九年級(jí)歷史課教案范文

九年級(jí)歷史課教案范文教案可以恰當(dāng)?shù)剡x擇和運(yùn)用教學(xué)方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，面對(duì)大多數(shù)學(xué)生，同時(shí)留意培育優(yōu)秀生和提高后進(jìn)生，使全體學(xué)生都得到進(jìn)展。感謝您的閱讀，以下是帶來(lái)的九年級(jí)歷史課教案內(nèi)容，期望能關(guān)心到您！九年級(jí)歷史課教案1紅軍不怕遠(yuǎn)征難教學(xué)重點(diǎn)中央紅軍的長(zhǎng)征、遵義會(huì)議教學(xué)難點(diǎn)分析紅軍被迫進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移到紅軍取得長(zhǎng)征成功在原因上的反差教學(xué)過(guò)程導(dǎo)入新課：組織學(xué)生回顧前面幾節(jié)課學(xué)過(guò)的線(xiàn)索，探討回答問(wèn)題：1、國(guó)民革命失敗后，共產(chǎn)黨人為了反抗國(guó)民黨的屠殺，發(fā)動(dòng)了哪些武裝起義（南昌起義和秋收起義等。）2、這些起義的目的有沒(méi)有完全達(dá)到?（沒(méi)能直接占據(jù)大城市，還遭到嚴(yán)重挫折。但是，起義的部隊(duì)轉(zhuǎn)向敵人力量較為薄弱的農(nóng)村，建立了革命武裝和革命依據(jù)地，形成了星火燎原之勢(shì)。）承上啟下，老師講授：后來(lái)，黨中央和中央紅軍進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，從江西、福建交界處的中央革命依據(jù)地出發(fā)，遠(yuǎn)征二萬(wàn)五千多里到達(dá)陜北。這就是著名遐邇的長(zhǎng)征。（布置學(xué)生集體朗讀“導(dǎo)入框長(zhǎng)征”一詩(shī)，帶著問(wèn)題進(jìn)入情境，閱讀60——64頁(yè)全課內(nèi)容，對(duì)重要的年代、人名、地名等做出醒目的閱讀標(biāo)記，按小組溝通個(gè)人看法，要求人人過(guò)關(guān)。）組織學(xué)生學(xué)習(xí)和探究新課長(zhǎng)征的開(kāi)頭和遵義會(huì)議1、黨中央和中央紅軍為什么要進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移?（星火燎原之勢(shì)形成后，國(guó)民黨對(duì)革命依據(jù)地發(fā)動(dòng)“圍剿”。在毛澤東、朱德、周恩來(lái)等人的正確指揮下，紅軍粉碎了敵人前四次“圍剿”。但是，后來(lái)黨內(nèi)又錯(cuò)誤地排斥了毛澤東等人的正確領(lǐng)導(dǎo)，由李德、博古等人實(shí)施錯(cuò)誤指揮，導(dǎo)致第五次反“圍剿”失敗，黨中央和中央紅軍不得不退出中央革命依據(jù)地，被迫實(shí)施戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。2、遵義會(huì)議有什么歷史意義?可按下列提示，分層啟發(fā)：A.遵義會(huì)議在哪一年召開(kāi)？（1935年）如何記住這一年？（從1921年黨的誕生到1935年，經(jīng)過(guò)了14年，從1935年到1949年新中國(guó)誕生，也經(jīng)過(guò)了14年。）B.比較這前14年與后14年黨的歷史，有什么重要變化？（前14年里，黨的主要領(lǐng)導(dǎo)換了幾任，先后出現(xiàn)了重大的失誤，經(jīng)受了國(guó)民大革命的失敗和第五次反“圍剿”失利等重大的挫折。后14年，在以毛澤東為核心的黨中央正確領(lǐng)導(dǎo)下，革命從成功走向成功，建立了新中國(guó)。）C.由此可見(jiàn)遵義會(huì)議有什么歷史意義？（這次會(huì)議確立了以毛澤東為核心的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)，挽救了黨、紅軍和革命，是黨的歷生死悠關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。）長(zhǎng)征的成功1、指導(dǎo)學(xué)生完成63頁(yè)“練一練”（老師在黑板上依據(jù)長(zhǎng)征路線(xiàn)畫(huà)示意圖，突出瑞金、遵義、吳起鎮(zhèn)三個(gè)地點(diǎn)，組織學(xué)生對(duì)比著課本標(biāo)注出來(lái)。）A.紅軍經(jīng)過(guò)哪些省份？（江西、福建、廣東、廣西、貴州、云南、西康、甘肅、陜西等）B.請(qǐng)對(duì)號(hào)入座地說(shuō)出黑板上這三點(diǎn)的地名。（瑞金、遵義、吳起鎮(zhèn)）2、“活動(dòng)與探究1想一想”，（提示同桌學(xué)生要互相協(xié)作，一個(gè)找課文，一個(gè)找圖例，共同完成任務(wù)，然后在老師主持下進(jìn)行“接龍”游戲：A.湘江紅軍在那里與敵人打過(guò)一場(chǎng)硬仗，損失慘重。B.烏江紅軍強(qiáng)渡烏江，解放遵義。C.赤水河紅軍聲東擊西，四渡赤水河，打亂敵人的追剿計(jì)劃。D.金沙江紅軍渡過(guò)金沙江，從今跳出敵人的包圍圈。E.大渡河紅軍強(qiáng)渡大渡河，飛奪瀘定橋。）