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2021-2022學(xué)年湖南省郴州市職業(yè)高中學(xué)校高一語(yǔ)文月考試題含解析、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)1.閱讀下面材料,完成文后各題。如1880,IC000-14000如1880,IC000-14000120053GOOOrsaoo%4M0%-4d.oo%■35.00%-30.00%?25,W%20,00%is(xmU0,C0%-toxxm劃碑加]碑 KM年w隼?簞中,T.(數(shù)據(jù)來(lái)源于中商產(chǎn)業(yè)研究院)我國(guó)高速鐵路網(wǎng)始建于2004年,第一條高鐵線(xiàn)路京津城際鐵路于2008年8月通車(chē),從此成為鐵路投資重中之重,2015年以高速鐵路為主骨架的快速鐵路網(wǎng)將基本建成,總規(guī)模達(dá)4萬(wàn)公里以上,與其他鐵路共同構(gòu)成的快速客運(yùn)網(wǎng)可基本覆蓋50萬(wàn)以上人口城市。(摘自《2015年中國(guó)高鐵發(fā)展報(bào)告》)材料二耗時(shí)半個(gè)世紀(jì),日本新干線(xiàn)鋪設(shè)了2325公里;歷經(jīng)二十載,德國(guó)城際高鐵貫通了1560公里;歷時(shí)14年,2016年9月,中國(guó)高鐵運(yùn)營(yíng)里程突破2萬(wàn)公里,超過(guò)世界其他國(guó)家高鐵里程之和。早在2010年京滬高鐵就創(chuàng)下時(shí)速486.1公里的世界記錄。高鐵已成為中國(guó)大眾出行優(yōu)選,累計(jì)安全運(yùn)送旅客突破50億人次。中國(guó)不僅是世界上高鐵里程最長(zhǎng)的國(guó)家,也是高鐵安全運(yùn)輸規(guī)模最大的國(guó)家。中國(guó)高鐵開(kāi)始作為“中國(guó)速度”“中國(guó)制造”的名片加速走向世界,正成為“一帶一路”合作項(xiàng)目的領(lǐng)頭羊,主演國(guó)際產(chǎn)能合作的重頭戲,彰顯世界第二大經(jīng)濟(jì)體的大國(guó)擔(dān)當(dāng)。(摘編自2016年9月14日《人民日?qǐng)?bào)》)材料三2月25日G65次列車(chē)駛出北京西站,標(biāo)志著被稱(chēng)為“藍(lán)海豚”和“金鳳凰”兩個(gè)型號(hào)的車(chē)型,采用重聯(lián)的方式,首次上線(xiàn)運(yùn)營(yíng)。近年來(lái),我國(guó)鐵路部門(mén)按照“引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)、聯(lián)合設(shè)計(jì)生產(chǎn)、打造中國(guó)品牌”的總體要求,把原始創(chuàng)新、集成創(chuàng)新、引進(jìn)消化吸收再創(chuàng)新結(jié)合起來(lái),終于有了屬于純正中國(guó)血統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)車(chē)組列車(chē)。標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)車(chē)組列車(chē)上線(xiàn)運(yùn)營(yíng),標(biāo)志著我國(guó)已全面系統(tǒng)掌握高速鐵路動(dòng)車(chē)組及關(guān)鍵裝備的核心技術(shù),對(duì)保持我國(guó)高速鐵路可持續(xù)發(fā)展、推進(jìn)高鐵裝備自主創(chuàng)新成果產(chǎn)業(yè)化,具有重要戰(zhàn)略意義。中國(guó)高鐵之前走出國(guó)門(mén),只是在鐵路承建方面攻城略地,是淺層次的“走出去”,“中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)”的橫空出世則是“中國(guó)制造”的深度輸出,是深層次的“走出去”,展示了“中國(guó)制造”的魅力。G65次列車(chē)上線(xiàn)運(yùn)行,實(shí)現(xiàn)了中國(guó)高鐵從“追趕者”到“引領(lǐng)者”,從“學(xué)徒”到“師傅”的完美逆襲。(摘自2017年2月27日《中華鐵道網(wǎng)》)材料四現(xiàn)階段,中國(guó)高鐵輸出重點(diǎn)布局亞洲地區(qū),是推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)的必然選擇。與此同時(shí),日本、法國(guó)、德國(guó)、西班牙以及加拿大等傳統(tǒng)高鐵強(qiáng)國(guó)皆有意插足亞洲各國(guó)龐大的高鐵建設(shè)計(jì)劃,從而成為中國(guó)高鐵輸出的強(qiáng)有力的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。地緣政治、技術(shù)水平以及引進(jìn)成本等多方面因素的限制,中日兩國(guó)在亞洲高鐵市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)中處于領(lǐng)跑地位。中日高鐵競(jìng)爭(zhēng)既有經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)的表征,又有政治博弈的色彩。經(jīng)濟(jì)方面,日方為搶占市場(chǎng)份額不惜就短期利益作出讓步。正如日本相關(guān)人士所言,與中國(guó)競(jìng)爭(zhēng)高鐵項(xiàng)目“即使零元中標(biāo)也應(yīng)該拿下高鐵訂單”。政治方面,政府高層頻繁于外交場(chǎng)合推銷(xiāo)日本高鐵,不惜對(duì)東道國(guó)提供條件優(yōu)厚的政府開(kāi)發(fā)援助條件,且將高鐵項(xiàng)目合作與防務(wù)合作、武器出口等問(wèn)題相掛鉤。此外,日本政府公開(kāi)質(zhì)疑中國(guó)高鐵的“自主性”和“安全性”,并充分利用周邊國(guó)家對(duì)“強(qiáng)中國(guó)”所存有的猜疑和防范之心,于中國(guó)高鐵進(jìn)擊海外市場(chǎng)之際,大肆鼓吹“中國(guó)威脅”,意欲制造不利于中國(guó)高鐵輸出的外部環(huán)境。(摘自2017年2月20日《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》)4.下列關(guān)于中國(guó)高鐵發(fā)展?fàn)顩r的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.2015年,我國(guó)基本建成了以高速鐵路為主骨架的快速客運(yùn)網(wǎng),覆蓋國(guó)內(nèi)所有50萬(wàn)人口以上的城市,高鐵已成為大眾的出門(mén)優(yōu)選。B.中國(guó)高鐵按照“引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)、聯(lián)合設(shè)計(jì)生產(chǎn)、打造中國(guó)品牌”的總體要求,經(jīng)過(guò)多年發(fā)展,已經(jīng)成為“中國(guó)速度”“中國(guó)制造”的名片。C.2015年,高速鐵路通車(chē)?yán)锍踢_(dá)到1.9萬(wàn)公里,較2012年翻了一番多,中國(guó)高鐵發(fā)展速度之快、運(yùn)營(yíng)規(guī)模之大令世界矚目。D.迄今為止,中國(guó)高鐵已經(jīng)走過(guò)了15個(gè)春秋,時(shí)速創(chuàng)造世界紀(jì)錄,運(yùn)營(yíng)里程突破2萬(wàn)公里,擁有了純正中國(guó)血統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)車(chē)組列車(chē)。5.下列對(duì)材料內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是()A.材料二使用2萬(wàn)公里、時(shí)速486.1公里等數(shù)字,讓人們準(zhǔn)確、直觀地感受到中國(guó)高鐵發(fā)展的高速度,增強(qiáng)了材料的真實(shí)性和說(shuō)服力。B.G65次列車(chē)上線(xiàn)運(yùn)行,表明了我國(guó)已全面系統(tǒng)掌握高速鐵路動(dòng)車(chē)組關(guān)鍵裝備的核心技術(shù),標(biāo)志著我國(guó)原始創(chuàng)新能力領(lǐng)先世界水平。C.材料四重在報(bào)道中國(guó)高鐵面臨的激烈競(jìng)爭(zhēng),受地緣政治、技術(shù)水平等因素的影響,日本是中國(guó)高鐵駛出國(guó)門(mén)的唯一強(qiáng)有力的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。D.