí)，就又向他請教。理解：這一句寫出宋濂求師之難。他所求的老師面對(duì)門人弟子并不和顏悅色，有時(shí)甚至?xí)?xùn)斥學(xué)生，但為了能夠繼續(xù)請教，宋濂會(huì)表現(xiàn)得更加恭敬謹(jǐn)慎。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。翻譯：因?yàn)閮?nèi)心有值得快樂的事，不覺得吃的穿的不如人。理解：宋濂毫不羨慕同學(xué)物質(zhì)生活的優(yōu)越，而只看中在學(xué)習(xí)中獲得的快樂。這一句強(qiáng)調(diào)只要精神追求得到滿足，物質(zhì)生活條件的艱苦是微不足道的。3．古人求學(xué)，尤重勤學(xué)苦讀。請你根據(jù)上文和下面的兩則（鏈接材料），說說勤學(xué)苦讀在宋濂、祖瑩、范仲淹身上分別是如何體現(xiàn)的。祖瑩，字元珍，范陽遒人也。以文學(xué)著稱，官至車騎大將軍。父季真，位中書侍郎、鉅鹿太守，北朝人?，撃臧藲q能誦《詩》《書》，十二為中書學(xué)生，好學(xué)耽書，以晝繼夜，父母恐其成疾，禁之不能止。常密于灰中藏火，驅(qū)逐僮仆，父母寢睡之后，燃火讀書，以衣被蔽塞窗戶，恐漏光明，為家人所覺。由是聲譽(yù)甚盛，內(nèi)外親屬呼為“圣小兒”。尤好屬文，中書監(jiān)高允每嘆曰：“此子才器，非諸生所及，終當(dāng)遠(yuǎn)至?！狈吨傺投q而孤，家貧無依。少有大志，每以天下為己任，發(fā)奮苦讀，或夜昏怠，輒以水沃面；食不給，啖粥而讀。既仕，每慷慨論天下事，奮不顧身。乃至被讒受貶，由參知政事謫守鄧州。仲淹刻苦自勵(lì)，食不重肉，妻子衣食僅自足而已。常自誦曰：“士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也?！?1．閱讀下文，完成后面小題賣白菜莫言①1967年冬天，我12歲那年，臨近春節(jié)的一個(gè)早晨，母親苦著臉，心事重重地在屋子里走來走去，時(shí)而揭開炕席的一角，掀動(dòng)幾下鋪炕的麥草，時(shí)而拉開那張老桌子的抽屜，扒拉幾下破布頭爛線團(tuán)。母親嘆息著，并不時(shí)把目光抬高，瞥一眼那三棵吊在墻上的白菜。最后，母親的目光鎖定在白菜上，端詳著，終于下了決心似的，叫著我的乳名，說:②“社斗，去找個(gè)簍子來吧……”③“可是，您答應(yīng)過的，這是我們留著過年的……”話沒說完，我的眼淚就涌了出來。④母親的眼睛濕漉漉的，但她沒有哭，她有些惱怒地說:“這么大的漢子了，動(dòng)不動(dòng)就抹眼淚，像什么樣子？!”⑤母親靠近我，掀起衣襟，擦去了我臉上的淚水。我把臉伏在母親的胸前，委屈地抽噎著。我感到母親用粗糙的大手撫摸著我的頭，我嗅到了她衣襟上那股揉爛了的白菜葉子的氣味。⑥集市在鄰村，距離我們家有三里遠(yuǎn)。寒風(fēng)凜冽，有太陽，很弱，仿佛隨時(shí)都要熄滅的樣子。不時(shí)有趕集的人從我們身邊超過去。我的手很快就凍麻了，以至于當(dāng)簍子跌落在地時(shí)我竟然不知道。簍子落地時(shí)發(fā)出了清脆的響聲，簍底有幾根蠟條跌斷了，那棵最小的白菜從簍子里跳出來，滾到路邊結(jié)著白冰的水溝里。母親在我頭上打了一巴掌，我知道闖了大禍，站在簍邊，哭著說:“我不是故意的，我真的不是故意的……”母親將那棵白菜放進(jìn)簍子，原本是十分生氣的樣子，但也許是看到我哭得真誠，也許是看到了我黑黢黢的手背上那些已經(jīng)潰爛的凍瘡，母親的臉色緩和了，沒有打我也沒有再罵我，只是用一種讓我感到溫暖的腔調(diào)說:“不中用，把飯吃到哪里去了？”然后母親就蹲下身，將背簍的木棍搭上肩頭，我在后邊幫扶著，讓她站直了身體。⑦終于挨到了集上。母親讓我走，去上學(xué)，我也想走，但我看到一個(gè)老太太朝著我們的白菜走了過來。她用細(xì)而沙啞的嗓音問白菜的價(jià)錢。母親回答了她。她搖搖頭，看樣子是嫌貴。但是她沒有走，而是蹲下，揭開那張破羊皮，翻動(dòng)著我們的三棵白菜。她把那棵最小的白菜上那半截欲斷未斷的根拽了下來。然后她又逐棵地戳著我們的白菜，用彎曲的、枯柴一樣的手指，她撇著嘴，說我們的白菜卷得不緊，母親用憂傷的聲音說:“大嬸子啊，這樣的白菜您還嫌卷得不緊，那您就到市上去看看吧，看看哪里還能找到卷得更緊的吧?！雹辔覍?duì)這個(gè)老太太充滿了惡感，你拽斷了我們的白菜根也就罷了，可你不該昧著良心說我們的白菜卷得不緊。我忍不住冒出了一句話:“再緊就成了石頭蛋子了!”老太太抬起頭，驚訝地看著我，問母親:“這是誰？是你的兒子嗎？”“是老小，”母親回答了老太太的問話，轉(zhuǎn)回頭批評(píng)我:“小小孩兒，說話沒大沒小的!”老太太將她胳膊上挎著的柳條箢篼放在地上，騰出手，撕扯著那棵最小的白菜上那層已經(jīng)干枯的菜幫子。我十分惱火，便刺她:“別撕了，你撕了讓我們怎么賣？!”⑨“大嬸子，別撕了，放到這時(shí)候的白菜，老幫子脫了五六層，成了核了?！蹦赣H也勸說著她。她終于還是將那層干菜幫子全部撕光，露出了鮮嫩的、潔白的菜幫。在清冽的寒風(fēng)中，我們的白菜散發(fā)出甜絲絲的氣味。這樣的白菜，包成餃子，味道該有多么鮮美啊!老太太搬著白菜站起來，讓母親給她過秤。母親用秤鉤子掛住白菜根，將白菜提起來。老太太把她的臉幾乎貼到秤桿上，仔細(xì)地打量著上面的秤星。⑩終于核準(zhǔn)了重量，老太太說:“俺可是不會(huì)算賬?！?母親因?yàn)槠^痛，算了一會(huì)兒也沒算清，對(duì)我說:“社斗，你算?！蔽艺伊艘桓莅?