江蘇省南通市通州區(qū)重點中學2023年中考聯(lián)考語文試卷含解析_第1頁
江蘇省南通市通州區(qū)重點中學2023年中考聯(lián)考語文試卷含解析_第2頁
江蘇省南通市通州區(qū)重點中學2023年中考聯(lián)考語文試卷含解析_第3頁
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文檔簡介

2023中考語文模擬測試卷考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1.下列說法正確的一項是()A.古人的稱謂有謙稱和尊稱,“舍弟”“大兄”是謙稱,“先帝”“尊君”是尊稱。B.消息是迅速、簡要地報道新近發(fā)生的事件的一種新聞體裁,講究時效,真實客觀。C.《從百草園到三味書屋》和《社戲》都出自被譽為“民族魂”的魯迅的《朝花夕拾》。D.莫泊桑在《變色龍》中用夸張、諷刺手法塑造“奧楚蔑洛夫”這一善變的小人物形象。2.下列詞語中加點字的讀音完全正確的一項是()A.庇護(pì)誆騙(kuāng)憔悴(qiáo)怒不可遏(è)B.箴言(zhēn)嗔怪(chēn)恣?。▃ī)廣袤無垠(mào)C.尷尬(gà)深邃(suì)吞噬(shì)自吹自擂(1éi)D.折本(shé)貪婪(1ǎn)慰藉(jiè)紛至沓來(tà)3.下面的句子沒有語病的一項是()A.晚上,我悠閑地在花園里散步,明亮的路燈戛然而止,四周一片漆黑,原來是停電了。B.一些游客,將用過的垃圾隨手扔在樹林里、草叢中,給美麗的風景抹上不和諧的色彩。C.董卿是近年來深受觀眾喜歡的節(jié)目主持人,她擁有廣泛的支持者,有很高的收視率。D.站在江邊,我看到水鳥輕盈的身軀掠過水面,聽到它羽毛劃過水波發(fā)出的清脆的聲音。4.下列加點成語使用不正確的一項是()A.粉絲們對這場演出如癡如醉,歌手的表演堪稱天衣無縫。B.企業(yè)家們將要開發(fā)新項目,附近的村民對此望眼欲穿。C.小明被評為“市級三好學生”,這個稱號當之無愧。D.小明在市里取得了作文大賽一等獎,他重蹈覆轍,又在省里面得了大獎。5.名句積累與運用關(guān)關(guān)雎鳩,_______。(《詩經(jīng)?關(guān)雎》)_______,______,此先漢所以興隆也。(諸葛亮《出師表》)山氣日夕佳,飛鳥相與還。_______,______。(陶淵明《飲酒》)相見時難別亦難,東風無力百花殘。_______,______。(李商隱《無題》)李白在《將進酒》中曾言“天生我材必有用”,盡顯其豪邁與自信之情,他的《行路難》(其一)中與此情意相通的詩句:_______,______?!队紊轿鞔濉分?,陸游以“_______,______”兩句詩告訴我們只要堅定信念,勇于開拓,就能達到一個充滿光明與希望的新境界。見到蕭條、衰敗、荒涼的秋景,馬致遠不禁悲從中來,難抑孤獨思鄉(xiāng)之情,于中吟詠道:_______,______。(《天凈沙·秋思》)《己亥雜詩》中“_______,______”兩句充分表現(xiàn)了作者的一種崇高的獻身精神。6.名著閱讀。(任選一題作答)如果用詩歌《礁石》描述小說人物,你認為適合描述阿廖沙(《童年》)還是(《魯濱遜漂流記》)?請結(jié)合其經(jīng)歷說明理由。《礁石》(艾青):一個浪,一個浪/無休止地撲過來/每一個浪都在它腳下/被打成碎涑,散開……/它的臉上和身上/像刀砍過的一樣/但它依然站在那里/舍著微笑,看著海洋……古典小說里常有描寫真假難辨的故事情節(jié),“真與假”的較量扣人心弦。請根據(jù)下圖描述的場景,簡述這場較量,并寫出你對此的感悟。二、閱讀7.閱讀甲、乙兩段文字,回答小題。既加冠,益慕圣賢之道。又患無碩師、名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復;俟其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。當余之從師也,負篋曳屣,行深山巨谷中。窮冬烈風,大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動,媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意。以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。板橋幼隨其父學,無他師也。然讀書能自刻苦,自憤激①;不茍同俗,深自屈曲委蛇②,由淺入深,由卑及高,由邇及遠,以赴古人之奧區(qū)③,以自暢其性情才力之所不盡。注:①激:激勵,激發(fā)。②委蛇:曲折前進。③奧區(qū):深奧區(qū)域。1.下列句子中加點詞語意思相同的一項是()A.寓逆旅,主人日再食/山水之樂,得之心而寓之酒也(《醉翁亭記》)B.又患無碩師、名人與游/出則無敵國外患者(《生于憂患死于安樂》)C.