《如果國寶會說話 第一季》文案

《如果國寶會說話第一季》文案整理（更新完結(jié)） 第一 人頭 最初的凝斷進(jìn)化。而今凝望著你，我們依舊在思索，這一切的意義。的泥土。根源于對生和死的思考，人類開始了對自我的凝望。長的生命，與大地同壽，至今容顏清晰。我們凝望著最初的凝望，感到另一顆心跨越時空，望見生命的力量之和。六千年，仿佛剎第二 賈湖骨 穿越九千年的笛可以發(fā)出近似今天的七聲音階，這也讓很多研究者改變了對中國古音樂的看法。穿行在骨笛孔洞之間的，是九千年前人類的呼吸，那是文明的先聲。那時風(fēng)動，此時心動第三 陶鷹 陶醉了六千陶土便成了器，完成涅槃，變成神態(tài)各異的樣子。內(nèi)容即胸懷。陶鷹鼎的造型帶著上古的氣息也帶著中原質(zhì)樸的民風(fēng)但更神奇的是，它捧著陶鷹鼎，就捧起一抔六千年的泥土，也捧起一抔中華民族起源的泉水。就已經(jīng)教給我們，如何與時間融合，如何與時間不較勁。第四 龍山蛋殼黑陶 0.2毫米的精大家對薄有怎樣的理解？薄如蟬翼，薄如錢唇，1厘米，1毫米，甚至是0.2毫米最質(zhì)樸的材質(zhì)邂逅了最巔峰的工藝，留下了那個時代的千古絕唱。地球早期的文明，最先“四千年前地球文明最精致之制作背后，件件都飽含著信仰與尊崇。工藝，要達(dá)到如此極致的薄度，依然是難以企及。視覺沖擊和震撼，讓人不由自主地生發(fā)無限敬畏，不可輕舉妄動的虔誠心意。第五 紅山玉 尋龍五千年前的風(fēng)早已止息，而它還保留著在風(fēng)中的姿態(tài)無雜念的想象，在雙手中表達(dá)和傳遞。地理空間相距遙遙的文明，竟具有相同的感應(yīng)和靈犀。海闊天空中，仿佛萬物同源，這樣的形態(tài)，也與中華多民族大融合相呼應(yīng)梁在空中躍起。這塊玉成為我們身體延伸到空中的部分，在時光中飛翔，起舞。第六集凌家灘玉板玉龜玉中藏種種猜測，都指向人類史前文明最尖端的科技與文化。玉龜和玉板表面上給我們呈現(xiàn)出來統(tǒng)之謎。0以內(nèi)的數(shù)字有機(jī)地重新排列組合，會產(chǎn)生有趣的數(shù)字現(xiàn)象。變化方法就是把5放與上左，把0放于下右，這就是洛書，洛就是“脈絡(luò)是一個被低估了的史前文明。也許不久的將來，我們還有可能被新的發(fā)現(xiàn)再次震驚。第七集良渚玉琮 神之徽愛，恐懼與信仰。年，注視著我們，引領(lǐng)我們一步步走向歷史的深處。第八 鑲嵌綠松石銅牌 金玉共是牛？是鹿？是鸮？是熊？它似乎也在持續(xù)向我們提問，你是誰？需言語。這雙曾經(jīng)見證過中國最早的王朝的眼睛，依然看著人來人往，星辰輪轉(zhuǎn)。第九集殷墟嵌綠松石甲骨刻詞骨第十集后母戊鼎國之重器鼎所在之處，有了特別的動詞，叫做“鼎立與強(qiáng)大。第十一 婦好玉 鳳凰傳這件玉鳳線條流暢，風(fēng)韻迷人，側(cè)身回首，轉(zhuǎn)顧生姿，它屬于商王武丁的王后，婦好王室納貢。武丁朝雄踞中原，開疆拓土，毫不夸張地說，婦好打下半壁江山。第十二集鸮尊一只貓頭鷹的待遇這些有意識的夸張大概是要強(qiáng)調(diào)鸮的威懾力。的原因第十三集利簋刻下商周的界碑簋，是一種古代食器，用來盛裝煮熟的谷物類主食這就是所謂的“藏禮于器天子在祭祀、宴饗、隨葬時，使用九鼎八簋，諸侯七鼎六簋，大夫五鼎四簋，以此類推，不得越級使用。至此后的三千多年第十四 何 這里有中更像是寫給數(shù)千年后十三億中國人的信。