，用我剛剛學(xué)過的乘法，在地上劃算著。我報(bào)出了一個(gè)數(shù)字，母親重復(fù)了我報(bào)出的數(shù)字。?“沒算錯(cuò)吧？”老太太用不信任的目光盯著我說。?“你自己算就是了。”我說。?老太太從腰里摸出一個(gè)骯臟的手絹，層層地揭開，露出一沓紙票，然后將手指伸進(jìn)嘴里，沾了唾沫，一張張地?cái)?shù)著。她終于將數(shù)好的錢交到母親的手里。母親也一張張地點(diǎn)...?等我放了學(xué)回家后，一進(jìn)屋就看到母親正坐在灶前發(fā)呆。那個(gè)蠟條簍子擺在她的身邊，三棵白菜都在簍子里，那棵最小的因?yàn)楸焕咸珓內(nèi)チ烁蓭妥樱呀?jīng)受了嚴(yán)重的凍傷。我的心猛地往下一沉，知道最壞的事情已經(jīng)發(fā)生了。母親抬起頭，眼睛紅紅地看著我，過了許久，用一種讓我終生難忘的聲音說:“孩子，你怎么能這樣呢？你怎么能多算人家一毛錢呢？”?“娘，”我哭著說:“我……”?“你今天讓娘丟了臉……”母親說著，兩行眼淚就掛在了腮上。?這是我看到堅(jiān)強(qiáng)的母親第一次流淚，至今想起，心中依然沉痛。1．文章圍繞“賣白菜”展開故事情節(jié)，請你閱讀文章，完成表格。2．文章結(jié)尾寫到“至今想起，心中依然沉痛”，請你分析作者“依然沉痛”的原因是什么。3．文中有兩處對(duì)母親的眼睛進(jìn)行了細(xì)致描寫，請你任選一處細(xì)節(jié)描寫分析母親這一人物形象。4．文章運(yùn)用了很多筆墨詳細(xì)描寫了賣白菜的全過程，然而就在寫到老太太將錢付給母親后，戛然而止，緊接著寫了“我放學(xué)回家后”發(fā)生的事情，你認(rèn)為作者這樣寫的好處是什么？12．閱讀下面的文字，完成后面小題文化興，國運(yùn)興①文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂，文化的繁榮興盛與國家、民族的前途命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起。從廣義上說，文化包括物質(zhì)文化和精神文化兩大類；從狹義上說，主要是指精神文化。②文化發(fā)展需要國運(yùn)興盛來推動(dòng)。在國運(yùn)昌盛之時(shí)，生產(chǎn)力比較發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)繁榮活躍，可以提供相對(duì)厚實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，這為文化發(fā)展創(chuàng)造了良好的物質(zhì)條件。其次，在國家發(fā)展時(shí)產(chǎn)生的治理體系，也為促進(jìn)文化制度的形成與發(fā)展提供了有利條件。還有就是國運(yùn)昌盛時(shí)人民安居樂業(yè)，有更多閑暇時(shí)間享受文化生活，也就會(huì)有更多人員從事文化活動(dòng)，因而文化創(chuàng)造的積極性得到充分激發(fā)。③國家強(qiáng)盛則需要文化來支撐。④對(duì)于一個(gè)國家而言，文化是形象和軟實(shí)力；對(duì)于一個(gè)民族而言，文化是靈魂和旗幟。國家的存在和發(fā)展，既需要以物質(zhì)、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展作為基礎(chǔ)，也離不開精神、文化的作用。文化繁榮興盛是國家發(fā)展進(jìn)步的重要內(nèi)容，也是國家發(fā)展進(jìn)步在精神領(lǐng)域的重要標(biāo)志。⑤文化在很大程度上導(dǎo)引著國家的發(fā)展方向。國家的發(fā)展方向，既由生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定，也受文化的影響和制約。一個(gè)國家的人們形成了什么樣的核心價(jià)值和思想理念，就會(huì)推動(dòng)這個(gè)國家朝什么樣的方向發(fā)展。因此，文化的性質(zhì)和形態(tài)在相當(dāng)程度上影響和制約著國家的前途命運(yùn)。⑥文化還是推動(dòng)國家發(fā)展的強(qiáng)大精神力量。文化包含著十分豐富的內(nèi)容，從不同側(cè)面對(duì)國家發(fā)展起著重要支撐作用。其中，語言文字文化是人類早期發(fā)展起來的基礎(chǔ)文化，是一個(gè)國家和民族最重要的特征之一，對(duì)增強(qiáng)國家凝聚力、創(chuàng)造力、影響力起著基礎(chǔ)性作用；文學(xué)藝術(shù)文化是以語言、造型、表演等形式滿足人們審美需要的文化類型，反映的是人們對(duì)于美的事物、美的境界的追求；社會(huì)習(xí)俗文化是一種大眾文化，科學(xué)、積極、健康的社會(huì)習(xí)俗不僅豐富人們的物質(zhì)和精神生活，而且有助于人們深化對(duì)真善美的認(rèn)識(shí)和理解。1．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）A．廣義的文化，包括物質(zhì)文化和精神文化，標(biāo)題中的“文化”是指狹義的文化。B．國家的存在和發(fā)展，精神文化最重要，當(dāng)然也離不開物質(zhì)、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展作為基礎(chǔ)。C．