或遇其叱咄/或王今急宣,有時朝發(fā)白帝(《三峽》D.色愈恭,禮愈至/至舍,四支僵勁不能動...2.翻譯句子。先達德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán)。3.在語段甲的第二段中,作者是怎樣表現(xiàn)自己求學的艱苦的?請結(jié)合內(nèi)容簡要分析。4.如何學習才能取得成功?請結(jié)合語段(甲)(乙)的內(nèi)容,用自己的話分條概括。8.閱讀下面的文言文,完成下面小題。一講學家設(shè)帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理。是非木杮,豈能為暴漲攜之去?乃石性堅重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當求之于上流。蓋石性堅重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?”如其言,果得于數(shù)里外。然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?——《河中石獸》(節(jié)選)居衛(wèi)河側(cè)者言:河之將決,中流之水必凸起,高于兩岸;然不知其在何處也。至棒椎魚集于一處,則所集之處不一兩日潰矣。父老相傳,驗之百不失一。棒椎魚者,象其形而名,平時不知在何所,網(wǎng)釣亦未見得之者,至河暴漲乃麇①至。護堤者見其以首觸岸,如萬杵齊筑,則決在斯須間矣,豈非數(shù)哉!然唐堯洪水,天數(shù)也;神禹隨刊②,則人事也。惟圣人能知天,惟圣人不委過于天,先事而綢繆,后事而補救,雖不能消弭,亦必有所挽回?!堕單⒉萏霉P記》卷十五(中華書局2014年版)①麇(qún):成群。②隨刊:實地勘察,因勢利導。1.解釋下列加點詞在文中的意思。爾輩不能究物理物理:(2)嚙沙為坎穴嚙:象其形而名名:(4)雖不能消弭雖:2.下列對畫波浪線句子的斷句,正確的一項是()A.護堤者/見其以/首觸岸,如萬杵/齊筑B.護堤者/見其以首/觸岸,如萬杵/齊筑C.護堤者/見其/以首觸岸,如/萬杵齊筑D.護堤者見/其/以首觸岸,如/萬杵齊筑3.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。如其言,果得于數(shù)里外。至河暴漲乃麇至。4.智慧源于生活。我們可以分別從甲乙兩文中悟出什么道理?9.閱讀下面的文言文,完成小題。詹鼎,字國器,臺寧海人也。其家素賤,父鬻餅市中,而舍①縣之大家。大家惟吳氏最豪貴,舍其家,生鼎。鼎生六七年,不與市中二嬉敖②,獨喜游學館,聽人讀書,歸,輒能言諸生所誦。吳氏愛之,謂其父令兒讀書。鼎欣然,其父獨不肯,罵曰:“吾故市人家,生子而能業(yè),吾業(yè)不廢足足矣,奈何從儒生游也?”然鼎每自課習,夜坐餅灶下,誦不休。其父見其志不可奪,遣之讀書。逾年,盡通其師所能,師辭之。時吳氏家延師儒,鼎就學,吳氏亦子育之,使學。未數(shù)年,吳氏子無能與鼎談者。其師去,鼎遂為吳氏諸子師。元末方國珍起海上,不能制,以重位授之。國珍開府慶元③,求士為己用。國珍聞鼎有才,以計獲之。鼎為所獲,無奈,因為之盡力,為其府都事,有廉名。國珍弟平章事,有人犯法,屬鼎治,鼎論如法,平章之妻受賕,請于鼎。持不可,曰:“今方氏欲舉大,當用天下賢士,一心守法,曷使婦得預事乎?”不許。妻怒,譖之,系鼎獄,半載乃釋。①舍:租房子。②嬉敖:嬉戲游玩。③開府慶元:在慶元成立府署。1.下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是A.其家素賤素:向來B.大家惟吳氏最豪貴惟:只是C.時吳氏家延家儒延:延長D.吳氏愛之愛:喜愛2.下列各句中,加點詞的意義和用法全都相同的一組是A.求士為已用捕魚為業(yè)B.因為之盡力何陋之有C.請于鼎欲有求于我也D.半載乃釋乃不知有漢3.把文言文閱讀材料中劃橫線的句子翻譯現(xiàn)代漢語。吾業(yè)不廢足足矣,奈何從儒生游也?其師去,鼎遂為吳氏諸子師。4.詹鼎很聰明,但求學之路并不順暢,請結(jié)合第一卷的文言文材料,簡要分析其原因。10.閱讀下面的文字,分別回答問題。所有偷過的懶,都會變成打臉的巴掌巫小詩①小學的時候練書法,周末要背著墨水瓶去老師家,瓶子沒擰緊,墨水把包里的文具都染臟了。于是我生悶氣,覺得書法太討厭,難學又惹禍,學了幾天再不愿意去。②后來念高中,語文作文總拿不到理想的分數(shù),硬著頭皮問老師原因,他說“文筆不錯,可惜字丑了些?!钡綄W校組織作文比賽的時候,老師甚至主動建議我,“寫完找個字好看的同學幫你抄一遍,否則得獎的可能性很小?!雹鄞蠖臅r候考駕照,帶我的教練脾氣很不好,我被罵哭兩次,羞辱智商N次。我跟自己賭氣,說過陣子再學,后來干脆就沒再去駕校,如今即將畢業(yè)的我,依然沒有駕照。