毛概必考簡(jiǎn)答題

第一章：1、馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵？馬克思主義的中國(guó)化，就是將馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，把馬克思主義的基本原理更進(jìn)一步的同中國(guó)實(shí)踐、中國(guó)歷史、中國(guó)文化結(jié)合起來，用它來解決中國(guó)的問題，使馬克思主義在中國(guó)實(shí)現(xiàn)具體化。其主要表現(xiàn)為：（1）運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問題。（2）把革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論。（3）把馬克思主義植根于中國(guó)的優(yōu)秀文化之中。2、如何正確把握科學(xué)發(fā)展觀的思想內(nèi)涵和重大意義？=1\*GB2⑴思想內(nèi)涵：=1\*GB3①科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展；在社會(huì)主義國(guó)家，一個(gè)真正的馬克思主義政黨執(zhí)政后，根本任務(wù)就是發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，發(fā)展才是硬道理。=2\*GB3②科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本；以人為本就是以最廣大人民的根本利益為本，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神，保障人民各項(xiàng)權(quán)利，走共同富裕道路，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。=3\*GB3③科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)；我們所追求的發(fā)展，不是片面的、不計(jì)代價(jià)的發(fā)展，而是全面的發(fā)展、協(xié)調(diào)的發(fā)展、可持續(xù)的發(fā)展。=4\*GB3④科學(xué)發(fā)展觀的根本方法是統(tǒng)籌兼顧；堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧，就是既要總攬全局、統(tǒng)籌規(guī)劃，又要抓住牽動(dòng)全局的主要工作和事關(guān)群眾利益的突出問題。=2\*GB2⑵指導(dǎo)意義：=1\*GB3①科學(xué)發(fā)展觀是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論；=2\*GB3②科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)；=3\*GB3③科學(xué)發(fā)展觀是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想3、如何科學(xué)理解中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系？中國(guó)特色社會(huì)主義，是改革開放歷史新時(shí)期中共黨人的正確選擇和偉大創(chuàng)造。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系作為馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是對(duì)馬列主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展，根據(jù)其科學(xué)命題，它是包括鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。這一理論體系，凝結(jié)了幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實(shí)踐的智慧和心血。全面、系統(tǒng)、深刻地理解和堅(jiān)定不移地堅(jiān)持這一理論體系，對(duì)于奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利，譜寫人民美好生活新篇章，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，具有重大而深遠(yuǎn)的歷史意義。第二章：1、實(shí)事求是思想路線的基本內(nèi)容有哪些？=1\*GB2⑴一切從實(shí)際出發(fā)；“實(shí)際”就是中國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，我們想問題、辦事情、做決策都必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，而不能脫離這個(gè)實(shí)際。=2\*GB2⑵理論聯(lián)系實(shí)際；要求我們既要重視理論指導(dǎo)實(shí)踐，又要重視實(shí)踐對(duì)理論的基礎(chǔ)作用，充分的是二者相結(jié)合、相聯(lián)系。=3\*GB2⑶實(shí)事求是；解放思想、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)等內(nèi)容，其目的和歸宿，都是實(shí)事求是，他們既反映了黨的思想路線實(shí)質(zhì)上的一脈相承，又體現(xiàn)了實(shí)踐發(fā)展在具體表現(xiàn)方面的時(shí)代特征。=4\*GB2⑷在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理；它是判斷我們是不是做到了實(shí)事求是，是不是達(dá)到了真理性的認(rèn)識(shí)的標(biāo)準(zhǔn)。2.如何理解黨的思想路線的實(shí)質(zhì)和核心是實(shí)事求是？黨的思想路線的四大要素是互相聯(lián)系、互相貫通、互相補(bǔ)充的統(tǒng)一整體，但也是分主次的，實(shí)事求是思想占主要地位，是思想路線的實(shí)質(zhì)和核心。它內(nèi)在的包含一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際、在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理的內(nèi)容。一切從實(shí)際出發(fā)，是實(shí)事求是思想路線的前提和基礎(chǔ)；理論聯(lián)系實(shí)際是實(shí)事求是思想路線的根本途徑和方法；在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理是實(shí)事求是思想路線的驗(yàn)證條件和目的。