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文檔簡介

2022年寧夏回族自治區(qū)石嘴山市統(tǒng)招專升本語文第二輪測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(30題)1.下列關(guān)于意見的說法,不正確的是()

A.意見適用于對重要問題提出見解和處理辦法

B.意見既可以作為上行文又可以作為下行文還可以作為平行文

C.意見作為上行文,應(yīng)按請示性公文的程序和要求辦理

D.意見作為平行文和下行文時,接文機(jī)關(guān)應(yīng)遵照執(zhí)行

2.下列作品不屬于歐·亨利的一項是()

A.《最后的常春藤葉》B.《麥琪的禮物》C.《一個小官員之死》D.《警察和贊美詩》

3.抗戰(zhàn)勝利之際被日本憲兵秘密殺害的著名作家是()

A.艾青B.朱自清C.郁達(dá)夫D.聞一多

4.以一半恨一半愛的眼光看世界的作家是()

A.老舍B.巴金C.余光中D.史鐵生

5.詞作風(fēng)格雄奇豪壯而又蒼涼沉郁,愛國思想一線貫串的南宋詞人是()

A.陸游B.蘇軾C.柳永D.辛棄疾

6.《聲聲慢·尋尋覓覓》中引發(fā)故鄉(xiāng)之思的景物是()

A.晚風(fēng)B.淡酒C.過雁D.黃花

7.五四以來的作家中以散文見長,內(nèi)容大都歌頌?zāi)笎?、贊美自然的作家是(?/p>

A.朱自清B.冰心C.胡適D.徐志摩

8.中唐古文運動主要反對()

A.先秦的古文B.兩漢的古文C.唐代古文D.六朝的駢文

9.2016年春晚歌曲《六尺巷》弘揚的民族精神是()

A.勤勞勇敢B.自力更生C.禮讓和諧D.團(tuán)結(jié)互助

10.下列屬于我國漢末三曹之一的是()

A.曹植B.曹仁C.曹沖D.曹洪

11.中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說是()

A.《阿Q正傳》B.《狂人日記》C.《沉淪》D.《傷逝》

12.下列作家中主要以知青生活和殘疾人命運心態(tài)為創(chuàng)作題材的是()

A.張潔B.余光中C.舒婷D.史鐵生

13.元雜劇《漢宮秋》的作者是()

A.關(guān)漢卿B.馬致遠(yuǎn)C.王實甫D.白樸

14.下列作品屬于巴金的是()

A.《故都的秋》B.《廢墟》C.《聽聽那冷雨》D.《愛爾克的燈光》

15.下列屬于司馬遷的作品是()

A.《鄭伯克段于鄢》B.《垓下之圍》C.《張中丞傳后敘》D.《馮諼客孟嘗君》

16.用于測量腎血漿流量的物質(zhì)是()

A.菊粉B.葡萄糖C.碘銳特D.肌酐

17.《五代史伶官傳序》中的《五代史》屬于()

A.紀(jì)傳體通史B.國別史C.編年體通史D.斷代史

18.診斷肺心病的主要病理標(biāo)準(zhǔn)是()

A.肺動脈瓣下1cm處右心室肌壁厚度超過4mm

B.肺動脈瓣下1cm處右心室肌壁厚度超過5mm

C.肺動脈瓣下2cm處右心室肌壁厚度超過4mm

D.肺動脈瓣下2cm處右心室肌壁厚度超過5mm

19.以天下之美為盡在己句中以是()

A.介詞:拿B.連詞:因為C.動詞:認(rèn)為D.動詞:用

20.史鐵生《我與地壇》一文反復(fù)表述的是()

A.對民俗風(fēng)情的體驗B.對人生命運的思考C.對古代園林的觀察D.對社會政治的關(guān)注

21.毛澤東《答友人》中有我欲因之夢寥廓,芙蓉國里盡朝暉的詩句,芙蓉國是指()

A.河南B.湖北C.湖南D.海南

22.某單位因施工需要須砍伐單位內(nèi)的幾株梧桐樹,在給所在街道辦事處綠化辦公室行文時宜用()

A.請示B.請示報告C.通知D.函

23.聞一多倡導(dǎo)新詩應(yīng)具有的三美是()

A.繪畫的美、音樂的美、韻律的美

B.自然的美、音樂的美、繪畫的美

C.音樂的美、繪畫的美、建筑的美

D.音樂的美、建筑的美、和諧的美

24.歐陽修《五代史伶官傳序》是一篇()

A.傳記B.奏章C.文論D.史論

25.用來證明論點的理由和根據(jù)是()