等到過年回家,我所在的小城市的出租車,春節(jié)是不開計價器的,10塊錢的路程,能漫天要價地說30,不坐拉倒。家人在忙,家中有閑置的車,可是我不會開啊,我只能去攔出租車,送上門給他們宰客。④還有半途而廢的游泳,三天打魚兩天曬網(wǎng)的美術(shù),“明天再背吧”的單詞……它們都在后來某個猝不及防的瞬間,跳出來為難我?!耙蚬麍髴闭娴氖呛憔么嬖诘恼胬?,所有偷過的懶,都會變成打臉的巴掌。⑤新家裝修的時候,有一部分家具是手工現(xiàn)做的。木工師傅在我家工作的時候,大門敞開著通風,一位來鄰居家走親戚的老伯,特意進來旁觀。⑥老伯說,自己現(xiàn)在還在遺憾,當年沒有好好學做木匠。原來,他年輕的時候跟著老師傅一起學過木匠,但覺得太精細太麻煩,還被割傷過手,就不愿意學了。接下來,老伯想做一些輕松簡單的活兒,于是就跟著親戚一起去沿海打工。⑦可是老伯并沒有一技之長。他去過搬磚的工地,去過流水線的工廠,最后忙忙碌碌十幾年,依然沒在大城市安下家,只好回家鄉(xiāng)做點小買賣。⑧曾經(jīng)跟自己一起學木匠的伙伴,如今一個個成了當?shù)亓钊俗鹁吹氖炙嚾?,甚至開起了自己的家具制造廠。而他,只能站在陌生人的門邊,欣賞別人“展示”著他曾放棄的技術(shù)。⑨記得蔡康永寫過:15歲覺得游泳難,放棄游泳,到18歲遇到一個你喜歡的人約你去游泳,你只好說“我不會耶”。18歲覺得英文難,放棄英文,28歲出現(xiàn)一個很棒但要會英文的工作,你只好說“我不會耶”。⑩人生前期越嫌麻煩,越懶得學,后來就越可能錯過讓你動心的人和事,錯過新風景。?我現(xiàn)在深深覺得這是個“真理”。減肥的時候偷懶,夏天滿大街瘦長腿的時候,你只能對著自己的肥肉生悶氣。上學的時候偷懶,同學們一個個念名校、入名企的時候,你又只能在深更半夜里抱怨懷才不遇。?所有偷過的懶,都會變成打臉的巴掌。我不知道怎樣去勸服一個懶人改過自新,我只知道:打臉會疼,臉腫了會丑。1.文章寫了自己“偷懶”的事,為什么還要寫鄰家大伯“偷懶”的事?2.第?段“我現(xiàn)在深深覺得這是個‘真理’”中“這個‘真理’”是指什么?3.賞析下面的句子。它們都在后來某個猝不及防的瞬間,跳出來為難我。4.說說你第?段的理解。5.面對“偷懶”的行為,你是怎么做的?11.現(xiàn)代人需常存敬畏之心近來國內(nèi)出現(xiàn)的一系列食品安全事件,負面影響很大。很多人已從企業(yè)責任等方面進行了反思總結(jié)。如果從哲學及文化的深度,挖掘其思想病灶,這些事件暴露出現(xiàn)代人敬畏感的缺失。敬畏感是指人類在自然規(guī)律和社會規(guī)律面前所懷有的一種敬重與畏懼心理。這種心理具有警戒與自省的作用,有助于規(guī)范與約束人們的言行舉止。中國傳統(tǒng)文化歷來重視敬畏感。儒家有“畏天命”、“畏圣人”、“敬其在己者”等敬天愛人的觀念,道家曾通過“道法自然”來強調(diào)對自然規(guī)律及人與自然相和諧的敬畏。儒道兩家都是基于強烈的歷史使命感和社會責任感來談論敬畏的。只有具備鮮明的使命感和責任感,才能時時事事都“上對得起先人,下對得起子孫”。如今,在一部分現(xiàn)代人當中,這種敬畏感所具有的神圣性、警示性和規(guī)范性正逐步弱化和缺失。比如說,改革開放30年來,物質(zhì)生活得到極大改善,但驕奢淫逸、揮霍浪費的現(xiàn)象也逐漸抬頭﹔為了眼前利益,某些人不計后果大肆破壞環(huán)境,任意掠取資源,完全喪失了對自然規(guī)律的敬畏﹔更有甚者,抱著“天不怕,地不怕,歷史也不怕,百姓更不怕”的心態(tài),為了一己私利,不惜做出傷天害理的事情,把個人對生命的敬畏、對道德的敬畏、對社會輿論的敬畏喪失殆盡。如此種種短視或自私的行為,不僅違背了科學發(fā)展的理念,而且還會危及經(jīng)濟的發(fā)展、社會的穩(wěn)定和子孫后代的延續(xù)。所以,大力培養(yǎng)和增進現(xiàn)代人的敬畏感,刻不容緩。近年來,人們通過不同方式,例如讀經(jīng)、祭祖等活動,來喚醒現(xiàn)代人對歷史傳統(tǒng)的認同感,對社會的使命感和責任感,進而對各種事物有所敬畏。但是,對于當今構(gòu)建社會主義和諧社會而言,這些努力還是遠遠不夠的。我們需要繼續(xù)加大倫理道德教育的力度,對法律、秩序和規(guī)則保持敬畏,對社會責任感保持敬畏,同時,尊重自然,善待自然??傊?,現(xiàn)代人只有常存敬畏之心,才能使自己的言行舉止有所規(guī)約,才能使自己的心靈得到凈化、人格得到完善,才能保證中華文明的薪火傳承、生生不息。1.閱讀全文,說說作者要表達的觀點是什么。2.文章第3段引用儒家、道家的學說有何作用?3.說說本文的論證思路。4.缺失敬畏心的行為在生活中常有,請舉一例并說說其危害。三、應用12.請從下面給出的四個語句中,選擇合適的句子,將四副對聯(lián)補充完整,使之符合節(jié)日和對聯(lián)的特點。只填序號即可。①銀花火樹開元夜

