2020年廣西柳州市中考語(yǔ)文試卷

2020年廣西柳州市中考語(yǔ)文試卷一、積累與運(yùn)用（共10分，每小題2分）1．（2分）下面語(yǔ)段中根據(jù)拼音寫(xiě)漢字，給加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是（）“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。”身體與靈魂，必須有一個(gè)在路上。吟誦唐詩(shī)宋詞，感受浪漫情懷；涉liè散文小說(shuō)，領(lǐng)略人生百態(tài)；踏足名山大川，寄情碧水lán天……讀書(shū)，旅行，都是為了遇見(jiàn)更好的自己。A．yín獵lüè藍(lán) B．yíng獵luè藍(lán) C．yín臘lüè籃 D．yíng臘luè籃2．（2分）下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)使用有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．目前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，綜合國(guó)力不斷提升，令那些過(guò)去對(duì)中國(guó)有成見(jiàn)的人也不得不刮目相看。 B．五菱“地?cái)偵褴?chē)”打造了流動(dòng)售貨的商業(yè)新模式，很受市民歡迎，成為大家茶余飯后津津樂(lè)道的話題。 C．校長(zhǎng)在中考百日誓師大會(huì)上的講話生動(dòng)具體、深入淺出，大家庭了深受啟發(fā)，不由的隨聲附和地鼓掌響應(yīng)。 D．新冠肺炎疫情期間，日夜奮戰(zhàn)在抗疫一線的醫(yī)生們妙手回春，治愈了眾多患者，讓他們重獲健康。3．（2分）下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．新公布的香港國(guó)安法得到大家擁護(hù)的原因，是因?yàn)槠渥鹬叵愀凼兰o(jì)復(fù)合國(guó)際慣例。 B．“百里柳江”作為柳州城市環(huán)境最大的名片，正向世人展示其獨(dú)具一格事物魅力。 C．當(dāng)萬(wàn)里無(wú)云的天空發(fā)生日食時(shí)，大家看到太陽(yáng)逐漸變成了彎彎的一個(gè)“月亮”。 D．廣西“6?26”國(guó)際禁毒日宣傳活動(dòng)在柳州舉行，目的是防止社會(huì)各界遠(yuǎn)離毒品。4．（2分）給下列句子排序，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①在快餐文化盛行的今天，我們?yōu)槭裁匆x經(jīng)典？②所以，我們讀書(shū)，就應(yīng)該挑最好的讀。最好的書(shū)是什么呢？是經(jīng)典。③今天閱讀經(jīng)典，是以此幫助我們思考人生，獲得智慧，收獲幸福。④什么叫“經(jīng)”？經(jīng)就是恒常。什么叫“典”？典就是模范。經(jīng)典就是“恒常的模范”。⑤因?yàn)榻?jīng)典是人類(lèi)文化的精華。古人云：取法乎上，僅得乎中。A．①③⑤②④ B．③①②⑤④ C．③④②⑤① D．①⑤②④③5．（2分）九年級(jí)3班召開(kāi)名著閱讀分享會(huì)，同學(xué)們紛紛暢談閱讀收獲。下列表述有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．小紅說(shuō)：“我最喜歡《西游記》中的沙僧和尚。他雖然少言寡語(yǔ)、做事循規(guī)蹈矩，但對(duì)團(tuán)隊(duì)忠誠(chéng)，任勞任怨，在取得真經(jīng)之后被封為‘金身羅漢’?！?B．小輝說(shuō)：“我認(rèn)為美國(guó)作家夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)?愛(ài)之所以接受羅切斯特要她一起到巴黎生活的建議，是因?yàn)樗弥肆_切斯特瘋了的妻子還活在世上?！?C．小軍說(shuō)：“保爾是我學(xué)習(xí)的榜樣。他克服了天氣惡劣、匪幫襲擾、食物短缺等重重困難，憑借頑強(qiáng)的意志與無(wú)私的精神，堅(jiān)持與其他工人一起修筑鐵路。” D．小明說(shuō)：“我從《紅星照耀中國(guó)》得知，延安時(shí)期的毛澤東面容瘦削，看上去很像林肯，個(gè)子高出一般的中國(guó)人，有一張非常靜明的中國(guó)知識(shí)分子的面孔?！倍F(xiàn)代文閱讀（一）（共6分，每小題6分）6．（6分）閱讀文章，回答問(wèn)題。柳州：南方古人類(lèi)發(fā)源地①“中國(guó)可以成為世界上古人類(lèi)學(xué)研究的中心，而廣西是中心的中心?！?985年，著名人類(lèi)學(xué)家、白蓮洞博物館創(chuàng)始人裴文中教授為白蓮洞遺址題詞。②柳州作為南方古人類(lèi)發(fā)源地，因濃縮柳江人、白蓮洞人、大龍?zhí)度说葦?shù)萬(wàn)年史前文化積淀成為研究人類(lèi)起源問(wèn)題的熱點(diǎn)。以柳州白蓮洞遺址為古人類(lèi)遺址群落揭開(kāi)了南方史前文化、古人類(lèi)的神秘面紗。柳江人：中國(guó)最早現(xiàn)代人活化石③1958年9月，一具疑似古人類(lèi)的較完整的人頭骨化石在柳州市郊東南的新興農(nóng)場(chǎng)內(nèi)的通天巖被發(fā)現(xiàn)。這一信息上報(bào)國(guó)家后，中央立即通知在柳城進(jìn)行巨猿研究中國(guó)考古界泰斗裴文中、賈蘭坡組織專家派人前往考察。經(jīng)清理發(fā)掘，在人頭骨化石發(fā)現(xiàn)地附近又發(fā)現(xiàn)了部分椎骨、股骨等化石。這些化石裝箱妥善保護(hù)送到北京。當(dāng)人頭骨化石進(jìn)行系統(tǒng)研究后，中國(guó)科學(xué)院著名古人類(lèi)專家吳汝康院士認(rèn)為，這塊人頭骨化石是分化和形成蒙古人種的一種早期類(lèi)型，為當(dāng)時(shí)在中國(guó)以至整個(gè)東南亞發(fā)現(xiàn)的最早的現(xiàn)代人代表。這塊人頭骨化石被定名為“柳江人”。④“柳江人”的發(fā)現(xiàn)在國(guó)內(nèi)外引起了巨大轟動(dòng)。通天巖也因此得名為“柳江人洞”，吸引了許多國(guó)家的人類(lèi)考古學(xué)家前來(lái)考察。2001年，“柳江人”研究進(jìn)展取得了質(zhì)的飛躍，確定“柳江人”的年代距今7萬(wàn)年左右?！傲恕比缃褚呀?jīng)成為教科書(shū)上定義的古人類(lèi)名稱之一，載入人類(lèi)發(fā)展史。在中國(guó)國(guó)家博物館里，“柳江人”頭骨與北京周口店的“山頂洞人”頭骨并列放置在一個(gè)展柜里。白蓮洞：無(wú)數(shù)先民繁衍生息之地⑤隨著“柳江人”研究的深入，有專家學(xué)者在考察發(fā)掘發(fā)現(xiàn)，“柳江人洞”低矮狹小，黑暗潮濕，并不符合古人類(lèi)選擇居住地的標(biāo)準(zhǔn)。那么“柳江人”為何出現(xiàn)在這里呢？白蓮洞遺址為“柳江人”的身世之謎提供了一個(gè)答案。⑥白蓮洞遺址位于柳州市郊白面山南麓的一個(gè)山洞內(nèi)，距離“柳江人洞”僅2公里。經(jīng)過(guò)專家們歷次的發(fā)掘，白蓮洞遺址出土了兩顆人類(lèi)牙齒化石、大量石器、骨器和哺乳動(dòng)物的化石。根據(jù)其地層堆積和文化遺物特征，確定“白蓮洞人”年代為距今37000～7000年。⑦有專家學(xué)者認(rèn)為，“柳江人”可能就是白蓮洞早期文化的創(chuàng)造者，是“白蓮洞人”的祖先外出尋覓食物遇到意外而被泥石流推進(jìn)通天巖?！傲恕边z址、“白蓮洞人”遺址兩方面相互結(jié)合對(duì)研究華南地區(qū)史前文化有著非常重要的意義。⑧經(jīng)過(guò)幾代考古工作者的努力下，柳州陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了九頭山人遺址、陳家?guī)r等洞穴遺址，另外還發(fā)現(xiàn)了蘭家村、曾家村等臺(tái)地遺址。各類(lèi)遺址有40多處。⑨這些以白蓮洞遺址為中心的古人類(lèi)遺址群落，其連續(xù)完整的文化堆積如一部古老的地書(shū)，為探索華南地區(qū)史前文化、現(xiàn)代人起源研究提供了十分珍貴的實(shí)證材料。（選自2020年6月15日《柳州日?qǐng)?bào)，有改動(dòng)）（1）關(guān)于“柳江人”的解釋，下列表述有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A．“柳江人”頭骨化石是在柳州市郊東南的新興農(nóng)場(chǎng)內(nèi)的通天巖發(fā)現(xiàn)的。B．“柳江人”頭骨化石曾被中國(guó)科學(xué)院著名古人類(lèi)學(xué)專家吳汝康院士系統(tǒng)研究。C．“柳江人”已經(jīng)成為教科書(shū)上定義的古人類(lèi)名稱之一，載入人類(lèi)發(fā)展史。D．“柳江人”是白蓮洞早期文化的創(chuàng)造者，是“白蓮洞人”的祖先。（2）根據(jù)原文內(nèi)容，下列表述正確的一項(xiàng)是A．因?yàn)闈饪s柳江人、白蓮洞人、魚(yú)峰山人等數(shù)萬(wàn)年史前文化積淀，柳州成為研究人類(lèi)起源問(wèn)題的熱點(diǎn)。B．