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PAGEPAGE5延續(xù)歷史文脈動構(gòu)建魅力城市摘要:只要建立起完善的機制,我們的城市就有可能像巴黎、曼哈頓那樣,在城市現(xiàn)代化過程中,對文物古跡等歷史文化遺產(chǎn)的珍愛保護,將成為一個城市對昔日榮耀和美好未來充滿驕傲與自信的完美傳承,一座盡情展耀自己悠久歷史與非凡成就的華麗殿堂,從而構(gòu)建現(xiàn)代科技與歷史文化和諧發(fā)展宜居宜游的魅力城市。關(guān)鍵詞:歷史文脈;可持續(xù)發(fā)展;城市規(guī)劃;政績工程;和諧發(fā)展;魅力城市今天,由于社會經(jīng)濟的迅猛發(fā)展,全球化信息化時代的到來,我國的城市正處于前所未有的擴張發(fā)展之中,許多城市比過去擴大了三、四倍,有的甚至是10倍,比如現(xiàn)在的廣州,就比解放初期從東山到西關(guān)的舊城區(qū)擴大了10倍以上;二十多年前上海的虹橋、浦東還是冷僻的郊區(qū),現(xiàn)在已是高樓林立的繁華市中心,許多中小城市也同樣以驚人的速度擴張發(fā)展著。在城市快速發(fā)展的過程中,如何對所剩不多的舊城古跡進行有效的保護和改造,延續(xù)發(fā)展每個城市鮮活獨特的個性特征和風格形貌,造就現(xiàn)代科技與歷史文化完美結(jié)合,不但適宜居住,還適宜旅游觀光的現(xiàn)代化城市,已經(jīng)是每一個邁向現(xiàn)代化的城市都不容回避的重大課題。根據(jù)城市的歷史與成因,城市之美大抵可以分為兩大“流派”,一是像深圳、大連、新加坡這樣的新興城市,或有豪華氣派的廣場街道,新穎奪目的現(xiàn)代主義、解構(gòu)派建筑,或有驚世駭俗的另類造型,氣勢恢宏的標志性建筑物,處處呈現(xiàn)精心營造的壯麗景觀,是因時而變具有強烈現(xiàn)代化氣息的時尚美,感受這種美有點像欣賞設(shè)計入時制作奢華的豪門大宅,但文化背景不同,人們會有不同的評價;二是以巴黎、威尼斯、京都、北京為代表的古老城市,在這些城市的核心老城區(qū)里,街巷的起源得名,府邸宅院,石橋水岸,暮鼓晨鐘,每條胡同每個庭院每株老樹,無不記錄著歷史的印跡,散發(fā)出文化的芳華。置身其中,恍如穿行在時空隧道中,聆聽時間老人娓娓道出歷史的變遷,這是歷史、文化、藝術(shù)、智慧共同折射出來歷久彌珍的滄桑美,領(lǐng)略個中魅力,宛如漫步于一個古樸幽雅暗香隱逸的古老園林,園中跌宕無羈,錯落有致,一石一木一樓一閣都有傳奇典故,這是超越時空、種族、甚至宗教的文化魅力,是人類文明共同的財富。當然,城市規(guī)劃建設(shè)在面臨諸多誘惑與追求時,我們并非只能從中擇一而美,新舊兼容,相得益彰的共生共榮,應(yīng)該是更為合理而又巧妙的第三種選擇。世界著名城市規(guī)劃大師沙里寧曾經(jīng)說過:“讓我看看你的城市,我就能說出這個城市的居民在文化上追求什么?!备母镩_放以來,我們建設(shè)了很多高樓大廈、影劇院、市民廣場,數(shù)量上達到了舉世矚目的程度,但在營造城市整體文化藝術(shù)氛圍方面,我們并沒有取得多少令人驚喜的突破,相反的,在城市快速發(fā)展過程中,對舊城古跡肆無忌憚的破壞屢屢發(fā)生。當我們還在喋喋不休地爭論對舊城該采取以點還是以片方式進行保護的時候,西方發(fā)達國家所有的老城都在進行整體改造或已經(jīng)完成,像巴黎就立法規(guī)定整個城市都不能建新建筑物,美國的舊城改造需議會及市民共同表決通過才能實行。世界上還沒有對舊城進行成片成區(qū)保護的,主要就剩中國占大多數(shù)的亞洲城市了,像韓國、我國香港和臺灣地區(qū),都是在舊城拆得差不多的時候,才猛然意識到有問題,才開始要搶救保護,但已經(jīng)有點趕不及了。像大名鼎鼎的北京恭王府,其周圍的老房子都拆光了,取代以往胡同四合院的,是大量沒有個性沒有創(chuàng)新意涵的樓宇,給人的觀感效果,建筑規(guī)劃大師吳良鏞先生總結(jié)為:“好的拆了,濫的更濫,古城損毀,新建凌亂?!比绱吮Wo舊城何嘗不是一種變相的破壞!