2021-2022學(xué)年陜西省西安市唐華三棉有限責(zé)任公司子弟學(xué)校高二政治聯(lián)考試卷含解析

2021-2022學(xué)年陜西省西安市唐華三棉有限責(zé)任公司子弟學(xué)校高二政治聯(lián)考試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.每個(gè)國(guó)家和民族，都有自己獨(dú)特的文化。能集中展示和表達(dá)民族文化的是(

)

A．種類繁多的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目

B．慶祝民族節(jié)日

C．民族的文化遺產(chǎn)

D．民族的語言文字參考答案：B2.中國(guó)是一個(gè)幅員遼闊的大國(guó)，由于歷史、地理的原因而形成了許多地方方言區(qū)域，但從古到今，使用漢語和各方言區(qū)域都使用漢字。中國(guó)歷史上曾有過少數(shù)民族入主中原建立王朝的時(shí)候，但這些朝代也以漢字作為官方文字。這說明（

）A、今天，漢字為中華各族人民所通用

B、漢字的發(fā)明，標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代C、統(tǒng)一的漢字成為中華民族代代相傳、綿延不絕的重要文明標(biāo)志

D、漢字文化內(nèi)涵豐富參考答案：C3.2010年8月7日，舟曲發(fā)生特大泥石流災(zāi)害。武警王偉在一家四口全部遇難的情況下，強(qiáng)忍悲痛在第一時(shí)間緊急救援。舟曲救災(zāi)指揮部和武警部隊(duì)號(hào)召全體官兵和群眾團(tuán)體救援人員學(xué)習(xí)王偉不怕疲勞、連續(xù)奮戰(zhàn)的精神。這樣的事跡①有利于發(fā)揮英雄模范在社會(huì)主義精神文明建設(shè)中的示范引領(lǐng)作用②有利于在全社會(huì)營(yíng)造知榮辱、樹正氣、促和諧的良好風(fēng)尚③有利于激發(fā)廣大人民群眾自覺參與和諧社會(huì)建設(shè)的積極性④有利于促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)A.①②③

B.①②④

C.②③④

D.①②③④參考答案：D4.最近科學(xué)家在對(duì)神經(jīng)元的研究中發(fā)現(xiàn)，軸突可以將信號(hào)傳回到神經(jīng)元的細(xì)胞體，不同神經(jīng)元的軸突之間也能互相“交流”，神經(jīng)元還能在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)將外部刺激存儲(chǔ)和整合在軸突內(nèi)，這些新發(fā)現(xiàn)顛覆了傳統(tǒng)教科書的理論。這表明（

）①意識(shí)是人腦對(duì)客觀事物的正確反映

②認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性③發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新出現(xiàn)的事物代替舊事物的過程，是事物的前進(jìn)和上升

④思維和存在具有同一性A．①②

B．③④

C．①③

D．②④參考答案：B5.按照“科教興農(nóng)、人才強(qiáng)農(nóng)、新型職業(yè)農(nóng)民國(guó)家”的要求，農(nóng)業(yè)部于2014年7月正式啟動(dòng)實(shí)施新型職業(yè)農(nóng)民培育工程。2015年，中央財(cái)政安排11億元經(jīng)費(fèi)繼續(xù)推進(jìn)該項(xiàng)工作。與傳統(tǒng)培訓(xùn)不同，新型職業(yè)農(nóng)民培育包括新型職業(yè)農(nóng)民成長(zhǎng)的全過程。即教育培育、認(rèn)定管理和政策扶持等。從哲學(xué)角度看，這一轉(zhuǎn)變①體現(xiàn)了辯證的否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)