中國(guó)國(guó)家博物館里的一個(gè)展柜里，并列放置著柳州的“白蓮洞人”頭骨與北京周口店的“山頂洞人”頭骨。C．根據(jù)白蓮洞遺址的地層堆積和文化遺物的特征，專家們確定“白蓮洞人”的年代為距今3700～7000年。D．以蘭家村遺址為中心的古人類(lèi)遺址群落，未探索華北地區(qū)史前文化、現(xiàn)代人起源研究提供了珍貴的實(shí)證材料。（3）下列對(duì)文章內(nèi)容和寫(xiě)法分析有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A．開(kāi)頭引用裴文中教授題詞，目的是強(qiáng)調(diào)廣西在世界古人類(lèi)學(xué)研究領(lǐng)域的重要地位。B．本文的語(yǔ)言平實(shí)準(zhǔn)確，使用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)術(shù)語(yǔ)，充分說(shuō)明柳州市南方古人類(lèi)發(fā)源地。C．第⑤段是過(guò)渡段，在結(jié)構(gòu)上起承上啟下作用，由寫(xiě)“柳江人”過(guò)渡到寫(xiě)白蓮洞遺址。D．第⑧段運(yùn)用摹狀貌和列數(shù)字的說(shuō)明方法，說(shuō)明柳州陸續(xù)發(fā)現(xiàn)的洞穴遺址和臺(tái)地遺址。三、文言文閱讀（共11分）7．（11分）閱讀文言文，回答問(wèn)題?！炯住竣僦寥舸汉途懊?，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。②嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？（節(jié)選自范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）【乙】飛至孝，母留河北，遣人求訪，迎歸。母有痼疾，藥餌必親。母卒，水漿不入口者三日。家無(wú)婢侍。吳玠素服飛，愿與交歡，飾名姝遺之。飛曰：“主上宵旰，豈大將安樂(lè)時(shí)？”飛辭不受，玠益敬之。少嗜酒，帝戒之曰：“卿異時(shí)到河朔，乃可飲。”遂絕不飲。帝初欲為飛營(yíng)第，飛辭曰：“敵未滅，何以家為？”或問(wèn)天下何時(shí)太平，飛曰：“文臣不愛(ài)錢(qián)，武臣不惜死，天下太平矣?！保ü?jié)選自《宋史?岳飛傳》，有改動(dòng)）【注釋】①吳玠：人名，岳飛的朋友。②名姝：有名氣的美女。③宵旰：即宵衣旰食，天不亮起床，天黑才吃飯，形容終日操勞。④營(yíng)第：建造宅子。（1）下列各組加點(diǎn)的詞，意思不相同的一項(xiàng)是A．至若春和景明四時(shí)之景不同B．而或長(zhǎng)煙一空上下一白C．吳玠素服飛吳廣素愛(ài)人D．飾名姝遺之是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下（2）下列對(duì)【甲】文中畫(huà)波浪線句子停頓的判斷，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．居/廟堂之高/則憂其民B．居/廟堂之高則/憂其民C．居廟堂/之高/則憂其民D．居廟堂/之高則憂/其民（3）下列對(duì)【甲】文中畫(huà)橫線句子的翻譯，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A．予嘗求古仁人之心。譯文：我曾經(jīng)探求過(guò)古人品德高尚的人的思想感情。B．不以物喜，不以己悲。譯文：不憑借外物和自己處境的變化而喜悲。C．處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。譯文：處在僻遠(yuǎn)的江湖就為他們的國(guó)君憂慮。D．然則何時(shí)而樂(lè)耶？譯文：既然這樣，那么他們什么時(shí)候才快樂(lè)呢？（4）下列對(duì)【甲】【乙】選文的理解與分析，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A．【甲】文①段以“至若”領(lǐng)起，語(yǔ)言駢散結(jié)合，格調(diào)高亢，節(jié)奏明快有力，B．【乙】文表現(xiàn)了岳飛是一個(gè)孝順、自律、善用人才、以天下為己任的人。C．【甲】文概括寫(xiě)景，重在言志抒情。【乙】文通過(guò)記錄人物言行來(lái)刻畫(huà)人物形象。D．【甲】【乙】?jī)晌捏w裁各異，但都表現(xiàn)出“憂國(guó)憂民、心懷天下”的家國(guó)情懷。（5）把“文言文閱讀”【乙】文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。飛辭不受，玠益敬之。四、古詩(shī)詞鑒賞（共4分，每小題4分）8．（4分）閱讀下面的詩(shī)歌，完成問(wèn)題。漁家傲李清照天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢(mèng)魂歸帝所，聞天語(yǔ)，殷勤問(wèn)我歸何處。我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)謾有驚人句。九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去。（1）“我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮”中的“嗟”在詞中的含義是①，“學(xué)詩(shī)謾有驚人句”傳達(dá)處作者②的苦悶心情。（2）“九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉”是廣為流傳的佳句，你會(huì)在什么樣的情況下引用它？請(qǐng)結(jié)合此句內(nèi)容簡(jiǎn)要分析？五、名篇名句默寫(xiě)（11分）9．（11分）按原文默寫(xiě)。①，一覽眾山小。（杜甫《望岳》）②，隔江猶唱后庭花。（杜牧《泊秦淮》）③非學(xué)無(wú)以廣才，。（諸葛亮《誡子書(shū)》）④，悠悠我心。（《詩(shī)經(jīng)?鄭風(fēng)》）⑤零落成泥碾作塵，。（陸游《卜算子?詠梅》）⑥是故，教然后知困。（《禮記?雖有嘉肴》）⑦峰巒如聚。山河表里潼關(guān)路。（張養(yǎng)浩《山坡羊?潼關(guān)懷古》）⑧“，”夸張第表現(xiàn)了木蘭奔向戰(zhàn)場(chǎng)、跨越關(guān)山的颯爽英姿。（《木蘭詩(shī)》）⑨落落霞與孤鷺齊飛，。（王勃《滕王閣序》）六、現(xiàn)代文（二）閱讀（共18分）10．（18分）閱讀文章，回答問(wèn)題。尊貴的騾子陳之雜①一頭騾子，它成天在主人的農(nóng)場(chǎng)干著粗重的農(nóng)活。它很不甘心，但又很無(wú)奈。它害怕主人的鞭子，那鞭子“啪”地抽在身上，辣疼辣疼的。更可氣的是，主人如此對(duì)待它，它只能認(rèn)命；可那些跟它毫不相干的人，也常常欺侮它。②一天，一個(gè)木雕師牽著一頭馱著神像的驢經(jīng)過(guò)農(nóng)場(chǎng)。驢傷了腳，無(wú)法繼續(xù)行走。③“朋友，我的驢走不了啦，我想借你的騾子馱神像去寺廟，可以嗎？”木雕師指了指騾子，看著騾子的主人，滿臉期待。④“當(dāng)然可以。”騾子的主人看著木雕師，點(diǎn)了點(diǎn)頭。⑤“謝謝，謝謝！”木雕師向騾子的主人連連點(diǎn)頭。⑥騾子的主人幫助木雕師把神像放到騾子的背上。⑦A騾子心里是很不爽的，又是跺腳，又是甩尾巴。⑧木雕師牽著騾子，向寺廟所在的方向走去。⑨騾子很不情愿跟著木雕師走，腳步邁得很沉重。但走著走著，它發(fā)現(xiàn)一路上遇到的人都停下腳步，向著它跪拜。B它覺(jué)得自己是一個(gè)至高無(wú)上的神，腦袋舉得格外高，步子邁得格外輕松，尾巴甩得格外歡快……⑩走到一個(gè)菜場(chǎng)旁邊，木雕師把騾子栓在一棵大樹(shù)下，便匆匆去寺廟匯報(bào)。?木雕師離開(kāi)以后，菜場(chǎng)里的人和菜場(chǎng)外的人紛紛到騾子身邊，向著騾子跪拜。那些賣(mài)菜的人還拿出可口的青菜喂給騾子。?“沒(méi)想到，我竟然是一頭如此尊貴的騾子！我再也不回農(nóng)場(chǎng)了，在這里過(guò)著受人尊敬的生活，多么美妙呀……”騾子心里想道。?騾子就這樣開(kāi)心地吃著，想著。?過(guò)了一會(huì)兒，木雕師帶著幾個(gè)僧人來(lái)到菜場(chǎng)旁邊。僧人把神像迎走了。木雕師于是打算牽起騾子往回走，可騾子站著不動(dòng)。他用手拍打騾子，騾子還是不動(dòng)。他推騾子的屁股，騾子還是不動(dòng)。不管他如何驅(qū)趕，騾子就是不肯邁步。無(wú)奈之下，他只好回農(nóng)場(chǎng)去叫騾子的主人來(lái)想辦法。?這時(shí)候，騾子吃驚地發(fā)現(xiàn)人們對(duì)它的態(tài)度發(fā)生了變化。C人們先前敬它如神，而今厭棄它如狗屎。它很是茫然、失落。?“這頭討厭的騾子是誰(shuí)家的？為什么停在這里？”一個(gè)老者走過(guò)騾子身邊，看著騾子，滿臉厭煩。?一個(gè)年輕人走過(guò)騾子身邊，抬腳在騾子的屁股上踢了一腳。一個(gè)小孩走過(guò)騾子身邊，從地上撿起一塊石頭，扔到騾子身上……?騾子很悲哀，但還是默默地忍受著人們對(duì)它的欺辱。?過(guò)了許久，木雕師回來(lái)了，帶來(lái)了騾子的主人。騾子的主人要牽騾子走，騾子依然不肯邁步。主人高高地?fù)P起鞭子，在騾子的屁股上“啪”地抽了一鞭。騾子渾身一顫，抖了一下腳，乖乖地跟著主人離去。?