3、“動(dòng)腦筋”：紅軍長(zhǎng)征途中，除敵人圍追堵截外，還遇到哪些困難和問(wèn)題?（惡劣的自然環(huán)境，如終年積雪的雪山，一望無(wú)際的草原;還缺少糧食給養(yǎng)等。）布置活動(dòng)，鞏固新課1、依據(jù)65——67頁(yè)活動(dòng)課三《模擬導(dǎo)游——重走長(zhǎng)征路》選題、選材，組內(nèi)協(xié)作完成一篇導(dǎo)游詞，通過(guò)網(wǎng)站《史海擷珠》的留言板上傳，老師從中選出優(yōu)秀的文章予以發(fā)表。2、提示學(xué)生預(yù)習(xí)第14課《難忘九一八》。九年級(jí)歷史課教案2資本主義時(shí)代的曙光一、教學(xué)目標(biāo)1.學(xué)問(wèn)目標(biāo)：意大利文藝復(fù)興的時(shí)間及實(shí)質(zhì)、但丁、達(dá)芬奇、莎士比亞、新航路的開(kāi)拓：哥倫布、達(dá)伽馬、迪亞士、麥哲倫。2.能力培育：本課的關(guān)鍵是讓學(xué)生了解意大利文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的興起及突出表現(xiàn)。通過(guò)對(duì)文藝復(fù)興時(shí)文藝作品的分析，初步領(lǐng)悟文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的實(shí)質(zhì)，培育透過(guò)現(xiàn)象看事物本質(zhì)的能力。新航路開(kāi)拓的過(guò)程，就是西歐人在地理上取得重大發(fā)覺(jué)的過(guò)程，它使世界結(jié)束了彼此孤立的狀態(tài)，真正意義上的世界歷史開(kāi)頭了。新航路的開(kāi)拓者，既適應(yīng)了時(shí)代的需要，又具有超乎尋常的勇氣和百折不撓的毅力。3.思想品德教育：通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，不僅使學(xué)生對(duì)意大利文藝復(fù)興的實(shí)質(zhì)和進(jìn)步作用有所了解，還應(yīng)熟識(shí)到“肯定的文化是肯定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)的反映，又賜予偉大影響和作用于肯定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)”，從而堅(jiān)決自己主動(dòng)投身先進(jìn)文化事業(yè)的信念。要求學(xué)生結(jié)合開(kāi)拓新航路的動(dòng)機(jī)和取得的成果，結(jié)合開(kāi)拓新航路的后果進(jìn)行思索，培育學(xué)生正確評(píng)價(jià)歷史事件的能力。通過(guò)中國(guó)四大創(chuàng)造對(duì)世界經(jīng)濟(jì)進(jìn)展的貢獻(xiàn)，鄭和遠(yuǎn)航等史實(shí)的穿插對(duì)比敘述，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，培育學(xué)生民族自豪感。二、本課重點(diǎn)和難點(diǎn)重點(diǎn)：文藝復(fù)興的重要代表人物。新航路開(kāi)拓的經(jīng)過(guò)。難點(diǎn)：文藝復(fù)興首先在意大利興起的先決條件及其階級(jí)實(shí)質(zhì)。對(duì)開(kāi)拓新航路作出恰當(dāng)評(píng)價(jià)。三、講授新課【導(dǎo)入新課】引導(dǎo)學(xué)生回顧14世紀(jì)?16世紀(jì)歐洲在政治經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域發(fā)生的巨大變化，然后指出：這時(shí)歐洲發(fā)生巨大變化的又一個(gè)標(biāo)記是文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的出現(xiàn)。由此引入新課。提問(wèn)：什么是文藝復(fù)興?文藝復(fù)興為什么首先發(fā)生在意大利?一、文藝復(fù)興14世紀(jì)意大利最早產(chǎn)生了資本主義萌芽，并產(chǎn)生了最初的資產(chǎn)階級(jí)。資產(chǎn)階級(jí)隨著自身力量的增強(qiáng)，而提出一系列符合自身利益和要求的思想主張；14世紀(jì)的意大利是一個(gè)需要巨人的時(shí)代……。由于資本主義生產(chǎn)關(guān)系首先在意大利進(jìn)展起來(lái)，所以與它相適應(yīng)的資產(chǎn)階級(jí)文化思潮也首先出現(xiàn)在意大利。隨著資本主義生產(chǎn)關(guān)系在意大利的進(jìn)展，新興的資產(chǎn)階級(jí)為了進(jìn)展資本主義經(jīng)濟(jì)，需要文化科學(xué)學(xué)問(wèn)，他們渴求解脫教會(huì)對(duì)于人的生活和思想束縛。他們主張以人為中心而不是以神為中心來(lái)考察一切。他們信任并且頌揚(yáng)人的價(jià)值、人的尊嚴(yán)、人的力量和人的偉大，認(rèn)為人可以制造一切。他們贊美人生和自然，崇尚科學(xué)和理性。這種從人出發(fā)而不是從神出發(fā)思索問(wèn)題的思潮被稱(chēng)為什么?