一個(gè)國家朝什么樣的方向發(fā)展，是由人們的核心價(jià)值和思想理念推動(dòng)的。D．文化的內(nèi)容十分豐富，包含語言文字文化、文學(xué)藝術(shù)文化、社會(huì)習(xí)俗文化等。2．請簡要概括“文化發(fā)展需要國運(yùn)興盛來推動(dòng)”的原因。3．文章從哪三個(gè)方面闡述“國家強(qiáng)盛需要文化來支撐”？請概括。13．閱讀文段，回答問題為古老的故事穿上年輕外衣——認(rèn)識(shí)博物館文創(chuàng)郎窯紅、豆沙紅、楓葉紅、碧璽色、人魚姬……2018年12月，故宮博物院授權(quán)的商家發(fā)布了一系列頗具古典韻味的口紅，這些古色古香的顏色開啟了一場“歷史與顏色的告白儀式”。故宮，一座即即將600年的城，一座90余年的博物館，正在嘗試用文創(chuàng)產(chǎn)品講述自身充滿深厚底蘊(yùn)與文化積淀的故事，讓人們通過文創(chuàng)產(chǎn)品直接觸摸文化，親身感受文化。故宮文創(chuàng)“長”這樣文創(chuàng)，博物館的“最后一個(gè)展廳”銷售文創(chuàng)產(chǎn)品的博物館商店在國外通常被稱為博物館的“最后一個(gè)展廳”。這間獨(dú)特的展廳不僅可以為博物館帶來經(jīng)濟(jì)效益，而且對(duì)文化傳播有著潛移默化的重要作用。莊嚴(yán)肅穆是人們對(duì)故宮的固有印象，如今故宮收起了古板面孔，玩起了文創(chuàng)?！吧蟹綄殑Α北豢s小設(shè)計(jì)成了圓珠筆；御前侍衛(wèi)的腰牌被設(shè)計(jì)成了“奉旨旅行”的行李牌，御前侍衛(wèi)的形象則融入了卡通手機(jī)座；古代官員上朝時(shí)必戴的官帽和雨傘相遇變身成了“頂戴花翎官帽傘”，朝珠成了時(shí)尚的耳機(jī)……故宮博物院具有“宮廷配方”的文創(chuàng)產(chǎn)品不斷走進(jìn)普通人的生活，突破了傳統(tǒng)文化和器物實(shí)用型之間的壁壘，一次又一次地刷新這故宮博物院的文創(chuàng)產(chǎn)值。中國人民大學(xué)教授喻國明指出：“任何一種文化都需要承載物。文化借助承載物才能得以保存，獲得欣賞，進(jìn)而表現(xiàn)出文化的生命力。好的文創(chuàng)產(chǎn)品能夠把當(dāng)?shù)氐臍v史、人文融匯其中，形成一種生活氛圍，一種有質(zhì)感的記憶?！睉{借“反萌差”“接地氣”的營銷推廣方式，故宮博物院售賣的一系列文創(chuàng)產(chǎn)品迅速成為“爆款”。朝珠當(dāng)耳機(jī)、頂戴花翎成了防曬傘、“聯(lián)就是這樣的漢子”折扇、“雍正御批”膠帶等一系列“萌系”文創(chuàng)類產(chǎn)品迅速躥紅，成為年輕人喜歡的“潮物”。在器物層面之外，故宮聯(lián)手騰訊成立“創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)室”，開展了一系列傳統(tǒng)與科技跨界的文化活動(dòng)。比如，在“故宮條漫大賽”中，創(chuàng)作者借助條漫形式把故宮藏品的文化與歷史故事巧妙結(jié)合，用流行方式和獨(dú)特語言讓更多人了解故宮文物和傳統(tǒng)文化。品牌親民化、產(chǎn)品娛樂化、用戶年輕化、營銷多元化讓一個(gè)會(huì)賣萌的故宮逐漸成為爆款I(lǐng)P。當(dāng)年近600歲的故宮決心放下身段，贏得的不僅是文創(chuàng)產(chǎn)品一年賣出十幾個(gè)億的財(cái)富，還有外界對(duì)其開放、創(chuàng)新態(tài)度的由衷點(diǎn)贊?！扒宄科鸫玻阌妹蠓嚼湗邮降牟杵髋萘藟夭?，隨手翻過《故宮日歷》上過去的一頁；中午，你邊用故宮筷子吃飯，邊用朝珠耳機(jī)聽音樂；午后納涼，你穿上如意涼拖，用‘朕亦甚想你’的扇子扇來習(xí)習(xí)涼風(fēng)……”這是故宮博物院院長單霽翔對(duì)故宮文創(chuàng)產(chǎn)品融入日常生活的一種設(shè)想，也顯現(xiàn)出文創(chuàng)產(chǎn)品介入現(xiàn)代生活的種種可能。近年來，作為博物館的“最后一個(gè)展廳”，博物館文創(chuàng)產(chǎn)品融合生活場景與文物技藝的作用日益受到重視。蘇州博物館老館有一棵由明代書法家文徵明親自栽種的紫藤樹，距今已有500多年歷史。自2013年一場紀(jì)念文徵明的特展開始，“將文衡山先生手植藤種子帶回家”的創(chuàng)意，讓這顆紫藤樹的種子成為蘇州博物館頗具知名度的季節(jié)性文創(chuàng)產(chǎn)品。小小一粒種子，便將文化名人的歷史記憶與觀眾的家居生活聯(lián)系在一起，也讓江南人文精神在現(xiàn)實(shí)場景中得以延續(xù)。透視博物館文創(chuàng)另一面當(dāng)文創(chuàng)產(chǎn)品幾乎成為每一個(gè)博物館的“標(biāo)配”時(shí)，如何避免“最后一個(gè)展廳”走向“千館一面”，成為一種新的挑戰(zhàn)。從目前國內(nèi)博物館文創(chuàng)產(chǎn)品來看，絕大多數(shù)博物館走的都是“賣萌”路線。文創(chuàng)產(chǎn)品琳瑯滿目，可是細(xì)細(xì)盤點(diǎn)，無外乎文具、服飾、工藝品?；谖奈镔Y源的外形進(jìn)行簡單的復(fù)制加工，難免陷入千篇一律的窠臼，容易讓消費(fèi)者形成審美疲勞。