湖南長沙歷年中考語文文言文閱讀試題22篇（含答案與翻譯）（截至2021年）

湖南長沙歷年中考語文試題（文言文閱讀）（截至2021年）唐張全義為河南尹，經(jīng)黃巢之亂，居民不滿百戶，四野俱無耕者。全義招懷?流散，勸之樹藝咒數(shù)年之后，都城坊曲?,漸復(fù)舊制;桑麻布然，野無曠土。全義明察人不能欺而為政寬簡。出見田疇④美者，輒下馬與僚佐⑤共觀之，召田主勞以酒食。有田荒穢⑥者，則集眾杖之。或訴以“乏⑦人?！?，乃召其鄰里，責(zé)之日：“彼誠乏人牛，何不助之？”眾皆謝,乃釋之。由是鄰里有無相助?,故用戶皆有蓄積，兇年不饑，遂成富庶焉。（選自《農(nóng)桑輯要?典訓(xùn)》，有刪減）［注釋］①招懷:招納安撫。②樹藝:種植栽培。③坊曲:大街小巷。④田疇：已經(jīng)耕種的田地。⑤僚佐:隨從官員。⑥穢:雜草多，荒蕪。⑦乏:缺乏。⑧有無相助:有無相通，彼此幫助。10.下面是閱讀本文時對文言字詞的推斷，其中有明顯錯誤的一項是（）（2分）CA.成語“蔚然成風(fēng)”中“蔚然”的本義為“草木茂盛的樣子”，據(jù)此可類推“桑麻蔚然”中的“蔚然”也為此意?！罢偬镏鲃谝跃剖场迸c“媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和”（《送東陽馬生序》）中的“以”的用法是一樣的。C.字典中“謝”有“辭別”“感謝”“道歉”"衰退”等意思，文章中“眾皆謝，乃釋之”的“謝”應(yīng)為“辭別”之意。D.甲骨文的“比”字，像兩個人并肩而立，所以“故比戶皆有蓄積”中的“比"有''并列，并排”之意，“比戶”就是“家家戶戶”的意思。.下列對文中畫波浪線語段的斷句，正確的一項是（）（2分）CA.全義明/察人不能欺/而為政寬簡B.全義明察人/不能欺/而為政寬簡C.全義明察/人不能欺/而為政寬簡D.全義明察/人不能欺而為/政寬簡.用現(xiàn)代漢語寫出下面語句的大意。（3分）乃召其鄰里，責(zé)之日：“彼誠乏人牛，何不助之？”.袁隆平院士的去世,引發(fā)了大家對農(nóng)業(yè)的熱議。老師要大家搜集重視農(nóng)業(yè)的人和事,本文中張全義的哪些事跡符合要求？（3分）【參考答案】10,C 11,C12、便召集他的鄰人加以責(zé)問說：''如他確是缺乏人力牛力,你們?yōu)楹尾粠椭俊?3、張全義招募流民，勸課農(nóng)桑，獎勤罰懶，倡導(dǎo)互助，勤于引導(dǎo)，表現(xiàn)了他對農(nóng)業(yè)的重視。【參考譯文】唐張全義任河南尹，當(dāng)時經(jīng)過黃巢作亂，居民不到一百戶，四郊看不到有耕田的人。全義招流民安置，勸他們從事農(nóng)耕；幾年以后，都城中大街小巷，逐漸恢復(fù)舊日的規(guī)模；遍地是生長茂盛的桑麻，田野中看不到有不耕的荒地。全義為人明察事理，別人不能欺瞞，但他的治理方法，卻寬緩和平，政令簡約。全義每外出，看到有的田地莊稼生長好，便下馬和隨從人等共同觀看，召見田主用酒飯進行慰勞。有的人家，田地荒蕪草多，全義便將此家人召集到一起，用杖責(zé)打。假如被打人申訴說，“田荒，是因缺乏人力牛力”，便召集他的鄰人加以責(zé)問說：“如他確是缺乏人力牛力，你們?yōu)楹尾粠椭俊敝钡奖娙硕汲姓J錯誤，才放他們離開。從此鄰里之間有無相通，彼此互相幫助，所以家家有存糧，即便遇到災(zāi)荒的兇年,也不會挨餓。（河南府）從此變成室足的地方。（2021湖南長沙）竹雞之性，遇其僖?必斗。捕之者掃落葉為城，置媒臉其中，而隱身于后操罔@焉。激媒使之鳴聞?wù)唠S聲必至閉目飛入城直前欲斗而罔已起。無得脫者，蓋目既閉則不復(fù)見人。鶻鵑性好潔，獵人于茂林間凈掃地，稍散谷于上，禽往來行游，且步且啄，則以鏟竿取之。鹿行草莽中，畏人見其跡，但海一徑，無問遠近也。村民結(jié)繩為環(huán)，置其所行處，鹿足一掛，則倒懸于枝上，乃生獲之。江南多土蜂，人不能識其穴，往往以長紙帶黏于肉，蜂見之必銜入穴,乃躡尋得之，薰取其子。蟲鳥之智，自謂周身矣，如人之不仁何?［注解］①僖：同類。②媒:媒介物。這里指用來誘感竹雞的鳥。③罔：同“網(wǎng)”，捕獵的工具。④留jie:同“潔”。10.對文中加點字的解讀，不正確的一項是（）（2分）A.在古代，“城”的本意是“都邑四周的墻垣”，由此可以推測文中的“城”為“圍墻”之意。B.成語“循序漸進”中“循”是“順著”“按照”的意思，以此推斷，“但循一徑”中的“循”也可以解釋為“順著”“按照”?！巴蚤L紙帶黏于肉”和“皆以美于徐公“（《鄒忌諷齊王納諫》）中“以”的含義是一樣的，都是“拿”的意思?！蹦塑b尋得之”中的“躡”有“放輕（腳步）”“跟蹤”等義項，依據(jù)前后語境，此處應(yīng)選“跟蹤”之義。.下列對文中畫波浪線語段的斷句，正確的一項是（ ）（2分）A.激媒使之鳴聞?wù)?隨聲必至/閉目飛入城/直前欲斗/而罔已起B(yǎng).激媒使之鳴/聞?wù)唠S聲必至/閉目飛入城/直前欲斗/而罔已起C.激媒使之鳴/聞?wù)唠S聲必至/閉目飛/入城直前/欲斗而罔已起D.激媒使之鳴/聞?wù)唠S/聲必至/閉目飛入城/直前欲斗/而罔已起.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。（共6分）（1）禽往來行游，且步且啄（3分）（2）蟲鳥之智，自謂周身矣，如人之不仁何？（3分）.請結(jié)合本文及下面的鏈接材料，說說人類應(yīng)該怎樣正確處理與自然的關(guān)系。（4分）【鏈接材料】竭澤而漁，豈不獲得?而明年無魚。焚藪而田，豈不獲得?而明年無獸。-《呂氏春秋》【參考答案】10-11CB12、（1）鵬鴻來往飛行，邊走邊食（2）蟲鳥的智慧，自以為可以保全自身，但怎么能夠抵抗得住人類的不仁呢？13、文中每種動物都用自己的智慧保護自己,但卻被人類利用而被捕捉;鏈接材料是指把池水抽干去捕魚，哪能捉不到呢,只是第二年就沒魚了;把沼澤燒光了去狩獵,哪能打不到呢,只是第二年就沒善了。因此我們?nèi)祟愐龅舰僮鹬刈匀?，尊重自然?guī)律,不能利用自己的智慧隨心所欲地濫殺,要善待小動物，特別是瀕危的野牛.