2023年上海市華東師大三附中高三二診模擬考試歷史試卷含解析

2023高考?xì)v史模擬試卷請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．1950年《婚姻法》把包辦婚姻視為封建糟粕加以批判，建國后包辦婚姻迅速衰落。1986年，貴州省各級婦聯(lián)接待因婚姻問題來訪人（次）達(dá)17701人（次），包辦婚姻占29%，達(dá)5098件。在九個(gè)縣上報(bào)的材料中，包辦婚姻占已婚婦女的62.3%。影響改革開放后出現(xiàn)這種現(xiàn)象的主要因素是A．經(jīng)濟(jì)改革全面展開 B．婦女解放成效顯著C．法制建設(shè)相對滯后 D．社會(huì)風(fēng)氣極度下滑2．啟蒙運(yùn)動(dòng)提倡“社會(huì)契約”，“行政權(quán)的受托人不是人民的主人，而是人民的辦事員；人民能如心所愿地使他們掌權(quán)和把他們拉下臺(tái)；對受委托人來說，不存在契約的問題，只有服從”。這反映啟蒙運(yùn)動(dòng)A．維護(hù)人權(quán)，追求公平B．宣傳了資產(chǎn)階級自由平等C．提出了理想社會(huì)的藍(lán)圖D．反對專制，強(qiáng)調(diào)人民主權(quán)3．黃宗羲評價(jià)某先賢時(shí)說：“先生之學(xué)……忽悟‘格物致知’之旨，圣人之道，吾性自足，不假外求?！毕铝袑儆谠撓荣t的主張是A．“孔夫子亦庸眾人類也” B．“然而為天下之大害者，君而已矣”C．“求理于吾心，此圣門知行合一之教” D．“一物不格，則闋了一物道理”4．18世紀(jì)初，英國首都倫敦和各大城市出售的棉紡織品。成為英國社會(huì)非常時(shí)髦的東西。有人這樣描述：上自宮廷貴族，下至城市貧民，所有衣衫、圍裙、桌布，褥墊、窗簾等等，幾乎都是印花布。這種狀況對英國社會(huì)發(fā)展的深遠(yuǎn)影響是A．改變了英國的社會(huì)習(xí)俗B．推動(dòng)了工業(yè)革命的發(fā)生C．英國經(jīng)濟(jì)喪失了獨(dú)立性D．導(dǎo)致英國貧富差距擴(kuò)大5．新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，陳獨(dú)秀、李大釗等人認(rèn)為，三綱五倫是孔學(xué)的核心思想，曰忠、曰孝、曰節(jié)，皆非推己及人之主人道德，而為以己屬人之奴隸道德。由此可見，新文化運(yùn)動(dòng)的反孔主要表現(xiàn)在A．從現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展角度評判孔教價(jià)值B．揭示孔學(xué)與君主專制制度的內(nèi)在聯(lián)系C．強(qiáng)調(diào)尊卑貴賤阻礙了民主權(quán)利實(shí)現(xiàn)D．個(gè)性解放為核心的近代人文主義精神6．公元前4世紀(jì)中葉開始，秦國每攻克一城，攻占一地，便就地設(shè)縣，任命長官。特別在秦國后期頻繁地與六國發(fā)生戰(zhàn)爭，其取得的土地都是以一郡一縣來計(jì)算的。由此可見A．郡縣制源自對六國中央集權(quán)模式的移植B．國家統(tǒng)一是官僚政治實(shí)施的前提與基礎(chǔ)C．實(shí)施郡縣制是秦能夠統(tǒng)一六國的根本原因D．秦的統(tǒng)一伴隨著中央集權(quán)官僚體系的擴(kuò)張7．史學(xué)家們重視地理研究的主要原因是A．探尋自然與文明關(guān)系 B．尋找事件發(fā)生的因果C．探討早期的價(jià)值觀念 D．展現(xiàn)歷史的發(fā)展進(jìn)程8．隨著文字的演變，人類書寫工具不斷革新。在紙發(fā)明之前，下列選項(xiàng)屬于書寫材料的是①紙草②泥板③龜甲獸骨④石頭A．①②③ B．①②③④ C．②③④ D．①②④9．莊子認(rèn)為：“物固有所然，物固有所可。無物不然，無物不可?！彼€指出：“其分也，成也；其成也，毀也。凡物無成與毀，道通為一?！毕铝许?xiàng)中，對此解讀正確的是①莊子將“道”作為最高的原則②莊子表達(dá)了“齊物”的思想③莊子具有樸素的辯證法思想④莊子追求天地萬物為一的精神境界A．①④ B．②③ C．①②③ D．①②③④10．1949年，法國公共輿論機(jī)構(gòu)就歐洲發(fā)展計(jì)劃在法國人中做了大量調(diào)查，當(dāng)問及美國推行馬歇爾計(jì)劃的動(dòng)機(jī)時(shí)，只有18%的人認(rèn)為美國真心幫助歐洲。到1950年，“90%的人開始了解馬歇爾計(jì)劃的主要內(nèi)容是美國向歐洲提供援助。”材料反映了A．美國的真誠援助感動(dòng)了歐洲 B．馬歇爾計(jì)劃實(shí)現(xiàn)了歐洲的復(fù)興C．