由此，我們通常把黨的思想路線稱作是“實(shí)事求是的思想路線”。第三章：1、新民主主義革命總路線的主要內(nèi)容是什么？總路線是相對(duì)于具體路線而言的根本之道路線，它反映了中國(guó)革命的基本規(guī)律。=1\*GB3①它指明了中國(guó)革命的對(duì)象是帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義。其中帝國(guó)主義是革命的首要對(duì)象。=2\*GB3②它指明了中國(guó)革命的動(dòng)力是工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)。其中無產(chǎn)階級(jí)是最基本的動(dòng)力。=3\*GB3③它指明了中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)是無產(chǎn)階級(jí)，無產(chǎn)階級(jí)及其政黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)革命取得勝利的根本保證。=4\*GB3④它指明了中國(guó)革命的性質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)民主革命，指導(dǎo)思想是馬克思列寧主義。2、新民主主義基本綱領(lǐng)的主要內(nèi)容是什么？=1\*GB3①政治綱領(lǐng)：推翻帝國(guó)主義和封建主義的統(tǒng)治，建立一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、各革命階級(jí)聯(lián)合專政的新民主主義的共和國(guó)。=2\*GB3②經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)：沒收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有；沒收官僚資產(chǎn)階級(jí)的壟斷資本歸新民主主義的國(guó)家所有；保護(hù)民族工商業(yè)。=3\*GB3③文化綱領(lǐng)：新民主主義文化就是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化，即民族的科學(xué)的大眾的文化?？傊旅裰髦髁x的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的相結(jié)合，就是新民主主義的共和國(guó)。3、如何理解新民主主義革命三大法寶及其相互關(guān)系？=1\*GB2⑴內(nèi)容：統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)是中國(guó)革命克敵制勝的三大法寶：=1\*GB3①統(tǒng)一戰(zhàn)線，是無產(chǎn)階級(jí)政黨策略思想的重要內(nèi)容。建立最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，是由中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的階級(jí)狀況中國(guó)革命的長(zhǎng)期性、殘酷性及其發(fā)展的不平衡性所所決定的。=2\*GB3②武裝斗爭(zhēng)，是中國(guó)革命的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)之一。與資本主義國(guó)家不同，在半殖民地半封建的舊中國(guó)，帝國(guó)主義和封建主義總是憑借著暴力對(duì)革命人民實(shí)行殘暴的鎮(zhèn)壓。無產(chǎn)階級(jí)和廣大人民群眾無議會(huì)可以利用，無組織工人舉行罷工的合法權(quán)利。革命人民只有武裝起來，以武裝的革命反對(duì)武裝的反革命，才能取得革命的勝利。=3\*GB3③中國(guó)共產(chǎn)黨要領(lǐng)導(dǎo)革命取得勝利，必須不斷加強(qiáng)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)。=2\*GB2⑵聯(lián)系：三大法寶相互聯(lián)系，辯證統(tǒng)一，統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)革命的兩個(gè)基本特點(diǎn)，是戰(zhàn)勝敵人的兩個(gè)基本武器，統(tǒng)一戰(zhàn)線是實(shí)行武裝斗爭(zhēng)的統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭(zhēng)是統(tǒng)一戰(zhàn)線的中心支柱。黨的組織則是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)這兩個(gè)武器以實(shí)行對(duì)敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士，所以搞好黨的建設(shè)是充分運(yùn)用另兩個(gè)武器的基本前提和保證。第四章：1、我國(guó)社會(huì)主義改造的基本經(jīng)驗(yàn)是什么？=1\*GB3①堅(jiān)持社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)與社會(huì)主義改造同時(shí)并舉。這對(duì)于在深刻的社會(huì)變革中保持社會(huì)穩(wěn)定，促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展，逐步改善人民生活，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，都具有十分重要的意義。=2\*GB3②采取積極引導(dǎo)、逐步過渡的方式。我國(guó)在三大改造中，采取了區(qū)別對(duì)象，用不同的辦法積極引導(dǎo)、逐步過渡的方式，使得這場(chǎng)巨大而深刻社會(huì)變革，不僅沒有對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展造成破壞，而且促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展。=3\*GB3③用和平的方式進(jìn)行改造。和平的方式解決了，諸如和平過渡與消滅剝削制度這類通常難以解決的矛盾。=4\*GB3④當(dāng)然，我黨在改造的過程中也出現(xiàn)了一些由于指導(dǎo)思想上急于求成，工作方法上過于簡(jiǎn)單等引起的失誤和偏差，但這也是一種無價(jià)的經(jīng)驗(yàn)，為后續(xù)的建設(shè)提供了經(jīng)驗(yàn)和保障。2、如何認(rèn)識(shí)中國(guó)確立社會(huì)主義基本制度的重大意義？