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Word-8-關(guān)于我們仨讀書心得【熱】關(guān)于我們仨讀書收獲(最新3篇)
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關(guān)于我們仨讀書收獲1
錢鐘書說:“遇見他之前我沒想過結(jié)婚,遇見他之后結(jié)婚,我沒想過別人。”
楊絳說:“我上清華,一為讀書,二為鐘書”。
這對(duì)神仙眷侶的佳話向來流傳至今,令人羨慕。近日,我看了楊絳先生寫的《我們仨》之后,最終知道這一家人如此幸福的原因了
一次錢鐘書暫時(shí)被召去開會(huì),他顛沛了一天,最后在船上歇了下來。楊絳實(shí)在放心不下便拉著錢瑗(他們的女兒),找到了他在的那只客船。
你猜錢鐘書見到妻女后說了什么?他用半撒嬌半埋怨的語氣說:“我轉(zhuǎn)了好多好多路,累得眼睛睜不開了,又不敢睡,只愁你們找不到我。”然后在妻女安撫他睡著后,還從被子側(cè)邊伸出半只手,動(dòng)著手指頭,讓楊絳拉著。
我讀到此處,忍不住發(fā)笑:這是外人眼飽讀詩書,滿腹經(jīng)綸的學(xué)者嗎?分明就是個(gè)受了委屈求勸慰的老小孩嘛。
也對(duì),在家人面前臨時(shí)卸下盔甲,露出松軟的一面,又何妨?家人不一定能做那把替你沖鋒陷陣的“AK”,但他們定是護(hù)你周全的“防彈衣”。
可現(xiàn)在,無論是父母也好,孩子也好,都喜愛?“報(bào)喜不報(bào)憂”,爭做一個(gè)堅(jiān)硬的外殼,這又何必?我想,那個(gè)在外精明得不行一世的人,比起在家傻里傻氣把糖當(dāng)鹽的你,或許后者才更有家的感覺吧。面向?qū)W習(xí)的壓力、職場的競爭等,生活終于會(huì)磨平我們的棱角。即便有人嘲笑我的幼稚,抨擊我的三觀,但如若這時(shí)我依舊保留著一份酷熱且純粹的心,那么一定是來源于我的家人。
在家人面前,我們不需要做那個(gè)左右逢源、八面玲瓏的“獅子”,而是能夠卸下防御,做一只間或撒嬌,間或犯傻的“小貓”。
《我們仨》這本書,不時(shí)附有一些楊絳一家的生活照,其中有一張讓我印象很深刻:他們一家坐在不同的桌子上,戴著眼鏡,各自伏案工作。這樣一張看似尋常的照片,里頭卻蘊(yùn)藏著父母與孩子相處的大道理。
楊絳和錢鐘書在學(xué)者方面的成就毋庸置疑,而他們?cè)谧龈改阜矫嬉埠軇倮?/p>
他們雖然心疼女兒熬夜備課,但那是女兒的責(zé)任與幻想,他們會(huì)敬重女兒的挑選;他們雖然視女兒為掌上明珠,但不會(huì)讓女兒成為自己生活的中心,而是繼續(xù)堅(jiān)持自己的學(xué)術(shù)討論和興趣;他們雖然已是赫赫出名的學(xué)者,但在女兒面前卻從來不擺架子……
這張照片,我從中看到了自立而優(yōu)秀的三個(gè)人格,他們深愛著對(duì)方,也正是因此,誰也不會(huì)過多的干涉彼此,他們各自有各自的生活、工作和追求。這樣的家庭氛圍多輕松。
而反觀現(xiàn)在的某些極品家長,用愛之名,以各種方式綁架孩子。電視劇《小歡喜》中的宋倩,對(duì)待自己的女兒喬英子,小到規(guī)定刷幾套卷子,幾點(diǎn)回家,大到替她選高?!詈蟛铧c(diǎn)釀成英子自殺的悲劇。她自己也一度失去了自我,宋倩原來是個(gè)那么優(yōu)秀的物理教師,她徹低能夠活得更出色啊。
父母和孩子都只是彼此生活的一部分,我們不該也不能活在彼此的影子里。
向來有個(gè)很熱議的話題,叫做要不要為了愛的人轉(zhuǎn)變。在看了《我們仨》后,我獲得了答案。
當(dāng)你正愛一個(gè)人的時(shí)候是不會(huì)去想這個(gè)問題的,由于你會(huì)無意識(shí)地為他轉(zhuǎn)變。
