《孔雀東南飛》優(yōu)秀課件原創(chuàng)(公開(kāi)課)

孔雀東南飛孔雀東南飛1樂(lè)府1、漢朝機(jī)構(gòu)。漢武帝時(shí)開(kāi)始設(shè)立的掌管音樂(lè)的機(jī)關(guān)，掌管朝廷祭祀及采集民歌。2、一種詩(shī)體。樂(lè)府采集的合樂(lè)的詩(shī)歌稱為“樂(lè)府詩(shī)”，簡(jiǎn)稱“樂(lè)府”。漢樂(lè)府民歌繼承了《詩(shī)經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，對(duì)后世文學(xué)有深遠(yuǎn)影響：安時(shí)期的文人用樂(lè)府舊題寫(xiě)時(shí)事，唐時(shí)白居易等倡導(dǎo)“新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)”。（機(jī)構(gòu)---詩(shī)體）宋代郭茂倩編有《樂(lè)府詩(shī)集》一百卷，是現(xiàn)存收集樂(lè)府歌詞最完備的一部。樂(lè)府1、漢朝機(jī)構(gòu)。漢武帝時(shí)開(kāi)始設(shè)立的掌管音樂(lè)的機(jī)關(guān)，掌管朝廷2文學(xué)常識(shí)1、原題《古詩(shī)為焦仲卿妻作》，又名《焦仲卿妻》。2、選自南朝陳代徐陵編的《玉臺(tái)新詠》（這是我國(guó)最早的樂(lè)府詩(shī)集）。3、本詩(shī)是保存下來(lái)的我國(guó)古代最早也是最長(zhǎng)的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。（古代最長(zhǎng)抒情詩(shī)《離騷》）4、“樂(lè)府雙璧”：《孔雀東南飛》《木蘭辭》。5、齊讀詩(shī)歌6、復(fù)述故事文學(xué)常識(shí)1、原題《古詩(shī)為焦仲卿妻作》，又名《焦仲卿妻》。3字詞注音箜篌槌床伶俜繡腰襦葳蕤留待作遺施繡夾裙玳瑁流紈素明月珰公姥磐石拊掌便言否泰窈窕鵠舫龍子幡婀娜躑躅金鏤鞍赍錢鮭珍衣裳摧藏字詞注音箜篌槌床伶俜繡腰襦4字詞注音箜篌(kōnghóu)槌(chuí)床伶俜(língpīng)繡腰襦(rú)葳蕤(wēiruí)留待作遺(wèi)施繡夾(jiá)裙玳瑁(dàimào)流紈(wán)素明月珰(dāng)公姥(m?)磐(pán)石拊(f?)掌便(pián)言否（pǐ）泰窈窕(yǎotiǎo)鵠舫(húfǎng)龍子幡(fān)婀娜(ēnuó)躑躅(zhízhú)金鏤(lòu)鞍赍(jī)錢鮭(xié)珍衣裳(cháng)摧藏(zàng)字詞注音箜篌(kōnghóu)槌(chuí)床5研讀探究詩(shī)前小序交待了哪些內(nèi)容？

故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、故事的結(jié)局，作詩(shī)的緣由。詩(shī)歌開(kāi)頭兩句“孔雀東南飛，五里一徘徊”起什么作用？

A兼用比興，以孔雀失偶來(lái)暗示夫妻別離B孔雀徘徊反顧，為全詩(shī)奠定深沉悲哀的基調(diào)C統(tǒng)攝全篇，引起下文故事研讀探究詩(shī)前小序交待了哪些內(nèi)容？6理清思路快速閱讀，并按“開(kāi)端”“發(fā)展”“高潮”“結(jié)局”梳理情節(jié)。引子（1）：以孔雀失偶起興夫妻離別開(kāi)端（2-6）：矛盾尖銳，蘭芝被遣發(fā)展（7-12）：芝別焦門，夫妻誓別再發(fā)展（13-21）：蘭芝抗婚，被迫應(yīng)婚高潮（22-31）：投池自縊，雙雙殉情尾聲（32）：合葬化鳥(niǎo)，告誡后人理清思路快速閱讀，并按“開(kāi)端”“發(fā)展”“高潮”“結(jié)局”梳理情7《孔雀東南飛》優(yōu)秀課件原創(chuàng)(公開(kāi)課)8《孔雀東南飛》優(yōu)秀課件原創(chuàng)(公開(kāi)課)9齊讀第一二部分思考詳寫(xiě)劉蘭芝的十三至十七歲，用了什么手法？有什么作用？手法：鋪陳作用：內(nèi)容上，極力表現(xiàn)蘭芝的多才多藝、有教養(yǎng)、勤勞能干