動物:②要合理利用自然，也要保護自然，樹立環(huán)保意識,反對不顧后果的亂砍濫伐等行為;③利用改造自然要立足現(xiàn)在,著眼未來,反對只顧眼前利益肆意開發(fā)行為，做事不可只圖眼前利益，應(yīng)有長遠打算;④完善有關(guān)大自然的相關(guān)法律法規(guī)，設(shè)立監(jiān)察部門，發(fā)動群眾一起保護大自然?！緟⒖甲g文】竹雞的本性，遇到同類必定爭斗，捕竹雞的人掃落葉作圍墻，把誘鳥放在里面，自己隱蔽在后邊操縱羅網(wǎng)。刺激誘鳥讓它鳴叫，聽到叫聲的竹雞,必定隨聲到來，閉著眼睛飛進樹葉堆起的圍墻，一直向前，要爭斗一番，可是網(wǎng)已收起,沒有能逃脫的。這是因為眼睛已經(jīng)閉上，就不再看得見人了。鵬料本性喜歡清潔,獵人在茂密的樹林中打掃干凈一片地方，多少撒些谷米在上面。鵬鵑來往飛行，邊走邊食,獵人就用長桿粘取它。麋出沒在荒草中，害怕人看到它的足跡,無論遠近,只沿著一條小路走。村民把繩結(jié)成環(huán)套，安放在麋經(jīng)過的地方,麋足一被絆住，就會倒掛在樹枝上，被人們生擒活捉。江南多土蜂，人們找不到它的洞穴，往往把長紙袋粘在肉上,蜂看到必定銜入洞穴，人們就能追蹤尋找到它,用火熏取它的幼蟲。蟲鳥的智慧，自以為可以保全自身，但怎么能夠抵抗得住人類的不仁呢？（2020湖南長沙）石奢者，楚昭王相也。堅直廉正，無所阿避。行縣巴道有殺人者，相追之，乃其父也?？v其父而還自系焉。使人言之王日：“殺人者，臣之父也。夫以父立政②，不孝也：廢法縱罪，非忠也；臣罪當(dāng)死。”王日：“追而不及，不當(dāng)伏罪，子其治事矣久”石奢日：“不私其父，非孝子也；不奉主法，非忠臣也。王赦其罪，上惠④也；伏誅而死，臣職也。”遂不受令，自刎而死。李離者，晉文公之理也。過聽⑤殺人，自拘當(dāng)死。文公日：“官有貴賤，罰有輕重。下吏有過，非子之罪也。"李離日：''臣居@官為長，不與吏讓位巴受祿為多，不與下分利。今過聽殺人，傅&其罪下吏，非所聞也?！鞭o不受令。文公日：“子則自以為有罪，寡人亦有罪耶？”李離日：“理有法，失刑則刑，失死則死。公以臣能聽微決疑?,故使為理。今過聽殺人，罪當(dāng)死?！彼觳皇芰?，伏劍而死。（《史記?循吏列傳》【注解】①行縣：出行屬縣。②以父立政：以懲治父親來樹立政績。③子其治事矣:你還是去治理國事吧，④惠：恩惠.⑤聽：偏聽，偏信。⑤居官：擔(dān)當(dāng)?shù)墓俾?。⑦不與吏讓位：不曾把官位讓給下屬。⑧傅：推諉。④聽微決疑：聽察細微隱情，決斷疑難案件。12.下列各組句子中，加點詞語解釋正確的一項是（）（2分）A.紈其父而還自系焉（縱：越過）B.不和其父，非孝子也（私：偏袒）

C.過聽殺人，自拘當(dāng)死（過：經(jīng)過）D.蔣不受令（辭：言辭）13.下列選項中加點文言虛詞的意思和用法與例句相同的一項是（）（2分）例句：公以臣能聽微決疑，故使為理A.以中有足樂者，不知□體之奉不若人也（《送東陽馬生序》）B.卷石底以出（《小石潭記》）C.屬予作文以記之（《岳陽樓記》）D.咨臣以當(dāng)世之事（《出師表》）.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。（3分）官有貴賤，罰有輕重。下吏有過，非子之罪也。.文段中石奢和李離兩個人物形象的共同特點是什么?這些共同特點具體表現(xiàn)在哪些方面?請用自己的話簡要概括。（5分）【參考答案】.B13.A.官職貴賤不一，刑罰也輕重有別。（1分）這是你手下官吏有過失（1分），不是你的罪責(zé)。（1分）.共同特點是守法（或擔(dān)當(dāng)責(zé)任）（1分）。具體表現(xiàn)：石奢認為放走了犯罪的父親，應(yīng)該受到法律懲罰，于是以自殺的形式伏法。（2分）李離因為審判案情有誤而枉殺人命，于是伏劍自刎而死。（2分）（評分說明：意思相近使可.）【參考譯文】石奢，是楚昭王的國相，他為人剛強正直廉潔公正，既不阿諛逢迎，也不膽小避事。一次出行屬縣，恰逢途中有兇手殺人，他追捕兇犯，竟是自己的父親。他放走父親，歸來便把自己囚禁起來。他派人告訴昭王說：“殺人兇犯，是為臣的父親。若以懲治父親來樹立政績,這是不孝；若廢棄法度縱容犯罪，又是不忠：因此我該當(dāng)死罪?！闭淹跽f：“你追捕兇犯而沒抓獲，不該論罪伏法，你還是去治理國事吧。”石奢說：“不偏袒自己父親，不是孝子；不遵守王法，不是忠臣。您赦免我的罪責(zé)，是主上的恩惠；服刑而死，則是為臣的職責(zé)?！庇谑鞘莶宦爮某醯拿睿仡i而死。李離，是晉文公的法官。他聽察案情有誤而枉殺人命，發(fā)覺后就把自己拘禁起來判以死罪。文公說：“官職貴賤不一，刑罰也輕重有別。這是你手下官吏有過失，不是你的罪責(zé)。”李離說：“臣擔(dān)當(dāng)?shù)墓俾毷情L官，不曾把高位讓給下屬；我領(lǐng)取的官俸很多，也不曾把好處分給他們。如今我聽察案情有誤而枉殺人命，卻要把罪責(zé)推諉（w6i,偉）于下級，這種道理我沒有聽過?！彼芙^接受文公的命令。文公說：“你認定自己有罪，那么我也有罪嗎？”李離說：“法官斷案有法規(guī)，錯判刑就要親自受刑，錯殺人就耍以死償命。您因為臣能聽察細微隱情事理，決斷疑難案件，才讓我做法官?，F(xiàn)在我聽察案情有誤而枉殺人命，應(yīng)該判處死罪?！庇谑遣唤邮軙x文公的赦令，伏劍自刎而死。（2019湖南長沙）戚繼光①,字元敬,世登州衛(wèi)指揮僉事②。家貧,好讀書,通經(jīng)史大義