運(yùn)營(yíng)規(guī)模大,建造成本低,已經(jīng)發(fā)揮出建成高鐵安全運(yùn)輸?shù)氖痉缎?yīng),這些表明中國(guó)高鐵在國(guó)際高鐵市場(chǎng)具有很強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力。6.中國(guó)高鐵輸出面臨哪些機(jī)遇與挑戰(zhàn)?請(qǐng)結(jié)合材料,談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。參考答案:A5.A6.機(jī)遇:“一帶一路”給我國(guó)高鐵提供了與國(guó)際產(chǎn)能合作的機(jī)會(huì),中國(guó)高鐵已具備深度輸出能力。挑戰(zhàn):傳統(tǒng)高鐵強(qiáng)國(guó)都有意插足亞洲高鐵建設(shè),日本長(zhǎng)期對(duì)中國(guó)高鐵輸出持競(jìng)爭(zhēng)立場(chǎng);我國(guó)高鐵仍需加強(qiáng)自主創(chuàng)新。.試題分析:本題主要考查關(guān)于中國(guó)高鐵發(fā)展?fàn)顩r的理解。A項(xiàng),結(jié)合原文內(nèi)容“2015年以高速鐵路為主骨架的快速鐵路網(wǎng)基本建成,總規(guī)模達(dá)4萬(wàn)公里以上,與其他鐵路共同構(gòu)成的快速客運(yùn)網(wǎng)可覆蓋50萬(wàn)以上人口城市”分析可知,“覆蓋國(guó)內(nèi)所有50萬(wàn)人口以上的城市”篡改文意。.試題分析:本題主要考查對(duì)材料內(nèi)容的概括和分析。B項(xiàng),“原始創(chuàng)新能力”有誤,原文為G65次列車(chē)上線(xiàn)運(yùn)行,實(shí)現(xiàn)了中國(guó)高鐵從“追趕者”到“引領(lǐng)者”,從“學(xué)徒”到“師傅”的完美逆襲。C項(xiàng),除日本外還有法國(guó)、德國(guó)、西班牙以及加拿大等傳統(tǒng)高鐵強(qiáng)國(guó),只是中日兩國(guó)在亞洲高鐵市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)中處于領(lǐng)跑地位。0項(xiàng),“已經(jīng)發(fā)揮出建成高鐵安全運(yùn)輸?shù)氖痉缎?yīng)”文中并未提及。6,試題分析:本題主要考查文本信息篩選。中國(guó)高鐵輸出面臨的機(jī)遇馬挑戰(zhàn),結(jié)合文本內(nèi)容分別分析機(jī)遇和挑戰(zhàn).疑遇”結(jié)合文本內(nèi)容“中國(guó)高鐵開(kāi)始作為‘中國(guó)速度’‘中國(guó)制造’的名片加速走向世界……主演國(guó)際產(chǎn)能合作的更頭戲,彰顯世界第二大經(jīng)濟(jì)體的大國(guó)擔(dān)當(dāng) 中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)’的橫空出世則是‘中國(guó)制造’的深度輸出.是深層次的’走出去’”“中國(guó)高鐵輸出重點(diǎn)布局亞洲地區(qū),是推進(jìn)*一帶一路’建設(shè)的必然選擇”等分析可知,工一帶一路”給我國(guó)高鐵提供了與國(guó)際產(chǎn)能合作的機(jī)會(huì).中國(guó)高鐵已具備深度輸出能力。周戡”結(jié)合文本內(nèi)容分析“傳統(tǒng)高鐵強(qiáng)國(guó)皆有意插足亞洲各國(guó)龐大的高鐵建設(shè)計(jì)劃,從而成為中國(guó)高鐵輸出的強(qiáng)有力的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手「?jìng)鹘y(tǒng)高鐵強(qiáng)國(guó)都有意插足亞洲高鐵建設(shè);“日方為搶占市場(chǎng)佛額不惜就短期利益作出讓步”“政府高層須繁于外交場(chǎng)合推銷(xiāo)日本高鐵,不惜對(duì)東道國(guó)提供條件優(yōu)厚的政府開(kāi)發(fā)援助條件日本長(zhǎng)期對(duì)中國(guó)高鐵輸出特競(jìng)中立場(chǎng);“日本政府公開(kāi)質(zhì)疑中國(guó)高鐵的‘自主性‘和‘安全性,「我國(guó)高鐵仍需加強(qiáng)自主創(chuàng)新。點(diǎn)睛:通過(guò)分析題干確定試題的類(lèi)型是局部信息篩選還是綜合信息篩選,綜合信息篩選要立足全文,對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分,篩選文中的重要語(yǔ)句,整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句。分條作答。局部信息篩選要鎖定區(qū)位,對(duì)段落進(jìn)行簡(jiǎn)單的劃分,分出層析,找到關(guān)鍵詞語(yǔ),聯(lián)詞成句分條作答。如本題“挑戰(zhàn)”的內(nèi)容主要集中在材料四中。2.閱讀下面的文字,完成下列小題,眼鏡老舍宋修身有對(duì)兒近視鏡,可除讀書(shū)時(shí)不戴。他正往學(xué)校里走,這回,眼鏡盒子是卷在兩本厚科學(xué)雜志里。本打算把盒子放在袋里,可身上各處的口袋都沒(méi)空:筆記本,手絹,鉛筆,橡皮,兩個(gè)小瓶,一塊吃剩的餅,占住了地盤(pán)。一拐彎,碰上了個(gè)同學(xué),他站住說(shuō)了幾句。來(lái)了輛汽車(chē),他本能地往里手一躲,本來(lái)沒(méi)有躲的必要,可眼力不濟(jì),于是把鼻子按在墻上。汽車(chē)和朋友都過(guò)去了,他緊趕了幾步,怕遲到。走到了校門(mén),一摸,眼鏡盒子沒(méi)啦!登時(shí)頭上見(jiàn)了汗,抹回頭去找,哪里有影兒。拐彎的地方,老放著幾輛洋車(chē)。問(wèn)拉車(chē)的,他們都說(shuō)沒(méi)見(jiàn),好像他們也都是近視眼。又往回找到校門(mén),只摸了兩手的土。心里別扭透了!掏出那塊干燒餅狠命地摔在校門(mén)上。假如口袋里沒(méi)這些零碎?假如不是遇上那個(gè)臭同學(xué)?假如不躲那輛闖喪的汽車(chē)?巧!越巧心里越堵得慌!定是被車(chē)夫拾了,瞪著眼不給,什么世界!天天走熟了的路,掉了東西會(huì)連告訴一聲都不告訴,而撿起放在自己的袋里?一對(duì)近視鏡有什么用?宋修身的鼻子按在墻上的時(shí)候,眼鏡盒子落在墻根。車(chē)夫王四看見(jiàn)了,本想告訴一聲,可是一看是“他”:一年到頭老溜墻根,沒(méi)坐過(guò)一回車(chē)。話(huà)到了嘴邊,又回去了。他順手撿起盒子,放在腰中。拾了就是拾了,活該。宋修身往回走,王四到個(gè)僻靜地方放下車(chē),掏出盒子,好破的盒子;打開(kāi),鏡子真臟;自己戴了戴,戴不上。王四的心涼了,早知道還給那個(gè)溜墻根的學(xué)生呢!也許倒能得幾毛錢(qián)的報(bào)酬。眼鏡丟了以后,他來(lái)到教室。雖坐在前面,黑板上的字還是模糊不清。越看不清,越用力看;下了課,腦袋直抽著疼。他越發(fā)心里堵得慌。第二堂是算術(shù)習(xí)題。他把眼差不多貼在紙上,算了兩三個(gè)題,他的心口直發(fā)癢,腦門(mén)非常的熱。他好像把自己丟失了。平日最歡喜算術(shù),現(xiàn)在他看著那些字碼心里起急。心中熟記的那些公式,都加上了點(diǎn)新東西——眼鏡,汽車(chē),車(chē)夫。公式和懊惱攙雜在一塊,把最喜愛(ài)的一門(mén)功課變成了最討厭的一些氣人的東西。他不能再安坐在課室里,他想跑到空曠的地方去嚷一頓才痛快。平日所不愛(ài)想的事,例如生命觀等,這時(shí)候都在心中冒出來(lái)。一個(gè)破近視鏡,拾去有什么用?可是竟自拾去!經(jīng)濟(jì)的壓迫,白拾一根劈柴也是好的。不怨那個(gè)車(chē)夫了。雖然想到這個(gè),心中究竟是難過(guò)。今天的功課交不上,明天當(dāng)然還是頭疼。配鏡子去,做不到。今天,算術(shù)的公式好像給它們勻出來(lái)點(diǎn)地方。他想不出一個(gè)辦法,他頭一次覺(jué)得生命沒(méi)著落,好像一切穩(wěn)定的東西都隨著眼鏡丟了,眼前事事模糊不清。他不想退學(xué),也想不出繼續(xù)求學(xué)的意義。第二天,他沒(méi)去上課,王四沒(méi)等到那個(gè)近視眼。要收車(chē)時(shí),小趙來(lái)了,他家開(kāi)著個(gè)小雜貨鋪,他的父親戴平光的眼鏡。王四想起來(lái)了:“小趙,給你這個(gè)?!睆能?chē)箱里把眼鏡找出來(lái):“別看盒子破,里面有好玩藝兒?!毙≮w一見(jiàn)眼鏡,“掌柜的”在心中放大起來(lái)。果然是體面的鏡子,比父親的還好。戴上試試,不行,“這是近視鏡,戴上發(fā)暈!”“戴慣就好了,”王四笑著說(shuō)。小趙覺(jué)得不上算,可是又真愛(ài)眼鏡。試著走了幾步,摘下來(lái),看看大家。大家都覺(jué)得戴上鏡子確是體面。王四領(lǐng)著頭說(shuō):“真有個(gè)樣兒!送給你的,我拿著沒(méi)用。等過(guò)二年,你的眼神不足了,再戴也就合適了?!薄八徒o我的?”小趙補(bǔ)了一句?!