九級(jí)語文上冊(cè) 第24課《師說》 北京課改

感謝各位領(lǐng)導(dǎo)、老師光臨指導(dǎo)！師說.學(xué)習(xí)目標(biāo)：１．掌握、積累“師、傳、道、受、惑、賤、圣、愚、群、足、攻、經(jīng)”12個(gè)文言常用實(shí)詞；學(xué)習(xí)“之、其”兩個(gè)文言虛詞；熟記受（授）、不（否）兩個(gè)通假字；2．學(xué)習(xí)名詞、形容詞的意動(dòng)用法；3．學(xué)習(xí)正反對(duì)比的論證方法；4．掌握有關(guān)“說”的文體知識(shí)。.作者背景文體疏通課文分析課文家庭作業(yè)主頁師說end練習(xí)計(jì)時(shí)開始.韓愈：退之

古文運(yùn)動(dòng)的者。著有《先生文集》他和一起提出“文以載道”、“文道結(jié)合”的觀點(diǎn)。唐宋八大家(字）倡導(dǎo)昌黎柳宗元之首.古文運(yùn)動(dòng)實(shí)際是以復(fù)古為名的文風(fēng)改革運(yùn)動(dòng)，他和柳宗元一起提出“文以載道”、“文道結(jié)合”的觀點(diǎn)，主張學(xué)習(xí)先秦、兩漢“言之有物”、“言貴創(chuàng)新”的優(yōu)秀散文，堅(jiān)決摒棄只講形式不重內(nèi)容華而不實(shí)的文風(fēng)。本文第4段他贊揚(yáng)李蟠“好古文”，就是指愛好他們倡導(dǎo)的那種古文。韓愈用他杰出的散文影響文壇，還熱情地鼓勵(lì)和指導(dǎo)后進(jìn)寫作古文。經(jīng)過他和柳宗元等人努力，終于把文體從六朝以來浮艷的駢文中解放出來，奠定了唐宋實(shí)用散文的基礎(chǔ)。由于他對(duì)古文的倡導(dǎo)，蘇軾稱他“文起八代之衰”，明人列他為“唐宋八大家”之首。.韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇詢、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石.左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘一封朝奏九重天，夕貶潮陽路八千。欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年。云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。知汝遠(yuǎn)來應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊。早春呈水部張十八助教天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘.韓

文公

祠

.在中國，自古以來就有從師的風(fēng)尚，但是唐朝時(shí)候，人們卻以從師為恥。柳宗元說：“今之世，不聞?dòng)袔?；有輒嘩笑之，以為狂人。獨(dú)韓愈不顧流俗，收召后學(xué)，作《師說》?！表n愈倡言師道，觸犯流俗，勇氣可貴！社會(huì)背景.“由魏、晉以下，人益不事師。今之世，不聞?dòng)袔?；有，輒嘩笑之，以為狂人。獨(dú)韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學(xué)，作《師說》，因抗顏而為師，世果群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭，愈以是得狂名?！?/p>

------《答韋中立論師道書》.“說”是一種議論文的文體，可以先敘后議，也可夾敘夾議。“說”與“議”相比，隨便些?！罢f”，古義為陳述和解說，因而對(duì)這類文體，都可按“解說……的道理”來理解?！皫熣f”意思是：解說關(guān)于“從師”的道理?！恫渡哒哒f》、《馬說》、《愛蓮說》等都屬于“說”這種文體。.疏通課文第一段第二段第三段第四段.古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾後，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎！是故無貴無賤無長(zhǎng)無少，道之所存，師之所存也。1段.求學(xué)的人。非“教授、學(xué)者”之“學(xué)者”。.同現(xiàn)在的“所以”。