②避惡遍插茱萸枝

③幾處笙歌留朗月

④角粽投江祭詩魂元宵節(jié)上聯(lián):________

下聯(lián):紫氣丹光擁玉臺端午節(jié)上聯(lián):龍舟競技懷屈子

下聯(lián):________中秋節(jié)上聯(lián):________

下聯(lián):萬家蕭管樂中秋重陽節(jié)上聯(lián):延年常飲菊花酒

下聯(lián):________四、綜合性學習與寫作13.作文?!冬F(xiàn)代漢語詞典》中對“清明”解釋:①二十四節(jié)氣之一;②清澈而明朗;③(頭腦)清楚、清醒;④(政治)有法度、有條理。你對這些解釋有什么感悟?請自選角度,以“清明”為題,寫一篇不少于600字的記敘文或議論文。要求:自定立意;符合文體;不要套作,不得抄襲;文中如需要出現(xiàn)真實的人名、校名等,請用XX代替。

2023學年模擬測試卷參考答案(含詳細解析)一、積累1、B【答案解析】

A.大兄,為長兄或?qū)ε筝叺木捶Q。B.正確。C.《社戲》出自《吶喊》。D.《變色龍》作者是契訶夫。2、C【答案解析】

C詞語中加點字的讀音完全正確。A庇護(bì)。B恣?。▃ì)。D貪婪(1án)。3、D【答案解析】

A.“戛然而止”指聲音突然的中斷,用在此句不符合語境。B.成分贅余,“用過的”和“垃圾”語意重復,去掉“用過的”。C.搭配不當,應在“有很高的收視率”前加上“她主持的節(jié)目”。D.正確。4、D【答案解析】這道題目考查的是成語的理解與運用。要想正確的運用成語,必須準確理解成語的意義,可從以下幾方面進行分析:詞義的范圍、詞義的輕重、感情色彩等。D項,成語使用有誤,“重蹈覆轍”比喻不吸取教訓,重犯以前的錯誤,與此句中的“又在省里面得了大獎”的語境不符。點睛:本題考查學生對具體語境中成語的運用正誤的辨析能力。要結(jié)合積累的成語來分析,在平時的學習中,首先我們對于遇到的成語要做好積累,其次是注意可以從詞義、詞語的感情色彩、習慣用法等方面進行歸納。成語常見的錯誤有:望文生義、褒貶不當、搭配不當、用錯對象、重復冗贅、謙敬錯位、自相矛盾、不合語境等。5、(1)在河之洲(2)親賢臣,遠小人(3)此中有真意欲辨已忘言(4)春蠶到死絲方盡蠟炬成灰淚始干(5)長風破浪會有時直掛云帆濟滄海(6)山重水復疑無路柳暗花明又一村(7)夕陽西下斷腸人在天涯(8)落紅不是無情物化作春泥更護花【答案解析】

此題考查的是名句的默寫。需要注意“辨”、“蠟炬”、“涯”的書寫。理解性默寫(5)抓關(guān)鍵詞“豪邁與自信”,(6)的關(guān)鍵詞“達到一個充滿光明與希望的新境界”,(7)的關(guān)鍵詞“孤獨思鄉(xiāng)之情”,(8)的關(guān)鍵詞“獻身精神”6、(1)示例一:阿廖沙三歲喪父,跟隨母親到專橫的外祖父家里,經(jīng)常遭受暴戾的外祖父毒打,甚至被打至昏迷生病;舅舅因舅媽難產(chǎn)去世而發(fā)瘋,在廚房爐坑將他摔至昏死;出天花、肩膀脫臼、雙腿凍傷躺了三個月,歷經(jīng)磨難……(答出任意兩個磨難即可)但是阿廖沙總能發(fā)現(xiàn)周圍人的善良,用自己的方式去保護身邊的人;保持著生活的勇氣和信心,并逐漸成長為一個堅強、勇敢的人(或:正如礁石一樣,歷經(jīng)磨難依舊勇敢堅強地活著)。示例二:魯濱遜第一次出海就遇到大風暴;第二、三次出海又遇到海盜;第四次出海船觸礁沉沒,他漂流到環(huán)境惡劣的荒島上,面臨衣食住行和生病的重重困難……(答出任意兩個磨難即可)但是他面對困境頑強拼搏:制作日歷、搭蓋住處、馴養(yǎng)山羊,播種糧食,甚至拯野人星期五;始終對生活充滿希望,積極向上、樂觀自信(或者:正如礁石一樣,依舊勇敢堅強地活著)。(2)六耳獼猴假冒悟空,欲往西方取經(jīng);悟空聽聞來到花果山,兩人打在一起真假難辨,勝負難分,于是一路打至南海菩薩處,打到天宮,打見唐僧,打見冥府,眾神均不能辨認(于是真假悟空從天上打到地下,眾神均不能辨認);直到如來佛祖處,真相方大白,悟空將六耳獼猴一棒打死。雖然真與假的較量嚴酷又艱難,但是真相終會大白(神通廣大的悟空面對假冒者也束手無策,可見“假”的危害有多嚴重。【答案解析】

