名人名言外國

名人名言外國(1)名人名言外國(1)名人名言外國(1)名人名言〔外國〕集錦1、每一個(gè)不曾起舞的日子，都是對(duì)生命的辜負(fù)。2、我是太陽！3、人類的生命，不可以以時(shí)間長(zhǎng)短來權(quán)衡，心中充滿愛時(shí)，頃刻即為永久！4、你今日是一個(gè)孤單的怪人，你離群索居，總有一天你會(huì)成為一個(gè)民族！5、誰終將聲震人間，必長(zhǎng)遠(yuǎn)深自默然。誰終將點(diǎn)燃閃電，必長(zhǎng)遠(yuǎn)如云流浪。我的時(shí)代還沒到來，有的人死前面生。6、或許你感覺自己的努力老是白費(fèi)無功，但不用懷疑，你每日都離極點(diǎn)更進(jìn)一步。今日的你離極點(diǎn)還遙遙無期。但你經(jīng)過今日的努力，存儲(chǔ)了明天勇攀巔峰的力量。7、倘若有神，我怎能忍耐我不是那神，所以沒有神！8、受累的人，沒有消極的權(quán)益。一個(gè)受累的人，假如消極了，就沒有了面對(duì)現(xiàn)實(shí)的勇氣，也沒有了與磨難抗?fàn)幍牧α?，結(jié)果是他將遇到更大的苦。9、不要停在平原，不要登上高峰，從半山上看，世界顯得最美。10、“他淪落，他摔倒。〞你們一再嘲諷，須知，他摔倒在高于你們的上方。他樂極生悲，可他的強(qiáng)光緊接你們的黑暗。11、無需時(shí)刻保持敏感，愚鈍有時(shí)即為美德。特別與人交往時(shí)，即使看破了對(duì)方的某種行為或許想法的動(dòng)機(jī)，也需裝出一副愚鈍的樣子。此乃交際之竅門，亦是對(duì)人的憐恤。12、世界洋溢著焦躁不安的氣味，因?yàn)槊恳粋€(gè)人都急于從自己的枷鎖中解放出來。13、上帝死了！14、聰慧的人只需能掌握自己，便什么也不會(huì)失去。15、對(duì)待生命，你不如英勇一點(diǎn)，因?yàn)槲覀円恢币ニ?6、同情他人是把他人看作弱者而使他人感覺慚愧。對(duì)所愛的人，應(yīng)鍛煉他，使他提高，這才是真切的愛。17、人最后喜愛的是自己的欲念，不是自己想要的東西！18、要真切體驗(yàn)生命,你一定站在生命之上。19、愚不可以及是全部悲傷之源。20、成熟可是是個(gè)性被磨去了棱角，變得世故而圓滑了。21、于極端悲傷中，一個(gè)靈魂為了承受這份悲傷，將會(huì)發(fā)出嶄新的生命光芒。就是這股潛力在再生命里的發(fā)揮，令人們遠(yuǎn)離在極端悲傷時(shí)燃起的自殺念想，讓他得以連續(xù)活下去。他的心境將別于健康的人，他歧視世人所認(rèn)可的價(jià)值觀，從而發(fā)揮往日所不曾有過的最尊貴的愛與情操，這種心境是曾體驗(yàn)過地獄烈火般悲傷的人所特有的。22、我們走得太快，是該停下來等等自己的靈魂了。23、假如你想走到高處，就要使用自己的兩條腿！不要讓他人把你抬到高處；不要坐在他人的背上和頭上。24、沒有真諦，只有解說。25、很多人浪費(fèi)了整整一世去等候切合他們夢(mèng)想的機(jī)遇。26、我要獨(dú)自而絕對(duì)的擁有你。不但要獨(dú)自的愛，并且要獨(dú)自的被愛。愛真是一種偉大的自私。27、人能夠控制行為，卻不可以拘束感情，因?yàn)楦星槭亲兓喽说摹?8、一件事的荒誕，不可以成為辯駁它存在的論據(jù)。相反，這恰好是它存在的條件。29、一個(gè)人需要朋友是因?yàn)樗麤]法獨(dú)自。只需一個(gè)人需要朋友，他就不太能夠成為一個(gè)朋友——因?yàn)檫@種需求把他人貶為一種對(duì)象。只有能夠獨(dú)自的人材能夠成為一個(gè)朋友。30、生命中最難的階段不是沒有人懂你，而是你不懂你自己。31、一個(gè)偉大的人常常遇到排斥、壓迫、甚至被人斥為嘩眾取寵而陷于孤單中。32、當(dāng)某一動(dòng)物,某一種族或某一個(gè)體失去其余各種本能時(shí)，當(dāng)它選擇以及當(dāng)它獨(dú)愛對(duì)它不利的東西時(shí)，便稱它為墮落。33、深信比謊言更是真諦的仇敵。34、我已經(jīng)寫夠了這個(gè)世界，此刻讓這個(gè)世界來寫我吧！35、在瘋?cè)嗽弘S意逛一下你就能認(rèn)識(shí)，崇奉什么也證明不了。36、念書給我更多的憩息，引導(dǎo)我漫步在他人的知識(shí)與靈魂中。37、人類偉大之處在于它是橋，而非目的。人值得被愛——在于他是過渡，是衰敗。38、我們的眼睛就是我們的牢獄，而眼光所及之處就是牢獄的圍墻。39、只有不斷惹起痛苦的東西，才不會(huì)忘記。痛苦是本能，是保持記憶力最強(qiáng)有力的手段。40、英豪不僅需知道合時(shí)而生，更應(yīng)知道合時(shí)而死。41、假如人們將極端行為歸罪于虛榮，將中庸行為歸罪于習(xí)慣，將小題大作的歸罪于害怕，那是極少會(huì)有錯(cuò)的。42、當(dāng)我們疲備時(shí)，我們就會(huì)遇到早已征服的想法的侵襲。43、生命僵死之處必然有法那么聚積。44、這個(gè)時(shí)代的特征是——分裂——這個(gè)時(shí)代再也沒有真切感了。人們?cè)僖矝]法找到自信以立足于這個(gè)世界。每一個(gè)人都活在明天里，但是這些人再也沒有明天。45、不想淪為蕓蕓眾生的人只需做一件事，即是對(duì)自己不再渙散；他應(yīng)當(dāng)遵從良心的呼喊：“成為你自己！〞46、真切的思想家最最神往的是空暇。與此對(duì)比平庸的學(xué)者卻回避它，因?yàn)樗恢廊绾无k理空暇，而此時(shí)安慰他的是書本。47、我禱告我的驕橫陪同我的智慧！48、平庸的生活，常常是最危險(xiǎn)的。49、寧愿去追求虛無，也不可以無所追求。50、孤單其實(shí)不是好事。孤單會(huì)讓你墮落。孤單會(huì)讓人類腐敗變質(zhì)。去吧，走出房間，上街去吧！51、遲到的青春是長(zhǎng)遠(yuǎn)的青春。52、在需要眼前，全部理想主義都是虛偽的。53、本來是沒有真諦的，盡管你進(jìn)行著自認(rèn)為存心義的對(duì)真諦的研究。上帝已死，但你能夠創(chuàng)建新的神。盡管人生有限，但你能夠英勇進(jìn)行對(duì)永久的存心義的追求。54、偉人對(duì)我毫無心義，我只賞識(shí)自己理想中的明星。55、假如這世界上真有奇觀，那不過努力的另一個(gè)名字。生命中最難的階段不是沒有人懂你，而是你不懂你自己。56、希望是最大的災(zāi)害，因?yàn)樗B續(xù)了人的磨難。57、自由的保證是什么?是對(duì)自己不再感覺慚愧。58、道德有兩種：有獨(dú)立心而英勇者曰貴族道德；謙虛而遵從者曰奴隸道德。59、無選擇的求知激動(dòng)，如同無選擇的性激動(dòng)相同——都是一種下流的本能！60、最好的作者，是那羞于成為作家的人。61、人是一根系在動(dòng)物和超人之間的繩索。也就是深淵上方的繩索。走過去危險(xiǎn)，停在半途也危險(xiǎn)，發(fā)抖也危險(xiǎn)，停住也危險(xiǎn)。62、沒有哪個(gè)成功者崇奉機(jī)會(huì)。63、就算人生是出慘劇，我們要有板有眼地演這出慘劇，不要失去了慘劇的壯麗和寬慰；就算人生是個(gè)夢(mèng)，我們也要有滋有味地做這個(gè)夢(mèng)，不要失去了夢(mèng)的情致和樂趣。64、我感覺悲傷，不是因?yàn)槟闫墼p了我，而是因?yàn)槲也辉倏梢韵嘈拍懔恕?5、一個(gè)人知道自己為何而活，便可以忍耐任何一種生活。66、總有一天，孤單會(huì)令你疲倦?？傆幸惶欤愕尿湴?xí)榍?，你的勇氣?huì)崩潰?？傆幸惶欤銜?huì)不再看到你的尊貴之處，卻十分親密你的卑賤之處。67、人生乃是一面鏡子。在鏡子里認(rèn)識(shí)自己。我要稱之為優(yōu)等大事，哪怕隨后就走開人間。68、何為惡？欺侮他人即是惡。何為人性？不讓任何人蒙羞即是人性。何為人所能獲取的自由？那即是不論采納何種行為，都不會(huì)令自己蒙羞。69、害蟲叮人不是出于歹意，而是因?yàn)樗鼈円３稚?。?zé)備家也相同他們需要我們的血而不是悲傷。70、對(duì)自己的害怕成了哲學(xué)的靈魂。71、最危險(xiǎn)的健忘——?jiǎng)傞_始他們忘記去愛他人，最后在他身上再也找不到值得去愛的地方了。72、不可以遵從自己的人，就要遵從他人。這是有生命者的本性。73、世上有一條獨(dú)一的路，除你以外無人能走。它通往何方？不要問，走即是了。當(dāng)一個(gè)人不知道他的路還會(huì)把他引向何方的時(shí)候，他已經(jīng)登攀得比任何時(shí)候更高了。74、在世人中間不肯渴死的人，一定學(xué)會(huì)從全部杯子里暢飲；在世人中間要保持潔凈的人，一定懂得用臟水也能夠洗身.75、最輕視人類的人，即是人類的最大恩人。76、出生自今，你愛過什么嗎?是什么提高你的靈魂?是什么支配你的靈魂，同時(shí)又令你歡樂？77、敏銳而明快的作家的不幸是，人們認(rèn)為他淺陋，所以不在他們身上下苦功；艱澀的作家的好運(yùn)是，讀者費(fèi)勁地讀他們，并把自己勤勞的快樂也歸功于他們。78、最大的悲傷乃精神的最后解放者，因?yàn)檫@個(gè)悲傷，我們才得以認(rèn)識(shí)事物最后且最深的真諦。79、80、大部分思想家寫得拙劣，因?yàn)樗麄儾粏我獋鬟_(dá)自己的思想，并且要傳達(dá)思慮的過程。81、智慧的增加可用悲傷的減少來精準(zhǔn)權(quán)衡。82、濕透的衣裳，終歸會(huì)干。能夠忘記的，都不再重要。83、基督教的“教〞字不過一個(gè)誤會(huì)，實(shí)質(zhì)上只有一個(gè)基督徒，而他已在十字架上逝世了。84、想在善和惡中作造物主的人，一定第一是個(gè)損壞者，并砸爛全部?jī)r(jià)值。也就是說，最大的惡屬于最高的善。可是，后者是創(chuàng)建性的善。85、“生命是獲取知識(shí)的工具〞，只需秉承這個(gè)原那么，我們不單會(huì)勇氣百倍，同時(shí)還可以盡興生活和暢懷大笑！86、凡是不可以殺死你的，最后都會(huì)使你更強(qiáng)盛。87、你有你的路。我有我的路。至于合適的路，正確的路和獨(dú)一的路，這樣的路其實(shí)不存在。