人教版(簡(jiǎn)譜)音樂(lè)四年級(jí)下冊(cè)全冊(cè)課件

人教版四年級(jí)下冊(cè)音樂(lè)全冊(cè)優(yōu)質(zhì)課件憶江南白居易憶江南江南好風(fēng)景舊曾諳日出江花紅勝火春來(lái)江水綠如藍(lán)能不憶江南？

白居易

唐代大詩(shī)人白居易，他曾在蘇杭為官，江南的美麗風(fēng)光給他留下了終生難忘的記憶?；氐铰尻?yáng)12年后，他對(duì)江南依然魂?duì)繅?mèng)繞，六十七歲那年，創(chuàng)作了一組千古絕唱——《憶江南》。憶江南

旋律速度有什么特點(diǎn)？我們應(yīng)該用怎樣的情緒唱？想一想：謝謝！西湖春曉江南風(fēng)光秀美、俏麗、靈氣。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。欣賞《西湖春曉》聽(tīng)一聽(tīng)歌曲中都唱到了什么？朝陽(yáng)柳梢綠水青山1、聽(tīng)一聽(tīng)歌曲中都唱到了什么？2、歌中又是怎樣描寫(xiě)這些景物的？皓皓朝陽(yáng)上柳梢淡淡輕煙漫山腰柳浪鶯聲報(bào)曉童聲合唱《西湖春曉》皓皓朝陽(yáng)上柳梢，淡淡輕煙漫山腰，聽(tīng)，柳浪鶯聲報(bào)曉，美麗的西子醒了；看，清波隨風(fēng)蕩漾，明媚的西子笑了，畫(huà)舫輕棹蕩進(jìn)西子懷抱，青山啊，綠水啊，船在畫(huà)里搖，搖，搖啊搖啊搖，努力把船要搖，人在鏡中懸，船在畫(huà)里搖。

飲湖上初晴后雨

—蘇軾

(lianyan)水光瀲滟晴方好，山色空朦雨亦齊。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。曉出凈慈寺送林子方—楊萬(wàn)里畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。江南好律動(dòng)劃呀劃呀劃呀劃小船劃呀劃呀劃呀劃第一部分樂(lè)曲情緒是怎樣的？你聽(tīng)到哪些民族樂(lè)器的聲音？導(dǎo)入聽(tīng)一聽(tīng)想一想江南之行引子部分是什么樂(lè)器演奏的？賞一賞聽(tīng)一聽(tīng)民族吹管樂(lè)器

竹笛是我國(guó)民族吹管樂(lè)器，分為梆笛和曲笛兩種。竹制、橫吹，貼有笛膜。梆笛音色較為清脆明亮，曲笛音色較為柔和抒情。竹笛

樂(lè)曲可以分為幾個(gè)部分？

各部分情緒有什么不同？完整聆聽(tīng)唱一唱第一主題第二主題第三主題音樂(lè)主題聽(tīng)一聽(tīng)歡快活潑優(yōu)美抒情高亢激昂聽(tīng)主題涂涂色123456

樂(lè)曲分為兩部分你們聽(tīng)出來(lái)了么？第一部分抒情優(yōu)美第二部分歡快活潑AB（有三個(gè)音樂(lè)主題）江南美江南美創(chuàng)作歌詞少先隊(duì)員采茶歌采喲采喲采喲采喲采喲采喲采喲采喲XX

XX|XX

XX|XX

XX|XX

XX|24——第一關(guān)XX

XXX|X.X|第二關(guān)XXX

XX|X0

XX|X-|分組討論，小組展示同學(xué)們想一想，還可以用什么方式來(lái)演唱這首歌曲呢？課堂小結(jié)熱愛(ài)家鄉(xiāng)，熱愛(ài)勞動(dòng)，熱愛(ài)生活。熱愛(ài)大自然，愛(ài)護(hù)我們的環(huán)境！唱山歌山歌是勞動(dòng)人民自由。抒發(fā)情感的民歌種類(lèi)。生動(dòng)鮮活，真切感人。感情充沛，表達(dá)強(qiáng)烈。山歌劉三姐

劉三姐，是民間傳說(shuō)中的壯族人物。聰慧機(jī)敏，歌如泉涌，優(yōu)美動(dòng)人，有“歌仙”之譽(yù)。壯族民間有很多與劉三姐有關(guān)的故事與歌謠。傳說(shuō)一

劉三姐自幼父母雙亡，與哥哥相依為命，常用山歌唱出窮人的心聲和不平。當(dāng)?shù)刎?cái)主莫懷仁貪其美貌，欲占為妾，被劉三姐用山歌駁得理屈詞窮。歹毒的地主要捉殺三姐，鄉(xiāng)親們手執(zhí)鋤頭與官兵搏斗。三姐不忍鄉(xiāng)親受傷害，跳崖自殺。忽然紅光一閃，一條金色的大鯉魚(yú)把三姐馱住，飛上云宵。三姐到天宮就成了“歌仙”。傳說(shuō)二

據(jù)傳劉三姐年幼聰穎過(guò)人，被視為“神女”。十二歲能通經(jīng)傳，指物索歌，開(kāi)口立就。后曾到附近各地傳歌。慕名前來(lái)與她對(duì)歌的人絡(luò)繹不絕，但短則一日，長(zhǎng)則三五天，個(gè)個(gè)罄腹結(jié)舌，無(wú)歌相對(duì)，羞赧而退。然而她的才華卻遭到流氓惡霸的嫉恨，后被害死于柳州。傳說(shuō)她死后騎鯉魚(yú)上天成了仙。

2/4×××××．×××．×××．××2/432125.322.165.61唱山歌哎...2/4××××××××

××

3/4×．××

．××

×

．××33333532125.32.165.61山歌好比春江水哎

這首歌中，只有一小節(jié)3/4拍，注意突出強(qiáng)拍，唱時(shí)注意附點(diǎn)的韻味。

這是一小節(jié)3/4拍子強(qiáng)拍2/43/4...323

21

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615

61

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76

|5–||.......這邊唱來(lái)那邊和。32321|61561|

2676|561|212656|5–|50||

.............不怕灘險(xiǎn)彎又多

啰彎又

多。v2/4劇照欣賞苗嶺的早晨

1、我國(guó)是個(gè)多民族的國(guó)家，誰(shuí)知道有多少個(gè)民族呢？每個(gè)民族都有自己的音樂(lè)文化，今天我們就到其中的一個(gè)民族去探訪。