（人文主義）從剛才的分析我們可以看到，人文主義是新興的資產(chǎn)階級(jí)文化思潮。那它為什么被稱(chēng)為文藝復(fù)興呢?文藝復(fù)興表現(xiàn)最突出的領(lǐng)域是哪兩個(gè)?（文學(xué)和美術(shù)）意大利文藝復(fù)興時(shí)期文學(xué)領(lǐng)域杰出的代表人物是--（詩(shī)人但?。?。但丁是意大利佛羅倫薩人，出身于沒(méi)落貴族家庭。青年時(shí)代他是在博覽群書(shū)中度過(guò)的，除拉丁文、修辭學(xué)以外，他對(duì)詩(shī)學(xué)、神學(xué)、歷史、天文、地理、音樂(lè)、繪畫(huà)等都作了探討，從而使他成為那個(gè)時(shí)代一位多才多藝、學(xué)識(shí)淵博的學(xué)者，為他日后的從政活動(dòng)和文學(xué)創(chuàng)作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。1302年，但丁被代表羅馬教廷的反動(dòng)勢(shì)力放逐，流落意大利各地，最終客死他鄉(xiāng)。但丁的作品很多，《神曲》是他的代表作。下面再看美術(shù)領(lǐng)域的成就。文藝復(fù)興時(shí)期，意大利美術(shù)領(lǐng)域最的藝術(shù)家是誰(shuí)?（達(dá)芬奇）達(dá)芬奇所畫(huà)的人物和宗教故事，都是以現(xiàn)實(shí)人物為藍(lán)本的，所歌頌的是人的現(xiàn)實(shí)神奇的生活，這些作品都體現(xiàn)了人文主義者以人為本的思想原則。15-16世紀(jì)，文藝復(fù)興進(jìn)展到歐洲的其他地方。英國(guó)的莎士比亞是文藝復(fù)興時(shí)期的一位文學(xué)巨匠。一生創(chuàng)作了三十多部劇本和很多喜聞樂(lè)見(jiàn)的詩(shī)篇。代表作《羅密歐和朱麗葉》、《哈姆雷特》。莎士比亞不僅是英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期的杰出代表，也是世界文壇上的巨匠，西方文藝評(píng)論界把他同荷馬、但丁和歌德并稱(chēng)為世界四大詩(shī)人。莎士比亞畢生主要獻(xiàn)身于戲劇事業(yè)，他的寫(xiě)作題材廣泛，一身兼為悲劇、喜劇和歷史劇作家，各方面都碩果累累，這一點(diǎn)超越了以前全部的悲劇家和喜劇家。與新舊交替時(shí)期的先驅(qū)但丁相對(duì)比可以看出，莎士比亞的作品更富于現(xiàn)實(shí)主義顏色，這也說(shuō)明文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)正在深化，時(shí)代正在前進(jìn)。莎士比亞與中國(guó)的大戲劇家湯顯祖同處一個(gè)時(shí)代。一、新航路的開(kāi)拓15世紀(jì)，隨著商業(yè)的進(jìn)展和貿(mào)易的日益擴(kuò)大，西歐國(guó)家對(duì)黃金的渴望更加劇烈。但是，西歐的珍貴金屬礦藏很少，開(kāi)采也很慢，為了尋求黃金，歐洲人便把留意力轉(zhuǎn)向了東方。為什么呢?（《馬可?波羅行紀(jì)》內(nèi)容的影響）《馬可?波羅行紀(jì)》中，把東方描寫(xiě)得富麗繁華，介紹中國(guó)和印度是黃金遍地，香料盈野，這對(duì)憧憬黃金的歐洲上層分子有很大的誘惑力，因此，他們不惜冒著生命危急，遠(yuǎn)渡重洋到東方去尋求黃金。另一方面，歐洲貴族親眼看到阿拉伯和意大利商人把東方的珠寶、瓷器等販運(yùn)到歐洲而大獲其利，這更堅(jiān)決了他們?nèi)|方尋金的決心。但是，為什么要開(kāi)拓新航路呢?15世紀(jì)前葉，東西方的商路主要有三條：一條是陸路，從小亞西亞出發(fā)，沿黑海、里海經(jīng)過(guò)中亞到達(dá)中國(guó)和印度;第二條是經(jīng)敘利亞、兩河流域抵波斯灣，換海船前往印度和中國(guó);第三條是經(jīng)埃及的亞歷山大港，出紅海，經(jīng)印度洋去印度和中國(guó)。當(dāng)時(shí)，紅海以東和地中海一帶的貿(mào)易，分別主要由阿拉伯商人和意大利商人所壟斷，后又被奧斯曼帝國(guó)所控制，它的統(tǒng)治狀況如何呢?（奧斯曼帝國(guó)阻礙東西方商路）因此，在大西洋沿岸諸國(guó)的大商人迫切期望查找到一條繞過(guò)地中海東部，開(kāi)拓直達(dá)東方的新航路。葡萄牙和西班牙是面臨大西洋的兩個(gè)歐洲國(guó)家，他們無(wú)力加入歐洲大陸的爭(zhēng)奪，特殊期望獲得海外的財(cái)寶，最熱衷于探尋新航路。當(dāng)時(shí)人們具備了遠(yuǎn)洋航行的條件了嗎?（學(xué)生看書(shū)答：地圓學(xué)說(shuō)的流行、航海技術(shù)的進(jìn)展）西班牙和葡萄牙在15世紀(jì)末完成了國(guó)家的統(tǒng)一，這為組織大規(guī)模遠(yuǎn)航提供了條件，同時(shí)兩國(guó)的造船業(yè)和航海業(yè)較發(fā)達(dá)，當(dāng)時(shí)地圓學(xué)說(shuō)在歐洲日益流行，意大利地理學(xué)家繪制的世界地圖，把印度和中國(guó)畫(huà)在大西洋對(duì)岸，并斷定從歐洲始終向西航行就可以直達(dá)東方。15世紀(jì)歐洲已能制造適于航海的多桅快速的大型帆船，中國(guó)人創(chuàng)造的羅盤(pán)針，14世紀(jì)已普遍用于航海事業(yè)，使遠(yuǎn)航不至迷失方向。