政治經(jīng)濟(jì)學(xué)論文4800字-政治經(jīng)濟(jì)學(xué)畢業(yè)論文范文模板

政治經(jīng)濟(jì)學(xué)論文4800字_政治經(jīng)濟(jì)學(xué)畢業(yè)論文范文模板導(dǎo)讀：政治經(jīng)濟(jì)學(xué)論文應(yīng)該怎樣寫作？相信如今應(yīng)該也是有許多人都正在為這個(gè)問題而感到十分苦惱的吧，十分是許多首次寫作的作者，更是會(huì)顯得束手無策，本論文分類為經(jīng)濟(jì)論文，以下為我為大家整理的幾篇關(guān)于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)論文范文供大家參考。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)論文4800字(一)：翻開中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)國(guó)家理論的“黑箱〞論文內(nèi)容摘要：經(jīng)濟(jì)危機(jī)通常指資本主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展經(jīng)過中周期性爆發(fā)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)的大混亂，從一般意義上說，只要存在商品生產(chǎn)，就有經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生的可能性。因而，我們國(guó)家從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改變的經(jīng)過中也避免不了遭到經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響，尤其是改革開放以來各國(guó)經(jīng)濟(jì)互相聯(lián)絡(luò)、日益親密，在經(jīng)濟(jì)全球化的大背景下市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，全球性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)也應(yīng)運(yùn)而生，這些都深刻地影響著現(xiàn)代中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展和變化。本文關(guān)鍵詞語(yǔ)：經(jīng)濟(jì)危機(jī)；政治經(jīng)濟(jì)學(xué)；全球化中圖分類號(hào)：F0-0文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1008-4428〔2019〕02-0101-03經(jīng)濟(jì)危機(jī)這一熱門話題被全所關(guān)注，這不僅由于它的范圍廣、毀壞性大，更是由于在當(dāng)今全球化的國(guó)際環(huán)境下，正確理解和分析經(jīng)濟(jì)危機(jī)有助于促進(jìn)本國(guó)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展，同樣，在經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響下，新時(shí)期中國(guó)特點(diǎn)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)也得到了進(jìn)一步的發(fā)展。一、經(jīng)濟(jì)危機(jī)的產(chǎn)生主義以為，經(jīng)濟(jì)危機(jī)就是指在資本主義再生產(chǎn)經(jīng)過中由資本主義經(jīng)濟(jì)制度因素引發(fā)的周期性生產(chǎn)過剩危機(jī)。他還曾提到，固然簡(jiǎn)單商品生產(chǎn)中產(chǎn)生了經(jīng)濟(jì)危機(jī)的萌芽，但是在資本主義以前的經(jīng)濟(jì)形態(tài)中，經(jīng)濟(jì)危機(jī)重要是由于天然災(zāi)禍、瘟疫或戰(zhàn)斗等天災(zāi)人禍造成的生產(chǎn)不足，而不是生產(chǎn)的過剩。只要在資本主義社會(huì)中，生產(chǎn)相對(duì)過剩才成為一種經(jīng)常的規(guī)律性現(xiàn)象，才表現(xiàn)出資本主義所特有的周期性經(jīng)濟(jì)危機(jī)。