《生命與和平相愛》教案

PAGE8《生命與和平相愛》教案教學(xué)目標(biāo)：1．知識(shí)與技能（1）體會(huì)課文語(yǔ)言凝重的特點(diǎn)和豐富的內(nèi)涵。（2）探究文章逐步深入地描寫人物的方法。2．過程與方法（1）能在快速閱讀中捕捉有價(jià)值的信息。（2）把人物放在文化背景中展示，借以領(lǐng)會(huì)以小見大的寫作方法。3．情感、態(tài)度與價(jià)值觀努力認(rèn)識(shí)猶太人的珍惜生命、向往和平的民族精神，了解猶太人的才能和愿望。教學(xué)重點(diǎn)：1．了解猶太人的才能和愿望；2．概括出戴維的優(yōu)秀才能，進(jìn)一步歸納出其優(yōu)秀才能的根源。教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)文章語(yǔ)言凝重的特點(diǎn)和豐富的內(nèi)涵。課時(shí)安排：一課時(shí)教與學(xué)互動(dòng)設(shè)計(jì)（一）創(chuàng)設(shè)情境

導(dǎo)入新課出示馬克思、愛因斯坦圖片，引入“猶太人苦難史”圖片，導(dǎo)入新課，板書課題。歷經(jīng)苦難的民族公元前10世紀(jì)左右，長(zhǎng)期以游牧為生的希伯來人終于有了自己的國(guó)家以色列－猶太王國(guó)，定都耶路撒冷。然而，在此后長(zhǎng)達(dá)800多年的歷史中，這個(gè)并不強(qiáng)大的國(guó)家卻先后遭受亞述、巴比倫、波斯、希臘、羅馬等的侵略和統(tǒng)治。公元135年，猶太人反對(duì)羅馬帝國(guó)的起義失敗后，被趕出了自己祖輩生息繁衍的土地，開始了漫長(zhǎng)的流浪歷程。中世紀(jì)是猶太人歷史上最黑暗的時(shí)期。八次十字軍東征，猶太人成為最慘重的犧牲品。到15世紀(jì)末，猶太人從整個(gè)西歐被趕了出去，只有在德國(guó)和意大利的一些地方尚保留有一些猶太居住區(qū)。19世紀(jì)下半期，在歐洲又出現(xiàn)了一股新的極端種族主義的反猶狂潮。在俄國(guó)，猶太人受到大規(guī)模的鎮(zhèn)壓和屠殺，約100多萬(wàn)俄國(guó)猶太人被迫背井離鄉(xiāng)，投奔美國(guó)，形成了猶太歷史上最大的一次遷徙浪潮。20世紀(jì)三四十年代，猶太人再次遭到希特勒納粹的洗劫，給飽經(jīng)憂患的猶太民族帶來一場(chǎng)滅頂之災(zāi)。大約占當(dāng)時(shí)全世界三分之一的猶太人成為納粹種族主義學(xué)說的犧牲品，更有600萬(wàn)人喪生在希特勒黨徒的鐵蹄下，其慘狀真正令人發(fā)指。猶太民族在近兩千年的歷史里，盡管遭受了種種歧視和侮辱，盡管經(jīng)歷多少磨難，但猶太人始終不屈不撓地同命運(yùn)抗?fàn)?，頑強(qiáng)地生存了下來。而正是這些苦難的經(jīng)歷，鍛造了這個(gè)民族無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)的意志、積極進(jìn)取的精神以及以笑聲凈化憂傷的生活態(tài)度，這些性格特點(diǎn)，促使猶太人在精神文化、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域都有著卓越的成就。人們把這種不屈的民族意志稱為“猶太人意識(shí)”。（二）自讀感知

整體把握1．走近鐵凝：出示幻燈片，簡(jiǎn)介作者。鐵凝：鐵凝，祖籍河北趙縣，當(dāng)代著名女作家。她早期的作品描寫生活中普通的人和事，善于細(xì)膩地描寫人物的內(nèi)心，從中反映人們的理想與追求，矛盾與痛苦,語(yǔ)言柔婉清新。代表作：《麥秸垛》《大浴女》《哦，香雪》《永遠(yuǎn)有多遠(yuǎn)》等。2．出示幻燈片，檢查預(yù)習(xí)；（1）給加線字注音：煞（

）有介事

殺戮（

）

納粹（

）

鍥（

）而不舍興致盎（

）然

深諳（

）

嫻（

）熟

侃侃（

）而談（2）速讀課文，簡(jiǎn)答：①快速捕捉下列信息：課文寫的一個(gè)人是誰(shuí)，一個(gè)家庭是哪一個(gè)家庭，一個(gè)民族是哪一個(gè)民族②用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括文章大意。（在提到戴維的杰出才能時(shí)板書“杰出的語(yǔ)言才能

優(yōu)秀的猶太青年”）（三）合作交流

解讀探究1．在概括文章大意時(shí)，同學(xué)們都提到了戴維具有杰出的語(yǔ)言才能，那么文中寫到了他的哪些語(yǔ)言成就呢【點(diǎn)撥】四件事：①閱讀中文長(zhǎng)篇小說

