講文明樹(shù)新風(fēng)課件

講文明樹(shù)新風(fēng)除陋習(xí)講文明主要內(nèi)容一、什么是文明？二、為什么要講文明？三、國(guó)外在文明禮儀方面是如何做的？四、身邊不文明現(xiàn)象五、我們?cè)撊绾巫?？主要?nèi)容一、什么是文明？二、為什么要講文明？三、國(guó)外在文明禮什么是文明？文明是公民社會(huì)公共生活的一條重要的道德規(guī)范，是人與人在社會(huì)交往中所必須遵循的言語(yǔ)行為準(zhǔn)則。它主要表現(xiàn)在待人謙恭和氣，談吐文明有禮，舉止端莊大方等方面。一、什么是文明

什么是文明？文明是公民社會(huì)公共生活的一條重要的道德規(guī)范，是人一、什么是文明？二、為什么要講文明？三、國(guó)外在文明禮儀方面是如何做的？四、身邊不文明現(xiàn)象五、我們?cè)撊绾巫?？主要?nèi)容一、什么是文明？二、為什么要講文明？三、國(guó)外在文明禮儀方面是1、文明是中華民族的傳統(tǒng)美德我國(guó)是一個(gè)有著幾千年歷史的文明古國(guó)，禮儀大邦。自古以來(lái)就倡導(dǎo)“禮治”，將禮儀謙恥作為立國(guó)之本。“融四歲，能讓梨”的故事家喻戶曉，婦孺皆知。二、為什么要講文明

1、文明是中華民族的傳統(tǒng)美德我國(guó)是一個(gè)有著幾千年歷史的文明古古時(shí)候牛皋向一位老大爺吼叫著問(wèn)路，這位老大爺不但沒(méi)給他指路，還罵他是個(gè)“冒失鬼”。過(guò)了一會(huì)兒，岳飛也來(lái)到這里，他先離鐙下馬，然后很有禮貌地施禮并問(wèn)路，這位老大爺見(jiàn)岳飛很有禮貌，便給他指路。

楊時(shí)見(jiàn)程頤在洛陽(yáng),雖然自己已經(jīng)四十歲了,但還是想學(xué)習(xí),就去見(jiàn)程頤。見(jiàn)到程頤的時(shí)候,他剛好在坐著打瞌睡。于是,楊時(shí)和一同前來(lái)的游醋一直站在那等。程頤醒來(lái)時(shí),門外的雪已經(jīng)下了一尺厚了。二、為什么要講文明

古時(shí)候牛皋向一位老大爺吼叫著問(wèn)路，這位老大爺不但沒(méi)給他指路，2、文明是國(guó)家形象的延伸

一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出這個(gè)社會(huì)，這個(gè)國(guó)家的文明程度。一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的可能會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。二、為什么要講文明

2、文明是國(guó)家形象的延伸一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出這在清朝時(shí)代，李鴻章大臣出使俄國(guó)，在一個(gè)公開(kāi)場(chǎng)合，李鴻章惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了口痰。這一舉動(dòng)，引起了俄國(guó)大臣以及國(guó)王的強(qiáng)烈不滿，還被外國(guó)記者喧染、嘲弄。丟盡了中國(guó)人的臉。二、為什么要講文明

在清朝時(shí)代，李鴻章大臣出使俄國(guó)，在一個(gè)公開(kāi)場(chǎng)合，李鴻章惡習(xí)發(fā)這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是新加坡。新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客?！睘榇?，我們可以看出不文明行為也是國(guó)恥二、為什么要講文明

這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是新加坡。新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)當(dāng)今社會(huì)，上到國(guó)家元首互訪，下至平民百姓的交往，從政壇巨匠的微笑到商界名家的握手，也是閃耀著文明禮儀的光輝。

3、文明是個(gè)人素養(yǎng)的體現(xiàn)二、為什么要講文明

當(dāng)今社會(huì)，上到國(guó)家元首互訪，下至平民百姓的交往，從政壇巨匠的一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，必須有良好的文明禮儀。這樣的人，才會(huì)被人尊重，受人歡迎。