早期的古典經(jīng)濟(jì)學(xué)到現(xiàn)代的新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)，以及西方的主流經(jīng)濟(jì)學(xué)老是把資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)當(dāng)作一種天然和理想的經(jīng)濟(jì)組織形式，因此他們以為資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)只是偶爾性的曇花一現(xiàn)，隨著經(jīng)濟(jì)危機(jī)的周期性爆發(fā)，資本主義國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的認(rèn)識(shí)有了更深條理的理解，雖然如此，主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)以為，只要資本主義存在經(jīng)濟(jì)危機(jī)就不可避免。這是由于資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的根本原因，是資本主義生產(chǎn)社會(huì)化與私人占領(lǐng)之間的矛盾，而這一矛盾是資本主義的基本矛盾。詳細(xì)地重要表現(xiàn)為下面幾個(gè)方面。第一，資本主義生產(chǎn)的無限擴(kuò)大的趨勢(shì)和勞動(dòng)人民有支付能力的需求相對(duì)縮小之間的矛盾。第二，資本主義個(gè)別企業(yè)內(nèi)部生產(chǎn)的有組織性與整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)的無狀況之間的矛盾。簡(jiǎn)單地說，就是資本家為了知足個(gè)人私欲，無盡頭的尋求剩余價(jià)值，而剩余價(jià)值是工人創(chuàng)造的、并被資本家無償占領(lǐng)了。因此，社會(huì)財(cái)富兩極分化嚴(yán)重，全社會(huì)的購(gòu)買力跟不上生產(chǎn)能力的增加，再加上沒有的干涉，這就客觀導(dǎo)致了生產(chǎn)出來的產(chǎn)品“相對(duì)過剩〞，資本家的私人勞動(dòng)不能全部轉(zhuǎn)化為社會(huì)勞動(dòng)，因而，資本主義社會(huì)的對(duì)立性或矛盾就暴露出來了。在經(jīng)濟(jì)全球化、信息化和金融資本高度發(fā)展的現(xiàn)代，資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)出現(xiàn)了新的特點(diǎn)，這種危機(jī)突出表現(xiàn)為虛擬經(jīng)濟(jì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)脫離實(shí)體經(jīng)濟(jì)。大量剩余資本因?qū)嶓w經(jīng)濟(jì)衰落，制作業(yè)利潤(rùn)的下降，如脫韁野馬般涌入金融部門。以美國(guó)為例，據(jù)統(tǒng)計(jì)，第二次世界大戰(zhàn)后美國(guó)金融資產(chǎn)流量相對(duì)的比例在1952～1979年平均為0.257倍，而1980～2007年迅速增長(zhǎng)到0.418倍。非金融公司金融資產(chǎn)與實(shí)際資產(chǎn)之比，在20世紀(jì)70年代為40%多，到了20世紀(jì)90年代接近90%，20世紀(jì)70年代金融部門所獲得的利潤(rùn)還是非金融部門的1/5，到了2000年這一比例就到達(dá)了70%左右。金融化不斷膨脹的結(jié)果必定導(dǎo)致資產(chǎn)泡沫的破裂，導(dǎo)致金融危機(jī)，進(jìn)而引起和加劇生產(chǎn)過剩的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。二、經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響現(xiàn)代全球社會(huì)出現(xiàn)了各種經(jīng)濟(jì)亂象，假如我們回頭看20世紀(jì)，或許對(duì)我們當(dāng)下有所啟示。20世紀(jì)是個(gè)不安全的世紀(jì)，20世紀(jì)的上半葉發(fā)生了兩次世界大戰(zhàn)，而20世紀(jì)的下半葉世界由熱戰(zhàn)改變成了冷戰(zhàn)，而冷戰(zhàn)中也發(fā)生了部分戰(zhàn)斗和區(qū)域沖突。這是為什么？