最先探尋新航路的是葡萄牙人。老師指圖講解：葡萄牙人探尋新航路的方向是向東。(1)1487年，迪亞士率三艘帆船沿非洲西海岸南下，到達(dá)非洲的最南端。這是探尋新航路中的第一次突破。葡萄牙國(guó)王熟識(shí)到非洲南端的重要性，確定由此向東航行可以到達(dá)亞洲，因此，就把這個(gè)地點(diǎn)稱(chēng)為好望角，這次航行證明白大西洋與印度洋是相通的，為達(dá)?伽馬的探尋新航路預(yù)備了條件。(2)1497年?1498年，達(dá)?伽馬率4艘帆船，160名水手從里斯本出發(fā)，沿迪亞士開(kāi)拓的航路南行，繞過(guò)好望角，沿非洲東海岸前進(jìn)，進(jìn)入印度洋，到達(dá)非洲的莫桑比克，然后由阿拉伯人領(lǐng)航，順當(dāng)渡過(guò)印度洋，到達(dá)印度的卡里庫(kù)特。返航時(shí)，劫掠了大批香料、象牙、絲綢、寶石等物品，他們帶來(lái)的收益高達(dá)航行費(fèi)用的60倍。繼葡萄牙之后，西班牙也主動(dòng)進(jìn)行航海擴(kuò)張，并且選擇了西進(jìn)的路線(xiàn)。(3)1492年，意大利人哥倫布在西班牙王室的資助下，乘三艘帆船，率88名水手，從西班牙啟程，橫渡茫茫無(wú)際的大西洋，經(jīng)過(guò)69天的艱苦航行，最終到達(dá)古巴、海地，哥倫布誤認(rèn)為他所到達(dá)的地方就是印度，因此，稱(chēng)當(dāng)?shù)鼐用駷橛〉匕踩耍ㄓ《热耍?，這個(gè)名稱(chēng)始終沿用下來(lái)。哥倫布直到死始終誤認(rèn)為自己所到的是印度。后來(lái)，意大利另一位航海家亞美利哥，證明哥倫布所到達(dá)的地方不是印度，而是一塊新大陸，于是這個(gè)大陸就被稱(chēng)為亞美利加洲。（4）第四位探尋新航路的是麥哲倫。他率領(lǐng)的船隊(duì)最終完成了環(huán)球航行。1519年，麥哲倫帶領(lǐng)5艘船，262人組成的遠(yuǎn)航船隊(duì)從西班牙出發(fā)，橫渡大西洋，沿南美洲海岸南下，繞過(guò)美洲南端的海峽（后人命名為麥哲倫海峽），進(jìn)入另一片寬廣的海洋，因沿途風(fēng)平浪靜，航行很順當(dāng)，麥哲倫興奮地把這片海洋稱(chēng)為太平洋，麥哲倫的船隊(duì)在太平洋上航行三個(gè)多月，很多船員因饑渴而死去。當(dāng)船隊(duì)到達(dá)菲律賓群島時(shí)，與當(dāng)?shù)赝林用癜l(fā)生沖突，麥哲倫在沖突中被殺，其他船員逃出后連續(xù)航行。他們繞過(guò)好望角，直到1522年，才回到西班牙，這時(shí)只剩下一只船和十幾個(gè)人了。這樣，人類(lèi)第一次實(shí)現(xiàn)了環(huán)球航行，從而證明白地圓學(xué)說(shuō)的正確性。新航路的開(kāi)拓有什么意義呢?（學(xué)生回答后，老師總結(jié)）新航路開(kāi)拓后，密切了世界各大陸之間的聯(lián)系，從今，世界結(jié)束了彼此孤立的狀態(tài)，聯(lián)成一個(gè)整體，真正意義上的世界歷史開(kāi)頭了。這四次重要的遠(yuǎn)航，大都發(fā)生在15世紀(jì)末，在同一時(shí)期，我們中國(guó)也曾有過(guò)遠(yuǎn)航的壯舉，可以請(qǐng)同學(xué)思索、對(duì)比世界的四次遠(yuǎn)航與中國(guó)的鄭和下西洋在目的、規(guī)模、后果上有何不同?新航路開(kāi)拓以后，從歐洲到亞洲、美洲和非洲等地的交通往來(lái)日益密切，世界開(kāi)頭連成一個(gè)整體;歐洲大西洋沿岸工商業(yè)經(jīng)濟(jì)富強(qiáng)起來(lái)，促進(jìn)了資本主義的產(chǎn)生和進(jìn)展。九年級(jí)歷史課教案3古代世界的戰(zhàn)爭(zhēng)與征服教學(xué)目標(biāo)1.學(xué)問(wèn)目標(biāo)：通過(guò)本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解和掌握以下基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)：波斯帝國(guó)的形成與希波戰(zhàn)爭(zhēng);亞歷山大大帝的東征與帝國(guó)的建立;羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張與文化傳播。2.能力培育：通過(guò)“結(jié)合當(dāng)代世界地圖，查一查亞歷山大帝國(guó)和羅馬帝國(guó)的版圖包括今日的哪些主要國(guó)家”的過(guò)程，培育學(xué)生運(yùn)用地圖輔助學(xué)史的能力;通過(guò)比較希波戰(zhàn)爭(zhēng)、亞歷山大東征和羅馬帝國(guó)擴(kuò)張的異同，培育學(xué)生綜合分析歷史問(wèn)題的能力;通過(guò)羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張和文化傳播聯(lián)系的分析，培育學(xué)生全面辯證地看待戰(zhàn)爭(zhēng)影響的能力。3.