博物館文創(chuàng)產(chǎn)品營銷不同于企業(yè)營銷，需要從公益性的角度出發(fā)，提升博物館整體品牌的認(rèn)知度及美譽(yù)度，向大眾提供能夠帶來文化教育和精神享受的文化創(chuàng)意產(chǎn)品，讓收藏在博物館里的文物“活起來”。_______________________________________________________舊聞鏈接——2016年4月15日，娛樂真人秀節(jié)目《奔跑吧，兄弟》攝制組將拍攝地點(diǎn)安排在了杭州博物館，演員們在擺滿了珍貴文物的展廳里喧鬧、打斗、奔跑。博物館的寧靜被打破，演員們在展廳里為表演游戲而放肆追逐，更使這些珍貴文物處于嚴(yán)重的危險(xiǎn)之中。1．（初讀?判斷）以下是四位同學(xué)初讀材料后的看法，你認(rèn)為與文意相符的一項(xiàng)是（）。A．小萌：我知道了故宮文創(chuàng)只有“生活實(shí)用文創(chuàng)”、“數(shù)字交互文創(chuàng)”和“聯(lián)合跨界文創(chuàng)”這三種形式。B．小佳：博物館商店被稱為“最后一個(gè)展廳”，是因?yàn)槲膭?chuàng)產(chǎn)品對(duì)傳播博物館文化、提升博物館認(rèn)知度和美譽(yù)度起著重要作用，但也僅此而已。C．小柯：從皿方罍茶器到故宮日歷，從朝珠耳機(jī)到如意涼拖，可見文創(chuàng)產(chǎn)品已經(jīng)完全融入了人們的日常生活，成為一種必需品。D．小琬：博物館文創(chuàng)產(chǎn)品大多青睞“賣萌”路線，而“萌系”文創(chuàng)產(chǎn)品也深受年輕人追捧。2．（細(xì)讀?解釋）通讀全文，完成下列小柯和小琬的對(duì)話。3．（猜讀?推測）根據(jù)小標(biāo)題（蒙上過度商業(yè)化陰影）以及“舊聞鏈接”，你覺得文章橫線處會(huì)寫些什么內(nèi)容？說說你的推測。4．（研讀?辨析）小萌和小佳就“文創(chuàng)產(chǎn)品”的價(jià)值和影響進(jìn)行深入思考后，各自有了以下不同理解。請你結(jié)合材料“故宮文創(chuàng)‘長’這樣”中介紹的文創(chuàng)產(chǎn)品，說說你的看法和理由。小萌：文創(chuàng)產(chǎn)品順應(yīng)時(shí)代潮流，將現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)文化巧妙結(jié)合，給人們生活帶來無限的、新穎的創(chuàng)意的同時(shí)又傳播著傳統(tǒng)歷史文化，可謂相得益彰。小佳：文創(chuàng)產(chǎn)品打著“創(chuàng)新”的旗號(hào)，其實(shí)是對(duì)歷史文物的不尊重和戲弄，讓莊嚴(yán)肅穆的博物館迷失在某些惡俗的流行文化中，失去了應(yīng)有的風(fēng)貌。三、語言表述14．根據(jù)下列句子的特點(diǎn)，再仿寫兩個(gè)句子。課外閱讀是提高語文水平的重要途徑，可以使我們獲得很多有益的啟示，充實(shí)我們的生活。讀《三國演義》，我們可以領(lǐng)略到諸葛亮舌戰(zhàn)群儒的風(fēng)采；讀《鋼鐵是怎樣煉成的》，我們可以領(lǐng)悟到人生的真諦和生命的意義；讀《______________》，______________；讀《________________》，_________________________。四、寫作15．閱讀下面的文字，按要求作文。十年前你是誰，一年前你是誰，甚至昨天你是誰，都不重要。重要的是，今天你是誰，以及明天你將成為誰。當(dāng)然，你可以像魏大力一樣，不僅僅局限于自己能當(dāng)全軍游泳冠軍；你也可以像董卿一樣，不僅僅局限于自己能在央視春晚的舞臺(tái)上綻放光彩；你還可以像千千萬萬的“老實(shí)人”一樣，默默撐起局面，讓諸事得以運(yùn)轉(zhuǎn)……每天讓自己進(jìn)步一點(diǎn)，每天給自己一些希望，世界再大，也會(huì)因你的努力而變得更好?；蛟S我們不是最好的，但是我們可以成為更好的自己。請你以“成為更好的自己”為題，寫一篇不少于600字的文章，可以敘述真實(shí)經(jīng)歷，可以虛構(gòu)故事，可以抒發(fā)情感，也可以發(fā)表議論。要求：（1）內(nèi)容自選，立意自定，文體自選，表達(dá)自己的真情實(shí)感，不可套作，不得抄襲。（2）從本份試卷的3篇現(xiàn)代文中至少選擇一個(gè)事例材料合理使用在文章中。（3）文中不得使用生活中真實(shí)的人名、校名和地名。

2023學(xué)年模擬測試卷參考答案（含詳細(xì)解析）一、積累與運(yùn)用1、B【答案解析】

測試卷分析：本題根據(jù)“端午節(jié)總述——端午節(jié)的起源與發(fā)展（內(nèi)蘊(yùn)隨時(shí)代發(fā)展不斷的增加）”的邏輯順序來進(jìn)行判斷。⑤中“端午節(jié)，是……”，點(diǎn)出句子中心；②中的“起源”“最初”；④中“漢魏以后”“屈原、伍子胥”；③“緬懷先賢、忠君愛國”；①句是總結(jié)。據(jù)此，正確的順序是：⑤②④③①。故答案為B。2、D【答案解析】測試卷分析：“春節(jié)”不是節(jié)氣，而是中國的傳統(tǒng)節(jié)日。考點(diǎn)：本題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)名著基本常識(shí)及主要內(nèi)人物及其性格的把握。