諸暨市高中畢業(yè)班教學(xué)質(zhì)量檢測

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有這樣一層心態(tài)，中國當(dāng)代建筑朝秦暮楚之路就停不下來了。2、文段中的加點詞，運(yùn)用不正確的一項是（3分）A.留傳B.煙消云散C.往往D.朝秦暮楚【參考答案】D。（A留傳：遺留下來傳給后世。B煙消云散：像煙云消散一樣。比喻事物消失得干干凈凈。C往往：表示根據(jù)以往的經(jīng)驗，某種情況在一定條件下時常存在或經(jīng)常發(fā)生。D朝秦暮楚：比喻沒有原則，反復(fù)無常。亦比喻行蹤無定或生活不安定。此處對象誤用。）3、文段中畫橫線的甲、乙、丙句，標(biāo)點有誤的一項是（2分）A.甲B.乙C.丙【參考答案】A。（并列成分“崇洋”“求怪”“趨同”“貪大”“逐奢”屬于動賓結(jié)構(gòu)，中間不能用頓號，只能用逗號。）4、下列各句中，沒有病句的一項是（3分）A.對快遞員這樣一個群體，無論是政府監(jiān)管部門還是行業(yè)協(xié)會，都應(yīng)該看到法律背后的“人”，主動擔(dān)負(fù)替他們維權(quán)、為他們爭取勞動權(quán)益的保障。B.隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迅速發(fā)展，漸漸轉(zhuǎn)變了讀者的閱讀習(xí)慣，但這是閱讀形式的變化，閱讀還是無處不在的，真正困擾我們的是“深閱讀正在悄然離開”。C.擦亮“勿撕破我的歷史”的信條，堅定高遠(yuǎn)的理想信念與精神立場，我們才能在面對考驗時保持“泰山崩于前而色不變”的定力，做出問心無愧的抉擇。D.對青年人來說，收入和地位等現(xiàn)實因素也極大地影響了職業(yè)理想的選擇?？茖W(xué)家的經(jīng)濟(jì)回報和社會地位不如明星、企業(yè)家也是當(dāng)下現(xiàn)實亟待政府解決?！緟⒖即鸢浮緾。A成分殘缺，“擔(dān)負(fù)”缺少賓語中心語，應(yīng)在“保障”后加“的責(zé)任”。B語序不當(dāng)，應(yīng)把“漸漸轉(zhuǎn)變了”移到“習(xí)慣”后。D成分贅余，“當(dāng)下”“現(xiàn)實”語意重復(fù)，可以把“也是當(dāng)下現(xiàn)實”改成“的問題”。5、寫出2016年G20峰會會標(biāo)圖案的構(gòu)圖要素，并說明其主要寓意。字?jǐn)?shù)不超過70字。（3分）【參考答案】該圖由20根線條組成的橋形輪廓、“G202016CHINA”字樣和篆刻隸書“中國”印章組成。寓意：G20既是信息時代各國的互聯(lián)互通之橋，更是合作共贏之橋。（答出20根線條、橋形輪廓1分，英文字母和印章1分，寓意1分，超出字?jǐn)?shù)、出現(xiàn)語病、錯別字等酌情扣分）6、根據(jù)上下文語境，運(yùn)用記敘或描寫的表達(dá)方式補(bǔ)寫總監(jiān)一段文字，至少運(yùn)用一種修辭手法，使文意暢通。（100字左右）（6分）古人說，春聽鳥聲，夏聽蟬聲，秋聽蟲聲，冬聽雪聲。我覺得四種聲音里，春夏的鳥聲蟬聲過于激烈，冬天的雪聲又過于清寂。。窗前的燈影里，我在閱讀；窗外的草叢里，秋蟲們在吟唱?！緟⒖即鸢浮课ㄓ星镆沟南x聲，最是不可辜負(fù)。端坐在秋蟲聲里，聽蟲們在草叢間一唱三嘆的唧唧聲，不緊不慢，清越激昂，猶如詩人們的雅集聚會，心也不由寧靜起來。在這樣絕妙的交響曲中，我總會斟上一杯清茶，捧讀一本心儀的書。（修辭1分，第一句與“秋天的蟲聲”相關(guān)1分，圍繞“秋夜的蟲聲”展開3分，表達(dá)1分，每少10字，扣1分）二、現(xiàn)代文閱讀（共30分）閱讀下面的文字，完成7-9題。