當(dāng)年楊絳和錢鐘書一起赴牛津留學(xué),為了節(jié)約開支,楊絳轉(zhuǎn)變方案,成了旁聽生;楊絳愛干凈,可她還是會(huì)妥協(xié)于順手丟毛巾的錢鐘書父女倆;錢鐘書先生也是如此,十指不沾陽春水的他會(huì)為了坐月子的楊絳學(xué)做早飯……
規(guī)章底線確實(shí)重要,但在愛的面前其實(shí)不需太較真,有時(shí)的“動(dòng)搖”也是一種修養(yǎng)。學(xué)會(huì)妥協(xié)與轉(zhuǎn)變是心得愛的須要代價(jià)。
“生命是短暫的,由于我們終將老去,可當(dāng)人們學(xué)會(huì)相愛的那一刻起,我們由于彼此的存在而有了意義”,這是姜云升歌詞里的一句話,我覺得用它來形容家人再合適不過了。
關(guān)于我們仨讀書收獲2
《我們仨》是幸福家庭的典范,是我心中憧憬的一方恬靜而又舒服的凈土。當(dāng)閱書后而悟書時(shí),更能真實(shí)地體驗(yàn)到在平淡生活中,親情方是最暖人心的。
《我們仨》是中國聞名文學(xué)家楊絳先生在晚年所寫下的和丈夫錢鐘書與女兒錢媛在一起時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。她回憶了他們一家所經(jīng)受過的平淡恬靜與跌宕起伏,幸福與艱巨,歡樂與疼痛?;貞浀木W(wǎng)交織在一起,情感的線串聯(lián)在一起,惦念的人聚攏在一起,質(zhì)樸容易的文字體現(xiàn)出了真正美妙的模樣。
對(duì)文學(xué)的討論和書籍的熱愛,是這個(gè)家的文化傳承。錢鐘書夫婦在牛津高校期間,楊絳先生寫道,丈夫最愛在那里的圖書館中閱讀書籍,經(jīng)常是將大量時(shí)光投身其中。而錢鐘書先生也贊揚(yáng)楊絳先生是最賢的妻,最才的女。兩人都出身于書香世家,如若沒有相投的志趣,契合的靈魂,又怎會(huì)相遇、相愛再到相伴一生呢?不僅如此,他們也常常與女兒共學(xué)生習(xí),共同討論,如此書香深厚的家庭文化,真是令人心馳神往啊!
想到黃庭堅(jiān)所說三日不讀書,便覺語言無味,面目可憎,劉向所感的書猶藥也,善讀之能夠醫(yī)愚,高爾基所悟的書籍是人類長進(jìn)的階梯,更覺書籍之于楊絳先生一家而言,是不行或缺的情感紐帶。
和睦融洽的家庭氛圍是這個(gè)家的親情的核心,在書中所寫的女兒錢媛,有時(shí)像楊絳先生的姐姐,有時(shí)也像錢鐘書先生的兄弟。家中經(jīng)常是歡聲一片,笑語連連,有些不僅是父母與子女間的鄭重,更多的是相互理解,包涵如伴侶一樣的關(guān)系。如此看來,在平淡生活中,融洽的親子關(guān)系是最暖和的。
我們這個(gè)家很樸實(shí),我們?nèi)齻€(gè)人很單純。我們與世無求,與人無爭,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。遇到困難,鐘書總和我一同擔(dān)當(dāng)。困難就不復(fù)困難。親情是最純真容易的,也是最牽掛的回憶。
繾綣時(shí)間路漫漫,莫等逝去方珍惜。珍惜與父母相處的時(shí)間,與他們同閱讀,共共享,勤溝通。只因親情最溫?zé)?,情感最質(zhì)樸。柴米油鹽醬醋茶是人間煙火,琴棋書畫鳥草花點(diǎn)綴幸福。親情連續(xù),直至心間最深處。
關(guān)于我們仨讀書收獲3
初見此書時(shí),我還推崇華麗的詞藻,晦澀的語言,帶著“讀書人”的尖酸薄情,認(rèn)為書的名字過于平庸。可讀完此書后,我竟找不到更好的詞匯去替代。我們仨,讀來宛然有種平息的力氣,好似此時(shí)此刻,我們已經(jīng)緊緊連在一起,成為了一個(gè)專屬名詞,任何外力都無法分開。此外,還有一種自豪,源于永久都不會(huì)失散的底氣和心安。書中所言:
“我們仨”,其實(shí)是最平庸不過的,誰家沒有夫妻子女呢?