A.論據(jù)B.論題C.論點D.論證

26.在《心靈的鏡子》中作者堅信自然風(fēng)景是心靈的鏡子并象征著()

A.父親B.自己的靈魂C.母親D.一個國家國民的心靈

27.《樂府詩集》的編者是()

A.郭子儀B.劉禹錫C.郭茂倩D.蘇軾

28.計劃屬于_____中的常用文種()

A.法定公文B.事務(wù)文書C.專用文書D.規(guī)章文書

29.下列《長恨歌》詩句中,屬于移情于景的是()

A.行宮見月傷心色,夜雨聞鈴腸斷聲

B.春風(fēng)桃李花開日,秋雨梧桐葉落時

C.西宮南內(nèi)多秋草,落葉滿階紅不掃

D.遲遲鐘鼓初長夜,耿耿星河欲曙天

30.他是新中國第一位獲得人民藝術(shù)家稱號的作者,擅長描寫北京底層平民生活,作品有濃郁京味,寫過中篇小說《月牙兒》等文,他是()

A.朱光潛B.沈從文C.巴金D.老舍

二、填空題(20題)31.被后人譽(yù)為詩仙的唐代偉大的浪漫主義詩人是____

32.閑來垂釣碧溪上,____

33.____,征人薊北空回首。(高適《燕歌行》)

34.寄蜉蝣于天地,____?!冻啾谫x》

35.直北關(guān)山金鼓震,____?!肚锱d八首》(其四)

36.____,梨花一枝春帶雨。(白居易《長恨歌》)

37.王實甫《長亭送別》:曉來誰染霜林醉?____

38.《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》的作者是____

39.《前赤壁賦》中壬戌之秋,七月既望中既望指的是____

40.____,千載誰堪伯仲間

41.我勸天公重抖擻,____

42.洋洋乎與造物者游,____。《始得西山宴游記》

43.李清照《聲聲慢》:____,到黃昏、點點滴滴

44.建安七子中,被譽(yù)為七子之冠冕的是____

45.《讀書與書籍》的作者是____國哲學(xué)家____

46.李煜《浪淘沙·簾外雨潺潺》:無限江山,____

47.陶淵明《飲酒》(其五):問君何能爾,____

48.胡適的白話詩集名為《____》

49.陸游《關(guān)山月》:____,廄馬肥死弓斷弦

50.____,茫茫走胡兵。《古風(fēng)》(其十九)

三、判斷題(10題)51.張若虛的詩歌風(fēng)格是飄逸、奔放、雄奇、壯麗()

A.否B.是

52.莫泊桑是19世紀(jì)美國著名短篇小說作家()

A.否B.是

53.薛寶釵是一個與賈寶玉有著相同的叛逆心性的貴族少女()

A.否B.是

54.《前赤壁賦》繼承了賦家常用的主客問答,伸主抑客的表現(xiàn)手法()

A.否B.是

55.《山居秋暝》描繪了秋日早晨一場新雨過后的山間景色()

A.否B.是

56.曹操詩歌的基本風(fēng)格是蒼涼悲壯()

A.否B.是

57.古人常用庠序代指學(xué)校,如《孟子·寡人之于國也》中謹(jǐn)庠序之教的庠序就是這個意思()

A.否B.是

58.《風(fēng)波》選自魯迅的小說集《吶喊》()

A.否B.是

59.杜甫的詩集中反映了唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰的重大事件,號稱詩史()

A.否B.是

60.在《斷魂槍》一文中,作者巴金所呼喚的是在國運日下的頹勢中改弦易轍、圖新進(jìn)取的變革意識()

A.否B.是

四、詞語解釋題(5題)61.來丕豹、公孫支于晉。

62.如此孩提者又可冀其成立耶?

63.不能設(shè)想,古羅馬的角斗場需要重建。

角斗

64.具卒乘,將襲鄭,夫人將啟之。

65.小姐這壁坐,紅娘將酒來。

五、古文閱讀題(2題)66.解釋文中加點字詞的含義

67.本詩的體裁為()

A.詞B.律詩C.樂府舊題D.曲

六、作文題(1題)68.請閱讀下面的材料,按照要求寫一篇文章。

偶像,指人們心中仰慕的對象,我們有時需要崇拜它,有時需要打破它。

請寫一篇文章,談?wù)勀愕乃伎肌?/p>

要求:①選好角度,提煉好觀點,自擬標(biāo)題;

②明確文體(除詩歌外);

③不少于800字;

④不要套作,不得抄襲,不得透露個人相關(guān)信息;

⑤思想健康,情感真摯;