（10分）云是一種常見的自然現(xiàn)象，《說文解字》曰：“云，山川氣也。從雨，云象回轉(zhuǎn)之形?！痹埔蚱渥栽诰硎鎯x態(tài)萬千，在古代就被賦予濃厚的理想色彩。隨著歷史的發(fā)展，云成為中國山水畫傾心的審美對象。作為一種繪畫題材，云在山水畫的表現(xiàn)中也呈現(xiàn)出獨(dú)特的美。山水畫體系中的表現(xiàn)媒介非常豐富，如山石、樹木、云水、樓臺、舟車、行人、蘆荻、飛鳥等，經(jīng)由畫家手筆的巧妙裁剪，以同樣豐富的表現(xiàn)形式鋪陳開，或青綠，或淺絳，或勾皴，或潑墨，誕生了展子虔《游春圖》、李思訓(xùn)《江帆樓閣圖》、范寬《溪山行旅圖》、李唐《萬壑松風(fēng)圖》、黃公望《富春山居圖》以及沈周《廬山高圖》等曠世巨作。在這些繪畫作品中，云都起到了至關(guān)重要的表現(xiàn)作用。中國山水畫強(qiáng)調(diào)“掇景于煙霞之表，發(fā)興于溪山之顛”，此“煙霞”指的就是由云引申出的山水勝境。山以煙云為神采，云雖然無常形，卻有常理，在山水畫畫面形式和意境空間的營造中常常起到畫龍點睛式的作用——山無煙云，就好像春無花草、秋無月夜，雖有章法卻無韻致，峰嶺頂岱之山勢無論連綿縱橫，抑或盤礴渾厚，皆須挾煙云而顯其秀媚。在中國山水畫中，許多重要美學(xué)命題如氣韻生動、計白當(dāng)黑、有無相生、澄懷味象等都離不開云的烘托。所以無論是范寬《溪山行旅圖》，還是李唐《萬壑松風(fēng)圖》，畫中巍然聳立的主峰并不顯得呆板突兀，而是雄渾峻偉中有靈動雋永，其重要原因就是山根和兩側(cè)云的細(xì)膩烘托和巧妙映襯。面對這樣的經(jīng)典作品，我們?nèi)绻魂P(guān)注其中山石樹木等所謂實景的刻畫而忽略云的輔成作用，則很難理解中國畫的蘊(yùn)藉之美和空靈之美。歷代畫家在表現(xiàn)煙云方面做出了不朽的貢獻(xiàn)——東晉顧愷之為表現(xiàn)《洛神賦》中的“六龍儼其齊首，載云車之容裔”，先以細(xì)線勾勒，再以墨、色逐次暈染以描繪六龍車駕前后的祥云，之后隋代展子虔、唐代李思訓(xùn)和李昭道畫云均采用這種技法工整的勾填法并各有創(chuàng)獲。隨著審美觀念的發(fā)展，王維提出了“閑云切忌芝草樣”，并進(jìn)行了變勾斫之法而為水墨渲淡的歷史性探索，并由五代董源實現(xiàn)了“淡墨輕嵐為一體”的寫意趣味。體現(xiàn)云在營造畫面意境中的作用方面，各家體悟略同，如郭熙追求的是“見其大意”；米芾追求的是“意似便已”；惲壽平追求的是“雖不必似之，然當(dāng)師其意”，他們通過對云的巧妙描繪來統(tǒng)領(lǐng)山水畫的氣韻，成為后世畫云所參照的基本法則。因此董源的“淡墨輕嵐”和米芾父子的“米氏云山”，與其說是一種表現(xiàn)技巧，不如說是一種審美境界，當(dāng)石濤“漫將一硯梨花雨，潑濕黃山幾段國傳統(tǒng)文化中，云所代表的空間概念和審美意識絕不僅僅是物象之間的虛實關(guān)系，更是一種藝術(shù)境界和格調(diào)的高度升華，是畫面中藝術(shù)韻律最大限度的延伸。懂得云舒卷有致、收放自如的境界，才會更加懂得中國山水畫乃至中國傳統(tǒng)文化的美學(xué)韻味和哲學(xué)境界。（姜金軍《山水畫中的云境》，有刪改）下列各項中，不能體現(xiàn)“云在山水畫的表現(xiàn)中也呈現(xiàn)出獨(dú)特的美”的一項是（3分）A.黃公望《富春山居圖》之所以能成為曠世之作，固然離不開豐富的表現(xiàn)媒介和表現(xiàn)形式，但同時也離不開云的點綴與造境。B.山無煙云，就會顯得雖有章法卻無韻致；因此山水畫家在畫峰嶺頂岱連綿縱橫或磅礴渾厚之山勢時皆須“挾煙云而顯其秀媚”。C.