文明禮貌反映著一個(gè)人的精神面貌、文化涵養(yǎng)和文化素質(zhì)，是一個(gè)人心靈美、語(yǔ)言美和行為美的和諧統(tǒng)一。當(dāng)我們接觸一個(gè)人之后，常常會(huì)給他一些評(píng)語(yǔ)：“這個(gè)人素質(zhì)高，有風(fēng)度”；“這個(gè)人有教養(yǎng)，談吐文雅”；“這個(gè)人太差勁，連句客氣話都不會(huì)說(shuō)”；“這個(gè)人俗不可耐，滿嘴臟話”；“這個(gè)人太邋遢，衣服皺巴巴，連臉也沒(méi)洗干凈”…………

二、為什么要講文明

一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，必須有良好的文明禮儀。這樣的人，才會(huì)一、什么是文明？二、為什么要講文明？三、國(guó)外在文明禮儀方面是如何做的？四、身邊不文明現(xiàn)象五、我們?cè)撊绾巫?？主要?nèi)容一、什么是文明？二、為什么要講文明？三、國(guó)外在文明禮儀方面是世界最大的連鎖零售商沃爾瑪把“每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)”作為公司的座右銘，把全民文明素質(zhì)教育作為提高員工綜合素質(zhì)和企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的頭等大事來(lái)抓。公司定期聘請(qǐng)專家對(duì)中層以上干部進(jìn)行文明素質(zhì)教育培訓(xùn)，讓中層以上干部充分發(fā)揮模范帶頭作用，帶領(lǐng)廣大員工從我做起，告別亂吐亂扔、亂貼亂畫、亂停亂放的不良行為，告別衣著不整、言語(yǔ)粗魯?shù)牟晃拿鳜F(xiàn)象；組織基層員工到勞動(dòng)就業(yè)保障局接受職工道德、文明禮儀、法律觀念等課程的培訓(xùn)，并把員工的培訓(xùn)成績(jī)與工資掛鉤；另外公司利用印發(fā)的資料，設(shè)立的宣傳欄以及舉辦培訓(xùn)班、知識(shí)競(jìng)賽等，大力普及文明知識(shí)，掀起宣傳教育熱潮，利用多種渠道，宣傳文明素質(zhì)教育的必要性和重要意義，營(yíng)造濃厚的輿論氛圍，把公民道德、文明禮儀、科學(xué)文化、健康知識(shí)灌輸?shù)矫總€(gè)員工的腦海中。美國(guó)三、國(guó)外在文明禮儀方面是如何做的

世界最大的連鎖零售商沃爾瑪把“每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)”作為公司的座右墨西哥城人口超過(guò)兩千萬(wàn)，到各個(gè)地方辦事都免不了要排隊(duì)。說(shuō)到排隊(duì)，可能有人會(huì)說(shuō)，我們現(xiàn)在也在排隊(duì)啊。但排隊(duì)的方式不同，效果也很不同。在墨西哥城，到哪里排隊(duì)都是先只排一個(gè)大隊(duì)，無(wú)論哪個(gè)窗口辦完前一筆業(yè)務(wù)，大隊(duì)中的第一個(gè)人就能先輪到這個(gè)窗口。雖然墨西哥的銀行職員辦事的動(dòng)作慢一些，效率低一些，但合理的排隊(duì)方式照顧到了公平性，排隊(duì)的每個(gè)人都會(huì)心平氣和地等待。墨西哥現(xiàn)在排隊(duì)幾乎成了墨西哥城人生活的一部分，無(wú)論是在銀行，還是公車站，甚至是在廁所，都能看到整整齊齊排隊(duì)的人們。排隊(duì)的方式養(yǎng)成排隊(duì)人的心態(tài)，優(yōu)良的排隊(duì)機(jī)制能夠更好地培養(yǎng)人們優(yōu)良的文明素質(zhì)。三、國(guó)外在文明禮儀方面是如何做的