=1\*GB3①社會(huì)主義制度的確立是中國(guó)歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革，也20世紀(jì)中國(guó)又一次劃時(shí)代的歷史巨變。社會(huì)主義制度的確立，為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了制度基礎(chǔ),為中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造了條件。=3\*GB3③社會(huì)主義制度的確立，使廣大勞動(dòng)人民真正成為國(guó)家的主人和社會(huì)生產(chǎn)資料的主人，這是中國(guó)幾千來階級(jí)關(guān)系的最根本變革。因而極大地提高了工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)人民的積極性和創(chuàng)造性，鞏固和擴(kuò)大了工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的國(guó)家政權(quán)的階級(jí)基礎(chǔ)和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。=5\*GB3⑤社會(huì)主義制度的確立，進(jìn)一步改變了世界政治經(jīng)濟(jì)格局，增強(qiáng)了社會(huì)主義的力量，對(duì)維護(hù)世界和平產(chǎn)生了積極影響，為其他落后國(guó)家對(duì)發(fā)展道路的探索提供了重要經(jīng)驗(yàn)。=6\*GB3⑥社會(huì)主義制度在中國(guó)的確立，證明了馬克思主義的真理性，而且以其獨(dú)創(chuàng)性的理論原則和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，豐富和發(fā)展了馬克思主義的科學(xué)社會(huì)主義理論。第五章：1、怎樣全面、準(zhǔn)確的把握鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)論斷？=1\*GB2⑴十一屆三中全會(huì)以后，鄧小平總結(jié)多年來束縛社會(huì)主義發(fā)展的歷史教訓(xùn)，經(jīng)過深邃的思考，創(chuàng)造性地對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)進(jìn)行了新的概括，深化了對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)。=2\*GB2⑵首先，為了推動(dòng)全黨對(duì)社會(huì)主義進(jìn)行再認(rèn)識(shí)，鄧小平提出了關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)論斷：“社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。”=3\*GB2⑶其次，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)到了社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)內(nèi)涵。包括兩個(gè)方面：其一，把解放和發(fā)展生產(chǎn)力納入社會(huì)主義的本質(zhì)。這是社會(huì)主義本質(zhì)理論的一個(gè)十分明顯和突出的特點(diǎn)。其二，突出強(qiáng)調(diào)消滅剝削、消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。指出了社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展目標(biāo)，并從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系兩個(gè)方面闡明了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的途徑。=4\*GB2⑷最后，認(rèn)識(shí)到了社會(huì)主義本質(zhì)的重要意義。其一，他的論斷把我們對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到了一個(gè)新的科學(xué)水平。其二，他的論斷為探索怎樣建設(shè)社會(huì)主義開辟了廣闊的前景。=5\*GB2⑸總之，鄧小平對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)所作的理論概括，既堅(jiān)持了馬克思主義的科學(xué)社會(huì)主義，同時(shí)又賦予社會(huì)主義以新的含義和時(shí)代內(nèi)容。為我們真正搞清楚什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)和發(fā)展社會(huì)主義這個(gè)問題，并在實(shí)踐中創(chuàng)造出充滿活力的社會(huì)主義奠定了科學(xué)的思想基礎(chǔ)。2、為什么說發(fā)展才是硬道理，發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)？=1\*GB2⑴:=1\*GB3①發(fā)展才是硬道理，把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義的根本任務(wù)，符合馬克思主義基本原理，是鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度的必然要求。=2\*GB3②發(fā)展才是硬道理，是對(duì)社會(huì)主義實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的深刻總結(jié)。即社會(huì)主義必須以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為中心，大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。=3\*GB3③發(fā)展才是硬道理，是適應(yīng)時(shí)代主題變化的需要。中國(guó)是最大的發(fā)展中國(guó)家，是世界和平力量發(fā)展的重要因素，中國(guó)發(fā)展的越強(qiáng)大，對(duì)世界和平就越有利。=2\*GB2⑵:=1\*GB3①把發(fā)展作為執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)是由中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位所決定的，是對(duì)執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，也是黨實(shí)現(xiàn)對(duì)所承擔(dān)的歷史責(zé)任的需要

