2023年四川省綿陽市第一人民中學高二政治聯考試題含解析

2023年四川省綿陽市第一人民中學高二政治聯考試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的）1.隨著媒介市場競爭的白熱化，商業(yè)利益和媒體責任之間的沖突日益尖銳，一些電視臺只盯著收視率，不顧節(jié)目的質量，甚至背離社會道德，產生了不小的社會負面影響。下列對此認識不正確的是（

）A.文化的發(fā)展應杜絕其商業(yè)性

B.要弘揚正氣、發(fā)展健康有益文化C.政府要加強監(jiān)管、正確引導D.個人要提高眼力、拒絕污染參考答案：A2.2012年以來，中日圍繞著釣魚島問題爭端不斷。2012年8月15日，中國保釣人士沖破日本軍警的重重阻攔，登上釣魚島并插上了五星紅旗，向全世界宣布釣魚島是中國的領土。此舉大大長了中國人民志氣，增強了中華民族的凝聚力。中國保釣人士的壯舉體現了①中華民族以愛國主義為核心的民族精神

②中華民族精神是中華民族永遠的精神火炬③中華民族在生死存亡時刻保持團結統(tǒng)一

④中華民族勤勞勇敢、愛好和平的精神風貌A．①②

B．②③

C．①③

D．③④參考答案：A3.視錯覺就是當人觀察物體時，基于經驗主義或不當的參照形成的錯誤的判斷和感知。有時候眼見的東西并不一定為實，也許你看見的東西并不一定存在，而是你的大腦認為它存在。這表明①錯覺的客觀存在表明了其具有物質性

②意識活動具有自覺選擇性，有時并不是物質的反映③意識依賴于物質，錯覺是客觀存在的主觀映象

④錯覺是在一定條件下個體對客觀事物的歪曲反映A．①②

B．②③

C．①③

D．③④參考答案：D試題分析：不管是正確的意識還是錯誤的意識，都是人腦對客觀存在的反映，都是客觀存在通過生活和實踐的環(huán)節(jié)進入人腦、并在人腦中加工改造的結果。離開了客觀存在，意識既不能產生，也不能發(fā)展。意識是人腦對客觀事物的反映，并不意味著意識在任何情況下都能正確反映客觀事物；意識是人腦對客觀事物的反映并不意味著意識與客觀事物會完全一致，客觀世界中沒有的東西，意識能反映出來，恰恰說明了意識對客觀存在的反映是能動的反映，不是照鏡子式的機械反映，③④適合題意，①②是錯誤的；故答案選D。4.小張在日記里寫道：“放學時，鈴聲是悅耳的；考試時，鈴聲是緊張的?！边@表明（

）①意識是對客觀存在的正確反映

②意識的內容是客觀的③正確的意識對個人活動具有決定作用④意識是客觀存在的主觀映象A．①③

B．②④

C．②③

D．③④參考答案：B5.下列四句理財名言分別體現的哲理依次為理財名言體現的哲理把握商機的頭號敵人便是拖延

投資成功的關鍵在于，當市場價格大大低于經營企業(yè)的價值時，買入優(yōu)秀企業(yè)的股票。

假如你缺乏自信，心虛與恐懼會導致你投資慘敗

積極投資時，要把可承擔風險比重作為資金分配參照

①重視意識的能動作用

②抓住時機促成質變③抓主要矛盾

④要把握聯系的條件性A．①②③④

B．②③①④

C．②④①③

D．④①③②參考答案：B6.“推動哲學家前進的，決不像他們所想象的那樣，只是純粹思想的力量。恰恰相反，真正推動他們前進的，主要是自然科學和工業(yè)的強大而日益迅猛的進步?！边@一論斷說明A．具體科學以哲學為基礎

B．哲學是“科學之科學”C．具體科學的進步和實踐推動著哲學的發(fā)展D．哲學為具體科學研究提供世界觀和方法論參考答案：C7.下列屬于文化現象的是①十八五中全會于2015年10月26日至29日在北京召開

②第三十屆夏季奧林匹克運動會于當地時間2012年7月27日在倫敦開幕

③2012年7月，深圳舉辦動漫節(jié)

④安徽省政府決定，自2015年11月1日起，調整全省最低工資標準，調整之后，合肥市區(qū)的最低工資標準為每月1520元。A.①②

B．③④

C．②③

D．①④參考答案：C8.我國社會主義市場經濟體制的內涵包括兩個有機組成部分，即（）。①以公有制為基礎的現代企業(yè)制度②社會主義國家的宏觀調控③市場對資源配置起基礎性作用④統(tǒng)一開放的市場體系A.①②