88、誰終將聲震人間，必長(zhǎng)遠(yuǎn)深自默然；誰終將點(diǎn)燃閃電，必長(zhǎng)遠(yuǎn)如云流浪。89、對(duì)待生命你不如英勇冒險(xiǎn)一點(diǎn),因?yàn)楹么跄阋ニ?。假如這世界上真有奇觀，那不過努力的另一個(gè)名字。生命中最難的階段不是沒有人懂你，而是你不懂你自己。90、你遭到了悲傷，你也不要向人訴說，以求同情，因?yàn)橐粋€(gè)有獨(dú)到性的人，連他的悲傷都是獨(dú)到的，深刻的，不易被人認(rèn)識(shí)，他人的同情只會(huì)排除你的悲傷的個(gè)人性，使之降低為平庸的煩惱，同時(shí)也就使你的人品遇到貶值。91、人生沒有目的，只有過程，所謂的終極目的是虛無的。其實(shí)人和樹相同，它愈想開向高處和光明處，它的根愈要向下，向泥土，向黑暗處，向深處，向惡。千萬不要忘記。我們翱翔得越高，我們?cè)谀切┎豢梢园肯璧娜搜壑械男蜗笤绞俏⑿　?2、你要搞清楚自己人生的劇本——不是你父親母親的續(xù)集，不是你子女的前傳，更不是你朋友的外篇。對(duì)待生命你不如英勇冒險(xiǎn)一點(diǎn)，因?yàn)楹么跄阋ニ?。假如這世界上真有奇觀，那不過努力的另一個(gè)名字。生命中最難的階段不是沒有人懂你，而是你不懂你自己。93、假如閣下長(zhǎng)時(shí)間盯著深淵，那么，深淵也會(huì)相同回望著閣下。94、與怪物戰(zhàn)斗的人，應(yīng)當(dāng)當(dāng)心自己不要成為怪物。當(dāng)你遠(yuǎn)遠(yuǎn)凝望深淵時(shí)，深淵也在凝望你。95、人的精神有三種境地：駱駝、獅子和嬰兒。第一境地駱駝，忍氣吞聲，被動(dòng)地聽從于他人或命運(yùn)的安排；第二境地獅子，把被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)，由“你應(yīng)當(dāng)〞到“我要〞，全部由我主動(dòng)爭(zhēng)取，主動(dòng)負(fù)起人生責(zé)任；第三境地嬰兒，這是一種“我是〞的狀態(tài)，活在當(dāng)下，享受此刻的全部。96、謙虛鑒于力量，驕橫鑒于無能。97、所謂尊貴的靈魂，即對(duì)自己懷有敬畏之心。98、沒有可怕的深度，就沒有漂亮的水面。99、崇奉就是不想知道實(shí)情是什么。100、全部美好的事物都是波折地湊近自己的目標(biāo)，全部筆挺都是騙人的，所有真諦都是曲折的，時(shí)間自己就是一個(gè)圓圈。更高級(jí)的圣人獨(dú)處著，這其實(shí)不是因?yàn)樗牍聠?，而是因?yàn)樵谒乃闹苷也坏剿耐悺Ｄ切]能殺死我的，使我變得更堅(jiān)毅！人要么永不做夢(mèng)，要么夢(mèng)得風(fēng)趣；人也一定學(xué)會(huì)清醒：要么永不清醒，要么清醒得風(fēng)趣。留意！他一深思，就馬上準(zhǔn)備好了一個(gè)謊言。充耳不聞的智慧。---假如我們成天滿耳朵都是他人對(duì)我們的談?wù)?，假如我們甚至去推斷他人?nèi)心對(duì)于我們的想法，那么，即使最堅(jiān)毅的人也將不可以幸免于難！因?yàn)槠溆嗳?，只有在他們?qiáng)于我們的狀況下，才能允許我們?cè)谒麄兩磉吷?；假如我們超出了他們，假如我們哪怕不過是想要超出他們，他們就會(huì)不可以容忍我們！總之，讓我們以一種難得糊涂的精神和他們相處，對(duì)于他們對(duì)于我們的所有談?wù)?，贊譽(yù)，斥責(zé)，希望和期望都充耳不聞，連想也不去想。盲目地一味勤勞的確能創(chuàng)建財(cái)產(chǎn)和光榮，可是，很多高尚優(yōu)雅的器官也同時(shí)被這惟其能創(chuàng)建財(cái)產(chǎn)和光榮的美德給剝奪了。日間的光，如何能夠認(rèn)識(shí)夜晚黑暗的深度呢？不可以遵從自己者便得受令于他人！那些沒有消滅你的東西，會(huì)使你變得更強(qiáng)健。理想主義者是無可救藥的：假如他被扔出了他的天堂，他會(huì)再制造出一個(gè)理想的地獄。要填飽肚子，是人不可以那么簡(jiǎn)單的把自己看作上帝的原由。鄙薄自己的人，卻所以而作為鄙薄者，尊敬自己。一個(gè)勤勞的人固然會(huì)因?yàn)樗那趧诙鴤Φ剿目捶ɑ蛟S精神上的清爽與創(chuàng)意，但是他依舊會(huì)受到嘉獎(jiǎng)何為生？生就是不斷地把瀕臨死亡的威迫從自己身邊拋開。你一定準(zhǔn)備好洗浴在你自己的烈焰之中：你怎么可能再生呢，假如你不先化為灰燼？習(xí)慣使我們雙巧，使腦筋蠢笨?？磪龋哼@是個(gè)新的誡碑。但是那些將幫著我把它抬到山谷里去銘記人血肉人心的我的兄弟們?cè)谀膬耗兀空l要學(xué)習(xí)翱翔，一定先學(xué)習(xí)站立、奔跑、跳躍和舞蹈：人沒法從翱翔中學(xué)會(huì)翱翔。真切的思想家最最神往的是空暇。與此對(duì)比平庸的學(xué)者卻回避它，因?yàn)樗恢廊绾无k理空暇，而此時(shí)安慰他的是書本。激烈的希望是人生中比任何歡樂更大的歡樂劑。人的價(jià)值唯有與他人相照，才能權(quán)衡出來。哪里缺乏意志，哪里就急不可以待的需要崇奉。意志作為命令的感情，是自主和力量的最重要標(biāo)記人是一根繩索，駕于超人與禽獸之間。時(shí)間迅疾地飛去——我們多么希望全部事物能與它同飛。假如你想走到高處，就要使用自己的兩條腿！不要讓他人把你抬到高處；不要坐在他人的背上和頭上。哪里有統(tǒng)治，哪里就有民眾；哪里有民眾，哪里就需要奴性；哪里有奴性，哪里就罕有獨(dú)立的個(gè)人；并且，這罕有的個(gè)人還具備那反對(duì)個(gè)體的集體直覺和良心呢。一個(gè)人的價(jià)值，也表達(dá)在抗衡彌留與腐敗的生活模式中，以及成立生動(dòng)和歡樂的再生活中所擁有的才能和力量。全部激的、吵的、不的神行都與大的激情毫無共同之；大的激情在人心深靜靜地燃，吸光了人身上的所有光和，使他表面看上去寧靜而冷淡??要真切體生命，必站在生命之上！此要學(xué)會(huì)向高登攀！此要學(xué)會(huì)俯下方！多西被我拋棄，故而被君驕橫；假定從外溢的酒杯里豪，免灑落多佳，故不要疑酒的量。智慧愿我——英勇、無、矜高、，她是一個(gè)女人，永只著士。真諦而言，服氣比流言更危。自從倦于追，我已學(xué)會(huì)一即中；自從一股逆來，我已能抗御八面來，舟而行。我屬于今日和去，但是我的一些西，將是屬于明天后天和此后的。烈的希望，比任何一種已的快，人生擁有更大的激作用。大的最大好，莫于排除了利者失的害怕感?！拔液尾豢梢允б淮文兀卡曀匝宰?，“我在已有足的本了〞.致孤單者。假如我在我一個(gè)人獨(dú)不可以像我在光天化日之下那尊敬人的榮譽(yù)，那我就算不上正人君子。我那些使自己的道德成自己的目或命定的人。要損壞一件事，最刁的法是：故意用偏理事。人能夠控制行，卻不可以束感情，因感情是化無常的。他是思想家，意味著：他擅長(zhǎng)的---比事物自己要---待事物。叔本1、所以，第一個(gè)忠告是“生活先于籍〞，第二個(gè)忠告是“正文先于講解〞，即先于思慮和。2、個(gè)的人是弱無力的，就像漂流的一，只有同人在一起，他才能達(dá)成多事。3、沒有人生活在去，也沒有人生活在未來，在是生命確據(jù)有的獨(dú)一形。4、人一個(gè)人的死亡感覺害怕和悲，因死亡意味著世界上生的事情將沒法再去感覺，將會(huì)全部失去感知，活著的候生的全部將會(huì)化零！5、庸人心將是消磨光，強(qiáng)人全力利用光。6、人向來就是悲傷的，因?yàn)樗谋揪褪锹湓诒瘋氖謨?nèi)心的。7、我自己不先去思慮某個(gè)象就來有關(guān)它的文字，會(huì)是危的??當(dāng)我的候，人在替我思慮；我不過在重復(fù)人的心理程。??所以假如一個(gè)人幾乎成天都在??他就會(huì)失思慮的能力。8、老年最大的安慰莫于意到，已把所有青春的力量都獻(xiàn)了永不衰老的事。9、善用者切。10、粹靠學(xué)來的真諦，與我的關(guān)系，就像假肢、假牙。而由獨(dú)立思慮得的真諦就如我天生的四肢：只有它才屬于我。11、生命是一種言，它我達(dá)了某種真諦；假如以另一種方式學(xué)它，我將不可以生計(jì)。12、我的不幸常常因?yàn)槲矣谛腋５淖非?！我做事之初喜抱著一種信念：我必定能在世找到某種幸福。13、只有我獨(dú)立自主的考慮，才真切擁有真諦和生命。因，唯有它才是我頻頻悟的西。他人的思想就像加人桌上的殘羹，就像陌生客人挪下的衣衫。14、人的面貌要比人的嘴巴出來的西更多，更風(fēng)趣，因嘴巴出的不過人的思想，而面貌出的是思想的本。15、富就像海水，得越多，渴得越害；名譽(yù)上也是這樣。16、必定的愁、悲傷或，每一個(gè)人都是必需的。一艘船假如沒有物，便不會(huì)定，不能朝著目的地向來前。17、擁有大心靈的人，相于他的心靈來，永是王。18、人只有依據(jù)自然所啟的來生活。19、愚不可以及假如陪伴著富豪巨，那就更為降低了其人的身價(jià)。20、人所能犯的最大的就是拿健康來取其余身外之物！21、不加思慮地或無休止地，所的西沒法刻骨心，其全局部將消失殆盡。22、我疑一個(gè)人，我就假裝相信他，因他會(huì)得愈來愈神勇而有自信，并更英勇地，最后會(huì)自己揭開自己的面具。23、是人在我的海里跑；思慮，是自己跑。24、等候，是的借口，懶怠的推托。25、欲念是人的悲傷本源，因欲念永不可以被足。我離理想越，自然就會(huì)離欲念越近。在生活中，我常常迷失在理想與欲念之中，將欲念的西看作理想，是因它有在太近，近到只有一之隔?；蛟S欲念是感性的，而理想是理性的。26、假如生是夢(mèng)、死是醒，那么我把自己當(dāng)作是——從二者以外被個(gè)區(qū)分出來的存在。事上，也不外乎是夢(mèng)幻。27、人生最先的四十年會(huì)我教科，爾后的三十年是教科予講解。28、理智有仿佛能夠引意志，但是像一個(gè)想到引他的主人而已；意志是一個(gè)驍勇壯的瞎子，他背著一個(gè)能他指路的亮眼的瘸子。29、意志就是求買賣志，它永久的人是死亡。??它能用生殖的策略和牲生殖來死亡。??生殖是全部生物體的最目的和最烈的本能。