......的原因。

靠（他）來......的。.A、老師。名詞。

B、以......為師。意動(dòng)用法。

C、學(xué)習(xí)。名詞活用為動(dòng)詞。

D、效法。動(dòng)詞。.介詞，相當(dāng)于“于”，

此處翻譯為“在”。.A、老師。名詞。

B、以......為師。意動(dòng)用法。

C、學(xué)習(xí)。名詞活用為動(dòng)詞。

D、效法。動(dòng)詞。.也，與“亦”相同。不翻譯，助詞，舒緩語氣。.A、老師。名詞。

B、以......為師。意動(dòng)用法。

C、學(xué)習(xí)。名詞活用為動(dòng)詞。

D、效法。動(dòng)詞。.無論。連詞。.第二段嗟乎！師道之不傳也久矣，欲人之無惑也難矣。古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)於師。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出於此乎？愛其子，擇師而教之，於其身也，則恥師焉，惑焉。彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道、解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)、樂師、百工之人，不恥相師，士大夫之族曰“師”曰“弟子”云者，則群聚而笑之。問之，則曰：彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛。嗚呼！師道之不復(fù)，可知矣。巫醫(yī)、樂師、百工之人，吾子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！.助詞。

取消句子的獨(dú)立性.意動(dòng)用法：

以‥‥‥為恥辱，

覺得‥‥‥是可恥的。.大概。

表示推測(cè)語氣。.代詞。

有的。

此指“句讀之不知”。.竟然。

副詞。.第三段圣人無常師?？鬃訋熪白?、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子?？鬃釉唬骸叭诵?，必有我?guī)??！笔枪实茏硬槐夭蝗鐜煟瑤煵槐刭t於弟子。聞道有先後，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。.固定的。形容詞。

.意動(dòng)用法。

以...為師。.不一定。.狀語后置。

比弟子賢能。.李氏子蟠，年十七，好古文,六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘於時(shí)，學(xué)於余。余嘉其能行古道，作《師說》以貽之。第四段.狀語后置?！安槐皇浪紫拗??！?狀語后置?！跋蛭覍W(xué)習(xí)。”.古人從師之道。名詞。.以：連詞，表目的.第一段第二段第三段結(jié)構(gòu)框圖整理思路.第一段：提出中心論點(diǎn)：正面闡述道理：.古之學(xué)者必有師。.從師的道理：

1．從師的原因

2．從師的標(biāo)準(zhǔn)古之學(xué)者必有師……人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。無貴無賤，無長(zhǎng)無少，道之所存，師之所存也。.1．此段與上一段是怎樣聯(lián)系的？2．此段分論點(diǎn)？3．作者從那三方面進(jìn)行了對(duì)比論證？第二段.通過針砭時(shí)弊，從反面論證第一段所提出的中心論點(diǎn)。.師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！分論點(diǎn)：.1．縱比：

2．自比：3．橫比：古之圣人，從師而問；

今之眾人，恥學(xué)于師。｛對(duì)其子，擇師而教；對(duì)其身，恥學(xué)于師。｛百工之人，不恥相師；士大夫：群聚而笑之。｛.1．作者用孔子的言行，闡述了什么觀點(diǎn)？（本段分論點(diǎn)）

2．本段用的是什么論證方法？第三段

舉例論證。圣人無常師。.段落段意論點(diǎn)闡述從師的道理中心論點(diǎn)：古之學(xué)者必有師。評(píng)述當(dāng)時(shí)不從師的不良風(fēng)氣。（反面論證）一二三四分論點(diǎn)：師道之不傳也久矣，欲人之無惑也難矣。以歷史事實(shí)證明（正面論證）分論點(diǎn)：圣人無常師。交代寫作緣由，激勵(lì)后學(xué)。號(hào)召：不拘于時(shí)能行古道框圖.通讀全文，概括各段大意：一、總論從師的必要性和擇師的標(biāo)準(zhǔn)；二、批判當(dāng)時(shí)士大夫恥于從師的不良風(fēng)氣；三、用具體事實(shí)進(jìn)一步闡明誰可為師的道理；四、說明寫本文的原因。提出中心論點(diǎn)：古之學(xué)者必有師分論點(diǎn)師道之不傳也久矣，欲人之無惑也難矣圣人無常師結(jié)論不拘于時(shí)能行古道.１．師文言詞的意義和用法：（1）作名詞用老師有專門技藝的人姓氏古之學(xué)者必有師巫醫(yī)樂師百工之人師襄（2）作動(dòng)詞用學(xué)習(xí)、效法從師(學(xué)習(xí))以……為師吾師道也或師焉，或不焉孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃.2．之（1）作代詞指代人或事物連接定語和中心詞，表示統(tǒng)一關(guān)系擇師而教之郯子之徒（2）作助詞放在定語與中心詞之間放在主謂之間，取消句子獨(dú)立性表示賓語前置古之學(xué)者師道之不復(fù)，可知矣句讀之不知.（3）作代詞，指代自己；君將哀而生之乎（4）作助詞，表示定語后置；蚓無爪牙之利（5）作動(dòng)詞，“到”、“往”；黃鶴樓送孟浩然之廣陵.家庭作業(yè)：1．背誦全文；2．完成《基礎(chǔ)訓(xùn)練》本課練習(xí).end.再見！end.練習(xí)二