大樹(shù)下，木雕師看著漸漸遠(yuǎn)去的騾子，陷入沉思。（選自《青年文摘》，有改動(dòng)）（1）請(qǐng)閱讀全文，理解情節(jié)，在下表甲、乙兩處補(bǔ)寫(xiě)情節(jié)的相關(guān)內(nèi)容。馱神像前馱神像時(shí)不馱神像后主人到來(lái)時(shí)甲：騾子受到人們“跪拜”騾子被人們厭棄乙：（2）文中騾子的形象有什么特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。（3）本文語(yǔ)言很有特色，文中A、B、C三處畫(huà)橫線的句子，A處和C處已做批注，請(qǐng)從修辭手法和描寫(xiě)方法這兩個(gè)角度給B處做賞析句子的批注。A處批注：運(yùn)用心理描寫(xiě)和動(dòng)作描寫(xiě)，表明騾子不情愿馱神像的心理。B處批注：。C處批注：運(yùn)用對(duì)比修辭和心理描寫(xiě)，表現(xiàn)騾子發(fā)現(xiàn)人們對(duì)它態(tài)度改變后的茫然、失落心理。（4）文章以“尊貴的騾子”為標(biāo)題，你認(rèn)為有哪些妙處？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。?）讀了這個(gè)故事，你有何感想？請(qǐng)聯(lián)系生活實(shí)際談?wù)勀愕目捶āＦ?、綜合性學(xué)習(xí)（共10分）11．（2分）新冠肺炎病毒肆虐全球，我國(guó)人民上下齊心，打響了抗擊疫情的人民戰(zhàn)爭(zhēng)。千萬(wàn)白衣天使逆行而上，奮戰(zhàn)在抗疫第一線，用擔(dān)當(dāng)與堅(jiān)守，治愈一個(gè)個(gè)城鄉(xiāng)。這些可敬可愛(ài)的“逆行者”讓我們看到了戰(zhàn)勝疫病的曙光。為此，學(xué)校組織開(kāi)展了以“戰(zhàn)疫有我”為主題的綜合實(shí)踐活動(dòng)，請(qǐng)你完成下列各項(xiàng)任務(wù)?！疚也?bào)】校報(bào)訊4月1日廣西首批援鄂醫(yī)療隊(duì)的17名柳州隊(duì)員結(jié)束在南寧為期14天的醫(yī)學(xué)隔離后，平安回到柳州。在紫荊花綻放的道路兩旁，市民自發(fā)走上街頭，迎接英雄凱旋。上午9時(shí)許，柳產(chǎn)大巴從柳州市區(qū)出發(fā)，前往南寧迎接英雄。下午3時(shí)許，英雄們登車(chē)踏上歸途。5時(shí)40分左右，大巴駛?cè)肓?。?chē)隊(duì)行進(jìn)的過(guò)程中，上千名市民夾道等候英雄凱旋，向他們表達(dá)崇高的敬意。從牙牙學(xué)語(yǔ)的孩童到白發(fā)蒼蒼的老人，有的拉著“向最美逆行者致敬”的橫幅，有的舉著“歡迎回家嗍螺螄粉”的牌子，有的歡呼著“歡迎英雄回家”……英雄車(chē)隊(duì)經(jīng)過(guò)時(shí)，沿途的汽車(chē)也紛紛停下讓行。司機(jī)們向車(chē)隊(duì)行注目禮，還有不少司機(jī)拿出手機(jī)記錄下這一歷史性食客?？粗鵁崆榈募亦l(xiāng)人民，隊(duì)員們無(wú)不動(dòng)容：回家真好！據(jù)了解，自疫情發(fā)生以來(lái)，廣西分8批向湖北排除醫(yī)療隊(duì)隊(duì)員，共計(jì)962人。期中柳州共派出13家醫(yī)療單位的110名醫(yī)務(wù)人員。八年級(jí)5班小記者柳柳參加了此次迎接活動(dòng)，并寫(xiě)了以上新聞。請(qǐng)你為這則新聞擬寫(xiě)一個(gè)標(biāo)題。（不超過(guò)20個(gè)字）12．（4分）【我表達(dá)】廣西護(hù)士梁小霞主動(dòng)請(qǐng)纓支援武漢，她在連續(xù)上了三個(gè)夜班后，累倒在抗疫一線，最終因搶救無(wú)效犧牲。7月3日，在廣西舉辦的“八桂楷?！卑l(fā)布會(huì)上，梁小霞被授予“八桂楷模”光榮稱號(hào)，她用大愛(ài)情懷詮釋了廣西精神和時(shí)代風(fēng)采。在頒獎(jiǎng)儀式上，梁小霞的父母也來(lái)到了現(xiàn)場(chǎng)，并接受了主持人的采訪。主持人：“小霞為什么要去支援武漢？她不知道危險(xiǎn)嗎？”小霞母親哭著說(shuō)：“小霞是一個(gè)孝順、溫柔、懂事的孩子。她知道去武漢很危險(xiǎn)，但是她說(shuō)‘救死扶傷責(zé)無(wú)旁貸’．她上大學(xué)時(shí)是拿國(guó)家助學(xué)金完成學(xué)業(yè)的，她一定要去報(bào)效國(guó)家。她說(shuō)‘國(guó)家需要我，我一定要去’．我們舍不得她，天天在想念她，想她永遠(yuǎn)陪在我們身邊，但是她回不來(lái)了……”假如你代表學(xué)校參加了此次發(fā)布會(huì)，你會(huì)對(duì)現(xiàn)場(chǎng)的小霞母親說(shuō)些什么呢？13．（4分）【我探究】近日來(lái)，新冠肺炎病毒持續(xù)蔓延，世界各國(guó)再次面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。（1）在某論壇上有一個(gè)關(guān)于中美新冠肺炎疫情統(tǒng)計(jì)表，請(qǐng)你仔細(xì)閱讀彪哥，寫(xiě)出你的探究所得。時(shí)間項(xiàng)目名稱中國(guó)（人數(shù)）美國(guó)（人數(shù)）2020年7月1日每日新增確診34.3萬(wàn)累計(jì)確診8.53萬(wàn)261.88萬(wàn)2020年7月2日每日新增確診55.4萬(wàn)累計(jì)確診8.53萬(wàn)267.28萬(wàn)2020年7月3日每日新增確診35.7萬(wàn)累計(jì)確診8.53萬(wàn)272.98萬(wàn)（2）面對(duì)疫情，美國(guó)華盛頓的一名初中生艾米莉就“如何做好個(gè)人防護(hù)”在網(wǎng)上發(fā)出了求助帖，熱心網(wǎng)友們紛紛跟帖獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。請(qǐng)你也在留言區(qū)跟帖，提出兩條建議。網(wǎng)友“三江人”：重視個(gè)人的生命安全，采取全面周密的防護(hù)措施，比如保持1米以上的社交距離。跟帖建議：①②八、作文（50分）14．（50分）請(qǐng)以“難忘那張笑臉”為題目，寫(xiě)一篇記敘文。要求：①內(nèi)容具體，有真情實(shí)感。②書(shū)寫(xiě)規(guī)范，卷面整潔。③全文不少于600字。④不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息。

2020年廣西柳州市中考語(yǔ)文試卷參考答案與試題解析一、積累與運(yùn)用（共10分，每小題2分）1．（2分）下面語(yǔ)段中根據(jù)拼音寫(xiě)漢字，給加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是（）“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路?！鄙眢w與靈魂，必須有一個(gè)在路上。吟誦唐詩(shī)宋詞，感受浪漫情懷；涉liè散文小說(shuō)，領(lǐng)略人生百態(tài)；踏足名山大川，寄情碧水lán天……讀書(shū)，旅行，都是為了遇見(jiàn)更好的自己。A．yín獵lüè藍(lán) B．yíng獵luè藍(lán) C．yín臘lüè籃 D．yíng臘luè籃【分析】本題考查學(xué)生的字音問(wèn)題。解答此題的關(guān)鍵是把握課文中的字詞，踏踏實(shí)實(shí)地讀、寫(xiě)，把握不準(zhǔn)的要養(yǎng)成查字典的好習(xí)慣?！窘獯稹俊耙鳌睉?yīng)讀作“yín”；“略”應(yīng)讀作“l(fā)üè”。故選：A?！军c(diǎn)評(píng)】解決此題的關(guān)鍵是平時(shí)善于積累，對(duì)于易錯(cuò)的字要善于總結(jié)，可以專門(mén)建立一個(gè)錯(cuò)題本，這樣就能防止自己出錯(cuò)。2．（2分）下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)使用有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．目前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，綜合國(guó)力不斷提升，令那些過(guò)去對(duì)中國(guó)有成見(jiàn)的人也不得不刮目相看。 B．五菱“地?cái)偵褴?chē)”打造了流動(dòng)售貨的商業(yè)新模式，很受市民歡迎，成為大家茶余飯后津津樂(lè)道的話題。 C．校長(zhǎng)在中考百日誓師大會(huì)上的講話生動(dòng)具體、深入淺出，大家庭了深受啟發(fā)，不由的隨聲附和地鼓掌響應(yīng)。 D．新冠肺炎疫情期間，日夜奮戰(zhàn)在抗疫一線的醫(yī)生們妙手回春，治愈了眾多患者，讓他們重獲健康?！痉治觥看祟}考查學(xué)生成語(yǔ)的正確使用能力。解答此題，平時(shí)要有大量的成語(yǔ)積累，還要結(jié)合句意表述，從詞性、詞義輕重、感情色彩、習(xí)慣用法等多方面考慮，確定正確選項(xiàng)。成語(yǔ)運(yùn)用的常見(jiàn)錯(cuò)誤有以下幾種：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、語(yǔ)境不符等?！