罢嫠徒o你!”小趙把眼鏡放在盒子里,走開(kāi)。走了幾步,又把盒子打開(kāi)。回頭看了看,拉車(chē)的們并沒(méi)把眼看著他。把鏡子又戴上,眼前成了模糊的一片??墒遣豢像R上摘下來(lái)——戴慣就好了。他覺(jué)得王四的話(huà)有理。有眼鏡不戴,心中難過(guò)。況且掌柜們都必須戴鏡子的。眼鏡,手表,再安上一個(gè)金門(mén)牙;南崗子的小鳳要不跟我才怪呢!剛一拐彎,猛地聽(tīng)見(jiàn)一聲喇叭。他看不清,不知往哪面兒躲。他急于摘鏡子……學(xué)校附近,這些日子了,不見(jiàn)了溜墻根的近視學(xué)生,不見(jiàn)了小趙,不見(jiàn)了王四。(有刪改)4.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.最后一段耐人尋味,含蓄地交代了三個(gè)人物的不同結(jié)局,宋修身因丟失眼鏡而退學(xué),小趙被車(chē)撞了,而王四則因愧對(duì)宋修身而不再拉車(chē)了。B.小說(shuō)語(yǔ)言形象通俗,有的頗有地方特色,如“老溜墻根”、“真有個(gè)樣兒”等;有的不乏幽默,如“等過(guò)二年,你的眼神不足了,再戴也就合適了”等。C.第一段寫(xiě)宋修身“身上各處的口袋都沒(méi)空”、拐彎處和同學(xué)交談,本能地躲避汽車(chē),“緊趕了幾步,怕遲到”,這都是為下文丟失眼鏡作鋪墊。D.第三段主要采用心理描寫(xiě)和動(dòng)作描寫(xiě),形象地寫(xiě)出了宋修身丟失眼鏡之后怨天尤人的心理,也寄寓了作者對(duì)宋修身的同情。“眼鏡”在文中有何作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。作者通過(guò)刻畫(huà)宋修身、王四、小趙等形象,分別揭示出了怎樣的人性弱點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。參考答案:.A.①是刻畫(huà)人物形象的“道具”。小說(shuō)中主要人物宋修身、王四和小趙等人物的性格特點(diǎn),都是在“眼鏡”事件中得到充分的展示。②推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展(或“是全文的線(xiàn)索”)。小說(shuō)主要就是圍繞宋修身“失眼鏡”“找眼鏡”、王四“撿眼鏡”“送眼鏡”、小趙“得眼鏡”等情節(jié)而展開(kāi)的。③揭示小說(shuō)的主題。小說(shuō)通過(guò)不同的人在“眼鏡”面前不同的表現(xiàn),含蓄地揭示了不同的人性特點(diǎn)。.①宋修身心理脆弱(或“抗挫能力差”)。宋修身眼鏡丟失尋而不得之后,不想辦法克服困難解決問(wèn)題,而是唉聲嘆氣、怨天尤人,甚至不去上課。②王四自私自利(或“損人不利己”)。因?yàn)樗涡奚怼耙荒甑筋^老溜墻根,沒(méi)坐過(guò)一回車(chē)”,王四就把對(duì)方丟失的眼鏡藏起來(lái),可謂自私自利。③小趙虛榮心強(qiáng)。小趙為了講體面,不顧自己的眼鏡并不近視,而接受王四的眼鏡,可謂虛榮心十足。【4題詳解】此題考核對(duì)文學(xué)作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的綜合賞析能力。答題時(shí)要求明確具體的考核的要點(diǎn),然后結(jié)合文章內(nèi)容判斷正誤,題中A項(xiàng),“王四則因愧對(duì)宋修身而不再拉車(chē)”說(shuō)法沒(méi)有依據(jù),無(wú)中生有。故選A?!?題詳解】此題考核賞析文中的形象的能力,要求分析“眼鏡”在文中有何作用,此類(lèi)試題注意從“物象”在文章的情節(jié)、人物塑造、結(jié)構(gòu)和主旨表達(dá)的角度分析。此題從情節(jié)看,小說(shuō)主要就是圍繞宋修身“失眼鏡”“找眼鏡”、王四“撿眼鏡”“送眼鏡”、小趙“得眼鏡”等情節(jié)而展開(kāi),“眼鏡”是文章的線(xiàn)索,推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展;從人物塑造的角度看,小說(shuō)中主要人物宋修身、王四和小趙等人物的性格特點(diǎn),都是在“眼鏡”事件中得到充分的展示,“眼鏡”是刻畫(huà)穩(wěn)如的道具;從主旨的角度看,小說(shuō)通過(guò)不同的人在“眼鏡”面前不同的表現(xiàn),含蓄地揭示了不同的人性特點(diǎn)?!?題詳解】此題考核欣賞文學(xué)作品的藝術(shù)形象的能力,考核的重點(diǎn)是性格特征,答題時(shí)根據(jù)文中對(duì)該人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫(xiě)和他人的評(píng)價(jià)等概括,答題時(shí)先答出性格特征,后面列出文中的依據(jù),此題題干要求分析人性的弱點(diǎn),注意根據(jù)文中的“宋修身眼鏡丟失尋而不得之后,不想辦法克服困難解決問(wèn)題,而是唉聲嘆氣、怨天尤人,甚至不去上課”分析其“抗挫能力差”的弱點(diǎn);根據(jù)“因?yàn)樗涡奚怼荒甑筋^老溜墻根,沒(méi)坐過(guò)一回車(chē)’,王四就把對(duì)方丟失的眼鏡藏起來(lái)”分析其“損人不利己”的弱點(diǎn);根據(jù)“小趙為了講體面,不顧自己的眼鏡并不近視,而接受王四的眼鏡”分析其“虛榮心強(qiáng)”的弱點(diǎn)?!军c(diǎn)睛】小說(shuō)中經(jīng)常見(jiàn)到分析某個(gè)細(xì)節(jié)或某種物象在文中多次出現(xiàn)的作用的題目?;卮疬@類(lèi)題目首先在文中找到這些語(yǔ)句,然后結(jié)合文章的具體的內(nèi)容進(jìn)行分析。分析時(shí)主要從反應(yīng)人物的心理、推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展和主旨的表達(dá)的角度進(jìn)行,有時(shí)還是文章的線(xiàn)索。3.閱讀下面的文字,完成1--3題。漫談“知其不可而為之”的精神品格趙建成孔子在后世被尊為圣人,享有至上的尊榮,然而在其所生活的時(shí)代,他卻是處處碰壁,甚至發(fā)出了“知我者其天乎”的感慨。《論語(yǔ)》記錄了時(shí)人對(duì)孔子的評(píng)價(jià):子路宿于石門(mén)。晨門(mén)曰:“奚自?”子路曰:“自孔氏?!痹唬骸笆侵洳豢啥鵀橹吲c?”這個(gè)晨門(mén)與《論語(yǔ)》中其他的隱士都是勇于避世、果于忘世的知其不可而不為者。晨門(mén)對(duì)孔子的評(píng)價(jià)雖在一定程度上含有一些譏誚的意味,是對(duì)孔子的否定,但對(duì)孔子的認(rèn)識(shí)卻十分深刻,非常準(zhǔn)確地概括了孔子一生的主流精神,即堅(jiān)韌不拔、鍥而不舍的追求精神和奮斗精神,又具有悲劇美的意蘊(yùn)??鬃泳幱喠?jīng)、廣收門(mén)徒、周游列國(guó),為的是實(shí)現(xiàn)他的政治理想。而在禮樂(lè)崩壞的春秋時(shí)代,他的政治主張并不為各國(guó)當(dāng)政者所采納,因此這只能是一件無(wú)法完成的偉業(yè)。但孔子并沒(méi)有放棄,靠的就是這種“知其不可而為之”的精神。孔子在中國(guó)的歷史與文化中產(chǎn)生如此重大的影響,原因之一也正是這種精神?!爸洳豢啥鵀橹钡木袷且环N十分可貴的文化品格。它可以追溯到上古時(shí)代的原始先民時(shí)期,是對(duì)中國(guó)古代民族精神的繼承和發(fā)展。中國(guó)古代神話(huà)的一些著名篇章如《山海經(jīng)》中的“精衛(wèi)填海”、“夸父逐日”、“刑天舞干戚”等可以看作這種文化品格的最早源頭。這雖然是神話(huà)傳說(shuō),但反映的卻是中國(guó)原始先民的意志品質(zhì),可以說(shuō)是“知其不可而為之”文化品格的先聲。然而,這種文化品格的確立是由孔子完成的,是他為之注入更為深厚和豐富的內(nèi)涵,并通過(guò)具體的行動(dòng)對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響?!爸洳豢啥鵀橹笔且环N強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感,也是一種文化自信??鬃訛榭锶怂?,他說(shuō),文王去世后,周代的文化不都體現(xiàn)在我身上嗎?上天如果想要消滅這種文化,后來(lái)的人就不可能掌握這種文化了;上天若不消滅這種文化,那么匡人又能把我怎么樣呢?可見(jiàn),孔子是以文王、周公的繼任者自居的,這既為他提供了自信的力量,也使他的內(nèi)心充滿(mǎn)了責(zé)任感和使命感。對(duì)于孔子而言,他的一切行動(dòng)不是建立在預(yù)判了結(jié)果的基礎(chǔ)之上的,而是從他所信奉的道德標(biāo)準(zhǔn)出發(fā),去做他該做的事。當(dāng)然在做之前,他可能已經(jīng)預(yù)見(jiàn)了事情的結(jié)果,但這并不會(huì)影響他應(yīng)有的行動(dòng)。陳成子弒其君齊簡(jiǎn)公??