測試卷分析:(1)《礁石》這首詩是寫礁石,著重在寫礁石的堅強、堅忍不拔的精神?!锻辍分械陌⒘紊澈汀遏敒I遜漂流記》中的魯濱遜都具有礁石的堅強、堅忍不拔的精神。所以任意選擇一部作品中的人物,結(jié)合小說的故事情節(jié),突出表現(xiàn)經(jīng)歷的磨難即可。如:魯濱遜第一次出海就遇到大風暴;第二、三次出海又遇到海盜;第四次出海船觸礁沉沒,他漂流到環(huán)境惡劣的荒島上,面臨衣食住行和生病的重重困難……但是他面對困境頑強拼搏:搭蓋住處、馴養(yǎng)山羊,播種糧食,甚至拯救了野人星期五……但他始終對生活充滿希望,樂觀自信,最終戰(zhàn)勝了磨難,返回了自己的家園。(2)解答文學名著題,必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上,不僅要“博聞強記”,還要對內(nèi)容進行歸納整理。要熟記其名稱、作者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、藝術(shù)特色等內(nèi)容。本題可依據(jù)小說“真假美猴王”的故事概括作答。至于感悟可從“假”的危害角度來寫。答案不唯一,言之有理即可。二、閱讀7、1.C2.(1)前輩老師德高望重,學生擠滿了他的授課的地方。他從來不稍微緩和一下臉色。(2)同學舍的求學者都穿著錦繡衣服,戴著穿有珠穗、飾有珍寶的帽子,腰間掛著白玉環(huán)。3.①用路途艱難、天氣寒冷來襯托作者外出從師的艱苦環(huán)境。②用同舍生服飾的華美與自己衣著的破舊進行對比,反襯作者精神上的富足。4.①跟從名師虛心求教。②不怕吃苦,以學為樂。③自我發(fā)奮努力。④不茍同俗,潛心鉆研?!敬鸢附馕觥?.此題考查的是文言詞語的解釋。A項中解釋為:寄住/寄托;B項:擔心,擔憂/憂患;C項都是“有時”;D項:周到/到了。故選C。2.此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點的實詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況,先把按照原句子的順序翻譯,然后按照現(xiàn)代漢語的習慣進行語序調(diào)整。(1)中“德隆望尊”意思是“道德聲望高”,“填”意思是“擠滿”,“稍降辭色”意思是“把言辭放委婉些,把臉色放溫和些”,(2)句中“被”是通假字,同“披”,意思是“穿”,“腰”意思是“在腰間佩戴”,兩個句子屬于正常語序。據(jù)此翻譯即可。3.此題考查的是對文章內(nèi)容的理解。文段②中“窮冬烈風,大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知”寫出了路途的艱難,表現(xiàn)了環(huán)境的艱苦;“同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間”通過將同舍生和自己的穿戴作對比,表現(xiàn)我的精神追求。據(jù)此作答即可。4.此題考查的是對文章內(nèi)容的理解和感悟。甲乙兩文都是談學習的,甲文中作者“從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問”,“余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復”這些都寫出了作者態(tài)度的誠懇,學習的勤奮;“以中有足樂者,不知口體之奉不若人也”作者雖然生活很苦,但精神的富足讓他感到快樂;乙文中“自刻苦,自憤激”寫出了學習要自我激勵;“不茍同俗,深自屈曲委蛇”說明要不與世俗同流合污,潛心研究。據(jù)此作答即可。譯文:(甲)我年幼時就愛學習。因為家中貧窮,無法得到書來看,常向藏書的人家求借,親手抄錄,約定日期送還。天氣酷寒時,硯池中的水凍成了堅冰,手指不能屈伸,我仍不放松讀書。抄寫完后,趕快送還人家,不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我,我因而能夠看各種各樣的書。已經(jīng)成年之后,更加仰慕圣賢的學說,又苦于不能與學識淵博的老師和名人交往,曾快步走(跑)到百里之外,手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重,門人學生擠滿了他的房間,他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右,提出疑難,詢問道理,低身側(cè)耳向他請教;有時遭到他的訓斥,表情更為恭敬,禮貌更為周到,不敢答復一句話;等到他高興時,就又向他請教。所以我雖然愚鈍,最終還是得到不少教益。當我尋師時,背著書箱,趿拉著鞋子,行走在深山大谷之中,嚴冬寒風凜冽,大雪深達幾尺,腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學舍后,四肢僵硬不能動彈,仆人給我灌下熱水,用被子圍蓋身上,過了很久才暖和過來。住在旅館,我每天吃兩頓飯,沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學舍的求學者都穿著錦繡衣服,戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子,腰間掛著白玉環(huán),左邊佩戴著刀,右邊備有香囊,光彩鮮明,如同神人;我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間,毫無羨慕的意思。因為心中有足以使自己高興的事,并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。