窘獯稹緼BD．正確；C．有誤，隨聲附和：自己沒(méi)有主見(jiàn)，別人怎么說(shuō)，就跟著怎么說(shuō)。褒貶誤用；故選：C。【點(diǎn)評(píng)】解答此類(lèi)題目，需要我們正確理解詞語(yǔ)的意思，辨清詞語(yǔ)的感情色彩，還要結(jié)合語(yǔ)境分析其運(yùn)用是否恰當(dāng)。3．（2分）下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．新公布的香港國(guó)安法得到大家擁護(hù)的原因，是因?yàn)槠渥鹬叵愀凼兰o(jì)復(fù)合國(guó)際慣例。 B．“百里柳江”作為柳州城市環(huán)境最大的名片，正向世人展示其獨(dú)具一格事物魅力。 C．當(dāng)萬(wàn)里無(wú)云的天空發(fā)生日食時(shí)，大家看到太陽(yáng)逐漸變成了彎彎的一個(gè)“月亮”。 D．廣西“6?26”國(guó)際禁毒日宣傳活動(dòng)在柳州舉行，目的是防止社會(huì)各界遠(yuǎn)離毒品?！痉治觥勘绢}考查病句的辨析。常見(jiàn)的病句類(lèi)型有成分殘缺、搭配不當(dāng)、語(yǔ)序混亂、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)意不明、成分言贅余等。先通讀所有句子，憑語(yǔ)感判斷正誤，如果不能判斷的，可以壓縮句子，看搭配是否得當(dāng)，找出病因。【解答】A．有誤，句式雜糅，應(yīng)刪去“的原因”；B．正確；C．有誤，語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)將“一個(gè)”和“彎彎的”換位置；D．有誤，不合邏輯，應(yīng)將“防止”改為“讓”。故選：B?！军c(diǎn)評(píng)】辨析病句常用的方法有：1．語(yǔ)感法。辨析句子正誤，首先認(rèn)真閱讀，仔細(xì)考慮，從整體把握，看看句意是否明確，內(nèi)容是否合理，句意間關(guān)系與關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)是否一致等，憑借語(yǔ)感，就可以發(fā)現(xiàn)一些句子的毛病。2．緊縮法。找出句子的主干，檢查主謂賓（中心語(yǔ)）是否殘缺，是否搭配得當(dāng)。3．分解法。理清枝葉（附在主、謂、賓上的附加成分），檢查枝葉同相應(yīng)的主干是否搭配得當(dāng)。4．聚焦法。對(duì)于句中出現(xiàn)的修飾性詞語(yǔ)、關(guān)聯(lián)詞應(yīng)格外留意，尤其是成對(duì)出現(xiàn)的詞語(yǔ)，先檢查是否有多用、錯(cuò)用或搭配不當(dāng)?shù)拿?，再看分句次序是否合理?．（2分）給下列句子排序，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①在快餐文化盛行的今天，我們?yōu)槭裁匆x經(jīng)典？②所以，我們讀書(shū)，就應(yīng)該挑最好的讀。最好的書(shū)是什么呢？是經(jīng)典。③今天閱讀經(jīng)典，是以此幫助我們思考人生，獲得智慧，收獲幸福。④什么叫“經(jīng)”？經(jīng)就是恒常。什么叫“典”？典就是模范。經(jīng)典就是“恒常的模范”。⑤因?yàn)榻?jīng)典是人類(lèi)文化的精華。古人云：取法乎上，僅得乎中。A．①③⑤②④ B．③①②⑤④ C．③④②⑤① D．①⑤②④③【分析】本題考查學(xué)生的句子排序能力。解答此類(lèi)題要求學(xué)生平時(shí)加強(qiáng)閱讀領(lǐng)悟能力的培養(yǎng)，具備較強(qiáng)的邏輯分析能力，通過(guò)抓關(guān)鍵詞，抓中心句，句與句之間的連接詞去逐句推敲。句段的表達(dá)順序主要有空間順序、時(shí)間順序、邏輯順序多種，其中邏輯順序最為復(fù)雜，有因果關(guān)系、層遞關(guān)系、主次關(guān)系、總分關(guān)系、并列關(guān)系。【解答】這幾句話主要說(shuō)明為什么要讀經(jīng)典，①句提出問(wèn)題，⑤句回答問(wèn)題，關(guān)鍵詞“因?yàn)椤保诰涑薪英菥涞摹耙驗(yàn)椤?，關(guān)鍵詞“所以”，④句承接②句的“經(jīng)典”，進(jìn)一步解釋“經(jīng)典”的含義，③句進(jìn)行總結(jié)，即：⑤①②④③。故選：D。【點(diǎn)評(píng)】做題時(shí)要仔細(xì)閱讀句子，抓住每一句的關(guān)鍵字，如開(kāi)頭詞語(yǔ)：首先，其次；表時(shí)間的詞語(yǔ)；表方位的詞語(yǔ)等，就能順利解答此題。5．（2分）九年級(jí)3班召開(kāi)名著閱讀分享會(huì)，同學(xué)們紛紛暢談閱讀收獲。下列表述有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．小紅說(shuō)：“我最喜歡《西游記》中的沙僧和尚。他雖然少言寡語(yǔ)、做事循規(guī)蹈矩，但對(duì)團(tuán)隊(duì)忠誠(chéng)，任勞任怨，在取得真經(jīng)之后被封為‘金身羅漢’?！?B．小輝說(shuō)：“我認(rèn)為美國(guó)作家夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)?愛(ài)之所以接受羅切斯特要她一起到巴黎生活的建議，是因?yàn)樗弥肆_切斯特瘋了的妻子還活在世上?！?C．小軍說(shuō)：“保爾是我學(xué)習(xí)的榜樣。他克服了天氣惡劣、匪幫襲擾、食物短缺等重重困難，憑借頑強(qiáng)的意志與無(wú)私的精神，堅(jiān)持與其他工人一起修筑鐵路。” D．小明說(shuō)：“我從《紅星照耀中國(guó)》得知，延安時(shí)期的毛澤東面容瘦削，看上去很像林肯，個(gè)子高出一般的中國(guó)人，有一張非常靜明的中國(guó)知識(shí)分子的面孔?！薄痉治觥勘绢}考查對(duì)名著內(nèi)容的辨析能力。解答此題的關(guān)鍵是用心讀名著，了解作者、國(guó)籍，作品的關(guān)鍵情節(jié)、經(jīng)典片段和名言警句，才能輕松應(yīng)對(duì)試題?！窘獯稹緼CD．正確；B．有誤，“美國(guó)”應(yīng)為“英國(guó)”，“接受”應(yīng)為“拒絕”。故選：B?！军c(diǎn)評(píng)】閱讀名著除了識(shí)記文學(xué)常識(shí)，還要對(duì)涉及主要人物的精彩片段反復(fù)閱讀，從而形成自己的閱讀體驗(yàn)。二、現(xiàn)代文閱讀（一）（共6分，每小題6分）6．（6分）閱讀文章，回答問(wèn)題。柳州：南方古人類(lèi)發(fā)源地①“中國(guó)可以成為世界上古人類(lèi)學(xué)研究的中心，而廣西是中心的中心。”1985年，著名人類(lèi)學(xué)家、白蓮洞博物館創(chuàng)始人裴文中教授為白蓮洞遺址題詞。②柳州作為南方古人類(lèi)發(fā)源地，因濃縮柳江人、白蓮洞人、大龍?zhí)度说葦?shù)萬(wàn)年史前文化積淀成為研究人類(lèi)起源問(wèn)題的熱點(diǎn)。以柳州白蓮洞遺址為古人類(lèi)遺址群落揭開(kāi)了南方史前文化、古人類(lèi)的神秘面紗。柳江人：中國(guó)最早現(xiàn)代人活化石③1958年9月，一具疑似古人類(lèi)的較完整的人頭骨化石在柳州市郊東南的新興農(nóng)場(chǎng)內(nèi)的通天巖被發(fā)現(xiàn)。這一信息上報(bào)國(guó)家后，中央立即通知在柳城進(jìn)行巨猿研究中國(guó)考古界泰斗裴文中、賈蘭坡組織專家派人前往考察。經(jīng)清理發(fā)掘，在人頭骨化石發(fā)現(xiàn)地附近又發(fā)現(xiàn)了部分椎骨、股骨等化石。這些化石裝箱妥善保護(hù)送到北京。當(dāng)人頭骨化石進(jìn)行系統(tǒng)研究后，中國(guó)科學(xué)院著名古人類(lèi)專家吳汝康院士認(rèn)為，這塊人頭骨化石是分化和形成蒙古人種的一種早期類(lèi)型，為當(dāng)時(shí)在中國(guó)以至整個(gè)東南亞發(fā)現(xiàn)的最早的現(xiàn)代人代表。這塊人頭骨化石被定名為“柳江人”。④“柳江人”的發(fā)現(xiàn)在國(guó)內(nèi)外引起了巨大轟動(dòng)。通天巖也因此得名為“柳江人洞”，吸引了許多國(guó)家的人類(lèi)考古學(xué)家前來(lái)考察。2001年，“柳江人”研究進(jìn)展取得了質(zhì)的飛躍，確定“柳江人”的年代距今7萬(wàn)年左右。“柳江人”如今已經(jīng)成為教科書(shū)上定義的古人類(lèi)名稱之一，載入人類(lèi)發(fā)展史。在中國(guó)國(guó)家博物館里，“柳江人”頭骨與北京周口店的“山頂洞人”頭骨并列放置在一個(gè)展柜里。白蓮洞：無(wú)數(shù)先民繁衍生息之地⑤隨著“柳江人”研究的深入，有專家學(xué)者在考察發(fā)掘發(fā)現(xiàn)，“柳江人洞”低矮狹小，黑暗潮濕，并不符合古人類(lèi)選擇居住地的標(biāo)準(zhǔn)。那么“柳江人”為何出現(xiàn)在這里呢？白蓮洞遺址為“柳江人”的身世之謎提供了一個(gè)答案。⑥白蓮洞遺址位于柳州市郊白面山南麓的一個(gè)山洞內(nèi)，距離“柳江人洞”僅2公里。經(jīng)過(guò)專家們歷次的發(fā)掘，白蓮洞遺址出土了兩顆人類(lèi)牙齒化石、大量石器、骨器和哺乳動(dòng)物的化石。