結(jié)構(gòu)上，為下文被驅(qū)遣做鋪墊，引起讀者同情齊讀第一二部分思考詳寫(xiě)劉蘭芝的十三至十七歲，用了什么手法？有10東南飛故嫌遲白公姥啟阿母自由可憐體無(wú)比終老不復(fù)取會(huì)不相從許名作狀向東南仍然告訴；偏義復(fù)詞，婆婆告訴自作主張可愛(ài)通“娶”從許相，代詞，你東南飛名作狀向東南仍然告訴；偏義復(fù)詞，婆婆告訴自作主張11合作探究1、齊讀7-10小節(jié)2、找出重點(diǎn)字詞的音或意：哽咽、卿還必相迎取、下心意、謝家、勤作息、謂言無(wú)罪過(guò)、箱簾六七十、作遺施、徒留無(wú)所施、于今無(wú)會(huì)因、教訓(xùn)、卻與小姑別3、討論為何蘭芝走之前要盛裝打扮，卻又“事事四五通”？4、拜母別姑的情節(jié)中，與焦母拜別未流淚但別姑是卻淚落連珠子，說(shuō)明什么？合作探究1、齊讀7-10小節(jié)12哽咽yè卿還必相迎取:迎娶你下心意：受委屈謝家：辭別勤作息：偏義復(fù)詞，偏向作謂言無(wú)罪過(guò)：以為箱簾：通“奩”作遺施：贈(zèng)予徒留無(wú)所施：用處于今無(wú)會(huì)因：機(jī)會(huì)教訓(xùn)：教養(yǎng)卻與小姑別：動(dòng)詞，退出來(lái)哽咽yè13文言常識(shí)乞巧節(jié)：七巧節(jié)、七姐誕，古代農(nóng)歷七月初七，婦女向織女祈求智巧七夕節(jié)，2006年5月20日，七夕節(jié)被中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院列入第一批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，現(xiàn)被認(rèn)為是下九：農(nóng)歷每月的十九，古以每月二十九為“上九”，初九日為“中九”，十九日為“下九”。下九日為漢代婦女歡聚的日子。玳瑁：“中國(guó)情人節(jié)”。文言常識(shí)乞巧節(jié)：七巧節(jié)、七姐誕，古代農(nóng)歷七月初七，婦女向織女14《孔雀東南飛》優(yōu)秀課件原創(chuàng)(公開(kāi)課)153、討論為何蘭芝走之前要盛裝打扮，卻又“事事四五通”？

1、盛裝打扮，為了給心愛(ài)之人焦仲卿留下美好的印象2、不甘向焦母示弱，不卑不亢，堅(jiān)強(qiáng)理性，自尊美麗3、也為下文太守求親做鋪墊4、事事四五通，體現(xiàn)蘭芝離開(kāi)愛(ài)人時(shí)的自尊又雜亂的心情3、討論為何蘭芝走之前要盛裝打扮，卻又“事事四五通”？

1、161、姑嫂關(guān)系的融洽與焦母的難以相處作對(duì)比，體現(xiàn)蘭芝的善良、易處、知書(shū)達(dá)理，焦母的不通人情。2、與焦母的拜別，溫順謙遜中自帶一股反抗意味，細(xì)節(jié)中體現(xiàn)蘭芝的剛性與倔強(qiáng)。4、拜母別姑的情節(jié)中，與焦母拜別未流淚但別姑是卻淚落連珠子，說(shuō)明什么？

1、姑嫂關(guān)系的融洽與焦母的難以相處作對(duì)比，體現(xiàn)蘭芝的善良、易17分角色朗讀焦劉的兩段對(duì)話（7、8和11、12節(jié)）并思考1、大家來(lái)找詞11-12重點(diǎn)詞2、本文擅長(zhǎng)在不同情境下人物的不同表現(xiàn)來(lái)表達(dá)人物情感，對(duì)比仲卿對(duì)蘭芝說(shuō)的兩段話，意思相似，是否顯得重復(fù)？為什么？分角色朗讀焦劉的兩段對(duì)話（7、8和11、12節(jié)）并思考1、大18隱隱何甸甸誓不相隔卿誓天不相負(fù)感君區(qū)區(qū)懷君既若見(jiàn)錄蒲葦紉如絲我有親父兄舉手長(zhǎng)勞勞1、大家來(lái)找詞

擬聲詞；何，多么你你真摯動(dòng)詞前，主語(yǔ)被……，你記著我通“韌”堅(jiān)韌，結(jié)實(shí)，喻愛(ài)情忠貞偏義復(fù)詞，偏向“兄”憂愁貌隱隱何甸甸1、大家來(lái)找詞

擬聲詞；何，多么19不重復(fù)原因：1、前文是在求情遭母嚴(yán)詞拒絕后回房所說(shuō)，此時(shí)面對(duì)仍對(duì)求情抱有最后一絲希望的蘭芝，仲卿不忍刺激，只有緩說(shuō)原委，殷殷叮囑，溫存?zhèn)渲?、后文是在分別路口所說(shuō)，不可多說(shuō)，不可不說(shuō)，只說(shuō)重點(diǎn)，語(yǔ)氣急迫，重在臨別發(fā)誓，引出蘭芝之誓言3、為后文雙雙殉情做鋪墊。2、本文擅長(zhǎng)在不同情境下人物的不同表現(xiàn)來(lái)表達(dá)人物情感，對(duì)比仲卿對(duì)蘭芝說(shuō)的兩段話，意思相似，是否顯得重復(fù)？為什么？不重復(fù)2、本文擅長(zhǎng)在不同情境下人物的不同表現(xiàn)來(lái)表達(dá)人物情感，201、分角色朗讀2、重點(diǎn)字詞拊掌、悲摧、便言、令才、見(jiàn)丁寧、斷來(lái)信始適還家門、不堪吏人婦、不堪母驅(qū)使、不得便相許、既欲結(jié)大義、舉言謂阿妹、否泰如天地、其往欲何云、渠會(huì)永無(wú)緣、登即相許和、六合正相應(yīng)、交廣市鮭珍3、本詩(shī)很注意前后文的照應(yīng)，這里劉母重復(fù)又照應(yīng)了前文蘭芝的話，有何作用？4、寫(xiě)太守家迎娶蘭芝的排場(chǎng)用了什么手法，有什么作用？研讀第四部分13-21節(jié)1、分角色朗讀研讀第四部分13-21節(jié)21《孔雀東南飛》優(yōu)秀課件原創(chuàng)(公開(kāi)課)22拊掌悲摧便言令才見(jiàn)丁寧斷來(lái)信始適還家門不堪吏人婦不堪母驅(qū)使不得便相許既欲結(jié)大義