鬃鱼逶《?,告于魯哀公而請(qǐng)討之。哀公命其告夫季孫、孟孫、仲孫三子。孔子又告夫三子,不可。兩次“告”的結(jié)果,孔子是早就知道的,但“以吾從大夫之后,不敢不告也”。子路也曾經(jīng)說(shuō)過(guò),君子出仕,要盡其應(yīng)盡之職責(zé),而其政治主張行不通,早就知道了。這種對(duì)于形勢(shì)的認(rèn)識(shí),應(yīng)來(lái)自孔子。為與不為,都是一種人生選擇,但孔子所確立的“知其不可而為之”的文化品格是一種更高的精神境界。朱熹《論語(yǔ)精義》曰:“……夫可不可在天,而為不為在己。圣人畏天命,故修其在己者,以聽(tīng)之天,未嘗遺天下。圣人亦不敢忘天下。雖知其不可,得不為哉?”宋錢(qián)時(shí)《融堂四書(shū)管見(jiàn)》卷七亦云:“知其不可而不為者,晨門(mén)之所以賢;知其不可而不可以不為者,夫子之所以圣。晨門(mén)但知晨門(mén),而不知夫子之為夫子者也?!彼麄兌伎吹搅诉@種文化品格的可貴之處與重大意義??鬃又?,“知其不可而為之”的文化品格代代相傳,成為中華民族精神的重要組成部分,并在眾多優(yōu)秀的代表人物身上集中體現(xiàn)出來(lái)。屈原和文天祥便是其中尤為特出者?!耙嘤嘈闹瀑?,雖九死其猶未悔”、“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”,這些詩(shī)句是他們高潔品格、高尚人格的光輝寫(xiě)照。他們的言行是“知其不可而為之”文化品格的突出表現(xiàn),尤其在國(guó)家和民族面臨危亡的重大關(guān)頭,起到了重大的精神支撐作用,培養(yǎng)了中國(guó)士人主動(dòng)承擔(dān)歷史責(zé)任的勇氣,影響深遠(yuǎn)。今天,“知其不可而為之”的文化品格仍是我們寶貴的精神財(cái)富和力量源泉。(摘自2014年9月15日《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》有刪改)1.下列對(duì)“知其不可而為之”的精神的理解,不符合原文意思的一項(xiàng)是()A.孔子確立了“知其不可而為之”的文化品格,這種品格是一種強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感,也是一種文化的自信。B.“知其不可而為之”是孔子一生的主流精神,他編訂六經(jīng)、廣收門(mén)徒、周游列國(guó),在中國(guó)的歷史與文化中產(chǎn)生重大的影響,靠的就是這種精神。C.孔子之后,“知其不可而為之”的精神被眾多優(yōu)秀的代表人物繼承,特別在國(guó)家和民族面臨危亡的重大關(guān)頭,起到了重大的精神支撐作用。D.“知其不可而為之”的文化品格起源于上古時(shí)代,中國(guó)古代神話(huà)中的“精衛(wèi)填海”、“夸父逐日”、“刑天舞干戚”等正是這種文化品格的前奏。2.下列理解和分析,符合原文意思的一項(xiàng)是()A.晨門(mén)譏誚孔子,一定程度上否定了孔子;但他說(shuō)孔子“知其不可而為之”,也褒獎(jiǎng)了孔子堅(jiān)韌不拔、鍥而不舍的追求精神和奮斗精神。B.“知其不可而為之”的精神反映了上古時(shí)期原始先民的意志品質(zhì),是中國(guó)古代民族精神的繼承和發(fā)展,因而是一種十分可貴的文化品格。C.孔子在做他認(rèn)為該做的事情前一般都能根據(jù)形勢(shì)預(yù)知最后的結(jié)果,但在“知其不可而為之”精神的內(nèi)驅(qū)下,他也絕不退縮。D.宋代錢(qián)時(shí)認(rèn)為晨門(mén)“賢”在“知其不可而不為",但晨門(mén)不了解也不可能像孔子那樣“知其不可而不可以不為”,因而晨門(mén)成不了“圣人”。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析正確的一項(xiàng)是( )A.孔子的“知其不可而為之”的文化品格,培養(yǎng)了中國(guó)士人主動(dòng)承擔(dān)歷史責(zé)任的勇氣,直到今天,仍是我們應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則。B.孔子在其所生活的時(shí)代處處碰壁,主要原因是他總以文王、周公的繼任者自居,他的自信使各國(guó)的當(dāng)政者感到了威脅,從而不敢接納他。C.對(duì)于“為”與“不為”,孔子不是站在個(gè)人得失上所作出的功利性選擇,而是“聽(tīng)命于天”,“不敢忘天下”,因而具有更高的精神境界。D.孔子的一切行動(dòng)都不計(jì)后果,只要符合他所信奉的道德標(biāo)準(zhǔn),即使在做之前明知會(huì)失敗,他仍會(huì)毫不動(dòng)搖,這也正是其人生悲劇所在。參考答案:.B(原文說(shuō)孔子不放棄其政治偉業(yè)“靠的就是這種精神”;而題目中表述的對(duì)象是“孔子在中國(guó)的歷史與文化中產(chǎn)生如此重大的影響”,“這種精神”則只是原因之一。).D(A“也褒獎(jiǎng)了孔子……的精神”錯(cuò),原文是“非常準(zhǔn)確地概括了孔子一生的主流精神。”B項(xiàng)“因而是一種十分可貴的文化品格”強(qiáng)加因果關(guān)系。C項(xiàng)是孔子在做之前,可能已經(jīng)預(yù)見(jiàn)最后的結(jié)果,而不是一般都能預(yù)見(jiàn)。).C(A“仍是我們應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則”錯(cuò),應(yīng)為“仍是我們寶貴的精神財(cái)富和力量源泉”。B“使各國(guó)的當(dāng)政者感到了威脅,從而不敢接納他”錯(cuò),應(yīng)為“他的政治主張并不為各國(guó)當(dāng)政者所采納”。D“孔子的一切行動(dòng)都不計(jì)后果”錯(cuò),孔子行動(dòng)不預(yù)判結(jié)果,并非不計(jì)后果。)二、古代詩(shī)文閱讀(35分,共3題).閱讀下面的文言文,完成下面小題。沈有容,字士弘,宣城人。幼走馬擊劍,好兵略。舉萬(wàn)歷七年武鄉(xiāng)試。薊遼總督梁夢(mèng)龍見(jiàn)而異之,用為昌平千總。復(fù)受知總督張佳胤,調(diào)薊鎮(zhèn)東路,轄南兵后營(yíng)。十二年秋,朵顏長(zhǎng)昂以三千騎犯劉家口。有容夜半率健卒二十九人迎擊,身中二矢,斬首六級(jí),寇退乃還,由是知名。十四年從李成梁出塞,抵可可毋林,斬馘多。明年再出,亦有功。成梁攻北關(guān),有容陷陣,馬再易再斃,卒拔其城。從宋應(yīng)昌援朝鮮,乞歸。日本封事壞,福建巡撫金學(xué)曾欲用奇搗其穴,起有容守浯嶼、銅山。二十九年,倭掠諸寨,有容擊敗之。倭據(jù)東番。有容守石湖,謀盡殲之,以二十一舟出海,遇風(fēng),存十四舟。過(guò)彭湖,與倭遇,格殺數(shù)人,縱火沈其六舟,斬首十五級(jí),奪還男婦三百七十余人。倭遂去東番,海上息肩者十年。捷聞,文武將吏悉敘功,有容賚白金而已。三十二年七月,西洋紅毛番長(zhǎng)韋麻郎駕三大艘至彭湖,求互市,稅使高窠召之也。有容白當(dāng)事自請(qǐng)往諭見(jiàn)麻郎指陳利害麻郎悟呼宋使者索還所賂宋金揚(yáng)帆去。由浙江游擊調(diào)天津,遷溫處參將,罷歸。四十四年,倭犯福建。巡撫黃承元請(qǐng)?zhí)卦O(shè)水師,起有容統(tǒng)之,擒倭東沙。泰昌元年,遼事棘,始設(shè)山東副總兵,駐登州,以命有容。八月,毛文龍有鎮(zhèn)江之捷。詔有容統(tǒng)水師萬(wàn),偕天津水師直抵鎮(zhèn)江策應(yīng)。有容嘆曰“率一旅之師,當(dāng)方張之?dāng)?,吾知其不克?jì)也”無(wú)何,鎮(zhèn)江果失,水師遂不進(jìn)。明年,廣寧覆,遼民走避諸島,日望登師救援。朗先下令,敢渡一人者斬。有容爭(zhēng)之,立命數(shù)十艘往,獲濟(jì)者數(shù)萬(wàn)人。時(shí)金、復(fù)、蓋三衛(wèi)俱空無(wú)人,有欲據(jù)守金州者。有容言金州孤懸海外,登州、皮島俱遠(yuǎn)隔大洋,聲援不及,不可守。迨文龍取金州,未幾復(fù)失。四年,有容以年老乞骸骨,歸,卒。(選自《明史?沈有容傳》,有刪改)10.對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.有容白當(dāng)事/自請(qǐng)往諭/見(jiàn)麻郎/指陳利害/麻郎悟/呼窠使者/索還所賂窠金/揚(yáng)帆去B.有容白/當(dāng)事自請(qǐng)往諭見(jiàn)麻郎/指陳利害/麻郎悟/呼窠使者索/還所賂窠金/揚(yáng)帆去C.有容白當(dāng)事/自請(qǐng)往諭/見(jiàn)麻郎/指陳利害/麻郎悟呼/窠使者索還所賂窠金/揚(yáng)帆去D.有容白當(dāng)事/自請(qǐng)往諭見(jiàn)麻郎/指陳利害/麻郎悟/呼窠使者索還所賂/窠金揚(yáng)帆去11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是“鄉(xiāng)試”是古代科舉的地方考試,又稱(chēng)“大比”。