2、聽(tīng)音樂(lè)猜一猜這是哪個(gè)民族？介紹苗族

苗族主要聚集在貴州、湖南、云南、湖北、海南、廣西等地。而貴州的苗嶺，因是苗族集中聚居區(qū)所以得名。簡(jiǎn)介樂(lè)器

《苗嶺的早晨》是作曲家陳鋼根據(jù)同名口笛曲改編的一首小提琴獨(dú)奏曲。西洋樂(lè)器中的小提琴音色華美，音域?qū)拸V，它的表現(xiàn)力極為豐富，所以經(jīng)常作為獨(dú)奏樂(lè)器來(lái)演奏。

口笛是笛子演奏家俞遜發(fā)用短竹管發(fā)明制作而成的。小提琴口笛

苗族是個(gè)能歌善舞的民族，他們會(huì)在閑暇時(shí)聚在一起，跳舞唱歌，高興時(shí)還會(huì)邊勞動(dòng)邊唱歌。

今天我們欣賞的這首樂(lè)曲就叫《苗嶺的早晨》。完整欣賞

讓我們來(lái)欣賞這首《苗嶺的早晨》，邊聽(tīng)邊想它是由哪種樂(lè)器演奏的？音樂(lè)中出現(xiàn)了幾種情緒？

用小提琴演奏，這首樂(lè)曲先是優(yōu)美抒情的旋律，后旋律轉(zhuǎn)為歡快躍動(dòng)，最后又回歸優(yōu)美，所以音樂(lè)可分為三樂(lè)段。分段欣賞

第一段從音樂(lè)中你聽(tīng)到了什么？想到了什么？它的節(jié)奏是怎樣的？（鳥(niǎo)鳴，山林。）

這一段開(kāi)頭的旋律富有苗族飛歌的特色。

苗族飛歌是一種山歌體裁，它的音調(diào)高亢嘹亮，豪邁奔放，有強(qiáng)烈的感染力，是青年男女在隔山隔水的情況下，為互表誠(chéng)意，邀約對(duì)方而放聲抒懷的一種情歌。

第二段

聽(tīng)一聽(tīng)第二樂(lè)段與第一樂(lè)段的關(guān)系是怎樣的？樂(lè)曲所要表現(xiàn)的是什么場(chǎng)面？速度與節(jié)奏是怎樣的？

（重復(fù)、對(duì)比）多么歡樂(lè)的場(chǎng)面，讓我們也加入他們吧！你們想用什么方式來(lái)參與音樂(lè)？小組準(zhǔn)備并練習(xí)。

第三段

聽(tīng)一聽(tīng)第三段音樂(lè)與哪一段相似？

第三段音樂(lè)是第一段音樂(lè)的再現(xiàn)。音樂(lè)最后又把我們帶回那苗家山寨的秀麗景色。再次完整體驗(yàn)音樂(lè)

剛才我們一起領(lǐng)略了苗嶺的風(fēng)光，體驗(yàn)了苗族人的快樂(lè)生活，下面讓我們?cè)俾?tīng)一遍《苗嶺的早晨》，請(qǐng)你將在這節(jié)課的收獲、感想或問(wèn)題，用一句話寫(xiě)在紙上。

《苗嶺的早晨》是根據(jù)苗族民歌《歌唱美麗的家鄉(xiāng)》改編而成，隨琴哼唱這首歌。天山之春你了解新疆嗎？

維吾爾族的圖騰新疆水果

熱瓦甫是維吾爾族民間比較普及的彈撥樂(lè)器。琴頸細(xì)長(zhǎng)，頂部彎曲。琴身、琴桿和琴頭上部以獸骨鑲嵌出美麗而豐富的民族圖案，既是民族樂(lè)器又是非常精致的工藝品。演奏時(shí)將熱瓦甫橫置胸前，共鳴箱夾在右肩槽內(nèi)，左手指按弦，右手用撥子彈奏，聲音清脆、洪亮，滲透性強(qiáng)。熱瓦甫主要樂(lè)器冬不拉是一種哈薩克族民間流行的彈撥樂(lè)器。常用于獨(dú)奏、合奏和伴奏，也是冬不拉彈唱中的主要伴奏樂(lè)器。冬不拉

手鼓是維吾爾族最常使用的打擊樂(lè)器。以不同的擊奏方法演奏出美妙動(dòng)聽(tīng)的旋律。手鼓一面蒙羊皮或驢皮，演奏時(shí)雙手交替擊鼓而發(fā)音。一般以右手擊鼓心，發(fā)音“咚”，用于強(qiáng)音；左手擊鼓邊，發(fā)音“嗒”，用于弱音；雙手擊鼓邊可作滾奏。手鼓天山之春這首樂(lè)曲的主奏樂(lè)器是什么？琵琶學(xué)唱歌曲。聆聽(tīng)歌曲，同學(xué)們整體感受歌曲，在節(jié)拍、節(jié)奏、速度、力度及音樂(lè)情緒方面的基本特點(diǎn)。