30、格是心靈的外。31、美是高的〞善〞，造美是最高的趣。32、一個(gè)大家和萬物都不曾在他看來得是幻象或幻影的人，是沒有哲學(xué)才能的。33、智者，是享受著自己的生命，享受著自己的暇；而那些愚不可以耐得人是害怕空，害怕空自己的無聊，所以是自己找些低興趣的游，自己一點(diǎn)的快感。34、人常犯的就是拿健康來取其余身外之物。35、小人常人的弊端或失歡樂。36、名譽(yù)是表在外的良心；良心是藏在內(nèi)的名譽(yù)。37、智慧不過理而不付踐，如同一重瓣的玫瑰，然花色，香味馥郁，凋了結(jié)沒有種子。38、沒有人生活在去，也沒有人生活在未來，在是生命確據(jù)有的唯一形。39、人向來就是悲傷的，因?yàn)樗谋揪褪锹湓诒瘋氖謨?nèi)心的40、事物自己是不的，的不過人的感！41、在文學(xué)中，有無數(shù)的壞，像蓬勃滋長(zhǎng)的野草，害谷物，使它枯死。它原是金，求官而寫作，卻使者浪、金和精神，使他不可以好、做高尚的事情。所以，它不僅無益，并且害甚大。42、做學(xué)是目的,不是手段。43、世上的每一玫瑰花都是有刺，假如因怕扎手，就此舍之，那么你永也不可以獲取玫瑰芬芳。44、劣是害我精神思想的毒。45、一個(gè)人能做他想做的，但不可以要他想要的。46、生命是一欲念，欲念不可以足便悲傷，足便無聊，人生就在悲傷和無聊之47、人一個(gè)人的死亡感覺害怕和悲，因死亡意味著世界上生的事情將沒法再去感覺，將會(huì)全部失去感知，活著的候生的全部將會(huì)化零！48、一個(gè)人照子，永不會(huì)以陌生人的眼光來自己，他的自我意只會(huì)不斷地低聲提示自己：〞我看到的不是另一個(gè)自我，而是我的自我。〞普希金1、假定生活欺詐了你，不要郁悶，也不要?dú)鈶崳〔豁樞臅r(shí)姑且控制自己，相信吧，快樂之日就會(huì)到來。2、人的影響短暫而輕微，書的影響那么寬泛而深遠(yuǎn)。3、敏感其實(shí)不是智慧的證明，傻瓜甚至瘋子有時(shí)也會(huì)分外敏感。4、你盡可凝視他人的臉，但請(qǐng)相信我這顆心。5、念書是最好的學(xué)習(xí)，追隨偉大人物的思想，是富裕興趣的事情啊。6、誰能不遲不早地成熟，逐漸對(duì)生活的冷峻不幸學(xué)會(huì)忍耐，誰就是幸福。7、假定是生活誘騙了你，不要哀思，不要心急！擔(dān)憂的日子里必需冷靜：信托吧！快樂的日子將會(huì)光降。心永久神往著未來；此刻卻常是擔(dān)憂：通通都是瞬間，通通城市將過去；而那過去了的；就會(huì)成為親密的悼念。8、念書是最好的學(xué)習(xí)。追隨偉大人物的思想，是最富裕興趣的一門科學(xué)。9、從足趾能夠認(rèn)出獅子，從耳朵能夠辨別驢子。10、念書和學(xué)習(xí)是在他人思想和知識(shí)的幫助下，成立起自己的思想和知識(shí)。11、敏感其實(shí)不是智慧的證明，傻瓜甚至瘋子有時(shí)也會(huì)分外敏感。12、全部過去了的都會(huì)變?yōu)榛榍械乃寄睢?3、你的到臨對(duì)我是多么深重，在我的心靈里，在我的血液里，惹起多么悲傷的陌生。全部狂歡和所有的春色，只會(huì)將厭煩和愁悶注入我的心。請(qǐng)給我狂暴的風(fēng)雪，還有那陰暗的漫長(zhǎng)冬夜。14、生活多美好啊，體育鍛煉樂趣無量。15、不論是多情詩句，漂亮的文章，還是空暇的歡樂，什么都不可以取代非常親密的友誼。16、你最可愛，我說時(shí)來不及考慮，而考慮以后，還是這樣說。17、失敗以前無所謂好手，在失敗的眼前，誰都是凡人。18、世界的設(shè)計(jì)創(chuàng)建應(yīng)以人為中心，而不是以牟取金錢，人并不是以金錢為對(duì)象而生活，人的對(duì)象常常是人。19、你在孤單、悲傷的日子，請(qǐng)靜靜地念一念我的名字，并且說：這世上有人在思念我，我活在一個(gè)人的內(nèi)心。20、全部都是瞬間,全部都將會(huì)過去,而那過去了的,都將成為美好的回想。21、我以前緘默地、毫無希望地愛過你。我既忍耐著羞怯，又忍耐著妒忌的摧殘。我以前那樣真摯那樣溫柔地愛過你，愿上帝賞給你的也像我相同堅(jiān)貞如鐵。22、法律之劍不可以到達(dá)的地方,奚落之鞭必然能夠到達(dá)。23、希望是惡運(yùn)的忠實(shí)的姐妹。24、敏感其實(shí)不是智慧的證明，傻瓜甚至瘋子有時(shí)也會(huì)分外敏感25、不論是多情詩句，漂亮的文章，還是空暇的歡樂，什么都不可以取代非常親密的友誼。26、念書和學(xué)習(xí)是在他人思想和知識(shí)的幫助下，成立起自己的思想和知識(shí)。27、人的影響短暫而輕微，書的影響那么寬泛而深遠(yuǎn)。28、傾聽著年輕姑娘的歌聲，老人的心也變得年輕。29、年輕的良心像晴日相同明亮。30、等青春輕飄的煙霧把少年的歡樂裊裊曳去，以后，我們就能獲得全部值得汲取的東西。31、愛惜衣裳要從頭的時(shí)候起，愛惜名譽(yù)要從幼小時(shí)候起。32、世界的設(shè)計(jì)創(chuàng)建應(yīng)以人為中心，而不是以牟取金錢，人并不是以金錢為對(duì)象而生活，人的對(duì)象常常是人。33、全部都是瞬間，全部都將過去34、我們的心兒神往著未來，當(dāng)今老是令人悲痛：全部都是臨時(shí)的，片晌既逝，而那逝去的將變?yōu)榭蓯邸?5、在荒涼慘淡的樹林里，你可曾遇到，一個(gè)歌者在歌唱他的愛情和愁悶?他的淺笑，他的淚痕，還有那充滿煩惱的溫順眼神，你可曾遇到？36、不久前我曾央求你欺詐我心中的愛情，以同情、以虛假的溫存，給你奇妙的眼光以靈感，好來捉弄我馴服的靈魂，向它注入毒藥和火焰。37、全部都已結(jié)束，不再難舍難分。我最后一次擁抱你的雙膝，說出令人心碎的話語。全部都已結(jié)束，回復(fù)我已聽見，我不肯再一次將自己欺詐。或許，舊事終會(huì)將我忘記，我此生與愛再也無緣。38、日子一天接著一天飛逝，每一分鐘都帶走生活的一局部，我們兩個(gè)人希望的是生活，可你看，死亡卻已鄰近。世界上沒有幸福，但有自由和寂靜。39、這絕壁邊不斷破裂的愛，因?yàn)椴蝗掏Ｏ碌淖悴蕉Ｍ怂?，眼淚只會(huì)弄濕翅膀，只需心靈足夠?qū)拸V，其實(shí)隨時(shí)都能夠翱翔，即使這顆心早巳墜落深傷。40摧殘我的，時(shí)而是妒忌，時(shí)而是羞怯。愿上帝賜你的人，也似我這般堅(jiān)貞似鐵。世界上沒有幸福，但有自由和寂靜。上天讓我們習(xí)慣各種事物，就是用它來取代幸福。歌德1、你假定要喜愛自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)建價(jià)值。2、一個(gè)有真切天才能的人卻在工作過程中感覺最高度的快樂。重點(diǎn)在于要有一顆愛真諦的心靈，隨時(shí)隨處地遇到真諦，就把它汲取進(jìn)來。4、麗質(zhì)只能夠自己賞識(shí)；優(yōu)美才令人沒法抵擋5、陽光越是激烈的地方，暗影就越是深沉。6、你假定要為你的意義而歡樂，就一定給這個(gè)世界以意義。7、流水在碰到反抗的地方，才把它的活力解放。8、人無國王、庶民之分，只需家有和平，即是最幸福的人。9、誰假定游戲人生，他就一世無成，誰不可以主宰自己，永久是一個(gè)奴隸。10、凡不是就著淚水吃過面包的人是不懂得人生之味的人。11、我們的生活就像旅游，思想是導(dǎo)游者，沒有導(dǎo)游者，全部都會(huì)停止。目標(biāo)會(huì)喪失，力量也會(huì)子虛烏有。12、大自然把人們困在黑暗之中，迫令人們永久神往光明。13、我們?yōu)樽鎳冢膊豢梢远紥裼猛环绞?，每一個(gè)人應(yīng)當(dāng)依據(jù)資稟，各展其長(zhǎng)。14、年輕時(shí)謀求，到老年就充分。15、你究竟是什么人物？有一種力量，它老是想作惡，又永久在造福，我就是它的一股。16、一個(gè)鐘頭有六十分鐘，一天就超出了一千分鐘。理解這個(gè)道理后，就知道人可作出多少奉獻(xiàn)。17、夢(mèng)想是詩人的翅膀，假定是科學(xué)的天梯。18、每一秒鐘都應(yīng)當(dāng)有所創(chuàng)建。19、事業(yè)最重要，名譽(yù)是空言。20、智慧最后的結(jié)論是：生活也好，自由也好，都要每日去贏取，這才有資格去享有它。21、人變得真切劣質(zhì)時(shí)，除了快樂他人的不幸外，已無其余樂趣可言。22、我們雖能夠靠父親母親和親戚的包庇而成長(zhǎng)，依賴兄弟和氣友，借交游的幫助，因愛人而獲取幸福，但是不論如何，歸根結(jié)底人類還是依靠自己。23、哪里存心志存在，哪里就會(huì)有出路24、勞動(dòng)能夠使我們掙脫三大災(zāi)害：孤獨(dú)、陋習(xí)、貧困。25、我們的忠言是：每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持走他為自己開辟的道路，不被威望所嚇倒，不受行時(shí)的看法所管制，也不被時(shí)髦所誘惑。26、我們對(duì)于真諦一定常常頻頻地說，因?yàn)殄e(cuò)誤也有人在頻頻地宣傳，并且不是個(gè)其余人而是有大量的人宣傳。27、生活是沒有旁觀者的。28、錯(cuò)誤同真諦的關(guān)系，就像睡夢(mèng)同清醒的關(guān)系相同。一個(gè)人從錯(cuò)誤中醒來，就會(huì)以新的力量走向真諦。29、創(chuàng)建全部非凡事物的那種神圣的開朗精神，老是同青年時(shí)代的創(chuàng)建力相聯(lián)系在一起的。30、蠢人老是提出千百年前的聰慧人已經(jīng)回復(fù)了的問題。31、光有知識(shí)是不夠的，還應(yīng)當(dāng)運(yùn)用；光有夢(mèng)想是不夠的，還應(yīng)當(dāng)行動(dòng)。32、再?zèng)]有比失去自由而自認(rèn)為有自由的人更會(huì)當(dāng)奴隸的了。33、決定一個(gè)人的一世，以及整個(gè)命運(yùn)的，不過一瞬之間。34、目標(biāo)越湊近，困難越增加。希望每一個(gè)人都像星星相同安寧而沉穩(wěn)地不斷沿著既定的目標(biāo)走完自己的行程。