三千年歷史演進(jìn)，朝代更替3年在陜西的一處土崖中被發(fā)現(xiàn)，后被命名為“何尊千年，將祖先的豐功偉績，展示在后人眼前。接的九百六十萬平方公里的土地，都被它命名，叫做“中國”。第十五 玉組 把世界戴在身的句子，在身體上被佩戴成段落，組成了一個新的世界上。禮物。造就了玉石。先民的雙手，把玉開鑿出來，揀拾起來，捧著手心里。組碎片來到我們眼前，已經(jīng)行走了億萬年，而西周離我們，不過三千年。 三星堆青銅人像人性的光輝當(dāng)我們的目光遇見這些人像，就注定這是一場屬于整個星球的相遇我們生命里的謎底。我們是人，我們站在這里，也站在地球上。第十七集三星堆青銅神 生命之器物所要表達(dá)的意圖，完全超出人們的經(jīng)驗。眼前這座青銅器，殘高6米，由基座和主些也許超越了他們?nèi)粘？梢姷男蜗?，成為符號，成為去過另一個維度和時空的神秘力量。樹立天地，生命之樹，成為人類一個古老的象征。第十八集太陽神鳥金箔照耀古今的光經(jīng)近在咫尺。它是四川金沙遺址中最令人驚艷的形象，這是一張外徑12.5厘米，厚僅0.02厘米，含金量高達(dá)94.2%的金箔，它是人類的生命之光。全世界五大古代文明的發(fā)源地當(dāng)人類逐漸遠(yuǎn)離了神巫世界，再也無法破譯太陽神鳥金箔的真正含義。陽神鳥，20克黃金里的宇宙，在這0.02里面厚度記錄的宇宙時光里，我們?nèi)缫涣Ｎm般存在。第十九集大克鼎 鑄刻在鐘、鼎等青銅器上，這種文字被稱為“鐘鼎文大克鼎的內(nèi)部鑄有金文290個字這些字跡讓久遠(yuǎn)的年代逐漸清晰起來。在銘文的最后，第二十集古滇國貯貝 走下神壇的牛生死的看法，死亡中孕育著新生，生命是在不斷的代謝。幾百年轉(zhuǎn)瞬即逝，古滇國青銅器逐漸從神壇走向了人間。西漢以影，更是滇王和貴族們權(quán)力的表現(xiàn)。時間的脈絡(luò)能清晰地解讀到，古滇國青銅器從表達(dá)神性到表達(dá)人性的變化。滇國滅亡，于是青銅器與古滇國一起，逐漸消失在了歷史的煙塵中感受到狂野、質(zhì)樸的生命力。第二十一 蓮鶴方 蓮花怒放，仙鶴欲起的水波驚動了蓮花綻放的花瓣，也驚動了千年時光的碧波，這是青銅時代的絕唱。它已經(jīng)數(shù)千年不曾盛酒，但依然盛滿時光之酒的狂野，迷醉了此刻造蓮鶴方壺的工匠，將荷花盛開在青銅器上，凝重得以盛開成一種輕盈。神仙的傳說，成為能溝通天地的仙鶴。而在春秋時期的蓮鶴方壺上前朝肅穆莊嚴(yán)的青銅器區(qū)別開來，流露出驅(qū)陳納新的氣象。始一場盛放，它展翅欲飛，抬頭仰望著此后兩千年中國的天空。第二十二集曾侯乙尊 復(fù)刻傳曾侯乙尊盤，既是失蠟法的標(biāo)志作品，更是青銅工匠的圖騰法，把它們組合在一起的。直到一名工匠，用了二十年時間象的是，那位制造尊盤的人，是以一種怎樣的心境，怎樣的意志第二十三集越王勾踐 勝者為生命是一片戰(zhàn)場，戰(zhàn)士們都渴望勝利，因為失敗的代價是難以忍受的 他的一生之?dāng)场獏峭醴虿?。石。底部的十一個同心圓，整齊排列，讓兩千年后的數(shù)控技術(shù)都為之汗顏。第二十四集錯金銀銅版兆域圖戰(zhàn)國的黑科鑲嵌的線條依然規(guī)整。這是如今已知最古老的建筑平面設(shè)計圖，設(shè)計了一位國王的陵園。中山國的位置大致在今天河北省南部，處在兩個強(qiáng)國的包夾下，疆域線上圖上標(biāo)識王陵區(qū)域，可惜兆域圖的愿景未能完成，