第8課時(shí) 古代希臘、羅馬的政治制度課件- 高三歷史一輪復(fù)習(xí)

第8課時(shí)

古代希臘、羅馬的政治制度第二單元世界古代、近代的政治制度一、理清目標(biāo)：考綱考點(diǎn)雅典民主政治：形成的歷史條件、三大發(fā)展歷程、評(píng)價(jià)羅馬法——羅馬法的發(fā)展、影響二、戰(zhàn)場(chǎng)掃描：1、2018年全國(guó)試卷III

28題

羅馬公民的斗爭(zhēng)

2、2019年全國(guó)試卷III40題羅馬帝國(guó)的治理3、2019年全國(guó)試卷I32題

雅典民主政治的特點(diǎn)4、2020年全國(guó)試卷I32題

雅典城邦的司法特點(diǎn)

5、2020年全國(guó)試卷III41題

雅典城邦的發(fā)展三、裝備武器：考點(diǎn)梳理（一）、雅典城邦的民主政治1、歷史條件地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、政治體制、公民隊(duì)伍2、發(fā)展歷程：梭倫改革：內(nèi)容—解負(fù)令廢債務(wù)、分等級(jí)、四百人會(huì)議、陪審法庭地位：奠定基礎(chǔ)克利斯提尼改革：建行政區(qū)域（國(guó)家形成）、五百人會(huì)議、陶片放逐法地位：確立伯里克利時(shí)代：公民大會(huì)、五百人會(huì)議、陪審法庭、公職津貼制地位：頂峰時(shí)期3、評(píng)價(jià)進(jìn)步性：雅典民主政治促進(jìn)了雅典經(jīng)濟(jì)文化的繁榮,為近代資產(chǎn)階級(jí)民主政治提供了借鑒。局限性:僅限于占城邦人口小部分的男性公民

,婦女、外邦人、廣大奴隸被排斥在民主殿堂之外;是小國(guó)寡民的產(chǎn)物,過(guò)于泛濫的直接民主,如輪流坐莊和抽簽選舉,成為政治腐敗、社會(huì)動(dòng)亂的隱患。

（二）羅馬人的法律2、羅馬法的發(fā)展：《十二銅表法》——第一部成文法公民法萬(wàn)民法《查士丁尼民法大全》：標(biāo)志羅馬法發(fā)展到完備階段1、羅馬法的概念和形成條件2、羅馬法的基本原則和立法精神1）基本原則：平等原則；法人制度；一夫一妻制度；物權(quán)法定制度；繼承制度2）立法精神：自然法3.羅馬法的歷史影響當(dāng)時(shí)的主要影響包括:為國(guó)家權(quán)力提供法律依據(jù),穩(wěn)定了社會(huì)秩序,保護(hù)了統(tǒng)治階級(jí)的政治和經(jīng)濟(jì)利益;羅馬法保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)

,提倡法律面前公民人人平等。這有利于調(diào)整社會(huì)和經(jīng)濟(jì)生活中的糾紛,緩解社會(huì)矛盾。對(duì)近代歐美國(guó)家的立法和司法產(chǎn)生了重要影響,近代時(shí)期,資產(chǎn)階級(jí)根據(jù)羅馬法中的思想,制定出保障自己利益的法律。四、槍支上彈：知識(shí)升華（一）、雅典民主政治的得與失得:(1)民主政治充分調(diào)動(dòng)了公民參政的積極性,促使國(guó)家經(jīng)濟(jì)、政治獲得了空前的繁榮。(2)為人類(lèi)提供了一種集體管理的新形式,創(chuàng)造出法治基礎(chǔ)上的選舉制、任期制、議會(huì)制、比例代表制等民主運(yùn)作方式,開(kāi)西方民主政治之先河,在專(zhuān)制盛行的古代世界率先建立了較為健全的民主制度。失:(1)從民主的范圍看,雅典公民權(quán)利建立在對(duì)廣大奴隸專(zhuān)政的基礎(chǔ)上,婦女和外邦人沒(méi)有資格得到。(2)從民主的性質(zhì)看,雅典民主是一種頗為原始的直接民主,只適合小國(guó)寡民的城邦。(3)從參政方式上看,抽簽選舉和輪流坐莊意味著素養(yǎng)不同的人享有同等的國(guó)家管理權(quán),這樣的極端民主化很容易導(dǎo)致國(guó)家權(quán)力的濫用和誤用。（二）命題視角近幾年高考對(duì)雅典民主政治的考查視角如下:(1)考查雅典民主政治的特點(diǎn)及進(jìn)步性、局限性。(2)從東西方文明對(duì)比的角度考查雅典民主政治形成的原因。(3)從文明發(fā)展的角度考查雅典民主政治對(duì)近代西方資產(chǎn)階級(jí)民主政治產(chǎn)生的影響。（三）、羅馬法的特征及對(duì)后世的影響