美國對西歐的控制力在加強(qiáng) D．馬歇爾計(jì)劃遏制了蘇聯(lián)的擴(kuò)張11．雅典名將阿里斯提德是馬拉松戰(zhàn)役的指揮官，戰(zhàn)功顯赫，曾擔(dān)任首席執(zhí)政官，辦事公正，人稱“正義”，這一美名后來卻變成了招人嫉恨的根源。公元前483年，公民大會(huì)決定進(jìn)行陶片放逐表決。投票結(jié)果，阿里斯提德被流放。這種現(xiàn)象表明，在當(dāng)時(shí)的雅典A．公民有較高的政治素養(yǎng) B．公民有效監(jiān)督國家公職人員C．多數(shù)人的意志具有絕對權(quán)威 D．政府喪失民眾信任12．美國總統(tǒng)麥金萊（W.Mckinley）在1898年年終的國情咨文中擔(dān)保：“采取與我國政府的一貫政策相適合的一切手段，維護(hù)我們在那一地區(qū)（中國）的巨大利益”。與這一擔(dān)保一致，美國推出了A．“門戶開放” B．“十四點(diǎn)建議” C．綏靖政策 D．“扶蔣反共”13．1978年以來的中國歷史，有的學(xué)者以1992年為界將其劃分為兩個(gè)階段（甲），有的學(xué)者以2001年為界將其劃分為兩個(gè)階段（乙）。下列說法中，正確的是A．都是從經(jīng)濟(jì)改革的角度進(jìn)行劃分B．都是從對外開放的角度進(jìn)行劃分C．甲以開始變革所有制形式為標(biāo)志D．乙意指中國與世界市場全面接軌14．毛澤東在七屆二中全會(huì)的總結(jié)發(fā)言中宣布“我們與蘇聯(lián)應(yīng)該站在一條戰(zhàn)線上，是盟友，只要一有機(jī)會(huì)就要公開發(fā)表文告說明此點(diǎn)”，同時(shí)指出“關(guān)于帝國主義對我國的承認(rèn)問題”“就是在全國勝利以后的一個(gè)相當(dāng)時(shí)期內(nèi)也不必急于去解決”。這反映出A．新民主主義革命已完全勝利 B．黨的工作重心實(shí)現(xiàn)全面轉(zhuǎn)移C．外交策略受到國際環(huán)境影響 D．和平共處成為國際關(guān)系準(zhǔn)則15．南宋理學(xué)家朱熹提出“存天理，滅人欲”，其中“天理”主要是指A．人類社會(huì)的法則 B．封建綱常倫理C．社會(huì)發(fā)展規(guī)律 D．宇宙間的真理16．下表可以說明當(dāng)時(shí)李鴻章A．全盤建設(shè)了軍工以圖自強(qiáng) B．清晰規(guī)劃了近代化的建設(shè)C．加強(qiáng)國防近代化涉及甚多 D．師夷長技的領(lǐng)域十分有限17．明初結(jié)束了實(shí)行了1600多年的宰相制度。此后，六部的運(yùn)行方式是A．直接對皇帝負(fù)責(zé)B．聽命于殿閣大學(xué)士C．隸屬于軍機(jī)大臣D．六部長官擁有相權(quán)18．徐錫齡《熙朝新語》載：“蘇州長間門外南滾黃家巷，……（明代）尚系近城曠地，煙戶甚稀……（到了清代前期）上自帝京，遠(yuǎn)連交廣，以及海外諸洋，梯航畢至。……千里之商賈，駢肩輻較……吳越州郡，察其市肆，貿(mào)遷多系晉省之人?！庇纱丝梢娒髑鍟r(shí)期A．開始形成一批繁榮的商業(yè)市鎮(zhèn)B．蘇州成為徽商晉商主要活動(dòng)區(qū)域C．區(qū)域間長途販運(yùn)貿(mào)易較為繁榮D．蘇州居當(dāng)時(shí)對外貿(mào)易的中心地位19．1649年1月，英王查理一世在審判法庭上說：“國王是世襲。已經(jīng)有一千多年了，你得告訴我究竟是什么權(quán)威傳我來的……我愿意用下議院的公平的權(quán)利。不敢吼于在場的任何人……必須有貴族，才能構(gòu)成議會(huì)，但是貴族在哪里呢？”這反映了當(dāng)時(shí)英國A．貴族地位開始下降 B．君主立憲制度的確立C．議會(huì)擁有至高無尚的權(quán)力 D．法律面前人人平等20．有人說：“西歐封建社會(huì)末期是‘人’和‘世界’被發(fā)現(xiàn)的時(shí)代?！边@里的“人”和“世界”的被發(fā)現(xiàn)指的是A．文藝復(fù)興和新航路的開辟 B．文藝復(fù)興和宗教改革C．殖民掠奪和新航路的開辟 D．新航路開辟和啟蒙運(yùn)動(dòng)21．戰(zhàn)國《荀子.解蔽）記載：“農(nóng)精于田而不可以為田師，賈精于市而不可以為賈（市）師、工精于器而不可以為器師：有人也，不能此三技而可使治三官。日：‘精于道者也，非精于物者也?！?這一記載折射出戰(zhàn)國時(shí)期A．工商食官制度不利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B．處于農(nóng)耕時(shí)代農(nóng)業(yè)的地位高C．