點(diǎn)評(píng)：文學(xué)常識(shí)，顧名思義，指涵蓋文化的各種常識(shí)，包括作家、年代、作品，文學(xué)中的地理、歷史各種典故、故事，也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣。文學(xué)常識(shí)能提升人的文學(xué)素養(yǎng)，改善一個(gè)人的文化形象，而掌握更多的文學(xué)常識(shí)對(duì)于我們成為一個(gè)有文化素養(yǎng)的人很有意義。所以，多多儲(chǔ)備積累，有意識(shí)地積極主動(dòng)地引用和運(yùn)用文學(xué)常識(shí)，使得這些寶貴的民族文學(xué)精華融進(jìn)自己的血液之中，成為自己的情感態(tài)度價(jià)值觀的一部分。平時(shí)學(xué)習(xí)的過程中，對(duì)文學(xué)作品的作者、體裁、主人公等可以進(jìn)行分類，以防混淆。對(duì)著名篇章的內(nèi)容熟讀并熟記。3、A【答案解析】

B.妙手回春，意思是醫(yī)生醫(yī)術(shù)高超，能把垂危的病人治愈。B句使用對(duì)象有誤。C.浮光掠影，比喻觀察不細(xì)致或印象很不深刻，像水上的反光和一閃而過的影子，一晃就過去了。也比喻景物景象飄忽不定，難以捉摸。不符合C句語境。D.頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳指只醫(yī)治疼痛的部位，不追究病根。比喻處理問題不從全局考其根本，什么地方有問題就在什么地方解決，臨時(shí)應(yīng)付。D句望文生義，使用錯(cuò)誤。4、A【答案解析】

A項(xiàng)有誤，“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”寫到的是“白露”節(jié)氣。5、C【答案解析】

運(yùn)用搭配的方法進(jìn)行破題、解題，是最快的一種方法，也是最有效的一種方法。為什么這樣說呢？這是因?yàn)?，在我們漢語形成、發(fā)展過程中，有些詞搭配的對(duì)象是不同的，詞的搭配有一定的限度，不能任意組合。詞語的搭配要符合兩個(gè)原則：一是合乎事理，另一個(gè)是合乎習(xí)慣。首先要理解“有所為而為”“無所為而為”的意思。“有所為而為”強(qiáng)調(diào)實(shí)用的目的性，“無所為而為”的意思則與之相反。所以人的實(shí)用的活動(dòng)自然屬于“有所為而為”，而人的美感的活動(dòng)則是“無所為而為”。在有所為而為的活動(dòng)中，人必須遵從環(huán)境才能成功，所以人是環(huán)境需要的奴隸。所以選C。6、【新聞直播間】2019大洋灣鹽城馬拉松激情開跑【青春實(shí)踐營】示例一：我贊成更換，舊銅馬立在鬧市區(qū)不安全，而且新的外表有光澤，展現(xiàn)出咱們鹽城新的風(fēng)貌，體現(xiàn)出與時(shí)俱進(jìn)的精神內(nèi)蘊(yùn)。（言之有理即可）示例二：我贊成修復(fù)，舊的精心修復(fù)（或修舊如舊式修復(fù)），比換新的更有紀(jì)念意義，老的銅馬并不只是一個(gè)城市雕塑，而是代表著童年的回憶、曾經(jīng)的故事、新四軍的精神。（言之有理即可）【夢想規(guī)劃區(qū)】示例：（1）青春夢想的內(nèi)涵;（2）夢想對(duì)人生的意義;（3）追逐夢想的歷程;（4）發(fā)出號(hào)召，點(diǎn)明主題?！敬鸢附馕觥?/p>

測試卷分析：（1）概括新聞的內(nèi)容。要仔細(xì)讀懂材料，采用“什么人+什么事+結(jié)果怎樣”的方法，結(jié)合新聞材料的導(dǎo)語和主體進(jìn)行概括作答。概括的語言要簡潔，表達(dá)的意思要明確，符合題意。本題作答可根據(jù)新聞的導(dǎo)語“2019大洋灣鹽城馬拉松鳴槍開跑，來自海內(nèi)外的1.2萬名選手齊頭并發(fā)，在美麗賽道上激情奔跑，暢享長跑帶來的歡樂和精彩”來概括作答。（2）開放性測試卷。在答題時(shí)可以用“我認(rèn)為……”這樣的標(biāo)志性語言，言簡意賅地表明自己的觀點(diǎn)，再用“比如”“例如”之類的詞語生活實(shí)際敘寫理由，做到觀點(diǎn)鮮明，條理清楚，論說有力。無論選擇贊成還是反對(duì)，只要言之有理即可。（3）演講稿的主要特點(diǎn)是有針對(duì)性。演講稿的內(nèi)容是聽眾最關(guān)心、最感興趣、最想了解的，表達(dá)方式也因人而易，十分注意效果。依據(jù)本題的要求，擬寫“青春追夢”演講稿內(nèi)容的提綱，可以從青春夢想的內(nèi)涵、意義、實(shí)現(xiàn)的方法等方面來擬提綱即可。答案是多元的。7、（1）寒光照鐵衣壯士十年歸（2）枯藤老樹昏鴉小橋流水人家（3）我報(bào)路長嗟日暮學(xué)詩謾有驚人句（4）不畏浮云遮望眼自緣身在最高層（5）了卻君王天下事贏得生前身后名【答案解析】

（1）——（3）是機(jī)械的識(shí)記題，根據(jù)自己的識(shí)記積累，填出上下句即可，要注意“壯”“藤”“鴉”“嗟”“謾”等字的書寫；（4）（5）屬理解型默寫題。此類題，要求根據(jù)語境聯(lián)想詩文名句，其難度較大。解答此類題容易出的錯(cuò)誤有：對(duì)相應(yīng)詩文缺乏理解；對(duì)相應(yīng)詩文記憶不準(zhǔn)確；沒有注意相關(guān)細(xì)節(jié)。本題書寫中要注意“畏”“緣”“贏”等字的正確寫法。8、曹先生。曹先生是個(gè)平凡的教書人，他待人寬和愛好傳統(tǒng)美術(shù)，且對(duì)樣子十分友好，給了祥子很多幫助，被祥子認(rèn)為是“圣人”?！敬鸢附馕觥?/p>