1.特點(diǎn)(1)從地位上看:羅馬法是古羅馬政治制度的核心,是歐洲最早的比較完備的法律體系;是西方政治文明的起源之一,是世界文明的寶貴遺產(chǎn)。(2)從形成上看:羅馬法由最初隨意性很強(qiáng)的習(xí)慣法,發(fā)展到成文法;又隨羅馬的擴(kuò)張由公民法演變成適用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)一切自由民的“萬(wàn)民法”,體現(xiàn)出與時(shí)俱進(jìn)、適應(yīng)時(shí)代和形勢(shì)需要而演變的特點(diǎn)。(3)從內(nèi)容上看:維護(hù)羅馬公民和自由民的社會(huì)地位,調(diào)整財(cái)產(chǎn)關(guān)系,規(guī)定奴隸制度和私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯,具有時(shí)代性的特征;內(nèi)容豐富、體系完善,涉及政治、經(jīng)濟(jì)、思想等多個(gè)領(lǐng)域。(4)從作用上看:是維系帝國(guó)和鞏固統(tǒng)治的強(qiáng)有力的工具。影響后世,是歐洲大陸法系的基礎(chǔ),為西方政治制度的確立和法律制度的形成奠定基礎(chǔ),

也影響到亞洲、北美和非洲。其蘊(yùn)涵的精神和原則具有永恒的社會(huì)價(jià)值。(5)從實(shí)質(zhì)上看:體現(xiàn)出統(tǒng)治者的意志和要求,對(duì)于被統(tǒng)治者而言,不可能真正實(shí)現(xiàn)法律面前人人平等。因此,其實(shí)質(zhì)是維護(hù)少數(shù)奴隸主利益的工具,屬于奴隸制法律體系。2.羅馬法對(duì)后世的影響(1)為近代新興資產(chǎn)階級(jí)的民權(quán)理論提供了思想淵源,為資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)封建制度、發(fā)展資本主義提供了有力武器(如自然法思想)。(2)近代歐美資本主義國(guó)家大多以羅馬法為藍(lán)本制定法律,如美國(guó)1787年憲法、法國(guó)《民法典》等,奠定了歐美法律體系的基礎(chǔ)。(3)羅馬法的許多規(guī)定都明確指出私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯,對(duì)后世資本主義私有制的發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響。(4)對(duì)現(xiàn)代世界的立法和司法產(chǎn)生重要影響。陪審制度、律師制度、訴訟制度都源于羅馬法。中國(guó)現(xiàn)行的《民法通則》和《繼承法》等也深受其影響。（四）命題視角羅馬法是近代法律制度的藍(lán)本,高考特別重視對(duì)羅馬法演變歷程、內(nèi)容及深遠(yuǎn)影響的考查。(1)通過(guò)羅馬法不同發(fā)展階段的具體法律條文,考查羅馬法相應(yīng)的內(nèi)容、適用范圍和特點(diǎn)。(2)通過(guò)羅馬法的具體法律條文,隱性考查羅馬法對(duì)后世的影響。(3)將古代希臘、羅馬與古代中國(guó)相比較,探究文明的多樣性。教材研讀重難突破欄目索引（五）古希臘文明與古羅馬文明的比較

古希臘文明古羅馬文明拓展方式通過(guò)殖民建立新的城邦,

吸收外部文明并拓展希臘文明通過(guò)兼并戰(zhàn)爭(zhēng)擴(kuò)大疆域,

在繼承希臘文明、吸收外部文明的同時(shí)拓展羅馬文明國(guó)家形式分散的城邦制;各城邦的主要特征是小國(guó)寡民、獨(dú)立自主統(tǒng)一的集權(quán)制;采取行省制度,實(shí)行總督統(tǒng)治政治體制在古代首次實(shí)現(xiàn)了公民普遍參與、輪番而治的民主制度建立共和國(guó)后沒(méi)有進(jìn)一步演化為民主制;羅馬帝國(guó)建立后,實(shí)行君主專(zhuān)制制度突出貢獻(xiàn)雅典民主政治羅馬法五、戰(zhàn)場(chǎng)演練：練習(xí)試題1.法國(guó)學(xué)者布羅代爾這樣寫(xiě)道:“當(dāng)雅典西端的普尼克斯山頂上升起通知召開(kāi)人民議會(huì)的黑煙時(shí),城邦農(nóng)民便拄起拐杖,徒步走向鄰近的雅典城去履行自己的公民職責(zé)。”這段話(huà)反映了?(

