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文檔簡(jiǎn)介

古代政治文明中國古代政治文明代表成就:專制主義中央集權(quán)制度西方古代政治文明雅典代表成就:城邦民主政治制度羅馬代表成就:羅馬宏偉的法律體系你知道世界有哪四大文明古國?中國——發(fā)源于黃河流域、長(zhǎng)江流域;印度——發(fā)源于印度河領(lǐng)域;埃及——發(fā)源于尼羅河流域;古巴比倫——發(fā)源于兩河(底格里斯河、幼發(fā)拉底河)流域。TheGloryisGreece!

TheGrandnessisRome!輝煌屬于希臘!宏偉歸于羅馬!讓我們走進(jìn)歐洲文明的搖籃,尋訪西方民主政治的源頭古代希臘民主政治第5課什么是民主政治?

古希臘語中意思是人民掌握權(quán)力。今天的民主通常是指與專制相對(duì)立,少數(shù)服從多數(shù)的人民(或公民)當(dāng)家作主的一種政治模式。民主意味著在形式上承認(rèn)公民一律平等,承認(rèn)大家都有決定國家制度和管理國家的平等權(quán)利。

你知道嗎?一、希臘文明的搖籃1、雅典民主政治產(chǎn)生的條件(1)自然條件:多山、多島、環(huán)海

(2)經(jīng)濟(jì)條件:商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展(3)文化因素:吸收亞非文明(4)政治前提:城邦體制2、城邦體制的基本特征:小國寡民和獨(dú)立自主二、雅典民主制的確立1、基礎(chǔ):梭倫改革(1)時(shí)間:公元前6世紀(jì)初(2)背景:雅典城邦舊氏族貴族專橫統(tǒng)治,引起新興工商業(yè)者和普通民眾的不滿,社會(huì)矛盾尖銳。(2)主要內(nèi)容:①按財(cái)產(chǎn)多少劃分社會(huì)等級(jí)②公民大會(huì)為最高權(quán)力機(jī)關(guān)③建立四百人議事會(huì)④公民法庭⑤廢除債奴制(3)意義:動(dòng)搖了舊氏族貴族世襲特權(quán),保障了公民權(quán)力,為雅典民主政治奠定了基礎(chǔ)。2、確立:克利斯提尼改革(1)時(shí)間:公元前6世紀(jì)末(2)內(nèi)容:①用地域部落代替血緣部落;②設(shè)立五百人議事會(huì);③成立十將軍委員會(huì);④實(shí)行陶片放逐法。(3)意義:基本鏟除了舊氏族貴族的政治特權(quán),雅典的民主政治確立起來。3、雅典民主的“黃金時(shí)代”:伯利克里改革(1)時(shí)間:公元前5世紀(jì)(2)內(nèi)容:①所有成年男性公民可擔(dān)任幾乎一切官職

②擴(kuò)大五百人議事會(huì)的職能

③陪審法庭為最高司法和監(jiān)察機(jī)關(guān)

④鼓勵(lì)公民參政,發(fā)放工資和“觀劇津貼”(3)意義:使雅典民主政治達(dá)到頂峰三、輝煌中的陰影1、雅典民主制主要特點(diǎn):人民主權(quán)、輪番而治、法律至上、權(quán)力制約2、評(píng)價(jià):①積極性:為近現(xiàn)代西方政治制度奠定了最初的基礎(chǔ)。民主氛圍創(chuàng)造的空間,使雅典在精神文化領(lǐng)域取得了輝煌的成就。②局限性:只是“成年男性公民”當(dāng)家作主的政治制度;是小國寡民的產(chǎn)物,過于泛濫的直接民主,成為政治腐敗、社會(huì)動(dòng)亂的隱患。3、實(shí)質(zhì):奴隸制基礎(chǔ)上的奴隸主貴族的民主4、希臘城邦制度的衰落:公元前338年,被馬其頓王國亞歷山大征服探究延伸:文明的對(duì)話

小伯!這你就不懂了,你們的民主政治不符合中國國情!

老秦,你們的中央集權(quán)制度太落后了!

討論:你是否同意他們的觀點(diǎn)?試結(jié)合

中國和雅典地理?xiàng)l件和經(jīng)濟(jì)差異談?wù)勀愕目捶ǎ?/p>

差異古中國古希臘地形適合的

經(jīng)濟(jì)活動(dòng)選擇的

政治制度文明

特征平原多,山地少,內(nèi)陸成片,河流旁聚集人口海岸線曲折、多山、港口多、地區(qū)彼此獨(dú)立隔絕便于耕作,河流可以灌溉,適合從事農(nóng)業(yè)海外貿(mào)易,適合從事商業(yè)活動(dòng)專制主義中央集權(quán)小國寡民城邦制度

民主政治的搖籃大河文明

(黃色文明)海洋文明

(藍(lán)色文明)古中國與古希臘的差異謝謝希臘雅典衛(wèi)城自然地理環(huán)境

環(huán)

平原山海

“大海給了我們茫茫無定、浩浩無際和渺渺無限的觀念;人類在大海的無限里感到他自己的無限的時(shí)候,他們就被激起了勇氣,要去超越那有限的一切。大海邀請(qǐng)人類從事征服,從事掠奪,但是同時(shí)也鼓勵(lì)人類追求利潤(rùn),從事商業(yè)?!?/p>

——黑格爾《歷史哲學(xué)》

從材料看古希臘人由于地理?xiàng)l件所限,主要從事什么經(jīng)濟(jì)活動(dòng)?古希臘希臘尼羅河文明兩河文明非洲亞洲歐洲文明交匯處文化因素:有利于汲取亞非文明豐富營養(yǎng)。公民大會(huì)遺址全體公民構(gòu)成,每10天左右舉行一次公民大會(huì)性質(zhì):