《駱駝樣子》第八章到第十四章寫祥子在曹宅拉車?！耙?yàn)椴苷?，在他所混過的宅門里，頂可愛的”“曹先生并不怎么高明。他只是個(gè)有時(shí)候教點(diǎn)書，有時(shí)候也作些別的事的一個(gè)中等人物。他自居為‘社會(huì)主義者’，同時(shí)也是個(gè)唯美主義者”“曹先生與曹太太都非常的和氣，拿誰也當(dāng)個(gè)人對(duì)待”“曹先生把車收拾好，并沒扣祥子的工錢。曹太太給他兩丸‘三黃寶蠟’”等情節(jié)寫出了曹先生雖然是個(gè)平凡的教書人，但愛好傳統(tǒng)美術(shù)且為人謙和，在其他人都欺負(fù)祥子，漠視祥子時(shí)，他關(guān)心祥子，愿意幫助祥子，鼓勵(lì)他追求新生活，被祥子認(rèn)為是“圣人”。二、閱讀9、1．漠漠，形容水田廣布，視野蒼茫；陰陰，描狀夏木茂密，境界幽深，渲染了積雨天氣空蒙迷茫的色調(diào)和氣氛。兩種景象互相映襯，互相配合，把積雨天氣的輞川山野寫得畫意盎然。2．在這首七律中，詩人把自己幽雅清淡的禪寂生活和輞川恬靜優(yōu)美的田園風(fēng)光結(jié)合起來描寫，創(chuàng)造了一個(gè)物我相愜、恬淡自然的意境，表現(xiàn)了詩人隱居山林、脫離塵俗的閑情逸致?！敬鸢附馕觥?．測試卷分析：考查詩歌的風(fēng)格?！霸娭杏挟嫛笔侵冈姼栌星逍碌h(yuǎn)，自然脫俗的風(fēng)格?！澳镲w白鷺”：廣闊平坦的水田上一行白鷺掠空而飛?！澳保盒稳輳V闊無際。這里形容水田廣布，視野蒼茫?！瓣庩幭哪緡庶S鸝”：田野邊繁茂的樹林中傳來黃鸝宛轉(zhuǎn)的啼聲?！瓣庩帯保锠钕哪久?，境界幽深。兩種景象互相映襯，互相配合，把積雨天氣的輞川山野寫得畫意盎然。很符合詩歌清新淡遠(yuǎn)，自然脫俗的“詩中有畫”的風(fēng)格。2．測試卷分析：考查對(duì)詩歌意境的把握能力。這首詩首聯(lián)寫田家生活，頷聯(lián)寫自然景色，下面兩聯(lián)抒寫詩人隱居山林的禪寂生活之樂的。這樣作者就把禪寂生活和輞川恬靜優(yōu)美的田園風(fēng)光結(jié)合起來了，創(chuàng)造了一個(gè)物我相愜、恬淡自然的意境。這首七律，形象鮮明，興味深遠(yuǎn)，表現(xiàn)了詩人隱居山林、脫離塵俗的閑情逸致，流露出詩人對(duì)淳樸田園生活的深深眷愛，是王維田園詩的一首代表作。理解詩句是作答的關(guān)鍵。10、1．D2．丙3．示例：勤學(xué)苦讀，在宋濂身上體現(xiàn)為勤于借書，不怠抄書，百里求師，恭謹(jǐn)叩問，安于清貧，專心向?qū)W等。在祖瑩身上體現(xiàn)為夜以繼日地讀書，在父母禁止后還偷偷夜讀。在范仲淹身上表現(xiàn)為夜晚讀書困倦時(shí)，用水洗臉提起精神繼續(xù)讀書；在食物不夠時(shí)，只吃一點(diǎn)粥也堅(jiān)持讀書?！敬鸢附馕觥?．測試卷分析：考查對(duì)文言詞語一詞多義的理解。A.選項(xiàng)中“假”分別為“借”和“借助”；選項(xiàng)中“望”分別為“聲望”和“看”。B.選項(xiàng)中的“計(jì)”的意思分別為“計(jì)算”和“計(jì)策”；選項(xiàng)中的“益”的意思分別為“更加”和“好處”。C.選項(xiàng)中的“嘗”分別是“曾經(jīng)”和“品嘗”；選項(xiàng)中的“質(zhì)”分別是“詢問”和“品質(zhì)”。D.選項(xiàng)中的“色”都是“臉色”的意思；選項(xiàng)中的“被”都通“披”，“穿”的意思。故選D。2．測試卷分析：考查對(duì)句子的理解?！炯住咳藗儭耙允侨硕嘁詴儆唷辈⒉皇菫榱恕耙?yàn)橥樗五ァ?，而是因?yàn)椤笆肿怨P錄，計(jì)日以還……錄畢，走送之，不敢稍逾約”。故【甲】的理解不準(zhǔn)確。【乙】句子“或遇其叱咄”的“或”是“有時(shí)”的意思，不是“有人”。故【乙】的譯文不正確?！颈康淖g文和理解是正確的。故答案為【丙】。3．測試卷分析：考查對(duì)文本內(nèi)容的理解和人物形象的概括?！端蜄|陽馬生序》的宋濂，“假借于藏書之家，手自筆錄”“天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸”的勤學(xué)苦讀體現(xiàn)了其勤于借書和抄書；從“嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問”其勤學(xué)苦讀體現(xiàn)在求師和叩問上；“當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中……無鮮肥滋味之享……余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意”其勤學(xué)苦讀體現(xiàn)在安于清貧，專心向?qū)W上。祖瑩：從“好學(xué)耽書，以晝繼夜，父母恐其成疾，禁之不能止。常密于灰中藏火，驅(qū)逐僮仆，父母寢睡之后，燃火讀書，以衣被蔽塞窗戶，恐漏光明，為家人所覺”可以看出，其勤學(xué)苦讀體現(xiàn)祖瑩夜以繼日地讀書，在父母禁止后還偷偷夜讀。范仲淹：從“或夜昏怠，輒以水沃面；食不給，啖粥而讀”可以看出，其勤學(xué)苦讀身上表現(xiàn)為夜晚讀書困倦時(shí)，用水洗臉提起精神繼續(xù)讀書；在食物不夠時(shí)，只吃一點(diǎn)粥也堅(jiān)持讀書。據(jù)此理解作答?！