我們從兩次世界大戰(zhàn)的背景中能夠看出，西方先后兩次工業(yè)革命后，生產(chǎn)力得到了快速發(fā)展，西方各國(guó)紛紛建立了資本主義制度，隨著資本主義制度的建立，資本主義內(nèi)生性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)也隨著而來，最重要的表現(xiàn)就是生產(chǎn)過剩。生產(chǎn)過剩假如不能夠在本國(guó)化解，那么想要緩解危機(jī)就要從本國(guó)轉(zhuǎn)移出去，帝國(guó)主義選擇以戰(zhàn)斗的方式轉(zhuǎn)移國(guó)內(nèi)危機(jī)，因而就挑起了世界大戰(zhàn)，掀起了瓜分世界市場(chǎng)的狂潮。由生產(chǎn)過剩引起的經(jīng)濟(jì)危機(jī)還帶來了一系列的社會(huì)問題，比方種族主義、法西斯主義等等，這些客觀上都是由于自在市場(chǎng)不能拯救經(jīng)濟(jì)危機(jī)，在經(jīng)濟(jì)危機(jī)中大規(guī)模的失業(yè)，導(dǎo)致失業(yè)工人和破產(chǎn)的中小資本家把火撒在黑人頭上，社會(huì)秩序一片混亂，各種暴力充滿在西方資本主義國(guó)家。為了緩解國(guó)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，有些國(guó)家選擇了干涉經(jīng)濟(jì)的道路，比方，美國(guó)的羅斯福新政，羅斯福自己稱這是新國(guó)家主義，而美國(guó)的有些學(xué)者以為這是羅斯福社會(huì)，不管什么主義他采用的都是國(guó)家直接干涉經(jīng)濟(jì)的手段，由于私人企業(yè)為了尋求剩余價(jià)值，永遠(yuǎn)都會(huì)是順應(yīng)經(jīng)濟(jì)周期的發(fā)展，而國(guó)家干涉是要用行政手段作為經(jīng)濟(jì)的逆周期調(diào)整，因而美國(guó)在羅斯福新政后，經(jīng)濟(jì)危機(jī)平穩(wěn)的著陸了。在第二次世界大戰(zhàn)后，美蘇兩個(gè)超等大國(guó)崛起，構(gòu)成了冷戰(zhàn)格局。冷戰(zhàn)格局的構(gòu)成，本質(zhì)上也是美蘇兩個(gè)國(guó)家在世界上從新劃分權(quán)力范圍、爭(zhēng)奪市場(chǎng)的結(jié)果。因而，我們能夠看到不管是冷戰(zhàn)還是熱戰(zhàn)，戰(zhàn)斗的背后都是經(jīng)濟(jì)危機(jī)。經(jīng)濟(jì)危機(jī)嚴(yán)重地毀壞了生產(chǎn)力的發(fā)展，每次危機(jī)都使生產(chǎn)倒退幾年以至幾十年，為世界帶來莫大的災(zāi)難。正如，所說的“資原來到世間，從頭到腳，每個(gè)毛孔都滴著血和齷齪的東西〞。在全球化的今天，經(jīng)濟(jì)危機(jī)不再只是西方發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的噩夢(mèng)，經(jīng)濟(jì)危機(jī)加劇了發(fā)達(dá)國(guó)家同發(fā)展中國(guó)家之間的轉(zhuǎn)嫁危機(jī)與反轉(zhuǎn)嫁危機(jī)的矛盾；加劇了國(guó)家互相之間的爭(zhēng)奪商品市場(chǎng)和輸出危機(jī)的矛盾?？傊?，經(jīng)濟(jì)危機(jī)加劇了世界的各種矛盾，它是世界動(dòng)亂的主要經(jīng)濟(jì)根本源頭之一。三、經(jīng)濟(jì)危機(jī)促進(jìn)新時(shí)期中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展生產(chǎn)社會(huì)化的發(fā)展必定導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)的全球化，而經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展使世界各國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)絡(luò)日益親密，資本主義的經(jīng)濟(jì)危機(jī)也成了世界性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，任何國(guó)家都不會(huì)是經(jīng)濟(jì)危機(jī)的“守夜者〞和“局外人〞，經(jīng)濟(jì)危機(jī)導(dǎo)致的后果是經(jīng)濟(jì)衰退，而主義以為，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，因而，各國(guó)在經(jīng)濟(jì)全球化和經(jīng)濟(jì)危機(jī)的背景下都要對(duì)上層建筑做調(diào)整，這也是中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)不斷發(fā)展的外部條件。