思考：這首歌曲所要表達(dá)怎樣的情緒？表達(dá)的是一種充滿青春活力、活潑、歡樂(lè)的情緒。欣賞歌曲竹竿舞竹竿舞又稱竹杠舞，持竿者姿勢(shì)有坐、蹲、站三種，變化多樣。在有節(jié)奏、有規(guī)律的碰擊聲里，跳舞者要在竹竿分合的瞬間，不但要敏捷地進(jìn)退跳躍，而且要瀟灑自然地做各種優(yōu)美的動(dòng)作。1.器材：長(zhǎng)4米粗竹竿8根，長(zhǎng)3米稍細(xì)竹竿16根，跳繩24根。2.場(chǎng)地設(shè)計(jì)：器材及場(chǎng)地設(shè)計(jì)：基本技術(shù)：1.基本姿態(tài)擊竹者3-5對(duì)人，位于細(xì)竿的兩端，左右人的間距寬于一臂，雙系跪地，臀部后坐，相對(duì)的兩人執(zhí)一對(duì)竿。2.竹竿的握法一手握一竿。擊竿時(shí)，兩手前后稍錯(cuò)開(kāi)，以竹竿相碰對(duì)不碰手為度。3.跪地?fù)舾烷_(kāi)擊：雙手打開(kāi)以細(xì)竿擊粗竿。關(guān)擊：雙手合攏以細(xì)竿擊粗竿。竹竿舞一般分山間偶遇、搭橋過(guò)河、相戀、抬新娘回家4個(gè)環(huán)節(jié)，各個(gè)環(huán)節(jié)都流露出苗族青年男女真摯的情感。

竹竿舞的花樣動(dòng)作則是對(duì)苗族生產(chǎn)、生活的再現(xiàn)，從“磨刀”、“割稻”到“打鹿”、“青蛙跳”，再到“戀愛(ài)”、“結(jié)婚”等，具有系統(tǒng)完整的順序和步驟。竹竿舞跳的不僅僅是舞，還是故事，更是生活。隨著音樂(lè)跳一跳竹竿舞。少數(shù)民族傳統(tǒng)藝術(shù)是傳統(tǒng)文化的一部分，它代表著悠遠(yuǎn)年代的歷史遺存，是一筆特殊的財(cái)富。當(dāng)代不少傳統(tǒng)藝術(shù)都漸漸消亡，我們更應(yīng)該珍惜保護(hù)我們祖國(guó)的燦爛瑰寶。下課！久不唱歌忘記歌壯族：《唱山歌》侗族：《小山羊》

維吾爾族：《天山之春》猜猜看！布依族姑娘

布依族主要居住在貴州、少量在四川。布依族多居住于平壩或靠近河谷的村寨里，男女多喜歡穿藍(lán)、青、黑、白等色布服裝。青壯年男子多包頭巾，穿對(duì)襟短衣和長(zhǎng)褲。老年人大多穿對(duì)襟短衣或長(zhǎng)衫。婦女的服飾各地不一，有的穿藍(lán)褐色百褶長(zhǎng)裙，有的喜歡在衣服上繡花，有的喜歡用白毛衣包頭。布依族普遍恪守“尊老愛(ài)少”的社會(huì)美德，處處尊重老人，一家有難、全族相幫。布依族婦女善于紡織和刺繡。布依族的民間音樂(lè)風(fēng)格色彩各異、體裁形式多樣。布依族簡(jiǎn)介

中速稍快貴州布依族民歌

1．久不啊是嘎拉拉子唱歌尖嚕嚕忘記歌呀，久不啊是嘎拉拉子釣魚(yú)尖嚕嚕忘記咕嚕嚕子河。2．好久啊是嘎拉拉子不走尖嚕嚕這方來(lái)呀，這方啊是嘎拉拉子涼水尖嚕嚕起青咕嚕嚕子苔。3．撥開(kāi)啊是嘎拉拉子青苔尖嚕嚕喝涼水呀，一朵啊是嘎拉拉子鮮花尖嚕嚕出水咕嚕嚕子來(lái)。

久不唱歌忘記歌學(xué)唱歌曲。聆聽(tīng)歌曲，同學(xué)們整體感受歌曲，在節(jié)拍、節(jié)奏、速度、力度及音樂(lè)情緒方面的基本特點(diǎn)。1.久不（啊是嘎拉拉子）寫(xiě)字（尖嚕嚕）不會(huì)寫(xiě)（呀）久不（啊是嘎拉拉子）畫(huà)畫(huà)（尖嚕嚕）不會(huì)（咕嚕嚕子）畫(huà)

2.站在（啊是嘎拉拉子）高處（尖嚕嚕）往下望（呀）久不（啊是嘎拉拉子）看到（尖嚕嚕）綠色的（咕嚕嚕子）樹(shù)我是小小創(chuàng)作家1.今天啊是嘎拉拉子我來(lái)尖嚕嚕上音樂(lè)呀，心情啊是嘎拉拉子多云尖嚕嚕轉(zhuǎn)晴咕嚕嚕子來(lái)。2.好聽(tīng)啊是嘎拉拉子歌兒尖嚕嚕教給你呀，你要啊是嘎拉拉子經(jīng)常尖嚕嚕把它咕嚕嚕子唱。3.希望啊是嘎拉拉子大家尖嚕嚕記住我呀，友誼啊是嘎拉拉子地久尖嚕嚕天長(zhǎng)咕嚕嚕子來(lái)?？纯蠢蠋焺?chuàng)作的吧！

中速稍快貴州布依族民歌

1．久不啊是嘎拉拉子唱歌尖嚕嚕忘記歌呀，久不啊是嘎拉拉子釣魚(yú)尖嚕嚕忘記咕嚕嚕子河。2．好久啊是嘎拉拉子不走尖嚕嚕這方來(lái)呀，這方啊是嘎拉拉子涼水尖嚕嚕起青咕嚕嚕子苔。3．撥開(kāi)啊是嘎拉拉子青苔尖嚕嚕喝涼水呀，一朵啊是嘎拉拉子鮮花尖嚕嚕出水咕嚕嚕子來(lái)。

久不唱歌忘記歌

謝謝大家！小山羊侗族人民生活的地區(qū)被譽(yù)為“詩(shī)的家鄉(xiāng)，歌的海洋”，他們的詩(shī)歌韻律嚴(yán)謹(jǐn)，唱的歌以多聲部無(wú)伴奏合唱的侗族大歌居多。