那么,我們的城市就不要現(xiàn)代化了嗎?當然不是,我們要繼承保護的是那些經(jīng)鑒定具有較高歷史文化價值的精華部分,對這些舊城古跡的保護我們應(yīng)遵循二個基本原則,一是要大面積成片成區(qū)的保護,以保持城市完整的歷史面貌,不能再搞恭王府蜻蜓點水式的“保護”;二是要改舊如舊,除了對舊城的下水道、煤氣管道等進行更新完善外,維護修繕時要盡可能恢復(fù)其原來的面貌,如蘇州鐵獅園旁的桐芳巷,就改舊如舊完全像明朝年間的一條巷子,廣受肯定與贊賞,非常成功。如果是成片成區(qū)的舊城,本文認為,可以由政府規(guī)劃監(jiān)管通過市場化運作,置換出部分原來的居民,將之轉(zhuǎn)變?yōu)轱L情獨特的高級商旅街區(qū)或特色城區(qū),為游人提供一個了解體驗這個城市傳統(tǒng)民俗文化的櫥窗,這將產(chǎn)生怎樣的社會經(jīng)濟效應(yīng)?讓我們來看看一個成功保護利用舊城的典范——麗江古城,這座擁有世界文化遺產(chǎn)(大研古城)、自然遺產(chǎn)(三江并流)、記憶遺產(chǎn)(東巴文化)三個耀眼頭銜的千年古城,面積僅約3.8平方公里,曾經(jīng)是西南絲綢之路和滇藏茶馬古道上重要的商品集散地。古城以四方街為城市心臟,得天獨厚的三江并流奇觀為大動脈,四條古風古韻的街道為骨架,形成了獨特的城市形貌,市井建筑和民居至今仍然保留著白墻黛瓦、木架輕廈的傳統(tǒng)民族特色。典型的麗江民居為四合五天井,三坊一照,許多天井和街巷的地面用漂亮的彩石鋪成,下雨無積水,晴天不起塵,庭院里鳥語花香幽雅恬然。古城的大街小巷均傍河臨渠,伸延回轉(zhuǎn),潺潺江流上造型各異的小橋、岸邊小巧玲瓏的茶樓酒肆無不古色古香,仿佛一幅幅清麗雋永的國畫,展現(xiàn)出古樸自然的獨特神韻與風姿。令人著迷的還有至今流傳于納西族民間,以圖畫象形文字為載體的神秘東巴文化,有將道教法樂儒家典樂,甚至唐、宋、元代的辭、曲、牌音樂完美熔于一爐的納西族民間古樂……正是古城淋漓盡致地展現(xiàn)出來的歷史其實性、風貌完整性和民族文化的奇特性,造就了麗江鶴立雞群的非凡魅力,極大地凸顯了其旅游品位與獨特性,從而吸引了越來越多來自世界各地的旅游者。1999年,麗江旅游綜合收入為10.9億元,占國民收入的80%左右;到2004年,麗江旅游綜合收入已達31.76億元,對經(jīng)濟增長的貢獻率為57.1%,拉動經(jīng)濟增長8.2個百分點,一個前景廣闊全面超越傳統(tǒng)工農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展模式悄然形成了。然而,撫今追昔像麗江這樣新舊共存和諧發(fā)展的城市實在太少,令人痛心的舊城古跡為城市改造建設(shè)買單讓路的現(xiàn)象,長期以來一直存在并損害著我們的城市,以50年前北京古城墻的處置為例:北京作為金、元、明、清多個朝代的皇都帝京,已有800多年的建都史,特別經(jīng)明清兩朝的大力擴充修建,其建制布局更加恢宏浩大嚴謹完整,可謂集中國封建帝都之大成者,在世界城市發(fā)展史上備受尊崇享有很高的地位,古城墻正是古城北京有機整體的一部分,50年代北京大興土木建設(shè)新首都時古城墻是拆掉還是保留,在社會各界引起了激烈爭議。我國建筑界泰斗梁思成先生提出,城墻是北京古城歷史文化的重要組成部分,不但不能拆除,還要善加改造充分利用。他設(shè)想在古城墻上種植灌木和草坪,設(shè)置涼亭長椅,夏天可供數(shù)十萬人乘涼小憩,四季可登高俯視古城全景眺望四周景色,從前守護皇宮京師的古城墻將成為舉世無雙的城市空中花園,造福百姓。以梁思成先生為代表的專家們還建言,為了保護古城風貌,北京應(yīng)在古城西側(cè)開辟新城區(qū),建設(shè)新的城市中心,不再以古城為圓心規(guī)劃發(fā)展。可惜這些卓識遠見當年都未被采納,飽經(jīng)歷史風云的珍貴古城墻終告灰飛煙滅。