墨西哥城人口超過(guò)兩千萬(wàn)，到各個(gè)地方辦事都免不了要排隊(duì)。說(shuō)到排印度

印度社會(huì)有著尊敬老人的優(yōu)良傳統(tǒng)。印度現(xiàn)在還保持著大家庭的生活習(xí)慣，三世同堂、四世同堂的家庭比較普遍。在大家庭中，最年長(zhǎng)的父母是最受尊敬的人。印度很多年輕人見(jiàn)到長(zhǎng)者都要彎下腰去行觸腳禮，以示尊敬。對(duì)于年長(zhǎng)者的決定，年輕一代盡管有不同意見(jiàn)，但也不直接反對(duì)，更不會(huì)當(dāng)面頂撞，而是禮貌地傾聽(tīng)，然后溫和地與其商量。兒媳婦與公婆吵架是天大的新聞，兒媳婦孝敬公婆根本不是新聞。印度政府也把尊敬老人的政策落到實(shí)處。在印度，年齡在60歲以上的公民，就可以享受印度政府提供的優(yōu)惠政策。優(yōu)惠政策有很多，如免費(fèi)向老人開(kāi)放幾乎所有的公園展覽館、博物館以及旅游景點(diǎn)。放眼望去，幾乎在印度社會(huì)每一個(gè)領(lǐng)域、每一個(gè)角落，都可以看見(jiàn)優(yōu)待老人的動(dòng)人場(chǎng)面。印度一位婦女正在給父親吃甜點(diǎn)。

三、國(guó)外在文明禮儀方面是如何做的

印度印度社會(huì)有著尊敬老人的優(yōu)良傳統(tǒng)。印度現(xiàn)在還一、什么是文明？二、為什么要講文明？三、國(guó)外在文明禮儀方面是如何做的？四、身邊不文明現(xiàn)象五、我們?cè)撊绾巫?？主要?nèi)容一、什么是文明？二、為什么要講文明？三、國(guó)外在文明禮儀方面是一、什么是文明？二、為什么要講文明？三、國(guó)外在文明禮儀方面是如何做的？四、身邊不文明現(xiàn)象五、我們?cè)撊绾巫觯恐饕獌?nèi)容一、什么是文明？二、為什么要講文明？三、國(guó)外在文明禮儀方面是1、尊重他人勞動(dòng)成果文明禮儀，強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”。想讓別人尊敬你，首先就得尊敬他人。那些陋習(xí)，圖的是一時(shí)之快，丟的是自己的人格和尊嚴(yán)。一個(gè)連自己都不尊重的人，別人還會(huì)尊重你嗎？四、我們?cè)撊绾巫?/p>

1、尊重他人勞動(dòng)成果文明禮儀，強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”。想讓別2、從我做起，從現(xiàn)在做起火車跑得快，全憑車頭帶。講文明、樹(shù)新風(fēng)從我做起，從現(xiàn)在做起。其實(shí)文明離我們很近很近，近得觸手可及。比如，把地上的臟東西撿起，把沒(méi)有蓋好的井蓋蓋好，把盲道上的障礙物推開(kāi)，幫助別人解決困難，借給別人所需要的文具……等等，都是一個(gè)又一個(gè)文明的體現(xiàn)。四、我們?cè)撊绾巫?/p>

2、從我做起，從現(xiàn)在做起火車跑得快，全憑車頭帶。講文明、樹(shù)新如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。

如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。

如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。讓我們都參與到“講文明，樹(shù)新風(fēng)，除陋習(xí)”活動(dòng)中。從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼，從現(xiàn)在做起。從小事做起，從自我做起。從日常的具體行為抓起，倡導(dǎo)科學(xué)文明的生活方式，為建設(shè)和諧社會(huì)而奮斗。結(jié)束語(yǔ)

如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。

如果你失去下課周末愉快，下周再見(jiàn)！下課周末愉快，下周再見(jiàn)！講文明樹(shù)新風(fēng)除陋習(xí)講文明主要內(nèi)容一、什么是文明？二、為什么要講文明？三、國(guó)外在文明禮儀方面是如何做的？四、身邊不文明現(xiàn)象五、我們?cè)撊绾巫觯恐饕獌?nèi)容一、什么是文明？二、為什么要講文明？三、國(guó)外在文明禮什么是文明？文明是公民社會(huì)公共生活的一條重要的道德規(guī)范，是人與人在社會(huì)交往中所必須遵循的言語(yǔ)行為準(zhǔn)則。它主要表現(xiàn)在待人謙恭和氣，談吐文明有禮，舉止端莊大方等方面。一、什么是文明

什么是文明？文明是公民社會(huì)公共生活的一條重要的道德規(guī)范，是人一、什么是文明？二、為什么要講文明？三、國(guó)外在文明禮儀方面是如何做的？四、身邊不文明現(xiàn)象五、我們?cè)撊绾巫?？主要?nèi)容一、什么是文明？二、為什么要講文明？三、國(guó)外在文明禮儀方面是1、文明是中華民族的傳統(tǒng)美德我國(guó)是一個(gè)有著幾千年歷史的文明古國(guó)，禮儀大邦。自古以來(lái)就倡導(dǎo)“禮治”，將禮儀謙恥作為立國(guó)之本?！叭谒臍q，能讓梨”的故事家喻戶曉，婦孺皆知。二、為什么要講文明