大歌是含有古老的、很長(zhǎng)的、很大的合唱歌曲等意思。

侗族大歌是侗族多聲部歌曲的總稱。欣賞歌曲《小山羊》?！缎∩窖颉范弊宕蟾?/p>

（童聲合唱）

歌詞

小山羊呀滿山跑，吃飽了青草咩咩叫，

碧綠的牧場(chǎng)寬又大，羊兒真不少，羊兒真不少。

放羊的娃娃年紀(jì)小，吹起木葉嗚嗚叫，

編一支歌兒逗小羊，羊兒蹦蹦跳，羊兒蹦蹦跳。

與同學(xué)們交流，說(shuō)一說(shuō)欣賞這首侗族大歌后的感受。

侗家人常說(shuō)一句話“飯養(yǎng)身，歌養(yǎng)心”，也就是說(shuō)，他們把“歌”看成是與“飯”同樣重要的事。侗家人把歌當(dāng)作精神食糧。（欣賞畫(huà)面）

侗族人民的日常生活侗族大歌是在中國(guó)侗族地區(qū)由民間歌隊(duì)演唱的一種多聲部、無(wú)指揮、無(wú)伴奏、自然和聲的民間合唱音樂(lè)。在國(guó)內(nèi)外享有很高的聲望，曾被法國(guó)巴黎邀請(qǐng)去演出。（欣賞一段）

執(zhí)教：三明市實(shí)驗(yàn)小學(xué)黃燕紅生旦凈丑薈精粹

京劇是我國(guó)流傳最廣，在國(guó)內(nèi)外享有聲譽(yù)的戲曲劇種，已有兩百多年的歷史。它融合了徽劇、昆曲、高腔、弋陽(yáng)腔等唱腔精華，其主要的藝術(shù)表現(xiàn)手段有唱、念、做、打。

在京劇中，將性別、年齡、性格、身份不同的人物劃分為四個(gè)類(lèi)型，這就是“行當(dāng)”。這四個(gè)行當(dāng)是生、旦、凈、丑，每個(gè)行當(dāng)又可以細(xì)分為多個(gè)角色。音樂(lè)知識(shí)花旦

多表現(xiàn)性格活潑的年輕女子,以做功和念白見(jiàn)長(zhǎng)。

欣賞京劇唱段《蘇三起解》以唱為主，扮演賢妻良母型角色。青衣武旦以武功見(jiàn)長(zhǎng)的女性。老旦用本嗓子演唱，多為中老年婦女。學(xué)唱《蘇三起解》前兩句武生為戲中的武打角色。小生

指演劇中的大將王侯、紗帽生（官生）、扇子生（書(shū)生）、窮生（窮酸文人等）。老生即中老年男子?？诖骱?。武生為戲中的武打角色。念白：堂下犯婦，你可有訴狀？速速呈上來(lái)！凈，亦叫大花臉，指臉畫(huà)彩圖的花臉角色，看起來(lái)并不干凈，故反其義稱為“凈”。不同顏色的臉譜顯示著不同的性格，品質(zhì)或相貌特征。

在傳統(tǒng)戲曲表演中，演員根據(jù)劇情的需要，臉上繪有五顏六色的圖案，稱為“臉譜”。臉譜提示人物的性格。音樂(lè)知識(shí)剛強(qiáng)驍勇有心計(jì)忠勇正義兇暴殘冷奸險(xiǎn)狡詐剛正猛直丑角扮演喜劇角色，因在鼻梁上抹一塊小白粉，俗稱“小花臉”。模仿龜丞相“做一做”鑼鼓經(jīng)：臺(tái)臺(tái)臺(tái)七臺(tái)乙臺(tái)“心有靈犀”？花旦？?jī)艚?？老生丑角？學(xué)唱《蘇三起解》前兩句念白：堂下犯婦，你可有訴狀？速速呈上來(lái)！模仿龜丞相“做一做”鑼鼓經(jīng)：臺(tái)臺(tái)臺(tái)七臺(tái)乙臺(tái)武生為戲中的武打角色。再見(jiàn)！唱臉譜京腔京韻響世界。皮黃聲聲唱千里，唱臉譜

外國(guó)人把那京戲叫做BeiJing-opera，沒(méi)見(jiàn)過(guò)那五色的油彩愣往臉上畫(huà)。四擊頭一亮相，美極了、妙極了，簡(jiǎn)直O(jiān)K頂呱呱。藍(lán)臉的竇爾頓盜御馬，紅臉的關(guān)公戰(zhàn)場(chǎng)殺，黃臉的典韋，白臉的曹操，黑臉的張飛叫喳喳。紫色的天王托寶塔，綠色的魔鬼斗夜叉，金色的猴王，銀色的妖怪，灰色的精靈笑哈哈。一幅幅鮮明的“鴛鴦瓦”，一群群生動(dòng)的活菩薩，一筆筆勾描，一點(diǎn)點(diǎn)夸大，一張張臉譜美佳佳。欣賞歌曲。聆聽(tīng)歌曲，同學(xué)們整體感受歌曲，在節(jié)拍、節(jié)奏、速度、力度及音樂(lè)情緒方面的基本特點(diǎn)。歌曲分析

《唱臉譜》是一首以臉譜為歌唱題材的歌曲，全曲以生動(dòng)的筆調(diào)描繪了京劇中各種人物角色臉譜的特點(diǎn)，旋律樸實(shí)、親切，具有濃郁的京劇韻味，給人以“源于京劇、勝于京劇”的親切感、新鮮感、時(shí)代感，是群眾喜愛(ài)的“戲歌”。思考題：1、京劇中，一個(gè)字用許多樂(lè)音來(lái)歌唱的唱腔形式，稱之為拖腔。請(qǐng)找出《唱臉譜》中，哪些字用了拖腔，它有什么作用？2、在歌詞中有不懂的詞語(yǔ)嗎？請(qǐng)找出來(lái)？

鴛鴦瓦：臉譜的基本畫(huà)法譜式，“白色”打底色，“黑色”勾畫(huà)眉、眼、鼻三窩，是用夸張眉、眼、鼻的手法，使額部和兩頰呈現(xiàn)出明顯的主色，平整的象三塊瓦片，因此而得名，“黑+白”的三塊瓦臉即“鴛鴦瓦”臉。四擊頭：也稱四記頭，京劇武場(chǎng)伴奏（鑼鼓經(jīng)）。四大件樂(lè)器為大鑼、小鑼、板鼓、鐃鈸。京劇的形成