⑥書寫規(guī)范,正確使用標(biāo)點符號

參考答案

1.D意見主要是對重要問題提出見解和處理辦法,具有很強(qiáng)的指導(dǎo)性,但并沒有強(qiáng)制性

2.CC《一個小官員之死》是俄國作家契訶夫創(chuàng)作的短篇小說

3.C1942年,郁達(dá)夫在蘇門答臘島充當(dāng)日軍翻譯,利用職務(wù)之便,暗中救助、保護(hù)了大量文化界流亡難友、愛國僑領(lǐng)和當(dāng)?shù)鼐用瘛?945年日本投降后不久,郁達(dá)夫神秘失蹤。據(jù)考證是被日本憲兵殺害的。1952年中華人民共和國中央人民政府追認(rèn)郁達(dá)夫為革命烈士

4.AA以一半恨一半愛的眼光看世界的作家是老舍

5.D辛棄疾是南宋豪放派詞人,其詞藝術(shù)風(fēng)格多樣,以豪放為主,風(fēng)格沉雄豪邁又善化用前人典故,多抒發(fā)力圖恢復(fù)國家統(tǒng)一的愛國熱情與壯志難酬的悲憤之情

6.CC《聲聲慢·尋尋覓覓》中雁過也,正傷心,卻是舊時相識一句表明過雁引發(fā)了作者的故鄉(xiāng)之思

7.BB冰心擅長寫散文,其散文內(nèi)容大都歌頌?zāi)笎邸①澝雷匀?,立意新穎,構(gòu)思精巧,語言典雅飄逸、清麗淡遠(yuǎn),文筆細(xì)膩,文體自成一家,被讀者譽(yù)為冰心體

8.DD中唐古文運動是指唐代中期提倡古文、反對六朝以來講求聲律及辭藻、排偶的駢文的文體改革運動

9.CC六尺巷自清朝時起,就被作為高尚道德的象征物。巷子兩端的牌坊上刻著禮讓二字,六尺巷所包含的謙和禮讓精神實際上也是中華傳統(tǒng)文化的精神,它的寬不是寬在六尺上,而是寬在人們的心靈境界與和諧禮讓精神上

10.AA曹操、曹丕、曹植合稱三曹,是建安文學(xué)的代表

11.BB魯迅于1918年用筆名魯迅,在《新青年》雜志上發(fā)表了第一篇白話文小說《狂人日記》

12.D史鐵生在插隊時,因病致雙腿癱瘓,后又患腎病并發(fā)展致尿毒癥。由于生活經(jīng)歷與身體狀況,史鐵生在創(chuàng)作時主要以知青生活和殘疾人命運心態(tài)為創(chuàng)作題材

13.BB《漢宮秋》是元曲四大悲劇之一,作者是馬致遠(yuǎn)

14.DD《故都的秋》的作者是郁達(dá)夫,《廢墟》的作者是余秋雨,《聽聽那冷雨》的作者是余光中

15.B《鄭伯克段于鄢》選自《左傳》;《垓下之圍》選自《史記》,作者是司馬遷;韓愈著《張中丞傳后敘》;《馮諼客孟嘗君》選自《戰(zhàn)國策》

16.C碘銳特或?qū)Π被R尿酸可用于測定腎血漿流量。菊粉可用于測定腎小球濾過率。

17.DD《五代史》為二十四史之一,屬于紀(jì)傳體斷代史

18.DD通常以肺動脈瓣下2cm處的右心室壁厚度超過0.5cm(正常為0.3~0.4cm)作為診斷肺心病的主要病理標(biāo)準(zhǔn)

19.C

20.B《我與地壇》通過記敘我雙腿殘疾以后日日與地壇做伴的經(jīng)歷和母親對我的無限關(guān)愛,抒寫了我在特定的遭遇、特定的環(huán)境中對自然、人生、母愛的深切體驗和深沉思索,表現(xiàn)出我在苦痛與焦灼中掙扎、奮發(fā)的堅韌性格和意志

21.C芙蓉國是說木芙蓉花到處盛開的地方,這里指湖南省

22.D函是公文中最常用的平行文種,適用的范圍相當(dāng)廣泛。在行文方向上,不僅可以在平行機(jī)關(guān)之間行文,而且可以在不相隸屬的機(jī)關(guān)之間行文,用于不相隸屬機(jī)關(guān)相互商洽工作、詢問和答復(fù)問題