1、文明是中華民族的傳統(tǒng)美德我國(guó)是一個(gè)有著幾千年歷史的文明古古時(shí)候牛皋向一位老大爺吼叫著問(wèn)路，這位老大爺不但沒(méi)給他指路，還罵他是個(gè)“冒失鬼”。過(guò)了一會(huì)兒，岳飛也來(lái)到這里，他先離鐙下馬，然后很有禮貌地施禮并問(wèn)路，這位老大爺見(jiàn)岳飛很有禮貌，便給他指路。

楊時(shí)見(jiàn)程頤在洛陽(yáng),雖然自己已經(jīng)四十歲了,但還是想學(xué)習(xí),就去見(jiàn)程頤。見(jiàn)到程頤的時(shí)候,他剛好在坐著打瞌睡。于是,楊時(shí)和一同前來(lái)的游醋一直站在那等。程頤醒來(lái)時(shí),門外的雪已經(jīng)下了一尺厚了。二、為什么要講文明

古時(shí)候牛皋向一位老大爺吼叫著問(wèn)路，這位老大爺不但沒(méi)給他指路，2、文明是國(guó)家形象的延伸

一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出這個(gè)社會(huì)，這個(gè)國(guó)家的文明程度。一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的可能會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。二、為什么要講文明

2、文明是國(guó)家形象的延伸一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出這在清朝時(shí)代，李鴻章大臣出使俄國(guó)，在一個(gè)公開(kāi)場(chǎng)合，李鴻章惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了口痰。這一舉動(dòng)，引起了俄國(guó)大臣以及國(guó)王的強(qiáng)烈不滿，還被外國(guó)記者喧染、嘲弄。丟盡了中國(guó)人的臉。二、為什么要講文明

在清朝時(shí)代，李鴻章大臣出使俄國(guó)，在一個(gè)公開(kāi)場(chǎng)合，李鴻章惡習(xí)發(fā)這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是新加坡。新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客?！睘榇?，我們可以看出不文明行為也是國(guó)恥二、為什么要講文明

這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是新加坡。新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)當(dāng)今社會(huì)，上到國(guó)家元首互訪，下至平民百姓的交往，從政壇巨匠的微笑到商界名家的握手，也是閃耀著文明禮儀的光輝。

3、文明是個(gè)人素養(yǎng)的體現(xiàn)二、為什么要講文明

當(dāng)今社會(huì)，上到國(guó)家元首互訪，下至平民百姓的交往，從政壇巨匠的一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，必須有良好的文明禮儀。這樣的人，才會(huì)被人尊重，受人歡迎。

文明禮貌反映著一個(gè)人的精神面貌、文化涵養(yǎng)和文化素質(zhì)，是一個(gè)人心靈美、語(yǔ)言美和行為美的和諧統(tǒng)一。當(dāng)我們接觸一個(gè)人之后，常常會(huì)給他一些評(píng)語(yǔ)：“這個(gè)人素質(zhì)高，有風(fēng)度”；“這個(gè)人有教養(yǎng)，談吐文雅”；“這個(gè)人太差勁，連句客氣話都不會(huì)說(shuō)”；“這個(gè)人俗不可耐，滿嘴臟話”；“這個(gè)人太邋遢，衣服皺巴巴，連臉也沒(méi)洗干凈”…………