(乙)鄭板橋小的時候跟隨他的父親,沒有其他的老師。但是他讀書能夠自己刻苦,自己憤激,不與世俗同流合污,自己不斷深鉆細研,從淺的地方到深的地方,從低到高,從近到遠,到達古人學問深奧的地方,使自己不多的性情才能力氣得到昌盛。8、1.(1)事物的道理、規(guī)律(2)咬,在這里是侵蝕、沖刷的意思(寫出侵蝕或沖刷即可)(3)命名(被命名、得名)(4)即使2.C3.(1)按照他的話,(大家)果然在數(shù)里外的地方找到了石獸。(2)到了河水暴漲之時,(它們)才集合到一起。4.示例:甲文告訴我們對待事情不可只憑主觀臆斷,而要結(jié)合實際情況,分析原因,做出判斷。乙文告訴我們要善于利用經(jīng)驗,在災難發(fā)生前做好準備,發(fā)生后及時補救?!敬鸢附馕觥?.本題考查理解文言實詞的含義。涉及的詞語都是常見的文言實詞,解答時要聯(lián)系上下文,根據(jù)語境作出判斷。要注意“物理”是古今異義詞,解釋為“事物的道理、規(guī)律”。嚙:咬,在這里是侵蝕、沖刷的意思。2.本題考查在理解文言文句子的基礎(chǔ)上斷句的能力。解答此類題要在了解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上判斷句子的意思,根據(jù)句意分析其結(jié)構(gòu),按照現(xiàn)代漢語的閱讀習慣判斷停頓,比如“主謂”之間要停頓,修飾語與中心語之間可停頓。關(guān)鍵是要弄懂句子的意思。本句內(nèi)容淺顯,結(jié)構(gòu)清楚,意思是:護堤的人看見它們用頭撞堤岸,好像千萬個棒椎向堤岸猛搗。所以可斷句為:護堤者/見其/以首觸岸,如/萬杵齊筑。3.本題考查文言文句子翻譯的能力。翻譯文言句子,首先,要理解整篇文章的文意,弄清句子前后的語境,做到句不離篇。其次,要注意句中的關(guān)鍵字詞,要翻譯準確,不可遺漏。第三,盡量直譯,不便直譯就要意譯,注意特殊句式、通假字、詞類的活用、古今異義等問題。第四,句子要通順,語氣要連貫,結(jié)構(gòu)要完整,注意句子中省略內(nèi)容,在不影響句子原意的前提下,可增加少量字詞來疏通句子。注意重點詞“如(按照)”“至(到)”的正確翻譯。4.本題考查對文章主題的理解?!逗又惺F》記敘了人們尋找石獸的經(jīng)過以及令人驚訝的結(jié)局,從中悟出了天下事“但知其一,不知其二者多矣”,不可“主觀臆斷”的道理。乙文“先事而綢繆,后事而補救,雖不能消弭,亦必有所挽回。”告訴我們:要善于利用經(jīng)驗,在災難發(fā)生前做好準備,要善于未雨綢繆,發(fā)生后及時補救?!敬鸢更c睛】譯文【甲】一位講學家在寺廟里設(shè)館教書,聽說了這件事笑著說:“你們這些人不能探求事物的道理,這石獸不是木片,怎么能被洪水帶走呢?是石頭的特點應該是又硬又重,河沙的特點是又松又輕,石獸埋沒在沙里,越沉越深罷了。順流而下尋找它們,不是很荒唐嗎?”大家都很信服,認為這是正確的言論。一位老河兵聽說了之后,又笑著說:“凡是落入河中的石頭,都應當在上游尋找它。因為石頭的特點是又硬又重,河沙的特點是又松又輕,水不能沖走石頭,但河水撞擊石頭返回的沖擊力,一定會將石頭底下迎著水流的地方?jīng)_刷成為坑洞,越?jīng)_越深,當坑洞延伸到石頭底部的一半時,石頭必定傾倒在坑洞里。照這樣多次沖刷,石頭又會多次向前翻轉(zhuǎn),不停地轉(zhuǎn)動,石獸反而逆流而上了。到下游尋找石獸,本來就荒唐了;在原地尋找它們,不是更荒唐嗎?”【乙】住在衛(wèi)河岸邊的人說:河堤決口的時候,河水中流必然凸起,高于兩岸。但不知將在什么地方?jīng)Q口。到了棒椎魚集聚在一起,那么這個地方用不了一兩天就要決口了。父老們都這么傳說,這條經(jīng)驗百無一失。棒椎魚是因為它像棒椎而得名的。它平時不知在什么地方,下網(wǎng)下鉤也捉不到它。到了河水暴漲之時,它才集合到一起。護堤的人看見它們用頭撞堤岸,好像千萬個棒椎向堤岸猛搗,那么決口就是轉(zhuǎn)瞬間的事了。這不是天數(shù)么?不過,唐堯時朝的洪水,是天數(shù);大禹實地勘察,因勢利導,則是人事。只有圣人才能掌握天的規(guī)律;唯有圣人才不把過錯推給上天。他們事事預算籌劃,并在事后加以補救,這雖然不能完全消除禍患,但也必然有所挽回。9、1.C2.C3.(1)我的職業(yè)不會后繼無人(不再繼續(xù)、不再廢除)就足夠了,(你)怎么能跟讀書人交往呢?。(2)他們的老師辭別離開了,于是詹鼎被聘請為吳氏孩子們的老師。4.①家庭貧困,請不起老師;②父親起初不支持他讀書,后來看他意志堅定才同意。【答案解析】1.此題考查的是文言實詞的意義。C:延:邀請。故選C。2.此題考查的是文言虛詞的意義和用法。A:被/作為。B:代詞/賓語前置的標志。C:都是介詞“向”。D:才/竟然。故選C。3.此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點的實詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況,先把按照原句子的順序翻譯,然后按照現(xiàn)代漢語的習慣進行語序調(diào)整。(1)“吾業(yè)不廢足足矣,奈何從儒生游也?”句中“奈何”意思是“怎么”,“游”意思是“交往”。(2)“其師去,鼎遂為吳氏諸子師”句中“去”意思是“離開”,“諸子”意思是“孩子們”。兩個句子語序正常,據(jù)此翻譯。4.此題考查的是對文章內(nèi)容的理解。疏通文意之后,“家素賤”寫出了他求學的第一個難題:家庭貧困;“吳氏愛之,謂其父令兒讀書。鼎欣然,其父獨不肯”寫出了父親的態(tài)度:不支持孩子讀書。這是第二個原因。據(jù)此理解作答。譯文:詹鼎,字國器。臺灣寧海人。