35、假如一個(gè)人可是高地預(yù)計(jì)自己，他就會(huì)比他自己所預(yù)計(jì)的要高得多。36、今日做不可以的，明天也不會(huì)做好。一天也不可以虛度，要下信心把可能的事情，一把抓住而牢牢抱住，有信心就不會(huì)任其逃去，并且必然要貫徹推行。37、對(duì)于某些人材，一定贊同他們平分秋色。38、理論是灰色的，而生活之樹常青。39、相信生活，它給人的教益比任何一本書都好。40、韻律有一種魔力，它甚至?xí)刮覀兿嘈盼覀儜延凶罡呱械母星椤?1、英勇里面有天才、力量和魔法。42、眼前的瞬時(shí)是一位威力強(qiáng)盛的女神。43、藝術(shù)有製定權(quán)藝術(shù)家製定美，而不是接受現(xiàn)成的美。44、奇觀在相信它的人眼里才是奇觀。45、人生一世不就是為了化短暫的事物為永久的嗎？要做到這一步，就須懂得如何珍愛這短暫和永久。46、人生之要事在于確定偉大的目標(biāo)與實(shí)現(xiàn)這目標(biāo)的信心。47、我們比較簡(jiǎn)單成認(rèn)行為上的錯(cuò)誤、過失和弊端，而對(duì)于思想上的錯(cuò)誤、過失和弊端那么否則。48、知道危險(xiǎn)而不說的人，是仇敵。49、偉大的需要令人高尚，低微的需要令人淪落。50、在大家眼前作冗長(zhǎng)的演說而又不奉承你的聽眾，就只會(huì)惹起人們的憎惡。51、所謂真切的智慧，都是以前被人思慮過千百次；但要想使它們真切成為我們自己的，必定要經(jīng)過我閃自己一再思想，直至它們?cè)谖覀€(gè)人經(jīng)驗(yàn)中生根為止。52、白活等于早死。53、兩根干柴能點(diǎn)燃一根綠枝。54、只有這樣的人材配生活和自由，假定他每日為之奮斗。56、世界上有很多既美好又鶴立雞群的事物，但是他們卻各不相依。57、我們一定運(yùn)用我們的機(jī)智；否那么，不論我們以什么方式博得了人們的好感，我們都有在不知不覺中以相同方式失去這種好感的危險(xiǎn)。58、既要懂行，又要有才能。這兩點(diǎn)都是難能稀有的，假如不聯(lián)合在一起，就很難收到好成效。59、斗爭(zhēng)是掌握本事的學(xué)校，挫折是通向真諦的橋樑。60、正當(dāng)利用時(shí)間！你要理解什么，不要舍本逐末。61、真諦屬于人類，錯(cuò)誤屬于時(shí)代。62、今日做不可以的，明天也不會(huì)做好。一天也不可以虛度，要下信心把可能的事情，一把抓住而牢牢抱住，有信心就不會(huì)任其逃去，并且必然要貫徹推行。63、一個(gè)人不論往哪里走，不論從事什么事業(yè)，他終將回到本性指給的路上64、每一個(gè)人的本性中都有某種不便公然的成分，假定公之于眾，勢(shì)必沖犯他人。65、假如這是一株玫瑰——它總會(huì)開花的。66、擅長(zhǎng)利用時(shí)間的人，永久找獲取豐裕的時(shí)間。67、我們的生活就像實(shí)行，思想是導(dǎo)游者；沒有導(dǎo)游者，全部都會(huì)停止。目標(biāo)會(huì)喪失，力量也會(huì)子虛烏有。68、最糟糕的是人們?cè)谏钪谐３Ｓ龅藉e(cuò)誤理想的阻攔而不自知，真到掙脫了那些阻攔時(shí)才能理解過來。69、時(shí)間是我的財(cái)產(chǎn)，我的田畝是時(shí)間。70、我能保證正直，卻不可以保證沒有偏見。詩是成熟的理性。72、在今日和明天之間，有一段很長(zhǎng)的時(shí)間；趁你還有精神的時(shí)候，學(xué)習(xí)快速做事。73、異端是生活的詩歌，所以有異端思想是無傷于一個(gè)詩人的。74、就科學(xué)來講，把古人獲取的零星的真諦找出來進(jìn)一步加以張開，就是當(dāng)之無愧理應(yīng)遇到獎(jiǎng)勵(lì)的偉績(jī)。75、甘居下位不算美德；能往降落才是美德，成認(rèn)低于我們的事物高于我們，也是一種美德。76、真切的藝術(shù)品包括著自己的美學(xué)理論，并提出了讓人們藉以判斷其好壞的標(biāo)準(zhǔn)。77、是烈士創(chuàng)建了崇奉，而不是崇奉造。78、生命里最重要的事情是要有個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo)，并藉助才能與堅(jiān)持來達(dá)成它。79、凡是有才能的人總會(huì)遇到外在世界的壓迫。80、一優(yōu)異的哲學(xué)家說，建筑是凍結(jié)了音樂，很多人對(duì)他的這個(gè)說法搖頭，這是不可以防備的；我們相信沒有比這個(gè)奇妙的思想換一種說法更好了，那就是把建筑叫做無言的音樂。81、今日做不可以的，明天也不會(huì)做好。一天也不可以虛度，要下信心把可能的事情，一把抓住而牢牢抱住，有信心就不會(huì)任其逃去，并且必然要貫徹推行。82、你要賞識(shí)自己的價(jià)值，就得給世界增加價(jià)值。83、友誼只能在實(shí)踐中產(chǎn)生并在實(shí)踐中獲取保持。84、歷史給我們的最好的東西就是它所激起的熱忱。85、只需我們能善用時(shí)間,就永久不愁時(shí)間不夠用。86、只需你告訴我，你交的是些什么樣的人，我就能說出，你是什么人。87、理想和熱愛是偉大行為的雙翼。88、生命的所有神奇就在于為了生計(jì)而放棄生計(jì)。89、科學(xué)與藝術(shù)屬于整個(gè)世界，在它們眼前，民族的阻礙都消失了。90、人之所以愛旅游，不是為了到達(dá)目的地，而是為了享受旅途中的各種樂趣。伏爾泰生命在于活動(dòng)。偏見是愚民的君主。3自愛是我們一定收藏的工具。它仿佛是人類所須要的永久的備用品;——它十分必需，十分寶貴，它帶給我們歡樂。所以，我們必定要收藏之。天賦就是連續(xù)不斷的忍耐。平庸與蠢才是心有靈犀一點(diǎn)通的。人類最寶貴的財(cái)產(chǎn)就是希望。人類最難得的財(cái)產(chǎn)——自在。天賦的力量大于教育的力量。祖國是我們心心神往的地方。天賦的力量大于教育的力量。最長(zhǎng)的莫過于時(shí)間，因?yàn)樗谰脽o量盡，最短的也不莫過于時(shí)間，因?yàn)槲覀兯械姆桨付紒聿患巴瓿?。圖書室是人類知識(shí)與錯(cuò)誤的寶庫。巨大的事業(yè)需要一直不渝的精力。偉大的事業(yè)需要一直不渝的精神。長(zhǎng)遠(yuǎn)的爭(zhēng)論象征著兩方都是錯(cuò)的。所有的戰(zhàn)爭(zhēng)，可是就是劫掠而已。獨(dú)創(chuàng)性其實(shí)不是初次察看某種新事物。惟我獨(dú)尊只不外是無知的假面具罷了。即使沒有上帝，也要?jiǎng)?chuàng)建一位上帝。先人充滿了對(duì)更遙遠(yuǎn)的先人的歌頌。這里是我的心臟，但各處是我的精神。只有真切的需求，才會(huì)有真切的快樂。不是事業(yè)為了思惟，而是思想為了事業(yè)。雪崩時(shí)，沒有一片雪花感覺自己有義務(wù)。有學(xué)問的傻瓜，要遠(yuǎn)比無知的傻瓜還要愚笨。人，假如沒有記憶，就沒法創(chuàng)建創(chuàng)建和聯(lián)想。世界就是一座供奉不協(xié)調(diào)之神的弘大神廟。當(dāng)一個(gè)人無言以對(duì)時(shí)，必然說得特別劣質(zhì)。要當(dāng)個(gè)無聊男人的訣要就是把什么都講出來。書讀得多而思慮，你會(huì)感覺自己不懂的越多。有學(xué)問的傻瓜，要遠(yuǎn)比無知的傻瓜還要蠢笨。說出一個(gè)人真切的思想是人生極大的安慰。神諭的最了不起的作用在于保證戰(zhàn)爭(zhēng)的成功。書讀得多而不思慮，你會(huì)感覺自己知道的好多。做一個(gè)引人厭煩的人的訣要就是見告他人所有。堅(jiān)毅的信心，能使平庸的人做出驚人的事業(yè)。在這世上，不值得我們與之談話的人俯拾皆是。幾個(gè)蒼蠅咬幾口，決不可以羈留一匹英勇的奔馬。假如上帝切實(shí)不存在，那么就有必需創(chuàng)建一個(gè)來。預(yù)知向來都不過為大人物而作的，小民無此必需。對(duì)亞當(dāng)，天堂是他的家，而他的后代，家就是天堂。人類往常像狗，聽到遠(yuǎn)處有狗吠，自己也吠叫一番。在夢(mèng)想的最美好的世界中全部都是為最美好的目標(biāo)而設(shè)。自尊心是個(gè)膨脹的氣球，輕輕一針就刺出了狂風(fēng)暴。令人疲備的不是遠(yuǎn)方的幽谷，而是鞋子里的一粒沙子。在理想的最美好世界中，全部都是為美好的目的而設(shè)。令人疲倦的不是遠(yuǎn)方的高峰，而是鞋子里的一粒沙子。我可能不贊同你的看法，但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)益。沒有所謂運(yùn)氣這個(gè)貨色，全部不過是考驗(yàn)、處罰或填補(bǔ)。不論天資有多麼高，他仍需學(xué)會(huì)了技巧來發(fā)揮那些天資。我們?cè)谶@世上時(shí)間不多，不值得在可鄙的壞蛋的腳下爬行。人類第一個(gè)國王乃是一名成功的士兵，國家的功臣無需有光榮的先人。要在這個(gè)世界上取獲成功，就必需堅(jiān)持究竟;劍至去世都不可以離手。激情是使航船揚(yáng)帆的驟風(fēng)，有時(shí)也使它飄蕩，但沒有風(fēng)，船就不可以行進(jìn)。對(duì)于亞當(dāng)而言，天堂是他的家;但是對(duì)于亞當(dāng)?shù)暮蟠?，家是他們的天堂。人生來是為行?dòng)的，就像火總向上騰，石頭老是著落。一無行動(dòng)，就等于他其實(shí)不存在。友誼是心靈的聯(lián)合，這個(gè)聯(lián)合是能夠離異的，這是兩個(gè)敏感，正派的人之間心領(lǐng)意會(huì)的契約。個(gè)別而論，各個(gè)不相同的可憐培育幸福。因此，越是一次次不幸的屢次產(chǎn)生，就越是好事一樁。書讀得多而不思慮，你會(huì)感覺自己知曉的多。書讀得多而思慮，你會(huì)認(rèn)為自己不懂的越多。不是事業(yè)為了思想，而是思想為了事業(yè)。自尊是我們保留之工具;它相像物種永存的工具;它是一定的，它對(duì)我們是難得的，它給我們快活，它一定隱蔽起來。