“云”能畫龍點睛，李唐畫作《萬壑松風(fēng)圖》的靈動雋永、蘊(yùn)藉空靈之美，其重要原因就在于山根和兩側(cè)云的細(xì)膩烘托和巧妙映襯。D.董源的“淡墨淺嵐”、米芾父子的“米氏云山”以及石濤“漫將一硯梨花雨，潑濕黃山幾段云”更讓山水畫中的云達(dá)到了審美的境界。【參考答案】C。（根據(jù)文中第二段“面對這樣的經(jīng)典作品，我們?nèi)绻魂P(guān)注其中山石樹木等所謂實景的刻畫而忽略云的輔成作用，則很難理解中國畫的蘊(yùn)藉之美和空靈之美”可知，選項說的是云的輔成作用，不能體現(xiàn)“云在山水畫的表現(xiàn)中也呈現(xiàn)出獨(dú)特的美”。）8、下列說法符合原文意思的一項是（3分）A.如果缺失了云的輔成作用，范寬的《溪山行旅圖》、李唐的《萬壑松風(fēng)圖》、黃公望的《富春山居圖》以及沈周的《廬山高圖》等就不能稱為曠世巨作。B.隋代展子虔、唐代李思訓(xùn)和李昭道畫云均采用東晉顧愷之《洛神賦》中首次創(chuàng)設(shè)使用的技法工整的勾填法，并也正因為此種技法而各有斬獲。C.郭熙追求的是“見其大意”；米芾追求的是“意似便已”；惲壽平追求的是“雖不必似之，然當(dāng)師其意”，雖表述各異但各家繪“云”的技巧大致相同。D.山水畫中的“云”，很好地表現(xiàn)了中國畫的蘊(yùn)藉之美和空靈之美；透過畫“云”，我們甚至能體悟到中國山水畫乃至中國傳統(tǒng)文化的美學(xué)韻味和哲學(xué)境界?！緟⒖即鸢浮緿。（A根據(jù)文中第二段“山水畫體系中的表現(xiàn)媒介非常豐富，如山石、樹木、云水、樓臺、舟車、行人、蘆荻、飛鳥等”可知，“如果缺失了云的輔成作用”，范寬寫人的作品“就不能稱為曠世之作”以偏概全。B根據(jù)文中第三段“歷代畫家在表現(xiàn)煙云方面做出了不朽的貢獻(xiàn)”可知，并不是“顧愷之《洛神賦》中首次創(chuàng)設(shè)使用的技法工整的勾填法”。C根據(jù)文中第三段“體現(xiàn)云在營造畫面意境中的作用方面，各家體悟略同”可知，“技巧大致相同”說法是錯誤。）9、用一句話概括文段的主要觀點，并做簡要評價。（4分）【參考答案】=1\*GB2⑴云在歷代山水畫中有營造意境的作用。（2分）=2\*GB2⑵這一觀點強(qiáng)調(diào)了云在山水畫中的輔成作用，認(rèn)為繪云的要領(lǐng)在于審美境界，有助于更好地理解中國山水畫乃至中國傳統(tǒng)文化的境界美。（2分）（言之有理即可）（二）閱讀下面的文字，完成10-13題。（20分）春耕情王選三月，草木懷新，田野清明，日子一天天潤朗起來。有人在河道里掐苜蓿芽，竹籃放在身后。扎小刷子的娃娃，坐在石頭上，逗一只螞蟻玩。祖父就是在這個季節(jié)突然失蹤的。我們打他電話，關(guān)機(jī)，滿城找，不見人影，聯(lián)系所有親朋，也毫無音訊。一個八十歲的老人，早上吃早飯時還在家里，一轉(zhuǎn)眼，毫無征兆，就不見了。我們坐在小叔家里，面面相覷，莫衷一是，轉(zhuǎn)眼已經(jīng)是下午四點，太陽斜掛在了遠(yuǎn)處的樹梢上。向來話少的小叔說，肯定回老家了。一語驚醒眾人，的確極有可能回家了。我們覺得。祖父今年八十，是個退休老干部。祖父排行老大，五幾年參加工作，一直在我們那里的鄉(xiāng)鎮(zhèn)公祖，一干就是半輩子。雖然身為一個國家干部，撒籽、耕地、揚(yáng)場、摞麥垛子、搭玉米架，樣樣都是好把式。相識的人常常笑著稱贊他是右手筆桿子，左手犁耙子。退休后，本是該享清福的年紀(jì)，但他比以前更忙了，沒黑沒明地在地里干活。秋后，麥子割完，沒歇幾天，他就駕著驢耕麥茬地了，人家耕一遍，他耕兩遍。冬天，大雪前，地上落滿了霜。莊里人都窩在熱炕上不出門，他去麥地里抓田鼠，一守一整天。