今天的北京是一座新舊中心重合的單中心城市,由于城市中心功能過于集中,每逢重大節(jié)假日,天安門、前門一帶就成為可怕的“實心地帶”,想進的進不去,要出的出不來,北京陷入了“攤大餅”式發(fā)展的窘境,2003年北京五環(huán)路剛剛?cè)€通車,六環(huán)七環(huán)跟著就納入建設(shè)日程,但北京交通狀況的遠景卻如市長王歧山所說:“將會長期處于堵塞——緩解——再堵塞——再緩解的情形。”為了解決交通瓶頸辦好北京奧運會,2008年前北京市必須耗資千億改造交通市政設(shè)施。再以古代著名旅行家馬可?波羅游覽后深為傾倒的東方水城紹興為例,在這位來自水城威尼斯的旅行家筆下,醇和寧靜的小城,清澈蜿蜒的水道,堂皇富麗的房舍,不計其數(shù)的石板橋,還有熱情好客的居民,詩般江南風情多么令人向往。即使到了20世紀80年代初,小城美麗的姿容依然嬌妍如故,幸運地和其他23個城市一道被國務(wù)院列為歷史文化名城予以保護??墒?,這道美麗光環(huán)并沒有起到護身符的作用。隨著當?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展,往日小舟游弋的水道,有的變成了車水馬龍的路,有的蓋起了高樓,款式陳舊的房子拆了,在街邊巷角忙活的鞋匠鐵匠消失了,燒餅裁縫師傅不見了,取而代之的是紅紅火火的紡織廠、印染廠,老城只剩下那些迷茫落魄的老屋。今天,這個曾經(jīng)風光無限的紡織業(yè)重鎮(zhèn),因全球化的激烈競爭和日益高漲的環(huán)保呼聲,卻陷入要么整個產(chǎn)業(yè)升級要么整個城市轉(zhuǎn)型才能持續(xù)發(fā)展的兩難困境?!霸诠排f建筑、歷史古跡與城市發(fā)展的沖突中,犧牲的往往是前者,中國改革開放20年來以建設(shè)的名義對舊城市的破壞超過了以往的100年。舊城市的破壞已經(jīng)成為本世紀中國城市建設(shè)者最短見的城市行為。”這段文字是多年前新加坡《聯(lián)合早報》一篇評論文章對我們語重心長的忠告,而今我國眾多城市的發(fā)展狀況已經(jīng)證明該文所慮絕非杞人之憂,由于機制上的原因,規(guī)劃部門制訂的城市規(guī)劃,所遵循的常常是行政領(lǐng)導個人的喜好、意圖,而不是一個城市應(yīng)有的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,且每每成為新任市長顯示政績樹立形象的理想方式。因此,在那些GDP至上政績工程第一的官員眼中,古舊建筑、歷史古跡往往成了加快城市發(fā)展的“絆腳石”,市政建設(shè)的“釘子戶”。本文認為,要改變這種狀況,必須從機制方面作徹底的改善,讓城市規(guī)劃上升到立法層面來進行,以減少行政部門或長官意志對城市規(guī)劃的干預(yù)。在城市規(guī)劃的民主法制化進程中,我們并不缺乏可資借鑒的成功經(jīng)驗,譬如在北美和歐洲,任何一個城市的規(guī)劃都先由專家組成的規(guī)劃委員會做出規(guī)劃構(gòu)想,然后報告州市議會審查論證,得到議會批準后再采取市民代表參議表決的形式進行立法,立法通過后任何部門都無權(quán)改變,如紐約曼哈頓的規(guī)劃是1811年制訂的,直到現(xiàn)在為止還未改變,巴黎的規(guī)劃是1858年做的,也至今都沒有大的改變。本文認為,只要建立起完善的機制,我們的城市就有可能像巴黎、曼哈頓那樣,在城市現(xiàn)代化過程中,對文物古跡等歷史文化遺產(chǎn)的珍愛保護,將成為一個城市對昔日榮耀和美好未來充滿驕傲與自信的完美傳承,一座盡情展耀自己悠久歷史與非凡成就的華麗殿堂,從而構(gòu)建現(xiàn)代科技與歷史文化和諧發(fā)展宜居宜游的魅力城市,正如國際人居戴勞斯會議宣言中“能夠享受科學文化、藝術(shù)生活的城市”,讓每一個都市人都能擁有“詩意般棲息”的美好生活環(huán)境。主要參考文獻:[1]傅崇蘭、陳光庭、董黎明《中國城市發(fā)展問題報告》,中國社會科學出版社2003年1月出版;[2]【美】阿德里安娜·施米茨,德博拉·L·布雷特《房地產(chǎn)市場分析案例研究方法》中信出版社

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