清乾隆年間，由安徽民間藝人組成的徽班來(lái)到北京演出，不久湖北民間的漢劇團(tuán)體也進(jìn)京演出，它們?cè)诒本┫嗷ト诤?，又吸取了其他一些地方戲，如昆曲等的長(zhǎng)處，才形成今天的京劇。京劇的四大行當(dāng)

“行當(dāng)”是中國(guó)傳統(tǒng)戲曲中表現(xiàn)某些特定類(lèi)型角色的專(zhuān)業(yè)分工。京劇藝術(shù)一般把舞臺(tái)上的人物依性別、年齡、性格、身份的不同分為生、旦、凈、丑四個(gè)類(lèi)型。演員也以專(zhuān)門(mén)表演其中某一、二類(lèi)角色的行當(dāng)來(lái)分工。京劇的四大行當(dāng)：

老生：通常表演中、老年男性角色。裝扮、化淡妝。以年齡的不同分別戴黑、灰、白色的髯口。

小生：扮演青年男性角色，俊扮，面部略施朱粉，以油彩描繪眉目，形象光彩漂亮，顯示出青春的活力。

旦：主要表現(xiàn)劇中青年女性。重施朱粉，兩頰紅潤(rùn)襯托出額、鼻、頜的粉白；由黑的重彩描繪美麗的眉眼，一點(diǎn)朱唇顏色十分鮮明，顯示了中國(guó)女性的古典美。老旦：扮演老年女性，化淡妝。眼角、兩頰略做描畫(huà)，使人感到人物已近暮年，蒼老而穩(wěn)重。凈：扮演豪放、威武、兇猛、剽悍的男性角色。用夸張的色彩和一定的譜式在面部繪制成不同的圖案，即“臉譜”。是傳統(tǒng)戲曲中最具特色的方法。

丑：通常表現(xiàn)那些靈巧、機(jī)敏、幽默、滑稽、狡猾的小人物。其譜式較簡(jiǎn)單，只在鼻梁周?chē)?huà)上不同狀的白色塊并略點(diǎn)眉目，十分生動(dòng)。

京劇臉譜用夸張象征的色彩表達(dá)了人們的愛(ài)憎，臉譜充分利用了中國(guó)人的審美觀念。京劇舞臺(tái)上，不同的色彩代表不同的性格特點(diǎn)。臉譜的色彩紅色

一般：忠勇俠義，多為正面角色。

其他：有諷刺意義，表示假好人。

特例：老人顯示年輕紅光猶在。荊軻關(guān)羽黃蓋后羿黑色一般：直爽剛毅，勇猛而智慧。

其他：表示陰陽(yáng)中的陰，用于鬼魂。

特例：膚色較黑或面貌丑陋。

張飛李元霸邱引白色

一般：陰險(xiǎn)奸詐；剛愎自用。

其他：和尙，太監(jiān)臉譜；表示老人年邁。項(xiàng)羽趙高曹操黃色勇猛而爆躁

黃胖宇文成都英布朱溫程咬金綠色一般：勇猛，莽撞。

其他：綠林好漢。紫色一般：剛正威武，不媚權(quán)貴。

其他：面色不好，丑陋。南宮牛殷郊金色銀色

神仙，高人，妖怪。

長(zhǎng)耳定光仙通天教主謝謝欣賞！甘灑熱血寫(xiě)春秋甘灑熱血寫(xiě)春秋

京劇選段《甘灑熱血寫(xiě)春秋》選自現(xiàn)代京劇《智取威虎山》。此唱段屬于老生行當(dāng)?shù)某?，西皮快二六。該選段1/4拍，節(jié)奏緊湊，速度較快?！吨侨⊥⑸健返挠蓙?lái)

國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期，整個(gè)東北除了長(zhǎng)春、沈陽(yáng)、錦州外。都被共產(chǎn)黨的軍隊(duì)所控制，但山中仍有部分和共產(chǎn)黨對(duì)抗的武裝力量，解放軍遂派出小股力量進(jìn)行剿匪。親身參與了剿匪行動(dòng)的曲波撰寫(xiě)了小說(shuō)《林海雪原》。1958年，上海京劇院根據(jù)《林海雪原》中“智取威虎山”的一段故事并參考同名話劇改編，并于1958年夏由上海劇院首創(chuàng)。楊子榮智斗灤平經(jīng)典人物形象楊子榮：一個(gè)鋼鐵鑄澆的無(wú)產(chǎn)階級(jí)形象革命人物形象。在威虎山剿匪一役中，他既表現(xiàn)出了革命軍人不畏艱苦、奮勇抗敵頑強(qiáng)精神，又有革命軍人的大智大勇，雖天妒英才，英年早逝。但革命的英魂值得我們后輩學(xué)習(xí)和膜拜。革命英雄楊子榮歌曲部分

整個(gè)選段分為兩部分。第一部分中一字多音的京劇唱腔比比皆是。如：“日”“志”“未”“顯”等。每一句話的起拍都在弱拍，落拍都在強(qiáng)拍，唱腔咬字歸韻也很到位，色彩明朗。第二部分運(yùn)用長(zhǎng)托腔。如“秋”，演唱鏗鏘有力，流暢自如。京調(diào)《京調(diào)》

《京調(diào)》是一首民族管弦樂(lè)曲，1960年由上海民族樂(lè)團(tuán)作曲家顧冠仁編曲，樂(lè)曲根據(jù)京劇音樂(lè)中的典型音調(diào)如西皮原板和流水板等音調(diào)連綴而成。樂(lè)曲情緒活潑，構(gòu)思別具一格。西皮：西皮的旋律起伏較大，節(jié)奏緊湊，唱腔流暢明快，適合于表現(xiàn)歡快、堅(jiān)毅的情緒。二黃：旋律較為平穩(wěn)，節(jié)奏舒緩，唱腔凝重渾厚，更宜于抒發(fā)沉郁、悲憤的情緒。西皮與二黃欣賞歌曲。聆聽(tīng)歌曲，同學(xué)們整體感受歌曲，在節(jié)拍、節(jié)奏、速度、力度及音樂(lè)情緒方面的基本特點(diǎn)。樂(lè)曲A和B這兩段主題出現(xiàn)的順序是怎樣的？演奏這首樂(lè)曲的主要樂(lè)器是什么？這首樂(lè)曲的情緒是怎樣的？演奏這首樂(lè)曲的主要樂(lè)器是竹笛，情緒是輕松歡快的。你還聽(tīng)出了哪些樂(lè)器？再次聆聽(tīng)。熟記這首樂(lè)曲的主題。動(dòng)聽(tīng)的京劇謝謝欣賞急急風(fēng)京劇樂(lè)隊(duì)的構(gòu)成：文場(chǎng)武場(chǎng)