繼光至浙時,見衛(wèi)所③軍不習(xí)戰(zhàn),而金華、義烏俗稱剽悍④，請召募三千人，教以擊刺法,長短兵迭用，由是繼光一軍特精。又以南方多藪澤⑤,不利馳逐,乃因地形制陣法,審步伐便利⑥，一切戰(zhàn)艦、火器、兵械，精求而更置之?！捌菁臆姟泵勌煜?。繼光為將號令嚴,貫罰信,士無不用命,與大猷⑥均為名將,（繼光）操行不如,而果毅過之,大猷老將務(wù)持重,繼光則飆發(fā)電舉⑦,屢摧大寇,名更出大猷上繼光更歷南北,并著聲⑧。在南方戰(zhàn)功特盛,北則專主守,所著《紀效新書》《練兵紀實》,談兵者遵用焉。（節(jié)選自《明史?戚繼光傳》，有刪改）【注釋］@戚繼光:祖籍山東年平,明朝抗倭名將。②衛(wèi)指揮僉事:官名。③衛(wèi)所:明代在京師和各地設(shè)衛(wèi)所,數(shù)府合設(shè)一衛(wèi),下設(shè)千戶所和百戶所。④剽悍:矯捷勇猛。⑤藪澤:湖澤。⑥審步伐便利:從行選便利的角度考慮。⑦大猷:俞大猷，明朝名將。⑥飆發(fā)電舉:辦事如暴風(fēng)閃電般迅猛③并著聲:都有突出的聲譽。12.下列各組句子中，加點詞語意義相同的一項是（）（2分）A.泄經(jīng)史大義/鳴之而不能理其意（《馬說》）B.乃因地形則陣法/增其舊制（《岳陽樓記》）C.賞罰值/原陛下親之而值之（《出師表》）D.名更小大猷上/不敢學(xué)一言以復(fù)（《送東陽馬生序》）.下列選項中加點文言虛詞的含義和用法與例句相同的一項是（ ）（2分）例句：（繼光）操行不如,而果毅過年。A.彼竭我盈,故克之《曹判論戰(zhàn)》B.實是欲界之仙都《答謝中書書》C.久之，目似瞑,意暇甚《狼》D.以君之力，曾不能損魁父之丘,如太行,王屋何?《愚公移山》.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。（3分）請召募三千人，教以擊刺法，長短兵迭用，由是繼光一軍特精。.“戚家軍”為什么會名聞天下?請用自己的話概括出文中戚繼光的形象特點。（5分）【參考答案】.A13.A.（戚繼光）請準招募三千人,教他們攻擊、剌殺的方法,長短兵器輪番使用,從此戚繼光這支部隊特別精銳。.戚家軍聞名天下的原因:①軍隊訓(xùn)陳嚴格;②根據(jù)地形擺陣法;③武器裝備精良。戚繼光形象特點:知識淵博、文武全才、堅毅果斷、軍紀嚴明、賞罰分明、有杰出的軍事領(lǐng)導(dǎo)才能?！緟⒖甲g文】戚繼光，字元敬，世襲登州衛(wèi)指揮僉事。家里貧困，喜愛讀書，通曉經(jīng)史大義。戚繼光到浙江時，看到衛(wèi)所軍隊不練習(xí)作戰(zhàn)，而金華、義烏人向來以矯捷勇猛著稱，（戚繼光）請準招募三千人，教他們攻擊、刺殺的方法,長短兵器輪番使用,從此戚繼光這支部隊特別精銳。又因為南方多水草茂密的沼澤湖泊，不利于奔馳追逐，就根據(jù)地形編制陣法，從行進便利的角度考慮，一切戰(zhàn)艦、火藥武器、兵械，都精心研制然后加以更換?！捌菁臆姟瘪Y名天下。戚繼光擔(dān)任將領(lǐng)號令嚴明，賞罰必行，士兵沒有敢不聽命令的。他與俞大猷都是名將。（戚繼光的）操行不如俞大猷，可果敢剛毅超過了他。俞大猷是老將，行動持重，戚繼光則行如風(fēng)馳電掣，屢次摧毀大倭寇，名聲更在俞大猷之上。戚繼光經(jīng)歷了南北鎮(zhèn)守，各處都名聲顯著。在南方立下赫赫戰(zhàn)功，在北方則專注防守。他所寫的《紀效新書》和《練兵紀實》，談?wù)摫ǖ娜硕甲袷剡\用它。（2018湖南長沙）吾母姓鐘氏，名令嘉，出南昌名族。十八，歸先府君。時府君年四十余，任俠好客，樂施與，散數(shù)千金，囊篋蕭然，越二載，生鋒，家益落，歷困苦窮乏，人所不能堪者，吾母怡然無愁蹙狀，戚黨人爭賢之。錚九齡，母授《禮記》《周易》《毛詩》，皆成誦。暇更錄唐宋人詩，教之為吟哦聲。母與錢皆弱而多病，鏗每病，母即抱錚行一室中，未嘗寢：少痊，輒指壁間詩歌.教兒低吟之以為戲。先府君茍有過，母必正色婉言規(guī)。或怒不聽，則屏息，俟怒少解，復(fù)力爭之，聽而后止。先府君在客邱，督鏗學(xué)甚急，稍怠，即怒而數(shù)日不及一言：吾母垂涕撲之，令跪讀至熟乃，未嘗倦也。鈴故不能荒于嬉，而母教由是益以嚴。（選自一蔣土鏗《忠雅堂集》）【：主釋】①歸：古代女子出嫁叫“歸”。先府君：指作者已去世的父親。②囊篋蕭然:這里是“錢物都用空里”的意思。③鈴：作者蔣土鏗自稱。④愁蹙狀：愁眉苦臉的樣子。⑤戚黨：親威和鄉(xiāng)鄰。⑥吟哦聲：讀詩的聲調(diào)。⑦少痊：病體略微好轉(zhuǎn)些。⑧撲之：責(zé)打我（錢自指）。12.下列吾各組句子中，加點字詞意義相同的一項是（）（2分）A.家也落/迪慕圣賢之道（《送東陽馬生序》）B.鈴每病，母即抱鏗在一室中/直拂亂其所為（《生于憂患，死于安樂》）先府君茍有過/及魯肅過尋陽（《孫權(quán)勸學(xué)》）聽而后止/河曲智叟笑止之日：”甚矣，汝之不惠！”（《愚公移山》）.下列選項中加點文言虛詞的含義和用法與例句相同的一項是（）（2分）例句：母授以《禮記》《周易》《毛詩》不以物喜，不以己悲（《岳陽樓記》）家貧，無從致書以觀（《送東陽馬生序》）咨臣以當(dāng)世之事（《出師表》）然操遂能克紹，以弱為強者（《隆中對》）.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。（共6分，每小題3分）⑴輒指壁間詩歌，教兒低吟之以為戲。（2）令跪讀至熟乃已，未嘗倦也。.你如何評價母親''垂涕撲之”的舉動？請用自己的話概括出文段中母親的哪些行為舉動是值得我們稱贊的。（6分）【參考答案】.A13C（D她就指著貼在墻上的詩歌，教我低聲念誦作為游戲。（3分，評分說明：采分點為“輒”“低吟之”“以為戲”。）（2）（母親）叫我跪在地上，把書讀熟才罷休，從來不覺自己疲累。（3分，評分說明：采分與為“跪讀”“己”“未嘗”0〉“垂涕”表現(xiàn)出母親對孩子的憐愛（1分）,“撲之”表現(xiàn)出母親對孩子要求的嚴格。（1分）文段中母親不畏貧窮、教子讀書、勸夫改過、嚴格要求孩子等行為值得稱贊。（4分，每點1分，意思相近即可?！緟⒖甲g文】我的母親姓鐘，名叫令嘉,字守箴，出身于南昌府名門望族，十八歲嫁給我父親。那時我父親四十多歲，性情俠爽，愛結(jié)交朋友，喜把財物施舍給別人，散給人家許許多多金錢,使得家里箱柜里東西都一空如洗。結(jié)婚兩年，生下我,家境更加衰落，她經(jīng)歷了窮困的生活,別人都不能忍受的，我母親卻心情坦然沒有憂愁的樣子。親戚和同族人，個個贊她賢慧。我九歲時，母親教我學(xué)《禮記》《周易》《毛詩》，都能夠背誦。她有空又抄下唐宋詩人的詩，教我朗誦古詩。母親和我兩人都身體弱、多病。每當(dāng)我牛病，母親就抱了我在室內(nèi)來回走動，自己不睡覺:我的病稍稍好一點，她就指著貼在墻上的詩歌，教我低聲念誦作為游戲。