道家思想被用于經(jīng)濟(jì)管理之中 D．政府注重對農(nóng)工商業(yè)的管理22．馬歇爾在提出的“歐洲復(fù)興計(jì)劃”時(shí)宣稱：我們政策的目的是恢復(fù)世界上行之有效的經(jīng)濟(jì)制度，從而使自由制度賴以存在的政治和社會(huì)條件能夠出現(xiàn)?！彼^“世界上行之有效的經(jīng)濟(jì)制度”是指A．高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制 B．私有制基礎(chǔ)上的市場經(jīng)濟(jì)體制C．國家強(qiáng)力推行的社會(huì)福利制度 D．世界市場的自由貿(mào)易制度23．謝維揚(yáng)先生說：“宗法制度的本質(zhì)可以說是一種私法制度，就是國家承認(rèn)血緣團(tuán)體的領(lǐng)袖對其成員有代替法律來實(shí)施的管理權(quán)和處置權(quán)。”材料直接說明宗法制度A．具有維護(hù)私家政權(quán)的性質(zhì) B．目的為鞏固周天子統(tǒng)治C．利于維護(hù)宗族內(nèi)部的團(tuán)結(jié) D．解決了貴族之間的矛盾24．狄德羅《百科全書》說：“自由是天賜的東西，每一個(gè)同類的個(gè)體，只要有理性，就享有自由的權(quán)利……不是國家屬于君主，而是君主屬于國家?！贝搜泽w現(xiàn)的主張有①個(gè)人自由②權(quán)利平等③聯(lián)邦共和④主權(quán)在民A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④25．《中華人民共和國憲法》自1954年頒布以來，歷經(jīng)三次修改、五次修正。結(jié)合當(dāng)時(shí)的歷史階段判斷，下列出自各大憲法時(shí)材料按時(shí)序排列正確的是①強(qiáng)調(diào)國家的根本任務(wù)是集中力量進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，要把我國建設(shè)成為高度文明、高度民主的社會(huì)主義國家②通過社會(huì)主義工業(yè)化和社會(huì)主義改造保證逐步消滅剝削制度，建立社會(huì)主義社會(huì)③“三個(gè)代表”思想寫入憲法，增加推動(dòng)物質(zhì)文明、政治文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的內(nèi)容④增加了“中華人民共和國實(shí)行依法治國，建設(shè)社會(huì)主義法治國家”等內(nèi)容A．①②③④ B．①③④② C．②①③④ D．②①④③26．15世紀(jì)的意大利，很多城市的宗教活動(dòng)都有政府介入或主持，政府還承擔(dān)了原本由教會(huì)負(fù)責(zé)的引導(dǎo)和整肅公共道德的職責(zé)，帕奇家族、美第奇家族等望族還修建了自己的私屬教堂。這些現(xiàn)象反映出A．意大利是歐洲的宗教中心 B．宗教活動(dòng)中的人文主義傾向C．文藝復(fù)興瓦解了教會(huì)勢力 D．意大利地區(qū)宗教改革的興起27．著名學(xué)者任鴻雋在1915年創(chuàng)刊的《科學(xué)》發(fā)刊詞中指出：“世界強(qiáng)國，其民權(quán)國力之發(fā)展，必與其學(xué)術(shù)思想之進(jìn)步為平行線，而學(xué)術(shù)荒蕪之國無幸焉。”據(jù)此可知，任鴻雋認(rèn)為A．新文化運(yùn)動(dòng)方向已轉(zhuǎn)移 B．科學(xué)對民主有奠基作用C．科學(xué)革命成為當(dāng)務(wù)之急 D．民主須與科學(xué)相互結(jié)合28．抗日戰(zhàn)爭期間的某戰(zhàn)役，“我軍對于一城一寨之得失不以為重，主在引敵深入，使其兵力分散，而予敵主力以打擊”。指的是：（）A．淞滬會(huì)戰(zhàn) B．百團(tuán)大戰(zhàn) C．臺(tái)兒莊戰(zhàn)役 D．平型關(guān)戰(zhàn)役29．孟子曰：“有布縷之征，粟米之征，力役之征。君子用其一，緩其二。用其二而民有殍，用其三而父子離?！迸c材料所述思想相似的是A．商鞅提出重農(nóng)抑商政策B．秦始皇頒布“黔首自實(shí)田”的法令C．唐太宗時(shí)期推行輕徭薄賦政策D．王安石的方田均稅法30．中國古代農(nóng)民的實(shí)際負(fù)擔(dān)，并不等同于政府的賦稅征課額，歷史上賦役歷來就有“明稅輕、暗稅重，橫征雜派無底洞”的弊病。這一弊病根源于A．農(nóng)業(yè)社會(huì)以農(nóng)為本的經(jīng)濟(jì)理念B．