初春，天一暖，凍土一松，他就扛著鋤頭下了地，把每一畝地里的土疙瘩敲成末子，雜草一苗苗拔得干干凈凈。夏天，麥子未黃，時間寬展，他就背個背簍，滿山撿驢糞，到秋后就是再好不過的肥料。他熟絡(luò)我們家里的每一塊地，甚至比自己的指紋都熟。他知道每一塊地的大小、土質(zhì)，名字的由來和隱藏的故事，閉著眼睛他都能走到地。他也熟悉每一塊地的性格和脾氣，今年種什么成，明年種什么好，他一清二楚，似乎坐在山野里跟地商量過一樣。他常說，人誤地一天，地誤人一年，所以，地，一天都不能耽誤啊。然而祖父年事漸高，身體也每況愈下，去年前半年，做了個手術(shù)，大力氣出不來，走到地里去都吃力，何況耕種，他才跟我們進(jìn)了城，住在一起。雖然人在城里，但心，還在地里。天旱天澇，打藥除草……他就這么自言自語地念叨著，看著日子一天天從墻上揭過去，看著春去秋來、麥青麥黃，而屬于他的部分，只剩下記憶了。想到了祖父可能的去處，趁著天色尚早，我和小叔找了車，回老家去找祖父。車一路沒有停歇，一個多小時后，到了老家。家里門鎖著，門口倒著一堆濕驢糞曬著，顯然是祖父倒的，準(zhǔn)備晚上填炕用。我們找了兩塊地，沒有，最后在水灣溝的一塊地里看見了他。那時候，夕陽漸漸下去，天邊抹著一層淡淡的橘黃，暮色從溝底升起，開始籠罩大地。祖父在地里，還在一鋤頭一鋤頭挖著地，他似乎忘了黑夜即將來臨，他也忘了渾身的病痛，像一個三四十歲的人一樣，揮動著胳膊，黃土在他腳下翻動，騰起一股土霧，黑褐色潮濕的泥土鋪在他身后，襯得他藏藍(lán)色的身影那么孤獨(dú)，又那么堅決。我們給家里打了電話，說祖父在家，大家才安了心。黑夜?jié)u漸覆蓋了山野，我們走在回家的路上。祖父背著手，遲緩地走著，他看看深沉的夜幕，說，這兩天能下點雨，地就軟和了，種油菜最好，可這天氣，都多少天沒下雨了，土神爺估計都渴壞了。夜是緩慢地深了起來的。田野如夢，村莊安寧。我們的燈火，一直亮著。我們聽祖父講起了那過去跟土地的事情。想起過去牛馬歡騰，麥黃遍野，人聲鼎沸的場景，再看看今天日漸增多的撂荒地，蒿草遍野，土地荒蕪，讓人傷心啊。想起過去身體健好，親人都在，背糞種麥，收割碾場，人雖辛苦，但心里總是痛快啊，可如今，人老體衰，再也不似當(dāng)年了，這也讓人傷心啊。想起過去年輕人都心懷土地，操著糧食的心，思想單純，人生質(zhì)樸，而如今孩子們被欲望拖垮，不知節(jié)氣何用，不問農(nóng)事何為，這也讓人傷心啊。祖父望著窗外，眼眶里濕漉漉的，他慢慢懷念著那些過去的年月，像坐在地邊，把生銹的犁頭一遍遍打磨著，最后，磨出了锃亮的光。我們靜靜聽著，有布谷鳥叫著，掠過房頂，朝北飛去。（本文有刪改）10.文章開頭第一段的描寫，有何作用？（4分）【參考答案】=1\*GB2⑴交代正是春耕時節(jié)；=2\*GB2⑵渲染了萬物有序生長，人們各安其業(yè)的氛圍，為下文祖父失蹤回老家耕作做了鋪墊；=3\*GB2⑶萬物隨春蓬勃生長與下文土地日漸荒蕪形成強(qiáng)烈的對比，引人深思；=4\*GB2⑷結(jié)構(gòu)上首尾呼應(yīng)，照應(yīng)文題。（每點1分）11.文章多處借“矛盾”來刻畫祖父，請結(jié)合全文簡析祖父形象。（4分）【參考答案】=1\*GB2⑴文“武”兼?zhèn)?，精通農(nóng)事：雖是國家干部卻也是農(nóng)家好把式；=2\*GB2⑵勤勞能干、善于籌劃：退休比之前更忙，不耽誤土地一天；=3\*GB2⑶質(zhì)樸倔強(qiáng)、心系土地：動手術(shù)，“走到地里去都吃力”與不斷念叨，直至失蹤去春耕對應(yīng)；=4\*GB2⑷懷戀農(nóng)耕，有著憂患意識，表現(xiàn)出對思想質(zhì)樸重視節(jié)氣的農(nóng)耕時代的眷戀，對過去牛馬歡騰、心里痛快，現(xiàn)在卻土地荒蕪人心充滿欲望的憂思。