=2\*GB3②中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位是人民的選擇，而人民之所以選擇中國(guó)共產(chǎn)黨，從根本上說是因?yàn)樗軌蝾I(lǐng)導(dǎo)中國(guó)實(shí)現(xiàn)民富國(guó)強(qiáng)、振興中華。只有緊緊抓住發(fā)展這個(gè)執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，黨才能實(shí)現(xiàn)自己在新世紀(jì)新階段的歷史使命，承擔(dān)起自己的歷史責(zé)任。

=3\*GB3③堅(jiān)持以發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問題，是實(shí)行改革開放以來我們黨的一條主要經(jīng)驗(yàn)。堅(jiān)持以發(fā)展為主題，用發(fā)展的眼光、發(fā)展的思路、發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問題，就能把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷推向前進(jìn)。第六章:1、如何理解社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)內(nèi)涵?=1\*GB3①中國(guó)現(xiàn)在正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，即社會(huì)主義不發(fā)達(dá)階段。=2\*GB3②社會(huì)主義初級(jí)階段是指我國(guó)在生產(chǎn)力發(fā)展水平不高、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義所必須要經(jīng)歷的特定階段。即從我國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義以后，到基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的整個(gè)階段。=3\*GB3③它包括兩層含義：一是我國(guó)已經(jīng)社會(huì)主義社會(huì)，我們必須堅(jiān)持而不能離開社會(huì)主義；二是我國(guó)的社會(huì)主義還處在初級(jí)階段，闡明的是我國(guó)社會(huì)主義的發(fā)展程度，即不發(fā)達(dá)、不成熟的初級(jí)階段。=4\*GB3④社會(huì)主義初級(jí)階段具有長(zhǎng)期性，至少要經(jīng)歷數(shù)百年時(shí)間。2、如何認(rèn)識(shí)社會(huì)主義初級(jí)階段的長(zhǎng)期性？社會(huì)主義初級(jí)階段，從社會(huì)主義改造的基本完成起，到社會(huì)主義現(xiàn)代化在我國(guó)基本實(shí)現(xiàn)為止，至少需要一百年的時(shí)間。這種長(zhǎng)期性，是由歷史前提、現(xiàn)實(shí)國(guó)情和世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)決定的。

1．我國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義的歷史前提決定了初級(jí)階段的長(zhǎng)期性。我國(guó)原來處于經(jīng)濟(jì)文化落后的半殖民地半封建社會(huì)，沒有經(jīng)歷過資本主義充分發(fā)展的階段。就通過新民主主義革命進(jìn)入社會(huì)主義，生產(chǎn)力發(fā)展水平以及經(jīng)濟(jì)水平，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家。這就要求我們，必須用相當(dāng)長(zhǎng)的一個(gè)歷史時(shí)期，去建立和發(fā)展社會(huì)主義應(yīng)有的發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力基礎(chǔ)，這個(gè)歷史時(shí)期就是我國(guó)的社會(huì)主義初級(jí)階段。