根據(jù)其地層堆積和文化遺物特征，確定“白蓮洞人”年代為距今37000～7000年。⑦有專家學(xué)者認(rèn)為，“柳江人”可能就是白蓮洞早期文化的創(chuàng)造者，是“白蓮洞人”的祖先外出尋覓食物遇到意外而被泥石流推進(jìn)通天巖?！傲恕边z址、“白蓮洞人”遺址兩方面相互結(jié)合對(duì)研究華南地區(qū)史前文化有著非常重要的意義。⑧經(jīng)過(guò)幾代考古工作者的努力下，柳州陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了九頭山人遺址、陳家?guī)r等洞穴遺址，另外還發(fā)現(xiàn)了蘭家村、曾家村等臺(tái)地遺址。各類(lèi)遺址有40多處。⑨這些以白蓮洞遺址為中心的古人類(lèi)遺址群落，其連續(xù)完整的文化堆積如一部古老的地書(shū)，為探索華南地區(qū)史前文化、現(xiàn)代人起源研究提供了十分珍貴的實(shí)證材料。（選自2020年6月15日《柳州日?qǐng)?bào)，有改動(dòng)）（1）關(guān)于“柳江人”的解釋，下列表述有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是DA．“柳江人”頭骨化石是在柳州市郊東南的新興農(nóng)場(chǎng)內(nèi)的通天巖發(fā)現(xiàn)的。B．“柳江人”頭骨化石曾被中國(guó)科學(xué)院著名古人類(lèi)學(xué)專家吳汝康院士系統(tǒng)研究。C．“柳江人”已經(jīng)成為教科書(shū)上定義的古人類(lèi)名稱之一，載入人類(lèi)發(fā)展史。D．“柳江人”是白蓮洞早期文化的創(chuàng)造者，是“白蓮洞人”的祖先。（2）根據(jù)原文內(nèi)容，下列表述正確的一項(xiàng)是CA．因?yàn)闈饪s柳江人、白蓮洞人、魚(yú)峰山人等數(shù)萬(wàn)年史前文化積淀，柳州成為研究人類(lèi)起源問(wèn)題的熱點(diǎn)。B．中國(guó)國(guó)家博物館里的一個(gè)展柜里，并列放置著柳州的“白蓮洞人”頭骨與北京周口店的“山頂洞人”頭骨。C．根據(jù)白蓮洞遺址的地層堆積和文化遺物的特征，專家們確定“白蓮洞人”的年代為距今3700～7000年。D．以蘭家村遺址為中心的古人類(lèi)遺址群落，未探索華北地區(qū)史前文化、現(xiàn)代人起源研究提供了珍貴的實(shí)證材料。（3）下列對(duì)文章內(nèi)容和寫(xiě)法分析有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是DA．開(kāi)頭引用裴文中教授題詞，目的是強(qiáng)調(diào)廣西在世界古人類(lèi)學(xué)研究領(lǐng)域的重要地位。B．本文的語(yǔ)言平實(shí)準(zhǔn)確，使用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)術(shù)語(yǔ)，充分說(shuō)明柳州市南方古人類(lèi)發(fā)源地。C．第⑤段是過(guò)渡段，在結(jié)構(gòu)上起承上啟下作用，由寫(xiě)“柳江人”過(guò)渡到寫(xiě)白蓮洞遺址。D．第⑧段運(yùn)用摹狀貌和列數(shù)字的說(shuō)明方法，說(shuō)明柳州陸續(xù)發(fā)現(xiàn)的洞穴遺址和臺(tái)地遺址?！痉治觥课恼麻_(kāi)篇引用裴文中教授題詞引出說(shuō)明的對(duì)象，介紹了廣西在世界古人類(lèi)學(xué)研究領(lǐng)域的重要地位，為探索華南地區(qū)史前文化、現(xiàn)代人起源研究提供了十分珍貴的實(shí)證材料。【解答】（1）本題考查理解分析文章內(nèi)容。ABC．正確；D．有誤，原文說(shuō)“有專家學(xué)者認(rèn)為，‘柳江人’可能就是白蓮洞早期文化的創(chuàng)造者”，這是推測(cè)，此項(xiàng)表述太絕對(duì)化。故選：D。（2）本題考查篩選信息。A．有誤，“魚(yú)峰山人”錯(cuò)誤，應(yīng)為“大龍?zhí)度恕?；B．有誤，“白蓮洞人”錯(cuò)誤，應(yīng)為“柳江人”；C．正確；D．有誤，“蘭家村遺址”錯(cuò)誤，應(yīng)為“白蓮洞遺址”，“華北地區(qū)”錯(cuò)誤，應(yīng)為“華南地區(qū)”。故選：C。（3）本題考查理解分析文章內(nèi)容。ABC．正確；D．有誤，第⑧段沒(méi)有運(yùn)用摹狀貌的說(shuō)明方法。故選：D。答案：（1）D（2）C（3）D【點(diǎn)評(píng)】初中說(shuō)明文常用說(shuō)明方法的分類(lèi)及作用：①舉例子：通過(guò)舉具體的事例對(duì)事物的特征/事理加以說(shuō)明，從而使說(shuō)明更具體，更有說(shuō)服力。②列數(shù)字：用具體的數(shù)據(jù)對(duì)事物的特征/事理加以說(shuō)明，使說(shuō)明更準(zhǔn)確更有說(shuō)服力。③分類(lèi)別：對(duì)事物的特征/事理分門(mén)別類(lèi)加以說(shuō)明，使說(shuō)明更有條理性。④作比較：把___和____加以比較，突出強(qiáng)調(diào)了事物的特征/事理。⑤打比方：將_____比作______，從而形象生動(dòng)地說(shuō)明了事物的特征/事理。⑥作引用：引用經(jīng)典著作、名家名言、公式定律、典故諺語(yǔ)、文獻(xiàn)、詩(shī)詞、歌謠、傳說(shuō)等進(jìn)行說(shuō)明，從而使說(shuō)明的內(nèi)容更具體、更充實(shí)。⑦下定義：用簡(jiǎn)明科學(xué)的語(yǔ)言對(duì)說(shuō)明的對(duì)象/科學(xué)事理加以揭示，從而更科學(xué)、更本質(zhì)、更概括地揭示事物的特征/事理。三、文言文閱讀（共11分）7．（11分）閱讀文言文，回答問(wèn)題?！炯住竣僦寥舸汉途懊鳎懖惑@，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。②嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？（節(jié)選自范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）【乙】飛至孝，母留河北，遣人求訪，迎歸。母有痼疾，藥餌必親。母卒，水漿不入口者三日。家無(wú)婢侍。吳玠素服飛，愿與交歡，飾名姝遺之。飛曰：“主上宵旰，豈大將安樂(lè)時(shí)？”飛辭不受，玠益敬之。少嗜酒，帝戒之曰：“卿異時(shí)到河朔，乃可飲?！彼旖^不飲。帝初欲為飛營(yíng)第，飛辭曰：“敵未滅，何以家為？”或問(wèn)天下何時(shí)太平，飛曰：“文臣不愛(ài)錢(qián)，武臣不惜死，天下太平矣?！保ü?jié)選自《宋史?岳飛傳》，有改動(dòng)）【注釋】①吳玠：人名，岳飛的朋友。②名姝：有名氣的美女。③宵旰：即宵衣旰食，天不亮起床，天黑才吃飯，形容終日操勞。④營(yíng)第：建造宅子。（1）下列各組加點(diǎn)的詞，意思不相同的一項(xiàng)是AA．至若春和景明四時(shí)之景不同B．而或長(zhǎng)煙一空上下一白C．吳玠素服飛吳廣素愛(ài)人D．飾名姝遺之是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下（2）下列對(duì)【甲】文中畫(huà)波浪線句子停頓的判斷，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是AA．居/廟堂之高/則憂其民B．居/廟堂之高則/憂其民C．居廟堂/之高/則憂其民D．居廟堂/之高則憂/其民（3）下列對(duì)【甲】文中畫(huà)橫線句子的翻譯，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是BA．予嘗求古仁人之心。譯文：我曾經(jīng)探求過(guò)古人品德高尚的人的思想感情。B．不以物喜，不以己悲。譯文：不憑借外物和自己處境的變化而喜悲。C．處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。譯文：處在僻遠(yuǎn)的江湖就為他們的國(guó)君憂慮。D．然則何時(shí)而樂(lè)耶？譯文：既然這樣，那么他們什么時(shí)候才快樂(lè)呢？（4）下列對(duì)【甲】【乙】選文的理解與分析，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是BA．【甲】文①段以“至若”領(lǐng)起，語(yǔ)言駢散結(jié)合，格調(diào)高亢，節(jié)奏明快有力，B．【乙】文表現(xiàn)了岳飛是一個(gè)孝順、自律、善用人才、以天下為己任的人。C．【甲】文概括寫(xiě)景，重在言志抒情?！疽摇课耐ㄟ^(guò)記錄人物言行來(lái)刻畫(huà)人物形象。D．【甲】【乙】?jī)晌捏w裁各異，但都表現(xiàn)出“憂國(guó)憂民、心懷天下”的家國(guó)情懷。（5）把“文言文閱讀”【乙】文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。飛辭不受，玠益敬之。【分析】【參考譯文】【甲】到了春風(fēng)和煦，陽(yáng)光明媚的時(shí)候，湖面平靜，沒(méi)有驚濤駭浪，天色湖光相連，一片碧綠，廣闊無(wú)際；沙洲上的鷗鳥(niǎo)，時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇，美麗的魚(yú)游來(lái)游去，岸上的香草和小洲上的蘭花，草木茂盛，青翠欲滴。