思想品德教育：通過(guò)本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生熟識(shí)，戰(zhàn)爭(zhēng)從未在人類(lèi)生活中長(zhǎng)時(shí)間地停留過(guò)，戰(zhàn)爭(zhēng)與文化緊密相聯(lián)，一般來(lái)說(shuō)，戰(zhàn)爭(zhēng)具有劇烈的破壞性，會(huì)給人們帶來(lái)沉重的災(zāi)難。但是它也有主動(dòng)的作用：一次猛烈的戰(zhàn)火之后，隨之而來(lái)的，往往是文化的傳播與滲透。從而增強(qiáng)學(xué)生反對(duì)一切非正義的戰(zhàn)爭(zhēng)，主動(dòng)維護(hù)人類(lèi)和平的愿望，并能對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的后果做出比較客觀的價(jià)值推斷。本課重點(diǎn)和難點(diǎn)本課主要介紹的公元前六世紀(jì)到公元二世紀(jì)古代世界的三次主要戰(zhàn)爭(zhēng)。教學(xué)重點(diǎn)：“亞歷山大大帝的東征”、“羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張與文化傳播”。教學(xué)難點(diǎn)：如何辯證熟識(shí)羅馬帝國(guó)擴(kuò)張的影響。【講授新課】請(qǐng)學(xué)生學(xué)閱讀導(dǎo)入框后，提問(wèn)學(xué)生現(xiàn)代有一項(xiàng)重要的體育競(jìng)賽就來(lái)源于希波戰(zhàn)爭(zhēng)，請(qǐng)問(wèn)是什么項(xiàng)目?學(xué)生回答是馬拉松長(zhǎng)跑后，請(qǐng)一位學(xué)生敘述其來(lái)歷，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本課的喜歡，同時(shí)受到愛(ài)國(guó)主義情感的感染。同時(shí)，讓學(xué)生熟識(shí)，在古代世界東西方文明的碰撞與沖突所產(chǎn)生的兩個(gè)方面的影響。一、希波戰(zhàn)爭(zhēng)公元前6世紀(jì)，古代伊朗人以波斯人為中心形成了波斯帝國(guó)。波斯帝國(guó)頻繁出征和擴(kuò)張。前5世紀(jì)早期，波斯帝國(guó)把矛頭轉(zhuǎn)向歐洲，三次出征希臘，史稱(chēng)希波戰(zhàn)爭(zhēng)。最終希臘獲得成功。（簡(jiǎn)略敘述三次波斯戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)過(guò)，也可以讓學(xué)生來(lái)講他們對(duì)于三次希波戰(zhàn)爭(zhēng)中熟識(shí)的英雄的故事）二、亞歷山大東征指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，了解馬其頓國(guó)的強(qiáng)大、亞歷山大大帝的東征和建立起的地跨歐、亞、非三洲的大帝國(guó)?？础秮啔v山大銅像》，讓學(xué)生去感悟銅像本身的象征意義，以加深學(xué)生的印象;顯示《亞歷山大帝國(guó)疆域》圖，關(guān)心學(xué)生識(shí)記亞歷山大帝國(guó)疆域的大致范圍。（伊蘇斯戰(zhàn)役是亞歷山大東侵的一次打算 性戰(zhàn)役，作適當(dāng)補(bǔ)充）亞歷山大東侵的影響和學(xué)生共同探討，得出以下的熟識(shí)：從帝國(guó)的疆域來(lái)看，亞歷山大帝國(guó)幾乎包括了當(dāng)時(shí)人類(lèi)的主要文明——波斯文明、埃及文明、猶太文明，甚至印度文明，這樣整個(gè)亞歐大陸的交通就被打通了。因此，伴同著東侵的過(guò)程，客觀上是希臘文化傳播到東方，東方文化滲入到希臘文化的過(guò)程，正是在這一過(guò)程中，東西方文化得到溝通和進(jìn)展。教材提到埃及的亞歷山大港，老師還可進(jìn)一步補(bǔ)充，這時(shí)的亞歷山大城成了世界文化的大都市，整個(gè)地中海地區(qū)的學(xué)者、藝人紛至沓來(lái)，競(jìng)芳斗艷，各顯才華。三、羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張與文化傳播展示《羅馬的擴(kuò)張》圖，讓學(xué)生了解2世紀(jì)時(shí)羅馬帝國(guó)規(guī)模時(shí)的疆域四至——北達(dá)不列顛及萊茵河與多瑙河流域，東至幼發(fā)拉底河，南括埃及、蘇丹北部及整個(gè)北非的地中海沿岸，西瀕大西洋，它的疆域大大超過(guò)波斯帝國(guó)、亞歷山大帝國(guó)。由于戰(zhàn)爭(zhēng)的停止和統(tǒng)治政策的加強(qiáng)，羅馬帝國(guó)最初約二百年間，境內(nèi)局勢(shì)安寧，經(jīng)濟(jì)富強(qiáng)。這是羅馬帝國(guó)歷史的“黃金時(shí)代”。至于富強(qiáng)的狀況，讓學(xué)生看教材內(nèi)容?；貞浽谥袊?guó)古代史學(xué)過(guò)的“絲綢之路”、兩漢與大秦的往來(lái)有關(guān)學(xué)問(wèn)，加強(qiáng)中外歷史的聯(lián)系。書(shū)中有兩句英漢對(duì)比的古代羅馬的諺語(yǔ)，它們事實(shí)上是羅馬文化的珍貴遺產(chǎn)，對(duì)于加強(qiáng)歷史學(xué)科與英語(yǔ)學(xué)科的聯(lián)系，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的喜歡是格外有益的。