他的家族向來貧窮,父親在街市賣餅為業(yè),租本縣有錢人家的屋子居住。有錢人家中只有吳氏最富裕顯貴,租住在吳氏家時,生了詹鼎。詹鼎六七歲時,不喜歡與街市兒童嬉戲游玩,唯獨喜愛上學館聽人讀書,回家后就能說出學生們所誦的內(nèi)容。吳氏愛其聰敏,勸詹鼎的父親讓詹鼎讀書,詹鼎非常高興,但他的父親不答應,罵道:“我們本來就是做小生意的人,生了兒子就能夠從事這行職業(yè),我的職業(yè)不會后繼無人就足夠了,為什么要跟著讀書人呢?”,然而詹鼎每節(jié)課都認真學習,夜晚常在餅灶之下捧書誦讀不止。他的父親為之感動,遂讓他入學讀書。一年之后,把他老師所能教的都學會了,老師告辭離開了。當時吳氏聘請了儒學老師教授他的孩子,詹鼎就從學于吳家,吳氏同樣把他和自己的孩子一樣看待,讓他學習。沒過幾年,吳氏子弟無人能及詹鼎。他們的師辭別離開了,于是詹鼎被聘請為吳氏孩子們的老師。元末,方國珍起兵海上,朝廷不能制住他,于是授予他高官。方國珍在慶元成立府署,選置有才能的人為僚屬。方國珍聽說詹鼎有才能,用計謀扣留了他。詹鼎被抓住后,沒有辦法,因為這樣才替他做事,作了慶元府都事,以廉潔出名。方國珍任平章事的時候,有人違反法律,屬于詹鼎的管理,詹鼎按法論罪。平章事的妻子受賄,向詹鼎求情,詹鼎堅持不同意,說:“現(xiàn)在方國珍想要做大事,應該用天下賢能的人,應該完全遵守法令,怎么能讓婦人干預呢”。平章事之妻非常惱怒,誣告他,把詹鼎下獄,半年后才釋放。10、1.旨在說明“偷懶”的現(xiàn)象是普遍存在的,使后文闡發(fā)的道理更有說服力。2.人生前期越嫌麻煩,越懶得學,后來就越可能錯過讓你動心的人和事,錯過新風景。3.自己因偷懶而放棄了需要的學習,結(jié)果“因果報應”曾經(jīng)的放棄讓自己遭遇了更多的難題。運用了擬人的修辭方法,生動寫出了當時的無奈、后悔心理。4.在人生旅途中人會因為“偷懶”不去學習(某種技藝),以后就會因此失去很多機遇以及進一步發(fā)展的可能,甚至會影響自己的人生走向,“書到用時方恨少”講的就是這個道理。5.示例:如果符合自己的自己的愛好和人生志向,再難的事也堅決不能偷懶??朔щy,勇往直前是我人生法定。【答案解析】1.要求學生仔細閱讀文本。結(jié)合文本的主旨分析。文本記敘了“我”“偷懶”的事,表明“偷懶”只是“個例”,而記敘鄰家大伯“偷懶”的事,意在表明“偷懶”具有普遍性。使后文闡發(fā)的道理更有說服力。2.要求學生仔細閱讀文本,結(jié)合上下文分析。結(jié)合第?段的上文分析。真理指:人生前期越嫌麻煩,越懶得學,后來就越可能錯過讓你動心的人和事,錯過新風景。3.賞析句子一般從修辭方法,描寫方法,遣詞造句等方面入手。結(jié)合本句分析。應該從修辭的角度分析。首先指出修辭方法,然后結(jié)合修辭方法的作用寫出表達效果和體現(xiàn)的情感。結(jié)合“它們都在后來某個猝不及防的瞬間,跳出來為難我”分析,采用了擬人的修辭,把“偷過的懶”擬人化,生動形象的寫出了生動寫出了當時的無奈、后悔心理。4.理解語句一定要遵循“句不離段,段不離篇”的原則,把句子放到語段中,把語段放到原文,結(jié)合上下文內(nèi)容,結(jié)合語段在文中的位置及作用,做出具體分析,這樣才能正確而全面的理解出語段的意思。結(jié)合“人生前期越嫌麻煩,越懶得學,后來就越可能錯過讓你動心的人和事,錯過新風景。”分析得出:因為“偷懶”不去學習(某種技藝),以后就會因此失去很多機遇以及進一步發(fā)展的可能,甚至會影響自己的人生走向,“書到用時方恨少”講的就是這個道理。5.開放性測試卷,答案不唯一。但所選角度必須是正能量的。如:再難的事也堅決不能偷懶??朔щy,勇往直前,堅持到底。11、1.現(xiàn)代人需常存敬畏之心。2.作為道理論據(jù),深刻、全面的證明了“中國傳統(tǒng)文化歷來重視敬畏感”這一觀點。3.首先由近來食品安全事件引出現(xiàn)代人缺失敬畏之心這一話題,然后先用道理論述中國傳統(tǒng)文化歷來重視敬畏感,再用事實論述現(xiàn)代人缺失敬畏感,進行對比論證,最后提出保存敬畏的具體舉措,呼吁人們應常存敬畏之心。4.示例一:在食品中添加有害物質(zhì)牟利,危及消費者的健康。示例二:在建筑工程中偷工減料,威脅人們生命安全。示例三:生活中有些人亂扔垃圾,污染環(huán)境,危害健康。【答案解析】1.測試卷分析:中心論點的提出有這么幾種:開頭提出,中間提出,結(jié)尾歸納,如果文中沒有直接的中心論點,還應用自己的語言進行歸納。有的文章題目就是論點。這道題結(jié)合全文看,題目就是文章的觀點??键c:分析概括議論文的主要觀點。能力層級為分析綜合C。2.測試卷分析:本題考查引用論證的作用。任何論據(jù)都是為論點服務的,第③段引用儒家、道家的學說有什么作用?需要回到原文中尋求答案。一般該段的中心句往往就是要論述的分論點。分析時要具體看這一分論點和儒家、道家的學說這一材料是否相吻合,是否做到了材料和觀點的統(tǒng)一。第③段第一句“中國傳統(tǒng)文化歷來重視敬畏感”是本段的中心句,也是觀點句。后面緊接著引用儒家、道家的學說來論證??键c:分析常見的論證方法及其作用。能力層級為分析綜合C。3.測試卷分析:本題考查閱讀感悟和生活體驗,對文本進行遷移閱讀和聯(lián)系生活實際的能力。首先通過閱讀文本理解“敬畏心”,然后聯(lián)想生活中缺失敬畏心的行文或現(xiàn)象,再陳述其危害??键c:對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。能力層級為探究F。三、應用12、(1)①(銀花火樹開元夜)(2)④(角粽投江祭詩魂)(3)③(幾處笙歌留朗月)(4)②(避惡遍插茱萸技)【答案解析】