②體現(xiàn)了創(chuàng)造性思維能檢驗(yàn)和發(fā)展真理③堅(jiān)持了矛盾的普遍性與特殊性的統(tǒng)一

④通過變革生產(chǎn)關(guān)系促進(jìn)了生產(chǎn)力發(fā)展A.①②

B.①③

C.②④

D.③④參考答案：B材料中我國(guó)啟動(dòng)實(shí)施新型職業(yè)農(nóng)民培育工程，對(duì)新型職業(yè)農(nóng)民培育包括教育培育、認(rèn)定管理和政策扶持等，新型農(nóng)民培訓(xùn)是對(duì)傳統(tǒng)農(nóng)民培訓(xùn)的辯證否定，①正確；同時(shí)，要對(duì)農(nóng)民進(jìn)行培訓(xùn)是矛盾的普遍性，但是事物在不同的階段矛盾不同，又要求我們分析矛盾特殊性，③正確；②錯(cuò)誤，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)；④與材料無關(guān)?！究键c(diǎn)定位】辯證否定觀、矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系【名師點(diǎn)晴】辯證的否定觀、革命的創(chuàng)新精神在高考中多與系統(tǒng)優(yōu)化方法、發(fā)展觀點(diǎn)、意識(shí)的能動(dòng)性結(jié)合在一起考查。應(yīng)注意以下兩點(diǎn)：（1）掌握辯證的否定觀應(yīng)反對(duì)形而上學(xué)的否定觀，反對(duì)完全肯定或完全否定的極端化行為。（2）樹立正確的權(quán)威觀，既不可無視權(quán)威，也不能迷信權(quán)威，解放思想，實(shí)事求是，在實(shí)踐中創(chuàng)新、在實(shí)踐中發(fā)展。6.轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式是貫穿“十二五”的主線。這要求我國(guó)淘汰一些產(chǎn)能過剩、重復(fù)建設(shè)的產(chǎn)業(yè)。我國(guó)強(qiáng)調(diào)淘汰落后產(chǎn)能，發(fā)展新型戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)，從唯物辯證法角度看體現(xiàn)了()A．發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡

B．要按客觀規(guī)律辦事C．事物之間的聯(lián)系是復(fù)雜多樣的

D．物質(zhì)決定意識(shí)，要一切從實(shí)際出發(fā)參考答案：A7.年年貼春聯(lián)，歲歲有不同?！案母锎河隄?rùn)萬家萬家富裕，開放東風(fēng)揚(yáng)神州神州騰飛”流星于八十年代；而如今，人們更喜愛“發(fā)微信點(diǎn)新歌，邀來眾人聚詩友；賀年華敲電腦，迎接新歲盼祥和”。這體現(xiàn)了（）①社會(huì)意識(shí)的穩(wěn)定性

②事物運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性③客觀規(guī)律的永恒性

④思想觀念的歷史性。A．①② B．③④ C．①③ D．②④參考答案：D【考點(diǎn)】運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系；社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)辯證關(guān)系原理．【分析】本題考查：運(yùn)動(dòng)與靜止的關(guān)系；價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性1、運(yùn)動(dòng)與靜止的關(guān)系（1）特點(diǎn)不同：運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的、無條件的、永恒的，靜止是有條件的、暫時(shí)的和相對(duì)的．（2）聯(lián)系：靜止是運(yùn)動(dòng)的一種特殊狀態(tài)．動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)，客觀物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一．2、價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性價(jià)值判斷與價(jià)值選擇作為社會(huì)意識(shí)，具有社會(huì)歷史性：隨著時(shí)空的推移和條件的改變，一定事物的價(jià)以及人們關(guān)于它的價(jià)值觀念也會(huì)發(fā)生變化．因此，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇會(huì)因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而不同．這就是價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性特征．【解答】①不合題意，材料內(nèi)容強(qiáng)調(diào)的是社會(huì)意識(shí)的運(yùn)動(dòng)變化，不涉及穩(wěn)定性；②符合題意，材料中春聯(lián)內(nèi)容歲歲有不同，體現(xiàn)了事物運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性；③表述錯(cuò)誤，沒有永恒的客觀規(guī)律；④符合題意，材料中的“八十年代、如今”體現(xiàn)了春聯(lián)內(nèi)容不同時(shí)代有不同的表達(dá)，表明思想觀念的歷史性．故選D8.視頻通話、下載音樂、收看電視、實(shí)時(shí)導(dǎo)航、網(wǎng)上購(gòu)物、在線游戲、手機(jī)錢包------隨著3G技術(shù)的發(fā)明和服務(wù)的推廣，其豐富多樣的功能讓手機(jī)不再是“打電話”那么簡(jiǎn)單了，一股3G手機(jī)發(fā)展新浪潮也隨之在全球掀起。這表明A．創(chuàng)新使人類思維的性質(zhì)和水平不斷更新和提高

B．理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)C．創(chuàng)新離不開革命批判精神D．創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展參考答案：D9.斯蒂芬·霍金在他的著作《大設(shè)計(jì)》一書中提出：“宇宙創(chuàng)造過程中，上帝沒有位置……沒有必要借助上帝來為宇宙按下啟動(dòng)鍵”。從世界觀上看，與該觀點(diǎn)一致的有()A康德：人是萬物的尺度