敬鸢更c(diǎn)睛】在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：我年幼時(shí)就愛學(xué)習(xí)。因?yàn)榧抑胸毟F，無法得到書來看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時(shí)，硯池中的水凍成了堅(jiān)冰，手指不能屈伸，我仍不放松讀書。抄寫完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而能夠看各種各樣的書。已經(jīng)成年之后，更加仰慕圣賢的學(xué)說，又苦于不能與學(xué)識(shí)淵博的老師和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重，門人學(xué)生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，低身側(cè)耳向他請教；有時(shí)遭到他的訓(xùn)斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復(fù)一句話；等到他高興時(shí)，就又向他請教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。當(dāng)我尋師時(shí)，背著書箱，趿拉著鞋子，行走在深山大谷之中，嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽，大雪深達(dá)幾尺，腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學(xué)舍后，四肢僵硬不能動(dòng)彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過了很久才暖和過來。住在旅館，我每天吃兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無羨慕的意思。因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣?！炬溄硬牧弦弧孔娆?，字元珍，是范陽郡遒縣人。祖瑩的父親叫季真，在朝中擔(dān)任中書侍郎、鉅鹿太守職務(wù)。祖瑩八歲的時(shí)候就能背誦《詩》、《書》，十二歲時(shí)是中書的學(xué)生。他迷戀讀書，日日夜夜地學(xué)習(xí)，他的父母擔(dān)心他會(huì)生病，禁止他這樣做，卻沒能使他停止讀書。他經(jīng)常偷偷地在灰里藏木炭，趕走童仆，等到父母睡著之后，點(diǎn)燃木炭讀書，用他的衣服和被子遮蓋窗戶和門，擔(dān)心漏光，被家里人發(fā)覺。因?yàn)檫@件事情，他的名聲傳得更廣了，里里外外的親屬都叫他圣小兒。他還特別喜歡寫文章。中書監(jiān)的高允每次談到他都感嘆說：“這個(gè)孩子的才能，是所有學(xué)生都比不上的，他最終會(huì)大有作為的。”【鏈接材料二】范仲淹兩歲的時(shí)候就失去父親，家中貧困沒有依靠。他年輕時(shí)就有遠(yuǎn)大的志向，常常把治理國家作為自己的責(zé)任，發(fā)奮苦讀，有時(shí)晚上疲倦了，就用冷水洗臉；連飯也吃不上，就吃粥堅(jiān)持讀書。做官以后，常常談?wù)撎煜麓笫?，奮不顧身。以至于有人說他壞話被貶官，由參知政事降職做鄧州太守。范仲淹刻苦讀書、勉勵(lì)自己，每餐不吃兩種以上的葷菜，妻子和孩子的衣食僅僅剛夠罷了。他經(jīng)常朗誦自己作品中的兩句話:“讀書人應(yīng)當(dāng)在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂?！?1、1．①母親下決心賣白菜②自責(zé)③厭惡④“我嘴氣多算老太太一毛錢2．①由于看不慣老太太的做法，“我”賭氣多收了老太太一毛錢，結(jié)果事情敗露，白菜被退回，這讓母親在人前喪失了誠信，失去了尊嚴(yán)。②這使一向堅(jiān)強(qiáng)的母親萬分痛苦，首次流淚?！拔摇睘榻o母親帶來如此大的傷害而懊悔、自責(zé)不已。3．眼睛濕漉漉的”寫出了母親因?yàn)椴荒茏尯⒆釉谶^年時(shí)吃上一頓白菜餡餃子而深深自責(zé)，表現(xiàn)了母親對(duì)孩子的愛。但她并沒有哭，面對(duì)生活的苦難，她不屈不撓，執(zhí)著堅(jiān)強(qiáng)?！把劬t紅”表明母親已經(jīng)哭了很久，這充分展現(xiàn)了母親在人前喪失了誠信與尊嚴(yán)的痛苦，表現(xiàn)了母親講究誠信、自尊自愛、正直善良的高尚人格。4．①應(yīng)該發(fā)生了什么樣的事情，讀者完全可以預(yù)想得到，留有玩味的空間，勝于一覽無余；②突出強(qiáng)化事件的結(jié)束，也就突出了本文的重點(diǎn)及這件事對(duì)我的教育?！敬鸢附馕觥?．此表格是文章從開頭到結(jié)尾內(nèi)容的概括和理解。通讀全文，不難知道故事情節(jié)分別是決定賣白菜過年，我不小心摔白菜，老太太挑白菜、我算帳賣掉白菜、白菜被老太太退回，由此可知一、四個(gè)空的答案了。第二、三、五個(gè)空要填“心情”，在讀文章的過程中我們已知三、五個(gè)空的答案，因?yàn)樵闹杏邢嚓P(guān)詞語，第四個(gè)空根據(jù)文章內(nèi)容，“我知道闖了大禍，站在簍邊，哭著說……”“哭得真誠”等可知，是自責(zé)的，是害怕的。2．結(jié)合文章的內(nèi)容，揣摩其中的原因，運(yùn)用得體的全面的語言作答?！