二、為什么要講文明

一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，必須有良好的文明禮儀。這樣的人，才會(huì)一、什么是文明？二、為什么要講文明？三、國(guó)外在文明禮儀方面是如何做的？四、身邊不文明現(xiàn)象五、我們?cè)撊绾巫?？主要?nèi)容一、什么是文明？二、為什么要講文明？三、國(guó)外在文明禮儀方面是世界最大的連鎖零售商沃爾瑪把“每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)”作為公司的座右銘，把全民文明素質(zhì)教育作為提高員工綜合素質(zhì)和企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的頭等大事來(lái)抓。公司定期聘請(qǐng)專家對(duì)中層以上干部進(jìn)行文明素質(zhì)教育培訓(xùn)，讓中層以上干部充分發(fā)揮模范帶頭作用，帶領(lǐng)廣大員工從我做起，告別亂吐亂扔、亂貼亂畫、亂停亂放的不良行為，告別衣著不整、言語(yǔ)粗魯?shù)牟晃拿鳜F(xiàn)象；組織基層員工到勞動(dòng)就業(yè)保障局接受職工道德、文明禮儀、法律觀念等課程的培訓(xùn)，并把員工的培訓(xùn)成績(jī)與工資掛鉤；另外公司利用印發(fā)的資料，設(shè)立的宣傳欄以及舉辦培訓(xùn)班、知識(shí)競(jìng)賽等，大力普及文明知識(shí)，掀起宣傳教育熱潮，利用多種渠道，宣傳文明素質(zhì)教育的必要性和重要意義，營(yíng)造濃厚的輿論氛圍，把公民道德、文明禮儀、科學(xué)文化、健康知識(shí)灌輸?shù)矫總€(gè)員工的腦海中。美國(guó)三、國(guó)外在文明禮儀方面是如何做的

世界最大的連鎖零售商沃爾瑪把“每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)”作為公司的座右墨西哥城人口超過(guò)兩千萬(wàn)，到各個(gè)地方辦事都免不了要排隊(duì)。說(shuō)到排隊(duì)，可能有人會(huì)說(shuō)，我們現(xiàn)在也在排隊(duì)啊。但排隊(duì)的方式不同，效果也很不同。在墨西哥城，到哪里排隊(duì)都是先只排一個(gè)大隊(duì)，無(wú)論哪個(gè)窗口辦完前一筆業(yè)務(wù)，大隊(duì)中的第一個(gè)人就能先輪到這個(gè)窗口。雖然墨西哥的銀行職員辦事的動(dòng)作慢一些，效率低一些，但合理的排隊(duì)方式照顧到了公平性，排隊(duì)的每個(gè)人都會(huì)心平氣和地等待。墨西哥現(xiàn)在排隊(duì)幾乎成了墨西哥城人生活的一部分，無(wú)論是在銀行，還是公車站，甚至是在廁所，都能看到整整齊齊排隊(duì)的人們。排隊(duì)的方式養(yǎng)成排隊(duì)人的心態(tài)，優(yōu)良的排隊(duì)機(jī)制能夠更好地培養(yǎng)人們優(yōu)良的文明素質(zhì)。三、國(guó)外在文明禮儀方面是如何做的

墨西哥城人口超過(guò)兩千萬(wàn)，到各個(gè)地方辦事都免不了要排隊(duì)。說(shuō)到排印度

印度社會(huì)有著尊敬老人的優(yōu)良傳統(tǒng)。印度現(xiàn)在還保持著大家庭的生活習(xí)慣，三世同堂、四世同堂的家庭比較普遍。在大家庭中，最年長(zhǎng)的父母是最受尊敬的人。印度很多年輕人見(jiàn)到長(zhǎng)者都要彎下腰去行觸腳禮，以示尊敬。對(duì)于年長(zhǎng)者的決定，年輕一代盡管有不同意見(jiàn)，但也不直接反對(duì)，更不會(huì)當(dāng)面頂撞，而是禮貌地傾聽(tīng)，然后溫和地與其商量。兒媳婦與公婆吵架是天大的新聞，兒媳婦孝敬公婆根本不是新聞。印度政府也把尊敬老人的政策落到實(shí)處。在印度，年齡在60歲以上的公民，就可以享受印度政府提供的優(yōu)惠政策。優(yōu)惠政策有很多，如免費(fèi)向老人開(kāi)放幾乎所有的公園展覽館、博物館以及旅游景點(diǎn)。放眼望去，幾乎在印度社會(huì)每一個(gè)領(lǐng)域、每一個(gè)角落，都可以看見(jiàn)優(yōu)待老人的動(dòng)人場(chǎng)面。印度一位婦女正在給父親吃甜點(diǎn)。

三、國(guó)外在文明禮儀方面是如何做的

印度印度社會(huì)有著尊敬老人的優(yōu)良傳統(tǒng)。印度現(xiàn)在還一、什么是文明？二、為什么要講文明？三、國(guó)外在文明禮儀方面是如何做的？四、身