)A.雅典公民履行職責(zé)意在避免極少數(shù)人的暴政B.雅典公民參與民主政治的意識(shí)較強(qiáng)C.狹隘的城邦體制制約了雅典民主政治的發(fā)展D.交通落后促使雅典民主制實(shí)行直接民主B2.柏拉圖建議的理想公民人數(shù)是5040人,他特別指出:“共同體的領(lǐng)土應(yīng)當(dāng)足以維持一定數(shù)量的最有節(jié)制的人的生活,但不要再大了,共同體的人口應(yīng)當(dāng)能夠足以保護(hù)自己,反對(duì)侵略?！眮喞锸慷嗟乱矎?qiáng)調(diào)城邦人口不宜太多或太少。他們這種構(gòu)思的主要依據(jù)是?(

)A.雅典生產(chǎn)力水平低下B.雅典土地與資源匱乏C.殖民擴(kuò)張會(huì)帶來(lái)災(zāi)難D.政治運(yùn)作的客觀需要D答案

D從材料信息看,柏拉圖的構(gòu)思既要保證“共同體的人口應(yīng)當(dāng)能夠足以保護(hù)自己”,又要保證“一定數(shù)量的最有節(jié)制的人的生活”,即該構(gòu)思既要保證國(guó)家獨(dú)立,又要保證人的權(quán)利。可見(jiàn),該構(gòu)思的主要依據(jù)是政治運(yùn)作的客觀需要。故選D項(xiàng)。3.伯利克里對(duì)從政頗為謹(jǐn)慎,“伯利克里有錢(qián),出身好,又有許多極有影響的朋友,但他總怕被放逐,所以一直不肯從事政治活動(dòng),只在行伍方面當(dāng)一個(gè)奮不顧身的好樣的軍人。后來(lái),阿里斯提德去世,地米斯托克利被放逐,客蒙又長(zhǎng)年累月被軍旅生活絆住,留在國(guó)外,伯利克里這才投身于公眾的事業(yè)”。這反映了?(

)A.陶片放逐法具有維護(hù)民主秩序的積極作用B.雅典民主政治已經(jīng)進(jìn)入“黃金時(shí)期”C.雅典民主只適用于小國(guó)寡民的城邦D.陶片放逐法在雅典民主政治中具有一定威懾力D4.古羅馬《民法大全》規(guī)定:“不得基于懷疑而懲罰任何人。……與其判處無(wú)罪之人,不如容許罪犯逃脫懲罰。”這反映了古羅馬民法?(

)A.注重證據(jù)B.主張重罪輕罰C.縱容犯罪D.維護(hù)貴族利益A5.下面是《查士丁尼法典》里的記載:如果一匹租來(lái)的馬被人偷走,租馬的人該負(fù)什么樣的責(zé)任?答案是:他必須賠償這匹馬的價(jià)錢(qián)給馬的主人,因?yàn)樗麘?yīng)該好好照顧這匹馬。由此可見(jiàn),《查士丁尼法典》?(

)A.包羅之廣、涵蓋之細(xì)B.帶有濃厚的理想主義色彩C.留下了重證據(jù)的法治傳統(tǒng)D.已經(jīng)具有契約的思想D6、古代雅典法律規(guī)定:如果公民試圖自殺,必須事先提出申請(qǐng),以獲得批準(zhǔn);未經(jīng)允許的自殺被視為犯罪行為。這反映出在古代雅典?(

)A.法律體系已達(dá)到完備的程度B.法律具有尊重生命價(jià)值的人文精神C.公民個(gè)人自由受到嚴(yán)格限制D.自殺有違崇尚自然法則的理性精神C7、《十二銅表法》中規(guī)定:“債權(quán)人得拘禁債務(wù)人六十日。在此期內(nèi),債務(wù)人仍可謀求和解;如不獲和解,則債權(quán)人應(yīng)連續(xù)在三個(gè)集市日將債務(wù)人牽至廣場(chǎng),并高聲宣布所判定的金額?！边@一規(guī)定實(shí)質(zhì)上反映的是(

)A.《十二銅表法》保護(hù)債務(wù)奴隸制度B.《十二銅表法》保護(hù)一切債權(quán)人的合法權(quán)利C.《十二銅表法》極力保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)