B赫拉克拉特：世界是由一團(tuán)活火組成的C朱熹：理生萬物，理主動(dòng)靜

D論語：生死由命，富貴在天參考答案：B【ks5u解析】世界觀指的是人們對(duì)整個(gè)世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點(diǎn)，世界觀所涉及的問題，是關(guān)于整個(gè)世界的最普遍、最一般的問題。材料體現(xiàn)的是唯物主義觀點(diǎn)，答案B符合題意；A是主觀唯心觀點(diǎn)，CD是客觀唯心觀點(diǎn)。10.“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”、“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)，許多愁”，“一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨”，本來不易表現(xiàn)的愁思，在古代詩人的筆下卻被描寫得形態(tài)萬千、生動(dòng)感人，讓人浮想聯(lián)翩。這說明A．發(fā)揮主觀能動(dòng)性可以改變事物的性質(zhì)ks5uB．普遍性寓于特殊性之中并通過其表現(xiàn)出來C．人的主觀世界必須在實(shí)踐中才能得到改造D．真理是具體的、有條件的

參考答案：B11.近年來，我國(guó)開展道德模范評(píng)選活動(dòng)，樹立來自基層、來自群眾的道德楷模，推動(dòng)了社會(huì)主義思想道德建設(shè)。我國(guó)重視思想道德建設(shè)是因?yàn)樗偈前l(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)②能提供精神動(dòng)力和正確價(jià)值觀，決定社會(huì)發(fā)展進(jìn)程和方向③是我國(guó)文化建設(shè)的根本目標(biāo)④為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供了智力支持A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：A12.美國(guó)是世界上超級(jí)消費(fèi)大國(guó)，與美國(guó)的貿(mào)易合作為我國(guó)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶來巨大的機(jī)遇。但如今，美國(guó)經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇乏力，失業(yè)率居高不下，在一些利益集團(tuán)的壓力下，美國(guó)貿(mào)易保護(hù)主義有些升溫，這將損壞中美經(jīng)貿(mào)關(guān)系的發(fā)展，影響世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇，最終也將對(duì)美國(guó)自身經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇產(chǎn)生不利影響。這啟示我們（

）①既要重視局部，又要統(tǒng)籌全局②既要把握適度原則，又要重視量的積累③既要正確把握矛盾的斗爭(zhēng)性，又要正確把握矛盾的統(tǒng)一性④既要看到事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的，又要看到道路是曲折的

A.①③

B.②④

C.①④

D.③④參考答案：A13.哲學(xué)上存在著唯物主義和唯心主義、辯證法和形而上學(xué)這“兩個(gè)對(duì)子”。下列選項(xiàng)中與“兩個(gè)對(duì)子”對(duì)應(yīng)正確的是①理在事先——斷章取義

②形存神存——心外無物③掩耳盜鈴——削足適履

④滄海桑田——刻舟求劍A.①②

B.③④

C.①③

D.②④參考答案：D14.某地鞋業(yè)生產(chǎn)出現(xiàn)了三種情況：①某鞋廠勞動(dòng)生產(chǎn)率率先提高，該行業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率未變；②制鞋行業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率普遍提高，某鞋廠勞動(dòng)生產(chǎn)率未變；③某鞋廠與本行業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率同時(shí)提高。在上述三種情況下，該鞋廠每雙鞋的價(jià)值量依次產(chǎn)生的變化是

（

）

A．提高、不變、降低

B．降低、提高、不變

C．不變、不變、提高

D．不變、降低、降低參考答案：D15.根據(jù)歐洲航天局制定的計(jì)劃，“ExoMars”火星探測(cè)器將于2013年正式發(fā)射升空，這臺(tái)機(jī)器人可以進(jìn)行樣本采集等工作，并將采集的土壤和巖石樣本進(jìn)行即果檢測(cè)，然后再將最終的檢測(cè)結(jié)果發(fā)回地面控制中心。上述材料說明()A．沒有人腦一樣可以產(chǎn)生意識(shí)

B．高智能機(jī)器具備獨(dú)立思維的能力C．機(jī)器人能延伸人的某些肢體功能

D．機(jī)器人可以產(chǎn)生意識(shí)參考答案：C16.有人說：腳步到達(dá)不了的地方，眼睛可以到達(dá)；眼睛到達(dá)不了的地方，心靈可以到達(dá)。“心靈可以到達(dá)腳步、眼睛都到達(dá)不了的地方”這一觀點(diǎn)說明（

）A．認(rèn)識(shí)也是實(shí)踐的基礎(chǔ)