當(dāng)我們第一遍讀一本好書的時(shí)候，我們憂如感覺找到了一個(gè)朋友;當(dāng)我們?cè)僖淮巫x這本好書的時(shí)候，憂如以各老朋友重逢。書讀得越多而不加考慮，你就會(huì)感覺你知道得很多;而當(dāng)你念書而思慮得越多的時(shí)候，你就會(huì)越理解地看到，你知道得還極少。64人類第一個(gè)國王乃是一名成功的士兵，國家的功臣無需有光榮的先人。類型:成功65美德與過惡，道德上的善與惡，都是對(duì)社會(huì)有利或有害的行為;在任何地址，在任何時(shí)代，為公益作出最大犧牲的人，都是人們稱為最道德的人。66全部享有各種天然能力人，明顯都是相同的，當(dāng)他們發(fā)揮各種動(dòng)物機(jī)能的時(shí)候，以及用他們的理智的時(shí)候，他們是相同的.67不是事業(yè)為了思想，而是思想為了事業(yè)類型:思想68一般而論，各個(gè)不相同的不幸造就幸福。所以，越是一次次不幸的屢次發(fā)生，就越是好事一樁。類別:青春。美德與過惡，道德上的善與惡，都是對(duì)社會(huì)有利或有害的行為；在任何地址，在任何時(shí)代，為公益作出最大犧牲的人，都是人們稱為最道德的人。類型:社會(huì)說出一個(gè)人真切的思想是人生極大的安慰。類型:思想堅(jiān)持意志偉大的事業(yè)需要一直不渝的精神。類型:事業(yè)沒有所謂命運(yùn)這個(gè)東西，全部不過是考驗(yàn)、處罰或賠償。天賦的力量大于教育的力量類型:教育不經(jīng)巨大的困難，不會(huì)有偉大的事業(yè)。類型:事業(yè)75要在這個(gè)世界上獲取成功，就一定堅(jiān)持究竟；劍至死都不可以離手。類型:成功76友誼是心靈的聯(lián)合。類型:友誼我很清楚，人家已經(jīng)“榨過桔子〞了；此刻一定想法保住“桔子皮〞。為了自警，我準(zhǔn)備編一本合用于國王小詞典。類型:社會(huì)表面的美只能取悅于人的眼睛，而內(nèi)在的美卻能感染人的靈魂。海涅1、只有寬廣而聰慧的心靈一直能發(fā)現(xiàn)友善之情。2、在全部創(chuàng)建物中間沒有比人的心靈更美、更好的東西了。3、夢(mèng)想出來的悲傷相同能夠傷人。4、熱愛自己的祖國是理所自然的事。5、話語盡，音樂始。6、從宗教求援于神學(xué)那一刻開始，它就已經(jīng)注定要消滅。7、我相信進(jìn)步。同時(shí)我又十分相信，人類擁有決定幸福的能力。8、照射人的唯一的燈是理性，引導(dǎo)生命于迷路的唯一拐杖是良心。9、人的理想粉碎了迷信，而人的感情也將摧毀利已主義。10、人們?cè)谀沁吙淇涠勚鞖夂挽`感之類的東西，而我卻象金飾匠打金鎖鏈那樣精心的勞動(dòng)著，把一個(gè)個(gè)小環(huán)特別適合地連結(jié)起來。11、春季的特點(diǎn)只有在冬季才能認(rèn)清，在火爐背后，才能吟出最好的五月詩篇。12、語言之力，大到能夠從墓地喚醒死人，能夠把生者生坑，把侏儒變?yōu)榫逕o霸，把巨無霸徹。13、人生是疾病，世界是醫(yī)院，而死是我的醫(yī)生。14、假定想在假面具和脂粉的遮蓋下把真諦介一個(gè)人，那么他可能是寧愿當(dāng)真諦的媒人，而決不是當(dāng)真諦的人。15、生命不可以能從言中開出的花。16、照射人的獨(dú)一的燈是理性，引生命于迷路的獨(dú)一拐杖是良心。17、失和妒忌曾使天神墮落。18、人的理性粉碎了迷信，而人的感情也將摧利己主。19、人在那邊高著靈感的西，而我卻像首匠打金那地著把一個(gè)個(gè)小特別適合地接起來。明人推出新思想，愚笨人將它廣播。柏拉尊敬人不于尊敬真諦。不知道自己無知，乃是雙倍的無知。我向來找的，倒是自己本來早已有的；我是西望，惟獨(dú)漏了自己想要的，就是我到現(xiàn)在以如愿以的原由。沒有什么比健康更快的了，然他在患病以前其實(shí)不曾得那是最大的快。第一富是健康，第二富是美，第三富是。在個(gè)的世俗世界里，能學(xué)會(huì)用一平時(shí)的心去待周的全部，也是一種境地。一個(gè)人想事好想找個(gè)人來陪。一個(gè)人失去了自己。不知有沒有要在追的可望。有的人與人之的相遇就像是流星,瞬迸出令人敬羨的火花,卻注定不過急忙而。在完滿的彼岸演出了一悲，所有的血與淚在枯敗的棘育出一個(gè)花蕾，它將回的七雷雨，而后放在濕潤(rùn)的空氣中??不可以仔考安排的生活，不得一活。一的觸摸，人人皆人。你假如真切是一個(gè)和善而正直的人，那么，當(dāng)你行仁守的候，永不會(huì)碰到害。一個(gè)人要想成一個(gè)大的人，就不僅他自己，也不僅自己的事情，而只公正的事情，不那件事情剛巧是他做的，是人做的。生活從不簡(jiǎn)單，即使你活在歡樂遂的境遇中，你也會(huì)碰到你要戰(zhàn)勝的困。思想永是宇宙的治者。人受教育的開始方向,會(huì)決定他未來的生活方法.學(xué)會(huì)把心靈的美看得比形體的美更珍。最好的音是種音，它能使最秀、最有修養(yǎng)的人快，特是使那個(gè)在道德和涵養(yǎng)上最優(yōu)異的一個(gè)人快。思是靈魂的自我。智者，是因他有要；愚者，是因他想。全部背叛了公正的知都叫做狡，而不稱智慧。無你從什么候開始，重要的是開始后就不要停止。無你從什么候束，重要的是束后就不要惱恨。我能夠易地原一個(gè)害怕黑暗的少兒，但是生命中真切的悲是那些害怕光明的人。人生最憾的，莫于易地放棄了不放棄的，固地持了不持的格拉底1、想左右天下的人，先能左右自己。2、多跑的失，都是失在最后的幾步。跑“跑的路〞已不簡(jiǎn)單，“跑到盡〞自然更困。3、一個(gè)人可否有成就，只看他能否具備自尊心與自信心兩個(gè)條件。4、只期盼少量，才能湊近最高的幸福。5、不要靠饋送去獲取朋友。你須奉獻(xiàn)你真摯的愛，學(xué)會(huì)如何用正當(dāng)?shù)姆椒▉聿┑靡粋€(gè)人的心。6、對(duì)作家來說，寫得少是這樣的有害，就跟醫(yī)生缺乏診病的機(jī)遇相同。7、我們的需假如越少，我們?cè)浇粕系邸?、滿足是天然的財(cái)產(chǎn)，豪侈是人為的貧困。9、謙虛是藏于土中甜美的根，所有高尚的美德由此抽芽滋長(zhǎng)。10、最有希望的成功者，其實(shí)不是才華出眾的人而是那些最擅長(zhǎng)利用每一機(jī)遇去發(fā)掘開辟的人。11、當(dāng)很多人在一條路上徘徊不前時(shí)，他們不得不讓開一條大路，讓那珍惜時(shí)間的人趕到他們的前面去。12、世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗。哲學(xué)家告訴我們，“為善至樂〞的樂，乃是從道德中產(chǎn)生出來的。為理想而奮斗的人，必能獲取這種快樂，因?yàn)槔硐氲膶?shí)質(zhì)就含有道德的價(jià)值。13、自發(fā)的人在忍耐累楚的時(shí)候，遇到美好希望的激勵(lì)，就如狩獵的人能歡樂快樂地忍耐勞累，因?yàn)樗蝎C獲野獸的希望。14、最優(yōu)異的人就是你自己。15、知道的越多，才知知道的越少。16、我知道自己的無知，我知我無知。17、一種未經(jīng)觀察的生活是不值得過的。18、在多人以前，吾舌尤健。怒自己一過，那么萬過由之而生。不要靠饋送來獲取一個(gè)朋友。21、告訴我你的朋友，我就知道你是什么樣的人。22、在這個(gè)世界上，除了陽光、空氣、水和笑臉，我們還需要什么呢！23、我只知道一件事，那就是什么都不知道。24、凡是本來能夠做得更好的，也算是懶！25、人能夠出錯(cuò)，但是不可以犯同一個(gè)錯(cuò)。26、在你憤慨的時(shí)候，要關(guān)閉你的嘴，省得增加你的怒氣。27、認(rèn)識(shí)你自己吧。我獨(dú)一所知，是我全無所聞。28、我只知道一件事，就是我什么都不知道。29、假如把世上每一個(gè)人的悲傷放在一起，再讓你去選擇，你可能還是愿意選擇自己本來的那一份。30、自發(fā)的人在忍耐累楚的時(shí)候，遇到美好希望的激勵(lì)，就如狩獵的人能歡樂快樂地忍耐勞累，因?yàn)樗蝎C獲野獸的希望。31、窘境是磨煉人的最高學(xué)府。32、倘若把所有的人的災(zāi)害都聚積到一起，而后從頭分派，那么我相信全局部的人必定都會(huì)很滿意地取走他自己原有的一份。33、歹人活著是為了吃與喝，而好人倒是為了活著才吃與喝。34、在死亡的門前，我們要思索的不是生命的空虛，而是它的重要性。35、命運(yùn)是機(jī)遇的影子。36、無知即罪惡。37、他人為食而生計(jì)，我為生計(jì)而食。38、智慧意味著自知無知。驕傲是無知的產(chǎn)物。39、“人間最寶貴的不是“得不到〞和“已失去〞，而是此刻能掌握的幸福。40、我只知道一件事，就是我什么都不知道。41、唯有理智最為難得。42、我特別清楚地知道，我并無智慧，不論大的還是小的都沒有。43、教育是把我們的內(nèi)心勾引出來的工具和方法。44、最有效的教育方法不是告訴人們答案，而是向他們發(fā)問。45、要想向我學(xué)知識(shí)，你一定先有激烈的求知欲念，就像你有激烈的求生欲念相同。46、思想應(yīng)當(dāng)出生在學(xué)生的內(nèi)心，教師不過應(yīng)當(dāng)像助產(chǎn)士那樣做事。47、每一個(gè)人身上都有太陽，主假如如何讓它發(fā)光。48、教育不是灌注，而是點(diǎn)燃火焰。49、沒有人因?yàn)橹懒松贫幌蛏频摹?0、你認(rèn)為美與善是截然相反的兩回事嗎？你不知道凡是從某個(gè)看法看來是美的東西，從這同一以看法看來也就是善的嗎？51、世界上最快樂的事，就是為真諦而奮斗。52、不懂得工作真義的人，視工作為苦力。53、很多賽跑的失敗，都是失敗在最后的幾步。路“應(yīng)跑的路〞已經(jīng)不簡(jiǎn)單，“跑到終點(diǎn)〞自然更困難。54、這個(gè)世界上有兩種人，一種是快樂的豬，一種是悲傷的人。做悲傷的人，不做快樂的豬。55、任何的確的實(shí)驗(yàn)都說明，任何一種生理或心理的疾病都能靠吃齋和喝純水而減少病情。56、我去死，你們?nèi)セ?，終歸誰過得更幸福，唯有神知道?；蛭胰ニ溃銈?nèi)セ?，誰的去路好，唯有神知道。