農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)時(shí)代小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的脆弱C．專制王權(quán)之下法治精神的匱乏D．傳統(tǒng)文化重義輕利的價(jià)值追求二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31．歷史概念的掌握——“經(jīng)濟(jì)全球化”歷史概念是人們對歷史事實(shí)的概括和總結(jié)，它包含著特定的含義。歷史概念的內(nèi)涵，包括時(shí)間、地點(diǎn)、內(nèi)容（過程）結(jié)局等史實(shí)要素；歷史概念的外延，包括背景（原因、條件等）與之相關(guān)事件（事物）的聯(lián)系、性質(zhì)、作用和影響等評價(jià)要素。請結(jié)合所學(xué)知識(shí)，對以下材料進(jìn)行概括和總結(jié)，給“經(jīng)濟(jì)全球化”下一定義。材料一由于新航路的開辟，東西兩半球的不同文化圈的大匯合，加速了人類從傳統(tǒng)農(nóng)耕文明向現(xiàn)代工業(yè)文明轉(zhuǎn)變的過程。——摘自黃邦和等《通向現(xiàn)代世界的500年哥倫布以來東西兩半球匯合的世界影響》材料二“資產(chǎn)階級，由于一切生產(chǎn)工具的迅速改進(jìn)，由于交通的極其便利，把一切民族甚至最野蠻的民族都卷進(jìn)文明中來了……它迫使一切民族——如果他們不想滅亡的話——采用資產(chǎn)階級的生產(chǎn)方式——按照自己的面貌為自己創(chuàng)造出一個(gè)世界?！薄浴豆伯a(chǎn)黨宣言》材料三第二次世界大戰(zhàn)后，通過20世紀(jì)上半期的震蕩，人們開始認(rèn)識(shí)到維護(hù)世界經(jīng)濟(jì)秩序穩(wěn)定的重要性，由此產(chǎn)生了聯(lián)合國、國際貨幣基金組織、關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定等一系列國際組織，整體世界開始制度化?！詣⒆诰w《歷史新知識(shí)·創(chuàng)新能力培養(yǎng)》材料四1960年，全球五個(gè)最富國家和五個(gè)最窮國家人均收入的差距是30倍，1990年達(dá)到60倍，如今則擴(kuò)大到74倍。1999年，最富裕國家人均GDP（美國為30600美元）與最貧困國家人均GDP（埃塞俄比亞僅為100美元）之比竟達(dá)300：1，世界上3個(gè)最富有的人的財(cái)富，超過60個(gè)窮國國民生產(chǎn)總值之和——摘自（英）沃爾夫《全球化為什么可行》32．“雙重革命”北大歷史學(xué)教授錢乘旦認(rèn)為：“工業(yè)革命一旦啟動(dòng)，就立刻對周邊造成巨大壓力，而法國是最早受到壓力的地區(qū)，也最早體會(huì)到必須追上英國的步伐，……所以法國在19世紀(jì)面臨著雙重革命，……雖然歷經(jīng)曲折、遭遇困難，但從結(jié)果看，到19世紀(jì)末法國還是做得相當(dāng)不錯(cuò)”。請以“雙重革命”為主題，敘述法國19世紀(jì)的發(fā)展之路。33．材料改革是一項(xiàng)極其復(fù)雜的社會(huì)系統(tǒng)工程，清新政由一批曾仇視改革或與改為敵的人物完成了一場帶有革命內(nèi)容的改革。在這種意味深長的矛盾背后是歷史透成的兩個(gè)原因：其一，庚子之變以后的局勢是一種真正的統(tǒng)治階級再也無法照舊統(tǒng)治下去的時(shí)局。1901年2月布的上諭中說：“無事幾難支持，今又構(gòu)比奇變?！闭菍@一點(diǎn)的承認(rèn)。新政在主觀上是為了防止革命揭屋頂而牻開的一個(gè)窗洞，但在客觀上卻成為時(shí)勢佩手不感改革者而實(shí)現(xiàn)的一場改革。歷史常常會(huì)使前機(jī)與放果大相異趣，對于一個(gè)沒幕的階級尤其如此。其二，有人說過：成成政變殺青年人南方人多；八國聯(lián)軍殺老年人、北方人多。透過這種南北方和青老年的對立，是改革人物與頑國保守人物的對立。侵略者用暴力消滅了后類人物中的一部分，同時(shí)又以此震醒了其他部分。這并不是一件值得稱贊的事，但它導(dǎo)致的結(jié)果卻是為中國的改革消除了一些阻力。許多歷史的是非是隱藏在歷史的深處的，只有透過某些歷史細(xì)節(jié)的表象，才能把握歷史邁進(jìn)的步伐和節(jié)奏——陳旭慧《近代中國社會(huì)的新陳代謝》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析清末新政改革的背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括清末改革的影響。