父親如果做錯了事情，母親一定嚴肅地用委婉的話規(guī)勸他。有時父親發(fā)怒不聽她的,她就屏住氣不說了，等父親怒氣稍微緩解,又反復(fù)勸說,直到聽了她的話才停止。父親在外地的寓所，督促我讀書時牌氣急躁，我稍有點懈怠，他就發(fā)怒，把我丟在一旁，幾天都不和我說一一句話;母親就流著眼淚打我,叫我跪在地上，把書讀熟才罷休,從來不覺得自己疲累。我因而不會在嬉戲中荒廢學(xué)業(yè)，母親對我的教育也因此而更加嚴格。（2017湖南長沙）陳禾陳禾，字秀實，明州郭縣人。舉元符三年進士。（時）天下久平，武備寬咽，東南尤甚。禾請增戍①、繕城壁，以戒不虞。吸指為生事，格②不下。其后盜起，人服其先見。時童貫權(quán)益張，與黃經(jīng)臣等表里為奸?,措紳,側(cè)目。禾日「此國家安危之本也。吾位言責(zé)，此而不言，一遷給舍⑤，則非其職矣?！笔卓故琚捋镭?。復(fù)劾經(jīng)臣：“怙寵弄權(quán)，夸炫朝列。每云詔令皆出其手，言上將用某人，舉某事，已而詔下，悉如其言。夫發(fā)號施令，國之重事，黜幽陟明，天子大權(quán)，奈何使宦寺⑦得與？”論奏未終，上拂衣起。禾引上衣，請畢其說。衣裾落,上日：“碎朕衣矣?！焙萄裕骸氨菹虏幌橐?，臣豈惜碎首以報陛下?此曹,今日受富貴之利，陛下他日受危亡之禍?！毖杂?上變色日：“卿能如此，朕復(fù)何憂？”內(nèi)侍請上易衣，上卻之日：“留以旌直臣?！保ü?jié)選自《宋史》，有刪改）【注釋】①增成：增加防守兵力。②格：擱置。③表里為奸：內(nèi)外呼應(yīng)做壞事。④措紳：同“縉紳”，士大夫的代稱。⑤遷給舍：指陳禾將改任給事中的職位。⑥抗疏：上書直言。⑦宦寺：宦官。⑧曹：輩，等。12.下列各組句子中，加點詞語意義相同的一項是（ ）（2分）A.武備寬強，東南尤甚/池擔(dān)持刀（《狼》）B.吸指為生事/率以為死，或以為亡（《陳涉世家》）C.人臚其先見/朝取衣冠（《鄒忌諷齊王納諫》）D.此國家安危之車也/車在冀州之南，河陽之北（《愚公移山》）13.下列選項中加點文言虛詞的含義和用法與例句相同的一項是（ ）（2分）例句：此曹今日受富貴之利A.漁人甚異之（《桃花源記》）B.此則岳陽樓之大觀也（《岳陽樓記》）C.宋何罪之有（《公輸》）D.公將鼓衛(wèi)（《曹劌論戰(zhàn)》）.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。（6分，每小題3分）（1）禾引上衣，請畢其說（2）陛下不惜碎衣，臣豈惜碎首以報陛下？.本文中陳禾有哪些品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)？陳禾的進諫方式與我們學(xué)過的《鄒忌諷齊王納諫》一文中鄒忌的進諫方式有何不同？你更贊同哪一種？請闡述理由。（6分）【參考答案】12、B解析：A.松弛/放下；B.有的人；C.佩服/動詞，穿戴；D.根本/本來。13、B解析：A.代詞：指“這種景況”；B.助詞：的；C.賓語前置的標志；D.音節(jié)助詞，不譯。14、（1）陳禾拉住皇上的衣服，請求讓自己說完。（2）陛下不惜被撕破衣服，我難道敢吝嗇頭顱來報答陛下嗎？15、（1）陳禾品質(zhì)：有先見之明忠于職守敢于進諫剛正不阿（2）進諫方式：鄒忌進諫時采用諷i柬的方式；由小及大、由此及彼.、由家事到國事，用自己的切身體驗去規(guī)勸齊王的諷喻。陳禾采用的是直諫的方式。（3）開放題：贊成鄒忌。原因：采用委婉地方法規(guī)勸齊王，使齊王樂于接受。贊成陳禾。原因：陳禾的方式直接，讓君主直接明了的知道自己的不足和過錯?！緟⒖甲g文】陳禾，字秀實，明州鄲縣人。考中元符三年進士。多次升遷擔(dān)任辟雍博士。當(dāng)時天下長久太平，軍備松弛，東南一帶尤其嚴重。陳禾請求增加守軍、修補城墻，用來防備不測。有人指責(zé)這是無端生事，擱置起來不予批復(fù)。后來盜賊鬧事，人們才佩服他的預(yù)見能力。當(dāng)時童貫的權(quán)勢越加擴張，和黃經(jīng)臣一起執(zhí)掌大權(quán)，御史中丞盧航跟他們內(nèi)外呼應(yīng)做壞事，士大夫因畏懼而不敢正視。陳禾說：“這是國家安危的根本啊。我所處職位有進言的責(zé)任，這時候不進言勸諫，一旦調(diào)任給事中，進諫就不是我的本職了?！彼紫壬蠒毖詮椲劳?。又彈劾黃經(jīng)臣：“依仗恩寵玩弄權(quán)勢，在朝廷同列中夸耀自己。常常說詔令都出自他的手中，說皇上將任用某人，舉行某事，不久詔書下達，都跟他所說的相同。那發(fā)號施令，是國家的重大事情，降免昏席官吏和提拔賢明之士，是天子的大權(quán)，怎么能讓宦官參與其中？”陳禾上奏還沒結(jié)束，皇上就惱怒地拂衣而起。陳禾拉住皇上的衣服，請求讓自己說完。衣袖被撕落，皇上說：“正言撕破我的衣服啦?！标惡陶f：“陛下不惜被撕破衣服，我難道敢吝惜頭顱來報答陛下嗎?這些人今天得到富貴的好處，陛下將來會遭受危亡的禍患?！标惡痰难赞o更加激烈，皇上改變了臉色說：“你能像這樣盡心進言，我還有什么可憂慮呢？”內(nèi)侍請皇上換衣服，皇上回絕他說：“留著破衣表彰正直的大臣?！保?016湖南長沙）蘇武傳

初，武與李陵俱為侍中。武使匈奴明年，陵降，不敢求武。久之，單于使陵至海上，為武置酒設(shè)樂，因謂武日：“單于聞陵與子卿素厚，故使陵來說足下。終不得歸漢，空自苦亡①人之地，信義安所見乎②？且陛下春秋①高,法令亡常，大臣亡罪夷滅④者數(shù)十家，安危不可知，子卿尚復(fù)誰為乎⑤？愿聽陵計，勿復(fù)有云！”武日：“武父子亡功德，皆為陛下所成就，位列將，爵通侯，兄弟親近?,常愿肝腦涂地。今得殺身自效，雖蒙斧鉞湯鎮(zhèn)巴誠甘樂之。臣事君，猶子事父也。子為父死，亡所恨。愿無復(fù)再言?！傲昱c武飲數(shù)日，復(fù)日：“子卿，壹聽陵言。”武日：“自分已死久矣！”王必欲降武，請畢今日之歡，效死于前！”陵見其至誠，喟然嘆日：“嗟呼！義士！陵與衛(wèi)律"之罪上通于天！”因泣下沾衿?,與武決?去。武留匈奴凡十九歲，始以強壯出，須發(fā)盡白。（選自《漢書?蘇武傳》，有刪改。）