57、我各處走動(dòng)，沒有做其余，不過要求你們，不分老小，不要只顧你們的肉體，而要保護(hù)你們的靈魂。58、對(duì)哲學(xué)家來說，死是最后的自我實(shí)現(xiàn)。是夢(mèng)寐以求的事，因?yàn)樗蜷_了通向真切知識(shí)的門。靈魂從肉體的羈絆中解脫出來，終于實(shí)現(xiàn)了光明的天國的視覺境地。59、好習(xí)慣是一個(gè)人在交際場(chǎng)中所能衣著的最正確衣飾。60、假如我們把每一個(gè)人的不幸堆成一堆由大家均分，大部分人都會(huì)寧愿接受一份，欣然離開。61、謙虛是藏于土中甜美的根，所有高尚的美德由此抽芽滋長(zhǎng)。62、我比別知道得多的，可是是我知道自己的無知。63、真切高妙的人，就是能夠借助他人的智慧，來使自己不受蒙蔽的人。64、滿足是天賦的財(cái)產(chǎn)，豪侈是人為的貧困。65、未經(jīng)省察的人生沒有價(jià)值。66、縱使富裕的人以其財(cái)產(chǎn)自傲，但在他還不知道如何使用他的財(cái)產(chǎn)以前，別去夸贊他。67、我們的需假如越少，我們?cè)浇粕系邸?8、神靈為自己保留了那對(duì)于最為重要的東西的認(rèn)識(shí)。69、認(rèn)識(shí)自己，方能認(rèn)識(shí)人生。70、美是難的。71、美德即知識(shí)，愚笨是罪惡之源。72、我一生只知道一件事，我為何是那么無知。73我走在雅典市集上，這里有多少商品是我不需要的啊!盧梭1.青年期是增加才華的時(shí)期，老年期那么是運(yùn)用才華的時(shí)期。2.我們手里的金錢是保持自由的一種工具。3.我們要防備我們的義務(wù)與我們的利益發(fā)生矛盾，防備從他人的災(zāi)害中盼望自己的幸福。4.在人的生活中最主要的是勞動(dòng)訓(xùn)練。沒有勞動(dòng)就不可以能有正常的人的生活。5.裝修對(duì)于道德也相同是水火不容的，因?yàn)榈赖率庆`魂的力量和生氣。6.人人都有幸福和悲傷，只可是是程度不同而已。誰遭到的悲傷最少，誰就是是最幸福的人;誰感覺的快樂最少，誰就是最可憐的人。7.從我們心中奪走對(duì)美的愛，也就奪走了生活的所有魅力。10.最盲目的遵從乃是奴隸們所僅存的獨(dú)一美德。11.我既找不到一個(gè)完好獻(xiàn)身于我的朋友，我就一定有些能以其推動(dòng)力戰(zhàn)勝我的惰性的朋友。12.偉大的人是決不會(huì)濫用他們的優(yōu)點(diǎn)的，他們看出他們超出他人的地方，并且意識(shí)到這一點(diǎn)，但是絕不會(huì)所以就不謙虛。他們的過人之處越多，他們?cè)秸J(rèn)識(shí)到他們的缺乏。13.我們種植草木，使它長(zhǎng)成必定的樣子，我們教育人，使他擁有必定的才能。14..裝修對(duì)于道德也相同是水火不容的，因?yàn)榈赖率庆`魂的力量和生氣。15.惱恨在我們走好運(yùn)時(shí)睡去了,但在身處窘境時(shí),卻更激烈地感覺到它。16.最盲目的遵從乃是奴隸們所僅存的獨(dú)一美德。17.困厄無疑是個(gè)很好的老師;但是這個(gè)老師討取的學(xué)費(fèi)很高，學(xué)生從他那邊所獲取的常常還抵不上所繳的學(xué)費(fèi)。18.豪侈的必然結(jié)果風(fēng)化的解體反過來又惹起了興趣的腐化。生活得最存心義的人，其實(shí)不就是年紀(jì)活得最長(zhǎng)的人，而是對(duì)生活最有感覺的人。19.當(dāng)一個(gè)人全心全意做好事情的時(shí)候，他最后是必然會(huì)成功的。20.社會(huì)就是書，事實(shí)就是教材。21.他們?cè)趺床焕斫猓且驗(yàn)樗麄兿虢⑺麄兊耐?，他們才反而摧毀了他們的威望?2.我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。23.我一直認(rèn)為，只有把善付諸行動(dòng)才稱得上是美的。24.成功的訣要，在永不改變既定的目的。25.無知的人總認(rèn)為他所知道的事情很重要，應(yīng)當(dāng)見人就講。但是一個(gè)有修養(yǎng)的人是不輕易炫耀他肚子里的學(xué)問的，他能夠講好多東西，但他認(rèn)為還有很多東西是他講不好的。26.偉大的人是決不會(huì)濫用他們的優(yōu)點(diǎn)的，他們看出他們超出他人的地方，并且意識(shí)到這一點(diǎn)，但是絕不會(huì)所以就不謙虛。他們的過人之處越多，他們?cè)秸J(rèn)識(shí)到他們的缺乏。27.做老師的只需有一次向?qū)W生說謊撒漏了底，便可能使他的所有教育成就此后為之消滅。28.在孤獨(dú)無聊中，一個(gè)人材能感覺跟對(duì)于思想的人在一起生活的利處。29.人們說生命是很短促的，我認(rèn)為是他們自己使生命那樣短促的。因?yàn)樗麄儾簧瞄L(zhǎng)利用生命，所以他們反過來訴苦說時(shí)間過得太快;但是我認(rèn)為，就他們那種生活來說，時(shí)間倒是過得太慢了。30.在我們中間,誰最能容忍生活中的幸福和憂患,我認(rèn)為就是受了最好教育的人。31.懷著好心的人，是不難于表達(dá)他對(duì)人的禮貌的。32.人生的價(jià)值是由自己決定的。33.向他的腦筋中灌注真諦，不過為了保證他不在心中裝填錯(cuò)誤。泰戈?duì)?、上帝對(duì)人說道：“我醫(yī)治你，所以要傷害你；我愛你，所以要處罰你。〞2、假如錯(cuò)過太陽時(shí)你流了淚，那么你也要錯(cuò)過群星了。3、天空中沒有翅膀的印跡，但我已飛過。4、當(dāng)你你把所有的錯(cuò)誤都關(guān)在門外，真諦也就被拒絕了。5、錯(cuò)誤經(jīng)不起失敗，但是真諦卻不怕失敗。6、離我們近來的地方，行程卻最遙遠(yuǎn)。我們最謙卑時(shí)，才最湊近偉大。7、愛就是充分了的生命，正如盛滿了酒的酒杯。8、月兒把她的光明遍照在天上，卻留著她的黑斑給她自己。9、生命因?yàn)楦冻隽藧?，而更為富裕?0、果實(shí)的事業(yè)是尊敬的，花的事業(yè)是甜美的，但是讓我做葉的事業(yè)罷，葉是謙虛地專心地垂著綠蔭的。11、埋在地下的樹根使樹枝產(chǎn)生果實(shí)，卻其實(shí)不要求什幺酬勞。12、瀑布歌道：“固然渴者只需少量的水便夠了，我卻很快活地給與了我所有的水。〞13、感謝火焰給你光明，但是不要忘了那執(zhí)燈的人，他是堅(jiān)毅地站在黑暗中間呢。14、灰塵遇到損辱，卻以她的花朵來報(bào)恩。15、在群星之中，有一顆星是指導(dǎo)著我的生命經(jīng)過不可以知的黑暗的。16、使生如夏花之燦爛，死如秋葉之靜美。17、我們把世界看錯(cuò)了，反說世界欺詐我們。18、小草呀，你的足步雖小，但是你擁有你足下的土地。19、盡管走過去，不用逗留著去采了花朵來保留，因?yàn)橐宦飞?，花朵自?huì)連續(xù)開放的。20、啊，美呀，在愛中找你自己吧，不要到你鏡子的阿諛中去找呀！21、“你離我有多遠(yuǎn)呢，果實(shí)呀？〞“我是藏在你的內(nèi)心呢，花呀。〞22、我存在，乃是所謂生命的一個(gè)永久的奇觀。23、我不可以選擇那最好的。是那最好的選擇我。24、我們?cè)跓釔凼澜鐣r(shí)便生活在這世界上。25、讓死者有那不朽的名，但讓生者有那不朽的愛。26、當(dāng)人淺笑時(shí)，世界愛了他。當(dāng)他大笑時(shí)，世界便怕了他了。27、采著花瓣時(shí)，得不到花的漂亮。28、最好的東西不是獨(dú)來的、它伴了所有的東西同來。29、當(dāng)人是獸時(shí)，他比獸還壞。30、死之隸屬于生命，正與出生相同。舉足是在走路，正如放下也是在走路。31、鳥兒愿為一朵云，云兒愿為一只鳥。32、世界上最遙遠(yuǎn)的距離不是海角天涯，而是我站在你眼前，你殊不知道我愛你33、榮譽(yù)使我感覺愧疚，因?yàn)槲冶澈髴┣笾?4、蜜蜂從花中啜蜜，走開時(shí)營營的致謝?？湔Q的蝴蝶卻相信花是應(yīng)當(dāng)向他致謝的。35、知識(shí)是寶貴寶石的結(jié)晶，文化是寶石放出的光芒。36、錯(cuò)誤經(jīng)不起失敗，但是真諦卻不怕失敗。37、真諦之川從他的錯(cuò)誤之水渠中經(jīng)過。38、當(dāng)我們是大為謙卑的時(shí)候，即是我們近來于偉大的時(shí)候。39、刀鞘保護(hù)刀的尖利，它自己那么滿足于它的愚鈍。40、知識(shí)是寶貴寶石的結(jié)晶，文化是寶石放出的光芒。41、愛是理解的又名。42、在我活力勃勃的世界里，我容納了各種已經(jīng)腐敗的事物。43、在個(gè)人跟社會(huì)發(fā)生任何矛盾的時(shí)候，有兩件事一定考慮第一是哪方面對(duì)，第二是哪方面強(qiáng)44、時(shí)間是變化的財(cái)產(chǎn)。時(shí)鐘模擬它，卻只有變化而無財(cái)產(chǎn)。45、對(duì)我們的習(xí)慣不加克制，在我們年輕精力旺盛的時(shí)候，不會(huì)馬上顯出它的影響。但是它逐漸耗費(fèi)這種精力，到衰老時(shí)期我們不得不結(jié)計(jì)帳目，并且送還致使我們破產(chǎn)的債務(wù)。46、青春是沒有經(jīng)驗(yàn)和率性的。47、任何事物都沒法抗拒吞食全部的時(shí)間。48、永久的獻(xiàn)身是生命的真諦。它的完滿就是我們生命的完滿。49、假如童年的日子能從頭回來，那我必定不再浪費(fèi)光陰，我要把每分每秒都用來念書！50、人生雖只有幾十春秋，但它決不是夢(mèng)一般的幻滅，而是有著無量可歌可頌的深長(zhǎng)意義的；附和真理，生命便會(huì)獲取長(zhǎng)生。51、當(dāng)青春的光榮逐漸消失，永不衰老的內(nèi)在個(gè)性卻在一個(gè)人的臉上和眼睛上更為明顯地顯露出來，恰似是在同一地方久住了的結(jié)果。52、生活不是限制于人類追求自己的實(shí)質(zhì)目標(biāo)所進(jìn)行的平時(shí)行動(dòng)，而是顯示了人類參加到一種宇宙韻律中來，這種韻律以林林總總的方式證明其自己的存在。