京二胡京胡文場(chǎng)主要伴奏樂(lè)器月琴笛子三弦武場(chǎng)主要伴奏樂(lè)器鼓板單皮鼓檀板鈸大鑼小鑼京劇的伴奏的作用：

聯(lián)系劇情的紐帶

渲染氣氛烘托人物掌握節(jié)奏木瓜恰恰恰印度尼西亞印度尼西亞風(fēng)光恰恰舞曲：

舞曲熱情奔放，舞步花哨利落步頻較快，詼諧風(fēng)趣。木瓜恰恰恰木瓜恰恰恰《木瓜恰恰恰》木瓜芒果

香蕉番石榴

菠蘿榴蓮都古桔子趕集時(shí).都

挑到

城里賣(mài)城里人.都

爭(zhēng)著

來(lái)選購(gòu)叫賣(mài)歌請(qǐng)欣賞請(qǐng)欣賞《賣(mài)報(bào)歌》《賣(mài)湯圓》“叫賣(mài)歌”

—民間風(fēng)俗歌曲的一種

它是在“叫賣(mài)調(diào)”的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的。

歌曲有的只有一句或半句旋律，有的甚至沒(méi)有旋律，只是“吆喝”以招徠顧客。

歌曲中賣(mài)的是什么？《木瓜恰恰恰》

歌曲中讓你印象最深的“叫賣(mài)詞”是什么呢？（找襯詞）

恰恰恰第三段：A有

番

石

榴，有菠

蘿，有

芒

果，

有

香

蕉，有

榴蓮

還

有都古-嗨

快

來(lái)

吧，快

來(lái)

吧，快

來(lái)

吧，

快

來(lái)

吧，再

不

買(mǎi)

就

賣(mài)

完了-第二段:B

還可以用什么方式來(lái)豐富音樂(lè)呢？

印度尼西亞印度尼西亞，位于東南亞。意為“水中島國(guó)”，是一個(gè)由17508個(gè)大小島嶼組成的群島國(guó)家，又稱為“千島之國(guó)”。

由于火山活躍，又被稱為“火山之國(guó)”。

印度尼西亞屬于熱帶國(guó)家，盛產(chǎn)很多水果。紅蜻蜓《紅蜻蜓》是日本作曲家、指揮家山田耕作38歲時(shí)創(chuàng)作的一首兒童歌曲，在日本是家喻戶曉。它本來(lái)是一首描寫(xiě)少年兒童回憶自己幼年情景的兒童歌曲，后來(lái)大人們也喜聽(tīng)愛(ài)唱，也成了他們回憶童年生活的歌曲。漸強(qiáng)記號(hào)漸弱記號(hào)力度記號(hào)日本櫻花日本學(xué)唱歌曲。聆聽(tīng)歌曲，同學(xué)們整體感受歌曲，在節(jié)拍、節(jié)奏、速度、力度及音樂(lè)情緒方面的基本特點(diǎn)。A.歌曲的情緒？B.歌曲的演唱形式是什么？為什么？

優(yōu)美，深情地。合唱。

有二個(gè)或二個(gè)以上的聲部同時(shí)演唱的形式，叫合唱。

畫(huà)出歌曲的旋律線，觀察旋律線的起伏與力度變化關(guān)系。為歌曲的三段歌詞設(shè)計(jì)不同的演唱形式，并唱一唱，說(shuō)一說(shuō)它們有什么不同的效果。學(xué)唱歌曲。跟音樂(lè)完整演唱歌曲，帶著感情去演唱。飛馳的鷹《飛馳的鷹》是全拉丁美洲最著名的一首歌曲，此曲歌頌了印第安人的過(guò)去的業(yè)績(jī)，但是也是回憶，也是就是很悲哀，印加帝國(guó)已經(jīng)滅亡了，但是印第安人的子孫還在為自由而奮斗，這一奮斗，永無(wú)止境。欣賞歌曲。同學(xué)們整體感受歌曲，在節(jié)拍、節(jié)奏、速度、力度及音樂(lè)情緒方面的基本特點(diǎn)。第一段第二段1.第一部分以（緩慢）的速度進(jìn)入，曲調(diào)（憂愁哀傷），表現(xiàn)沉重的懷念之情。2.第二部分情緒（明朗）些，使人感到（振奮和力量）。3.全曲中間用（排蕭），前后用（笛子）演奏。全曲用（吉他）伴奏。請(qǐng)隨音樂(lè)輕聲哼唱A段主題。

猜一猜有這么一個(gè)國(guó)度，那兒有著湛藍(lán)的天、純白的云和金色的太陽(yáng)，那兒的探戈和足球令人陶醉，沸騰，魂?duì)繅?mèng)繞……它擁有一個(gè)美麗的名字？