舉言謂阿妹否泰如天地其往欲何云渠會(huì)永無(wú)緣登即相許和六合正相應(yīng)交廣市鮭珍處分適兄意拍掌，表驚詫悲痛，斷腸傷心言辭敏捷美好同“叮嚀”媒人出嫁能做忍受得了你婚姻開(kāi)口說(shuō)好運(yùn)氣、壞運(yùn)氣以后他立馬，他迷信八字相稱買，xié安排；順著拊掌不得便相許拍掌，表驚詫悲痛，斷腸傷心言辭敏捷美好同“叮23文言常識(shí)六合：八字相稱天干：甲乙丙丁午己庚辛壬癸地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥不同的馬：兒馬：公馬駒(jū)：小馬。騸(shàn)：?jiǎn)适芰Φ鸟R。驃(biāo)：黃色的馬。騮(liú)：黑鬃黑尾的紅色馬。驊(huá)：棗紅色的馬。驪(lí)：黑色的馬。騏(qí)：青黑色的馬。騅(zhuī)：黑色白蹄的馬。驄(cōng)：青白相間，類似藍(lán)色的馬。龍：純白色的馬。駑(nú)：跑不快的劣馬。驍（xiāo）：強(qiáng)壯的馬。驥（jì）：老馬。文言常識(shí)六合：八字相稱驊(huá)：棗紅色的馬。243、本詩(shī)很注意前后文的照應(yīng)，這里劉母重復(fù)又照應(yīng)了前文蘭芝的話，有何作用？

1、表明蘭芝之前所言非虛，證明蘭芝心靈手巧多才多藝，再次強(qiáng)調(diào)蘭芝的無(wú)辜委屈，引起讀者同情。（人物)2、使故事情節(jié)發(fā)展真實(shí)自然。（情節(jié)）3、使詩(shī)歌結(jié)構(gòu)更加緊湊。（結(jié)構(gòu)）3、本詩(shī)很注意前后文的照應(yīng)，這里劉母重復(fù)又照應(yīng)了前文蘭芝的話25《孔雀東南飛》優(yōu)秀課件原創(chuàng)(公開(kāi)課)264、寫(xiě)太守家迎娶蘭芝的排場(chǎng)用了什么手法，有什么作用？

1、表現(xiàn)了蘭芝不為富貴榮華所動(dòng)的高潔2、以太守家的喜與焦劉兩家的悲對(duì)比，增加悲劇色彩。手法：鋪陳4、寫(xiě)太守家迎娶蘭芝的排場(chǎng)用了什么手法，有什么作用？

1、表27研讀最后兩部分一、分角色朗讀后討論二、重點(diǎn)字詞適得府君書(shū)、莫令事不舉、手巾掩口啼、因求假暫歸、摧藏馬悲哀、我有親父母、逼迫兼弟兄、卿當(dāng)日勝貴、君爾妾亦然、千萬(wàn)不復(fù)全、作計(jì)乃爾立、其日牛馬嘶、轉(zhuǎn)頭向戶里、舉身赴清池、東西值松柏、多謝后世人奄奄黃昏后寂寂人定初三、總結(jié)分析劉蘭芝、焦仲卿、焦母、劉兄的形象，總結(jié)悲劇的根源研讀最后兩部分一、分角色朗讀后討論28適得府君書(shū)：莫令事不舉：手巾掩口啼:因求假暫歸：摧藏：親父母兼弟兄日勝貴君爾妾亦然千萬(wàn)不復(fù)全作計(jì)乃爾立

其日牛馬嘶轉(zhuǎn)頭向戶里舉身赴清池

東西值松柏多謝后世人奄奄黃昏后寂寂人定初剛才成就名作狀用~于是摧“臟”斷腸悲傷偏義復(fù)詞，偏母偏義復(fù)詞，偏兄名作狀，一天天這樣無(wú)論如何于是就這樣定下了這天門縱名作狀在東西告訴警戒古代時(shí)辰適得府君書(shū)：千萬(wàn)不復(fù)全剛才成就名作狀用~于是摧“臟”斷腸悲29解釋加線詞奄奄黃昏后寂寂人定初晚上7點(diǎn)到9點(diǎn)夜里9點(diǎn)到11點(diǎn)解釋加線詞奄奄黃昏后晚上7點(diǎn)到9點(diǎn)夜里9點(diǎn)到11點(diǎn)30十二時(shí)辰表周代十二時(shí)夜半雞鳴平旦日出食時(shí)隅中日中日昃晡時(shí)日入黃昏人定漢時(shí)辰子鼠丑牛寅虎卯兔辰龍巳蛇午馬未羊申猴酉雞戌狗亥豬現(xiàn)代時(shí)間23↓11↓33↓55↓77↓99↓1111↓1313↓1515↓1717↓1919↓2121↓23十二時(shí)辰表周代十夜雞平日食隅日日晡日黃人漢時(shí)子鼠丑牛寅虎卯兔31《孔雀東南飛》優(yōu)秀課件原創(chuàng)(公開(kāi)課)32《孔雀東南飛》優(yōu)秀課件原創(chuàng)(公開(kāi)課)33總結(jié)：蘭芝形象形體美足頭腰耳指口步精妙世無(wú)雙品質(zhì)美勤勞：蘭芝自訴善良：與小姑別知書(shū)達(dá)禮：與婆婆別精神美反抗性焦母兄長(zhǎng)一個(gè)聰明美麗、勤勞能干善良、知書(shū)識(shí)禮、堅(jiān)強(qiáng)忠貞、富有反抗精神的婦女形象?？偨Y(jié)：蘭芝形象形體美足頭腰耳指口步精妙世無(wú)雙品質(zhì)34依據(jù)以上方法，重點(diǎn)閱讀3－7段，11段，19段，25段，27－29段，31段，試分析焦仲卿、焦母、劉兄三個(gè)人物形象，并說(shuō)明理由。