B．精神是一種巨大的力量C．意識(shí)促進(jìn)事物的發(fā)展

D．認(rèn)識(shí)必須以實(shí)踐為基礎(chǔ)參考答案：B17.入世十年來，我國(guó)日漸成長(zhǎng)為一個(gè)成熟的貿(mào)易大國(guó)，但也付出了昂貴的門票，經(jīng)歷了成長(zhǎng)的煩惱。這體現(xiàn)的哲理是A．絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一

B．真理的客觀性和條件性的統(tǒng)一C．矛盾普遍性和特殊性的統(tǒng)一

D．事物發(fā)展前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一參考答案：D18.右側(cè)漫畫《又到澆水時(shí)間了》給我們的主要哲學(xué)啟示是A．要善于抓住重點(diǎn)

B．要發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性C．要堅(jiān)持具體問題具體分析D．要善于抓住矛盾的主要方面參考答案：C19.建設(shè)社會(huì)主義精神文明的根本任務(wù)是（

）A．發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化

B．培養(yǎng)“四有”公民，提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)C．加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)

D．建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚參考答案：B20.“今天科學(xué)技術(shù)不僅僅是自然科學(xué)與工程技術(shù)，還是認(rèn)識(shí)客觀世界、改造客觀世界的整個(gè)知識(shí)體系，而這個(gè)體系的最高概括是馬克思主義哲學(xué)。”錢學(xué)森關(guān)于哲學(xué)與科學(xué)關(guān)系的論斷的合理性在于①認(rèn)為哲學(xué)是科學(xué)之科學(xué)，是最高概括的科學(xué)②主張科學(xué)是哲學(xué)的知識(shí)前提，哲學(xué)是對(duì)具體科學(xué)的概括和總結(jié)③強(qiáng)調(diào)離開了哲學(xué)世界觀的指導(dǎo)，科學(xué)研究就不能取得進(jìn)展④指出哲學(xué)與科學(xué)具有一致性，哲學(xué)對(duì)科學(xué)具有方法論的指導(dǎo)作用A．①②

B．②③

C．②④

D．③④參考答案：C21.火星這顆紅色的星球，多少年來人們一直想揭開罩在它頭上神秘的面紗。自“勇氣號(hào)”登上火星發(fā)回大量的圖像資料后，人們對(duì)火星的認(rèn)識(shí)才有了真實(shí)直觀的印象。這主要表明

A.意識(shí)都能夠正確地反映客觀事物

B.意識(shí)能夠隨時(shí)隨地地反映客觀事物C.意識(shí)對(duì)客觀事物的反映要受客觀條件的制約D.人們都能夠正確地反映客觀事物參考答案：C22.中國(guó)的企業(yè)管理專家在研究我國(guó)許多民營(yíng)企業(yè)經(jīng)營(yíng)失敗的案例時(shí)，發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象：許多民營(yíng)企業(yè)家辛辛苦苦打下基業(yè)以后，迅速向其他行業(yè)擴(kuò)張，熱衷于多元化經(jīng)營(yíng)，變成上至“原子彈”，下至圓珠筆，無所不生產(chǎn)的企業(yè)，結(jié)果很快使企業(yè)走向衰退。這一現(xiàn)象給我們的教訓(xùn)是（

）A、企業(yè)要制定正確的經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略B、企業(yè)要依靠技術(shù)進(jìn)步、科學(xué)管理等手段，形成自己的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)C、企業(yè)要誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，樹立良好的信譽(yù)和企業(yè)形象

D、企業(yè)經(jīng)營(yíng)的直接目的是利潤(rùn)

參考答案：A23.“歷經(jīng)滄桑的中華民族的歷史，其實(shí)就是一部自強(qiáng)不息的長(zhǎng)征史”。中華民族歷經(jīng)滄桑而銳氣不減，千錘百煉而斗志更堅(jiān)，—個(gè)重要的原因是

（

）

A．中國(guó)是—個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家

B．中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

C．中華民族精神永不泯滅

D．中華民族優(yōu)秀于任何民族參考答案：C24.要解決漫畫中顯示的“城市病”，從哲學(xué)方法論的角度，須做到：

①尊重客觀規(guī)律，按照城市實(shí)際建設(shè)

②要注意分清主流和支流，做到統(tǒng)籌兼顧

③要站在人民立場(chǎng)上，搞好城市綜合治理

④要以人為本，健全城市公共服務(wù)體系A(chǔ).①②

B.①③

C.①④

D.③④參考答案：B25.2012年10月18日至21日，第七屆中國(guó)金融CIO年會(huì)在北京召開。有專家表示，過去10年買股票不如買債券，投資股票是一個(gè)最慘的選擇。這告訴我們(

)