（每點1分，意思對即可）12.賞析文中畫線的句子。（6分）【參考答案】=1\*GB2⑴運(yùn)用動作描寫和神態(tài)描寫，通過“挖”“揮動”“鋪”等動詞細(xì)膩刻畫了祖父勞作的執(zhí)著與對農(nóng)耕的癡迷；=2\*GB2⑵環(huán)境襯托，暮色四起、大地廣袤，襯托祖父勞作的艱辛與態(tài)度的堅決；=3\*GB2⑶運(yùn)用對比手法，將年老多病的祖父與如同壯年的勞作、土地的廣袤與祖父的孤獨(dú)對比，突出人物形象；=4\*GB2⑷敘事上有照應(yīng)上文、豐滿人物形象、為抒發(fā)情感做鋪墊的作用。（每點2分，答出三點即可）13.這篇散文為什么以“春耕情”為題？請聯(lián)系全文，說說你的見解。（6分）【參考答案】=1\*GB2⑴從“春耕”時節(jié)=2\*GB2⑵落筆到聽祖父講述“春耕”的過去作結(jié)，“春耕”貫串全文，在結(jié)構(gòu)上起到線索的作用；=2\*GB2⑵借“春耕”這一典型事件塑造了勤勞能干、癡迷農(nóng)事、心系土地的祖父形象；=3\*GB2⑶文中既寫了祖父對“春耕”的一往情深，也暗藏著作者對土地荒蕪、節(jié)氣不分、欲壑充塞的文明社會的憂思，所以“春耕”也應(yīng)是現(xiàn)代人的情結(jié)。盡管農(nóng)耕時代已經(jīng)過去，但人們應(yīng)始終對土地和春耕充滿情感，升華了文章的主旨。（每點2分，允許不同解讀，言之成理即可）三、古代詩文閱讀（共40分）閱讀下面的文言文，完成14-18題。（20分）高隆之，字延興，本姓徐氏，云出自高平金鄉(xiāng)。隆之身長八尺，美須髯，深沉有志氣。魏汝南王悅為司州牧，以為戶曹從事。建義初，釋褐員外散騎常侍，與行臺于暉出討羊侃于太山，暉引隆之為行臺郎中，又除給事中。與高祖深自結(jié)托。天平初，丁母艱解任，尋詔起為并州刺史，入為尚書右仆射。時初給民田，貴勢皆占良美，貧弱咸受瘠薄。隆之啟高祖，悉更反易，乃得均平。又領(lǐng)營構(gòu)大將軍，京邑制造，莫不由之。增筑南城，周回二十五里。以漳水近于帝城，起長堤以防泛溢之患。又鑿渠引漳水周流城郭，造治水碾硙，并有利于時。初，世宗委任兼右仆射崔暹、黃門郎崔季舒等，及世宗崩，隆之啟顯祖并欲害之，不許。顯祖以隆之舊齒，委以政事，季舒等仍以前隙，乃譖云：“隆之每見訴訟者，輒加哀矜之意，以示非己能裁。”顯祖以其受任既重，知有冤狀，便宜申滌，何得委過要名，非大臣義。天保五年，禁止尚書省。隆之曾與元昶宴飲，酒酣，語昶曰：“與王交游，當(dāng)生死不相背?！比擞忻苎灾?。又帝未登庸之日，隆之意常侮帝。帝將受魏禪，大臣咸言未可，隆之又在其中。帝深銜之。因此，遂大發(fā)怒，令壯士筑百余下。放出，渴將飲水，人止之，隆之曰：“今日何在！”遂飲之。因從駕，死于路中，年六十一。贈冀定瀛滄幽五州諸軍事、大將軍、太尉、太保、冀州刺史、陽夏王。竟不得謚。

隆之雖不涉學(xué)，而欽尚文雅，縉紳名流，必存禮接。寡姊為尼，事之如母，訓(xùn)督諸子，必先文義。世甚以此稱之。顯祖末年，既多猜害，追忿隆之，誅其子德樞等十余人，并投漳水。又發(fā)隆之冢，出其尸，葬已積年，其貌不改，斬截骸骨，亦棄于漳流，遂絕嗣。乾明中，詔其兄子子遠(yuǎn)為隆之后，襲爵陽夏王，還其財產(chǎn)。初，隆之見信高祖，性多陰毒，睚眥之忿，無不報焉。儀同三司崔孝芬以結(jié)婚姻不果，太府卿任集同知營構(gòu)，頗相乖異，瀛州刺史元晏請托不遂，前后構(gòu)成其罪，并誅害之。終至家門殄滅，論者謂有報應(yīng)焉。