一般在八月舉行,故又稱(chēng)“秋闈”?!百痢敝纲量?。是指元末到明中葉在朝鮮和我國(guó)沿海搶劫騷擾的日本海盜?!昂M狻迸c古代的“海內(nèi)”相對(duì),“海內(nèi)”指國(guó)內(nèi),“海外”則古今同義,指國(guó)外。“乞骸骨”意思為請(qǐng)求使骸骨歸葬故鄉(xiāng),指古代官吏因年老請(qǐng)求退職回家。下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.沈有容熱愛(ài)軍事。他從小就會(huì)騎馬擊劍,后考中武生鄉(xiāng)試,梁夢(mèng)龍、張佳胤都賞識(shí)器重他,讓他擔(dān)任要職。B.沈有容作戰(zhàn)勇猛。指揮奪取劉家口的戰(zhàn)斗中,他身先士卒,雖身中兩箭,但仍斬首六級(jí),等敵人退走了才回來(lái)。C.沈有容有計(jì)謀。他曾想用奇兵攻打倭寇的巢穴,可惜福建巡撫金學(xué)曾不按他的計(jì)劃行事,導(dǎo)致部隊(duì)攻打失敗。D.沈有容愛(ài)護(hù)百姓。郎先發(fā)布禁令不讓人去救百姓時(shí),他表示反對(duì)并下令讓幾十艘船開(kāi)往各島,從而使數(shù)萬(wàn)人獲救。把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)倭遂去東番,海上息肩者十年。捷聞,文武將吏悉敘功,有容賚白金而已。(2)無(wú)何,鎮(zhèn)江果失,水師遂不進(jìn)。明年,廣寧覆,遼民走避諸島,日望登師救援。參考答案:10.A11.C12.C13.(1)倭寇于是離開(kāi)東番,海上平息了十年。捷報(bào)上達(dá),文官武將們都論功受賞,有容只是受賞白銀而已。(2)沒(méi)有多久,鎮(zhèn)江果然丟失了,水師就不再前進(jìn)。第二年,廣寧失守,遼民逃往各島避難,每日盼望登州的部隊(duì)救援。.試題分析:根據(jù)句子結(jié)構(gòu),“有容白當(dāng)事”一句中,“當(dāng)事”做“白”的賓語(yǔ),中間不能斷開(kāi),可排除B項(xiàng);“悟”與“呼”表示兩種行為,前者是“麻郎醒悟”,語(yǔ)意已經(jīng)完整,后者則是“叫來(lái)高窠的使者”,語(yǔ)意完整,故中間要斷開(kāi),可排除C項(xiàng);“索還”指“討要”,中間不能斷開(kāi),“所賂窠金”意為“賄賂高窠的金錢(qián)”,語(yǔ)意完整,中間不能斷開(kāi),可排除D項(xiàng)。.試題分析:C項(xiàng)文中的“海外”指遠(yuǎn)離內(nèi)陸的地方,不是指國(guó)外。.試題分析:C項(xiàng)由原文“日本封事壞,福建巡撫金學(xué)曾欲用奇搗其穴,起有容守浯嶼、銅山”可知,“想用奇兵”的是福建巡撫金學(xué)曾,這里對(duì)象有誤;且“福建巡撫金學(xué)曾不按他的計(jì)劃行事”于文無(wú)據(jù)。.試題分析:主要重點(diǎn)詞語(yǔ)的翻譯:“去”:離開(kāi);“息肩”:平息;“賚”:賞賜。點(diǎn)睛:準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法:①要在語(yǔ)境中理解句子。無(wú)論何種句子,都不能脫離語(yǔ)境去理解,要注意作者的基本觀點(diǎn)和感情傾向。要做到“字不離詞,詞不離句,句不離篇”。②要注意詞類(lèi)活用、通假字這些文言現(xiàn)象,對(duì)這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握,是翻譯好文言文語(yǔ)句的前提。參考譯文:沈有容,字士弘,宣城人。幼時(shí)就會(huì)騎馬擊劍,愛(ài)好用兵的謀略。萬(wàn)歷七年考中武生鄉(xiāng)試。薊遼總督梁夢(mèng)龍看見(jiàn)他認(rèn)為他不是平凡之人,任用他為昌平的千總。又受到總督張佳胤的賞識(shí),調(diào)到薊鎮(zhèn)的東路軍,管轄南方士兵的后營(yíng)。十二年秋天,朵顏長(zhǎng)昂帶領(lǐng)三千騎兵侵犯劉家口。有容半夜率領(lǐng)二十九名勇猛的士兵迎擊,身中兩箭,斬首六級(jí),賊寇退走了才回來(lái),由此知名。十四年跟隨李成梁出塞,抵達(dá)可可毋林,斬殺敵人無(wú)數(shù)。次年再次出塞,也有功勞。成梁攻打北關(guān),有容沖入敵陣,坐騎一再更換一再死去,最后攻下了那座城。隨從宋應(yīng)昌支援朝鮮,要求回來(lái)。分封日本的事情失敗,福建巡撫金學(xué)曾想用奇兵攻打他們的巢穴,啟用有容防守浯嶼、銅山。二十九年,倭寇劫掠各村寨,有容打敗了他們。倭寇占據(jù)東番。有容防守石湖,計(jì)劃全部殲滅他們,帶了二十一條船出海,遇到風(fēng),存下十四條船。經(jīng)過(guò)澎湖,與倭寇相遇,打死數(shù)人,放火燒沉他們六條船,斬首十五級(jí),奪回男女三百七十多人。倭寇于是離開(kāi)東番,海上平息了十年。捷報(bào)上達(dá),文官武將們都論功受賞,有容只是受賞白銀而已。三十二年七月,西洋的紅毛番酋長(zhǎng)韋麻郎駕駛?cè)掖蟠脚旌?,要求互通貿(mào)易,他們是征收商稅的使臣高窠召來(lái)的。有容告訴當(dāng)權(quán)的人,自己請(qǐng)求前往勸說(shuō)他們。見(jiàn)到麻郎,指明陳述利害關(guān)系。麻郎醒悟,叫來(lái)高窠的使者,討回賄賂高窠的金錢(qián),揚(yáng)帆而去。從浙江游擊將軍任上調(diào)到天津,又調(diào)任溫、處參軍,被罷免回家。四十四年,倭寇侵犯福建。巡撫黃承元請(qǐng)求特別設(shè)立水師,起用有容統(tǒng)領(lǐng),在東沙擒獲倭寇。泰昌元年,遼東事務(wù)棘手,朝廷開(kāi)始設(shè)立山東副總兵,駐守登州,就任命有容擔(dān)任這個(gè)職務(wù)。八月,毛文龍?jiān)阪?zhèn)江打了勝仗。詔令有容統(tǒng)帥水師萬(wàn)人,偕同天津的水師直達(dá)鎮(zhèn)江策應(yīng)。有容嘆息說(shuō):“率領(lǐng)一支部隊(duì),去抵抗正囂張的敵人,我知道那是不可能成功的。”沒(méi)有多久,鎮(zhèn)江果然丟失了,水師就不再前進(jìn)。次年,廣寧失守,遼民逃往各島避難,每日盼望登州的部隊(duì)救援。朗先下令,敢擺渡一個(gè)人過(guò)來(lái)的斬首。有容反對(duì),立即命令幾十艘船開(kāi)往各島,幾萬(wàn)人獲得了救援。當(dāng)時(shí)金、復(fù)、蓋三衛(wèi)都空虛沒(méi)有人,有人要據(jù)守金州。有容說(shuō)金州孤立地遠(yuǎn)處海外,登州、皮島都與它遠(yuǎn)隔大海,聲援不到,不可據(jù)守。等到文龍取得金州,沒(méi)有多久又丟失了。四年,有容因?yàn)槟昀险?qǐng)求退休,回到家中,去世。5.閱讀下面的文言文,完成文后各題。熊鼎,字伯潁,臨川人。元末舉于鄉(xiāng),長(zhǎng)龍溪書(shū)院。江西寇亂,鼎結(jié)鄉(xiāng)兵自守。陳友諒屢脅之不應(yīng)鄧愈鎮(zhèn)江西數(shù)延見(jiàn)奇其才薦之太祖欲官之以親老辭乃留愈幕府贊軍事。母喪除,召至京師,授德清縣丞。松江民錢(qián)鶴皋反,鄰郡大驚,鼎鎮(zhèn)之以靜。遷起居注,承詔搜括故事可懲戒者,書(shū)新宮壁間。舍人耿忠使廣信還,奏郡縣官違法狀,帝遣御史廉之。而時(shí)已頒敕書(shū),丞相李善長(zhǎng)再諫不納,鼎偕給事中尹正進(jìn)曰:“朝廷布大信于四方,復(fù)以細(xì)故煩御史,失信,且褻威?!钡勰痪弥瞬磺参锸?。洪武改元,新設(shè)浙江按察司,以鼎為僉事,分部臺(tái)、溫。臺(tái)、溫自方氏竊據(jù),偽官捍將二百人,暴橫甚。鼎盡遷之江、淮間,民始安。平陽(yáng)知州梅鎰坐贓,辨不已,民數(shù)百咸訴知州無(wú)罪。鼎將聽(tīng)之,吏白鼎:“釋知州,如故出何?”鼎嘆曰:“法以誅罪,吾敢畏譴,誅無(wú)罪人乎!”釋鎰,以情聞,報(bào)如其奏。寧海民陳德仲支解黎異,異妻屢訴不得直。鼎乃逮德仲,鞫實(shí),立正其罪。是秋,山東初定,設(shè)按察司,復(fù)以鼎為僉事。鼎至,奏罷不職有司數(shù)十輩,列部肅清。鼎欲稽官吏利弊,乃令郡縣各置二歷,日書(shū)所治訟獄錢(qián)粟事,一留郡縣,一上憲府,遞更易,按歷鉤考之,莫敢隱者。八年,西部朵兒只班率部落內(nèi)附,改鼎岐寧衛(wèi)經(jīng)歷。既至,知寇偽降,密疏論之。帝遣使慰勞,賜裘帽,復(fù)遣中使趙成召鼎。鼎既行,寇果叛,脅鼎北還。鼎責(zé)以大義,罵之,遂與成及知事杜寅俱被殺。(節(jié)選自《明史?熊鼎傳》)下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.陳友諒屢脅之/不應(yīng)/鄧愈鎮(zhèn)江西/數(shù)延見(jiàn)/奇其才/薦之太祖/欲官之/以親老辭/乃留愈幕府贊軍事。B.陳友諒屢脅之/不應(yīng)鄧愈/鎮(zhèn)江西/數(shù)延見(jiàn)/奇其才/薦之太祖/欲官之/以親老辭/乃留愈幕府贊軍事。C.陳友諒屢脅之/不應(yīng)/鄧愈鎮(zhèn)江西/數(shù)延見(jiàn)/奇其才/薦之/太祖欲官之/以親老辭/乃留愈幕府贊軍事。