參考答案（含詳細(xì)解析）一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、A【答案解析】

建國后因《婚姻法》的頒布，包辦婚姻迅速衰落，改革開放后包辦婚姻出現(xiàn)的婚姻問題在整個(gè)婚姻問題中占比較高，導(dǎo)致這一現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是改革開放后，經(jīng)濟(jì)體制全面展開，影響了人們的婚姻觀念，選項(xiàng)A正確；選項(xiàng)B不是主要原因，婦女解放和婚姻問題不構(gòu)成必然因果聯(lián)系，排除；選項(xiàng)C不符合史實(shí)，排除；改革開放后社會(huì)風(fēng)氣較為開放，不等于下滑，排除D。2、D【答案解析】

根據(jù)材料“行政權(quán)的受托人不是人民的主人，而是人民的辦事員”“人民能如心所愿地使他們掌權(quán)和把他們拉下臺(tái)；對受委托人來說，不存在契約的問題，只有服從”可知，受托人是人民的辦事員，如果不能履行責(zé)任和義務(wù)，人民有權(quán)罷免，這強(qiáng)調(diào)了人民主權(quán)，故D選項(xiàng)正確；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了契約關(guān)系，強(qiáng)調(diào)了主權(quán)在民的思想，沒有體現(xiàn)維護(hù)人權(quán)，追求公平或資產(chǎn)階級自由平等的問題，故A、B選項(xiàng)錯(cuò)誤；啟蒙運(yùn)動(dòng)提出了三權(quán)分立等理想社會(huì)的藍(lán)圖，但材料中沒有體現(xiàn)理想的社會(huì)藍(lán)圖，故C選項(xiàng)不是材料主要反映的問題，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤。3、C【答案解析】

材料中的“圣人之道，吾性自足，不假外求”評價(jià)的是陸王心學(xué)的主張，C項(xiàng)是王陽明的觀點(diǎn)，符合題意，故答案為C項(xiàng)；A項(xiàng)是李贄的看法，B項(xiàng)是黃宗羲的主張，D項(xiàng)是朱熹的觀點(diǎn)，均排除。4、B【答案解析】

材料反映的是18世紀(jì)英國棉紡織行業(yè)的發(fā)展，后來由于市場的需求，棉紡織品難以供應(yīng)，所以要求在生產(chǎn)領(lǐng)域進(jìn)行革新，材料中的現(xiàn)象推動(dòng)了工業(yè)革命的發(fā)生，故選B。這種狀況本身就是一種社會(huì)習(xí)俗發(fā)生改變的表現(xiàn)，排除A；CD兩項(xiàng)在材料無法體現(xiàn)，排除?！敬鸢更c(diǎn)睛】本題主要考查工業(yè)革命，要求學(xué)生結(jié)合工業(yè)革命的背景特征來分析，學(xué)生要有一定的結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析材料的能力。5、D【答案解析】

本題考查新文化運(yùn)動(dòng)。材料反映新文化運(yùn)動(dòng)中陳獨(dú)秀、李大釗等人批判孔教提倡三綱五常為核心的封建倫理道德乃束縛人性的“奴隸道德"，從而反對孔教，提倡主張自由.平等、個(gè)性解放的西方資本主義道德，故D項(xiàng)正確；材料主旨是批判孔教提倡的封建倫理道德，而非批判孔教價(jià)值，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料并未揭示孔教與君主專制制度的內(nèi)在聯(lián)系，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料強(qiáng)調(diào)孔教提倡的封建倫理道德束縛人性，而非強(qiáng)調(diào)孔教提倡尊卑貴賤阻礙民主權(quán)利的實(shí)現(xiàn)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。6、D【答案解析】

依據(jù)材料“每攻克一城，攻占一地，便就地設(shè)縣，任命長官。^其取得的土地都是以一郡一縣來計(jì)算的”可知在統(tǒng)一過程中伴隨著中央集權(quán)官僚體系的擴(kuò)張，故D正確；“源于六國”材料不能體現(xiàn)，故排除A；依據(jù)材料“秦國每攻克一城，攻占一地，便就地設(shè)縣，任命長官”可知秦朝以前就已經(jīng)有了官僚政治，故B排除；依據(jù)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的原理，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)是統(tǒng)一的根源，故C排除。故選D。7、A【答案解析】

地理環(huán)境會(huì)影響文明，如海洋文明和大河文明之間存在差異，因此史學(xué)家們重視地理研究的主要原因是探尋自然與文明關(guān)系，A正確；并非所有的歷史事件都與地理環(huán)境存在因果聯(lián)系，排除B；地理研究不僅僅局限于早期社會(huì)價(jià)值觀念，排除C；地理環(huán)境在較長時(shí)期內(nèi)不會(huì)有大的變化，因此從地理環(huán)境角度不能細(xì)致展現(xiàn)歷史發(fā)展進(jìn)程，排除D。8、B【答案解析】

在紙發(fā)明之前，甲骨、紙草、泥板、石頭是古代用來供書寫、記載的材料，①②③④符合題意，故B正確；A、C和D排除。故選B。9、D【答案解析】

依據(jù)材料“道通為一”可以得出莊子將“道”作為最高的原則，故①正確；依據(jù)材料“凡物無成與毀”可以得出莊子表達(dá)了“齊物”的思想，故②正確；依據(jù)材料“其分也，成也；其成也，毀也”可以得出莊子具有樸素的辯證法思想，故③正確；材料體現(xiàn)了莊子的齊物論，體現(xiàn)了他追求天地萬物為一的精神境界，故④正確。綜上所述，D正確，排除ABC。故選D。10、C【答案解析】

1949年只有18%的人認(rèn)為馬歇爾計(jì)劃是真心幫助歐洲，到1950年已經(jīng)有了90%的人認(rèn)為馬歇爾計(jì)劃是真心幫助歐洲。材料反映出美國通過馬歇爾計(jì)劃加強(qiáng)了對西歐的控制，故C正確；馬歇爾計(jì)劃實(shí)質(zhì)是對西歐的控制，故A錯(cuò)誤；1950年的歐洲，還沒有實(shí)現(xiàn)復(fù)興，故B錯(cuò)誤；材料信息體現(xiàn)不出馬歇爾計(jì)劃遏制了蘇聯(lián)的擴(kuò)張，故D錯(cuò)誤。11、C【答案解析】