有時(shí)大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，波動(dòng)的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和地響起來(lái)，這種樂(lè)趣真是無(wú)窮無(wú)盡??！這時(shí)登上這座樓，就會(huì)感到心胸開(kāi)闊、心情愉快，光榮和屈辱一并忘了，端著酒杯，吹著微風(fēng)，那真是快樂(lè)高興極了。唉！我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情，或許不同于以上兩種人的心情，這是為什么呢？是由于不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷里做高官就應(yīng)當(dāng)心系百姓；處在僻遠(yuǎn)的江湖間也不能忘記關(guān)注國(guó)家安危。這樣來(lái)說(shuō)在朝廷做官也擔(dān)憂，在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂。既然這樣，那么他們什么時(shí)候才會(huì)感到快樂(lè)呢？他們一定會(huì)說(shuō)：“在天下人憂之前先憂，在天下人樂(lè)之后才樂(lè)”。唉！如果沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢？【乙】岳飛特別孝順，他的母親留在黃河以北，他就派人去看望母親，并把母親接了回來(lái)。母親患病，很久沒(méi)好，岳飛必定會(huì)親自給母親喂藥母親去世后，岳飛三天三夜不吃不喝。家中沒(méi)有婢女服侍。吳玠一向佩服岳飛，愿意與他結(jié)為好友，打扮了美女送給他。岳飛說(shuō)：“主上終日為國(guó)事操勞，怎是臣子貪圖享樂(lè)的時(shí)候呢？”岳飛推辭不接受，吳玠更加敬仰他了。岳飛少年時(shí)特別喜歡喝酒，皇帝告誡他說(shuō)：“等你何時(shí)到了黃河以北，才可以這樣飲酒。”于是他從此不再喝酒?；实墼?jīng)想要給岳飛建造一個(gè)住宅，岳飛推辭道：“敵人尚未被消滅，怎能談?wù)摷沂?？”有人?wèn)：“天下何時(shí)才會(huì)太平？”岳飛說(shuō)：“文官不愛(ài)錢(qián)，武將不怕死，天下就太平了?！薄窘獯稹浚?）本題考查學(xué)生對(duì)一詞多義現(xiàn)象的辨析能力。解答此類(lèi)問(wèn)題，首先要明確句意，然后要注意積累詞語(yǔ)的不同用法，最后結(jié)合句意理解詞語(yǔ)的不同用法。A．景：日光/景：風(fēng)景，景色；B．一：全，都/一：全，都；C．素：一向/素：一向；D．遺：贈(zèng)送，給予/遺：贈(zèng)送，給予。故選：A。（2）本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)，一般來(lái)說(shuō)，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。句意為：在朝廷里做高官就應(yīng)當(dāng)心系百姓。故停頓為：居/廟堂之高/則憂其民。故選：A。（3）本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯的辨析能力。ACD．正確；B．有誤，以：因?yàn)椤＞湟猓菏怯捎诓灰蛲馕锖脡暮妥约旱檬Ф蛳不虮?。故選：B。（4）本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解能力。解答此類(lèi)問(wèn)題，要在疏通文意的基礎(chǔ)上，理解文章內(nèi)容。ACD．正確；B．有誤，沒(méi)有表現(xiàn)岳飛“善用人才”。故選：B。（5）本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。翻譯的要求是做到“信、達(dá)、雅”，翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換、補(bǔ)、移”，我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞：辭，推辭。益，更加。句意：岳飛推辭不接受，吳玠更加敬仰（敬重，尊重）他了。答案：（1）A（2）A（3）B（4）B（5）岳飛推辭不接受，吳玠更加敬仰（敬重，尊重）他了?！军c(diǎn)評(píng)】文言句的朗讀停頓的劃分：文言句的朗讀停頓要在理解、翻譯的基礎(chǔ)上進(jìn)行。一個(gè)句子的停頓，其“把握兩個(gè)原則，遵循五個(gè)規(guī)律”，一般就能正確停頓好?！皟蓚€(gè)原則”是：（一）結(jié)構(gòu)原則：即不要把一個(gè)詞或一個(gè)短語(yǔ)斷開(kāi)，要保持詞和短語(yǔ)的完整性。（二）意義原則：即根據(jù)語(yǔ)意停頓，不要改變?cè)涞囊馑?。“五個(gè)規(guī)律”是：（一）主謂之間要停頓。（二）動(dòng)賓（動(dòng)補(bǔ)）之間要停頓。（三）修飾語(yǔ)和中心詞之間要停頓。（四）發(fā)語(yǔ)詞和關(guān)聯(lián)詞之間要停頓。（五）古今異義之間要停頓。四、古詩(shī)詞鑒賞（共4分，每小題4分）8．（4分）閱讀下面的詩(shī)歌，完成問(wèn)題。漁家傲李清照天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢(mèng)魂歸帝所，聞天語(yǔ)，殷勤問(wèn)我歸何處。我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)謾有驚人句。九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去。（1）“我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮”中的“嗟”在詞中的含義是①嘆息（或感嘆，哀嘆，慨嘆等），“學(xué)詩(shī)謾有驚人句”傳達(dá)處作者②才華無(wú)用（或空有才華，才華無(wú)法施展等）的苦悶心情。（2）“九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉”是廣為流傳的佳句，你會(huì)在什么樣的情況下引用它？請(qǐng)結(jié)合此句內(nèi)容簡(jiǎn)要分析？【分析】《漁家傲?天接云濤連曉霧》是宋代女詞人李清照的作品。此詞寫(xiě)夢(mèng)中海天溟蒙的景象及與天帝的問(wèn)答，隱寓對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿與失望，對(duì)理想境界的追求和向往。作者把真實(shí)的生活感受融入夢(mèng)境，以浪漫主義的藝術(shù)構(gòu)思，夢(mèng)游的方式，奇妙的設(shè)想，傾述隱衷，寄托情思。全詞打破了上片寫(xiě)景下片抒情或情景交錯(cuò)的慣常格局，以故事性情節(jié)為主干，以人神對(duì)話為內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)幻與生活、歷史與現(xiàn)實(shí)的有機(jī)結(jié)合，用典巧妙，景象壯闊，氣勢(shì)磅礴，音調(diào)豪邁，充分顯示了作者性情中豪放不羈的一面?！窘獯稹浚?）本題考查對(duì)詩(shī)中的重點(diǎn)詞語(yǔ)的理解和詩(shī)歌表達(dá)的感情?！拔覉?bào)路長(zhǎng)嗟日暮”的意思是：我回報(bào)天帝說(shuō)：路途漫長(zhǎng)又嘆日暮時(shí)不早。“嗟”，嘆息的意思?！皩W(xué)詩(shī)謾有驚人句”，謾有：空有。意思是學(xué)作詩(shī)，枉有妙句人稱道，卻是空無(wú)用。詞人在天帝面前傾訴自己空有才華而遭逢不幸，奮力掙扎的苦悶?！爸櫋弊至髀冻鲂闹械陌г广皭潱阂皇强沼性?shī)情詩(shī)才，因知音（丈夫）早逝，而無(wú)人能會(huì)意；二是慨嘆自己身逢亂世，有著對(duì)現(xiàn)實(shí)無(wú)能為力的苦悶和懷才不遇的憤懣。（2）本題考查句意理解與賞析。“九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉”回答了天帝詢問(wèn)詞人歸于何處的問(wèn)題；看大鵬已高翔于九萬(wàn)里之上。風(fēng)啊，你千萬(wàn)別停下來(lái)，把我乘坐的船兒吹送到海中的仙島上去吧。把真實(shí)的生活感受融入夢(mèng)境，凸顯出心中之塊壘，同時(shí)展現(xiàn)了自己的理想與抱負(fù)。從而構(gòu)成了這首詩(shī)具有浪漫情調(diào)而又氣魄宏偉的豪放之美。我會(huì)在遇到困難的時(shí)候引用這句話。我要想大鵬鳥(niǎo)那樣乘風(fēng)高飛，鼓勵(lì)自己不被現(xiàn)實(shí)打到，要執(zhí)著于對(duì)美好境界的追求。答案：（1）①嘆息（或感嘆，哀嘆，慨嘆等）；②才華無(wú)用（或空有才華，才華無(wú)法施展等）。（2）我會(huì)在遇到困難（或希望自己有所作為，遭遇變故，孤獨(dú)無(wú)依，奮力掙扎，感覺(jué)前路迷茫等意對(duì)即可）的時(shí)候引用這句話。我要像大鵬鳥(niǎo)那樣乘風(fēng)高飛，鼓勵(lì)自己不被現(xiàn)實(shí)打到，要執(zhí)著于對(duì)美好境界的追求。