行測(cè)常識(shí)大全：公務(wù)員常識(shí)40000問(wèn)（二百五十九）

25901、公元前2070年，禹建立我國(guó)歷史上第一個(gè)王朝是夏;我國(guó)的早期國(guó)家政治制度起源于夏朝。25902、原始社會(huì)后期禪讓制被王位世襲制所取代。25903、為了進(jìn)行有效的統(tǒng)治，周朝在政治上實(shí)行分封制。西周宗法制的最大特點(diǎn)是嫡長(zhǎng)子繼承制。25904、分封制與宗法制的關(guān)系是互為表里，相輔相成。25905、柳宗元的《封建論》說(shuō)“夏、商、周、漢封建而延，秦郡邑而促”。文中的“封建”的含義是分封制。25906、保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位，也有利統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)的是宗法制。25907、秦朝是中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的封建王朝。秦始皇首創(chuàng)的皇帝制度，是中國(guó)封建專(zhuān)制制度的重特征。在中央設(shè)置丞相、御史大夫和太尉三個(gè)最高官職。25908、唐朝時(shí)，掌握草擬、審議和行政的職能分別是中書(shū)省、門(mén)下省和尚書(shū)省。25909、宋朝和元朝最高行政機(jī)構(gòu)分別是中書(shū)門(mén)下省和中書(shū)省。25910、元朝時(shí)，統(tǒng)領(lǐng)宗教事務(wù)和管轄西藏地區(qū)的機(jī)構(gòu)是宣政院。為管理邊遠(yuǎn)地區(qū)設(shè)置宣慰司。25911、明太祖(皇帝)時(shí)，中國(guó)的宰相制度從此被廢除。25912、雍正帝時(shí)設(shè)置軍機(jī)處，標(biāo)志著君主專(zhuān)制制度發(fā)展到了頂峰。25913、古代中國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主要組織方式是以家庭為單位從事生產(chǎn)勞動(dòng)。古代中國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主要特點(diǎn)是形成精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體系。25914、牛耕是我國(guó)農(nóng)業(yè)技術(shù)史上耕作方式的一次革命。25915、春秋戰(zhàn)國(guó)和秦漢時(shí)期，使用了當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的耕作方式是壟作法。25916、古代中國(guó)手工業(yè)的三種主要經(jīng)營(yíng)形態(tài)分別是官營(yíng)手工業(yè)、民營(yíng)手工業(yè)、家庭營(yíng)手工業(yè)。25917、明清時(shí)期，蘇州和杭州是最著名的絲織業(yè)中心。25918、“商人”最早出自于商朝。25919、我國(guó)最早的銀行雛形是柜坊。世界上最早的紙幣是北宋發(fā)行的“交子”。25920、元代時(shí)，泉州被外國(guó)旅行家譽(yù)為世界第一大港。清代時(shí)實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)的政策，只廣州一處對(duì)外通商。25921、唐朝時(shí)，專(zhuān)管對(duì)外貿(mào)易的機(jī)構(gòu)稱(chēng)為市舶使。宋代時(shí)，在邊境設(shè)置與少數(shù)民族貿(mào)易場(chǎng)所稱(chēng)為榷場(chǎng)。中國(guó)最早的商標(biāo)是宋代山東濟(jì)南劉家功夫針。25922、“百家爭(zhēng)鳴”是中國(guó)歷史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng)。25923、孔子整理的“六經(jīng)”是《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《樂(lè)》《春秋》。四書(shū)是指《論語(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》《中庸》。25924、提出“性善論”是孟子;提出“性惡論”是荀子。提出“三綱五常”的思想是董仲舒。提出“心性論”是朱熹。最早提出“天下興亡，匹夫有責(zé)”的思想是顧炎武。25925、后人稱(chēng)孔子為“至圣”、稱(chēng)孟子為“亞圣”。朱熹宋朝理學(xué)集大成者。黃宗羲、顧炎武和王夫之是明未清初著名思想家。25926、提出“愛(ài)人者，人恒愛(ài)之”“民為貴，社稷次之，君為輕”是孟子。25927、提出“節(jié)用而愛(ài)人”“為政以德”“已所不欲，勿施于人”是孔子25928、提出“與人為善，暖于布帛”“以德服人”“君舟民水”是荀子。25929、提出“君權(quán)神授”“天人合一”“天人感應(yīng)”是董仲舒。25930、提出“萬(wàn)物皆只是一個(gè)天理”“父子君臣，天下之定理”是二程(程顥、程頤)。25931、提出“心外無(wú)物”“致良知”“宇宙便吾心”是王陽(yáng)明。25932、提出“咸以孔子之是非為是非，故未嘗是非”是李贄。25933、提出“人民為主”“天下為主，君為客”“工商皆民生之本”是黃宗羲25934、提出“經(jīng)世致用”的有顧炎武和王夫之25935、世界上最早用赤道坐標(biāo)表示恒星位置的，是中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的天文學(xué)石申，他著有《天文》;25936、《石氏星表》是世界上現(xiàn)存最古老的星表。25937、在望遠(yuǎn)鏡發(fā)明以前，渾儀是世界上最先進(jìn)的天文觀測(cè)工具。25938、混合選擇法最早見(jiàn)于西漢農(nóng)書(shū)《汜勝之書(shū)》;《齊民要術(shù)》是中國(guó)現(xiàn)存最早最完整的一部農(nóng)書(shū)。25939、素有“天下第一行書(shū)”美譽(yù)，是指王羲之創(chuàng)作的《蘭亭序》。25940、羅馬法從形式上可分成文法和習(xí)慣法。從按結(jié)構(gòu)上分為公民法、萬(wàn)民法和自然法。25941、公元前5世紀(jì)中期，《十二銅表法》標(biāo)志著羅馬成文法的誕生;《民法大會(huì)》標(biāo)志著羅馬法體系的最終完成;25942、公民法適用范圍僅限于羅馬公民，用來(lái)調(diào)整羅馬公民之間的關(guān)系;25943、萬(wàn)民法指適用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)一切自由民的法律。25944、公元前6世紀(jì)初梭倫改革，奠定雅典民主政治基礎(chǔ);25945、公元前6世紀(jì)末克里斯提尼改革，確立了雅典的民主政治25946、公元前5世紀(jì)伯利克里改革，雅典民主政治的“黃金時(shí)代”25947、羅馬法是世界上內(nèi)容最豐富、體系最完善、對(duì)后世影響最廣泛的古代法律2594