想一想1.你所看見(jiàn)的人物是哪個(gè)洲哪個(gè)民族人？

2.說(shuō)一說(shuō)你對(duì)他們的認(rèn)識(shí)？

印第安音樂(lè)印第安人音樂(lè)大致可分為兩類(lèi)：一類(lèi)是處于孤立偏僻地區(qū)印第安人的音樂(lè)，如亞馬遜熱帶叢林區(qū)的印第安人。由于處于較原始的狀態(tài)，其音樂(lè)比較簡(jiǎn)單；又如厄瓜多爾希法羅人的音樂(lè)只采用了三個(gè)音。巴西卡馬尤拉人的音樂(lè)也比較簡(jiǎn)單，但卻擁有世界上最長(zhǎng)的管樂(lè)器--由兩根植物莖（一長(zhǎng)1.6米、一長(zhǎng)2.2米）捆綁在一起的樂(lè)器，他們的音樂(lè)與舞蹈是緊密相連的，而且往往是在各種儀式、慶典上才表演。這些，對(duì)于研究音樂(lè)的起源和發(fā)展是很有用的。另一類(lèi)是發(fā)展得較高的印第安人的音樂(lè)，如秘魯、玻利維亞、厄瓜多爾等國(guó)的安第斯高原音樂(lè)，它是印加傳統(tǒng)音樂(lè)的繼承和發(fā)展。他們演奏的排簫、豎笛音樂(lè)很有特點(diǎn)，在表現(xiàn)高原印第安人的風(fēng)情方面十分出色。莊嚴(yán)的太陽(yáng)神頌歌，憂郁抒情的亞拉維情歌，歡快活潑的瓦衣諾舞曲，都是他們的創(chuàng)造。美妙動(dòng)人的民間花腔女高音唱法一安第斯高原唱法是世界民間音樂(lè)中的瑰寶。印加古都庫(kù)斯科被稱為“美洲考古之鄉(xiāng)”，每年6月24日是著名的太陽(yáng)祭節(jié)日，在隆重的慶典上可以見(jiàn)到傳統(tǒng)的印地安人音樂(lè)歌舞表演。玻利維亞高原的普諾也被譽(yù)為"美洲大陸民間歌舞之鄉(xiāng)"。

印第安人又稱美洲原住民，是除愛(ài)斯基摩人外的所有美洲土著居民的總稱。印第安人即美洲土著居民。此人種分布于南北美洲各國(guó)，屬蒙古人種美洲支系。使用印第安語(yǔ)，包括十幾個(gè)語(yǔ)族，至今沒(méi)有公認(rèn)的語(yǔ)言分類(lèi)。

印第安人是拉丁美洲的最早的居民。他們之所以被成為“印第安人”，主要是因?yàn)楫?dāng)年哥倫布等探險(xiǎn)者，以為他們到達(dá)的“新陸地”是印度，稱居民為“印第安”人（“印度”一詞的英文發(fā)音。）

印第安人經(jīng)過(guò)兩萬(wàn)多年的文化，產(chǎn)生了許多不同的民族和語(yǔ)言，在歷史上曾建立過(guò)四個(gè)帝國(guó)，最重要的是中美洲的阿滋特克帝國(guó)和南美洲的印加帝國(guó)，發(fā)明過(guò)瑪雅文字，對(duì)天文學(xué)研究的造詣也相當(dāng)深。

音樂(lè)欣賞印第安傳統(tǒng)音樂(lè)：流傳于西北部與玻利維亞接壤的胡胡伊省等地，它的音域狹窄，樂(lè)句短小，裝飾音少，曲調(diào)多為下行，節(jié)奏自由，演唱中還夾有假聲。主要體裁為“巴瓜拉”、“瓦伊諾”和“卡納瓦利托”。樂(lè)器包括小笛、卡哈、恰朗戈、克納笛、排簫和蓬博等。

凱皮拉的小火車(chē)

巴西位于南美洲東南部，是拉丁美洲面積最大的國(guó)家。人口16900萬(wàn)人。首都：巴西利亞巴西是拉丁美洲第一經(jīng)濟(jì)大國(guó)。巴西原有居民為印第安人。巴西農(nóng)場(chǎng)工人：凱皮拉聽(tīng)一聽(tīng)聽(tīng)1：音樂(lè)給你的第一印象是什么？你有什么感受？聽(tīng)2：音樂(lè)的節(jié)奏是怎樣的？給你印象最深的是哪一句節(jié)奏？試著模仿一下?！秳P皮拉的火車(chē)》

作曲家

維拉-洛博斯吸收了巴西民族音樂(lè)要素，切分音及巴西的民族樂(lè)器：竹刮板、響葫蘆、卡巴薩、巴西鈴鼓等，運(yùn)用多種表現(xiàn)手段，借鑒巴赫風(fēng)格，以管弦樂(lè)這種形式，創(chuàng)作了這首樂(lè)曲。

在樂(lè)曲中，作者設(shè)計(jì)了一個(gè)表現(xiàn)農(nóng)場(chǎng)工人乘車(chē)上班由火車(chē)啟動(dòng)—中途行駛—到達(dá)終點(diǎn)的場(chǎng)景，好似帶領(lǐng)聽(tīng)眾做一次巴西鄉(xiāng)間旅游。全曲分為引子—主題呈示—尾聲三部分引子以豐富的和聲音響效果描繪了車(chē)站的場(chǎng)景和火車(chē)啟動(dòng)的聲響。分段欣賞想一想：你都聽(tīng)到了哪些樂(lè)器的聲音？①第一次主題呈示（銅管樂(lè)器奏出）。②中間一段描寫(xiě)火車(chē)運(yùn)行的間奏。③第二次陳述由木管樂(lè)器和弦樂(lè)器奏出。主題呈示第一樂(lè)段銅管樂(lè)器第二樂(lè)段木管樂(lè)器唱一唱你能試著跟著哼一哼音樂(lè)的主題旋律嗎？尾聲尾聲又把我們帶到火車(chē)站的場(chǎng)景中，直到火車(chē)停止結(jié)束全曲。音樂(lè)段落：引子呈示部尾聲速度：漸快快速漸慢力度：漸強(qiáng)強(qiáng)漸弱情景：火車(chē)啟動(dòng)中途行駛到達(dá)終點(diǎn)再一次完整聆聽(tīng)1、小組自編節(jié)奏，用自制的打擊樂(lè)器為主題旋律伴奏。2、小組展示、評(píng)價(jià)。編一編演一演同學(xué)們，再見(jiàn)！尼羅河主題曲歌曲簡(jiǎn)介《尼羅河主題曲》是日本現(xiàn)代作曲家喜多郎的一首作品。用電子合成器演奏，具有現(xiàn)代音樂(lè)的風(fēng)格。樂(lè)曲在遼闊、幽遠(yuǎn)的鐘聲中拉開(kāi)了序幕，好像把我們帶到了遠(yuǎn)古的埃及。