A、股票是一種高風(fēng)險(xiǎn)、低收益的投資方式

B、投資者應(yīng)遠(yuǎn)離股市而尋找其他投資渠道

C、債券在各種投資方式中風(fēng)險(xiǎn)最小、收益最高

D、選擇投資方式要注意投資的風(fēng)險(xiǎn)性和回報(bào)率參考答案：D26.胡錦濤主席在新疆考察時(shí)強(qiáng)調(diào)，新疆要緊緊抓住機(jī)遇，堅(jiān)持一手抓改革發(fā)展，一手抓團(tuán)結(jié)穩(wěn)定，之所以強(qiáng)調(diào)“抓團(tuán)結(jié)穩(wěn)定”，其原因在于

①民族凝聚力是衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的重要標(biāo)志之一

②堅(jiān)持民族團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的物質(zhì)保證

③堅(jiān)持民族團(tuán)結(jié)是實(shí)現(xiàn)民族平等的政治基礎(chǔ)

④保持社會(huì)穩(wěn)定，才能為民族地區(qū)發(fā)展創(chuàng)造良好社會(huì)環(huán)境A.①②

B.①③

C.①④

D.②③參考答案：C27.隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的普及，快速的鍵盤輸入取代了手寫漢字，漢字的日常書寫受到前所未有的沖擊。光明網(wǎng)日前做了“漢字書寫調(diào)查”，85．2%的被調(diào)查者認(rèn)為，全民的漢字書寫水平在下降。如果請(qǐng)你撰文談?wù)剷鴮憹h字的重要性，文章的標(biāo)題可為

A．書寫漢字，傳承文化

B．書寫漢字，批判繼承C．立足實(shí)踐，創(chuàng)新漢字

D．普及書法，古為今用參考答案：A28.《感動(dòng)中國(guó)》走過了十年的歷程，通過它，100多位人物和群體的事跡超越了國(guó)界、民族和語言，走進(jìn)人們的精神世界，挺起民族的精神脊梁。這說明，弘揚(yáng)和培育中華民族精神就要()A．推動(dòng)中華民族走向振興

B．提升我國(guó)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力C．發(fā)揮先進(jìn)模范的榜樣作用

D．確立新的道德評(píng)價(jià)體系參考答案：C《感動(dòng)中國(guó)》評(píng)選出的人物他們的身上蘊(yùn)含偉大的中華民族精神，說明弘揚(yáng)和培育中華民族精神就要發(fā)揮先鋒模范的榜樣作用，C正確；AB不符合題意；D錯(cuò)誤。二、材料論述題（共3題，共44分）29.（10分）中國(guó)世界遺產(chǎn)數(shù)量已達(dá)43處。但正如下圖所示，中國(guó)對(duì)世界遺產(chǎn)的保護(hù)仍然任重而道遠(yuǎn)。

《世界遺產(chǎn)的價(jià)值》

根據(jù)漫畫，結(jié)合所學(xué)的《文化生活》的知識(shí)回答：（1）分析漫畫中這種情況出現(xiàn)的原因？（4分）（2）這樣做有何危害？(1分)對(duì)此我們應(yīng)采取怎樣的態(tài)度？（5分）

參考答案：（1）原因：①經(jīng)濟(jì)決定文化，文化對(duì)經(jīng)濟(jì)又具有反作用，給經(jīng)濟(jì)以重大影響。經(jīng)濟(jì)和文化相互交融。（3分）②但一些地方政府把世界遺產(chǎn)當(dāng)作“搖錢樹”，在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中片面追求商業(yè)利潤(rùn)，忽略了世界遺產(chǎn)的保護(hù)。（1分）ks5u（2）危害：影響我國(guó)文化的繼承、發(fā)揚(yáng)、傳播，不利于我國(guó)文化影響力的提升。（1分）態(tài)度：①要合理開發(fā)利用。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是直接促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，也是保護(hù)、發(fā)展國(guó)家民族文化的需要。（2分）②更要把文化遺產(chǎn)的保護(hù)放在第一位。文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志,它們是人類共同的文化財(cái)富。在發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的同時(shí)，要有民族責(zé)任心，生財(cái)有道，積極保護(hù)好文化遺產(chǎn)。（3分）（注：考生若從《文化生活》的其它角度回答，言之有理的可酌情給分。）30.材料一：2010年1—11月我國(guó)的CPI(消費(fèi)者物價(jià)指數(shù))同比增幅注：CPI即消費(fèi)者物價(jià)指數(shù)，通常作為觀察通貨膨脹水平的重要指標(biāo)，一般認(rèn)為CPI上漲3%是通貨膨