老師可提問(wèn)學(xué)生“你是怎樣理解這兩句諺語(yǔ)的?”學(xué)生對(duì)這兩句諺語(yǔ)的理解可以自由充分地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，只要言之有理，自圓其說(shuō)，老師都應(yīng)當(dāng)確定。在此基礎(chǔ)上，老師和學(xué)生能形成以下熟識(shí)：“身在羅馬，就做羅馬人”反映出當(dāng)時(shí)人們以做羅馬人為榮的一種自豪的心態(tài);“條條大路通羅馬”反映出昔日羅馬帝國(guó)疆域的寬廣和盛世的輝煌，等等。如何熟識(shí)理解羅馬帝國(guó)擴(kuò)張的影響是教學(xué)的難點(diǎn)，教材有一句概括性的表述：“一方面，羅馬帝國(guó)的征服和統(tǒng)治充滿(mǎn)著暴力，另一方面，羅馬文化滲入到它統(tǒng)治過(guò)的廣大地區(qū)?！边@是學(xué)生必需熟識(shí)并加以理解的。對(duì)此老師讓學(xué)生結(jié)合亞歷山大東侵影響的學(xué)習(xí)展開(kāi)自由探討，并形成以下熟識(shí)：戰(zhàn)爭(zhēng)充滿(mǎn)著暴力，同時(shí)客觀上又傳播著文化，這就是戰(zhàn)爭(zhēng)影響的兩個(gè)基本方面。正如教材在導(dǎo)入框里所概括的那樣：“在古代世界，充滿(mǎn)著強(qiáng)國(guó)與弱國(guó)，以及不同文明之間的沖突與碰撞。這個(gè)過(guò)程伴同著暴力、奴役和壓迫，但是在客觀上也導(dǎo)致了不同文化的溝通與融合?！绷_馬文化的傳播主要有以下兩個(gè)方面，一是拉丁語(yǔ)不斷向外傳播，二是-的誕生和進(jìn)展。拉丁字母是現(xiàn)在世界上最通用的字母，-是現(xiàn)在世界上最有影響的三大宗教之一。九年級(jí)歷史課教案4一、課程目標(biāo)（一）內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)知道陳勝、吳廣起義。（二）教學(xué)內(nèi)容.學(xué)問(wèn)與技能學(xué)生應(yīng)掌握的學(xué)問(wèn)：秦的暴政表現(xiàn);陳勝、吳廣大澤鄉(xiāng)起義;張楚政權(quán)的建立;項(xiàng)羽、劉邦起義與秦朝的滅亡;楚漢戰(zhàn)爭(zhēng);漢朝建立。結(jié)合秦末農(nóng)夫戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)圖和楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)圖，培育掌握歷史地圖的技能。.方法與能力通過(guò)對(duì)秦末農(nóng)夫戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因的學(xué)習(xí)，學(xué)到肯定的綜合、分析和歸納能力;通過(guò)分析曾經(jīng)一統(tǒng)天下、強(qiáng)大的秦王朝僅存在了15年就走向了滅亡的原因，使同學(xué)們能夠在開(kāi)展探討的同時(shí)表達(dá)自己的看法，學(xué)會(huì)在探討問(wèn)題的過(guò)程中解決問(wèn)題，從而培育進(jìn)行自主探究式學(xué)習(xí)的能力。.情感態(tài)度與價(jià)值觀通過(guò)對(duì)陳勝、吳廣起義的學(xué)習(xí)，熟識(shí)到這次起義的偉大的歷史意義：它-了秦朝的殘暴統(tǒng)治;顯示了人民群眾的力量，而它的首創(chuàng)精神，激勵(lì)了后世人們對(duì)殘暴統(tǒng)治的反抗斗爭(zhēng)：二、教學(xué)要點(diǎn)重點(diǎn)：陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)的秦末農(nóng)夫戰(zhàn)爭(zhēng)。難點(diǎn)：秦亡前后，項(xiàng)羽、劉邦領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)夫戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)的變化。教學(xué)過(guò)程師：經(jīng)過(guò)前面的學(xué)習(xí)，我們知道在戰(zhàn)國(guó)七雄中，秦是笑在最終的國(guó)家，但秦是不是笑得呢?這節(jié)課我們一起來(lái)學(xué)習(xí)“第2課陳勝吳廣誅暴秦”（板書(shū)）師：秦統(tǒng)一后，秦王嬴政規(guī)定統(tǒng)治者稱(chēng)“皇帝”，自稱(chēng)“始皇帝”。妄想從他開(kāi)頭能千秋萬(wàn)代地傳下去。他能千秋萬(wàn)代地傳下去嗎?生：不能，因?yàn)樗谋┱?，使秦王朝只存在短短?5年就滅亡了。一、秦的暴政——滅亡的根本原因（板書(shū)）師（問(wèn)）：秦的暴政體現(xiàn)在哪些方面?哪位同學(xué)能通過(guò)閱讀教材，把它概括出來(lái)?生（歸納）：①兵役、徭役繁重②賦稅沉重③刑法嚴(yán)酷④秦二世的黑暗統(tǒng)治說(shuō)一說(shuō)：你對(duì)秦朝的殘暴統(tǒng)治有何感想?