劉兄：性行暴戾、尖酸刻薄、趨炎附勢(shì)、冷酷無(wú)情。

焦仲卿：謹(jǐn)守孝道，忠貞不渝、忍辱負(fù)重，具有反抗精神。

焦母：蠻橫無(wú)理、獨(dú)斷專行，對(duì)兒子軟硬兼施，封建家長(zhǎng)制的化身，戀子情結(jié)，可恨可悲。（消極反抗）依據(jù)以上方法，重點(diǎn)閱讀3－7段，11段，19段，25段，2735分析人物形象焦仲卿焦家焦母愛(ài)情理想劉蘭之劉家劉兄封建家長(zhǎng)制矛盾沖突年輕美貌多才多藝勤勞能干堅(jiān)強(qiáng)自重忠于愛(ài)情外柔內(nèi)剛識(shí)禮儀有教養(yǎng)忠于愛(ài)情善良孝順外柔內(nèi)剛蠻橫無(wú)理獨(dú)斷專行見(jiàn)利忘義尖酸刻薄分析人物形象焦仲卿焦家焦母愛(ài)情理想劉蘭之劉家劉兄封建家長(zhǎng)制矛36社會(huì)的悲劇

在當(dāng)時(shí)，儒家經(jīng)義中的“孝”充當(dāng)著捍衛(wèi)封建禮教，維護(hù)封建家長(zhǎng)權(quán)威的堅(jiān)實(shí)堤壩。所以焦母能用高壓政策對(duì)待兒子，劉兄能用威逼手段脅迫妹妹，將他們雙雙推向了婚姻的墳?zāi)?。從這個(gè)角度看，封建家長(zhǎng)制和封建禮教實(shí)質(zhì)充當(dāng)了殺害他們的劊子手。社會(huì)的悲劇在當(dāng)時(shí)，儒家經(jīng)義中的“孝”充當(dāng)著37悲劇產(chǎn)生的原因？性格的悲劇