電子合成器電子合成器電子合成器是由電子音響機(jī)件構(gòu)成的較復(fù)雜的電子樂(lè)器。它可以由演奏者以鍵盤(pán)演奏模擬的多種樂(lè)器，也可以播放儲(chǔ)存在微型電腦中的大自然的各種音響如雷電、風(fēng)雨、海浪、動(dòng)物的鳴叫等等。由于電子合成器的表現(xiàn)力非常豐富，不僅可以單獨(dú)演奏，還被廣泛地運(yùn)用于影視音樂(lè)中。喜多郎喜多郎，原名高橋正則，日本作曲家、音樂(lè)家，他的家庭信奉神道教。他的的曲子韻律自成一格，從自身生活環(huán)境悟知到的諸如自然的雄渾、荒遠(yuǎn)、溫暖、冷漠等種種情感反映到創(chuàng)意的想象世界中，音樂(lè)旋律優(yōu)美，意境深邃，風(fēng)格獨(dú)具。聆聽(tīng)音樂(lè)，講A段旋律補(bǔ)充完整并演唱?jiǎng)觿?dòng)腦筋主題A和主題B分別在樂(lè)曲中出現(xiàn)了幾次？

（主題A出現(xiàn)了3次，主題B出現(xiàn)了2次。）主題A和主題B每次出現(xiàn)時(shí)有變化嗎？

（有變化。主題A出現(xiàn)時(shí)，第一次是人聲以“啊”演唱主題；第二次是器樂(lè)主奏、人聲伴唱對(duì)位旋律；第三次是以弦樂(lè)表現(xiàn)。主題B第一次出現(xiàn)時(shí)是樂(lè)隊(duì)全奏；第二次是以樂(lè)隊(duì)全奏配以人聲。）中國(guó)功夫甄子丹成龍功夫影星功夫女星—楊紫瓊釋小龍

曹駿“中國(guó)功夫”是世界上獨(dú)一無(wú)二的“武文化”，它是民族智慧的結(jié)晶，民族傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)，這也是我們中國(guó)人為以驕傲和自豪的。中國(guó)武術(shù)博大精深，形式多樣，是我國(guó)傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目，它以修身養(yǎng)性為主要目的，是中國(guó)人民長(zhǎng)期積累起來(lái)的寶貴遺產(chǎn)。簡(jiǎn)述：學(xué)習(xí)歌曲《中國(guó)功夫》說(shuō)說(shuō)B段和A段在旋律和節(jié)奏上有什么不同與聯(lián)系?；卮饐?wèn)題：1歌曲共分為幾段？2聽(tīng)完歌曲后的感受？表現(xiàn)出了什么樣的情感？3歌曲的表現(xiàn)力是怎么體現(xiàn)的？（速度演唱力度）4歌曲與其他音樂(lè)相比有什么特色？豪情壯志；愛(ài)國(guó)情。4段。有“說(shuō)”有“唱”——說(shuō)唱形式?？炻置鳎涣Χ葴喓?。重點(diǎn)難點(diǎn)：說(shuō)唱部分的練習(xí)以及歌曲情感的投入；能夠有感覺(jué)有氣勢(shì)的演唱歌曲。分組演唱：第一部分（中速）第一段第二段的前半部分男女合唱。說(shuō)唱部分（快速）推薦一位聲音洪亮的男生表演說(shuō)詞部分；其它男生表演唱的部分；女生隨音樂(lè)幫男生伴唱（兩段男女可交替演唱)。結(jié)尾部分（慢速）男女合唱最后一句男生獨(dú)唱男兒當(dāng)自強(qiáng)傲氣面對(duì)萬(wàn)重浪

熱血像那紅日光

膽似鐵打骨如金剛

胸襟百千丈眼光萬(wàn)里長(zhǎng)

我發(fā)奮圖強(qiáng)做好漢

做個(gè)好漢子每天要自強(qiáng)

熱血男兒汗比太陽(yáng)更光

讓海天為我聚能量

去開(kāi)辟天地為我理想去闖

(碧波高漲)

又看碧空廣闊浩氣揚(yáng)

既是男兒當(dāng)自強(qiáng)

強(qiáng)步挺胸大家做棟梁做好漢

用我百點(diǎn)熱耀出千分光

做個(gè)好漢子熱血熱腸熱

熱勝紅日光《男兒當(dāng)自強(qiáng)》課件自強(qiáng)精神:積極向上，不甘落后，奮發(fā)圖強(qiáng)，永遠(yuǎn)進(jìn)取的精神。“在我學(xué)術(shù)生涯中，曾經(jīng)與許多國(guó)家的學(xué)者合作過(guò)，但我坦事地說(shuō)，從來(lái)未遇見(jiàn)一位學(xué)者，像鐘醫(yī)生這樣勤奮，合作得這樣好，這樣卓有成效?！?/p>

——導(dǎo)師:弗蘭里教授自強(qiáng)的鐘南山在逆境中要自強(qiáng)。一個(gè)自強(qiáng)的人是有希望的，不自強(qiáng)的人是扶不起來(lái)的。自強(qiáng)才能立志，自強(qiáng)才能好學(xué)，自強(qiáng)才能具備奮斗精神。從鐘南山身上，你悟出了什么？*自強(qiáng)者人尊之。

*人不自棄，人要自強(qiáng)。*天行健，君子以自強(qiáng)不息。在順境中，我們還需要自強(qiáng)嗎？學(xué)習(xí)歌曲《男兒當(dāng)自強(qiáng)》聆聽(tīng)歌曲，同學(xué)們整體感受歌曲，在節(jié)拍、節(jié)奏、速度、力度及音樂(lè)情緒方面的基本特點(diǎn)。找一找歌曲中相同的節(jié)奏型。歌曲主要表達(dá)了什么思想情感？

歌曲充滿陽(yáng)剛之氣，威風(fēng)、氣勢(shì)宏大，表現(xiàn)了武士們的博大胸懷、驚人膽識(shí)和鐵骨傲氣。一句話“男兒當(dāng)自強(qiáng)”！請(qǐng)?jiān)凇癤”處用動(dòng)作或聲