D.陳友諒屢脅之/不應(yīng)鄧愈/鎮(zhèn)江西/數(shù)延見(jiàn)/奇其才/薦之/太祖欲官之/以親老辭/乃留愈幕府贊軍事。下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.字,舊時(shí)人在本名以外所起的表示德行或本名的意義的名字,也稱(chēng)表字。文中的“伯潁”的“伯”是長(zhǎng)子之意。B.遷,本意是指遷指移動(dòng),搬換,轉(zhuǎn)變,在古代也可指變動(dòng)官職。左遷就是降職。C.洪武,明朝第一個(gè)皇帝朱元璋的年號(hào)。年號(hào)是中國(guó)封建王朝用來(lái)紀(jì)年的一種名號(hào)(也可以作為表示年份)。D.山東,主要有兩種說(shuō)法:一種指崤山以東地區(qū),一種指太行山以東地區(qū)。文中所指崤山以東地區(qū)。下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.熊鼎卓有才能,處變不驚。他深受鄧愈器重,留在鄧手下任職;為母親守孝后擔(dān)任德清縣丞,其時(shí)松江有人叛亂,鄰郡驚恐,他冷靜地控制了本縣局面。B.熊鼎思慮周詳,維護(hù)朝廷威信。廣信郡縣官員違法,皇上已頒發(fā)敕令,此時(shí)又要查究;熊鼎認(rèn)為朝廷應(yīng)當(dāng)取信天下,不應(yīng)為小事出爾反爾,皇上這才作罷。C.熊鼎治政有方,堅(jiān)持依法辦事。分管臺(tái)、溫事務(wù)時(shí),他遷走兇惡殘暴的官將,百姓方才安定;平陽(yáng)知州梅鎰被誣貪污行賄,他聽(tīng)從民意,依法予以釋放。D.熊鼎面對(duì)威逼,表現(xiàn)出凜然正氣。朵兒只班率部投靠朝廷,熊鼎察覺(jué)其中有詐,不久叛寇果然作亂,并脅迫他北還,他維護(hù)正義,責(zé)罵叛寇,最終被殺。把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)鼎至,奏罷不職有司數(shù)十輩,列部肅清。(2)帝遣使慰勞,賜裘帽,復(fù)遣中使趙成召鼎。參考答案:10.C11.D12.B13.(1)熊鼎到任,上奏罷免了不稱(chēng)職的官員數(shù)十人,各部貪官污吏得以肅清。(2)皇帝派遣使者慰問(wèn)他,賜給他裘皮帽子,又派遣中使趙成召回熊鼎。試題分析:本題考查的是文言文的斷句類(lèi)試題,考生要注意結(jié)合對(duì)文句的理解,同時(shí)也要注意文句中的標(biāo)志性的詞語(yǔ),本題中標(biāo)志性的詞語(yǔ)有“不應(yīng)”“鄧愈”“奇”“太祖”“以”“乃”。試題分析:本題考查文學(xué)常識(shí)和文化常識(shí)。平常的學(xué)習(xí)中,考生應(yīng)有意識(shí)的進(jìn)行分類(lèi)識(shí)記,比如科考類(lèi)、官職升遷貶謫類(lèi)、官職名稱(chēng)類(lèi)等等。D山東是指山的東面。主要有幾種說(shuō)法,崤山、太行山、華山、泰山以東都叫山東,先秦時(shí)稱(chēng)崤山以東為山東,《鴻門(mén)宴》即是。文中是指相當(dāng)于當(dāng)今的山東省。大致為泰山以東。試題分析:本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析??忌鷳?yīng)找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句,然后與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。B選項(xiàng)違背文意。文中說(shuō)的是廣信郡縣官員違法,皇帝卻要頒發(fā)敕令表彰,而不是查究,也沒(méi)有出爾反爾;李善長(zhǎng)也為此事上奏進(jìn)言,皇帝不聽(tīng),熊鼎與給事中伊正進(jìn)言,皇帝默然良久,這才不讓御史送去敕令。試題分析:文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容,翻譯注意直譯,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí),如此題中的句中難點(diǎn)有“奏罷”“不職”“數(shù)十輩”“列部”,這些都是理解句子的關(guān)鍵,“奏罷”是兩個(gè)詞,“上奏并罷免”之意;“不職”意為“不稱(chēng)職”,是“不稱(chēng)職”的省稱(chēng);“數(shù)十輩”難理解關(guān)鍵是“輩”字難理解,其實(shí)根據(jù)文章大意,很容易理解為“數(shù)十人”;“列部”就是“各個(gè)部門(mén)”之意。整體理解句子,抓住上下文,特別是上文“山東初定,設(shè)按察司”,就能理解主人公去山東上任,主要是監(jiān)察官吏。(2)此句幾乎沒(méi)有什么難理解的詞語(yǔ),對(duì)譯即可。點(diǎn)睛:翻譯句子的具體方法是留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變,“留”,就是保留。凡是古今意義相同的詞,以及古代的人名、地名、物名、官名、國(guó)號(hào)、年號(hào)、度量單位等,翻譯時(shí)可保留不變?!皠h”,就是刪除。刪掉無(wú)須譯出的文言虛詞?!把a(bǔ)”,就是增補(bǔ)。變單音詞為雙音詞,補(bǔ)出省略句中的省略成分。“換”,就是替換。用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯?!罢{(diào)”。就是調(diào)整。把古漢語(yǔ)倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語(yǔ)句式?!白儭保褪亲兺?。在忠實(shí)于原文的基礎(chǔ)上,活譯有關(guān)文字。參考譯文:熊鼎:字伯穎,是臨川人。元代末年熊鼎被鄉(xiāng)里推舉執(zhí)掌龍溪書(shū)院”江西發(fā)生賊寇暴凱r熊鼎聚合鄉(xiāng)里兵丁自行守ZL陳友諒屢次威脅.熊鼎都沒(méi)有限應(yīng)他.鄧愈鎮(zhèn)守江西的時(shí)候.多次遨請(qǐng)熊鼎相會(huì).為他的才能感至?悔奇,(向朝廷)推薦他“太祖想授予熊鼎官職,熊鼎用雙親衰老〔需要照顧)的理由而辭謝了.于是留在熊鼎的幕府之中輔助軍隊(duì)事務(wù),等到母親去世并守孝期滿(mǎn)之后.熊鼎這才應(yīng)召到了京師,被授予德清縣丞的官職.松江人錢(qián)鶴暈反叛,相鄰的郡治都非常驚恐.熊鼎予以鎮(zhèn)守?fù)嵛渴顾麄兊靡曰謴?fù)平靜匚后來(lái)升任起居注,奉詔搜求可引以為戒的舊事例,寫(xiě)在新宮殿的墻壁上。舍人耿忠出使廣信回來(lái),將郡縣官員違法的情況上奏皇帝,皇帝要派御史去察訪.而當(dāng)時(shí)已經(jīng)頒發(fā)大赦令,丞相李善長(zhǎng)兩次進(jìn)諫(要求不派御史).皇帝都沒(méi)有接受n熊鼎偕同給事中尹正一起進(jìn)言說(shuō):,朝廷廣布信用于四方,又因小事派出御史,會(huì)失去信用,而且褻瀆天威“"皇帝沉默了好久,終于沒(méi)有派出御史.改洪武紀(jì)年后,新設(shè)浙江按察司,熊先任金事,分管臺(tái)州、溫州,臺(tái)州,溫州自從被方氏竊據(jù)以后,聚集了偽官悍將兩白人,者同匕常兇暴橫蠻.熊鼎將他們?nèi)窟w到長(zhǎng)江和淮河之間,.白姓才安定下來(lái).平陽(yáng)如州梅鎰犯了貪贓罪,不住地分辯,幾百個(gè)老百姓都來(lái)申訴知州無(wú)罪口熊鼎想要聽(tīng)從民意,有一個(gè)小更稟告道:.如果釋放了知州,問(wèn)起我們徇私故縱的罪名來(lái)怎么卻見(jiàn)7”熊鼎嘆息說(shuō):‘法律是用來(lái)誅殺罪人的,我敢因?yàn)榕卤回?zé)罰,而誅殺無(wú)辜的人嗎「釋放了梅鎰,將情況上秦皇帝,皇帝回夏照此執(zhí)行u寧海人陳德伸肢解了黎異,黎異的妻子多次投訴不得伸冤,熊鼎逮捕了陳德仲,審訊得知實(shí)情.立刻就治了他的罪。這年秋天,山東剛剛平定,皇帝設(shè)置了按察司,又叫鶻鼎做僉事c熊鼎到任,上奏罷免不稱(chēng)職的官員數(shù)十人,各部貪官污吏得以蕭清「熊鼎要考查官吏的好壞r干是命令羽縣各各兩份已歷,每天記下所處理的訴訟銃跟等事,一份留在郡縣,一份上報(bào)御史臺(tái),遞相更換,按日歷查考,沒(méi)有敢隱瞞的.漢武八年,西部的朵兒只班率領(lǐng)部落來(lái)歸附,調(diào)熊鼐為岐寧衛(wèi)經(jīng)歷.到了那里.熊鼎察知敵寇是假裝投降,他悄悄地將情況詳加論列,報(bào)告皇帝,阜帝派使節(jié)前來(lái)慰勞,賜給他皮裘和帽子,又派中便趙成來(lái)召他回京.熊鼎動(dòng)身后.故寇果然反叛,脅迫熊鼎返回北方.熊鼎對(duì)他們以大義相斥責(zé),怒罵他們,于是與趙成和知事杜寅一起被殺害了.6.閱讀下面文言文,完成9-11題(9分,每小題3分)與元九書(shū)(節(jié)選)白居易(仆)家貧多故,二十七方從鄉(xiāng)賦。既第之后,雖專(zhuān)于科試,亦不廢詩(shī)。及授校書(shū)郎時(shí),已盈三四百首。