23.C聞一多在創(chuàng)建格律體時,提出了具體的主張,就是三美:詩的實力包括音樂的美,繪畫的美,并且還有建筑的美

24.DD歐陽修《五代史伶官傳序》是一篇論證嚴(yán)密的史論,論述了國家的興盛和衰亡取決于人事而非天命的道理

25.A論據(jù)是用來證明論點的理由和根據(jù)。論據(jù)就其本身的性質(zhì)和特征,可以分為事實性論據(jù)和理論性論據(jù)

26.DD在《心靈的鏡子》一文中,作者東山魁夷寫了青少年時期兩次遠(yuǎn)游所看到的風(fēng)景。這兩次遠(yuǎn)游是他作為一個畫家的起點,成為他人生道路上的精神基盤。他堅信自然風(fēng)景是心靈的鏡子,象征著一個國家國民的心靈

27.C漢代的樂府詩,既有貴族、文人的創(chuàng)作,也包括相當(dāng)一部分民歌。流傳至今的漢樂府民歌,包括東漢作品在內(nèi)只有40多首,大都收在宋人郭茂倩所編的《樂府詩集》中。郭茂倩把自漢至唐的樂府詩分為十二類,主要保存于郊廟歌辭、鼓吹曲辭、相和歌辭、雜曲歌辭之中

28.B事務(wù)文書可分為:計劃類文書、報告類文書、規(guī)章類文書、簡報類文書和會議類文書。故計劃屬于事務(wù)文書

29.AA項詩句中,月色本是明媚的,鈴聲本是清麗的,但在極度思念楊貴妃的唐明皇的感受中,它們卻改變了性質(zhì),變成了傷心色腸斷聲,這是主觀感情移入的結(jié)果。所以此句的抒情方式是移情于景

30.DD老舍,原名舒慶春,字舍予。1951年因創(chuàng)作話劇《龍須溝》而榮獲北京市人民政府授予的人民藝術(shù)家稱號。他的作品充滿地域文化色彩,被稱為京味十足的市井文學(xué),以描寫北京底層人民生活的作品成就最高,表現(xiàn)出對下層人民悲慘命運的深切同情。代表作有長篇小說《駱駝祥子》《四世同堂》等,中篇小說《月牙兒》,短篇小說《斷魂槍》等,話劇《龍須溝》《茶館》等

31.李白

32.忽復(fù)乘舟夢日邊

33.少婦城南欲斷腸

34.渺滄海之一粟

35.征西車馬羽書馳

36.玉容寂寞淚闌干

37.總是離人淚

38.史鐵生

39.農(nóng)歷每月十六日

40.出師一表真名世

41.不拘一格降人才

42.而不知其所窮

43.梧桐更兼細(xì)雨

44.王粲

45.德

46.別時容易見時難

47.心遠(yuǎn)地自偏

48.嘗試集

49.朱門沉沉按歌舞

50.俯視洛陽川

51.N×張若虛詩以《春江花月夜》為代表,音節(jié)和諧,清麗開宕,富有情韻,在初唐詩風(fēng)的轉(zhuǎn)變中有重要地位

52.N莫泊桑是19世紀(jì)法國作家

53.N

54.Y

55.N×《山居秋暝》描繪的是秋日傍晚新雨過后的山間景色

56.Y

57.Y

58.Y

59.Y

60.N《斷魂槍》的作者是老舍

61.來:使動用法,使……來

62.冀:希望

63.角斗:格斗,競技

64.具:準(zhǔn)備

65.將:取,拿

66.某:我。訖:終了,完畢。俟:等到。務(wù)為:務(wù)求。約:簡要,精煉

67.CC詩題行路難是樂府舊題,該題多寫世途艱難和離別的傷悲

68.偶像之思每個人心中都有偶像,或是前輩先賢,或是當(dāng)世榜樣,應(yīng)如何對待偶像,無疑能夠引起人們的思考。我們需要崇拜偶像,因為偶像能予人以正確的指引和深遠(yuǎn)的教化。我們折服于他們的才華,驚嘆于他們的智慧,更傾倒于他們的品質(zhì)……正直、忠誠、無畏、善良,這些美德我們都可以從偶像身上習(xí)得,而且由傾情仰慕生發(fā)出的不自覺地模仿靠近,遠(yuǎn)比單純的接受指令更有效果,大多數(shù)偶像能夠引領(lǐng)我們走向光明。羅曼·羅蘭寄言:人類中最優(yōu)秀的和你們同在。汲取他們的勇氣做我們的養(yǎng)料吧;倘使我們太弱,就把我們的頭枕在他們的膝上休息一會兒吧。偶像能給予崇拜者心靈上的安撫,能夠指引他們走出迷途,成為更好的自己。然而,倘若將偶像的一言一行皆奉為圭臬,對偶像的缺點和言

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