根據(jù)“公民大會(huì)決定進(jìn)行陶片放逐表決。投票結(jié)果，阿里斯提德被流放”并結(jié)合所學(xué)可得知，雅典直接的民主體現(xiàn)了公民集體的意志，反映出多數(shù)人的意志具有絕對權(quán)威，這也是雅典民主體制弊端的體現(xiàn)，C正確；材料沒有反映公民的素質(zhì)如何，排除A項(xiàng)；材料中的現(xiàn)象不屬于監(jiān)督，排除B項(xiàng)；阿里斯提德被流放是雅典民主政治弊端的體現(xiàn)，并不是政府不被信任的表現(xiàn)，排除D項(xiàng)。12、A【答案解析】

根據(jù)材料“1898年年終的國情咨文中擔(dān)?！薄熬S護(hù)我們在那一地區(qū)（中國）的巨大利益”結(jié)合所學(xué)可知美國為了獲得“巨大利益”，在1899年提出“門戶開放”政策，要求各列強(qiáng)開放其“勢力范圍”從而使美國獲得“巨大利益”，故答案為A；B是1918年提出，主要內(nèi)容是為美國爭奪世界的綱領(lǐng)，不符合題意，排除；綏靖政策是英法美等國想把德日法西斯侵略的目標(biāo)引向蘇聯(lián)，不符合題意，C錯(cuò)誤；“扶蔣反共”發(fā)生在1945年抗日戰(zhàn)爭之后，當(dāng)時(shí)與麥金萊的“擔(dān)?！毕喔艟眠h(yuǎn)，不能與“擔(dān)保”相一致，D錯(cuò)誤。13、D【答案解析】

依據(jù)材料“1992年為界將其劃分為兩個(gè)階段”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這指的是1992年提出了建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)，材料“以2001年為界將其劃分為兩個(gè)階段”指的是中國與世界市場全面接軌。故答案為D項(xiàng)。A項(xiàng)乙階段不涉及經(jīng)濟(jì)改革，排除；B項(xiàng)甲階段未涉及對外開放，排除；C項(xiàng)新中國一直主張實(shí)行公有制，排除。14、C【答案解析】

材料體現(xiàn)了“一邊倒”的思想雛形，與美蘇冷戰(zhàn)的國際大環(huán)境有關(guān)，故C正確；七屆二中全會(huì)召開于1949年3月，當(dāng)時(shí)新民主主義革命仍未取得完全勝利，排除A；七屆二中全會(huì)提出要將工作重心由農(nóng)村轉(zhuǎn)向城市，材料與這一轉(zhuǎn)移無關(guān)，排除B；和平共處五項(xiàng)原則提出是新中國成立之后，排除D。故選C。15、B【答案解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)，北宋時(shí)，儒家學(xué)者融合佛道思想來解釋儒學(xué)的義理，形成以理為核心的新儒學(xué)體系——理學(xué)。南宋朱熹為理學(xué)的集大成者，強(qiáng)調(diào)理之源在于天理，而天理就是作為道德規(guī)范及等級秩序的三綱五常，要“存天理，滅人欲”，因此程朱理學(xué)成為南宋以后長期居于統(tǒng)治地位的官方哲學(xué)，維護(hù)了封建專制統(tǒng)治，故B正確；“存天理，滅人欲”無法體現(xiàn)人類社會(huì)的最高法則，故排除A。C項(xiàng)，社會(huì)規(guī)律體現(xiàn)唯物主義思想，與理學(xué)的唯心主義不符，排除；天理屬于客觀唯心主義，不符合宇宙間的真理的說法，排除D。16、C【答案解析】

據(jù)材料信息可知，李鴻章籌辦鐵甲兵船直到興辦海軍，大部分與國防相關(guān)，說明加強(qiáng)國防近代化涉及甚多，故C選項(xiàng)正確；創(chuàng)建機(jī)器織布機(jī)不屬于軍工，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；近代的建設(shè)不僅包括國防，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；D項(xiàng)與主題無關(guān)，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。17、A【答案解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生歷史基本知識(shí)的掌握，依據(jù)教材知識(shí)即可。明太祖朱元璋鑒于歷史上丞相專權(quán)亂政的現(xiàn)象廢除丞相，權(quán)分六部，六部直接對皇帝負(fù)責(zé)，故本題答案選A項(xiàng)。B項(xiàng)不是正式的官職機(jī)構(gòu)；C項(xiàng)軍機(jī)處是清朝時(shí)設(shè)立的機(jī)構(gòu)；D項(xiàng)表述錯(cuò)誤?？键c(diǎn)：古代中國的政治制度·專制時(shí)代晚期的政治制度·廢丞相18、C【答案解析】材料信息“上自帝京，遠(yuǎn)連交廣，以及海外諸洋，梯航畢至?！Ю镏藤Z，駢肩輻較”等反映了區(qū)域間長途販運(yùn)發(fā)展較為迅速，故C項(xiàng)正確；ABD項(xiàng)不符合題意。點(diǎn)睛：材料“上自帝京，遠(yuǎn)連交廣，以及海外諸洋，梯航畢至?！Ю镏藤Z，駢肩輻較”是解題的關(guān)鍵。19、C【答案解析】