（節(jié)選自《北齊書·卷十八·列傳第十》，有刪節(jié)）14.對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（3分）A.釋褐員外散騎常侍釋褐：解除官職B.何得委過要名委：推脫、推卸C.帝深銜之銜：懷恨在心D.頗相乖異乖異：背離、不和【參考答案】A。（釋褐：始任官職）15.下列各組句子中，加點字的意義和用法相同的一組是（3分）A.乃得均平良乃入，具告沛公B.以漳水近于帝城卒以吾郡之發(fā)憤一擊C.隆之曾與元昶宴飲較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者D.因此，遂大發(fā)怒因人之力而敝之【參考答案】B。（A副詞，才/副詞，于是；B介詞，因為；C介詞，同/連詞，和；D介詞，因為/動詞，依靠）16.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項是（3分）A.高隆之在任營構(gòu)大將軍時，增筑鄴城城池，又建造堤壩防止漳水泛濫，在在漳水上建造了水碾，這對當(dāng)時大有好處，也顯示了其在政治上的過人才能。B.從節(jié)選文段來看，高隆之雖歷仕三朝身居高位，但說話做事顧忌很少而樹敵甚多更何況未能仔細(xì)揣摩顯祖皇帝的心思，這些都足以導(dǎo)致他日后身敗名裂。C.文章較為鮮明地體現(xiàn)了史家“秉筆直錄”的寫法，既從解決分配不公、建設(shè)水利工程方面交代其政治才能，也記載了其構(gòu)陷罪名加害與之有過節(jié)的大成的缺點。D.本文以高隆之生平事跡為中心，既交代了北齊時局動蕩朝代交替的社會現(xiàn)象，也抒寫了眾人對高隆之“發(fā)?！薄敖^嗣”的看法，宣揚(yáng)了當(dāng)時“因果有報”的思想?！緟⒖即鸢浮緿。（“抒寫了眾人對高隆之‘發(fā)?！^嗣’的看法，宣揚(yáng)了當(dāng)時‘因果有報’的思想”無中生有，“因果有報”知識論者的看法。）17.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。（8分）=1\*GB2⑴隆之雖不涉學(xué)，而欽尚文雅，縉紳名流，必存禮接。=2\*GB2⑵初，隆之見信高祖，性多陰毒，睚眥之忿，無不報焉?！緟⒖即鸢浮?1\*GB2⑴隆之雖然不曾涉獵學(xué)問（讀書），但是十分欽佩崇尚文雅之士，（只要）縉紳名流，一定依據(jù)禮節(jié)恭敬接待。（“涉學(xué)”“欽尚”“文雅”各1分，句意1分）=2\*GB2⑵當(dāng)年，隆之受高祖的信賴（被高祖信賴），他的性格陰險狠毒，即使是極小的怨恨，也都要加以報復(fù)。（“見”“睚眥”“報”各1分，句意1分）【譯文】高隆之，字延興，本姓徐，自稱本家的郡望是高平金鄉(xiāng)。隆之身高八尺，須髯漂亮，性格深沉且有志向。魏汝南王悅?cè)嗡局菽?，請他做了戶曹從事。建義初年，被朝廷委任為員外散騎常侍，同行臺于暉前往泰山討伐羊侃，暉推薦隆之為行臺郎中，又拜給事中。這時，同高祖關(guān)系極其密切。天平初年，其母去世，隆之卸職守孝，很快帝詔令起復(fù)為并州刺史，入朝做尚書右仆射。此時初次由國家頒發(fā)給百姓田地，貴家勢族乘機(jī)搶占良田美地，貧寒弱小得到的卻是瘠薄之土。隆之啟稟高祖，馬上全部進(jìn)行了更改，才算取得了均平。又兼任營構(gòu)大將之職，京城內(nèi)的所有制造，都由他掌管。擴(kuò)筑南邊城墻，長達(dá)二十五華里。因為漳水臨近皇宮，他又修造長堤用以防備洪水的暴漲。他還開挖渠道導(dǎo)引漳水入護(hù)城河，建造治水的碾石豈，這些都是有益于時的好事。早些年，世宗交付重任給兼右仆射崔暹、黃門郎崔季舒等人，當(dāng)世宗駕崩的時候，隆之向顯祖進(jìn)言，請他將這幾個人處死，但遭到了拒絕。顯祖認(rèn)為隆之是舊人，便委托給政事，崔季舒諸人則利用原先結(jié)下的矛盾，向帝進(jìn)讒說：“隆之每當(dāng)接見上訴之人，就顯示出特別的哀矜情緒，用來反映自己的權(quán)力有限。”