【注釋】①亡：通“無”，沒有。②信義安所見乎：信義在哪里顯現(xiàn)呢？見：通“現(xiàn)”，呈現(xiàn)。③春秋：年紀。④夷滅：被殺。⑤子卿尚復(fù)誰為乎：你又替誰（守節(jié)）呢？⑥親近：皇帝的侍從。⑦斧鉞：古代兵器，湯鏈：古代大鍋。⑧衛(wèi)律：人名，與李陵一樣，為投降單于的漢將。⑨衿：衣襟。⑩決：通“訣”?！颈尘百Y料】本文選自班固所著《漢書》中的《蘇武傳》。蘇武作為漢使出使匈奴，被匈奴扣留，達19年之久，始終沒有投降。）（2分）（《唐睢不辱使命》）（《愚公移山》））（2分）（《唐睢不辱使命》）（《愚公移山》）A武使匈奴明年 /安陵君固使唐睢便于秦B為武置酒設(shè)樂 /且焉置土石C請畢今日之歡/錄半，走送之，不敢稍逾約（《送東陽馬生序》）D與武決寺 /委而去之，是地利不如人和也（《孟子》兩章））（2分））（2分）例句：陵見耳至誠A例句：陵見耳至誠A太守即遣人隨其往B不能指某一端C安陵君耳許寡人D其真不知馬也（《桃花源記》）（《口技》）（《唐睢不辱使命》）（《馬說》）.用現(xiàn)代漢語翻譯文中劃橫線的句子。（6分，每小題3分）（1）臣事君，猶子事父也。子為父死，亡所恨，愿勿復(fù)再言。（2）嗟呼！義士！陵與衛(wèi)律之罪上通于天！.李陵勸說蘇武投降的理由是什么？請用自己的話概括回答，結(jié)合文段說說蘇武的哪些精神值得我們學(xué)習(xí)。（6分）【參考答案】BA（1）大臣效忠君王，就像兒子效忠父親，兒子為父親而死，沒有什么可怨恨的，希望你不要再說了.（2）啊，義士！我李陵與衛(wèi)律，罪大惡極！李陵勸蘇武投降的理由:①匈奴單于愿意誠心相待蘇武.②蘇武在荒無人煙的地方受苦。③法令隨時變更，安危不可預(yù)料。李陵的精神品質(zhì)：①蘇武不畏艱苦，長年累月與惡劣環(huán)境做斗爭的生存勇氣，展現(xiàn)了其頑強的意志和堅忍不拔的品質(zhì)：②他面對李陵的勸降，全然不為所動，在恭敬中現(xiàn)冷峻，表現(xiàn)出忠誠，立場堅定，大義7稟然，堅貞不屈、守節(jié)不移的品質(zhì)?！緟⒖甲g文】當(dāng)初，蘇武與李陵都為侍中。蘇武出使匈奴的第二年，李陵投降匈奴，不敢訪求蘇武。時間一久，單于派遣李陵去北海，為蘇武安排了酒宴和歌舞。李陵趁機對蘇武說：“單于聽說我與你交情一向深厚，所以派我來勸說足下，愿謙誠地相待你。你終究不能回歸本朝了，白白地在荒無人煙的地方受苦，你對漢廷的信義又怎能有所表現(xiàn)呢？并且皇上年紀大了，法令隨時變更，大臣無罪而全家被殺的有幾十家，安危不可預(yù)料。你還打算為誰守節(jié)呢？希望你聽從我的勸告，不要再說什么了！”蘇武說：“我蘇武父子無功勞和恩德，都是皇帝栽培提拔起來的，官職升到列將，爵位封為通侯，兄弟三人都是皇帝的親近之臣，常常愿意為朝廷犧牲一切?，F(xiàn)在得到犧牲自己以效忠國家（的機會），即使受到斧鉞和湯鎮(zhèn)這樣的極刑，我也心甘情愿。大臣侍奉君王，就像兒子侍奉父親，兒子為父親而死，沒有什么可遺憾的，希望你不要再說了！”李陵與蘇武共飲了幾天，又說：“你一定要聽從我的話。”蘇武說：“我料定自己已經(jīng)是死去的人了！您一定要逼迫我投降，那么就請結(jié)束今天的歡樂，讓我死在你的面前！”李陵見蘇武對朝廷如此真誠，慨然長嘆道：“啊，義士！我李陵與衛(wèi)律罪孽深重，無以復(fù)加！”于是眼淚直流，浸濕了衣襟，告別蘇武而去。蘇武留在匈奴一共十九年，當(dāng)初身體強壯出使，現(xiàn)在頭發(fā)胡須都白了。（2015湖南長沙）曾鞏曾鞏，字子固，建昌南豐人。鞏性孝友，父亡，奉繼母益至，撫四弟、九妹予委廢①單弱②之中，宦③學(xué)婚嫁，：出其力。為文章，上下馳騁，一時工④作文詞者，弊能過也。少與王安石游，安石聲譽未振，鞏導(dǎo)之于歐陽修，及安石得志，遂與之異，神宗嘗問：“安石何如人？"對日：“安石文學(xué)行義⑤，不減揚雄⑥，以吝故不及?！钡廴眨骸鞍彩p富貴,何吝也?”日：“臣所謂吝者，謂其勇于有為，吝于改過耳?！钡廴恢＃ü?jié)選自《宋史》卷三一九，有刪減）【注釋】①［委廢］家境衰敗。②［單弱］弱小，無所依靠。③［宦］出仕。④［工］擅長。⑤［行義］行為道義。⑥［楊雄］人名。10、解釋文中加點的詞語。（4分）（1）奉繼母益至（ ） （2）二出其力（ ）（3）鮮能過也（ ） （4）遂與之異（ ）11、翻譯文中畫線的句子。（2分）安石輕富貴，何吝也？12、曾鞏為什么認為王安石“吝”？用自己的話說說文段中曾鞏的哪些品性值得我們學(xué)習(xí)。（4分）【參考答案】.周到、周全：全、都：少：代詞，代指王安石.王安石把富貴看得很輕，吝嗇什么呢？.因為曾鞏覺得王安石往往不能知錯就改。關(guān)鍵詞“孝順、有擔(dān)當(dāng)、公正、待人真誠”（結(jié)合關(guān)鍵詞聯(lián)系文章作答）【參考譯文】曾鞏，字子固，建昌南豐人。曾鞏品性孝順父母，與兄弟友愛，父親去世后，他侍奉繼母更加無微不至，在家境衰敗，無所依靠的情況下，撫育四個弟弟、九個妹妹,他們的讀書、出仕和婚嫁，全都由他出力操辦。曾鞏寫文章，涉獵廣泛，氣勢很盛，當(dāng)時擅長寫文章的人,很少有能超過他的。年輕時與王安石交往，王安石當(dāng)時聲譽不大，曾鞏將他引薦給歐陽修。王安石得志后，曾鞏對他有了不同的看法。神宗曾經(jīng)問曾鞏:"王安石是怎樣的人？”曾鞏回答說:''王安石的文章學(xué)問和行為道義,不在揚雄之下，但因為他吝嗇的緣故所以比不上揚雄?！被噬险f：“王安石對富貴看得很輕，怎么說他吝嗇呢？”曾鞏說：“我所說他吝嗇，是說他勇于作為，但吝嗇于改正自己的過錯啊?！鄙褡谫澩倪@個看法。（2014湖南長沙）醉翁亭記歐陽修環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯哪也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉,而年又最高,故自號日醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng),但僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野歉，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，.眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂：人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。.解釋下列句子中加點的詞的意思。（2分）⑴名之者誰？太守自謂也（明名、取名）（2）四時之景不同（助詞；譯為“的”）.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（4分）（1）山水之樂，得之心而寓之酒也游賞山水的樂趣，有感于心而寄托在酒上罷了.（2）負者歌于途，行者休于樹背著東西的人在路上歌唱，走路的人在樹下休息。.請說說本文“人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也"中的“樂”與范仲淹《岳陽樓記》“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”中的“樂”的相同點，以及這種思想在當(dāng)今社會的積極意義。（2分）相同點:兩篇散文都是借觸景生情來抒發(fā)自己的抱負和情懷，都表述了自己雖遭貶謫卻仍懷濟世安民、與民同樂的高尚情懷。他們這種不以自己的進退得失為念，而“與民同樂”思想對今天全面建設(shè)小康社會有著重要的現(xiàn)實意義，我們只有心為民所系，關(guān)注民生才能構(gòu)建社會主義和諧社會。（2013湖南長沙）出師表（節(jié)選）臣本布衣，躬耕南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈,三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間：爾來二十有一年矣。先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐付托不效，以傷先帝之明；故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，甲兵已足，當(dāng)獎率三軍，北定中原，庶竭鴛鈍,攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都：此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、允等之任也。.解釋下列加點詞的含義。（4分）（1）躬耕于南陽（ ） （2）三顧臣于草廬之中（ ）（3）遂許先帝以膽觸（ ） （4）斟酌坂益 （ ）.請將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（2分）茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。.請結(jié)合選文內(nèi)容，說說作者“報先帝而忠陛下”的具體原因。（2分）【參考答案】.（1）在（2）拜訪（3）奔走效勞（4）“除去”或“減少”（每小題1分）.只想在亂世中茍且保全性命，并不謀求在諸侯中揚名做官。（共2分，關(guān)鍵詞“茍全”“聞達”1分；句式1分）.（1）先帝三顧茅廬；（2）先帝臨危委重任；（3）先帝臨崩寄大事。（共2分，答對兩點即給滿分，若只籠統(tǒng)答“先帝的知遇之恩”則只給1分）（2012湖南長沙）送東陽馬生序（節(jié)選）宋濂余幼時即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送了，不敢銷逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皴裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，炸然若神人；余則瀛袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。.解釋下列加點詞的含義。（4分）（1）無從筑書以觀（ ） （2）奉送之（）（3）同舍生皆被綺繡（ ） （4）益慕圣賢之道（）.將文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（2分）以是人多以書假余，余因得遍觀群書。.作者“雖愚，卒獲有所聞”的原因是什么？（2分）【參考答案】16、（1）因為“我”好學(xué)，以書為樂。（2）“我”的勤學(xué)好問。（3）“我”不畏艱辛，能吃苦。（2011湖南長沙）愛蓮說周敦頤水陸草木之花、可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也：牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。.解釋下列句中加點的字。⑴可愛者甚等（）⑵亭亭凈演（）⑶出淤泥池不染（）.翻譯下面句子。菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？.寫陶淵明“獨愛菊”和世人“甚愛牡丹”有什么作用？.古人往往借助外物表達自己的理想情懷。劉禹錫在《陋室銘》中借表達;韓愈在《馬說》中借 表達_周教頤借“蓮”表達—【參考答案】.（3分，每題1分）①多②立③卻，但是.（3分）對于菊花的愛好,陶淵明以后就很少聽到九對于蓮花的愛好，像我一樣的還有誰呢？.（2分）用陶淵明“獨愛菊”和世人“盛愛牡丹”襯托作者的“愛蓮”，表現(xiàn)了作者高潔的品質(zhì)。（意思相近即可）.（5分）陋室（或陋室不陋）作者安貧樂道的情趣千里馬的遭遇希望統(tǒng)治者識別人才、重用人才的愿望對君子不同流合污、莊重、質(zhì)樸、正直品質(zhì)的贊美和追求（意思租近即可）（2010湖南長沙）（1）環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，瑯哪也。