53、有勇氣在自己生活中試試解決人生新問題的人，正是那些使社會(huì)臻于偉大的人！那些不過循規(guī)蹈矩過活的人，其實(shí)不是在使社會(huì)進(jìn)步，不過在使社會(huì)得以保持下去。54、我們不該當(dāng)不惜任何代價(jià)地去保持友誼，從而使它遇到玷辱。假如為了那更偉大的愛，一定犧牲友誼，那也是沒有方法的事；可是假如能夠保持下去，那么，它就能真的到達(dá)完滿的境地了。55、假如把所有的錯(cuò)誤都關(guān)在門外的話，真諦也要被關(guān)在門外了。56、多和朋輩交游無疑是醫(yī)治芥蒂的良方。〔經(jīng)典語錄〕57、青春啊，莫非你一直軟禁在狹窄圈子里？你得撕破老年的誘惑人心的網(wǎng)。58、果實(shí)的事業(yè)是尊貴的，花的事業(yè)是甜美的，但是讓我們做葉的事業(yè)罷，葉是謙虛地專心地垂著綠蔭的。59、在光明中高舉，在死的暗影里把它收起。和你的星星一起放進(jìn)夜的寶盒，清晨，讓它在星期聲中開放的鮮花叢里找到它自己。60、在哪里找到了朋友，我就在哪里再生。61、在你青春的無牽無掛的生涯里，你房屋里所有的門戶一直洞開著。62、總會(huì)發(fā)生些寧愿與不寧愿、知道與不知道、清醒與迷誤的那種悲傷與幸福的事兒。但假如內(nèi)心存在忠誠感情，那么在悲傷中也會(huì)獲取平易。否那么，便只能在憤慨爭(zhēng)執(zhí)、妒嫉憤恨、嘮絮叨叨中討活了。63、不要從你自己的袋里取出功績(jī)借給你的朋友，這是污辱他的。64、一個(gè)人的青春時(shí)期一過，就會(huì)出現(xiàn)像秋季相同的優(yōu)美的成熟時(shí)期，這時(shí)，生命的果實(shí)像熟稻子似的在漂亮的寧靜的氛圍中等候收獲。65、有時(shí)，兩個(gè)從不認(rèn)識(shí)的人的確也很可能一會(huì)面就變?yōu)榱速N心的朋友。66、思想以自己的語言飼養(yǎng)它自己，而成長(zhǎng)起來。67、花朵以芬芳熏香了空氣，但它的最后任務(wù)，是把自己獻(xiàn)給你。68、學(xué)習(xí)一定與實(shí)干相聯(lián)合。69、所有是理智的心，恰如一柄所有是鋒刃的刀。它叫使用它的人手上流血。70、崇奉是個(gè)鳥兒，拂曉還是烏黑時(shí)，就觸著曙光而歌頌了。71閃射理想之光吧/心靈之星！把光流注入/未來的暮靄之中。我們只有獻(xiàn)出生命，才能獲取生命。在除去貧困的時(shí)候，我們會(huì)擁有自己的財(cái)產(chǎn)，而擁有這筆財(cái)產(chǎn)，我們卻會(huì)失去多少善心，多少美和多少力量??！靜止即是死亡，只有運(yùn)動(dòng)才能敲開長(zhǎng)生的大門。老是考慮如何去做好事的人，就沒有時(shí)間去做好事。那些纏扭著家庭的人，命定要永久閉臥在無靈魂世界的僵直的生活中。我希望你照自己的意思去理解自己，不要小瞧自己，被他人的建議引入歧路妥協(xié)對(duì)任何友誼都不是穩(wěn)固的根基。79、在光明中高舉，在死的暗影里把它收起。和你的星星一起放進(jìn)夜的寶盒，清晨，讓它在星期聲中開放的鮮花叢里找到它自己。80、假如把所有的錯(cuò)誤都關(guān)在門外的話，真諦也要被關(guān)在門外了。永久的獻(xiàn)身是生命的真諦。它的完滿就是我們生命的完滿。82、有生命力的理想決不可以象鐘表相同，精準(zhǔn)計(jì)算它的每一秒鐘。生命是永久不斷的創(chuàng)建，因?yàn)樵谒鼉?nèi)部包含著剩余的精力，它不斷流溢，越出時(shí)間和空間的界線，它不斷地追求，以林林總總的自我表的形式表出來。世界上使社會(huì)得大的人，正是那些有勇氣在生活中和解決人生新的人！85、蜜蜂從花中啜蜜，走開的道?？湔Q的蝴蝶卻相信花是向他道的。86、不要從你自己的袋里取出章借你的朋友，是欺侮他的。我愿我能在橫孩子心中的道路上游行，解脫了全部的束；??在那邊，理智以它的法律造而放，真諦也使事從桎梏中自由了。真諦是酷的，我喜個(gè)酷，它永不欺。當(dāng)我是大卑的候，即是我近來于大的候。我個(gè)世界，才真切活在個(gè)世界上。91、真諦的工作也沒有被去某一個(gè)代的一批學(xué)者一一永逸地達(dá)成；真諦必通它在各個(gè)代遇到的反和打被人從頭展。歇息與工作的關(guān)系，正如眼與眼睛的關(guān)系。人生只有幾十春秋，但它決不是夢(mèng)一般的幻，而是有著無可歌可的深意的；附和真諦，生命便會(huì)獲取長(zhǎng)生。青春啊，道你始軟禁在狹窄圈子里？你得撕破老年的惑人心的網(wǎng)。當(dāng)青春的光榮消失，永不衰老的內(nèi)在個(gè)性卻在一個(gè)人的上和眼睛上更為明地顯露出來，恰似是在同一地方久住了的果。103、人的青春期一，就會(huì)出名象秋季一的美成熟期，，生命的果象熟稻子似的在美的寧靜的氛圍中等候收。104、有些事情是不可以等候的。假定你必斗或許在市上獲得最有利的地位，你就不可以不沖、奔跑和大步行。105、造物主把像你的人差遣到人間來，是要你擔(dān)必定的任的，所以你決不自己的身體。106、年，我的生命猶如一花107、我的生命是天的，我唯有獻(xiàn)出生命，才能獲取生命。108、只有人精神能蔑全部限制，想信它的最后成功，將它的探照燈照向黑暗的方。109、埋在地下的根使枝生果，卻其實(shí)不要求什么酬。110、夜把花靜靜地開放了，卻白日去受。111、月兒把她的光明遍照在天上，卻留著她的黑斑它自己。112、我更需要的是與，不是收受。因是一個(gè)流浪者他能使他的花在道旁的泥土里蓬勃，卻不簡(jiǎn)單叫它們?cè)跁?huì)客室的水晶瓶里盡興開放。113、我寧愿要那種固然看不見但表現(xiàn)出內(nèi)在質(zhì)量的美。114、你能夠從表面的美來談?wù)撘欢浠ɑ蛞恢缓?，但你不可以這樣來談?wù)撘粋€(gè)人。115、在老年時(shí)，會(huì)有很多空暇的時(shí)間，去計(jì)算那過去的日子，把我們手里永久喪失了的東西，在內(nèi)心愛撫著。116、人老是要出錯(cuò)誤、受挫折、傷腦筋的，可是決不可以阻滯不前；應(yīng)當(dāng)達(dá)成的任務(wù)，即使為它犧牲生命，也要達(dá)成。社會(huì)之河的圣水就是因?yàn)楸灰还捎啦蛔铚募ち魍苿?dòng)向前才得以保持干凈。這意味著河岸有時(shí)也會(huì)被沖毀，短時(shí)間造成損失，但是假如怕河堤潰決，便想法永久堵死這股激流，那只會(huì)導(dǎo)致阻滯和死亡。117、時(shí)間是變化的財(cái)產(chǎn)。時(shí)鐘模擬它，卻只有變化而無財(cái)產(chǎn)。118、任何事物都沒法抗拒吞食全部的時(shí)間。119、假如童年的日子能從頭回來，那我必定不再浪費(fèi)光陰，我要把每分每秒都用來念書！120、假如錯(cuò)過了太陽時(shí)你流了淚，那么你也要錯(cuò)過群星了。121、有勇氣在自己生活中試試解決人生新問題的人，正是那些使社會(huì)臻于偉大的人！那些不過循規(guī)蹈矩過活的人，其實(shí)不是在使社會(huì)進(jìn)步，不過在使社會(huì)得以保持下去。我們不該當(dāng)不惜任何代價(jià)地去保持友誼，從而使它遇到玷辱。假如為了那更偉大的愛，一定犧牲友誼，那也是沒有方法的事；可是假如能夠保持下去，那么，它就能真的到達(dá)完滿的境地了。多和朋輩交游無疑是醫(yī)治芥蒂的良方。不要從你自己的袋里取出功績(jī)借給你的朋友，這是污辱他的。有時(shí)，兩個(gè)從不認(rèn)識(shí)的人的確也很可能一會(huì)面就變?yōu)榱速N心的朋友?；ǘ湟苑曳佳懔丝諝猓淖詈笕蝿?wù)，是把自己獻(xiàn)給你。127、在哪里找到了朋友，我就在哪里再生。128、對(duì)我們的習(xí)慣不加克制，在我們年輕精力旺盛的時(shí)候，不會(huì)馬上顯出它的影響。但是它逐漸耗費(fèi)這種精力，到衰老時(shí)期我們不得不結(jié)計(jì)帳目，并且送還致使我們破產(chǎn)的債務(wù)。129、總會(huì)發(fā)生些寧愿與不寧愿、知道與不知道、清醒與迷誤的那種悲傷與幸福的事兒。但假如內(nèi)心存在忠誠感情，那么在悲傷中也會(huì)獲取平易。否那么，便只能在憤慨爭(zhēng)執(zhí)、妒嫉憤恨、嘮絮叨叨中討活了。130、思想以自己的語言飼養(yǎng)它自己，而成長(zhǎng)起來。131、所有是理智的心，恰如一柄所有是鋒刃的刀。它叫使用它的人手上流血。132、知識(shí)是寶貴寶石的結(jié)晶，文化是寶石放出的光彩133、在你青春的無牽無掛的生涯里，你房屋里所有的門戶一直洞開著。134、一個(gè)人的青春時(shí)期一過，就會(huì)出現(xiàn)像秋季相同的優(yōu)美的成熟時(shí)期，這時(shí)，生命的果實(shí)像熟稻子似的在漂亮的寧靜的氛圍中等候收獲。崇奉是個(gè)鳥兒，拂曉還是烏黑時(shí)，就觸著曙光而歌頌了。136、果實(shí)的事業(yè)是尊貴的，花的事業(yè)是甜美的，但是讓我們做葉的事業(yè)罷，葉是謙虛地專心地垂著綠蔭的.137、人走到喧華的民眾中去，是為了吞沒他自己緘默的呼號(hào)。138、不要試圖去填滿生命的空白，因?yàn)椋魳肪蛠碜阅强瞻咨钐帯?39、神是人，同時(shí)超出了人。140、那些認(rèn)為“真諦得靠我，我不靠真諦〞的人實(shí)質(zhì)上是一些又固執(zhí)又迷信的人。141、宗教就會(huì)象財(cái)產(chǎn)、榮譽(yù)或家族那樣，不過成為一種人們引以驕傲的東西?；浇滩豢梢哉J(rèn)事物的多樣性，他們說，一邊是基督教，另一邊是永久的消滅，沒有中間道路。143、為何為了給記憶建筑這樣多的神龕而消磨生命呢？這是白費(fèi)無益的。你不知道，生命是在死亡的神壇上永久的犧牲品嗎？祭司的念珠和警察的鞭子是用同一種繩索串起來的。宗教必定是在人的磨難達(dá)于極點(diǎn)之時(shí)產(chǎn)生的；它一定靠人的鮮血而生計(jì)；于是，不論它能否能給人帶來幸福，人的旅途都將在圓滿的歡樂中終結(jié)。最好的東西都不是獨(dú)來的，它伴了所有的東西同來。