或出示交友如足下輩,見(jiàn)皆謂之工,其實(shí)未窺作者之域耳。自登朝來(lái),年齒漸長(zhǎng),閱事漸多。每與人言,多詢(xún)時(shí)務(wù);每讀書(shū)史,多求理道。始知文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作。是時(shí)皇帝初即位,宰府有正人,屢降璽書(shū),訪人急病。仆當(dāng)此日,擢在翰林,身是諫官,月請(qǐng)諫紙。啟奏之間,有可以救濟(jì)人病,裨補(bǔ)時(shí)闕,而難于指言者,輒詠歌之,欲稍稍進(jìn)聞?dòng)谏稀I弦詮V宸聽(tīng),副憂(yōu)勤;次以酬恩獎(jiǎng),塞言責(zé);下以復(fù)吾平生之志。豈圖志未就而悔已生,言未聞而謗已成矣!微之,夫貴耳賤目,榮古陋今,人之大情也。仆不能遠(yuǎn)征古舊,如近歲韋蘇州歌行才麗之外,頗近興諷其五言詩(shī)又高雅閑淡自成一家之體今之秉筆者誰(shuí)能及之?然當(dāng)蘇州在時(shí),人亦未甚愛(ài)重,必待身后,人始貴之。今仆之詩(shī),人所愛(ài)者,悉不過(guò)雜律詩(shī)與《長(zhǎng)恨歌》已下耳。時(shí)之所重,仆之所輕。至于諷諭者,意激而言質(zhì);閑適者,思澹而辭迂。以質(zhì)合迂,宜人之不愛(ài)也。今所愛(ài)者,并世而生,獨(dú)足下耳。然百千年后,安知復(fù)無(wú)如足下者出,而知愛(ài)我詩(shī)哉?故自八九年來(lái),與足下小通則以詩(shī)相戒,小窮則以詩(shī)相勉,索居則以詩(shī)相慰,同處則以詩(shī)相娛。知吾罪吾,率以詩(shī)也。仆常語(yǔ)足下,凡人為文,私于自是,不忍于割截,或失于繁多。其間妍媸,益又自惑。必待交友有公鑒無(wú)姑息者,討論而削奪之,然后繁簡(jiǎn)當(dāng)否,得其中矣。況仆與足下,為文尤患其多。己尚病,況他人乎?今且各纂詩(shī)筆,粗為卷第,待與足下相見(jiàn)日,各出所有,終前志焉。又不知相遇是何年,相見(jiàn)是何地,溘然而至,則如之何?微之知我心哉!【注】《與元九書(shū)》寫(xiě)于元和十年,其時(shí)作者在江州司馬任上。元九,即元稹,字微之。9.下列句子中文言實(shí)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是A.文章合為時(shí)而著 合:應(yīng)當(dāng),應(yīng)該。B.小窮則以詩(shī)相勉 窮:失意,不得志。C.己尚病,況他人乎 ?。荷 .知吾罪吾,率以詩(shī)也 罪:怪罪,譴責(zé)文章。1210.下列各組句子中,加下劃線(xiàn)的文言虛詞意義和用法相同的一組是A.歌詩(shī)合為事而作 吾屬今為之虜矣B.欲稍稍進(jìn)聞?dòng)谏?青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)C.以質(zhì)合迂,宜人之不愛(ài)也 句讀之不知,惑之不解D.與足下小通則以詩(shī)相戒 若稍飾以樓觀亭榭11.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.隨著年齡與見(jiàn)識(shí)的增長(zhǎng),對(duì)時(shí)事與治道多所關(guān)注而有所體會(huì),白居易由此逐漸形成了自己對(duì)詩(shī)文創(chuàng)作的基本看法。B.白居易為實(shí)踐他的詩(shī)歌理論而創(chuàng)作的詩(shī)歌在當(dāng)時(shí)并不為人們所喜愛(ài),未能發(fā)揮效用,卻已受打壓、毀謗,他覺(jué)得真正理解和喜愛(ài)他的這些詩(shī)歌的人只有元稹。C.白居易認(rèn)為“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”,強(qiáng)調(diào)了創(chuàng)作與社會(huì)政治、與現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系,肯定了文學(xué)作品的社會(huì)功能和現(xiàn)實(shí)意義。D.白居易通過(guò)寫(xiě)詩(shī)來(lái)救民疾苦、針砭時(shí)弊,《長(zhǎng)恨歌》就屬于這類(lèi)作品,不但白居易自己很重視這首詩(shī),也深受當(dāng)時(shí)人們的喜愛(ài)。12.把上文中劃線(xiàn)句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(共8分)(1)豈圖志未就而悔已生,言未聞而謗已成矣?。?分)譯文:(2)夫貴耳賤目,榮古陋今,人之大情也。(3分)譯文:(3)今所愛(ài)者,并世而生,獨(dú)足下耳。(2分)譯文:參考答案:9、C。認(rèn)為是毛病10、D。介詞,用。A前者是介詞,表對(duì)象,為,替。后者是介詞,表原因,因?yàn)?。B前者為介詞,表被動(dòng);后者是介詞,從,自。C都是結(jié)構(gòu)助詞,前者取消句子獨(dú)立性,后者用來(lái)提賓,是賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。11、D。白居易自己把《長(zhǎng)恨歌》歸入“感傷詩(shī)”,從他的詩(shī)歌觀點(diǎn)出發(fā),對(duì)此流露出輕視之意,即文中所說(shuō)“時(shí)之所重,仆之所輕”。12.(1)哪里想到,心愿沒(méi)有實(shí)現(xiàn)而悔恨已經(jīng)產(chǎn)生,詩(shī)歌沒(méi)有被皇上聽(tīng)聞,而誹謗卻已經(jīng)形成了。(2)尊重耳聞的,輕視眼見(jiàn)的,崇尚古代的,看不起今天的,是人的常情。(3)現(xiàn)在愛(ài)我的詩(shī)的人,與我同時(shí)活在世上的,就只有足下(您)而已?!緟⒖甲g文】(我)家庭貧困而又多變故,二十七歲才應(yīng)進(jìn)士試??贾幸院螅m然專(zhuān)心于科舉考試,還是沒(méi)有停止做詩(shī)。到了做校書(shū)郎的時(shí)候,詩(shī)作足有三四百首。有時(shí)拿出來(lái)讓足下這樣的朋友們看。大家一見(jiàn)都說(shuō)寫(xiě)得工巧,其實(shí)我并沒(méi)有達(dá)到詩(shī)作者的水平。自從到朝廷作官以來(lái),年齡漸長(zhǎng),經(jīng)歷的事情也漸多,每逢與人談話(huà),多詢(xún)問(wèn)時(shí)政,每逢讀書(shū)史,多探求治理國(guó)家的道理。這才知道文章應(yīng)該為時(shí)事而著作,詩(shī)歌應(yīng)該為現(xiàn)實(shí)而創(chuàng)作。這時(shí)候,皇帝剛剛繼位,政府之中有正直的人士,屢次下詔書(shū),調(diào)查人民的疾苦。我正是在這時(shí)升做翰林學(xué)士,又做左拾遺的官,親手領(lǐng)取寫(xiě)諫章的用紙,除寫(xiě)奏章直接向皇帝陳述意見(jiàn)之外,有可以解救人民疾苦,彌補(bǔ)時(shí)政的缺失,而又難于直接說(shuō)明的事項(xiàng),就寫(xiě)成詩(shī)歌,慢慢地讓皇帝知道。首先是用來(lái)開(kāi)闊皇帝的見(jiàn)聞,對(duì)他考慮和處理國(guó)家大事有所幫助。其次是報(bào)答皇帝的恩情獎(jiǎng)勵(lì),盡到諫官的職責(zé)。最后是實(shí)現(xiàn)個(gè)人平生振興詩(shī)道的心愿。沒(méi)有想到,心愿沒(méi)有實(shí)現(xiàn)而悔恨已經(jīng)產(chǎn)生,詩(shī)歌沒(méi)有聞?dòng)谏?,而誹謗卻已經(jīng)形成了。微之,尊重耳聞的,輕視眼見(jiàn)的,崇尚古代的,看不起今天的,是人的常情。我不能遠(yuǎn)追古代的舊聞做證明,就像近年韋蘇州的歌行,除去才氣超撥,詞藻華麗之外,很接近于以興的手法表達(dá)諷諭的意義。他的五言詩(shī)又高超雅正,安詳適靜,是自成一家的體制。現(xiàn)在的作者誰(shuí)能趕得上呢?但是韋蘇州在世的時(shí)候,人們并不太重視,一定等到詩(shī)人死后,人們才珍重他的作品。現(xiàn)在我的詩(shī),人們喜愛(ài)的,通通不過(guò)雜律詩(shī)和《長(zhǎng)恨歌》以下那些作品。時(shí)俗所重視的,正是我所輕視的。至于那些諷諭詩(shī),意思激切而言語(yǔ)質(zhì)直,閑適詩(shī)思慮恬靜,文詞迂緩。由于質(zhì)直并迂緩,人們不喜愛(ài)也是應(yīng)該的了?,F(xiàn)在愛(ài)我的詩(shī),與我同時(shí)活在世上的,就只有足下而已。但是,千百年后,怎么能知道再?zèng)]有象足下這樣的人出現(xiàn),而了解并喜愛(ài)我的詩(shī)呢?因此,八九年來(lái),我與足下做官順利,就以詩(shī)互相鑒戒,遭到斥逐就以詩(shī)互相慰勉,各自獨(dú)居的時(shí)候就以詩(shī)互相告慰,住在一起的時(shí)候就以詩(shī)互相娛樂(lè)。與我相交的和譴責(zé)我的,大都由于詩(shī)呵!