B.③④

C.①④

D.②③參考答案：D9.“命里有時終須有，命里無時莫強求?！泵總€人都有屬于自己的幸福，強求而得到的不一定能使自己更幸福，這是命。此觀點屬于()A．客觀唯心主義觀點

B．形而上學唯物主義觀點C．主觀唯心主義觀點

D．樸素唯物主義觀點參考答案：A10.為了推動群眾性愛國主義教育活動的深入開展，中宣部、中組部等11個部門聯合組織了“雙百”人物的評選活動。2009年9月10日，評選出了100位為新中國成立作出突出貢獻的英雄模范任務和100位新中國成立以感動中國人物。之所以要開展群眾性愛國主義教育活動，因為愛國主義是（

）①中華民族精神的核心

②思想道德建設的重點③中國人民團結奮斗的旗幟

④公民追求的最高道德目標A.①②

B.①③

C.②④

D.③④參考答案：B11.失去了創(chuàng)新能力的文化，意味著喪失了新陳代謝的機能，也意味著生命的衰竭，是沒有發(fā)展前途的。文化創(chuàng)新的根本目的是()A．推動社會實踐的發(fā)展B．推動文化的繁榮C．對傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展D．發(fā)展先進文化參考答案：A12.2011年1月5日，人民網載文指出，20世紀五六十年代，上海楓涇一帶的農民受民族、民間傳統(tǒng)造型藝術的啟發(fā)，開始把民間印染、刺繡、木雕、灶壁畫等古老藝術運用到繪畫中，逐漸形成了今日的金山農民畫。這體現了①我們不能離開傳統(tǒng)去空談文化創(chuàng)新

②推進文化發(fā)展應面向世界，海納百川，博采眾長

③文化在繼承的基礎上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承

④先進的科技是文化創(chuàng)新的動力A①②

B③④

C②④

D①③參考答案：D略13.2014年5月29日，教育部、國家語委發(fā)布2013年中國語言生活狀況報告，“中央八項規(guī)定”“棱鏡門”“N7N9”“土豪”“自貿試驗區(qū)”“單獨二胎”“中國大媽”“光盤行動”“女漢子”“十面霾伏”等獲評年度十大新詞?；卮?1～24題。21.據介紹。這十大新詞從364條2013年年度新詞脫穎而出，記錄了豐富多彩的2013，從中可以窺見當年社會生活中的重大事件和民眾關注的焦點。從哲學角度看，這體現了：①社會意識反作用于社會存在②社會意識是社會存在的反映③社會生活在本質上是實踐的④社會生活有其自身發(fā)展規(guī)律A.①③B.①④C.②③D.③④22.“改進調查研究，到基層調研要深入了解真實情況，總結經驗、研究問題、解決困難、指導工作，向群眾學習、向實踐學習”是因為：①實踐是人們改造客觀世界的活動②實踐是個人與社會相統(tǒng)一的基礎③實踐是認識的來源和發(fā)展的動力④實踐是人們獲得認識的唯一途徑A.①②B.①④C.②③D.②④23.截至2013年底，我60歲以上人口達20億，2020年將達到2.43億，2025年將突破3億，人口老齡化態(tài)勢十分嚴峻。十八屆三中全會決定將實施30多年的“一胎化”調整為“單獨夫妻可生二胎”政策。這一調整的哲學依據是：A.承認矛盾的普遍性是堅持唯物辯證法的前提B.同一矛盾在事物發(fā)展的不同階段有不同的特點C.人口的生產和再生產是社會存在和發(fā)展的基礎D.社會發(fā)展總趨勢是前進的，發(fā)展過程是曲折的Dama（大媽）、Tuhao（土豪）等一些新詞也在海外媒體或口頭交際中成為熱點。截至目前，已有245個漢語借詞在牛津英語詞典中“安家落戶”。從文化生活角度看，這：①有利于中華文化走向世界，增強國際影響力②體現文化多樣性是人類文明進步的重要動力③說明尊重文化多樣性需要認同其它民族文化④表明不同民族文化最終會走向完全融合之路A.①②B.②③C.①④D.③④參考答案：CCBA14.在一些同學中，名牌書包、運動鞋、自行車等逐漸成為消費時尚。對此，有同學提出：反對攀比，不反對名牌，名牌應量力而行，避免增加家長的經濟負擔。這是提倡

A.縮小消費差別

B.適度消費

C.消除收入差距

D.勤儉節(jié)約參考答案：B15.有人認為，埃及的金字塔、中國的京劇、西班牙的斗牛之類的民族文化是真正存在的文化，所謂世界文化不過是一種思維抽象的產物，事實上并不存在。這種錯誤觀點①把共性等同于主觀的產物