蘭芝不僅美麗善良，而且外柔內(nèi)剛，所以當(dāng)她面對(duì)獨(dú)斷專行的婆婆，性行暴戾的哥哥也決不屈服。仲卿官宦世家，從小生活在母親的淫威之中，養(yǎng)成了懦弱無(wú)能的性格，所以當(dāng)他面對(duì)母親的威逼，就決定了他不可能主動(dòng)爭(zhēng)取婚姻的幸福。悲劇產(chǎn)生的原因？性格的悲劇蘭芝不僅美麗善良，而且38尾聲化鴛鴦充滿了浪漫主義色彩，呼應(yīng)開(kāi)頭寄托人們追求戀愛(ài)自由，生活幸福的強(qiáng)烈愿望。尾聲化鴛鴦充滿了浪漫主義色彩，呼應(yīng)開(kāi)頭寄托人們追求戀愛(ài)自由，39表現(xiàn)手法以孔雀失偶起興，以鴛鴦雙飛作結(jié)。人物對(duì)話的個(gè)性化。鋪陳排比的手法。善用比喻。現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義相結(jié)合。表現(xiàn)手法以孔雀失偶起興，以鴛鴦雙飛作結(jié)。40拓展閱讀梁山伯與祝英臺(tái)---東晉時(shí)，梁山伯與祝英臺(tái)兩情相悅卻有緣無(wú)分，演繹了雙雙化蝶的悲歌。陸游與唐婉---南宋時(shí)，詩(shī)人陸游與妻子唐婉，琴瑟相和，伉儷情深。但終被陸母逼得勞燕分飛。后來(lái)陸游隨母意而另娶，唐琬也改嫁趙士程。幾年后的一個(gè)春日，陸游滿懷郁悶獨(dú)游沈園，與唐婉邂逅，唐婉征得丈夫同意，遣人送酒致意，陸游滿懷傷感，題《釵頭鳳》于沈園，唐和之。不久，唐抑郁而亡。拓展閱讀梁山伯與祝英臺(tái)---東晉時(shí)，梁山伯與祝英臺(tái)兩情相悅卻41釵頭鳳（陸游）紅酥手，紅滕酒。滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡，歡情薄。一懷愁緒，幾年離索。錯(cuò)，錯(cuò)，錯(cuò)。春如舊，人空瘦。淚痕紅浥yì鮫綃透。桃花落，閑池閣。山盟雖在，錦書(shū)難托。莫，莫，莫！釵頭鳳（唐婉）世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落。曉風(fēng)干，淚痕殘。欲箋心事，獨(dú)語(yǔ)斜闌。難，難，難。人成個(gè)，今非昨，病魂常似秋千索。角聲寒，夜闌珊。怕人尋問(wèn)，咽淚裝歡。瞞，瞞，瞞！釵頭鳳（陸游）釵頭鳳（唐婉）42愛(ài)是自私？愛(ài)是占有？愛(ài)是控制？愛(ài)是負(fù)擔(dān)？誰(shuí)也沒(méi)有理由因?yàn)閻?ài)的艱難而選擇自我的消亡。生是一個(gè)艱難的過(guò)程，死只是一剎那的念頭。與其自私地結(jié)束我們自己的痛苦，卻給別人帶來(lái)心碎，不如用鮮活的生命來(lái)證明自己的堅(jiān)強(qiáng)。愛(ài)是恒久忍耐，又有恩慈；愛(ài)是不嫉妒，愛(ài)是不自夸，不張狂，不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發(fā)怒，不計(jì)算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；愛(ài)是永不止息。愛(ài)是一種能量。生命更加堅(jiān)強(qiáng)。愛(ài)是自私？愛(ài)是占有？愛(ài)是控制？愛(ài)是負(fù)擔(dān)？誰(shuí)也沒(méi)有理由因?yàn)閻?ài)的43知識(shí)點(diǎn)總結(jié)：詞類活用孔雀東南飛（名作狀，向東南）自名秦羅敷（名作動(dòng)，取名，稱）逆以煎我懷（動(dòng)詞使動(dòng)，使……像受煎熬一樣）足以榮汝身（形容詞使動(dòng)，使……受榮華)便利此月內(nèi)(形容詞意動(dòng)，以……為最吉利)手巾掩口啼（名作狀，用手巾）朝成繡夾裙，晚成單羅衫（名作狀）卿當(dāng)日勝貴（名作狀，一天天地）千萬(wàn)不復(fù)全（形作動(dòng)，保全）知識(shí)點(diǎn)總結(jié)：詞類活用孔雀東南飛（名作狀，向東南）44一詞多義謝謝家來(lái)貴門（辭別）阿母謝媒人（謝絕，推辭）多謝后世人（囑咐，勸告）適始適還家門（出嫁）處分適兄意（適合，依照）適得府君書(shū)（剛才）適彼樂(lè)土（到，往）一詞多義謝45舉舉言謂阿妹（發(fā)出，出）莫令事不舉（成）舉手拍馬鞍（抬起）舉身赴清池（縱，投）舉世皆濁我獨(dú)清（全，整個(gè)）舉46相兒已薄祿相（xiàng，相貌）相見(jiàn)常日稀葉葉相交通（互相）用在及物動(dòng)詞前，這個(gè)及物動(dòng)詞沒(méi)有賓語(yǔ)，“相”偏指一方，便兼有代詞作用（表示一方對(duì)另一方的動(dòng)作關(guān)系，有指稱接受動(dòng)作一方的作用，簡(jiǎn)單說(shuō)就是單方面對(duì)另一方面），根據(jù)語(yǔ)境翻譯為相應(yīng)的代詞。相47及時(shí)相遣歸（我）會(huì)不相從許（你）還必相迎?。悖┚镁媚嗤ㄎ遥┖米韵喾鰧ⅲㄋ╂覒蚰嗤ㄎ遥┦牟幌喔羟洌?，與“卿”復(fù)指）誓天不相負(fù)（你）不得便相許（你）登即相許和（它）躡履相逢迎（他）悵然遙相望（他）及時(shí)相遣歸（我）會(huì)不相從許（你）48孔雀東南飛孔雀東南飛49樂(lè)府1、漢朝機(jī)構(gòu)。漢武帝時(shí)開(kāi)始設(shè)立的掌管音樂(lè)的機(jī)關(guān)，掌管朝廷祭祀及采集民歌。2、一種詩(shī)體。樂(lè)府采集的合樂(lè)的詩(shī)歌稱為“樂(lè)府詩(shī)”，簡(jiǎn)稱“樂(lè)府”。漢樂(lè)府民歌繼承了《詩(shī)經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，對(duì)后世文學(xué)有深遠(yuǎn)影響：安時(shí)期的文人用樂(lè)府舊題寫(xiě)時(shí)事，唐時(shí)白居易等倡導(dǎo)“新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)”。（機(jī)構(gòu)---詩(shī)體）宋代郭茂倩編有《樂(lè)府詩(shī)集》一百卷，是現(xiàn)存收集樂(lè)府歌詞最完備的一部。樂(lè)府1、漢朝機(jī)構(gòu)。漢武帝時(shí)開(kāi)始設(shè)立的掌管音樂(lè)的機(jī)關(guān)，掌管朝廷50文學(xué)常識(shí)1、原題《古詩(shī)為焦仲卿妻作》，又名《焦仲卿妻》。2、選自南朝陳代徐陵編的《玉臺(tái)新詠》（這是我國(guó)最早的樂(lè)府詩(shī)集）。3、本詩(shī)是保存下來(lái)的我國(guó)古代最早也是最長(zhǎng)的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。（古代最長(zhǎng)抒情詩(shī)《離騷》）4、“樂(lè)府雙璧”：《孔雀東南飛》《木蘭辭》。5、齊讀詩(shī)歌6、復(fù)述故事文學(xué)常識(shí)1、原題《古詩(shī)為焦仲卿妻作》，又名《焦仲卿妻》。51字詞注音箜篌槌床伶俜繡腰襦葳蕤留待作遺施繡夾裙玳瑁流紈素明月珰公姥磐石拊掌便言否泰窈窕鵠舫龍子幡婀娜躑躅金鏤鞍赍錢鮭珍衣裳摧藏字詞注音箜篌槌床伶俜繡腰襦52字詞注音箜篌(kōnghóu)槌(chuí)床伶俜(língpīng)繡腰襦(rú)葳蕤(wēiruí)留待作遺(wèi)施繡夾(jiá)裙玳瑁(dàimào)流紈(wán)素明月珰(dāng)公姥(m?)磐(pán)石拊(f?)掌便(pián)言否（pǐ）泰窈窕(yǎotiǎo)鵠舫(húfǎng)龍子幡(fān)婀娜(ēnuó)躑躅(zhízhú)金鏤(lòu)鞍赍(jī)錢鮭(xié)珍衣裳(cháng)摧藏(zàng)字詞注音箜篌(kōnghóu)槌(chuí)床53研讀探究詩(shī)前小序交待了哪些內(nèi)容？