我曾經(jīng)跟足下說(shuō),任何人做文章,都偏私以為自己的好,不忍心刪削,有時(shí)缺點(diǎn)就在繁多上,其間好壞自己又辨別不清,一定得依靠朋友做出公允的評(píng)價(jià)而不加寬容,進(jìn)行討論刪削,這樣以后繁簡(jiǎn)恰當(dāng)不恰當(dāng)才能處理合適。況且我與足下,寫(xiě)文章特別怕繁多,自己尚且認(rèn)為是毛病,何況他人呢?現(xiàn)在我們暫且分別編輯詩(shī)文,粗略地分出卷次,等到我和足下相見(jiàn)的時(shí)候,各人都拿出自己編輯過(guò)的東西,以完成過(guò)去的心愿。但是,又不知何年能相遇,何地能相見(jiàn),死期一到,該怎么辦呵!微之微之,知道我的心嗎?三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分,共4題).下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用,全都不正確的一項(xiàng)是()①隋代玻璃瓶采用無(wú)模吹制技術(shù)制作而成,表面光滑,玲瓏剔透。瓶口處有一精雕的鳳首,備顯精致。②明代清官史事展覽館的文史資料,詳盡記載了明代官員犯顏直諫,興利除弊,贏得吏民稱(chēng)贊的故事。③國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)獲得者趙忠賢時(shí)常談及從前的科研工作,條件異常艱辛,以致冬日里席不暇暖。④元代畫(huà)家黃公望是畫(huà)雪高手,他擅長(zhǎng)在極短時(shí)間內(nèi)用水墨勾勒出大雪初霽后的世界,筆勢(shì)斬截,倚馬可待。⑤現(xiàn)今有些人為了顯示自己學(xué)富五車(chē),違背了經(jīng)典解讀的基本原則,對(duì)經(jīng)典進(jìn)行隨意性解讀,造成了不良的文化影響。⑥福州是國(guó)家歷史文化名城,旅游文化資源豐富,其中三坊七巷被譽(yù)為“里坊制度活化石”,游覽者不絕如縷。①②⑤①④⑥②③⑤③④⑥參考答案:D試題分析:此題考核正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力,答題時(shí)注意明確詞語(yǔ)的含義,然后比對(duì)給出的句子,看使用是否合乎語(yǔ)境,題中玲瓏剔透:形容器物精致通明,結(jié)構(gòu)細(xì)巧。也比喻人精明靈活。此處使用正確。興利除弊:興辦對(duì)國(guó)家和人民有益的事業(yè),除去各種弊端,此處使用正確。席不暇暖:形容事務(wù)繁忙。此處望文生義。倚馬可待:倚在即將出發(fā)的戰(zhàn)馬前起草文件,可以等著完稿。比喻文章寫(xiě)得快。此處成語(yǔ)使用對(duì)象錯(cuò)誤。學(xué)富五車(chē):形容讀書(shū)多,學(xué)識(shí)豐富。此處使用正確。不絕如縷:形容形勢(shì)危急或聲音、氣息等低沉微弱,時(shí)斷時(shí)續(xù)。此處望文生義。.根據(jù)下面這段新聞材料擬寫(xiě)一個(gè)新聞標(biāo)題(不超過(guò)20個(gè)字)。將傳統(tǒng)國(guó)畫(huà)藝術(shù)、雕刻藝術(shù)與家具制作技藝巧妙融合的福建仙游古典家具,一直被業(yè)界稱(chēng)為“仙作”而備受追捧。通過(guò)牽手國(guó)內(nèi)最大在線(xiàn)拍賣(mài)平臺(tái),仙游在以產(chǎn)業(yè)源頭直供概念為核心、打造真實(shí)可靠的紅木產(chǎn)業(yè)直供銷(xiāo)售平臺(tái)之路上越走越好,迎來(lái)新的發(fā)展機(jī)遇。今年10月,仙游縣商務(wù)局、福建省紅木工藝品協(xié)會(huì)與在線(xiàn)拍賣(mài)平臺(tái)“閑魚(yú)拍賣(mài)”攜手,打造“互聯(lián)網(wǎng)+拍賣(mài)”的商業(yè)模式,推出在線(xiàn)“仙作木雕館”等創(chuàng)新運(yùn)營(yíng)模式?!熬唧w來(lái)說(shuō),就是閑魚(yú)拍賣(mài)成為仙游紅木正品的唯一在線(xiàn)銷(xiāo)售平臺(tái),從‘直供’‘保真’‘包賠’3個(gè)方面確保消費(fèi)者的利益?!卑殡S互聯(lián)網(wǎng)拍賣(mài),“仙作”還探索產(chǎn)業(yè)帶源頭直供模式,這一初步探索,換來(lái)的是亮麗數(shù)據(jù):訪問(wèn)人數(shù)超450萬(wàn),成交率達(dá)68%,成交規(guī)模超千萬(wàn)元,出價(jià)次數(shù)1075次,單件最高成交金額為109.7萬(wàn)元……黃元慶表示,“今年‘雙11’我們不僅繼續(xù)產(chǎn)業(yè)帶源頭直供模式,還推出保真包賠、增值回購(gòu)等服務(wù),讓越來(lái)越多的消費(fèi)者在線(xiàn)上拍到更安心、更放心的‘仙作’!”參考答案:“仙作”牽手互聯(lián)網(wǎng)迎來(lái)新發(fā)展【詳解】試題分析:本題要求擬寫(xiě)新聞標(biāo)題,考查壓縮語(yǔ)段的能力,這類(lèi)題目解答時(shí)要認(rèn)真閱讀所給文段,明確文段內(nèi)容,然后劃分層次篩選重點(diǎn)語(yǔ)句進(jìn)行概括。本題所給材料中,第一段是導(dǎo)語(yǔ),總述福建仙游古典家具通過(guò)牽手國(guó)內(nèi)最大在線(xiàn)拍賣(mài)平臺(tái)迎來(lái)新的發(fā)展機(jī)遇,第二段到第四段則分別介紹了銷(xiāo)售模式、銷(xiāo)售業(yè)績(jī)以及銷(xiāo)售前景,因此本題應(yīng)重點(diǎn)從第一段來(lái)概括。第一段的關(guān)鍵信息就是“福建仙游古典家具,一直被業(yè)界稱(chēng)為‘仙作’……通過(guò)牽手國(guó)內(nèi)最大在線(xiàn)拍賣(mài)平臺(tái)……迎來(lái)新的發(fā)展機(jī)遇”,用一句話(huà)來(lái)概括這些信息,即可得到本題答案。注意字?jǐn)?shù)要求。.下面是《做人》這首小詩(shī)的前兩節(jié),請(qǐng)順著文意續(xù)寫(xiě)兩節(jié)。(2分)做花一樣的人,不一定艷麗嬌媚,但必須芬芳四溢。做樹(shù)一樣的人,不一定枝繁葉茂,但務(wù)必挺拔秀頎。參考答案:做草一樣的人/不一定一碧萬(wàn)頃/但定要默默無(wú)聞;做水一樣的人/不一定波瀾壯闊/但務(wù)必清澈明凈。【試題分析】本題考查學(xué)生的仿寫(xiě)能力.首先要明確仿寫(xiě)的要求,然后確定仿寫(xiě)的對(duì)象。比如本題中,主要是儂據(jù)“做花一樣的人,不一定艷麗橋娓,但必須芬芳四溢門(mén).攸樹(shù)一樣的人,不一定梗整葉聲)但務(wù)必挺拔秀靦”這兩句話(huà)的模式和意思進(jìn)行仿寫(xiě),仿寫(xiě)的句式應(yīng)為“做……一樣的人,不一定……,但務(wù)必……?【考點(diǎn)定位】選用、仿用、變操句式,能力層颯為表達(dá)運(yùn)用E。【技巧點(diǎn)我】高考仿寫(xiě)的要求如下:內(nèi)容與形式的統(tǒng)一,內(nèi)容與形式的4目仿。(。話(huà)題(陳述對(duì)象)一致‘<2)句式(句子結(jié)構(gòu)和字?jǐn)?shù)〉一致,(3)修群手法一致:(4)同情色彩一致。比如本題中,題干要求文章^寫(xiě)兩節(jié)“,那學(xué)生應(yīng)瀏覽下面所給的例句j明幅意思、手法、情感、句式,然后再運(yùn)用填詞的形式進(jìn)行仿寫(xiě)。.杜甫是位有高度責(zé)任感的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,由于戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍,在他的筆下,生活的畫(huà)面往往是廣大災(zāi)民哀鴻遍野,痛苦不堪。A.正確B.錯(cuò)誤參考答案:B【詳解】試題分析:本題考查成語(yǔ)的辨析和修改。本題要求判斷成語(yǔ)使用是否正確。A項(xiàng),重復(fù)贅余。哀鴻遍野:比喻到處都是流離失所、饑餓號(hào)寒災(zāi)民。與前“災(zāi)民”重復(fù)。與句意不符,成語(yǔ)使用錯(cuò)誤,故選B項(xiàng)。【點(diǎn)睛】成語(yǔ)題誤點(diǎn)設(shè)置:①望文生義;②錯(cuò)用對(duì)象;③褒貶誤用;④顛倒尊卑;⑤搭配不當(dāng),具體又分為前后矛盾、語(yǔ)意重復(fù)、不合慣用句式、錯(cuò)帶成分等。成語(yǔ)辨析的關(guān)鍵就在于:一是對(duì)語(yǔ)境意義的準(zhǔn)確把握,二是對(duì)成語(yǔ)含義的正確掌握,兩者必須相互結(jié)合,缺一不可。因此,我們?cè)诒嫖龀烧Z(yǔ)使用情況時(shí),可依次思考下面幾個(gè)問(wèn)題:語(yǔ)境義一成語(yǔ)義一該成語(yǔ)是否適合于該語(yǔ)境。可以說(shuō),對(duì)語(yǔ)境義的準(zhǔn)確把握和對(duì)成語(yǔ)義的正確掌握,是我們辨析成語(yǔ)使用情況的前提和保證,也是我們正確解答成語(yǔ)
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