顯祖認(rèn)為隆之承擔(dān)的職掌重大，知道他受了冤枉，極力地給以了保護(hù)，但又認(rèn)為他推脫責(zé)任，求其聲名，不是大臣的風(fēng)度。天保五年(554)，隆之被拘禁到了尚書省。有次，隆之與元昶一道喝酒，喝得正興起的時候，對昶說：“同王交游往來，即使是死，也不會變卦。”有人將此話密報了朝廷。另外，文宣帝在未登基之日，常常遭受隆之的欺侮。帝將受魏禪讓，大臣們都表示反對，隆之也是其中之一。帝均把這些事牢牢記在心里，趁此機(jī)會，新帳舊賬一齊算，帝下令壯士將他狠狠地揍打了一頓。放出尚書省后，他想喝水，有人不給他，隆之說：“現(xiàn)在在哪里！”硬是滿足了自己的要求。又隨從車駕出外巡幸，一下子死在路上，時年六十有一。贈冀定瀛滄幽五州諸軍事、大將軍、太尉、太保、冀州刺史、陽夏王。但沒有得到謚號。隆之雖然沒有讀書，但是崇尚文雅，凡遇縉紳名流，一定依禮接待。其寡姐做尼姑后，就像服侍母親一樣的對待；訓(xùn)育教導(dǎo)兒子，首先使用的還是文義。因此極得時論的稱賞。顯祖末年，猜忌懷疑，即便是對死去的隆之也不放過，不僅誅殺了他的兒子德樞等十余人，全部投尸漳河，而且挖開隆之的墳?zāi)?，從棺材中拖出他的尸體，下葬雖有一年多，形象卻絲毫沒有改變，帝叫人斬斷肢體，拋棄漳河。一下子，隆之絕了后代。乾明中，朝廷詔令其兄子子遠(yuǎn)為隆之的后嗣，襲爵陽夏王，還歸還了家產(chǎn)財寶。當(dāng)初，隆之得高祖信任，但他陰險狠毒，對人稍有不滿，肯定要想法報復(fù)。儀同三司崔孝芬想同他結(jié)成姻親，沒有成功，太府卿任集和他一道知掌營建構(gòu)造，兩人頗是不和，瀛州刺史元晏以私事相托，沒有結(jié)果，于是，隆之故意找岔子捏造罪名，讓朝廷一個個地加以處死。隆之最終滿門抄斬，人們認(rèn)為這是老天的報應(yīng)。18.用“/”給下面文字?jǐn)嗑洹＃?分）委之誠者人亦輸其誠任之重者人亦荷其重使上下之誠相照恩結(jié)于其心是豈禽息鳥視而不知荷恩盡力哉故曰不疑于物物亦誠焉（王安石《委任》）【參考答案】委之誠者人亦輸其誠/任之重者人亦荷其重/使上下之誠相照/恩結(jié)于其心/是豈禽息鳥視而不知荷恩盡力哉/故曰/不疑于物/物亦誠焉(斷對兩處1分，四處2分，六處分。斷錯兩處扣1分，扣完為止)【原文】委之誠者人亦輸其誠，任之重者人亦荷其重，使上下之誠相照，恩結(jié)于其心，是豈禽息鳥視=1\*GB3①而不知荷恩盡力哉？故曰：“不疑于物，物亦誠焉。”【譯文】委任真誠的人，他會獻(xiàn)出自己的真誠，委以重任的，他也會承擔(dān)這個重任，使國君和下屬以誠相待，在心中常存恩義，這樣難道會像禽鳥棲止那樣左顧右盼卻不知道感恩戴德盡心盡力嗎?因此說：“不懷疑別人，別人也就有誠心?！?1\*GB3①禽息鳥視：像禽鳥棲止那樣左顧右盼地看人(意為膽小害怕)。（二）閱讀下面這首詩，完成19-20題。（8分）思?xì)w[元]趙雍=1\*GB3①裊裊秋風(fēng)動客懷，啾啾猿鶴苦相催。魯侯不遇關(guān)天意，臧氏焉能沮我才=2\*GB3②。萬里驅(qū)馳離舊國，十年奔走在塵埃。吳興山水何清遠(yuǎn)，一棹扁舟歸去來。[注]=1\*GB3①趙雍：宋宗室后裔趙孟頫之子，元初詩人，飽受元朝統(tǒng)治集團(tuán)的猜忌防范。=2\*GB3②《孟子?梁惠王下》載：臧倉，魯平公嬖人。平公將見孟子，倉沮之，樂正子以告。孟子曰：“吾之不遇魯侯，天也。臧氏之子焉能使予不遇哉？”19.賞析詩中的畫線句。（4分）【參考答案】=1\*GB2⑴縱（時間）橫（空間）落筆，借“驅(qū)馳”“奔走”寫盡了官場人生的奔波勞碌、含辛茹苦，抒發(fā)了對離家在外奔波生活的厭倦和對仕途的厭棄之情。