故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、故事的結(jié)局，作詩(shī)的緣由。詩(shī)歌開(kāi)頭兩句“孔雀東南飛，五里一徘徊”起什么作用？

A兼用比興，以孔雀失偶來(lái)暗示夫妻別離B孔雀徘徊反顧，為全詩(shī)奠定深沉悲哀的基調(diào)C統(tǒng)攝全篇，引起下文故事研讀探究詩(shī)前小序交待了哪些內(nèi)容？54理清思路快速閱讀，并按“開(kāi)端”“發(fā)展”“高潮”“結(jié)局”梳理情節(jié)。引子（1）：以孔雀失偶起興夫妻離別開(kāi)端（2-6）：矛盾尖銳，蘭芝被遣發(fā)展（7-12）：芝別焦門，夫妻誓別再發(fā)展（13-21）：蘭芝抗婚，被迫應(yīng)婚高潮（22-31）：投池自縊，雙雙殉情尾聲（32）：合葬化鳥(niǎo)，告誡后人理清思路快速閱讀，并按“開(kāi)端”“發(fā)展”“高潮”“結(jié)局”梳理情55《孔雀東南飛》優(yōu)秀課件原創(chuàng)(公開(kāi)課)56《孔雀東南飛》優(yōu)秀課件原創(chuàng)(公開(kāi)課)57齊讀第一二部分思考詳寫(xiě)劉蘭芝的十三至十七歲，用了什么手法？有什么作用？手法：鋪陳作用：內(nèi)容上，極力表現(xiàn)蘭芝的多才多藝、有教養(yǎng)、勤勞能干

結(jié)構(gòu)上，為下文被驅(qū)遣做鋪墊，引起讀者同情齊讀第一二部分思考詳寫(xiě)劉蘭芝的十三至十七歲，用了什么手法？有58東南飛故嫌遲白公姥啟阿母自由可憐體無(wú)比終老不復(fù)取會(huì)不相從許名作狀向東南仍然告訴；偏義復(fù)詞，婆婆告訴自作主張可愛(ài)通“娶”從許相，代詞，你東南飛名作狀向東南仍然告訴；偏義復(fù)詞，婆婆告訴自作主張59合作探究1、齊讀7-10小節(jié)2、找出重點(diǎn)字詞的音或意：哽咽、卿還必相迎取、下心意、謝家、勤作息、謂言無(wú)罪過(guò)、箱簾六七十、作遺施、徒留無(wú)所施、于今無(wú)會(huì)因、教訓(xùn)、卻與小姑別3、討論為何蘭芝走之前要盛裝打扮，卻又“事事四五通”？4、拜母別姑的情節(jié)中，與焦母拜別未流淚但別姑是卻淚落連珠子，說(shuō)明什么？合作探究1、齊讀7-10小節(jié)60哽咽yè卿還必相迎取:迎娶你下心意：受委屈謝家：辭別勤作息：偏義復(fù)詞，偏向作謂言無(wú)罪過(guò)：以為箱簾：通“奩”作遺施：贈(zèng)予徒留無(wú)所施：用處于今無(wú)會(huì)因：機(jī)會(huì)教訓(xùn)：教養(yǎng)卻與小姑別：動(dòng)詞，退出來(lái)哽咽yè61文言常識(shí)乞巧節(jié)：七巧節(jié)、七姐誕，古代農(nóng)歷七月初七，婦女向織女祈求智巧七夕節(jié)，2006年5月20日，七夕節(jié)被中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院列入第一批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，現(xiàn)被認(rèn)為是下九：農(nóng)歷每月的十九，古以每月二十九為“上九”，初九日為“中九”，十九日為“下九”。下九日為漢代婦女歡聚的日子。玳瑁：“中國(guó)情人節(jié)”。文言常識(shí)乞巧節(jié)：七巧節(jié)、七姐誕，古代農(nóng)歷七月初七，婦女向織女62《孔雀東南飛》優(yōu)秀課件原創(chuàng)(公開(kāi)課)633、討論為何蘭芝走之前要盛裝打扮，卻又“事事四五通”？

1、盛裝打扮，為了給心愛(ài)之人焦仲卿留下美好的印象2、不甘向焦母示弱，不卑不亢，堅(jiān)強(qiáng)理性，自尊美麗3、也為下文太守求親做鋪墊4、事事四五通，體現(xiàn)蘭芝離開(kāi)愛(ài)人時(shí)的自尊又雜亂的心情3、討論為何蘭芝走之前要盛裝打扮，卻又“事事四五通”？

1、641、姑嫂關(guān)系的融洽與焦母的難以相處作對(duì)比，體現(xiàn)蘭芝的善良、易處、知書(shū)達(dá)理，焦母的不通人情。2、與焦母的拜別，溫順謙遜中自帶一股反抗意味，細(xì)節(jié)中體現(xiàn)蘭芝的剛性與倔強(qiáng)。4、拜母別姑的情節(jié)中，與焦母拜別未流淚但別姑是卻淚落連珠子，說(shuō)明什么？

1、姑嫂關(guān)系的融洽與焦母的難以相處作對(duì)比，體現(xiàn)蘭芝的善良、易65分角色朗讀焦劉的兩段對(duì)話（7、8和11、12節(jié)）并思考1、大家來(lái)找詞11-12重點(diǎn)詞2、本文擅長(zhǎng)在不同情境下人物的不同表現(xiàn)來(lái)表達(dá)人物情感，對(duì)比仲卿對(duì)蘭芝說(shuō)的兩段話，意思相似，是否顯得重復(fù)？為什么？分角色朗讀焦劉的兩段對(duì)話（7、8和11、12節(jié)）并思考1、大66隱隱何甸甸誓不相隔卿誓天不相負(fù)感君區(qū)區(qū)懷君既若見(jiàn)錄蒲葦紉如絲我有親父兄舉手長(zhǎng)勞勞1、大家來(lái)找詞