斑@是我看到堅(jiān)強(qiáng)的母親第一次流淚，至今想起，心中依然沉痛”放到原句中可知，“沉痛”的原因是“我”給母親帶來如此大的傷害，使一向堅(jiān)強(qiáng)的母親萬分痛苦并首次流淚，“沉痛”的根源是“你今天讓娘丟了臉……”結(jié)合全文可知，是因?yàn)樗沐e(cuò)了帳，多收了老太太一毛錢，在人家面前失了誠信。3．“兩處對(duì)母親的眼睛”是審題的關(guān)鍵，首先要找到“兩處”寫母親眼睛的句子，即文中畫橫線的“眼睛濕漉漉的”和“眼睛紅紅”，結(jié)合語境分析可知，前者是因?yàn)椴荒茏尯⒆釉谶^年時(shí)吃上一頓白菜餡餃子而自責(zé)、傷心。后者則表明母親已經(jīng)哭了很久。可見，母親是一個(gè)愛子女的人，但她更注重誠信與尊嚴(yán)，是一個(gè)正直的善良的女性的形象。4．根據(jù)作者敘述情節(jié)的內(nèi)容，體會(huì)作者寫法的方法，從不言而明簡潔的收束全文給讀者以想像的空間來評(píng)價(jià)寫法的好處。采用空間留白的手法，讓讀者自己去想象，留有玩味的空間。突出文章的重點(diǎn)，以及通過這件事對(duì)“我”的教育。12、1．B2．（1）國運(yùn)昌盛可以為文化發(fā)展創(chuàng)造良好的物質(zhì)條件。（2）國家發(fā)展時(shí)產(chǎn)生的治理體系，可以促進(jìn)文化制度的形成與發(fā)展。（3）國運(yùn)昌盛可以激發(fā)文化創(chuàng)造的積極性。3．（1）文化是國家的形象和軟實(shí)力，是民族的靈魂和旗幟。（2）文化導(dǎo)引著國家的發(fā)展方向。（或：文化的性質(zhì)和形態(tài)在相當(dāng)程度上影響和制約著國家的前途命運(yùn)。）（3）文化是推動(dòng)國家發(fā)展的強(qiáng)大精神力量?！敬鸢附馕觥?．此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的感知。B項(xiàng)闡釋的精神文化的重要性，在原文中是這樣表述的“國家的存在和發(fā)展，既需要以物質(zhì)、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展作為基礎(chǔ)，也離不開精神、文化的作用”，所以此項(xiàng)表述不符合原文。故選B。2．此題考查的是從文中搜集信息的能力。在第②段中論證了“文化發(fā)展需要國運(yùn)興盛來推動(dòng)”，其原因：“在國運(yùn)昌盛之時(shí)，生產(chǎn)力比較發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)繁榮活躍，可以提供相對(duì)厚實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，這為文化發(fā)展創(chuàng)造了良好的物質(zhì)條件”，“在國家發(fā)展時(shí)產(chǎn)生的治理體系，也為促進(jìn)文化制度的形成與發(fā)展提供了有利條件”，“國運(yùn)昌盛時(shí)人民安居樂業(yè)，有更多閑暇時(shí)間享受文化生活，也就會(huì)有更多人員從事文化活動(dòng)，因而文化創(chuàng)造的積極性得到充分激發(fā)”，據(jù)此概括作答。3．此題考查的是從文中搜集信息的能力。通讀④⑤⑥段可以得到：“對(duì)于一個(gè)國家而言，文化是形象和軟實(shí)力；對(duì)于一個(gè)民族而言，文化是靈魂和旗幟”，“文化在很大程度上導(dǎo)引著國家的發(fā)展方向”，“文化還是推動(dòng)國家發(fā)展的強(qiáng)大精神力量”據(jù)此概括作答。13、1．D2．主標(biāo)題生動(dòng)而形象地概括了文創(chuàng)產(chǎn)品用現(xiàn)代流行的“反萌差”“接地氣”等元素來承載古老深厚的歷史文化和人文精神這一本質(zhì)特征，同時(shí)能夠吸引讀者的目光，激發(fā)閱讀興趣，留下深刻印象。3．標(biāo)題中的關(guān)鍵詞是“過度商業(yè)化”，也就是意味著過度追求經(jīng)濟(jì)利益，再結(jié)合鏈接材料中娛樂真人秀為了達(dá)到節(jié)目效果，為了提高節(jié)目收視率，而置博物館中文物的安危于不顧，我推測文中橫線處應(yīng)該寫的是博物館文創(chuàng)產(chǎn)品過度追求賺錢而一味迎合顧客口味導(dǎo)致產(chǎn)品文化內(nèi)涵被忽略弱化甚至低俗化，失去了文創(chuàng)產(chǎn)品的精神內(nèi)核。4．示例：我比較同意小萌的看法，我認(rèn)為文創(chuàng)產(chǎn)品既給大眾帶來了創(chuàng)新科技的生活享受，又能讓大眾認(rèn)識(shí)和觸摸傳統(tǒng)歷史文化，何樂而不為？《胤禛美人圖》APP通過高科技手段，讓大眾更直接地接觸古代服飾、器物等，又非常便捷，不受博物館觀賞的限制，對(duì)文化普及的作用不言而喻?！敬鸢附馕觥?．A項(xiàng)，“故宮文創(chuàng)只有‘生活實(shí)用文創(chuàng)’、‘?dāng)?shù)字交互文創(chuàng)’和‘聯(lián)合跨界文創(chuàng)’這三種形式?！碧^對(duì)；B項(xiàng)內(nèi)容與“這間獨(dú)特的展廳不僅可以為博物館帶來經(jīng)濟(jì)效益，而且對(duì)文化傳播有著潛移默化的重要作用。”不相符；C項(xiàng)“已經(jīng)完全融入了人們的日常生活，