（讓學(xué)生通過(guò)閱讀理解教材，發(fā)表自己的看法，從而培育其分析、表達(dá)能力）（總結(jié)）秦的暴政激發(fā)了階級(jí)沖突，人民的生存受到極大的威逼，甚至根本無(wú)法生存下去，在這種狀況下爆發(fā)了我國(guó)歷的第一次大規(guī)模的農(nóng)夫戰(zhàn)爭(zhēng)——陳勝吳廣起義。可見(jiàn)，秦的暴政是秦末農(nóng)夫戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)及其秦朝滅亡的根本原因。二、揭竿而起——秦末農(nóng)夫起義（板書(shū)）師（設(shè)問(wèn)）：那么中國(guó)歷第一次大規(guī)模農(nóng)夫起義爆發(fā)的直接原因又是什么?領(lǐng)導(dǎo)人是誰(shuí)?他們是怎樣號(hào)召大家起來(lái)-秦朝統(tǒng)治的?（展示《大澤鄉(xiāng)起義》圖片）老師點(diǎn)撥：剛才同學(xué)看到的就是起義爆發(fā)的直接原因。（展示《秦末農(nóng)夫戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)圖》，并指圖分析。課件閃爍起義地點(diǎn)“大澤鄉(xiāng)”和“張楚政權(quán)”）老師點(diǎn)撥，并板出：起義——政權(quán)——進(jìn)展（問(wèn)）陳勝吳廣起義得到各地農(nóng)夫的響應(yīng)，說(shuō)明白什么問(wèn)題?秦因其殘暴的統(tǒng)治失去了民心，而陳勝吳廣起義符合農(nóng)夫反抗暴秦統(tǒng)治的迫切愿望，他們發(fā)動(dòng)的起義是一場(chǎng)“伐無(wú)道，誅暴秦”的正義斗爭(zhēng)。因此他們的起義得到了各地農(nóng)夫的響應(yīng)。師：很好!（問(wèn)）陳勝吳廣起義結(jié)果如何?生：由于秦軍的強(qiáng)大，不到半年，起義軍就被鎮(zhèn)壓下去，吳廣、陳勝相繼被害。師：（設(shè)問(wèn)）陳勝吳廣起義雖失敗了，但它的爆發(fā)起到了什么歷史作用呢?他們大無(wú)畏的革命首創(chuàng)精神卻鼓舞了后世千百萬(wàn)勞動(dòng)人民起來(lái)反抗殘暴的統(tǒng)治。陳勝吳廣起義沉重打擊了秦朝的殘暴統(tǒng)治，為后來(lái)的起義軍-秦朝統(tǒng)治打下重要基礎(chǔ)。師：陳勝吳廣犧牲之后，農(nóng)夫起義的烈火并沒(méi)有中斷，各地起義軍還在連續(xù)進(jìn)行斗爭(zhēng)，其中項(xiàng)羽、劉邦兩支起義軍漸漸壯大起來(lái)并領(lǐng)導(dǎo)秦末農(nóng)夫戰(zhàn)爭(zhēng)，最終-秦的統(tǒng)治。三、秦亡漢興（板書(shū)）師：大家知道秦朝滅亡的關(guān)鍵戰(zhàn)役是哪一場(chǎng)嗎?1、巨鹿之戰(zhàn)（板書(shū)）師點(diǎn)撥：依據(jù)剛才同學(xué)所講，大家知道在敵強(qiáng)我弱的狀況下，項(xiàng)羽是怎樣做的嗎?生：砸破鍋，鑿沉船，燒掉軍營(yíng)。師：這就是我國(guó)的成語(yǔ)故事——破釜沉舟。師（問(wèn)）：你認(rèn)為項(xiàng)羽這么做高明嗎?（有人認(rèn)為項(xiàng)羽是不懂兵法;也有人認(rèn)為項(xiàng)羽這么做實(shí)在是高。）生（最終分析）：當(dāng)時(shí)項(xiàng)羽在兵力上處于確定劣勢(shì)，按常規(guī)戰(zhàn)法，很難取得成功。項(xiàng)羽實(shí)行這種做法，破釜沉舟，激發(fā)了將士們的斗志，要么成功前進(jìn)，要么戰(zhàn)死疆場(chǎng)，沒(méi)有任何退路。破釜沉舟并不違反兵法，兵書(shū)上就有“置之死地而后生”的說(shuō)法。項(xiàng)羽在特殊狀況下，運(yùn)用這種特殊做法，應(yīng)當(dāng)說(shuō)是高明的。師（問(wèn)）：這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果怎樣?生：最終以少勝多，大敗秦軍主力，奠定了反秦斗爭(zhēng)成功的基礎(chǔ)。巨鹿之戰(zhàn)成為打算 秦朝滅亡的關(guān)鍵。師：與此同時(shí)，劉邦率兵直逼咸陽(yáng)。秦統(tǒng)治者向劉邦投降，秦朝滅亡。顯赫一時(shí)的秦朝只存在了短短的15年，就被農(nóng)夫起義-了。師：下面，依據(jù)我們對(duì)秦朝興亡的了解，請(qǐng)同學(xué)們對(duì)秦始皇做一番是非功過(guò)的評(píng)價(jià)。人物評(píng)價(jià)：有人說(shuō)秦始皇是千古一帝，有人說(shuō)秦始皇是暴君，你認(rèn)為呢?生A：秦始皇是暴君!他濫施民力、欺壓百姓，貪圖權(quán)貴;還制定殘酷的刑法，使人民生活在水深火熱之中。也正是因?yàn)樗谋┱艑?dǎo)致了他的滅亡。生B：不對(duì)!他是千古一帝。秦始皇順應(yīng)歷史潮流，滅六國(guó)統(tǒng)一了中國(guó)，結(jié)束了諸侯長(zhǎng)期割據(jù)混戰(zhàn)的局面，符合廣大人民的愿望;他建立了君主專(zhuān)制中央集權(quán)制度，統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡等，鞏固了統(tǒng)一，促進(jìn)了各地區(qū)各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化溝通，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響;他還修長(zhǎng)城抵擋匈奴，開(kāi)鑿靈渠開(kāi)發(fā)南疆。