②把普遍當作特殊的總和③把物質歸結為具體的物質形態(tài)④把個別的存在當作唯一的存在A.①②

B.③④

C.①④

D.②③參考答案：C16.從古到今，各種哲學流派繁多，有些根本觀點相同，有些根本觀點完全相反，但無論哪種哲學，都是①系統(tǒng)化理論化的世界觀②世界觀與方法論的統(tǒng)一③科學的科學④正確的學說A．①②

B.③④

C．②④

D.②③參考答案：A17.榜樣激勵人的成長。不同時代的榜樣既具有特定時代的“粉絲”群體，又因其精神傳遞著某種積極的價值而得到后人的認可并延續(xù)其影響。這表明①價值判斷和選擇具有社會歷史性 ②社會意識具有相對獨立性③事物發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一

④矛盾的特殊性通過矛盾的普遍性得以體現 A．①②

B．①③

C．②③

D．②④參考答案：A18.科幻小說是隨著近代科學技術的蓬勃發(fā)展而產生的一種文學體裁，它用科幻的形式表現人類在未來世界的物質精神文化生活和科學技術遠景，其內容交織著科學事實和現象、預見。下列對科幻小說認識正確的選項是①人的認識能力有限，對未來的預見只能是幻想②科幻小說中的真理性認識往往包含謬誤的成分③科幻小說的創(chuàng)造離不開對規(guī)律的深刻認識

④不斷發(fā)展的社會實踐是科幻小說創(chuàng)作的源泉A.①② B.②③

C.①④

D.③④參考答案：D19.中國和很多國家都重視舉辦文化年活動是因為A．經濟是文化和政治的體現

B．文化越來越成為綜合國力競爭的重要因素C．文化是人類社會特有的現象D．經濟發(fā)展是文化發(fā)展的前提和基礎參考答案：B20.我國城市建設“南方北方一個樣，大城小城一個樣，城里城外一個樣”。這種“千城一面”現象（

）A．體現了當代世界建筑文化的發(fā)展趨勢B．是批判繼承中國傳統(tǒng)建筑文化的結果

C．符合城市建設統(tǒng)一規(guī)劃的需要

D．不符合人們對城市建筑文化多樣化的需求參考答案：D21.節(jié)能型住宅具有冬暖夏涼、隔音隔熱等特點。它能有效地降低人們取暖或降溫的同比能耗，因而在世界上許多國家都廣受歡迎，被許多國家政府列為推廣項目。材料說明了（

）A．新事物一出現就會受到人們的歡迎B．新事物應該符合社會上每個人的要求C．新事物是新出現的事物D．新事物具有強大的生命力和廣闊的發(fā)展前途參考答案：D節(jié)能型住宅符合社會發(fā)展的規(guī)律，能夠滿足人民的某些需要，作為新事物，它具有強大的生命力和廣闊的發(fā)展前途，受到世界上許多國家和人們的喜愛，D項符合題意；人們對新事物的認可和接受要經歷一個過程，A項觀點錯誤；新事物符合社會發(fā)展的趨勢，符合人民群眾的根本利益和要求，不可能做到滿足每個人的要求，B項觀點錯誤；新出現的事物不一定就是新事物，判斷新舊事物的標準是看是否符合客觀規(guī)律，是否具有強大生命力和遠大前途，C項觀點錯誤。答案選D。

22.由于三峽工程的修建，一部分庫區(qū)居民被國家安排到東營安家落戶，他們同時帶去了當地人愛吃的火鍋和一些風俗習慣。這說明

（

）A.人口遷徙帶來了當地經濟的發(fā)展

B.經濟活動促進了國際文化交流C.商貿活動帶來文化的發(fā)展

D.人口遷徙促進了文化的傳播

參考答案：D23.“利率上調是如何影響GDP的？如果政府調整財政預算，經濟將會怎樣？”諾貝爾經濟學獎的得主薩金特和西姆斯通過分析這些問題，創(chuàng)立了一系列方法，用于研究經濟政策與宏觀經濟之間的關系。從哲學角度看，經濟學家的研究成果A．提供了認識世界的根本方法

B．為人們的實踐提供了指導C．構建了主觀見之于客觀的橋梁

D．源于經濟學家智慧的思考參考答案：B24.恩格斯說：“人離動物越遠，他們對自然界的作用就越帶有經過思考的、有計劃的、向著一定的和事先知道的目標前進的特征?！边@里強調的實踐的特征是客觀物質性