=2\*GB2⑵運(yùn)用對比（比喻）手法，“鄉(xiāng)國”與“塵埃”，一褒一貶，鮮明地表達(dá)了詩人對家鄉(xiāng)的眷戀與對官場的厭棄。（每點2分，意思對即可）20.全詩寄寓了詩人什么樣的思想感情？請簡要分析。（4分）【參考答案】=1\*GB2⑴悲秋思鄉(xiāng)之情；=2\*GB2⑵對元朝民族歧視政策的憤憤不平之情；=3\*GB2⑶對社會人生艱難辛酸的深深慨嘆和對官場生活的厭棄之情；=4\*GB2⑷對掙脫羈絆、辭官歸隱生活的熱烈向往之情。（每點1分，意思對即可）【賞析】趙雍，是元代書法名家，不是詩詞名家，選他的詩《思?xì)w》做詩歌賞析，就應(yīng)了出題者選題的思路，即選擇名家的非名篇或非名家的名篇。趙雍的名氣由他父親趙孟頫而出。趙孟頫是宋太祖趙匡胤的第11世孫，出生浙江吳興，即今浙江湖州，他是一代書畫大家，雖曾官居一品，名滿天下，但經(jīng)歷了矛盾復(fù)雜而榮辱尷尬的一生。作為南宋遺軼而出仕元朝，遭到社會非議，同時元朝統(tǒng)治者也始終難以完全信任。趙雍是他的二兒子，曾任翰林院待制，以書畫知名。其仕途同樣存在被統(tǒng)治者猜忌的尷尬。這首詩便是其內(nèi)心思緒的外現(xiàn)。詩寫道：秋風(fēng)吹拂，忽然驚動思鄉(xiāng)的情懷，猿鶴啾啾，入耳更像聲聲相催。想那孟夫子與魯侯不能相遇，不是有人阻攔就見不到吧？是天意如此。仕途驅(qū)馳，細(xì)思忖，故鄉(xiāng)竟在萬里之外，深陷塵俗，早已十年之久。家鄉(xiāng)的山水啊，多么清新悠遠(yuǎn)，一葉扁舟，我可以任意去來。詩歌內(nèi)容清晰直白，值得探究的是頷聯(lián)所用典故，“魯侯不遇”。此語出自《孟子·梁惠王》：“吾不遇魯侯，天也。臧氏之子焉能使予不遇哉？”說的是“我不被魯侯接見，是天意，而不是那個叫臧倉（臧氏之子）的人能阻擋得了的”。趙雍用這個典故，隱含著自己思?xì)w的深層含義。即作為宋代皇室子孫，即使用世也不可能被信任，內(nèi)心痛楚只有歸鄉(xiāng)才能解脫，這也許是天意。全詩圍繞“思?xì)w”，層層表現(xiàn)內(nèi)心情感。首聯(lián)描繪裊裊秋風(fēng)和猿鶴鳴叫，引動詩人思鄉(xiāng)情懷，更像是苦苦相催。景中含情，緊扣思?xì)w。頷聯(lián)用典故表達(dá)思緒。孟子與魯侯不能相見，不是有人阻攔就見不到的，而是天意如此。說出思?xì)w的深層含義。頸聯(lián)寫自己仕途驅(qū)馳，離家萬里，奔波十年，太遠(yuǎn)了，太久了。這是思?xì)w的淺層含義。尾聯(lián)寫向往。家鄉(xiāng)的山水多么清澈悠遠(yuǎn)，自己劃一葉扁舟，任意去來。這是思?xì)w中的暢想?？傊妵@“思?xì)w”，層層寫來，熱切表達(dá)了思?xì)w的愿望。（三）閱讀下面的材料，完成21,22題。（6分）一子夏問孝。子曰：“色難。有事，弟子服其勞，有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？”（《論語?為政》）事父母幾=1\*GB3①諫。見志不從，又敬不違，老=2\*GB3②而不怨。（《論語?里仁》）二父有爭子，不行無禮；士有爭友，不為不義。故子從父，奚子孝？臣從君，奚臣貞？審其所以從之之謂孝、之謂貞也。（《荀子?子道》）[注]=1\*GB3①幾：輕微，婉轉(zhuǎn)。=2\*GB3②老：憂愁。21.根據(jù)上述材料，指出孔子與荀子對“孝”的不同理解。（3分）【參考答案】=1\*GB2⑴孔子認(rèn)為在父母面前保持敬愛和悅的容色最難。父母有錯誤，應(yīng)該委婉勸告，父母不聽從就要尊重父母的做法。（2分）=2\*GB2⑵荀子認(rèn)為“孝”不是盲目服從。一味聽從父母不是“孝”，弄清楚聽從的是什么才可以叫做“