這些功業(yè)都是前無(wú)古人的偉大事業(yè)，所以他不愧千古一帝的稱(chēng)號(hào)。生C：但是他的焚書(shū)坑儒，鉗制了思想，摧殘了文化。生D：所以我覺(jué)得他既是千古一帝，又是一位暴君，總體來(lái)講是功大于過(guò)。師總結(jié)：大家說(shuō)的都有道理。但要留意，評(píng)價(jià)歷史人物要實(shí)行一分為二的辯證方法，當(dāng)然，更主要的是看他是否推動(dòng)歷史的進(jìn)展、社會(huì)的進(jìn)步。所以秦始皇的功績(jī)是主要的。師：秦朝滅亡后，戰(zhàn)爭(zhēng)并沒(méi)有平靜，人民渴望和平的愿望并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。項(xiàng)羽、劉邦為了爭(zhēng)奪帝位，又把中國(guó)社會(huì)推入了長(zhǎng)達(dá)四年的戰(zhàn)爭(zhēng)，史稱(chēng)“楚漢之爭(zhēng)”。2、楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)（板書(shū)）（問(wèn)）這時(shí)的楚漢之爭(zhēng)，性質(zhì)還是不是農(nóng)夫起義呢?生：不是，因?yàn)轫?xiàng)羽、劉邦已不是農(nóng)夫起義的領(lǐng)袖，他們的身份分別是“西楚霸王”和“漢王”，這是一場(chǎng)統(tǒng)治者爭(zhēng)奪帝位的戰(zhàn)爭(zhēng)了。師：后來(lái)形勢(shì)發(fā)生變化，劉邦反敗為勝，其關(guān)鍵戰(zhàn)役是“垓下之圍”。公元前202年，劉邦建立漢朝，定都長(zhǎng)安，史稱(chēng)西漢。西漢建立時(shí)間：公元前202年建立者：劉邦（漢高祖）（板書(shū)）都城：長(zhǎng)安（問(wèn)）楚漢之爭(zhēng)中，開(kāi)頭時(shí)，楚強(qiáng)漢弱，項(xiàng)羽常勝，劉邦常敗;后來(lái)劉邦卻能反敗為勝，為什么?生（分析）：在戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程中，項(xiàng)羽剛愎自用，不敬重人才，最終失敗;而劉邦留意招賢納士，取信于民，入關(guān)之后，即頒布“約法三章”，贏得了百姓的支持，為了奪取天下奠定了基礎(chǔ)。師：西漢建立起來(lái)后，漢初的統(tǒng)治者吸取秦亡的教訓(xùn)，實(shí)行休生養(yǎng)息政策，使西漢出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)復(fù)原進(jìn)展、社會(huì)秩序相對(duì)穩(wěn)定的局面。但是，西漢后期，政治開(kāi)頭腐朽，最終走向滅亡，25年劉秀建立東漢，定都洛陽(yáng)。東漢建立時(shí)間：公元25年建立者：劉秀（板書(shū)）都城：洛陽(yáng)復(fù)習(xí)鞏固：談?wù)勀氵@節(jié)課的收獲，從中明白了什么道理?生（總結(jié)）：從秦因暴政而滅亡和劉邦在楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中能反敗為勝，我明白了得民心者得天下，失民心者失天下的道理。板書(shū)設(shè)計(jì)第2課陳勝吳廣誅暴秦一、秦的暴政一一滅亡的根本原因①兵役、徭役繁重②賦稅沉重③刑法嚴(yán)酷④秦二世的黑暗統(tǒng)治二、揭竿而起——秦末農(nóng)夫起義三、秦亡漢興西漢建立時(shí)間：公元前202年建立者：劉邦（漢高祖）（板書(shū)）都城：長(zhǎng)安東漢建立時(shí)間：公元25年建立者：劉秀（板書(shū)）都城：洛陽(yáng)九年級(jí)歷史課教案5教學(xué)目標(biāo)學(xué)問(wèn)能力1、識(shí)記大澤鄉(xiāng)起義的時(shí)間、領(lǐng)導(dǎo)人2、理解陳勝吳廣起義的歷史意義3、培育用主動(dòng)觀點(diǎn)和主動(dòng)分析方法熟識(shí)和分析歷史問(wèn)題的能力4、學(xué)習(xí)因果分析的方法過(guò)程與方法1、通過(guò)分析秦始皇，為鞏固同意實(shí)行的措施引入新課2、通過(guò)分析秦的暴政和陳勝吳廣的關(guān)系，及陳勝吳廣的起義與秦滅亡的關(guān)系，學(xué)習(xí)因果關(guān)系的方法情感、態(tài)度、價(jià)值觀1、揭露秦的暴政，確定和贊揚(yáng)陳勝吳廣起義的首創(chuàng)精神及-暴政的歷史功績(jī)2、熟識(shí)階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)進(jìn)展的直接動(dòng)力和人民群眾對(duì)歷史進(jìn)展的推動(dòng)作用教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)及教學(xué)突破重點(diǎn)：1、大澤鄉(xiāng)起義2、秦朝的滅亡難點(diǎn)：1、秦朝暴政對(duì)農(nóng)夫起義的影