我們這個(gè)家,很樸實(shí);我們?nèi)齻€(gè)人,很單純。我們與世無求,與人無爭,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。遇到困難,鍾書總和我一同承當(dāng),困難就不復(fù)困難;還有個(gè)阿璦相伴相助,不論什么苦澀艱辛的事,都能變得甜潤。我們稍有一點(diǎn)歡樂,也會(huì)變得十分歡樂。所以我們仨是不同尋常的遇合。
楊絳先生將本書分為三個(gè)部分:我們倆老了、我們仨失散了、我一個(gè)人思念我們仨。書的第三部分《我們仨失散了》描述了一個(gè)“萬里長夢(mèng)”?!拔摇弊兂闪艘环N虛幻,夜晚去見女兒圓圓,置身于她的夢(mèng)中,白天陪在丈夫身邊,向他敘述女兒的近況。最后,女兒去世了,丈夫去世了,我們仨也失散了。這一部分的最后一段是:
我眼看著一葉小舟隨著瀑布沖瀉出來,一道光似的沖入茫茫云海,變成了一個(gè)小點(diǎn);看著看著,那小點(diǎn)也不見了。
我但愿我能變成一塊石頭,屹立山頭,守望著那個(gè)小點(diǎn)。我自己問自己:山上的石頭,是不是一個(gè)個(gè)女人變成的“望夫石”?我實(shí)在不想動(dòng)了。但愿變成一塊石頭,守望著我已經(jīng)看不見的小船。
離愁溢滿在字里行間,起初找不到丈夫的迷茫焦慮,看到女兒住院的憂心,日夜不停奔波的疲乏,與至親別離的悲涼……
我讀著文字,自己也化作一縷煙,飄入那個(gè)夢(mèng)中,一切如夢(mèng)似幻,周圍的人和場景走馬燈似的不斷變換,真真假假。然后,我的至親浮現(xiàn)了,心中驟然有了依賴。我游離在我們仨之間,由于他們的疼痛而狂躁,卻無能為力。后來,他們走了。我也跌于塵土,散于風(fēng)中。
往事不行留,逝者不行追。
書中說:
送一程,說一聲再見,又能見到一面。離別拉得長,是增強(qiáng)疼痛還是削減疼痛呢?我算不清,但是我陪他走得愈遠(yuǎn),愈怕從今不見。
對(duì)啊,離別拉得長,是增強(qiáng)疼痛還是削減疼痛呢?有人說:“長痛不如短痛?!笨尚牡走€是偷偷地企盼,希翼可以再多一些陪伴,想迷失陶醉在當(dāng)下的暖和中,刻意忽視靠近的離別之日。
書中說:
人世間不會(huì)有小說或童話故事那樣的結(jié)局:“從今,他們永久快快活活地一起過日子?!?/p>
人間沒有單純的歡樂。歡樂總夾帶著苦惱和憂愁。
人間也沒有永久。我們一生崎嶇,暮年才有了一個(gè)能夠安頓的居處。但老病相催,我們?cè)谌松缆飞弦炎叩浇K點(diǎn)了。
大概,正是由于這種復(fù)雜性,有限性,人生才越發(fā)豐盛吧。不過“夏蟲不行語冰”,對(duì)于人生,不行能用幾個(gè)詞就加以詮釋,更不能故作老成,妄下斷言,還是且行且悟吧。
我
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