自2008年美國(guó)引起的次貸危機(jī)后，全世界的資本主義國(guó)家都相繼發(fā)生了金融危機(jī)，直至今日，全球經(jīng)濟(jì)仍然沒有走出低迷，通貨膨脹在全球范圍迅速擴(kuò)展，由此單邊主義和貿(mào)易保衛(wèi)主義抬頭，逆經(jīng)濟(jì)全球化開始流行起來，自在貿(mào)易秩序遭到了挑戰(zhàn)，尤其是在美國(guó)總統(tǒng)特朗普上臺(tái)以來，提出“美國(guó)優(yōu)先〞的口號(hào)，愈加助長(zhǎng)了貿(mào)易保衛(wèi)主義，而中國(guó)在面對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的挑戰(zhàn)，提出了擁抱經(jīng)濟(jì)全球化、自在貿(mào)易、互利共贏的主張，尤其是十八大以來，在面對(duì)國(guó)際社會(huì)深刻變更和經(jīng)濟(jì)危機(jī)的國(guó)際環(huán)境下，提出了“一帶路〞建議和“生態(tài)文明〞的偉大戰(zhàn)略，這些建議和戰(zhàn)略的提出豐富和發(fā)展了中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)?！惨弧场耙粠法暯ㄗh的提出從國(guó)際背景看，當(dāng)下世界經(jīng)濟(jì)處于國(guó)際金融危機(jī)引發(fā)的深條理調(diào)整之下，全球經(jīng)濟(jì)增加乏力，世界經(jīng)濟(jì)格場(chǎng)面臨著復(fù)雜的局勢(shì)，西歐北美緩慢復(fù)蘇，發(fā)展中國(guó)家等新興經(jīng)濟(jì)體發(fā)展緩慢。而新一輪技術(shù)革命的突破，將對(duì)全球產(chǎn)業(yè)分工和經(jīng)濟(jì)地理產(chǎn)生深刻影響，進(jìn)而影響國(guó)際格局和力量的比照，全球正處于格局多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、文化多樣化、社會(huì)信息化的潮水中，區(qū)域之間、國(guó)家之間聯(lián)絡(luò)愈加嚴(yán)密，大國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)也越來越劇烈，圍繞地緣政治、經(jīng)貿(mào)秩序、國(guó)際規(guī)則制訂等展開劇烈角逐。而中國(guó)經(jīng)歷了40多年的改革開放，日益成為世界經(jīng)濟(jì)的中流砥柱，中國(guó)因素也越來越主要。從國(guó)內(nèi)背景看，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)已經(jīng)從高速增加改變?yōu)橹懈咚僭黾?，在金融危機(jī)的影響下，國(guó)際的外需下降，而我們國(guó)家又是世界第一制作業(yè)大國(guó)，這從客觀上導(dǎo)致了我們的生產(chǎn)出來的產(chǎn)品大量產(chǎn)品滯留，與此同時(shí)，我們國(guó)家的產(chǎn)能過剩問題越來越嚴(yán)重，在通常情況下，一個(gè)企業(yè)的產(chǎn)能利用率應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持在85%以上能力算是健康的企業(yè)。而根據(jù)IMF〔國(guó)際貨幣基金組織〕測(cè)算，2011年中國(guó)全部產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)能利用率以至達(dá)不到65%，存在嚴(yán)重的產(chǎn)能過?，F(xiàn)象?？陀^地說，這些因素影響了我們國(guó)家民營(yíng)企業(yè)的發(fā)展，十分是中小型企業(yè)的生存和發(fā)展，改革開放至今，民營(yíng)企業(yè)已經(jīng)成為中國(guó)社會(huì)發(fā)展的主要驅(qū)動(dòng)力量，為了解決民營(yíng)企業(yè)的窘境，為了解決國(guó)內(nèi)產(chǎn)能過剩的危機(jī)，安身國(guó)內(nèi)和國(guó)際的新局勢(shì)，在遵守互利共贏的原則下提出了“一帶路〞建議?！