譯文：水天相接，天蒙蒙，晨霧蒙蒙籠云濤。銀河欲轉(zhuǎn)，千帆如梭逐浪飄。夢(mèng)魂仿佛又回到了天庭，天帝傳話善意地相邀。殷勤地問(wèn)道：你可有歸宿之處？我回報(bào)天帝說(shuō)：路途漫長(zhǎng)又嘆日暮時(shí)不早。學(xué)作詩(shī)，枉有妙句人稱道，卻是空無(wú)用。長(zhǎng)空九萬(wàn)里，大鵬沖天飛正高。風(fēng)啊！請(qǐng)千萬(wàn)別停息，將這一葉輕舟，載著我直送往蓬萊三仙島?！军c(diǎn)評(píng)】如何鑒賞詩(shī)歌：一要知人論世。讀懂一首詩(shī)，首先要了解詩(shī)歌產(chǎn)生的時(shí)代背景、作家的生平經(jīng)歷和創(chuàng)作風(fēng)格。二要把握形象。詩(shī)是通過(guò)鮮明生動(dòng)的藝術(shù)形象來(lái)反映生活抒發(fā)感情，閱讀、鑒賞詩(shī)歌就要通過(guò)認(rèn)真分析、品味，理解和把握這種形象。三要理解情感。感情是詩(shī)歌的生命和靈魂，只有很好地體會(huì)詩(shī)人在詩(shī)中的感情和基調(diào)，才能準(zhǔn)確理解詩(shī)歌的主旨。五、名篇名句默寫(xiě)（11分）9．（11分）按原文默寫(xiě)。①會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。（杜甫《望岳》）②商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。（杜牧《泊秦淮》）③非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。（諸葛亮《誡子書(shū)》）④青青子衿，悠悠我心。（《詩(shī)經(jīng)?鄭風(fēng)》）⑤零落成泥碾作塵，只有香如故。（陸游《卜算子?詠梅》）⑥是故學(xué)然后知不足，教然后知困。（《禮記?雖有嘉肴》）⑦峰巒如聚波濤如怒。山河表里潼關(guān)路。（張養(yǎng)浩《山坡羊?潼關(guān)懷古》）⑧“萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛”夸張第表現(xiàn)了木蘭奔向戰(zhàn)場(chǎng)、跨越關(guān)山的颯爽英姿。（《木蘭詩(shī)》）⑨落落霞與孤鷺齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。（王勃《滕王閣序》）【分析】本題考查詩(shī)文名句默寫(xiě)。根據(jù)提示語(yǔ)句寫(xiě)出相應(yīng)的句子，要注意不能出現(xiàn)錯(cuò)字?！窘獯稹竣贂?huì)當(dāng)凌絕頂（重點(diǎn)字：凌）②商女不知亡國(guó)恨③非志無(wú)以成學(xué)④青青子衿（重點(diǎn)字：衿）⑤只有香如故⑥學(xué)然后知不足⑦波濤如怒（重點(diǎn)字：怒）⑧萬(wàn)里赴戎機(jī)關(guān)山度若飛（重點(diǎn)字：戎）⑨秋水共長(zhǎng)天一色?！军c(diǎn)評(píng)】詩(shī)文積累需要學(xué)生在平時(shí)讀課文時(shí)，重點(diǎn)要加強(qiáng)背誦和記憶，并注意重點(diǎn)字詞在具體語(yǔ)境中的讀音與書(shū)寫(xiě)。六、現(xiàn)代文（二）閱讀（共18分）10．（18分）閱讀文章，回答問(wèn)題。尊貴的騾子陳之雜①一頭騾子，它成天在主人的農(nóng)場(chǎng)干著粗重的農(nóng)活。它很不甘心，但又很無(wú)奈。它害怕主人的鞭子，那鞭子“啪”地抽在身上，辣疼辣疼的。更可氣的是，主人如此對(duì)待它，它只能認(rèn)命；可那些跟它毫不相干的人，也常常欺侮它。②一天，一個(gè)木雕師牽著一頭馱著神像的驢經(jīng)過(guò)農(nóng)場(chǎng)。驢傷了腳，無(wú)法繼續(xù)行走。③“朋友，我的驢走不了啦，我想借你的騾子馱神像去寺廟，可以嗎？”木雕師指了指騾子，看著騾子的主人，滿臉期待。④“當(dāng)然可以?！彬呑拥闹魅丝粗镜駧?，點(diǎn)了點(diǎn)頭。⑤“謝謝，謝謝！”木雕師向騾子的主人連連點(diǎn)頭。⑥騾子的主人幫助木雕師把神像放到騾子的背上。⑦A騾子心里是很不爽的，又是跺腳，又是甩尾巴。⑧木雕師牽著騾子，向寺廟所在的方向走去。⑨騾子很不情愿跟著木雕師走，腳步邁得很沉重。但走著走著，它發(fā)現(xiàn)一路上遇到的人都停下腳步，向著它跪拜。B它覺(jué)得自己是一個(gè)至高無(wú)上的神，腦袋舉得格外高，步子邁得格外輕松，尾巴甩得格外歡快……⑩走到一個(gè)菜場(chǎng)旁邊，木雕師把騾子栓在一棵大樹(shù)下，便匆匆去寺廟匯報(bào)。?木雕師離開(kāi)以后，菜場(chǎng)里的人和菜場(chǎng)外的人紛紛到騾子身邊，向著騾子跪拜。那些賣(mài)菜的人還拿出可口的青菜喂給騾子。?“沒(méi)想到，我竟然是一頭如此尊貴的騾子！我再也不回農(nóng)場(chǎng)了，在這里過(guò)著受人尊敬的生活，多么美妙呀……”騾子心里想道。?騾子就這樣開(kāi)心地吃著，想著。?過(guò)了一會(huì)兒，木雕師帶著幾個(gè)僧人來(lái)到菜場(chǎng)旁邊。僧人把神像迎走了。木雕師于是打算牽起騾子往回走，可騾子站著不動(dòng)。他用手拍打騾子，騾子還是不動(dòng)。他推騾子的屁股，騾子還是不動(dòng)。不管他如何驅(qū)趕，騾子就是不肯邁步。無(wú)奈之下，他只好回農(nóng)場(chǎng)去叫騾子的主人來(lái)想辦法。?這時(shí)候，騾子吃驚地發(fā)現(xiàn)人們對(duì)它的態(tài)度發(fā)生了變化。C人們先前敬它如神，而今厭棄它如狗屎。它很是茫然、失落。?“這頭討厭的騾子是誰(shuí)家的？為什么停在這里？”一個(gè)老者走過(guò)騾子身邊，看著騾子，滿臉厭煩。?一個(gè)年輕人走過(guò)騾子身邊，抬腳在騾子的屁股上踢了一腳。一個(gè)小孩走過(guò)騾子身邊，從地上撿起一塊石頭，扔到騾子身上……?騾子很悲哀，但還是默默地忍受著人們對(duì)它的欺辱。?過(guò)了許久，木雕師回來(lái)了，帶來(lái)了騾子的主人。騾子的主人要牽騾子走，騾子依然不肯邁步。主人高高地?fù)P起鞭子，在騾子的屁股上“啪”地抽了一鞭。騾子渾身一顫，抖了一下腳，乖乖地跟著主人離去。?大樹(shù)下，木雕師看著漸漸遠(yuǎn)去的騾子，陷入沉思。（選自《青年文摘》，有改動(dòng)）（1）請(qǐng)閱讀全文，理解情節(jié)，在下表甲、乙兩處補(bǔ)寫(xiě)情節(jié)的相關(guān)內(nèi)容。馱神像前馱神像時(shí)不馱神像后主人到來(lái)時(shí)甲：騾子很不甘心又很無(wú)奈，騾子只能認(rèn)命現(xiàn)狀騾子受到人們“跪拜”騾子被人們厭棄乙：驟子跟著主人離去（2）文中騾子的形象有什么特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。（3）本文語(yǔ)言很有特色，文中A、B、C三處畫(huà)橫線的句子，A處和C處已做批注，請(qǐng)從修辭手法和描寫(xiě)方法這兩個(gè)角度給B處做賞析句子的批注。A處批注：運(yùn)用心理描寫(xiě)和動(dòng)作描寫(xiě)，表明騾子不情愿馱神像的心理。B處批注：運(yùn)用心理描寫(xiě)和動(dòng)作描寫(xiě)，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了騾子驕傲（或得意，興奮，虛榮）的心理。。C處批注：運(yùn)用對(duì)比修辭和心理描寫(xiě)，表現(xiàn)騾子發(fā)現(xiàn)人們對(duì)它態(tài)度改變后的茫然、失落心理。（4）文章以“尊貴的騾子”為標(biāo)題，你認(rèn)為有哪些妙處？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。?）讀了這個(gè)故事，你有何感想？請(qǐng)聯(lián)系生活實(shí)際談?wù)勀愕目捶??！痉治觥窟@篇文章主要講一頭騾子，它成天在主人的農(nóng)場(chǎng)干著粗重的農(nóng)活，很不甘心，但又很無(wú)奈，它害怕主人的鞭子。一天，它幫木雕師駝神像到寺廟，發(fā)現(xiàn)一路上遇到的人都停下腳步，向著它跪拜，騾子覺(jué)得它很尊貴，決定不回農(nóng)場(chǎng)了。可神像被迎后，人們對(duì)它態(tài)度大變，主人來(lái)牽它，它不肯邁步，被主人抽了一鞭，乖乖走了?！窘獯稹浚?）本題考查概括文章情節(jié)。馱神像前，考查的是第一段的內(nèi)容，可概括為：騾子很不甘心又很無(wú)奈，騾子只能認(rèn)命現(xiàn)狀。主人到來(lái)時(shí)，考察的是第19段的內(nèi)容，可概括為：驟子跟著主人離去。（2）本題考查人物形象。本文主人公是騾子，從文中內(nèi)容可知，騾子成天在主人的農(nóng)場(chǎng)里干著租重的農(nóng)活，還被主人鞭打，被他人欺辱，很無(wú)奈，當(dāng)人們向驟子背上馱著的神像跪拜時(shí)，騾子誤以為是向自己跪拜，便覺(jué)得自己是個(gè)尊貴的驟子?？梢?jiàn)騾子渴望改變現(xiàn)狀但沒(méi)有自知之明。（3）本題考查句子賞析。B句中“它覺(jué)得自己是個(gè)至高無(wú)上的神”是心理描寫(xiě)，“腦袋舉得格外高，步子邁得格外輕松，尾巴甩得格外歡快”是動(dòng)作描寫(xiě)，作用是生動(dòng)形象地寫(xiě)出了騾子驕傲（或得意，興奮，虛榮……）的心理。