擬聲詞；何，多么你你真摯動(dòng)詞前，主語(yǔ)被……，你記著我通“韌”堅(jiān)韌，結(jié)實(shí)，喻愛(ài)情忠貞偏義復(fù)詞，偏向“兄”憂愁貌隱隱何甸甸1、大家來(lái)找詞

擬聲詞；何，多么67不重復(fù)原因：1、前文是在求情遭母嚴(yán)詞拒絕后回房所說(shuō)，此時(shí)面對(duì)仍對(duì)求情抱有最后一絲希望的蘭芝，仲卿不忍刺激，只有緩說(shuō)原委，殷殷叮囑，溫存?zhèn)渲?、后文是在分別路口所說(shuō)，不可多說(shuō)，不可不說(shuō)，只說(shuō)重點(diǎn)，語(yǔ)氣急迫，重在臨別發(fā)誓，引出蘭芝之誓言3、為后文雙雙殉情做鋪墊。2、本文擅長(zhǎng)在不同情境下人物的不同表現(xiàn)來(lái)表達(dá)人物情感，對(duì)比仲卿對(duì)蘭芝說(shuō)的兩段話，意思相似，是否顯得重復(fù)？為什么？不重復(fù)2、本文擅長(zhǎng)在不同情境下人物的不同表現(xiàn)來(lái)表達(dá)人物情感，681、分角色朗讀2、重點(diǎn)字詞拊掌、悲摧、便言、令才、見(jiàn)丁寧、斷來(lái)信始適還家門、不堪吏人婦、不堪母驅(qū)使、不得便相許、既欲結(jié)大義、舉言謂阿妹、否泰如天地、其往欲何云、渠會(huì)永無(wú)緣、登即相許和、六合正相應(yīng)、交廣市鮭珍3、本詩(shī)很注意前后文的照應(yīng)，這里劉母重復(fù)又照應(yīng)了前文蘭芝的話，有何作用？4、寫(xiě)太守家迎娶蘭芝的排場(chǎng)用了什么手法，有什么作用？研讀第四部分13-21節(jié)1、分角色朗讀研讀第四部分13-21節(jié)69《孔雀東南飛》優(yōu)秀課件原創(chuàng)(公開(kāi)課)70拊掌悲摧便言令才見(jiàn)丁寧斷來(lái)信始適還家門不堪吏人婦不堪母驅(qū)使不得便相許既欲結(jié)大義

舉言謂阿妹否泰如天地其往欲何云渠會(huì)永無(wú)緣登即相許和六合正相應(yīng)交廣市鮭珍處分適兄意拍掌，表驚詫悲痛，斷腸傷心言辭敏捷美好同“叮嚀”媒人出嫁能做忍受得了你婚姻開(kāi)口說(shuō)好運(yùn)氣、壞運(yùn)氣以后他立馬，他迷信八字相稱買，xié安排；順著拊掌不得便相許拍掌，表驚詫悲痛，斷腸傷心言辭敏捷美好同“叮71文言常識(shí)六合：八字相稱天干：甲乙丙丁午己庚辛壬癸地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥不同的馬：兒馬：公馬駒(jū)：小馬。騸(shàn)：?jiǎn)适芰Φ鸟R。驃(biāo)：黃色的馬。騮(liú)：黑鬃黑尾的紅色馬。驊(huá)：棗紅色的馬。驪(lí)：黑色的馬。騏(qí)：青黑色的馬。騅(zhuī)：黑色白蹄的馬。驄(cōng)：青白相間，類似藍(lán)色的馬。龍：純白色的馬。駑(nú)：跑不快的劣馬。驍（xiāo）：強(qiáng)壯的馬。驥（jì）：老馬。文言常識(shí)六合：八字相稱驊(huá)：棗紅色的馬。723、本詩(shī)很注意前后文的照應(yīng)，這里劉母重復(fù)又照應(yīng)了前文蘭芝的話，有何作用？

1、表明蘭芝之前所言非虛，證明蘭芝心靈手巧多才多藝，再次強(qiáng)調(diào)蘭芝的無(wú)辜委屈，引起讀者同情。（人物)2、使故事情節(jié)發(fā)展真實(shí)自然。（情節(jié)）3、使詩(shī)歌結(jié)構(gòu)更加緊湊。（結(jié)構(gòu)）3、本詩(shī)很注意前后文的照應(yīng)，這里劉母重復(fù)又照應(yīng)了前文蘭芝的話73《孔雀東南飛》優(yōu)秀課件原創(chuàng)(公開(kāi)課)744、寫(xiě)太守家迎娶蘭芝的排場(chǎng)用了什么手法，有什么作用？

1、表現(xiàn)了蘭芝不為富貴榮華所動(dòng)的高潔2、以太守家的喜與焦劉兩家的悲對(duì)比，增加悲劇色彩。手法：鋪陳4、寫(xiě)太守家迎娶蘭芝的排場(chǎng)用了什么手法，有什么作用？

1、表75研讀最后兩部分一、分角色朗讀后討論二、重點(diǎn)字詞適得府君書(shū)、莫令事不舉、手巾掩口啼、因求假暫歸、摧藏馬悲哀、我有親父母、逼迫兼弟兄、卿當(dāng)日勝貴、君爾妾亦然、千萬(wàn)不復(fù)全、作計(jì)乃爾立、其日牛馬嘶、轉(zhuǎn)頭向戶里、舉身赴清池、東西值松柏、多謝后世人奄奄黃昏后寂寂人定初三、總結(jié)分析劉蘭芝、焦仲卿、焦母、劉兄的形象，總結(jié)悲劇的根源研讀最后兩部分一、分角色朗讀后討論76適得府君書(shū)：莫令事不舉：手巾掩口啼:因求假暫歸：摧藏：親父母兼弟兄日勝貴君爾妾亦然千萬(wàn)不復(fù)全作計(jì)乃爾立