暗影戴上她的面幕，奧密地，溫順地，用她的緘默的愛的腳步，跟在“光〞后邊。148、他把他的刀劍當(dāng)成他的上帝。當(dāng)他的刀劍成功時(shí)，他自己卻失敗了。149、我的存在，是一個(gè)永久的詫異，而這，就是人生。150、有一次，我們夢(mèng)見相互竟是陌生人；醒來后，才發(fā)現(xiàn)我們?cè)窍嘤H相愛的。不要因?yàn)槟阄缚诓缓?，而訴苦你的食品。我們辨別錯(cuò)了世界，卻說世界欺詐了我們。羅曼·羅蘭1、標(biāo)記時(shí)代的最敏捷的晴雨表是青年人。2、與其花很多時(shí)間和精力去鑿很多淺井，不如花相同的時(shí)間和精力去鑿一口深井。3、不要為過去的時(shí)間惋惜！我們?cè)谌松牡缆飞?，最好的方法是向前看，不要回頭。4、創(chuàng)建，或許醞釀未來的創(chuàng)建。這是一種必需性：幸福只能存在于這種必需性獲取滿足的時(shí)候。5、向來沒有人為了念書而念書，只有在書中讀自己，在書中發(fā)現(xiàn)自己，或檢查自己。6、沉穩(wěn)不迫地談理論是一件事，把思想付諸推行——特別在需要臨機(jī)能斷的時(shí)候，——又是一件事。7、大部分的人在二十歲或三十歲上就死了：一過這個(gè)年齡，他們只變了自己的影子；此后的生命可是是用來模擬自己，把以前真切有人味兒的時(shí)代所說的，所做的，所想的，所喜愛的，一每日的重復(fù)，并且重復(fù)的方式愈來愈機(jī)械，愈來愈脫腔走板。8、平等工作的嚴(yán)肅態(tài)度，高度的正直，形成了自由和次序之間的均衡。9、對(duì)于成功，99%的努力和1%的天才是不夠的！還一定有200%的道德做保證。10、人生不刊行來回車票，一旦出發(fā)了就不再會(huì)回來了。11、人人都談及幸福，但真切理解幸福的人少而又少。12、即使一動(dòng)不動(dòng)，時(shí)間也在替我們挪動(dòng)。而日子的消失，就是帶走我們希望保留的夢(mèng)想。13、即使經(jīng)過自己的努力知道一半真諦，也比亦步亦趨地知道所有真諦要好得多。14、懷疑與崇奉，二者都是必需的。懷疑能把昨天的崇奉摧毀，替明天的崇奉開路。15、花時(shí)間精力去鑿很多淺井還不如花相當(dāng)多的時(shí)間和精力去鑿一口深井。16、很清楚，前程其實(shí)不屬于那些舉棋不定的人，而是屬于那些一旦決定以后，就不卑不亢不達(dá)目的誓不罷手的人。17、凡是對(duì)真諦沒有忠誠的熱忱的敬意的人，絕對(duì)談不到良心，談不到高尚的生命，談不到高尚。18、抹殺思想的人，是最大的謀殺犯。19、對(duì)于工作的嚴(yán)肅態(tài)度，高度的正直，形成了自由和次序之間的均衡。20、人們宣揚(yáng)的全部道德家庭的道德，社會(huì)的道德，只有失去了利己主義才是美好的，只有在為了過分人道的親愛者——好子女或好配偶——而犧牲了自己神圣的思想時(shí)才是美好的！21、你失去的東西越多，你就越富裕：因?yàn)樾撵`會(huì)創(chuàng)建你所缺乏的東西。22、人類常常把一個(gè)生涯發(fā)生的事，撰寫成歷史，在從那邊看人生。其實(shí)，那可是是隱，人生是內(nèi)在的。23、人類的生活其實(shí)都是心理生活。24、讓整個(gè)一世都在追求中度過吧。那么在這一世中必然會(huì)有許很多多美好的時(shí)刻。25、青年力量所表現(xiàn)的本能是反對(duì)此外的青年力量或許有選擇地和他們聯(lián)合。因?yàn)楦鞣N思想都擁有吸引力。它們先是遲疑研究試試在兩三個(gè)目標(biāo)間徘徊，而后作出抉擇，并相互選擇朋友。26、膽怯的人，會(huì)把朋友送給劊子手。27、前程是屬于那些一旦決定以后，就不卑不亢不達(dá)目的誓不罷手的人。28、朋友看朋友是透明的，他們相互互換著生。29、人們不可以給情欲規(guī)定一個(gè)時(shí)間。30、人常得準(zhǔn)的段是在浪，只有當(dāng)真切的機(jī)遇來，而自己沒有能力掌握的候，才能悟到自己平?jīng)]有準(zhǔn)才是浪了。31、你些生在今日的人，你些青年，在要到你了！踏在我的身體上邊向前吧。希望你比我更大、更幸福。32、你的與情，是你航行的靈魂的舵和帆。33、母是一種巨大的火焰。34、每一個(gè)人都從中研究自己，要不是自己，就是控制自己。35、人生是苦的。不甘于平庸凡俗的人那是一無日無夜的斗爭(zhēng)，常常是凄慘的、沒有光的、沒有幸福的，在孤單與靜寂中張開的斗爭(zhēng)。??他只能依靠自己，但是有最的人都不免于在苦中蹉跎。36、人生是共同使用的葡萄園，一起種植，一起收。37、沒有大的品行，就沒有大的人，甚至也沒有大的家、大的行者。38、每一個(gè)人的生活都是由自己去領(lǐng)會(huì)的。假如你有勇氣，全部都會(huì)利。39、人生是無休無歇無情的斗，凡是要做個(gè)得上稱人的人，都得刻刻向無情地人作，本能中那些使你自行的念，都是一的。40、累累的，就是生命你的最好西，因在每個(gè)上邊都志著前的一步。41、可憐一個(gè)人于幸福太簡(jiǎn)單上了！等到自私的幸福成了人生唯一的目以后，不久人生就得沒有目。42、看清個(gè)世界，而后它。43、人生是一博。不論人生的博是得是，只需的肉尚剩一磅，我就會(huì)它。44、人生是一無休無歇無情的斗，凡是要做個(gè)得上稱人的人，都得刻刻向無形的人作。本能中那些致人死命的力量，亂人情意的欲念，昧的念，使你墮落使你自行的念，都是一的。45、生命是弓，弓弦是夢(mèng)。46、生活最深重的擔(dān)不是工作，而是無聊。47、生活中不是缺乏美，而是缺乏。48、假如你想獨(dú)占真諦，真諦就要嘲諷你了。49、柔和的度于一被人蔑的心的確是很大的安慰。50、最可怕的人，就是沒有的信念。51、人致力于一個(gè)目。一種念??是人在生活程中追求完好之需要的一種表。52、人生所有的歡樂是創(chuàng)建的歡樂：愛情天才行動(dòng)全靠創(chuàng)建這一團(tuán)烈火進(jìn)射出來的。53、人生是一個(gè)永不暫停的工廠，那邊沒有懶人的地點(diǎn)。工作吧！創(chuàng)建吧！54、生命像一粒種籽，藏在生活的深處，在黑土層和人類膠泥的混淆物中，在那邊，多少世代都留下他們的殘骸。一個(gè)偉大的人生，任務(wù)就在于把生命從泥土中別走開。這樣的生育需要整整一輩子。55、我生來是為斗爭(zhēng)的。56、我們只敬重真諦，自由的、無窮的、不分國界的真諦，毫無種族歧視或偏見的真諦。57、我們要追求那真切的功業(yè)，要追求對(duì)宇宙人生更深遠(yuǎn)的認(rèn)識(shí)；要追求永久超出狹窄生活圈子以外的更實(shí)用的東西。58、世上只有一個(gè)真諦，即是忠實(shí)于人生，并且愛它。59、世界上還有些國家更重要的，那即是人類的良心。60、人間的任何事物，追求時(shí)候的興致總要比享受時(shí)候的興致濃郁。61、什么是生命？它其實(shí)不是象冷峻的理智和我們的肉眼所見到的那個(gè)模樣，而是我們夢(mèng)想中的那個(gè)模樣。生命的節(jié)奏是愛。62、生命之箭一經(jīng)射出就永不斷止。永久追趕著那躲避它的目標(biāo)。63、我們稱號(hào)的英豪人物不是那些以思想或力量獲勝的人。我所稱號(hào)的英豪人物不過是那些有高尚德行的人。64、我遵從理性，有必需時(shí)，我能夠?yàn)樗鼱奚业挠颜x，我的憎惡，以及我的生命。65、唯居心靈能令人尊貴。所有那些自命尊貴而沒有尊貴的心靈的人，都像塊污泥。66、為了高尚的目標(biāo)，多大的代價(jià)我也愿付出。67、悲傷的極致就是解脫。壓迫心靈，打擊心靈，致心靈于萬劫不復(fù)之地的，莫如平庸，自私而鄙陋的煩惱。68、經(jīng)過自己的努力即使知道一半真諦，也比亦步亦趨地知道所有真諦要好得多。69、天才免不了有阻礙，因?yàn)樽璧K會(huì)創(chuàng)建天才。70、所謂英豪，是做了他自己應(yīng)做的事。但是凡人卻不僅不評(píng)估能力能做的事，還盼望做能力以外的事。71、在你要戰(zhàn)勝外來仇敵以前，先得戰(zhàn)勝你自己內(nèi)在的仇敵；你不用害怕淪落與墮落，只需你不斷的自拔與自新。72、宿命論是那些缺乏意志力的弱者的借口。73、誰有進(jìn)步的意志，誰就干得成。74、誰要在世界上碰到過一次友善的人，領(lǐng)會(huì)過丹誠相許的境地，就是嘗到了天上人間的歡樂。75、要能看破孩子的生命，就能看到堙埋在暗影中的世界，看到正在中的星云，方在的宇宙。少兒的生命是無窮的，它是全部??76、是一個(gè)永不暫停的工廠，那邊沒有人的地點(diǎn)。工作吧！造吧！77、一個(gè)豐富的本性，假如不拿自己來飼養(yǎng)的人，自己也就要枯敗了。78、一旦自私的幸福，成了人生獨(dú)一的目，人生就會(huì)得沒有目。79、要分布陽光到人內(nèi)心，先得自己內(nèi)心有陽光。80、一個(gè)人追求的目越高。他的能力就展得越快。社會(huì)就越有利。81、一個(gè)人的悲傷，不過來自兩個(gè)方面，一是沒有個(gè)性，另一個(gè)是個(gè)性太。82、一個(gè)人的自由是狂，一個(gè)國家的自由是雜亂。83、幸福是靈魂的一種香味，是一歌唱的心的和聲。而靈魂的最美的音是慈善。84、崇奉不是一種學(xué)。崇奉是一種行，它只被踐的候才存心。85、先相信自己，而后代材會(huì)相信你。86、我有全部幸福的條件，并且不論我的精神如何必，我想我向來是幸福的，只需我始能把內(nèi)心洋溢的欣悅達(dá)人。87、我是我自己悲傷的主。88、一個(gè)人的性格決定他的遇。假如你喜保持你的性格，那么，你就無拒你的遇。89、一個(gè)人年的候需要有個(gè)幻象，得自己參著人大的活，在那邊改革世界，他的感官會(huì)跟著宇宙所有的氣味而震，得那么自由，那么松。他沒有家室之累，一無所有，無所懼。因一無所有，所以能大方地舍棄全部。90、只需有一雙真的眼睛陪我哭泣，就得我生命受累。91、整個(gè)的生命是日子的。只有那死的夢(mèng)想家才會(huì)把自己放在虛無，而不去抓住眼前逝的光陰。92、真切的英豪不是永沒有卑下的情操，不過永不被卑下的情操所折服了。93、真切的幸福就是