山行六七里,漸聞水聲潺潺，而泄出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉,而年又最高，故自號日“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。（2）若夫日出而林霏開四時之景不同，而樂亦無窮也。（3）至于負者歌于滁，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，低僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥；釀泉為酒，泉香而酒冽：山肴野藏，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，坐起而喧嘩者，眾賓歡也。蒼然白發(fā)，頹乎其中者，太守醉也。（4）已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。環(huán)滁皆山也。 歐陽修也。.解釋下列加點字詞。（1）蒼然白發(fā)（ ） （2）醉翁之意（ ）（3）樹林陰野（ ） （4）述外文者（ ）.將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）山水之樂，得之心而寓之酒也。（2）人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。.第（3）段描繪了四個場景，分別是滁人游、、、。.《小石潭記》、《岳陽樓記》、《桃花源記》與《醉翁亭記》一樣，都是借景言情、感世抒懷之作。請根據(jù)提示，在空白處填上與文章主旨或者景物特點相關(guān)的詞語?！对狸枠怯洝坊厥幹鴳n樂天下的恢宏之音。《醉翁亭記》洋溢著的和諧之音。《小石潭記》彌漫著悄愴幽邃的凄寒之風(fēng)?！短一ㄔ从洝凤h逸著的理想之風(fēng)。.歐陽修自號為“六一居士"。所謂“六一”，即藏書一萬卷、集錄金石遺文一千卷、一壺酒、一張弓、一局棋、一醉翁。結(jié)合本文的思想感情筒要談?wù)勛髡叩乃枷胄愿裉攸c。答： 【參考答案】10、（1）臉色蒼老（2）的（3）遮蓋（4）用.（1）游賞山水的樂趣，有感于心而寄托在酒上罷了。（2）游人知道跟著太守游玩的樂趣，卻不知道太守以他們的快樂為快樂啊。.太守宴眾賓歡太守醉.與民同樂寧靜祥和（符合要求即可）.悠然自得豁達大度寵辱不驚（符合要求即可）（2009湖南長沙）予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，橘傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫口予嘗求古仁人之心口或異二者之為□何哉口不以物喜，不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶？其必日“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人，吾誰與歸？.解釋下列加點的字。（1）厚暮冥冥（ ） （2）多會于此（ ）（3）春和簟明（ ） （4）不以物喜（ ）.將下列句子譯成現(xiàn)代漢語。（1）此則岳陽樓之大觀也。譯文： （2）微斯人，吾誰與歸？ 譯文： .給文中畫線句子加上標點。（依次標在下面的方格中）1L《岳陽樓記》中有很多膾炙人口的成語,譬如形容景色和事物多種多樣,非常壯觀的;形容心境開闊，精神愉快的。.請根據(jù)上句，聯(lián)系《醉翁亭記》《桃花源記》《小石潭記》中的：篇所描寫的景物特點寫出下句，使之成為一組對偶句。上句：岳陽樓壯美雄奇下句：.下則鏈接材料與《岳陽樓記》所表現(xiàn)的胸懷抱負有什么內(nèi)在聯(lián)系？【相關(guān)鏈接】：范仲淹二歲而孤，家貧無依。少有大志，每以天下為己任，發(fā)憤苦讀，或夜昏怠，輒以水沃面；食不給，啖粥而讀。既仕，每慷慨論天下事，奮不顧身。乃至被讒受貶，由參知政事謫守鄧州。仲淹刻苦自勵，食不重肉，妻子衣食僅自足而已。答： 【參考答案】8、（1）迫近（2）在，到（3）日光（4）因，因為9、（1）這就是岳陽樓的雄偉景象。 （2）（如果）沒有這種人，我和誰一道呢？（或“除了這種人，我和誰一道呢？”）！，，?11、氣象萬千心曠神怡12、示例:醉翁亭清幽秀美桃花源恬靜優(yōu)美小石潭凄清幽遂（抓住景物特點，符合對聯(lián)的基本要求即可）13、范仲淹能有“不以物喜，不以己悲”的胸襟和"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"的抱負，是與他"少有大志，每以天下為已任"“刻苦自勵”分不開的。（答案中抓住了“少有大志，每以天下為己任，發(fā)憤苦讀”、“每慷慨論天下事，奮不顧身”、“刻苦自勵”等關(guān)鍵語句來談與《岳陽樓記》中的胸襟抱負之間的聯(lián)系即可）（2008湖南長沙）鄒忌修八尺有余，而形貌映麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻日：“我孰與城北徐公美？”其妻日：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問其妾日：“吾孰與徐公美？"妾日：“徐公何能及君也？”旦日，客從外來，與坐談，問之客日：“吾與徐公孰美？”客日：“徐公不若君之美也?！泵魅招旃珌?，孰視之，自以為不如；