測試卷分析:考查語言文字的運用能力。本題先要判斷題目中四句詩所寫的是哪個節(jié)日,然后依據(jù)對應關(guān)系和對聯(lián)的格式要求作答。①銀花火樹開元夜——元宵節(jié);②避惡遍插茱萸技——重陽節(jié);③幾處笙歌留朗月——中秋節(jié);④角粽投江祭詩魂——端午節(jié)。據(jù)此:(1)-①(銀花火樹開元夜);(2)-④(角粽投江祭詩魂);(3)-③(幾處笙歌留朗月);(4)-②(避惡遍插茱萸技)。【答案點睛】對聯(lián)書寫格式:①字數(shù)相等,斷句一致。②平仄相合,音調(diào)和諧。傳統(tǒng)習慣是“仄起平落”,即上聯(lián)末句尾字用仄聲,下聯(lián)末句尾字用平聲。③位置相同,詞性相對。一般稱為“虛對虛,實對實”,就是名詞對名詞,動詞對動詞,而且相對的詞必須在相同的位置上。④內(nèi)容相關(guān),上下銜接。上下聯(lián)的含義必須相互銜接,但又不能重復。四、綜合性學習與寫作13、清明清明如一幅水墨畫,不同的色澤下隱隱包含著一些凄涼與悲壯;清明如一首抒情詩,屈指可數(shù)的詞字中包含的是難以言述的情感;清明如一面被滄桑刷洗

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