B.社會歷史性

C.主觀能動性

D.變化發(fā)展性參考答案：C25.唯物辯證法認為，發(fā)展的實質是A．事物的運動和變化

B．事物間的聯系和相互作用C．新事物的產生和舊事物的滅亡

D．前進性和曲折性的統(tǒng)一參考答案：C26.“實現中國夢必須弘揚中國精神，這就是以愛國主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時代精神?！边@是習近平主席在十二屆人大一次會議閉幕會上的這一高瞻遠矚、高度凝練的論述。實現中國夢必須弘揚中國精神是因為A.民族精神的基本內涵隨著時代發(fā)生了變化B.中華民族精神在不斷豐富和發(fā)展C.中華民族精神提升到了一個新水平D.文化作為一種精神力量能夠轉化為物質力量參考答案：D27.云南大理地處滇西要沖,“茶馬古道”和“蜀身毒道”于此交匯,在商貿通道上構成了交叉型和雙邊型的商業(yè)文化,使大理成為中原、東南亞、南亞、西亞文化的交融之地,正是“茶馬古道”和“蜀身毒道”的文明,使大理成為了“站在亞洲文化十字路口的古都”。這說明

A.文化交流的過程就是文化傳播的過程

B.文化傳播的途徑和方式是多種多樣的

C.不同的地域有著不同的文化特色

D.商業(yè)貿易是文化傳播的重要途徑

參考答案：D28.進行文化體制改革，目的是推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，下列關于社會主義文化表述不正確的是（

）A.社會主義先進文化的精髓是社會主義核心價值體系B.社會主義文化的出發(fā)點和落腳點是滿足人民精神文化需求C.社會主義文化的動力是改革創(chuàng)新D.發(fā)展社會主義文化就要堅決抵制外國的文化參考答案：D二、材料論述題（共3題，共44分）29.（17分）閱讀材料，回答問題。核電具有能量高、清潔、污染少、發(fā)電成本低、經濟效益高等優(yōu)越性。但今年日本福島核電站面對地震和海嘯的強力沖擊發(fā)生核泄漏事故，暴露出安全設計缺陷、設備老化、抗震不達標、選址不科學、超期服役等方面的問題，給世界各國發(fā)展核電以多方面警示。在核電技術日益成熟、安全性大幅提高的情況下，世界發(fā)展核電的腳步不會因福島核泄漏事故而停止。（1）結合材料，運用矛盾分析法談談我們應如何辯證地看待人類對核能的利用。（9分）（2）包括核電技術在內的一切科技的發(fā)展均離不開人類的創(chuàng)新。有人據此認為，創(chuàng)新就是一味求新。請運用辯證否定觀評析這一觀點。（8分）

參考答案：（1）①堅持用一分為二的觀點看問題。核電具有很大的優(yōu)越性，但如果安全措施差、管理不到位，也會造成事故，帶來災難性后果（3分）。②堅持兩點論與重點論的統(tǒng)一。開發(fā)核能有利于人類經濟社會的可持續(xù)發(fā)展，這是矛盾的主要方面，是主流，而核泄漏事故帶來的負面影響僅是事物的支流，故人類不會放棄對核能的利用（3分）。

③堅持具體問題具體分析。日本福島核電站存在的諸多問題，與日本的國情和核電技術發(fā)展的歷程有關，不能據此就全盤否定核電站的安全性（3分）。（2）①辯證否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)和聯系的環(huán)節(jié)，其實質是揚棄。辯證否定觀要求我們樹立創(chuàng)新意識，做到不唯上、不唯書、只唯實（3分）。②要創(chuàng)新就必須突破既有的理論、實踐，就要有批判和發(fā)展，要“求新”；同時，又必須保留、改造舊事物中積極的因素作為自己存在和發(fā)展的基礎（2分）。包括核電技術在內的一切科技的發(fā)展無不是科技工作者在吸取原有技術成果的基礎上解放思想、實事求是、與時俱進、不斷求新的結果（2分）。③只講拋棄，不講繼承，一味求新，就割斷了事物發(fā)展的連續(xù)性，必然會陷入形而上學和片面性（1分）。

30.

為貫徹落實十七屆三中全會精神，某村量身制定了2009年加強新農村建設的措施，根據本村地低易澇的實際，把加強農田水利建設擺在最為突出的位置，加強科技普及，爭取每個農戶都有一名科技明白人；進一步落實新型村合作作醫(yī)療制度，進一步加強農村基層民主制度建設，充分調動農民的積極性。

(7)從唯物辯證法的角度簡要分析該村的上述措。(7分)

參考答案：①矛盾具有特殊性。該村從本村地低易澇的實際出發(fā)，加強農田水利建設，體現了具體問題具體分析的道理