最高權(quán)力機(jī)關(guān)職能:負(fù)責(zé)審議并決定軍國大事

選舉官員;立法等.五百人議事會(huì)性質(zhì):

公民大會(huì)的常設(shè)附屬機(jī)構(gòu)職能:處理公民大會(huì)閉會(huì)期間的日常事務(wù)為大會(huì)提案并主持大會(huì),落實(shí)大會(huì)決議.各部落選舉產(chǎn)生,輪流執(zhí)政陶片放逐性質(zhì):司法和監(jiān)察機(jī)關(guān)職能:審查公職人員資格

審理刑事和民事案件陪審法庭在30歲以上公民中抽簽選出,共6000人組成古代雅典民主與現(xiàn)代美國民主對(duì)比古代雅典民主制現(xiàn)代美國民主體制總統(tǒng)國會(huì)最高法院首席將軍公民大會(huì)五百人議事會(huì)陪審法庭

我們的制度被稱為民主政治,那是千真萬確的,因?yàn)檎?quán)不是在少數(shù)人手中,而是多數(shù)人手里。就法律而言,一切人解決他們私人糾紛方面都是平等的—修昔底德《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》

全體公民從全體公民中選舉職官;全體挨次進(jìn)行統(tǒng)治,也挨次被統(tǒng)治;抽簽參加政治機(jī)構(gòu);……一切職司各人都不得連任;一切職司的任期都是短暫的?!獊喞锸慷嗟隆墩螌W(xué)》史料一史料二人民主權(quán)法律至上輪番而治權(quán)力制約《一個(gè)雅典公民的政治生活》問題一:他為什么愿意去?

加迪是一個(gè)雅典郊區(qū)的農(nóng)民,今年30歲,他是家中的男主人。今天是個(gè)太陽高照的日子,他要去雅典參加公民大會(huì),公民大會(huì)每年召開40次,即是每十天就開一次,嚴(yán)重影響加迪干地里的農(nóng)活,但他還是很愿意去。結(jié)合所學(xué)知識(shí),回答故事中的小問題學(xué)以致用答案:雅典的民主政治生活有津貼制度保證;作為雅典公民,他有權(quán)利和義務(wù)去。

加迪的妻子海倫也想跟在丈夫后面去瞧瞧熱鬧,反被加迪罵了一頓,不讓她去,說她沒有資格參加公民大會(huì)

問題二:這是為什么?答案:婦女不屬于公民范圍,無權(quán)參加公民大會(huì)。

問題三:今天的第一項(xiàng)是屬于雅典民主政治的什么內(nèi)容?你如何評(píng)價(jià)它?

加迪來到公民大會(huì)會(huì)場(chǎng),一個(gè)人進(jìn)去后,聽到執(zhí)政官宣布今天的議題有兩項(xiàng):第一項(xiàng)是投票選出對(duì)民主造成威脅的人。每個(gè)有投票資格的雅典公民,在自己的選區(qū)的入口處領(lǐng)取一片陶片,寫下民主妨礙者的名字后,交給工作人員。加迪不識(shí)字,他只好請(qǐng)旁邊的一位衣著體面的貴族來寫,寫了誰也不知道,這次獲票最多的是一個(gè)貴族庫特森。他的名字被宣布時(shí),整個(gè)會(huì)場(chǎng)一片歡呼喧鬧,很多人議論紛紛,有的說:“他自以為自己在波斯人的戰(zhàn)爭(zhēng)中立下了功勞,其實(shí)只是打退了幾個(gè)敵人而已,就居功自傲。他對(duì)國家大事從不關(guān)心,只關(guān)心自己的個(gè)人利益?!庇械恼f:“他怎么會(huì)被選上的?肯定有人在背后對(duì)他指指點(diǎn)點(diǎn),中傷他。"

答案:陶片放逐法。它驅(qū)除了妨礙民主政治的敵人,保證民主政治的順利進(jìn)行。但也很容易被人利用,成為人們爭(zhēng)權(quán)奪利、互相傾軋的工具。

公民大會(huì)結(jié)束后,加迪有資格參與法庭審判員的抽簽。倒霉的加迪在參加多次抽簽后,終于抽中了黃豆而不是黑豆,成為民眾法庭6000個(gè)審判員中的一名,這次他審判的對(duì)象是蘇格拉底。哲學(xué)家蘇格拉底現(xiàn)年70歲,被控犯有“不敬國神”,“教壞青年”的罪行而送交審判。在法庭上,蘇格拉底用哲學(xué)觀點(diǎn)為自己辯護(hù),加迪根本聽不懂是什么意思,但他聽見蘇格拉底竟然說:“像他這樣目不識(shí)丁的人沒有資格參加審判!被激怒了的加迪決定舉手投他有罪,可能大多數(shù)人也有這樣的想法,結(jié)果表決以360票通過了對(duì)蘇格拉底的死刑判決。蘇格拉底問題四:這段材料反映了雅典民主政治的什么內(nèi)容?

答案:輪番而治,加迪作為雅典公民,有權(quán)通過抽簽的方式擔(dān)任法庭審判員答案:這種輪番而治并不能保證才德兼?zhèn)涞娜顺蔀閳?zhí)法人員,并不能完全地保證公正、公平。

問題五:加迪不識(shí)字也能成為法庭審判員,而且是出于被激怒的原因投票判決蘇格拉底死刑的。由此反映了雅典民主政治的什么弊端?

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