淺談教育教學中的情境教學應用

淺談教育教學中的情境教學應用情境成為教育教學的熱詞，被提升到了一個嶄新的高度。當我們靜下心來，仔細思考，這并不是新的概念。情境在教育教學中一直存在，情境教學也一直有提倡，只不過沒有現(xiàn)在這么明確、這么清晰。小時候，學習的時候，經(jīng)常會有，生產(chǎn)隊里購買多少化肥或者進水管、出水管等問題，甚至雞兔同籠等問題說到底也是情境?？山裉欤瑸楹芜@么強調(diào)情境呢？很多專家甚至提出：無情境不教學、無情境不考試、無情境不命題。很大程度上，就是一種“矯枉必須過正”。過度的學科雙基灌輸、訓練，導致學以致用的能力弱，本本主義、紙上談兵。從社會用人需求來說，純粹的搞研究的人少之又少。就是純搞科研，也是要從社會生產(chǎn)生活實際出發(fā)。所以，強調(diào)情境是打通學科知識到社會生活的重要關(guān)鍵，也是培養(yǎng)學生專家思維的切入點。情境一般分為學科情境、社會生活情境、學生個人認知或活動體驗情境。學科情境顧名思義就是從學科內(nèi)容、概念、事實等設計的情境。如在與老師們聽課交流高一語文詩詞單元時，對曹操、陶淵明、李杜白、蘇辛與李清照八首詩詞，我舉了個例子，孔子說詩可以“興觀群怨”，那么《詩經(jīng)》的詩是興觀群怨，這八首詩詞是否也“興觀群怨”呢？他們分別興什么、觀什么、群什么、怨什么呢？這可以算是個語文的學科情境。至于社會生活類情境就更多了，如熱點事件，大到世界政治國際風云，小到社會焦點生活現(xiàn)象都可以拿過來用。個人認知或活動體驗情境即學生經(jīng)歷過的或正在經(jīng)歷的。記得幾年前，大家研究“情境體驗”，研究“問題情境化、情境生活化”等要求，一家人冥思苦想，一個“體育美食節(jié)”的情境，數(shù)學老師用來計算利潤，生物老師用來研究營養(yǎng)均衡，物理老師用來研究用電安全，語文更不用說了，至少是個演講或?qū)懽?。當一個人用“生產(chǎn)隊”的生產(chǎn)當情境，情境的激發(fā)性還好，當七八個學科一家人都用“生產(chǎn)隊”當情境，孩子們的臉都長了。所以說，情境不可以泛化。情境存在的價值是把學生與學科建立起一種密切的關(guān)聯(lián)，驅(qū)動性是情境的第一作用，該用時用，不該用時用了會產(chǎn)生逆反心理。情境不可以虛化。老是用一些假設，我們組織什么比賽、什么活動，真組織還好，老是虛擬的，學生受“騙”次數(shù)多了，也就不喜歡了。情境不是只用來導入的，那樣的話，可能就是個“情景”，一段音樂、一幅圖片都能導入。情境本質(zhì)上應該是給學生以暗示、以質(zhì)疑，讓學生從情境中能發(fā)現(xiàn)真實問題，并把情境中的問題轉(zhuǎn)化為理性的學科問題，從而開啟學習過程?？梢哉f，情境是真實學習的開始。因此，情境比較準確的說法應該是“真實性問題情境”。真實性問題情境首先是真實，真實是真的有可能發(fā)生的事實，真實不一定是真實發(fā)生，符合邏輯也是真實。其次，要有問題，這個情境必須有設計，結(jié)構(gòu)不良，目標、條件、路徑不完整，學生才能產(chǎn)生質(zhì)疑，才能暗示學生去提出問題、做出假設、設計實施驗證自己的方案。再次，情境中一定要有人，人是主體，人的活動在情境中自然生成。當我們站在教的角度去設計情境是，是從核心知識出發(fā)，轉(zhuǎn)化成核心問題、再轉(zhuǎn)化為驅(qū)動性問題、再把真實情境融合進去，變成一個真實性問題情境。而站在學生學的角度去用時，學生是先在真實性問題情境中體驗，產(chǎn)生質(zhì)疑并提出問題，并對該情境問題進行研究繼而轉(zhuǎn)化為學科問題，通過探究或項目來解決問題，生成對核心知識的理解，從而形成就該問題的思維路徑與模型。按照實踐一一認知一一實踐一一再認知的過程，不斷反復且螺旋上