辨別、解釋下列各組詞的詞性、意義和用法：傳｛師道之不傳也久矣。道之所存，師之所存也。于其身也，則恥師焉?；蠖粡膸熞姖O人，乃大驚，聞所從來。四、下列句子中加點(diǎn)的詞，用法有的與現(xiàn)代漢語相同，有的不同，試加以辨析。1．古之學(xué)者必有師2．吾從而師之3．非吾所謂傳其道解其惑者也4．彼與彼年相若也，道相似也5．聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻6．是故弟子不必不如師7．師不必賢于弟子六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之Zhuàn名詞。解釋經(jīng)書的著作。流傳。動(dòng)詞。｛｛師從老師。名詞。從師。動(dòng)詞。跟從。動(dòng)詞。自。介詞。求學(xué)的人——學(xué)術(shù)上有一定成就的人跟隨，而——連詞，表目的和結(jié)果所說的差不多。先和后趕不上不一定——不需要..9、靜夜四無鄰，荒居舊業(yè)貧。。2022/11/262022/11/26Saturday,November26,202210、雨中黃葉樹，燈下白頭人。。2022/11/262022/11/262022/11/2611/26/202210:31:33AM11、以我獨(dú)沈久，愧君相見頻。。2022/11/262022/11/262022/11/26Nov-2226-Nov-2212、故人江海別，幾度隔山川。。2022/11/262022/11/262022/11/26Saturday,November26,202213、乍見翻疑夢(mèng)，相悲各問年。。2022/11/262022/11/262022/11/262022/11/2611/26/202214、他鄉(xiāng)生白發(fā)，舊國見青山。。26十一月20222022/11/262022/11/262022/11/2615、比不了得就不比，得不到的就不要。。。十一月222022/11/262022/11/262022/11/2611/26/202216、行動(dòng)出成果，工作出財(cái)富。。2022/11/262022/11/2626November202217、做前，能夠環(huán)視四周；做時(shí)，你只能或者最好沿著以腳為起點(diǎn)的射線向前。。2022/11/262022/11/262022/11/262022/11/269、沒有失敗，只有暫時(shí)停止成功！。2022/11/262022/11/26Saturday,November26,202210、很多事情努力了未必有結(jié)果，但是不努力卻什么改變也沒有。。2022/11/262022/11/262022/11/2611/26/202210:31:33AM11、成功就是日復(fù)一日那一點(diǎn)點(diǎn)小小努力的積累。。2022/11/262022/11/262022/11/26Nov-2226-Nov-2212、世間成事，不求其絕對(duì)圓滿，留一份不足，可得無限完美。。2022/11/262022/11/262022/11/26Saturday,November26,202213、不知香積寺，數(shù)里入云峰。。2022/11/262022/11/262022/11/262022/11/2611/26/202214、意志堅(jiān)強(qiáng)的人能把世界放在手中像泥塊一樣任意揉捏。26十一月20222022/11/262022/11/262022/11/2615、楚塞三湘接，荊門九派通。。。十一月222022/11/262022/11/262022/11/2611/26/202216、少年十五二十時(shí)，步行奪得胡馬騎。。2022/11/262022/11/2626November202217、空山新雨后，天氣晚來秋。。2022/11/262022/11/262022/11/262022/11/269、楊柳散和風(fēng)，青山澹吾慮。。2022/11/262022/11/26Saturday,November26,202210、閱讀一切好書如同和過去最杰出的人談話。2022/11/262022/11/262022/11/2611/26/202210:31:33AM11、越是沒有本領(lǐng)的就越加自命不凡。2022/11/262022/11/262022/11/26Nov-2226-Nov-2212、越是無能的人，越喜歡挑剔別人的錯(cuò)兒