窺鏡而自視，又弗如遠甚。暮寢而思之，日：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”于是入朝見威王，日：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣；臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。”王日：“善?！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”令初下，群臣進諫，門庭若市；數(shù)月之后，時時而間進；期年之后，雖欲言，無可進者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。9,A、B、C、D9,A、B、C、D、10、下列各組詞語意見相近的一項是孰朝市間吾與徐公孰美朝服衣冠門庭若市時時而間進翻譯下列句子。群臣吏民能面刺寡人之過者,孰視之皆朝于齊能謗譏于市朝肉食者謀之，又何間焉受上賞11＞下列句子中加點詞語古今意思相同的一項是 （A、今齊地方千里 B、先帝不以臣卑鄙C,刻唐賢今人詩賦于其上 D、天將降大任于是人也12、妻、客都認為鄒忌“美于徐公”，而說話的語氣不同，請簡要分析。13、從鄒忌進諫、齊威王納諫中，你得到了什么啟示？請就一個方面談?wù)?。?分）【參考答案】9、C10、所有大臣、官吏、百姓能夠當(dāng)面指責(zé)我的過錯的，可以得到上等的獎賞?；蛩心軌虍?dāng)面指責(zé)我的過錯的大臣、官吏、百姓，可以得到上等的獎賞。11、C12、妻子的回答用的的反問的句式，語氣非?？隙?，是發(fā)自內(nèi)心的一種贊美：客人用的是一種陳述的語氣，語氣平淡，是一種禮節(jié)性的應(yīng)對。13、（1）鄒忌善于進諫，給我的啟示是：在生活中，在與人的交往中，在提意見時，我們要講究說話的技巧，要看對象，注意場合，要得體，動之以情曉之以理，讓對方心悅誠服。（還可從勇氣和自知之明等方面談）（2）威王納諫給我的啟示：要虛心聽取別人的意見；要胸懷寬廣；善于聽取別人的意見有利于自己的成長。（可從個人、治國或工作、學(xué)習(xí)等方面）（2007湖南長沙）【甲】山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒.往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？【乙】水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也：牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫!菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣。.下列加點詞語解釋有誤的一項是： （）A.談笑有尊債（博學(xué)的人） B.可愛者甚蓄（多）C.陶后鰥有聞（少） D.宜乎眾矣（適宜）.用現(xiàn)代漢語寫出下列文言句子的大意：無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。 .簡要回答問題。甲文中統(tǒng)領(lǐng)全文、表明作者品德的語句是（2）乙文中多次提到菊和牡丹.這樣寫的作用是.甲文先說“斯是陋室”，結(jié)尾又說“何陋之有”，是否自相矛盾?請簡要分析。（3分）.下列說法不正確的一項是： （）A.甲文表現(xiàn)作者安貧樂道的情趣，乙文表現(xiàn)作者潔身自好的高貴品質(zhì)。B.甲乙兩文都是托物言志的名篇，文字優(yōu)美，意味深遠。C.“銘”和“說”都是古代文體，“銘”側(cè)重于議論，“說”側(cè)重于敘事。D.甲文句式整齊，對仗工整；乙文語言精練，駢散相間?！緟⒖即鸢浮緿［解析］宜：應(yīng)當(dāng)。沒有嘈雜的音樂來擾亂我的耳朵，沒有官府的公文來使我的身體勞累。（1）斯是陋室，惟吾德馨 （2）襯托蓮之高沽。（如果答“對比”或“襯托”也給分）不矛盾，因為居室環(huán)境雅，生活情趣雅，主人品德高尚。C［解析］''說"側(cè)重于議論。（2006湖南長沙）【甲】十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請見。其鄉(xiāng)人日：“肉食者謀之，又何間焉？”劌日：“肉食者鄙，未能遠謀」乃入見。問：“何以戰(zhàn)？”公日：“衣食所安，弗敢專也,必以分人?！睂θ眨骸靶』菸瘩郏窀囊??！惫眨骸盃奚癫?，弗敢加也，必以信。”對日：“小信未孚，神弗福也?！惫眨骸靶〈笾z，雖不能察，必以情?！睂θ眨骸爸抑畬僖??？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從。”公與之乘，戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌日：“未可。”齊人三鼓。劌日：“可矣?！饼R師敗績。公將馳之。劌日：“未可。”下視其轍，登軾而望之，日：“可矣?！彼熘瘕R師。既克，公問其故。對日：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！薄疽摇抗嗜眨蛎癫灰苑饨?，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之。多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。.結(jié)合文意，找出下列句中加點詞解釋錯誤的一項（ ）A.肉食者鄙（卑鄙）B.犧牲玉帛（指祭祀用的豬、牛、羊等）C.小大之獄（案件）D.齊師敗績（大?。?翻譯下面句子。小信未孚，神弗福也。.請用“/”劃出下面句子的節(jié)奏。⑴域民不以封疆之界⑵得道者多助，失道者寡助.簡要回答問題。⑴曹劌認為“可以一戰(zhàn)”的最重要的條件是什么？（用原文回答）⑵有人說，“長勺之戰(zhàn)”的勝利，曹劌功不可沒；但從某種意義上說，魯莊公也有一定的功勞。你的看法呢？.對甲乙兩文的分析不正確的一項是（ ）A.甲乙兩文的思想觀點、寫作方法以及寫作目的是一致的。.甲乙兩文的思想觀點有相同之處、都著眼于“民”。C.甲文認為取信于民是戰(zhàn)爭取勝的先決條件，乙文認為“人和”是取勝的重要條件。D.甲乙兩文都運用了對比手法，不同的是甲文用對比突出曹劌的謀略，乙文用對比證明“得道”的重要?！緟⒖即鸢浮?A.（這只是）小信用，未能（受到神靈充分）信任，神靈不會保佑你的。福：解釋為賜福也可。.⑴域民/不以/封疆之界⑵得道者/多助，失道者/寡助.⑴小大之獄，雖不能察，必以情⑵本題是開放題，可從“有功”“無能