其日牛馬嘶轉(zhuǎn)頭向戶里舉身赴清池

東西值松柏多謝后世人奄奄黃昏后寂寂人定初剛才成就名作狀用~于是摧“臟”斷腸悲傷偏義復(fù)詞，偏母偏義復(fù)詞，偏兄名作狀，一天天這樣無(wú)論如何于是就這樣定下了這天門縱名作狀在東西告訴警戒古代時(shí)辰適得府君書(shū)：千萬(wàn)不復(fù)全剛才成就名作狀用~于是摧“臟”斷腸悲77解釋加線詞奄奄黃昏后寂寂人定初晚上7點(diǎn)到9點(diǎn)夜里9點(diǎn)到11點(diǎn)解釋加線詞奄奄黃昏后晚上7點(diǎn)到9點(diǎn)夜里9點(diǎn)到11點(diǎn)78十二時(shí)辰表周代十二時(shí)夜半雞鳴平旦日出食時(shí)隅中日中日昃晡時(shí)日入黃昏人定漢時(shí)辰子鼠丑牛寅虎卯兔辰龍巳蛇午馬未羊申猴酉雞戌狗亥豬現(xiàn)代時(shí)間23↓11↓33↓55↓77↓99↓1111↓1313↓1515↓1717↓1919↓2121↓23十二時(shí)辰表周代十夜雞平日食隅日日晡日黃人漢時(shí)子鼠丑牛寅虎卯兔79《孔雀東南飛》優(yōu)秀課件原創(chuàng)(公開(kāi)課)80《孔雀東南飛》優(yōu)秀課件原創(chuàng)(公開(kāi)課)81總結(jié)：蘭芝形象形體美足頭腰耳指口步精妙世無(wú)雙品質(zhì)美勤勞：蘭芝自訴善良：與小姑別知書(shū)達(dá)禮：與婆婆別精神美反抗性焦母兄長(zhǎng)一個(gè)聰明美麗、勤勞能干善良、知書(shū)識(shí)禮、堅(jiān)強(qiáng)忠貞、富有反抗精神的婦女形象?？偨Y(jié)：蘭芝形象形體美足頭腰耳指口步精妙世無(wú)雙品質(zhì)82依據(jù)以上方法，重點(diǎn)閱讀3－7段，11段，19段，25段，27－29段，31段，試分析焦仲卿、焦母、劉兄三個(gè)人物形象，并說(shuō)明理由。

劉兄：性行暴戾、尖酸刻薄、趨炎附勢(shì)、冷酷無(wú)情。

焦仲卿：謹(jǐn)守孝道，忠貞不渝、忍辱負(fù)重，具有反抗精神。

焦母：蠻橫無(wú)理、獨(dú)斷專行，對(duì)兒子軟硬兼施，封建家長(zhǎng)制的化身，戀子情結(jié)，可恨可悲。（消極反抗）依據(jù)以上方法，重點(diǎn)閱讀3－7段，11段，19段，25段，2783分析人物形象焦仲卿焦家焦母愛(ài)情理想劉蘭之劉家劉兄封建家長(zhǎng)制矛盾沖突年輕美貌多才多藝勤勞能干堅(jiān)強(qiáng)自重忠于愛(ài)情外柔內(nèi)剛識(shí)禮儀有教養(yǎng)忠于愛(ài)情善良孝順外柔內(nèi)剛蠻橫無(wú)理獨(dú)斷專行見(jiàn)利忘義尖酸刻薄分析人物形象焦仲卿焦家焦母愛(ài)情理想劉蘭之劉家劉兄封建家長(zhǎng)制矛84社會(huì)的悲劇

在當(dāng)時(shí)，儒家經(jīng)義中的“孝”充當(dāng)著捍衛(wèi)封建禮教，維護(hù)封建家長(zhǎng)權(quán)威的堅(jiān)實(shí)堤壩。所以焦母能用高壓政策對(duì)待兒子，劉兄能用威逼手段脅迫妹妹，將他們雙雙推向了婚姻的墳?zāi)?。從這個(gè)角度看，封建家長(zhǎng)制和封建禮教實(shí)質(zhì)充當(dāng)了殺害他們的劊子手。社會(huì)的悲劇在當(dāng)時(shí)，儒家經(jīng)義中的“孝”充當(dāng)著85悲劇產(chǎn)生的原因？性格的悲劇

蘭芝不僅美麗善良，而且外柔內(nèi)剛，所以當(dāng)她面對(duì)獨(dú)斷專行的婆婆，性行暴戾的哥哥也決不屈服。仲卿官宦世家，從小生活在母親的淫威之中，養(yǎng)成了懦弱無(wú)能的性格，所以當(dāng)他面對(duì)母親的威逼，就決定了他不可能主動(dòng)爭(zhēng)取婚姻的幸福。悲劇產(chǎn)生的原因？性格的悲劇蘭芝不僅美麗善良，而且86尾聲化鴛鴦充滿了浪漫主義色彩，呼應(yīng)開(kāi)頭寄托人們追求戀愛(ài)自由，生活幸福的強(qiáng)烈愿望。尾聲化鴛鴦充滿了浪漫主義色彩，呼應(yīng)開(kāi)頭寄