2．我國(guó)現(xiàn)實(shí)的國(guó)情決定了初級(jí)階段的長(zhǎng)期性。我國(guó)的社會(huì)主義還處于不發(fā)達(dá)階段，還存在人口多、底子薄、地區(qū)發(fā)展不平衡、科技教育文化落后、人民生活水平較低、生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)等不足，這表明，要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義國(guó)家，還有很長(zhǎng)的路要走。

3．整個(gè)世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展趨勢(shì)決定了初級(jí)階段的長(zhǎng)期性。隨著世界范圍的科技革命的迅猛發(fā)展，新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式不斷出現(xiàn)，使得我國(guó)要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，更加艱巨和復(fù)雜，我們必須經(jīng)過很長(zhǎng)的時(shí)間，才能真正建立起成熟的社會(huì)主義所要求的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)，而在這之前，我國(guó)只能處在社會(huì)主義初級(jí)階段。

4.總之，社會(huì)主義初級(jí)階段，既是中國(guó)社會(huì)主義的現(xiàn)實(shí)狀態(tài)，也是中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展的歷史過程，實(shí)現(xiàn)這個(gè)歷史過程中的一系列轉(zhuǎn)變，至少需要一百年的時(shí)間。

3、如何理解"總體上達(dá)到小康水平"和"全面建設(shè)小康社會(huì)"的聯(lián)系和區(qū)別?

=1\*GB2⑴區(qū)別：=1\*GB3①總體小康是一個(gè)低標(biāo)準(zhǔn)的小康，全面小康是一個(gè)較高標(biāo)準(zhǔn)的小康。小康水平有一個(gè)從低到高的發(fā)展過程，總體小康只能說是剛剛跨過小康的門檻，全面建設(shè)小康社會(huì)，將使人民生活更加殷實(shí)、寬裕。=2\*GB3②總體小康是一個(gè)偏重于物質(zhì)消費(fèi)的小康，而全面建設(shè)小康社會(huì)追求的是物質(zhì)、政治、精神和生態(tài)文明的共同發(fā)展，目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)全面進(jìn)步。=3\*GB3③總體小康是一個(gè)發(fā)展不均衡的小康，全面建設(shè)小康社會(huì)將縮小地區(qū)、城鄉(xiāng)、各階層的差距，惠及十幾億人口。=2\*GB2⑵聯(lián)系：全面建設(shè)小康社會(huì)是以總體上達(dá)到小康水平為基點(diǎn)的，是總體小康的進(jìn)一步發(fā)展，是高水平、發(fā)展均衡的小康，二者統(tǒng)一于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的奮斗目標(biāo)之中。總體上的小康水平是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)已有的成果，全面建設(shè)小康社會(huì)則是進(jìn)一步的目標(biāo)，是需要我們努力去實(shí)現(xiàn)的。

第七章：1、怎樣全面認(rèn)識(shí)中國(guó)的社會(huì)主義改革？=1\*GB3①中國(guó)的改革是全面的改革，這是由改革所擔(dān)負(fù)的任務(wù)所決定的。=2\*GB3②1992年，黨的十四大把建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制確立為經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)，并由此加快了全面改革的進(jìn)程。在全面改革中，經(jīng)濟(jì)體制改革是重點(diǎn)，也不斷深化政治體制、文化體制、社會(huì)體制及其他各方面的體制改革逐步形成和發(fā)展符合中國(guó)國(guó)情、充滿生機(jī)活力的新的體制機(jī)制，為我國(guó)經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展、社會(huì)和諧穩(wěn)定提供了有力的保障。=3\*GB3③改革使中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的歷史性變化。