審判國王的議會(huì)是由新貴族和新興資產(chǎn)階級組成，材料中查理一世在審判法庭的言論說明當(dāng)時(shí)議會(huì)擁有至高無尚的權(quán)力，故C正確；此時(shí)英國舊貴族支持國王而不得勢，但新貴族卻正如日中天，因此不能說貴族地位開始沒落，排除A；君主立憲制度的確立是1689年的《權(quán)利法案》，排除B；材料的內(nèi)涵并不是說明法律面前人人平等，排除D。故選C。20、A【答案解析】

“人”被發(fā)現(xiàn)是指14-17世紀(jì)以人文主義為中心的文藝復(fù)興，“世界”的被發(fā)現(xiàn)是指15-16世紀(jì)的新航路開辟，故A正確；宗教改革屬于思想方面的變革，排除B；殖民掠奪是新航路開辟之后，不屬于“人”的被發(fā)現(xiàn)，排除C；啟蒙運(yùn)動(dòng)屬于思想變革，不是封建社會(huì)末期，排除D。故選A。21、D【答案解析】

本題以戰(zhàn)國典籍《荀子·解蔽》中的記載為背景材料，旨在考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。材料表明：農(nóng)民、商人、工匠雖分別精通農(nóng)業(yè)種植、商業(yè)經(jīng)營、器物制造的技巧，但是并不善于管理而有的人雖不完全精通這三種技藝，但卻具有較強(qiáng)的管理能力，這反映出戰(zhàn)國時(shí)期注重利用精于管理之道的人才對農(nóng)業(yè)、工商業(yè)進(jìn)行有效管理，D項(xiàng)正確；材料未涉及工商食官制度，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料并不能說明農(nóng)業(yè)地位高，B項(xiàng)錯(cuò)誤；“精于道者”中的“道”是管理之道，不是指道家思想，C項(xiàng)錯(cuò)誤。22、B【答案解析】

馬歇爾計(jì)劃是想通過援助西歐以遏制蘇聯(lián)，因此是要建立西方的資本主義制度，而資本主義制度是建立在私有制基礎(chǔ)上的，故B項(xiàng)正確。23、A【答案解析】

依據(jù)材料“宗法制度的本質(zhì)可以說是一種私法制度”并結(jié)合宗法制內(nèi)容可知，宗法制具有維護(hù)私家政權(quán)的性質(zhì)。A正確；鞏固周天子統(tǒng)治的是分封制度，B排除；利于維護(hù)宗族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)強(qiáng)調(diào)的是宗法制的結(jié)果，不符合‘直接’說明的題意，C排除；宗法制度不可能完全解決貴族之間的矛盾，D排除。故選A。24、B【答案解析】試題分析：本題考查的是歐洲啟蒙思想。根據(jù)材料信息“自由是天賜的東西，每一個(gè)同類的個(gè)體，只要有理性，就享有自由的權(quán)利”，即可體現(xiàn)①、②；根據(jù)“不是國家屬于君主，而是君主屬于國家”，即可體現(xiàn)④。而③聯(lián)邦共和，材料無從體現(xiàn)，排除③。綜上，本題正確答案選B。考點(diǎn)：西方人文精神的發(fā)展·歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)·狄德羅的《百科全書》及其認(rèn)識(shí)25、D【答案解析】

①強(qiáng)調(diào)國家的根本任務(wù)是集中力量進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，要把我國建設(shè)成為高度文明、高度民主的社會(huì)主義國家，這是1982年憲法的內(nèi)容；②中華人民共和國依靠國家機(jī)關(guān)和社會(huì)力量，通過社會(huì)主義工業(yè)化和社會(huì)主義改造，保證逐步消滅剝削制度，建立社會(huì)主義，這是1954年憲法的內(nèi)容；③“三個(gè)代表”思想寫入憲法，增加推動(dòng)物質(zhì)文明、政治文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的內(nèi)容，這是2004年憲法的內(nèi)容；④增加了“中華人民共和國實(shí)行依法治國，建設(shè)社會(huì)主義法治國家”等內(nèi)容，這是1999年憲法的內(nèi)容。按時(shí)序排列為②①④③。D正確，ABC不符合題意，排除。故選D。26、B【答案解析】

材料提到意大利的部分宗教活動(dòng)不再受到教會(huì)的控制，而是由政府和私人主導(dǎo)，這體現(xiàn)出教會(huì)神權(quán)的影響在減弱，宗教活動(dòng)中的人文主義傾向明顯。B正確；意大利是歐洲的宗教中心與材料無關(guān)，A錯(cuò)誤；文藝復(fù)興宣傳了人文主義，但沒有瓦解教會(huì)勢力，C錯(cuò)誤；宗教改革運(yùn)動(dòng)開始于16世紀(jì)，時(shí)間不符，D錯(cuò)誤。故選B。27、D【答案解析】