（4）本題考查標(biāo)題的作用。①本文塑造了騾子這個(gè)主要寫(xiě)作對(duì)象，全文圍繞騾子展開(kāi)故事情節(jié)。所以點(diǎn)明了寫(xiě)作對(duì)象。②驟子是不被尊重的，因?yàn)樯砩现裣瘢藗兿蛏裣窆虬?，騾子誤以為人們向它跪拜，便覺(jué)得自己尊貴。在生活中，像騾子這樣沒(méi)有自知之明的人不少。作用是暗示本文主旨，發(fā)人深思，引人警醒。③騾子作為線索貫穿全文。④“尊貴”和“驟子”是對(duì)不上號(hào)的，用“尊貴”來(lái)修飾“騾子”，帶有諷刺意味。⑤初看“尊貴的騾子”，覺(jué)得奇怪，就會(huì)想閱讀文章，吸引了讀者的閱讀興趣。（5）本題考查閱讀感悟。文中騾子自以為人們是跪拜它，沒(méi)有自知之明，所以告訴我們要有自知之明，不要自以為是，做人要正確對(duì)待榮譽(yù)?？梢月?lián)系自己生活實(shí)際來(lái)談。比如：有一次我抄學(xué)霸的作業(yè)，得到老師表?yè)P(yáng)，就沾自喜，后來(lái)考試一塌糊涂，現(xiàn)在我終于明白了，做人要有自知之明。答案：（1）甲：驟子很不甘心又很無(wú)奈，驟子只能認(rèn)命現(xiàn)狀。乙：驟子跟著主人離去。（2）沒(méi)有自知之明，渴望改變現(xiàn)狀。騾子成天在主人的農(nóng)場(chǎng)里干著租重的農(nóng)活，還被主人鞭打，被他人欺辱，當(dāng)人們向驟子背上馱著的神像跪拜時(shí)，騾子誤以為是向自己跪拜，便覺(jué)得自己是個(gè)尊貴的驟子。（3）運(yùn)用心理描寫(xiě)和動(dòng)作描寫(xiě)，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了騾子驕傲（或得意，興奮，虛榮…）的心理。（4）①點(diǎn)明寫(xiě)作對(duì)象。本文塑造了騾子這個(gè)主要寫(xiě)作對(duì)象，全文圍繞騾子展開(kāi)故事情節(jié)。②暗示本文主旨，發(fā)人深思，引人警醒。驟子是不被尊重的，因?yàn)樯砩现裣?，人們向神像跪拜，騾子誤以為人們向它跪拜，便覺(jué)得自己尊貴，在生活中，像騾子這樣沒(méi)有自知之明的人不少。③點(diǎn)出文章線索。騾子作為線索貫穿全文。④運(yùn)用諷刺手法（或褒詞貶用，反語(yǔ)，擬人），尊貴”和“驟子”是對(duì)不上號(hào)的，用“尊貴”來(lái)修飾“騾子”，帶有諷刺意味。⑤設(shè)置懸念，吸引讀者的閱讀興趣。初看“尊貴的騾子”，覺(jué)得奇怪，就會(huì)想閱讀文章。（5）做人要有自知之明（或做人不要自以為是，做人要正確對(duì)待榮譽(yù)……）。有一次我抄學(xué)霸的作業(yè)，得到老師表?yè)P(yáng)，就沾沾自喜，后來(lái)考試一塌糊涂，現(xiàn)在我終于明白了，做人要有自知之明?！军c(diǎn)評(píng)】文章題目的作用有：①題目一般要概括文章的主要內(nèi)容；②點(diǎn)明文章中心；③題目具有象征意義；④設(shè)置懸念，引發(fā)讀者興趣；⑤貫穿全文，為文章的線索；⑥一語(yǔ)雙關(guān)。七、綜合性學(xué)習(xí)（共10分）11．（2分）新冠肺炎病毒肆虐全球，我國(guó)人民上下齊心，打響了抗擊疫情的人民戰(zhàn)爭(zhēng)。千萬(wàn)白衣天使逆行而上，奮戰(zhàn)在抗疫第一線，用擔(dān)當(dāng)與堅(jiān)守，治愈一個(gè)個(gè)城鄉(xiāng)。這些可敬可愛(ài)的“逆行者”讓我們看到了戰(zhàn)勝疫病的曙光。為此，學(xué)校組織開(kāi)展了以“戰(zhàn)疫有我”為主題的綜合實(shí)踐活動(dòng)，請(qǐng)你完成下列各項(xiàng)任務(wù)?！疚也?bào)】校報(bào)訊4月1日廣西首批援鄂醫(yī)療隊(duì)的17名柳州隊(duì)員結(jié)束在南寧為期14天的醫(yī)學(xué)隔離后，平安回到柳州。在紫荊花綻放的道路兩旁，市民自發(fā)走上街頭，迎接英雄凱旋。上午9時(shí)許，柳產(chǎn)大巴從柳州市區(qū)出發(fā)，前往南寧迎接英雄。下午3時(shí)許，英雄們登車(chē)踏上歸途。5時(shí)40分左右，大巴駛?cè)肓荨＼?chē)隊(duì)行進(jìn)的過(guò)程中，上千名市民夾道等候英雄凱旋，向他們表達(dá)崇高的敬意。從牙牙學(xué)語(yǔ)的孩童到白發(fā)蒼蒼的老人，有的拉著“向最美逆行者致敬”的橫幅，有的舉著“歡迎回家嗍螺螄粉”的牌子，有的歡呼著“歡迎英雄回家”……英雄車(chē)隊(duì)經(jīng)過(guò)時(shí)，沿途的汽車(chē)也紛紛停下讓行。司機(jī)們向車(chē)隊(duì)行注目禮，還有不少司機(jī)拿出手機(jī)記錄下這一歷史性食客?？粗鵁崆榈募亦l(xiāng)人民，隊(duì)員們無(wú)不動(dòng)容：回家真好！據(jù)了解，自疫情發(fā)生以來(lái)，廣西分8批向湖北排除醫(yī)療隊(duì)隊(duì)員，共計(jì)962人。期中柳州共派出13家醫(yī)療單位的110名醫(yī)務(wù)人員。八年級(jí)5班小記者柳柳參加了此次迎接活動(dòng)，并寫(xiě)了以上新聞。請(qǐng)你為這則新聞擬寫(xiě)一個(gè)標(biāo)題。（不超過(guò)20個(gè)字）【分析】本題考查新聞標(biāo)題擬寫(xiě)。擬寫(xiě)該則新聞標(biāo)題，要抓住新聞的導(dǎo)語(yǔ)。導(dǎo)語(yǔ)內(nèi)容為第一段，關(guān)鍵語(yǔ)句是“廣西首批援鄂醫(yī)療隊(duì)的17名柳州隊(duì)員結(jié)束在南寧為期14天的醫(yī)學(xué)隔離后，平安回到柳州”；“市民自發(fā)走上街頭，迎接英雄凱旋”。在此基礎(chǔ)上，提煉兩句話的核心內(nèi)容：援鄂醫(yī)療隊(duì)隊(duì)員返柳，市民迎接英雄凱旋。據(jù)此擬寫(xiě)，不超20字即可?！窘獯稹看鸢福菏纠唬毫菔忻裼釉踽t(yī)療隊(duì)隊(duì)員返柳示例二：白衣天使勝利歸來(lái)，柳州市民夾道歡迎示例三：市民喜迎英雄凱旋【點(diǎn)評(píng)】新聞標(biāo)題，是在新聞?wù)膬?nèi)容前面，對(duì)新聞內(nèi)容加以概括或評(píng)價(jià)的簡(jiǎn)短文字，其字號(hào)大于正文，作用是劃分、組織、揭示、評(píng)價(jià)新聞內(nèi)容、吸引讀者閱讀。按不同的分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)標(biāo)可以分不同的種類(lèi)，包括主題、引題、副題、插題、提要題、邊題、尾題、欄目題和通欄題9種。12．（4分）【我表達(dá)】廣西護(hù)士梁小霞主動(dòng)請(qǐng)纓支援武漢，她在連續(xù)上了三個(gè)夜班后，累倒在抗疫一線，最終因搶救無(wú)效犧牲。7月3日，在廣西舉辦的“八桂楷?！卑l(fā)布會(huì)上，梁小霞被授予“八桂楷?！惫鈽s稱號(hào)，她用大愛(ài)情懷詮釋了廣西精神和時(shí)代風(fēng)采。在頒獎(jiǎng)儀式上，梁小霞的父母也來(lái)到了現(xiàn)場(chǎng)，并接受了主持人的采訪。主持人：“小霞為什么要去支援武漢？她不知道危險(xiǎn)嗎？”小霞母親哭著說(shuō)：“小霞是一個(gè)孝順、溫柔、懂事的孩子。她知道去武漢很危險(xiǎn)，但是她說(shuō)‘救死扶傷責(zé)無(wú)旁貸’．她上大學(xué)時(shí)是拿國(guó)家助學(xué)金完成學(xué)業(yè)的，她一定要去報(bào)效國(guó)家。她說(shuō)‘國(guó)家需要我，我一定要去’．我們舍不得她，天天在想念她，想她永遠(yuǎn)陪在我們身邊，但是她回不來(lái)了……”假如你代表學(xué)校參加了此次發(fā)布會(huì)，你會(huì)對(duì)現(xiàn)場(chǎng)的小霞母親說(shuō)些什么呢？【分析】本題考查語(yǔ)言交際表達(dá)能力。這里作為代表學(xué)校參加此次發(fā)布會(huì)，說(shuō)話的對(duì)象是現(xiàn)場(chǎng)的小霞母親，注意首先表達(dá)安慰之心，請(qǐng)小霞母親節(jié)哀。同時(shí)，還要表達(dá)崇敬之情，尤其是要簡(jiǎn)述小霞姐姐的崇高精品質(zhì)。最后表達(dá)學(xué)習(xí)之意，學(xué)習(xí)她的事跡，努力報(bào)效國(guó)家。注意語(yǔ)言得體，表達(dá)流暢?！窘獯稹看鸢福菏纠喊⒁棠?請(qǐng)您節(jié)哀，保重身體，我們都是您的孩子。小霞姐姐不愧為“八桂楷?！?，她用忠誠(chéng)與奉獻(xiàn)、責(zé)任與擔(dān)當(dāng)回報(bào)了國(guó)家；她作為醫(yī)務(wù)人員，勇敢無(wú)一私地?fù)踉诶习傩涨懊妫刈o(hù)了人民的健康；她作為90后的杰出代表，用實(shí)際行動(dòng)展現(xiàn)了激蕩的青春力量，書(shū)寫(xiě)了無(wú)悔的青春答卷。我們作為中國(guó)新時(shí)代的青年，要向小霞姐姐學(xué)習(xí)，心懷祖國(guó)，努力學(xué)習(xí)，報(bào)效國(guó)家?！军c(diǎn)評(píng)】解答這類(lèi)語(yǔ)言表達(dá)題，要注意能根據(jù)語(yǔ)境條件恰當(dāng)?shù)厥褂谜Z(yǔ)