耙粠法曋傅氖恰爸方?jīng)濟(jì)帶〞和“21世紀(jì)海上〞，它以政策溝通、設(shè)備聯(lián)通、資金融通、民心相通為重要內(nèi)容，出力打造經(jīng)濟(jì)共同體、貿(mào)易共同體、命運(yùn)共同體，力圖與參與國(guó)分享經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果?！耙粠法暡粌H僅是單純的區(qū)域規(guī)劃，也是國(guó)家的重大戰(zhàn)略布局，更是現(xiàn)代中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的具體表現(xiàn)出，它賦予了主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)新的內(nèi)涵，是安身現(xiàn)代理論而產(chǎn)生的新理論?！捕场吧鷳B(tài)文明〞戰(zhàn)略的提出在資本主義早期階段，并沒有人提出“生態(tài)文明〞這一概念，資本主義國(guó)家為了解決由產(chǎn)能過剩引起的經(jīng)濟(jì)危機(jī)問題，在全世界范圍內(nèi)創(chuàng)辦公廠、開拓市場(chǎng)、開發(fā)天然資源。過度的資源消耗、嚴(yán)重的環(huán)境污染，日益威脅著環(huán)境和生態(tài)的平衡，毀壞著社會(huì)再生產(chǎn)的正常條件?；谶@一點(diǎn)的考慮，資本主義國(guó)家將重污染的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移到了發(fā)展中國(guó)家，其中就包含中國(guó)。在這個(gè)大背景下，中國(guó)接收了大量污染嚴(yán)重的工業(yè)產(chǎn)業(yè)，在21世紀(jì)的第一個(gè)十年，中國(guó)成了世界制作業(yè)第一大國(guó)，擁有世界上最全的工業(yè)門類，工業(yè)總量一躍成為世界第一。這些都是我們?cè)诮?jīng)濟(jì)發(fā)展方面獲得的重大成就，但是，我們也要看到，當(dāng)前中國(guó)也是世界第一污染大國(guó)，我們向世界碳排放的奉獻(xiàn)度最大，我們的空氣污染、水污染、土壤污染也是世界最大。在金融危機(jī)的影響下，我們產(chǎn)能過剩的問題仍然很嚴(yán)峻，同時(shí)我們也面臨著嚴(yán)重的生態(tài)問題，這些問題已經(jīng)影響到了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，因而，“生態(tài)文明〞戰(zhàn)略的提出對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有主要的意義，它的提出為解決中國(guó)發(fā)展問題提供了另一種可能。我們國(guó)家是一個(gè)工業(yè)大國(guó)，同時(shí)也是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，幾千年的農(nóng)耕文明一直延續(xù)下來靠的就是生態(tài)的多樣性和延續(xù)性，解決工業(yè)文明帶來的環(huán)境問題，答案:不該該從工業(yè)自己去尋找，而應(yīng)該轉(zhuǎn)向農(nóng)業(yè)也就是鄉(xiāng)土社會(huì)，中國(guó)的農(nóng)村還保留著原生態(tài)的文明形式，環(huán)境污染沒有那么嚴(yán)重，基礎(chǔ)設(shè)備基本上已經(jīng)全覆蓋，這些因素為工人返鄉(xiāng)，企業(yè)下鄉(xiāng)提供了基本條件，因而，鄉(xiāng)村振興和生態(tài)文明的建設(shè)能夠有機(jī)地結(jié)合起來，推動(dòng)和鄉(xiāng)土社會(huì)的發(fā)展?！吧鷳B(tài)文明〞戰(zhàn)略是植根于中國(guó)的國(guó)情，安身現(xiàn)代中國(guó)發(fā)展理論產(chǎn)生的偉大戰(zhàn)略，是中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要具體表現(xiàn)出，是主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的結(jié)果。人與天然和諧發(fā)展、人與天然和諧共生的理念不只是今天的發(fā)展理念，恩格斯早在兩個(gè)世紀(jì)前就指出，“我們不要過分沉醉于我們?nèi)祟悓?duì)天然界的勝利。對(duì)于每一次這樣的勝利，天然界都對(duì)我們進(jìn)行報(bào)復(fù)〞?！拔覀兠孔咭徊蕉家涀。何覀儧Q不像征服者統(tǒng)治異族人那樣支配天然界，決不像站在天然界之外的人似的去支配天然界—相反，我們連同我們的肉、血和頭腦都屬于天然界和存在于天然界之中的；我