②流利的普通話

③通過美國(guó)漢語(yǔ)水平高等級(jí)考試

④還掌握了多門外語(yǔ)追問：除此之外，他還有什么才能呢【點(diǎn)撥】掌握知識(shí)、翻譯、理解和包容別人的文明等。2．思考：你認(rèn)為戴維具有優(yōu)秀才能的根源是什么【點(diǎn)撥】是戴維的家庭造就了他出色的才能。追問：結(jié)合課文內(nèi)容，思考：戴維的家庭有什么特點(diǎn)出示幻燈片穿插關(guān)于猶太人家庭教育的小故事：為了培養(yǎng)孩子讀書的習(xí)慣，在每一個(gè)猶太人的家庭中，當(dāng)小孩稍微懂事時(shí)，母親就會(huì)翻開《圣經(jīng)》，滴一點(diǎn)蜂蜜在上面，然后小孩則去吻《圣經(jīng)》上的蜂蜜，這儀式的用意不言而喻———讓孩子從小就知道書本是甜的，讀書會(huì)對(duì)人生大有裨益。猶太人總是不厭其煩地向孩子灌輸這樣的道理：生命有結(jié)束的時(shí)刻，讀書求知卻永無(wú)止境。【點(diǎn)撥】充滿親情、和諧、樸素而有克制，彼此關(guān)切，能細(xì)致地欣賞對(duì)方的好意；父母都從事教育事業(yè)。（并由此板書“和諧的家庭氛圍

愛而不溺的教育”）3．過渡：和諧的家庭氛圍和優(yōu)良的教育能造就一個(gè)杰出的人才思考：那是什么造就了一個(gè)民族眾多的杰出人才呢【點(diǎn)撥】民族精神追問：作者是在哪兒發(fā)現(xiàn)了猶太的民族精神的請(qǐng)找出文章最能概括猶太民族精神的句子，齊讀，討論交流?！军c(diǎn)撥】在猶太會(huì)堂。正是對(duì)生命不衰的熱愛和對(duì)和平執(zhí)著的祈禱，支撐著猶太民族不斷戰(zhàn)勝人類所能承受的最大苦難，使他們更加珍惜家庭和親情，重視知識(shí)教育和文化，也更重視為自身的發(fā)展開創(chuàng)更理想的環(huán)境。小結(jié)：正是對(duì)生命不衰的熱愛，對(duì)和平執(zhí)著的祈禱，才造就了馬克思、達(dá)爾文、愛因斯坦等千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)戴維式的杰出人物。（并由此板書“對(duì)生命不衰的熱愛

對(duì)和平執(zhí)著的祈禱”）4．作者在猶太會(huì)堂找到了猶太的民族精神，找出了戴維何以如此出色的原因，為什么還有后面的12、13、14段文字呢小組討論交流?！军c(diǎn)撥】（1）三段的中心詞依次為：善良、鄭重、愿望。（2）這三段將作者探究發(fā)現(xiàn)的民族精神歸結(jié)到個(gè)人的身上，在戴維身上來印證這個(gè)結(jié)果，抒發(fā)自己的感受。思考：第14段點(diǎn)到了戴維小時(shí)候的愿望，那作者為什么愿意相信戴維小時(shí)候的愿望與生命與和平有關(guān)齊讀五個(gè)“因?yàn)椤??！军c(diǎn)撥】展示戴維成長(zhǎng)的人文環(huán)境，道出猶太民族文化發(fā)展的精神源泉。5．在探究戴維成長(zhǎng)的過程中，在“生命與和平相愛”精神的感召下，作者的靈魂也得到了升華。齊讀“我只是相信”到結(jié)尾?！军c(diǎn)撥】表現(xiàn)作者對(duì)生命的熱愛，對(duì)和平的期待，對(duì)猶太民族的敬和愛。小結(jié)：猶太民族經(jīng)歷了苦難和屈辱，具備了熱愛生命，祈禱和平的民族精神，是這種精神使猶太民族的智慧和創(chuàng)造力非常突出。而如果我們都能把生命和和平緊密地結(jié)合在一起，那么我們?nèi)祟愐材芫邆洳环驳膭?chuàng)造力?。ㄋ模┛偨Y(jié)反思

拓展延伸1．寫作特點(diǎn)；以小見大【點(diǎn)撥】從板書中可以看出（由下往上用箭頭標(biāo)出并在旁邊分別注明“民族”、“家庭”、“個(gè)人”），由于祖先的輝煌和千百年的屈辱，猶太人具備了熱愛生命和和平的精神，這種精神孕育了猶太家庭的和諧氛圍，這種氛圍又造就了杰出的猶太人。作者在寫作時(shí)將他的探究倒過來寫，也就是個(gè)人——家庭——民族，這就是“以小見大”。2．拓展遷移：出示幻燈片：自1901年開始，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)已走過百余年的歷史，共有99位作家榜上有名，而猶太裔作家就有11位，占十分之一強(qiáng)。而有著幾千年文明的中國(guó)，卻走在了后面。結(jié)合本文，說說作為21世紀(jì)的青年學(xué)生，我們?cè)摳乱恍┦裁从^念小組討論交流?！军c(diǎn)撥】人們從婚配遺傳、環(huán)境影響、文化傳統(tǒng)等各方面去解釋“猶太文化現(xiàn)象”都有道理，亦不完全正確。但有一點(diǎn)可以肯定，就是猶太人的智力優(yōu)勢(shì)與他們的獨(dú)特歷史、特殊的生存環(huán)境是有關(guān)系的。（五）新授課小結(jié)：戴維，作為千百萬(wàn)猶太人中的一員，是整體優(yōu)秀的猶太民族中的優(yōu)秀個(gè)體，和諧良好的家庭環(huán)境和家庭教育，特別是猶太民族熱愛生命、祈禱和平的民族精神，滋潤(rùn)、灌注出戴維優(yōu)異的人格力量。是生命與和平相愛，造就了馬克思、愛因斯