材料“世界強(qiáng)國，其民權(quán)國力之發(fā)展，必與其學(xué)術(shù)思想之進(jìn)步為平行線，而學(xué)術(shù)荒蕪之國無幸焉”表明任鴻雋主張民主制度發(fā)展必須與科學(xué)思想進(jìn)步相結(jié)合，故D正確；新文化運(yùn)動(dòng)的核心內(nèi)容為民主與科學(xué)，材料政治強(qiáng)調(diào)的是民主與科學(xué)的關(guān)系，沒有偏離方向，故A不正確；材料強(qiáng)調(diào)的是科學(xué)與民主的關(guān)系，沒有突出科學(xué)是民主的基礎(chǔ)作用，故B不正確；新文化運(yùn)動(dòng)的主要目的是要解放人們的思想，宣傳民主與科學(xué)，故C不正確。28、C【答案解析】

根據(jù)“主在引敵深入，使其兵力分散，而予敵主力以打擊”，結(jié)合所學(xué)可知，該戰(zhàn)役符合臺(tái)兒莊戰(zhàn)役的特點(diǎn)，故選C；淞滬會(huì)戰(zhàn)是抗戰(zhàn)初期中國軍隊(duì)和日軍展開、一次大規(guī)模的陣地戰(zhàn)，是正面大交鋒，可以排除A；百團(tuán)大戰(zhàn)是八路軍針對日軍對敵后抗日根據(jù)地進(jìn)行“大掃蕩”而開展的一次大規(guī)模的進(jìn)攻性戰(zhàn)役，主要作戰(zhàn)意圖是破壞華北日軍的交通線，故B不符合題干要求，排除；平型關(guān)戰(zhàn)役是抗戰(zhàn)初期，八路軍一一五師為了阻止日軍進(jìn)攻而展開的一次伏擊戰(zhàn)，也不符合材料體現(xiàn)的戰(zhàn)術(shù)，可以排除D。29、C【答案解析】

材料中的“用其二而民有殍，用其三而父子離”等信息表明孟子認(rèn)為橫征暴斂會(huì)給民眾生活帶來嚴(yán)重困難，政府應(yīng)當(dāng)推行輕徭薄賦政策。故答案為C項(xiàng)。材料沒有反映孟子主張重農(nóng)抑商，排除A項(xiàng)；“黔首自實(shí)田”反映的是土地私有制，材料信息沒有涉及，排除B項(xiàng)；方田均稅法是清丈土地整理田賦地籍的制度，與材料主張輕徭薄賦不同，排除D項(xiàng)。30、C【答案解析】

“明稅輕、暗稅重，橫征雜派無底洞”說明“征發(fā)無度，稅無定準(zhǔn)”，體現(xiàn)了法治精神的匱乏，故選C；材料沒有體現(xiàn)農(nóng)業(yè)社會(huì)以農(nóng)為本的經(jīng)濟(jì)理念，排除A；材料沒有反映農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)時(shí)代小農(nóng)經(jīng)濟(jì)脆弱性的信息，排除B；選項(xiàng)D與材料無關(guān)，排除?！敬鸢更c(diǎn)睛】解題關(guān)鍵是通過材料中“明稅輕、暗稅重，橫征雜派無底洞”得出政府法治精神的匱乏。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、經(jīng)濟(jì)全球化的過程早已開始,尤其是80年代以后,特別是進(jìn)入90年代,世界經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程大大加快了.世界經(jīng)濟(jì)全球化的表現(xiàn)為貿(mào)易、投資、金融、生產(chǎn)等活動(dòng)的全球化,即生存要素在全球范圍內(nèi)的最佳配合置.從根源上說是生產(chǎn)力和國際分工的高度發(fā)展,要求進(jìn)一步跨越民族和國家疆界的產(chǎn)物.進(jìn)入21世紀(jì)以來,經(jīng)濟(jì)全球化與跨國公司的深入發(fā)展,既給世界貿(mào)易帶來了重大的推動(dòng)力,同時(shí)也給各國經(jīng)貿(mào)帶來了諸多不確定因素,使其出現(xiàn)許多新的特點(diǎn)和新的矛盾.因?yàn)榻?jīng)濟(jì)全球化的影響,有利于資源和生產(chǎn)要素在全球的合理配置,有利于資本和產(chǎn)品在全球性流動(dòng),有利于科技在全球性的擴(kuò)張,有利于促進(jìn)不發(fā)達(dá)地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,是人類發(fā)展進(jìn)步的表現(xiàn),是世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果.但它對每個(gè)國家來說,都是一柄雙刃劍,既是機(jī)遇,也是挑戰(zhàn).特別是對經(jīng)濟(jì)實(shí)力薄弱和科學(xué)技術(shù)比較落后的發(fā)展中國家,面對全球性的激烈競爭,所遇到的風(fēng)險(xiǎn)、挑戰(zhàn)將更加嚴(yán)峻.目前經(jīng)濟(jì)全球化中急需解決的問題是建立公平合理的新的經(jīng)濟(jì)秩序,以保證競爭的公平性和有效性.【答案解析】

本題屬于開放性試題，從組織和概念要素來概括，同時(shí)概念的界定應(yīng)該包括概念內(nèi)涵與外延兩個(gè)方面的要素。圍繞經(jīng)濟(jì)全球化的原因、過程及影響進(jìn)行分析即可。32、“雙重革命”水平1：能圍繞與問題相關(guān)性較強(qiáng)的核心知識(shí)進(jìn)行回答，且敘述成結(jié)構(gòu)。如：法國在19世紀(jì)面